21 avril 2004

Accueil

TUNISNEWS

  4 ème année, N° 1432 du21.04.2004

 archives : www.tunisnews.net


المؤتمر من اجل الجمهورية: بيـــــان

السلطات التونسية تمنع المسيرة التضامنية مع الشعبين الفلسطيني والعراقي رويترز: تونس تسمح لمنظمات دولية بزيارة سجونها الزمان: اتفاق مغربي تونسي علىت إنجاح القمة المؤجلة

البعث السورية: تونس بدأت بتوجيه الدعوات للقمة وموسى يؤكد انعقادها في 22 أيار

الحياة: موسى: « الاصلاحات الاميركية » ليست مطروحة على القمة العربية

علاء نعماني: عن ندوة دولية بآداب القيروان: الثقافة العربية والمراجع النظرية قدس برس: ليبيا: 100 معتقل سياسي يعلنون إضرابا عن الطعام في السجون الحياة: الجزائر:بوتفليقة يحتفظ بالدفاع وزرهوني قد ينتقل الى الرئاسة حوار زوار موقع إسلام أون لاين.نت مع الشيخ راشد الغنوشي:الإسلاميون والشرق الأوسط الكبير (الجزء الثاني) عبد الكريم النابلي: انتصارا لشوكات أم فاروق: وأخيرا ترجل الفارس محمد كريشان: كذب الجزيرة ! د. أحمد القديدي: الرنتيسي والفلوجة.. منعرجان في الخريطة العربية قدس برس: « لـوموند ديبلوماتيك »: الديمقراطية وحقوق الإنسان والتبادل الحرّ هي « القناع الجديد » للسياسة الأميركية في الشرق الأوسط حسن نافعة: بوش يعلن الحرب على قوى الاعتدال في المنطقة الحسن بن طلال: رسالةٌ مفتوحةٌ ثانية إلى الشّباب العربيّ


C.R.L.D.H.  Tunisie: Rencontre sur la liberté d’ expression, de création et d’édition en Tunisie

Journal de la Haute Marne: Langres : Une terre d’asile nommée désir AFP: La Tunisie autorise la visite de ses prisons par le CICR (ministre)

AFP: Déficit commercial en baisse de 23,9% au premier trimestre 2004 AP: Tunisie: emprunt obligataire de 450 millions d’euros sur le marché européen

Webmanagercenter: Tunisair : Zones d’ombres d’un bilan provisoire

Webmanagercenter: Enfidha : le concessionnaire aura la gestion de l’aéroport

JA/L’Intelligent: Mounir Ben Miled : « Les touristes s’habituent à la menace terroriste » AFP: Meilleure santé du responsable de la ligue arabe (M. Noureddine Hached ) rapatrié d’urgence à Tunis

Reuters: Uma-Réunion sur la lutte contre les criquets migrateurs

Libération: La plus dure défaite des Palestiniens depuis 1948

Libération: Mordechaï Vanunu, héros antinucléaire honni en Israël

AFP: Vanunu sort de prison en triomphateur après 18 ans de réclusion


Pour afficher les caractères arabes  suivre la démarche suivante : Affichage / Codage / Arabe ( Windows )

To read arabic text click on the View then Encoding then Arabic (Windows).

 

المؤتمر من اجل الجمهورية   تونس في 2004/4/19   بيـــــان    
 

أقدمت الحكومة الصهيونية يوم السبت 17 أفريل 2004 على إرتكاب جريمة جديدة بإغتيال الدكتور عبد العزيز الرنتيسي قائد حركة حماس الفلسطينية، وذلك مباشرة إثر زيارة أداها رئيس وزراء الكيان الصهيوني أريال شارون إلى الولايات المتحدة الأمريكية وبعد أسابيع قليلة من إغتيال الشيخ الشهيد أحمد ياسين مؤسس حركة حماس   وتأتي هذه الجريمة النكراء في سياق سياسة إسرائيلية قائمة على إرهاب الدولة المسلط على شعب إحتلت أرضه بالقوة، بإرتكاب المجازر اليومية في حقه، ومحاولة إنهاء مقاومته المشروعة للإحتلال عبر إستهداف قياداته بأسلوب الإغتيال والتصفية الجسدية   وما كانت الحكومة الصهيونية لتمعن في توخي هذا الأسلوب الإجرامي وإنتهاك القانون الدولي وتحدي الرأي العام لولا واقع التحالف الإستراتيجي بينها وبين الولايات المتحدة الامريكية والذي وفر لها ما تحتاجه من دعم عسكري ودبلوماسي لا مشروط، ولولا تواطأ الانظمة العربية التي عجزت عن تقديم أي شكل من أشكال الدعم للشعب الفلسطيني الذي ترك لوحده يقاوم أعتى آلة عسكرية بالمنطقة بل ان أغلبها يبيت لإنهاء المقاومة ويستعد للتطبيع الكامل مع الكيان الصهيوني   إن المؤتمر من اجل الجمهورية إذ يترحم على روح الشهيد الدكتور الرنتيسي فإنه يندد بما يلجأ إليه النظام التونسي من منع لحق التظاهر والتعبير عن مساندة المقاومة الفلسطينية ويطالب جميع القوى الحية بالبلاد بالتمسك بحقها في التعبير عن مساندة الشعب الفلسطيني وإنتهاج روح المقاومة السلمية للإستبداد المحلي بإعتباره الأسلوب الأمثل لدعم المقاومة المسلحة التي إختارها الشعب الفلسطيني في مواجهة الإحتلال الصهيوني   عن المؤتمر من اجل الجمهورية I.                       عبد الرؤوف العيادي          نائب الرئيس    


تونس في 20 أفريل 2004 بلاغ إعلامي
منعت  السلطات التونسية المسيرة التضامنية مع الشعبين الفلسطيني والعراقي والمندّدة بالعدوان الأمريكي الصهيوني المتواصل ضدهما، التي أزمعت الأحزاب والمنظمات والهيئات الوطنية التونسية المستقلة تنظيمها اليوم الثلاثاء 20 أفريل 2004 ، وقد علّلت السلط هذا المنع بـ « عدم استيفاء الشروط القانونية ».   وإزاء هذا الموقف، وتمسّكا بممارسة حقّ التظاهر السلمي، فإن الأحزاب والمنظمات والهيئات الوطنية التونسية توجّه نداءا جديدا للمشاركة في المسيرة التي تنظّمها يوم الجمعة 23 أفريل 2004 بداية من الساعة الرابعة من أمام المسرح البلدي بتونس العاصمة.     مسيرة تضامنية    إحتجاجا على إغتيال الدكتور عبد العزيز الرنتيسي زعيم حركة حماس الفلسطينية الذي يندرج ضمن سلسلة الإغتيالات التي استهدفت ولا تزال قادة المقاومة الفلسطينية، ودعما لصمود الشعبين الفلسطيني والعراقي ضد الإحتلال الإسرائيلي والأمريكي تدعوك أحزاب المعارضة الوطنية والهيئات والجمعيات المستقلة إلى المشاركة في المسيرة التي ستنطلق يوم الجمعة 23 أفريل 2004 بداية من الساعة الرابعة بعد الظهر من أمام المسرح البلدي بالعاصمة.   جميعا لنصرة أشقائنا في العراق وفلسطين وضدّ الغطرسة الأمريكية والإسرائيلية        –   الحزب الديمقراطي التقدمي                                  –        الهيئة الوطنية للمحامين –        الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان –        التكتل الديمقراطي من أجل العمل والحريات             –         جمعية النساء الديمقراطيات –        حزب العمال الشيوعي التونسي                             –        الجمعية الدولية لمساندة المساجين السياسيين –        حركة التجديد –        اللجنة الشعبية لنصرة الشعب الفلسطيني –        اللجنة الجامعية لدعم المقاومة في العراق وفلسطين ومقاومة التطبيع بتونس –        رابطة الكتاب الأحرار –        جمعية من أجل بديل عالمي للتنمية –        الجمعية التونسية لمقاومة التعذيب.   (المصدر: نص منشور من طرف شكري لطيف في قائمة المراسلة البريدية حقوق الإنسان في المغرب العربي بتاريخ 21 أفريل 2004 على الساعة 19:46:55)

C.R.L.D.H.  Tunisie Comité pour le Respect des Libertés et des Droits de l’Homme en Tunisie 21 ter rue Voltaire 75011  Paris- France- Tél. : 0321964099 – E-Mail : crldht@aol.com membre du Réseau Euro-méditerranéen des Droits de l’Homme ******************************************

DEFENDRE  LA LIBERTE D´EXPRESSION, DE CREATION ET D’EDITION EN TUNISIE.

Le C.R.L.D.H.T  organise à Paris, avec le soutien de la FIDH, du REMDH et de la LDH, une rencontre sur la liberté d’__expression, de création et d’édition en Tunisie. Cette rencontre a pour objet d’exprimer notre solidarité avec les écrivains et les créateurs interdits d’édition et de diffusion. Elle sera l’occasion de dénoncer la haine de l’intelligence et des intellectuels qui est le propre des régimes autoritaires et dictatoriaux L’opinion dissidente quelle qu’elle soit est toujours subversive et fait l’objet, en conséquence, de censure, de répression et d’interdiction  en tout genre. La paranoïa du régime tunisien ne cesse de s’exacerber  et son zèle répressif  de s’abattre indifféremment sur tous les créateurs au mépris des conventions internationales, notamment celles de l’U.N.E.S.C.O qu’il a lui-même signées.  En témoigne la parution, à l’étranger, de nombreux ouvrages qui traitent de la vie politique en Tunisie, ouvrages écrits par des Tunisiens ou des non Tunisiens dont le lecteur tunisien est privé. Nous avons considéré, avec nos partenaires en Tunisie comme en Europe, qu’il est nécessaire d’attirer l’attention sur cette importante question, précisément à l’heure où les autorités tunisiennes mobilisent tous les moyens pour redorer leur blason. Une délégation déposera au siège de  l’UNESCO un mémorandum sur la censure et la persécution des créateurs en Tunisie

Rencontre avec les écrivains et les créateurs tunisiens ou amis de la Tunisie victimes de la censure avec la présentation d’ouvrages récemment édités

avec la participation de : Naziha  REJIBA (Oum Ziad):Observatoire de la liberté d’__expression et de création Mustapha KRAIEM : Universitaire et écrivain Slim DOULA : Ligue des écrivains libres Sihem BEN SEDRINE : Rédactrice en chef de la revue Kalima Vendredi 23 avril 2004 à 18h ESPACES MARX 64, bd Auguste Blanqui 75013 Paris. Métro: Corvisart (ligne 6)

 

Langres : Une terre d’asile nommée désir

Sylvie CHAPRON Journal de la Haute Marne Publié le  15 avril 2004  

Mohammed Hamdouni est devenu clandestin «malgré (lui)». (Photo d’archives).

Mohammed Hamdouni et sa famille ont été déboutés de leur demande d’asile. Et pourtant, Mohammed se dit «menacé» et «recherché» dans son pays, la Tunisie. Vivant avec l’inquiétude d’être séparés et sous l’injonction de quitter le territoire, les Hamdouni sont partis de Langres.

Dans Le Journal de la Haute-Marne du 20 février 2004, nous relations le cas très particulier de Mohammed Hamdouni. Hébergé par le centre d’accueil des demandeurs d’asile (Cada) avec son épouse et ses trois enfants, il était contraint de quitter le territoire français. Débouté une première fois, puis une seconde fois, il a reçu une invitation à quitter le territoire le 22 janvier 2004. Le 22 février au plus tard, il était sensé avoir trouvé une solution pour assurer son avenir et celui de sa famille.

Mais fermement déterminé, il ne part pas… entrant ainsi malgré sa volonté (Ndlr : selon ses propres dires) dans la clandestinité. Le 21 mars, la famille devait rendre le logement occupé. Depuis cette date, les Hamdouni résident en Ile-de-France.

Mohammed continue à remuer ciel et terre pour rester en France. Ses trois enfants sont bien intégrés. Un premier critère à ses yeux. Lui, parle très bien le français – il l’a même enseigné en lien avec l’association la Clé – ainsi que son épouse qui a fait de gros efforts pour s’immerger dans cette culture nouvelle.

«Menacé» et «recherché»

Mohammed se dit «menacé» et «recherché» dans son pays, la Tunisie. Opposant au régime politique, il affirme qu’il sera emprisonné dès qu’il aura posé un pied sur le sol tunisien. Il n’a néanmoins pas obtenu le statut de réfugié politique. «Il n’a pas pu apporter la preuve de ses affirmations», commente le directeur du Cada, André Campourcy. Les articles rédigés de la main de Mohammed Hamdouni publiés sur le site Internet Tunis news ne constituent pas une preuve «parce que rien ne prouve que le gouvernement les a lus». Certainement de la mauvaise foi.

Un seul recours possible

D’après des personnes ayant suivi le dossier, il n’a pas obtenu l’asile très certainement en raison de «l’aspect religieux» qu’il a mis en avant. Dans le contexte actuel, l’Islam fait peur. Mais c’est paradoxalement l’enseignement théologique «trop modéré» de Mohammed que le régime tunisien lui reproche.

Concrètement, les Hamdouni ont adressé une pétition au préfet de la Haute-Marne. Ils ne disposent que d’un seul recours, l’ultime : le Conseil d’Etat. Seule cette juridiction suprême a le pouvoir de modifier leur destin. Les choix sont restreints pour les Hamdouni. Ils ne seront accueillis par aucun autre pays de l’espace Schengen.

L’épouse de Mohammed et leurs trois filles ont l’option de retourner au Yémen (Ndlr : elle est Yéménite).

Mais Mohammed craint fort d’être renvoyé tout droit en Tunisie s’il pose un orteil sur le sol de ce pays. Une personne au courant du dossier confirme : «Il sera emprisonné et très certainement torturé.» On comprend son acharnement et son inquiétude.

Sylvie Chapron

(Source: Journal de la Haute Marne Publié le  15 avril 2004 )


 
 

تونس تسمح لمنظمات دولية بزيارة سجونها

تونس (رويترز) – قال وزير العدل وحقوق الانسان التونسي بشير التكاري ان بامكان منظمات دولية « مستقلة ومحايدة » زيارة السجون التونسية. ونقلت صحيفة الصباح التونسية يوم الاربعاء عن التكاري قوله « لا نرى مانعا في أن تزور المنظمات الدولية التي عرفت باستقلاليتها وحيادها مثل الصليب الاحمر والهلال الاحمر الدولي السجون التونسية. » ولكن التكاري رفض ضمنيا زيارة منظمات أخرى مثل العفو الدولية بسبب ما سماه  » اختلاف في الطبيعة القانونية بين اللجنة الدولية للصليب الاحمر الدولي من جهة  ومنظمة العفو الدولية من جهة ثانية. » وتنتقد منظمات حقوقية محلية ودولية الاوضاع في السجون التونسية قائلة ان بها ممارسات غير مقبولة مثل التعذيب والحبس الانفرادي اضافة إلى الزنزانات الضيقة لكن الحكومة التونسية تقول انها تحترم المعايير الدولية المطبقة على السجون وتسمح لهيئة حقوقية حكومية بزيارتها دون اذن مسبق.   (المصدر: موقع سويس إنفو بتاريخ 21 أفريل 2004 نقلا عن وكالة رويترز للأنباء)


 

La Tunisie autorise la visite de ses prisons par le CICR (ministre)

   

AFP, le  21.04.2004 à 13h52             TUNIS, 21 avr (AFP) – Le ministre tunisien de la Justice et des  Droits de l’Homme, Béchir Tekkari, a annoncé que son pays autorisait  la visite des prisons par le Comité international de la Croix-Rouge  (CICR).             « Les organisations internationales réputées pour leur  impartialité et leur indépendance sont en mesure, aujourd’hui,  d’effectuer des visites dans n’importe quelle prison du pays », a  indiqué M. Tekkari, mentionnant le CICR et le Croissant Rouge  international.             Le ministre, cité mercredi par les médias officiels et privés, a  ajouté que les conditions carcérales en Tunisie étaient « conformes  aux normes internationales ». « Nous n’avons rien à cacher », a-t-il  dit.             Il a cependant exclu la possibilité d’accès aux prisons pour la  Ligue tunisienne de défense des droits de l’Homme (LTDH) et Amnesty  International (AI), ces ONG « ne répondant pas aux normes », a déclaré  M. Tekkari.             Les autorités tunisiennes refusaient jusqu’à présent l’accès aux  prisons, réclamé avec insistence par les défenseurs des droits de  l’Homme qui font état de « graves violations » à l’encontre des  détenus.   

Déficit commercial en baisse de 23,9% au premier trimestre 2004

AFP, le 21 avril 2004 Le déficit commercial de la Tunisie a atteint 468,6 millions de dinars (309,4 millions d’euros) au premier trimestre 2004, soit une baisse de 23,9% par rapport à la même période en 2003, selon des chiffres officiels publiés mercredi. Les exportations ont connu une hausse de 12,2% contre 5,5% seulement pour les importations, soit un taux de couverture de 86,6% contre 81,4% au premier trimestre 2003. La Tunisie effectue 80% de ses échanges avec l’Union européenne, la France en tête avec une part de 28% dans le commerce extérieur tunisien. Ce pays est premier fournisseur et premier client de la Tunisie devant l’Italie et l’Allemagne.  

 

Tunisie: emprunt obligataire de 450 millions d’euros sur le marché européen

           

Associated Press, le 20.04.2004 à 23h45             TUNIS (AP) — La Tunisie a émis un emprunt obligataire d’un montant de 450 millions d’euros sur le marché européen, destiné essentiellement au financement de son économie, a annoncé mardi le gouverneur de la Banque centrale de Tunisie, Taoufik Baccar.             Assorti d’un taux d’intérêt de 4,825% sur sept ans, cet emprunt Eurobond « permettra de garantir les liquidités des entreprises tunisiennes qui renouvellent au cours de cette période leurs stocks de matières premières », a-t-il expliqué lors d’une conférence de presse.             Après la signature en 1995 d’un accord d’association avec l’Union européenne, la Tunisie a entrepris une vaste opération de « mise à niveau » (modernisation) de son économie dans le but de tenir la concurrence lors de l’établissement de la zone de libre échange prévu par l’accord en 2008.             Le patron de la BCT a justifié le recours au marché européen par la structure du commerce extérieur tunisien qui s’opère à 80% en euros.             Selon lui, une telle opération offrira l’avantage de « diminuer les risques de change, tout en bénéficiant de la baisse des taux d’intérêt sur l’euro-marché ».             Dirigée par les banques d’affaires américaines Merrill Lynch et Citigroup, la transaction « réussie » a regroupé 132 investisseurs « de qualité » d’Europe, d’Asie, des Etats-Unis et du Moyen-Orient.             Les offres ayant atteint une valeur de 1,1 milliard d’euros, le montant de l’emprunt a été porté à 450 millions d’euros, contre 300 initialement prévus, a-t-il ajouté.             Le taux d’endettement extérieur de la Tunisie se situe à 52% du PIB et celui du service de la dette à 13% des recettes courantes.   Associated Press      

Tunisair respire Alors que ses résultats baissaient inexorablement depuis 2000 en raison de la mauvaise conjoncture internationale et de problèmes structurels, la compagnie nationale Tunisair est parvenue, l’an dernier, à réduire son déficit de plus des deux tiers : 11,7 millions de dinars (7,7 millions d’euros), contre 37 millions en 2002.   (Source: JA/L’Intelligent N° 2258 du 18 au 24 avril 2004)              

Tunisair : Zones d’ombres d’un bilan provisoire

Par Khaled BOUMIZA   Comme on l’avait déjà annoncé, Tunisair a drastiquement diminué son déficit. Celui-ci passe, en effet, de 31,5 millions de dinars à seulement 11,7 MDT. Derrière cela, la croissance se précise, même si elle n’est pas très importante ; 20 MDT en produits d’exploitation et une importante baisse des charges d’exploitation. Dans ce bilan, qui reste en général largement positif au vu des changements intervenus en si peu de temps (deux années), il reste cependant quelques ratios à observer et quelques choix à commenter. Il y a ainsi cette rubrique «clients et comptes rattachés» qui augmente abruptement de 34,6 MDT à 47,5 MDT en une année. Cette rubrique renferme le compte des «clients douteux» qui augmente d’un peu moins de 2 MDT (25,5 MDT contre 23,8 MDT une année auparavant). Il faut donc convenir qu’un plus grand effort de recouvrement aurait pu être déployé. Et aussi qu’une meilleure évaluation des risques clients aurait du être développée au sein de la compagnie. Remarques du Commissaire aux comptes Il y a ensuite les remarques du Commissaire aux comptes. Si certaines peuvent sembler d’ordre purement réglementaire et pourraient être facilement levées, d’autres méritent que l’on s’y attarde. Il en est ainsi, par exemple, de cette remarque qui pourrait évoquer des opérations non précises : «les comptes de virement interne anormalement débiteurs de plus de 1 MDT». Remarque qui pousse le commissaire aux comptes à dire qu’il ne peut se prononcer sur l’exhaustivité des enregistrements des opérations financières, des flux de trésorerie et de l’exactitude des soldes bancaires ! Il y a aussi cette remarque relative aux redevances aéroportuaires collectées auprès des passagers et devant normalement être reversées aux entreprises concernées. Ces redevances sont «comptabilisées en compte produit à l’émission des billets et sont ensuite constatées en charges à la facturation». Cela affecte indéniablement le résultat de l’exercice et le Commissaire aux comptes ne manque pas de le dire, et d’ajouter que les informations à ce propos sont insuffisantes. On se rappelle aussi cette information, jamais démentie ni confirmée qui expliquait, en 2003, le changement du résultat 2002 par une erreur dans le calcul de l’influence des taux de change. Lorsqu’on sait qu’une grande partie des recettes de Tunisair se fait en euro et une très grande partie de ses dépenses se fait en dollars américains, on comprend mieux ces deux autres réserves du commissaire aux comptes. La première attire l’attention sur un problème d’actualisation des créances clients libellées en monnaies étrangères. L’autre remarque concernant les dettes fournisseurs, libellées en monnaies étrangères, semble être dans le même cas. Deux autres remarques concernent l’achat en leasing de matériel de transport de la société et qui ne serait pas exactement conforme, ni à la loi réglementant le leasing, ni aux normes comptables en usage. Programme d’investissement Par ailleurs, de nouvelles déclarations du ministre des Technologies de la communication et du Transport donnent de nouvelles perspectives à l’activité de Tunisair. Lors d’une conférence de presse, M. Sadok Rabah a annoncé un nouveau programme d’investissement pour le transporteur aérien national. Un nouveau programme pour l’acquisition de nouveaux avions (le nombre n’a pas été précisé) et qui devrait démarrer en 2005, l’année qui devrait voir le compagnie entrer dans une phase de distribution de bénéfices après une année 2004, annoncée par M.Rafaa Dékhil, comme étant l’année de l’équilibre. La compagnie compte actuellement 30 avions en exploitation (12 Boeings et 18 Airbus). Mais Tunisair détient aussi, selon les propres documents qu’elle a tout dernièrement publiés, quatre avions Boeing en hors exploitation ! Pourquoi donc ce nouveau programme d’investissement qui va certainement alourdir les charges de la compagnie ? Le ministre affirme, également, que Tunisair ne fera partie d’aucun groupement maghrébin, mais qu’elle pourrait conclure des accords bilatéraux avec des pays européens, africains et arabes pour étendre ses lignes à de nouvelles destinations. Le ministre, qui avait à plusieurs reprises affirmé que Tunisair restera une compagnie nationale, annonce cette fois-ci que l’Etat interviendra à chaque fois que le rendement commercial fera défaut ! (Source: article publié sur le site tunisien www.webmanagercenter.com, le 18/04/2004 à 07h00)       

 

Enfidha : le concessionnaire aura la gestion de l’aéroport

Par Khaled BOUMIZA
Au cours d’une récente conférence de presse, à laquelle très peu de journalistes ont été présents, le ministre des Technologies de communication et du Transport a annoncé que la sélection des offres, concernant la concession du nouvel aéroport d’Enfidha (Centre-Est de la Tunisie), devrait être clôturée à la fin de cette année. C’est donc probablement à cette date que sera connue l’identité du concessionnaire. Le ministre n’a donné aucune indication sur les offres reçues, ni sur l’état d’avancement des différentes étapes de concrétisation de ce projet. Il a cependant annoncé que le démarrage des travaux devrait se faire en 2008.
Ce projet, qui devait démarrer à la fin de l’année 2004, couvre une superficie de 5,700 hectares, pour une capacité finale de 30 millions de passagers et une capacité annuelle de départ de 5 millions de passagers. En plusieurs dizaines d’années d’activité, les 7 aéroports tunisiens, actuellement en service, n’ont pas dépassé les 10 millions de passagers. Le nouvel aéroport devrait ainsi tripler cette capacité et certainement imprimer une nouvelle dynamique au secteur touristique, mais aussi impulser une certaine mobilité dans l’activité du transport aérien.
Selon les toutes premières estimations, déjà vieilles de plusieurs années et rapportées par la revue « Architecture méditerranéenne », ce nouvel aéroport devrait coûter la bagatelle de 600 MDT ; une somme qui devrait être supportée par le concessionnaire, en contre partie du contrat de concession, certainement sur plusieurs dizaines d’années. Selon la même revue, qui rapporte aussi ses premières esquisses des différents espaces et de l’architecture, le nouvel aéroport devrait se faire en tranches de réalisation évolutive, en fonction des besoins.
Au bord de la méditerranée et en lisière d’une forêt, l’aéroport d’Enfidha sera implanté dans une zone côtière, très riche en équipements touristiques et bien desservie en infrastructure routière et ferroviaire. L’architecture proposée, « concilie un savoir faire tunisien, basé sur des traditions ancestrales en matière de construction et de décoration pour les espaces intérieurs et une vision moderniste avec beaucoup de transparence et de lumière, une toiture et une dynamique traduisant l’ouverture de la Tunisie sur la modernité », écrit la revue. Le ministre Sadok Rabah a aussi annoncé, lors de cette conférence de presse, l’intention de son ministère de privatiser la gestion des aéroports. L’OACA (Office de l’aviation civile et des aéroports) restera l’opérateur public en la matière. Il partagerait cependant la gestion des 8 aéroports existants et futurs (Tunis-Carthage, Monastir-Habib Bourguiba, Djerba-Zarzis, Tozeur-Nefta, Tabarka-7 Novembre, Sfax-Thyna, Gafsa-Ksar et Enfidha). Créé en 1970 et rebaptisé en 1998, l’OACA gère les 7 aéroports. Sa mission est multiple. Il contrôle la navigation dans l’espace aérien tunisien, l’atterrissage, le décollage, le stationnement et le transit. Il délivre tous les documents pour le personnel aéronautique, les avions et la navigation aérienne et octroie les autorisations des vols commerciaux et non commerciaux.
C’est aussi lui qui gère l’aménagement, l’exploitation, l’entretien et le développement des aéroports, l’embarquement et le débarquement. Sur le plan commercial, il s’occupe de la concession des installations et surfaces commerciales, publiques et sous douane. Il fait donc tout dans le domaine. L’entrée d’un second opérateur nécessitera alors un réaménagement de ces fonctions et de toute la loi créant l’OACA. Wait and see !
(Source: article publié sur le site tunisien www.webmanagercenter.com, le 21/04/2004 à 05h02)

Mounir Ben Miled : « Les touristes s’habituent à la menace terroriste »

Deux questions au président de la Fédération tunisienne de l’hôtellerie (FTH). Propos recueillis à Tunis par Ridha Kéfi   Jeune Afrique/l’intelligent : Comment se présente la saison 2004 ? Mounir Ben Miled : Jusqu’aux attentats du 11 mars à Madrid, la saison se présentait sous les meilleurs auspices. On avait même enregistré une augmentation substantielle des réservations, notamment sur le marché allemand. Les tour-opérateurs européens ne se sont pas contentés de faire le dos rond en attendant des jours meilleurs. Ils ont fait un grand effort de communication en vue de rassurer les candidats au voyage. Je pense personnellement que les attentats de Madrid n’auront pas un impact aussi négatif que ceux du 11 septembre 2001 aux États-Unis. Car les gens commencent à s’habituer à vivre avec la menace du terrorisme, qui peut frapper partout et à tout moment. Il est difficile cependant d’imaginer aujourd’hui comment se déroulera la saison. Ce sont les clients qui, en dernière instance, en décideront. Pour faire des prévisions crédibles, il faudra attendre la fin du mois de mai et connaître le niveau des réservations.   J.A.I. : Le tourisme tunisien a-t-il encore une marge de progression ? M.B.M. : Dans sa configuration actuelle, le produit touristique tunisien est conforme aux attentes de ses clients, en majorité européens. Les hôtels sont de niveau international et l’offre est assez diversifiée (balnéaire, saharienne, thalasso, golf, etc.). Ce qui manque, c’est un service de qualité optimale. Pour y parvenir, un Plan national de mise en qualité des prestations touristiques a été élaboré par le département de tutelle, en collaboration avec les professionnels. Ce plan, qui est sur le point d’entrer en application, comprend deux volets. Le premier concerne la procédure de mise en qualité des prestations. Et le second la mise à niveau du personnel. L’objectif est d’assurer, avant la fin de 2005, la certification de la moitié des établissements hôteliers par l’Institut national de normalisation (Innorpi) ou par tout autre organisme international habilité. Nous devrions aussi adopter de nouvelles méthodes de promotion. Car il n’est plus permis de brader le produit touristique tunisien sous le prétexte que la Tunisie est une destination de masse.   (Source: JA/L’Intelligent N°2258 du 18 au 24 avril 2004)  

FLASH INFOS
 

Aujourd’hui, avènement du mois de Rabii 1er

Le mardi 20 avril 2004 coïncide avec le 30ème jour du mois de Safar 1425 de l’hégire. Par conséquent, le mercredi 21 avril 2004 sera le premier du mois de Rabii 1er 1425 de l’hégire, annonce un communiqué émanant du mufti de la République tunisienne.   (Source: le portail Babelweb d’aprés Le Renouveau du 21 avril 2004)  

Santé : 1er congrès international des neurosciences Mongi Ben Hamida

Sous le haut patronage du Président de la République, l’Association tunisienne pour le développement des neurosciences organise, avec la participation de l’Association tunisienne de neurologie, le 1er congrès international des neurosciences Mongi Ben Hamida.   Ce congrès se tiendra à la faculté de médecine de Tunis, les 30 avril et 1er mai 2004, avec le soutien du ministère de la Santé publique et du secrétariat d’Etat à la recherche scientifique. Ce congrès est dédié à feu le professeur Mongi Ben Hamida, père de la neurologie tunisienne, fondateur et premier président de ces deux associations. La date de ce congrès coïncide avec le 1er anniversaire de son décès.   Plusieurs grands noms de la neurologie mondiale prendront part à cet événement scientifique. On peut citer parmi les participants, les amis et les élèves de feu le professeur Mongi Ben Hamida, le professeur Vallat, président de la Société française de neurologie, le professeur Serratrice, président de Neuroméditerranée, le professeur G. Saïd,secrétaire général de l’European neurological society, le professeur Michel Fardeau, directeur de l’Institut du muscle à l’hôpital La Pitié-Salpêtrière à Paris, le professeur Rigesta, président de la Mediterranean Stroke association, le professeur Anour Etribi, président de l’Association panarabe de neurologie…   Les participants donneront des conférences couvrant les différentes branches des neurosciences durant les deux jours de ce congrès.   (Source: le portail Babelweb d’aprés La Presse du 21 avril 2004)  

Commerce : Libéralisation de l’importation des bananes

On apprend, de source sûre, que l’importation des bananes est devenue libre. Cette décision des services du commerce a été accompagnée d’une diminution de 50% des taxes douanières prélevées sur l’importation de ce fruit tant prisé par les Tunisiens. Quant à la taxe de prélèvement, elle a été carrément supprimée. Cette décision vient à point pour assainir une filière de distribution qui a défrayé la chronique dernièrement par les saisies effectuées par les services de sûreté et de douanes sur l’importations clandestines de bananes. Elle vise essentiellement à mieux maîtriser les prix et assurer la distribution des bananes à un prix abordable.   (Source: le portail Babelweb d’aprés Le Quotidien du 21 avril 2004)  

Le Conseil National de la Statistique sur le réseau Internet

Le Conseil National de la Statistique (CNS) vient de créer son Site Web sur le réseau Internet sous le nom de : www.tunisie-statistiques.tn Ce Site qui se présente dans les trois langues arabe, français et anglais contient les principales informations relatives à l’organisation du système statistique tunisien, aux différentes sources structures statistiques publiques et à l’activité statistique dans le pays en général.   (Source: le portail Babelweb d’aprés Le Temps du 21 avril 2004)  

Chambre tuniso-allemande de l’industrie : 1ère Académie pour cadres

La Chambre tuniso-allemande de l’industrie et du commerce et le Centre de formation des dirigeants des PME de l’Utica, en collaboration avec la Fondation Konrad Adenauer, ont le plaisir de vous informer de l’ouverture de la 1ère Académie tuniso-allemande pour cadres. L’académie va former des managers dans leurs softskills afin de mieux répondre aux défis d’aujourd’hui. De manière proactive, d’importantes compétences seront développées et renforcées. Six ateliers mensuels, conçus pour petits groupes, permettront aux participants d’utiliser leurs compétences d’encadrement, de manière encore plus efficace et de les développer davantage. L’ouverture de l’académie aura lieu, vendredi 23 avril, dans les locaux de la Chambre tuniso-allemande de l’industrie et du commerce, en présence de Mme Claudia Nolte, ex-ministre (1994-1998) et membre du Parlement allemand.   (Source: le portail Babelweb d’aprés La Presse du 21 avril 2004)  

API : Service de déclaration de projets en ligne opérationnel

Les jeunes chefs d’entreprises viennent de bénéficier d’une nouvelle opportunité pour présenter leurs projets sans se déplacer. De fait, l’Agence de promotion de l’industrie vient d’annoncer que le service de la déclaration de projets en ligne est aujourd’hui opérationnel.   (Source: le portail Babelweb d’aprés Le Quotidien du 21 avril 2004)  

Poésie : Youssef Rzouga sur www.yogatry.com

Pour en savoir plus sur le poète et critique Youssef Rzouga, des pages entières dans les journaux ont été consacrés à ses recueils, formant une documentation complète de notre littérature. Il suffit d’ouvrir le site de Youssef Rzouga www.yogatry.com, et vous aurez votre bonheur en trois langues : arabe, française et anglaise.   (Source: le portail Babelweb d’aprés Le Quotidien du 21 avril 2004)

 

Meilleure santé du responsable de la ligue arabe (M. Noureddine Hached ) rapatrié d’urgence à Tunis

AFP, le 20 avril 2004 L’état de santé du secrétaire général adjoint de la Ligue arabe, le Tunisien Noureddine Hached, rapatrié d’urgence en fin de semaine du Caire, est en nette amélioration, a-t-il déclaré mardi à l’AFP. M. Hached avait été admis à l’hôpital au Caire à la suite d’une crise d’hypertension et de diabète, puis rapatrié à Tunis à la demande de ses médecins traitants, avait-on lundi indiqué de source diplomatique au Caire. Joint par téléphone à son domicile à Tunis, M. Hached s’est montré rassurant sur son état de santé et envisage de reprendre ses activités normalement la semaine prochaine au Centre de la Ligue arabe à Tunis. Il s’était rendu au Caire à la suite du report fin mars du sommet arabe de Tunis, pour préparer la prochaine réunion des chefs d’Etat qui doit se tenir le 22 mai en Tunisie. La date du prochain sommet annoncée lundi par le secrétaire général de la Ligue, Amr Moussa, n’a pas encore été officiellement confirmée par Tunis.

Uma-Réunion sur la lutte contre les criquets migrateurs

 

Reuters, le 21.04.2004 à 15h56     RABAT, 21 avril (Reuters) – Les cinq pays membres de l’Union du Maghreb arabe (Uma) se sont réunis cette semaine à Rabat pour mettre au point une stratégie commune de lutte contre l’invasion des criquets migrateurs, qui menacent une récolte céréalière attendue comme exceptionnelle.             Venus d’Algérie, de Libye, de Mauritanie et de Tunisie, les experts ont rejoint leurs homologues marocains pour estimer que la situation était actuellement « maîtrisée » mais qu’il fallait intensifier les échanges d’informations pour être plus efficace, dans le domaine notamment de la prévention.             Sur dix millions d’hectares de terres cultivées en Afrique du Nord, un million et demi seulement ont été traités contre le fléau, qui touche notamment le nord de la Mauritanie, le sud et l’est du Maroc, le sud de l’Algérie et de la Tunisie ainsi qu’une partie de l’ouest de la Libye.              Les besoins céréaliers de l’Algérie, de la Tunisie et du Maroc combinés sont estimés à 16 ou 18 millions de tonnes alors que leur récolte ne devrait en atteindre que 12 millions cette année.             Les experts réunis à Rabat estiment qu’une action rapide est nécessaire pour éviter qu’une nouvelle génération de criquets, plus voraces encore, n’apparaissent dans le nord de la Mauritanie avant d’émigrer vers le Nord. 
 

تونس بدأت بتوجيه الدعوات للقمة وموسى يؤكد انعقادها في 22 أيار

فيما أعلن عمرو موسى أن القمة العربية المقبلة ستعقد في تونس في 22 أيار المقبل بدأت تونس بتوجيه الدعوات الى القادة العرب لحضور القمة المرتقبة.‏ ففي بيروت أعلن عمرو موسى الامين العام لجامعة الدول العربية أن القمة العربية المقبلة ستعقد في تونس في الثاني والعشرين من أيار المقبل ولا توجد أية مشكلة حول عقدها أو موعدها أو مكانها.‏
وأكد موسى لدى وصوله الى بيروت امس أن قرارات القمة يجب تكون في مستوى الخطورة وترتفع الى مستوى المسؤولية.‏ وأضاف ان الفترة التي انقضت منذ التأجيل الى الموعد المقبل مكنتنا من التفاهم على موضوعات عدة ولكن في الوقت نفسه حدثت تطورات خطيرة في المسألتين الفلسطينية والعراقية.‏
وشدد موسى على أنه يجب التعرض للسياسة الاجرامية الاسرائيلية بكل قوة وبكل صراحة.‏ ومن جانبه أعرب جان عبيد وزير الخارجية اللبناني عن أهمية ازالة كل العوائق السياسية التي تعوق نجاح القمة العربية المقبلة.‏ وفي هذا الاطار تسلم الملك فهد بن عبد العزيز عاهل المملكة العربية السعودية رسالة من الرئيس التونسي زين العابدين بن علي تتضمن دعوة السعودية لحضور مؤتمر القمة العربية السادسة عشرة القادمة التي تستضيفها تونس.‏
وقام بتسليم الرسالة الحبيب بن يحيى وزير الشؤون الخارجية خلال استقبال الملك فهد له امس.‏ كما تلقى زين العابدين رسالة من الملك المغربي محمد السادس امس تتعلق بالمشاورات الجارية لعقد القمة العربية نقلها محمد رشدي الشرايبي المبعوث الخاص للملك المغربي.‏ من جهته أعلن الشيخ محمد بن مبارك آل خليفة وزير خارجية البحرين امس ان وزراء الخارجية العرب سيجتمعون في القاهرة بين 8 – 10 أيار للتحضير للقمة العربية.‏   (المصدر: صحيفة البعث السورية الصادرة يوم 19 أفريل 2004)   


موسى: « الاصلاحات الاميركية » ليست مطروحة على القمة العربية
بيروت, أبوظبي       أكد الأمين العام لجامعة الدول العربية عمرو موسى ان « ورقة الاصلاحات الاميركية غير مطروحة على القمة العربية, وهي تطرح على محافل اخرى ولم تقدم الينا رسمياً ». وقال: « قرأناها في الصحف, اما مشروع الشرق الاوسط فليس اصلاحاً بل خطة, لا تطرح تحت بند الاصلاح ». وقال موسى, بعد لقاءات في بيروت مع المسؤولين ان دولاً عربية كثيرة وافقت على موعد عقد القمة في 22 ايار (مايو) المقبل آملاً بألا يؤجل انعقادها مجدداً. وأشار الى « ان هناك نصاً قاطعاً في الميثاق يقضي بأن تجتمع القمة العربية سنوياً وتمت الموافقة الاجماعية عليه وتصديق اجماعي من البرلمانات كافة », معتبراً ان « الظروف خطيرة جداً, وهناك تأييد كبير لضرورة الانعقاد الدوري من رؤساء الدول وحكوماتها, واعتقد بأنها ستنعقد ». وأشار الى ان « فكرة البرلمان العربي مطروحة امام القمة كما هي محل بحث من الاتحاد البرلماني العربي, وكانت وستظل محل تشاور بيني وبين المسؤولين في العالم العربي ».
وسئل هل يستمر العرب في دعوة اسرائيل الى السلام خصوصاً بعد مواقف الرئيس جورج بوش ورئيس الحكومة الاسرائيلية آرييل شارون, فأجاب: « ليس السلام الاسرائيلي مؤكداً, ولا اعتقد ان احداً يمكن ان يقبل هذا الكلام في العالم العربي, بل الانتقاد يتزايد في العالم كله تجاه هذه الافكار. واضاف: « موقفنا من كل القضايا وتفصيلات النزاع العربي – الاسرائيلي واضح, ونحن سنعيد تأكيد مبادرة بيروت, وهذا ليس معناه اننا نمد يد السلام الى اسرائيل وهي التي تمد يداً فيها مدفع وفيها قتل, وانما نتعامل مع العالم كله, موقفنا هو هذا, وهذا الموقف نؤكده مرة ثانية, ولا يمكن ان نقبل بأقل من ذلك, ولو طال الزمن, نصر على موقف واضح من القدس, من اللاجئين, من الارض ومن الدولة ».
وعن حق عودة الفلسطينيين والقلق القائم في لبنان من التوطين؟ قال: « هذه من المواضيع التي ستفرض على القمة, ويجب اخذ القرار اللازم في شأنها, وتتكلم فيها الحكومة اللبنانية وكل الاطراف المهتمة. ونحن لا نعتبر ان حق العودة قد اسقط, انما حق العودة قائم بالصياغة التي تكلمنا عنها والتي صدرت عن قمة بيروت ». من ناحية ثانية, طالبت لجنة الشؤون الخارجية النيابية اللبنانية, الدول العربية بـ »الاسراع في عقد القمة » وبرفض اعلان الرئيس الاميركي « الخطير والمتعلق بتشريع الاستيطان اليهودي ».
وفي ابوظبي تلقى رئيس دولة الامارات الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان امس رسالتين من الرئيس زين العابدين بن علي تتعلق بالتحضير للقمة العربية ومن الرئيس ياسر عرفات يطالب بالاسراع بعقد القمة. ونقل رسالة بن علي وزير الخارجية التونسي الحبيب بن يحيى الذي يقوم بجولة عربية للتحضير للقمة.
واكد بن يحيى في تصريحات له عقب اجتماعه في ابوظبي امس ايضاً مع وزير خارجية الامارات راشد عبدالله النعيمي انعقاد القمة في تونس الشهر المقبل. لكنه لم يحدد موعداً ثابتاً, وقال ان تونس قدمت اقتراحين بموعد عقدها في النصف الاول من ايار او في الثلث الاخير منه. واكد وزير خارجية تونس ان المواضيع التي ستبحث القمة فيها « محسومة » لكنه لم يعط اجابة واضحة عما اذا كانت تونس قد تلقت تأكيدات بشأن مستوى التمثيل العربي في القمة. وقال ان التمثيل « مسألة سيادية ».
كما تلقى الشيخ زايد رسالة من الرئيس ياسر عرفات تسلمها امس وزير خارجية الامارات من عضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية محمد زهدي النشاشيبي الذي يزور ابوظي في اطار جولة عربية لتسليم رسائل مماثلة من الرئيس الفلسطيني الى القادة العرب. وقال النشاشيبي « ان الرئيس عرفات يستعجل في رسائله القادة العرب عقد القمة العربية المؤجلة من اجل مواجهة التحديات الراهنة وفي مقدمها موقف الدولة الكبرى التي تنكرت للحقوق الثابتة للشعب الفلسطيني وقرارات الشرعية الدولية وخصوصاً ما يتصل منها بالمستوطنات وحق العودة وحدود الدولة ». وفي المنامة (أ ف ب), قال وزير الاعلام البحريني نبيل يعقوب الحمر ان موعد القمة ومكانها « متروك لمجلس وزراء الخارجية العرب » الذي سينعقد يومي 8 و9 ايار في القاهرة. وقال الحمر « المشاورات مستمرة بين القادة العرب حول هذا الموضوع, البحرين ترى ان تحديد موعد ومكان انعقاد القمة العربية متروك لاجتماع وزراء الخارجية العرب ». ورداً على سؤال عن الموعد المعلن للقمة وهو 22 الشهر المقبل, قال الحمر « تحديد موعد ومكان انعقاد القمة العربية لم يتقرر بعد » مضيفاً ان الموعد المعلن « ليس نهائياً ».   (المصدر:  صحيفة الحياة الصادرة يوم 21 أفريل 2004)  


اتفاق مغربي تونسي علىت إنجاح القمة المؤجلة
الرباط ـ الزمان أجري الملك محمد السادس مباحثات تناولت التنسيق لأنجاح القمة العربية المرتقبة في تونس، مع مبعوث تونسي حمل اليه رسالة من الرئيس زين العابدين بن علي، تناولت الي جانب التحضير للقمة المذكورة، دفع العلاقات الثنائية المتميزة بين البلدين، وقال فؤاد المبزع رئيس مجلس النواب التونسي المبعوث الخاص إلي العاهل المغربي من الرئيس التونسي أنه سلم العاهل المغربي رسالة تتعلق بانعقاد القمة العربية في شهر آيار (مايو) المقبل في تونس. وقال في تصريح صحافي اثر الاستقبال الملكي عشية الاثنين بالقصر الملكي بطنجة إنه تلقي من العاهل آراء وأفكارا لصالح تدعيم العمل العربي المشترك وإنجاح القمة العربية المقبلة، مؤكدا من جهة أخري علي جودة العلاقات الطيبة والأخوية القائمة بين البلدين. وفي الوقت الذي أدلي فيه بهذا التصريح، كان الرئيس التونسي زين العابدين بن علي يستقبل بقصر قرطاج محمد رشدي الشرايبي عضو الديوان الملكي الذي سلمه رسالة مماثلة من الملك محمد السادس، وأفاد مصدر رسمي في تونس أن هذه الرسالة تندرج في إطار (علاقات الأخوة الممتازة) القائمة بين تونس والمملكة المغربية و(التشاور المستمر بين رئيس الدولة وجلالة الملك حول تطور هذه العلاقات وآخر المستجدات علي الصعيدين الإقليمي والدولي). (المصدر: جريدة « الزمان » الصادرة يوم 21 أفريل 2004)


  تسلمها ولي عهد أبوظبي خلال استقباله بن يحيى

رئيس الدولة يتلقى دعوة للمشاركة في القمة العربية بتونس مايو المقبل

تسلم صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة رسالة خطية لصاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس الدولة من فخامة الرئيس التونسى زين العابدين بن علي تتضمن دعوة سموه للمشاركة في القمة العربية المزمع عقدها في شهر مايو المقبل في العاصمة التونسية· جاء ذلك خلال استقبال صاحب السموالشيخ خليفة بن زايد ال نهيان في مكتبه بالديوان ظهر أمس لمعالي الحبيب بن يحى وزير الخارجية التونسى الذي قام بنقل الرسالة في اطار جولة له في عدد من الدول العربية· وأعرب صاحب السموالشيخ خليفة بن زايد آل نهيان خلال اللقاء عن امله في ان تتوصل القمة إلى قرارات وتوصيات من شانها تدعيم العمل العربى المشترك وتعزيز التضامن بما يخدم امال وتطلعات الشعوب العربية خاصة في هذه الظروف التي تواجهها وتستدعى توحيد الجهود حيالها ومجابهة التحديات الراهنة والمستقبلية· حضر اللقاء سمو الشيخ الدكتورسلطان بن خليفة آل نهيان عضو المجلس التنفيذي رئيس ديوان صاحب السمو ولي عهد أبوظبي ومعالي راشد عبد الله وزير الخارجية وعدد من المسؤولين وسعادة محمد نجيب حشانة السفير التونسى لدى الدولة واعضاء الوفد المرافق للوزير التونسى· وعبر معالي الحبيب بن يحيى في تصريح له عن تشرفه بلقاء صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان·مشيرا إلى أنه سلم سموه رسالة خطية من فخامة الرئيس التونسى زين العابدين بن علي تتضمن دعوة موجهة لأخيه صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس الدولة لحضور القمة العربية التي تحتضنها تونس خلال شهر مايو المقبل· وقال انه نقل لصاحب السمو الشيخ خليفة أحر تحيات وفائق تقدير فخامة الرئيس زين العابدين بن علي لصاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس الدولة وصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الاعلى للقوات المسلحة ·مؤكدا حرص فخامته على مواصلة التنسيق والتشاور مع أشقائه قادة الدول العربية والاستئناس بآرائهم السديدة من أجل انجاح القمة العربية القادمة بتونس والتوصل إلى قرارات تستجيب لمتطلبات المرحلة وتمكن من مجابهة التحديات الراهنة والمستقبلية· وأضاف معاليه : لقد سعدت بهذه المقابلة التي استمعت خلالها إلى الآراء القيمة التي تفضل بها صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان والتي سانقلها إلى سيادة رئيس الجمهورية، مشيرا الى انه تم خلال المقابلة استعراض العلاقات الاخوية وسبل تطويرها بما يتوافق مع تطلعات قيادتي الدولتين وطموحات شعبيهما· ومن جهة اخرى ترأس صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة رئيس المجلس التنفيذي الاجتماع الأسبوعى الاعتيادى الذي عقده المجلس بديوان سموه صباح أمس· واستعرض المجلس عددا من التقارير والدراسات حول مجموعة من المشروعات الجارى تنفيذها وسير العمل فيها·واطلع على عدد من المشروعات المستقبلية والمناقصات في العديد من القطاعات المختلفة· وناقش المجلس أيضا عددا من الامور المتعلقة بشؤون الخدمة المدنية في الدوائر الحكومية المحلية والمؤسسات إضافة إلى عدد من الموضوعات المدرجة على جدول اعماله واتخذ بشأنها القرارات المناسبة· كما استقبل صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان ولي عهد ابوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة أخاه سمو الشيخ سعود بن صقر القاسمي ولي عهد ونائب حاكم رأس الخيمة بقصر سموه بالبطين بعد ظهر أمس· حضر اللقاء سمو الشيخ محمد بن خليفة آل نهيان ومعالي الشيخ الدكتور المهندس احمد بن سيف آل نهيان رئيس مجلس ادارة شركة الاتحاد للطيران رئيس مجلس ادارة شركة الخليج لصيانة الطائرات وعدد من الشيوخ والوزراء وكبار المسؤولين· وتناول الجميع طعام الغداء على مائدة صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان· (وام)   (المصدر: جريدة الإتحاد الإماراتية الصادرة يوم 21 أفريل 2004) 

عن ندوة دولية بآداب القيروان: الثقافة العربية والمراجع النظرية

علاء نعماني التأمت أشغال الندوة الدولية (الثقافة العربية بين المراجع النظرية وأسئلة الواقع) بكلية الآداب في القيروان أيام 6 ـ 7 ـ 8 نيسان (أبريل) 2004 من تنظيم قسم العربية، بمشاركة أساتذة من نفس الكلية ومن كليات ومعاهد أخري من تونس ومصر والمغرب. وقد عرفت هذه الندوة 20 مداخلة علي مدي ثلاثة أيام وخلال خمس جلسات تخللتها نقاشات علمية. المرجع، النظرية، النص: في الجلسة الأولي التي ترأسها منصف الوهابي تحدث الأستاذ العميد محمد الصحبي العلاني، ومدير قسم العربية الأستاذ حمادي المسعودي عن أهمية هذه الندوة في سياق مشروع كلية الآداب الثقافي والبيداغوجي. المتدخل الأول عبد الحميد عبد الواحد (آداب صفاقس) تقدم بمداخلة عن (واقع اللسانيات العربية الحديثة وعلاقتها بالمرجعيات الغربية) مستعرضا خريطة اللسانيات في الغرب من خلال ملامحها واتجاهاتها والمدارس التي تتطور بداخلها، بعد ذلك انتقل إلي الحديث عن واقع اللسانيات العربية فتوقف عند بعض الخلل في التأليف والدراسة وفي نقل المفاهيم والمصطلحات والترجمة ونخبويتها وابتعادها عن دراسة اللهجات، كما قدم الباحث تشخيصا إضافيا للدرس اللساني العربي مع إشارات مقارنية وختم برسم التوجهات اللسانية العربية: البنيوية والتراثية والتوليدية مفصلا فيها بالأسماء والانتقاد.
المداخلة الثانية لأحمد حسن صبرة (من مصر ويدرس بجامعة الملك سعود) تحدث خلالها الباحث عن (الحائرة بين العولمة الافتراضية والهوية المراوغة) منطلقا من فرضيات، التاريخ ثم الأيديولوجيا والصراع مما قاد الباحث إلي الحديث عن العولمة والهوية بعد تعريفات دقيقة وأسئلة متصلة من قبيل: هل يمكن لهويتين أن تتعايشا في واحد؟ وكيف تتغير الهوية الشخصية والدين؟ ثم ختم مداخلته بالوقوف عند الثقافة العربية ودور المثقف في مواجهة العولمة الكاسحة متحدثا عن الحداثيين والأصوليين ثم الوسطيين الذين اعتبرهم العائق الأخطر في وجه أي تقدم.
محمد نجيب العمامي (آداب سوسة) ساهم بـ(قراءة في مؤلف بناء الرواية لسيزا قاسم) من منظور نقد النقد مذكرا بأهمية سيزا قاسم في المشهد النقدي العربي، بعد ذلك سعي إلي التوقف عند بعض المظاهر النقدية والمفاهيم الواردة لدي الناقدة من قبيل الوصف في بناء الرواية، ففككه في ضوء المعطيات الحديثة، مقدما تصورا محايثا يغني الوعي النقدي العربي.
المتدخل الرابع رضا بن حميد (آداب القيروان) قدم ورقة نقدية في موضوع (الرواية العربية: الحداثة والنص) في قسمين: الأول فرش نظري في مفهوم الحداثة في الحقول المعرفية المتعددة واستعمالات المفهوم في القرن التاسع عشر بأوروبا مع بلزاك، شاتوبريان، بودلير وغيرهم وهو يكشف عن حفريات الباحث عن المفهوم وتداوليته في الثقافة الأوربية وتعبيراته.
في القسم الثاني من مداخلة بن حميد افتتح حديثه بتأثير النص العربي بآليات الحداثة النظرية فعالج بالتحليل نموذج رواية الياس خوري (الوجوه البيضاء) في تعبيرها عن قضايا المتخيل العربي وأزماته باعتبار النص يتخذ موقفا من العجز والعطب في الواقع والتخييل عبر عصفه بأفق انتظار القارئ عموما. واختتم الباحث مداخلته بمجموعة من الأسئلة والتساؤلات بخصوص الحداثة والنص الروائي العربي.
في الجلسة الثانية التي ترأسها أحمد حسن صبرة قدم كمال عمران عرضا حول (مشكلات الهوية في زمن العولمة) من خلال ثلاثة أسئلة فصل فيها بالتحليل : سؤال التاريخ، هل ما يربط بين الهوية والعولمة هو التاريخ وهل لنا به وعي. السؤال الثاني هو المعرفة والثالث هو الهوية وقد ربط الباحث بين هذه الأسئلة والعولمة والثقافة العربية، وبين الآخر رابطا بين كل هذا والعلم والمستقبل.
نادر الحمامي (آداب منوبة) تدخل في موضوع (حديث خيار القرن والتأسيس لمرجعية السلف) وكيف أن التعامل مع التاريخ يتم بالطريقة المعكوسة. وتحدث الباحث عن ثلاث مراحل الأولي تسبق الوحي وهي ظلمات وجهل والثانية فترة الوحي المتنورة ثم الثالثة وتتعلق بالابتعاد عن قيم الدين القويم. وناقش نادر هذه الرؤي والمراحل من خلال نظرات الفقهاء والأدباء في الفكر الإسلامي.
وعن (المعجم وثقافة العولمة) تحدث الحبيب النصراوي (المعهد العالي للغات)، مفسرا عددا من المصطلحات: الانفتاح، السلام والإرهاب وكيف تدخل ضمن شبكة تتصل بمفهوم العولمة والإرهاب كما تحدث الباحث عن اللغة كأساس التواصل بمخزونها التاريخي والتحولات في المعجم العربي ونتائجه. وكان شعيب حليفي (آداب الدار البيضاء بنمسيك / المغرب) آخر متدخل في هذا المحور بموضوع (نحو نظرية عربية: من المثقافة إلي التأسيس) معبرا عن كون كل ثقافة تعبر عن أفق ما لأنها متشكلة من مختلف الأصوات والأفكار ونسائج التعبيرات ومن تراكم الخطابات. وهي بذلك تتفاعل في تحققها ووجودها بهويتها وخصوصيتها باعتبارها قناة ترفد شبكات لا محدودة من القنوات والسجلات، وتتواصل بالتلقي، مع مراجع من ثقافات أخري بوظائف مغايرة.
ثم انتقل الباحث لرصد عدد من الاعتبارات التي تجعلنا اليوم نهتم لطرح سؤال الثقافة العربية، بعد ذلك يقف عند الوعي بالمثاقفة في الثقافة العربية، متخذا من النظريات الأدبية وتحديدا نظرية الرواية نموذجا للتفصيل في إمكانية الحديث عن تشكل مشروع نظرية تستمد أدواتها الإجرائية وخلفياتها الفلسفية من النصوص العربية والنظريات. الثقافة بأصوات متعددة: تواصلت أشغال الجلسة الثالثة برئاسة حمادي المسعودي (مدير قسم العربية بآداب القيروان) وتدخل حسن القرواشي (كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية بتونس) في (إشكالية المرجع النظري وأسئلة الواقع: الأديان وحقوق الإنسان نموذجا) عارضا في البداية للمقاربات الإسلامية القديمة والحديثة ثم المقاربات الكاثوليكية البروتستانية وأخيرا المفهومية. ممثلا في مقارباته بمجموعة من النصوص وخصوصا مقاربات عياد بن عاشور وعلي أومليل وسليم الغماري. وعن (التاريخ في الفــــكر العربي) تدخل منصف الوسلاني (آداب القيروان /الفلســــــفة) من خلال سؤالين تمهيدين: كيف يتشكل التاريخي ولماذا (تخشي) ا لثقافة العربية التاريخي؟ وقد فصل الباحث في السؤالين متوقفا عند المعوقات في الثقافة العربية.
محمد الباردي (آداب صفاقس في الرواية العربية والمرجع) يعود إلي طرح سؤالي التشخيص والتلفظ الواقعي، ومنهما سيسائل المرجع في الرواية العربية ليخلص إلي ثلاث لحظات تصنيفية هي لحظة التواطؤ حيث المرجع جاهر، وظيفة الرواية الإخبار عن المرجع ثم لحظة المجادلة، المرجع فيها يعمل علي فهم الواقع، وأخيرا لحظة التوتر المرجع عصي واللغة غير قادرة علي النقل والفهم.
وفي سياق آخر مرتبط بالرواية تدخلت زهرة الجلاصي (آداب القيروان) بمداخلة (الرواية العربية ومطلب الخصوصية الثقافية) بدءا من البدايات الأولي وانفتاح الرواية علي الحياة وانماطها وعلي الحداثة والمثاقفة. وتدرجت الباحثة مفصلة في تطور الرواية العربية وصفات الخصوصية والخيارات الإبداعية ثم المرجع الذي دفع الروائيين العرب إلي البحث عن التجريب للقبض علي متخيل واقعهم المشتت.
الجلسة الرابعة برئاسة رضا بن حميد افتتحها محمد الخبو (آداب صفاقس) بموضوع (في تنصيص النظرية) وتوقف الخبو عند مجموعة من التساؤلات والتحديدات تهم نظرية القصص بواقع النصوص ثم تحديده لمفهوم التنصيص الذي يعني التحويل والتكييف (وتنزيل النظرية في النص) بعد ذلك سيرسم ثلاثة تجليات لتنصيص النظرية: أولا توسيع مفهوم الخطاب (راويا ومرويا وعاملا) ثانيا في تكييف أقسام النظرية بالنصوص. ثالثا تخصيص النظرية، مستخلصا أن النصوص بإمكانها أن تغير وتعدل من النظرية.
وحول (النص الأدبي وإشكالية القراء) تحدث بشير نقرة (آداب القيروان) فتوجه إلي نقد المنهج الوصفي الذي يعتبر الأدب مستقلا بذاته وخصائصه، كما وقف عند أهم خصوصيات الواقع الأدبي لكون النص هو فعل كلام يمر إلي حقل الترميز.
ويخلص الباحث إلي أن كل نص جديد إنما هو فعل مقاومة يحاول أن ينتج قوانينه الخاصة لينفتح علي مختلف الأجناس. وفي اتجاه العلوم الجغرافية تدخل عبد الرزاق المجبري في (النص الجغرافي بين سلطة المعرفة الأيديولوجيا)، مؤكدا علي تعدد الكتابة في موضوع واحد، وسلطة المعرفة الجغرافية العربية والأيديولوجية، وتوقف عند تحليل نص المقدسي باعتباره نموذجا مهما في التحول والبناء وخطاب المعرفة. وعن موضوع (سقوط الخلافة والثقافة السياسية) ناقش حافظ الحاج ساسي (آداب القيروان) عددا من الأفكار التي تندرج ضمن حركية الثقافة العربية والصراع الذي شهده العالم العربي منذ 1924 بخصوص الخلافة وكيفيات تعويضها ثم المرجعيات. وقد اهتم الباحث برصد ردود الأفعال الفكرية والسياسية. العقل، العرفان والثقافة: في الجلسة الخامسة والأخيرة برئاسة أحمد حيزم (آداب سوسة) تدخل سالم بوخـداجـة (آداب سوسة) بخصوص (أزمة الثقافة العربية) انطلاقا من رؤية الباحث هشام جعيط متسائلا هل الحداثة هي تحول أم ثورة في الفكر، ثم تحدث عن الأزمة التي تعتور الثقافة العربية الإسلامية وامتناعها عن التحول. فرحات الدريسي (آداب منوبة) تدخل للكشف عن (مغالطات معرفية مفهومية واصطلاحية في بناء خريطة الثقافة العربية الإسلامية وتشكلها) مقرا بأن أغاليط عديدة تحف بثقافتنا، كما اعتبر أن محددات الخريطة المعرفية تتجلي في رافدين الأول بناء خارجي يعود إلي تراث الأوائل والثاني الرافد الذاتي المكتسب.
وختم الباحث تدخله بتصنيف المغالطات المعرفية في التحقيق والمعرفة والمصدر والفهم محللا ومفسرا كل نقطة علي حدة بالأمثلة والشواهد. وحول (مفهوم الهرمنيوطيقا في الأصول الغربية والثقافة العربية) بسط الحبيب بوعبد الله (آداب القيروان) للمفهوم في تاريخ الثقافة اليونانية والأوروبية ـ الأمريكية قبل أن ينتقل إلي البحث في أشكال تلقيه عند نصر حامد أبو زيد وسعيد علوش ثم مصطفي ناصف، مقدما عددا من الملاحظات النقدية والاستنتاجات المحققة. المداخلة الأخيرة لناجي التباب (آداب القيروان) تعرضت لموضوع (عراقة المثل في الثقافة العربية) انطلاقا من فرش تاريخي للمثل لدي الشعوب ثم في الثقافة العربية الإسلامية والبحث عن القيم الإنسانية التي يحملها هذا الملفوظ والدلالات الرمزية والأيديولوجية، والشعبية عموما. وقد كان سؤال هل بإمــــــكان الأمثال العربية القــــديمة التعبير عن الراهن العربي مدخلا لمناقشة هذه القضية. اختتمت هذه الندوة وقد تفاعلت خلال جلساتها نقاشات وأسئلة في الإبداع والحضارة والفلسفة والفكر عبرت عن اتفاق حول الإطار العام والقضايا الكبري وعن اختلاف في الرؤي وزوايا المعالجة.   (المصدر: صحيفة القدس العربي الصادرة يوم 21 أفريل 2004)  

 

ليبيا: 100 معتقل سياسي يعلنون إضرابا عن الطعام في السجون
لندن – خدمة قدس برس   قالت مصادر إعلامية ليبية إن أكثر من مائة سجين سياسي، من بينهم سجناء لجماعة الإخوان المسلمين وتنظيمات أخرى في ليبيا، دخلوا في إضراب عن الطعام منذ يوم 17 نيسان (أبريل) الجاري داخل سجن بوسليم، الواقع جنوب العاصمة الليبية طرابلس. وقالت المصادر الليبية إن سلطات السجن وقوات الأمن تعيش حالة من الارتباك نتيجة إعلان الإضراب الأول من نوعه. واضطرت إدارة السجن إلى طلب الاستعانة العاجلة من أعلى المستويات في القيادة الليبية. وذكرت المصادر بأنه تم تعيين لجنة أمنية خاصة من قبل العقيد معمر القذافي شخصيا، يشرف عليها العقيد التهامي خالد، لإنهاء حالة الإضراب ومعالجة الموقف. وقالت المصادر إن السلطات تخشى من أن يمتد الإضراب ليشمل آلاف السجناء داخل سجن بوسليم، مشيرة إلى أن السجناء المضربين مصرون على مواصلة إضرابهم حتى تستجيب السلطات لمطالبهم المتمثلة في الإفراج الفوري عنهم، والإسراع في معالجة وإخراج العشرات من السجناء المرضى، وإسعاف الحالات الخطيرة، ووقف التعذيب والمعاملة غير الإنسانية داخل السجون.   (المصدر: وكالة قدس برس إنترناشيونال بتاريخ 19 أفريل 2004)  

ليبيا تتطلع لاجتذاب استثمارات أجنبية بعد انتهاء سنوات العزلة
طرابلس ـ من الامين الغانمي وادموند بلير: قالت ليبيا امس الثلاثاء انها تسعي الي جلب استثمارات اجنبية بعد سنوات من العزلة الدولية وأكدت انها ستمضي قدما في تطبيق اصلاحات شاملة لتحرير اقتصادها المركزي. لكن أجانب يعملون في ليبيا ومستثمرين محتملين قالوا في مؤتمر استثماري بطرابلس انه يجب بذل جهود كبيرة للقضاء علي البيروقراطية وتحسين الشفافية وتجديد البنية الاساسية القديمة لجذب مزيد من الاستثمارات. وتحسنت علاقات ليبيا علي المستوي الدولي منذ العام الماضي بعد رفع عقوبات الامم المتحدة عليها بعد أن قبلت طرابلس المسؤولية المدنية عن حادث تفجير طائرة لوكربي عام 1988 ووافقت علي دفــــع تعويضات. لكن أكبر دفعة للامام جاءت بقرار ليبيا في كانون الاول (ديسمبر) الماضي التخلي عن السعي لامتلاك أسلحة دمار شامل الامر الذي فتح الطريق أمام انهاء العقوبات الامريكية. وقال مسؤولون أمريكيون امس الاول ان الكثير من العقوبات قد يرفع هذا الاسبوع. وفي الوقت نفسه رحبت ليبيا بقدوم الاستثمارات الاجنبية، واعلنت خطة لاصلاح الاقتصاد تتضمن خصخصة نحو 360 شركة، وطبقت قوانين جديدة بعد أن أعلن الزعيم معمر القذافي أن القطاع العام فشل في تحقيق أهدافه. وقال وزير المالية محمد علي الحويز في المؤتمر الذي يستمر يومين ان ليبيا تأمل اقامة كثير من المشروعات باستثمارات أجنبية في أراضيها وانها تمنح ضمانات للمستثمرين. والقطاع الذي يتطلع اليه المستثمرون الاجانب في ليبيا هو صناعة النفط والغاز بعد أن أدت العقوبات الي تقليص عمليات الصيانة والتطوير. وتقوم الشركات الاوروبية بدور كبير في هذا القطاع الذي ينتح 1.4 مليون برميل يوميا لكن الشركات الامريكية تحرص علي العودة الي ليبيا. الا أن مسؤولين حكوميين قالوا انهم يريدون أيضا استثمارات في مجالات مثل السياحة لاستغلال شواطئ ليبيا علي البحر المتوسط وآثارها التاريخية بالاضافة الي قطاع الزراعة للاستفادة من قرب ليبيا من أسواق أوروبا. وقال رجب شلقابو رئيس مجلس الاستثمار الليبي الذي يتولي التعامل مع المستثمرين ان السلطات تدرك أنه لا تنمية اقتصادية دون استثمار ولا استثمار دون بيئة ملائمة لجذب الاستثمارات. وأضاف أن الحكومة أدخلت تعديلات علي قوانين تسمح للمستثمرين بتحويل أرباحهم للخارج وخفضت ضرائب الشركات بما يصل الي 20 في المئة في اطار حملتها لزيادة جاذبية ليبيا في عيون المستثمرين. ويشارك في المؤتمر نحو 400 مندوب يمثل كثير منهم شركات اوروبية وبعضهم من مديري شركات النفط الامريكية مما يعكس الاهتمام المتزايد، لكن مندوبين قالوا ان أمام ليبيا عمل كثير يحتاج لانجازه. وتحتاج ليبيا لايجاد وظائف اذ يعمل كثير من سكانها البالغ عددهم 5.5 مليون نسمة في وظائف محدودة الدخل بالقطاع العام. وقال مايك اوبريان وزير التجارة البريطاني سيحتاج الامر الي قرارات شجاعة وجريئة في الداخل اذا كان لليبيا أن تستغل طاقاتها الاقتصادية الضخمة بالكامل…ونجاح هذا الامر يتطلب اقامة بيئة أكثر شفافية تتمتع بقدر أكبر من الثقة وصديقة للمستثمر . ويشكو رجال اعمال من عدم شفافية اجراءات العطاءات وعدم وجود هيئة مستقلة للتحكيم في النزاعات التعاقدية ومن البيروقراطية. ويقولون ان ليبيا بحاجة أيضا لتحسين نظام الاتصالات. وقال رجل أعمال عربي من منطقة الخليج ليبيا تريد أن تصف نفسها بأنها معبر بين افريقيا واوروبا لكنها تحتاج الي البنية الاساسية. وهي ليست في هذه المرحلة الآن مضيفا أنه واجه صعوبة في الاتصال بمكتبه في الخليج. وقال مسؤول زائر ان ليبيا قد تبدد الحماس الحالي للاستثمار اذا أدي ضعف مناخ الاعمال الي ابعاد الشركات الكبري الساعية للاستثمار فيها. وحتي في قطاع الطاقة الرئيسي يشكو مديرون من مفاوضات صعبة قد تستمر سنوات وقد لا تصل الي نتيجة في بعض الاحيان. وقال مدير باحدي شركات النفط انه يجب ألا يكون الاستثمار بهذه الصعوبة، لكن عددا اخر قال انهم مستعدون لخوض غمار التجربة بفضل المكاسب المحتملة. وقد انتعش الاقتصاد الليبي في الآونة الاخيرة بفضل ارتفاع أسعار النفط. وقال صندوق النقد الدولي في العام الماضي انه يتوقع ان يصل النمو الاقتصادي في 2003 الي 5.6 في المئة بعد انكماشه في عام 2002. لكن الصندوق قال ان المحافظة علي النمو تستلزم تقليص حجم القطاع العام بدرجة كبيرة.   (المصدر: صحيفة القدس العربي الصادرة يوم 21 أفريل 2004)  


La Libye annonce un fort potentiel de réserves pétrolières

   

AFP, le 21.04.2004 à 11h24             TRIPOLI, 21 avril (AFP) – La Libye a annoncé mercredi que son  potentiel de réserves pétrolières pourrait être trois fois plus  important que ses réserves prouvées actuelles.             « Un grand nombre d’experts travaillant en Libye nous ont dit que  nos réserves pourraient dépasser 100 milliards de barils », contre 36  milliards de réserves prouvées actuellement, a déclaré le ministre  de l’Energie libyen, Fathi Ben Chatouan, devant les participants à  la conférence internationale « Faire des affaires en Libye », qui  s’est ouverte mardi à Tripoli.             Si le potentiel de 100 milliards de barils de réserves se  confirme, la Libye détiendrait 10% des réserves mondiales, avec des  richesses pétrolières comparables à celles du Koweït. 

الجزائر:بوتفليقة يحتفظ بالدفاع وزرهوني قد ينتقل الى الرئاسة

الجزائر – محمد مقدم       بدأ رئيس الحكومة الجزائرية أحمد أويحيى, أمس, مشاورات رسمية مع قادة « التحالف الرئاسي » الذي دعم الرئيس عبدالعزيز بوتفليقة في الاستحقاقات الرئاسية في 8 نيسان (أبريل), تمهيداً لتشكيل حكومة جديدة تتولى تنفيذ أولويات رئيس الجمهورية في ولايته الرئاسية الثانية.   ومن المقرر أن يتقاسم « التحالف الرئاسي » الذي يضم التجمع الوطني الديموقراطي الذي يقوده رئيس الحكومة أويحيى, و »الحركة التصحيحية » التي تضم مؤيدي بوتفليقة في جبهة التحرير الوطني, وحركة مجتمع السلم بقيادة أبو جرة سلطاني, الحكومة الجزائرية الجديدة. ولا يستبعد بعض المصادر ان تضم الحكومة أيضاً وجوهاً تكنوقراطية مثل مدير ديوان الحملة الانتخابية عبدالمالك سلال, وأخرى من منطقة القبائل مثل عمار بن يونس لتسهيل معالجة الأزمة في المنطقة.   وذكرت مصادر سياسية أن الرئيس بوتفليقة سيحتفظ على الأرجح بالوزراء الذين يتولون إدارة الحقائب الأساسية في الحكومة والذين عيّنهم في بداية ولايته السابقة مثل وزير المال عبداللطيف بن أشنهو, وزير الطاقة شكيب خليل, ووزير الداخلية يزيد زرهوني الذي تردد أيضاً انه قد ينتقل إلى رئاسة الجمهورية للعمل مستشاراً للشؤون السياسية والأمنية.   واستبعد بعض المصادر أن يتخلى الرئيس الجزائري في تشكيل الحكومة الجديدة عن منصب وزير الدفاع الوطني الذي يحتفظ به منذ انتخابه رئيساً في نيسان (ابريل) 1999. وتوقع أن يتشاور رئيس الجمهورية مع أركان المؤسسة العسكرية قبل اتخاذ قرار في هذا المجال.   إلى ذلك, تدخل قيادة « الحركة التصحيحية » التي تضم مؤيدي الرئيس بوتفليقة في جبهة التحرير, اليوم الأربعاء, مبنى حزب الغالبية في العاصمة في خطوة تعكس سيطرة مؤيدي الرئيس الجزائري على الأوضاع داخل هذا الحزب بعد هزيمة الأمين العام المستقيل علي بن فليس في الانتخابات الرئاسية. وأعلن عبدالعزيز بلخادم, المنسق العام للحركة التصحيحية, اتفاقاً مع الجناح الموالي لبن فليس على تنصيب لجنة مشتركة من الجناحين تتولى تنظيم وتحضير المؤتمر المقبل للجبهة في غضون أسابيع قليلة.   (المصدر:  صحيفة الحياة الصادرة يوم 21 أفريل 2004)  

« البزناسية » يروجون للموضة في الجزائر ويلومون الفتيات على التبرج والعري!

الجزائر – وسيلة عولمي        مفارقة مثيرة تصنعها فئة عريضة من الشباب في الجزائر الذين اختاروا التجارة لكسب المال بعد ان أثبتوا فشلهم في المدارس, او نالوا الشهادات الجامعية وفشلوا في العثور على مناصب عمل. إنهم « البزناسية » – من كلمة بزنس -, هؤلاء التجار من النوع الخاص, يعود إليهم الفضل في ادخال آخر صيحات الموضة الباريسية والإيطالية والإنكليزية إلى البلاد, لكن, في الوقت نفسه, لا يكلون في توجيه الاتهامات القاسية للفتيات, بأنهن لا يحترمن تقاليد المجتمع, بارتدائهن ملابس نصف عارية على الطريقة الأوروبية »!
> هذه الاتهامات تشتد في موسم الصيف, حيث يزداد إقبال الفتيات اللواتي يسايرن الموضة على شراء الأزياء العصرية, الأمر الذي يزيد من قلق « البزناسية » على رغم الربح المادي الكبير الذي يحققونه من وراء ذلك الاقبال, فهم يعتبرون ان الطريقة التي تعتمدها الفتيات في اللباس, تعكس الانحطاط الاخلاقي في المجتمع, مما يقلص حظوظهم في العثور على زوجات صالحات في المستقبل.
وأكثر من ذلك, فإن عدداً كبيراً من « البزناسية » يتهمون الفتيات بأنهن أحد أهم اسباب حدوث المصائب والازمات في الجزائر! والمثير انه في حال وقوع كارثة طبيعية في البلاد, لا يجد هؤلاء حرجاً في توجيه سهام اللوم والاتهام للفتيات, وأحسن مثال على ذلك الزلزال القوي الذي ضرب العاصمة ومدينة بومرداس قبل عام. آنذاك اتفقت غالبية الشباب ومن بينهم تجار الموضة على ان الله عاقب الجزائريين بسبب لباس الفتيات العاري!
لا يخفي سليم زياني (27 عاماً) حيرته من المعادلة الصعبة التي يعيشها مرغماً: « صحيح انني أحقق ارباحاً كبيرة من وراء بيع الملابس العصرية التي تواكب الموضة, غير انني في المقابل اتأسف عندما اشاهد فتيات نصف عاريات في الشارع, إن هذا غير مقبول في مجتمعنا المحافظ, لكن ما في اليد حيلة, فإذا تخليت عن هذا العمل, لن أجد مهنة بديلة تضمن لي دخلاً محترماً ».
عبدالرؤوف داعو (31 عام), « بزناسي » آخر يرفع شعار « لا للعري » لكنه في المقابل يملك 3 محلات في أشهر المراكز التجارية في العاصمة. خلال حديثه عن مهنته لا يخفي أسفه لطريقة اللباس التي اصبحت سائدة بين الفتيات: « أعلم أنني أساهم في الترويج للباس الغربي في البلاد, وأكثر من ذلك فأنا أخاطر بنفسي في المطارات والموانئ الاوروبية, لكنني لو لم أعرض في محلاتي مثل هذه الالبسة لن انجح في تجارتي, بل سأعلن افلاسي في وقت قياسي »… ولا يتوقف عبدالرؤوف عند هذا الحد, بل يوجه اتهامات كثيرة للفتيات: « انهن اسباب الفوضى في المجتمع, أصبحنا لا نستطيع الخروج برفقة عائلاتنا الى الأماكن العمومية او حتى الى الشوارع, لأن اغلبهن يرتدين لباساً غير محتشم! »
ولرياض, البائع في احد محلات « البازار » – اشهر المراكز التجارية في العاصمة – حكايته مع هذه التجارة المثيرة. فهو لا يعارض فكرة بيع الألبسة العصرية للفتيات حتى وان كانت نصف عارية, لكنه في المقابل يرفض رفضاً قاطعاً بيع « مايوهات » السباحة, لأنه يعتبر ان ذلك حرام: « لا أريد ان اتقاسم مع الفتيات اللواتي ينزلن الى البحر سيئاتهن, يكفي انني ابيع ملابس الموضة! »
وطبعاً هذا المثال لا ينطبق على جميع التجار, وبالاخص « البزناسية », بل على العكس فهم يعتبرون ملابس الموضة مكسباً حقيقياً يظهر ذلك من خلال اهتمامهم بالمتاجرة بهذه السلع, على رغم المخاطر التي تواجههم على الحدود, إذ ان غالبية « البزناسية » لا تدفع الرسوم الجمركية, بما يجعل هذه المهنة غير شرعيـة, لكنـها في المقـابـل تـبقى حلماً بالنسبة للكثير من الشباب, إذ انها تفتح لهم المجال لاكتشاف العالم, بعد ان يتمكنوا من الحصول على تأشيرات الدخول الى الدول الاوروبية. وفي عالم « البزناسية » ثمة مفارقة ثانية… تتعلق هذه المرة بتجارة الالبسة الداخلية للنساء… وتكفي جولة واحدة في الاسواق والمحلات لاكتشاف ان زعماء هذه التجارة هم « الخوانجية » أي « الإخوة المتدينون » الذين يطلقون لحاهم ويرتدون القميص ولا ينظرون الى بنات حواء! واللافت في هؤلاء التجار ان تعاملهم مع الزبائن, وهم عادة من النساء لا يكون عادياً, فهم لا ينظرون اليهن مباشرة, لكنهم في المقابل يقدمون لهن النصائح والاستشارات!   (المصدر:  صحيفة الحياة الصادرة يوم20  أفريل 2004)


 

حوار زوار موقع إسلام أون لاين.نت مع الشيخ راشد الغنوشي: مؤسس حركة النهضة الإسلامية بتونس

الإسلاميون والشرق الأوسط الكبير
 
الجزء الثاني
Hany    – المملكة المتحدة الاسم السؤال Do you thank that the Islamistis I Turkey now is the ideal way to deal with this project? Because they go beyond the traditional way of thinking and goes ahead to interact positively with the American demands. We could not see before conference that was held in Turkey about Islam and the Democracy. الإجابة لا علم لي بتفاصيل ما دار في ندوة الديمقراطية والاسلام التي انفضت لتوها في تركيا وأحسبني من السابقين الى تأصيل نهج في الوفاق بين الديمقراطية والاسلام.أما الحكم عن تجربة العدالة والتنمية في تركيا فحداثة التجربة لا تسمح بقول فصل، إلا أن النتائج في الجملة حتى الآن إيجابية إن في مستوى الاقتصاد الذي شهدت مؤشراته الاساسية تحسنا كبيرا حدا من كبيرا من نسب التضخم وارتفاعا في نسب الاستثمار ومواجهة جادة للفساد المستشري في النخب التي حكمت.وفي مستوى حقوق الانسان والديمقراطية كانت انجازات العدالة والتنمية مهمة جدا في اتجاه الحد من تسلط العسكر على الحياة السياسية وتأهيل تركيا للانضمام الى أروبا. وعلى صعيد السياسة الخارجية وبالخصوص في العلاقة مع العالم العربي حصل تطور مهم نقل العلاقة مع سوريا من حافة الحرب الى طور التعاون الواسع وفي مسالة العراق ناور حكام تركيا حتى تجنبوا التورط مع الامريكان في حربهم.وبلغ تطور العلاقة مع العالم العربي حد مطالبة الاتراك بموقع عضو مراقب في الجامعة العربية.كما قدم الفريق الحاكم فرصا أوسع لنشاط المجتمع المدني دفاعا عن حرية الاعلام والاحزاب والمدارس الاهلية التي حاول العسكر العلماني مصادرتها. ومن الجدير بالتذكير في صدد الحكم على سياسات هذا الفريق الأخذ بعين الاعتبار الصقف الذي يتحرك تحته هذا الفريق بثوابته ومدداته المعروفة:الجيش والخارج حاميان للخيار العلماني وللعلاقة مع الكيان الصهيوني والعلاقات الاطلسية.تحت هذا الصقف يمكن الحكم على انجازات هذا الفريق الذي حاول البعض تجريده من خلفيته الاسلامية التي لا يمكن تصديق أنه في أيام معدودات تركها وراءه ظهريا وأن هذا الالتفاف الشعبي الواسع حوله من ملايين الشعب التركي وجمهرة أهل الدين كلهم مخدوعون مضللون. ولكن مهما ذكرنا من انجازات هذا الفريق فما يحق لنا وصف سياساته بالمثالية فليس في السياسة غالبا من حلول مثالية وإنما هي مجال الممكنات والتوازنات بين المصالح والمفاسد بل في كثير من الاحيان بين المفاسد ذاتها بحثا عن أقلها سوء وفسادا.وفي كل الاحوال فهناك أسئلة كثيرة أثيرت حول سياسات هذا الفريق من الاسلاميين مثل الغزل بينه وبين الادارة الامريكيةوحتى الكيان الصهيوني والمؤسسات الاروبية؟هل هو سحر وذكاء شخصية اردوغان!وهي ولا شك شخصية ذكية جذابة محنكة أم هي القراءة العقلانية الذي قام بها هذا الفريق لجملة عناصر المعادلة المحلية والدولية بما كشف عن نقاط التقاء لمصالح كل الاطراف المعنية؟المستقبل سيكشف بيقين عن جلية الامر.والله أعلم.    خالد   – طالب السؤال فضيلة الشيخ ما رايكم في مبادرة الشيخ أسامة بن لادن الأخيرة والتي طرحها على الأوروبيين. الإجابة تراجع غير مبرر عن فتاوى سابقة بالحرب الشاملة على اليهود والنصارى.فهل هم قد تابوا وأنابوا؟أم هو شرع جديد قد نزل؟    eyad    – أمريكا  student السؤال what is your comment on the killing of Dr alrantisi the newly elect hamas leader الإجابة مؤشر لا تخطئه العين على إفلاس المشروع الصهيوني وحليفه اليمين المحافظ المتصهين. مقابل فرض حماس مركز القيادة والاهتمام والتأييد والتعاطف والالتفاف حولها فلسطينيا وعربيا وإسلاميا ودوليا.    moslem    – السؤال ils ont voulus tuer rantisi in palestine walah 7aram الإجابة هنيئا له. وقاتلهم الله.    hassan    – مصر – engineer السؤال ما هي السيناريوهات المتوقعهلدخول امريكا في الوطن العربي ككل وما هو رد فعل الاخوان بل اقول الفعل و ليس رد الفعل تجاه ذلك الإجابة أمريكا حققت قدرا كبيرا من التغلغل في المنطقة عبرالانظمة المعزولة عن شعوبها.وليس المسلمون بالفطرة أعداء للولايات المتحدة أو للغرب وإنما سياساتها المتذيلة للعصابة الصهيونية والداعمة للدكتاتوريات وراء موجة العداء ضد إدارتها لا في بلاد العرب وحدها وإنما على الصعيد الدولي.هل ستمضي قدما في الانقياد لمخططات العصابة الصهيونية الآخذة بخناق مؤسسات القرار وبالخصوص في مواسم الانتخابات- وما أكثرها- فتيورطونها في مستنقع آخر بعد العراق؟ذلك ممكن وبالخصوص إذا نجحت في مخططاتها المرسومة في السيطرة خدة للهاينة ولمئسسات السلاح والنفط والشركات الكبرى، وما يبدو هناك أفق لذلك النجاح بما يرجح خيار الانسحاب والهروب يوما ما . غير أن السؤال المهم هنا والذي ينبغي أن يطرح على الامريكان هل حددتم رقما محددا من أرواح جنودكممستعدون للتضحية بهولا تتحملون تجاوزه؟أما أرواح العراقيين فلا يهمكم عددها فلا حاجة لسؤالكم عن عددها المطلوب؟غير أنه حتى في صورة الفشل في العراق فقد تدفع عصابة الشر الماسكة بزمام القرار في مؤسسة الحرب الى توخي خطة الهروب الى الامام باقتحام بلد عربي أو اسلامي آخر من باب التداوي بالداء والهروب من مواجهة الحقيقة وذلك ما لم تقنع بأن ثمن ذلك باهظ. وتلك مهمة الامة كلها وأحرار العالم عامة وليست مهمة الاخوان المسلمين وحدهم :إعادة أمريكا المنفلتة الى رشدها بدل التمادي في الشر وتدمير نفسها والعالممدفوعة بعصابة تمتح من بئر آسنة عفنة :الأساطير التلمودية وملاحم نهايات العالم الاسطورية.    عماد أبو الرُّب    – أوكرانيا
السؤال
فضيلة الشيخ ،ماذا هي نظرتكم لهذا المشروع من حيث إمكانية تحقيقه أو تحقيق جزء منه ، وماذا تقولون للجماعات الإسلامية التي لا تتحمل مسؤولية مواجهة مثل هذه المشاريع التي ربما نجدها أمرا واقعا في حياتنا – لا قدر الله – أو أن نجد آثارها ،ونحن نعلم أن هناك من الجماعات التي لا تلزم الإسلام بشموليته فتسهم بشكل أو بآخر في إضعاف الموقف الإسلامي في مواجهة التحديات الخطيرة التي تبرز بين الفينة والفينة … آ/ل أن تكون كلمتكم بمثابة رسالة خالصة لله لكل فرد وكل جماعة أن تنهض بدورها المطلوب وبارك الله فيكم وحفظكم وإنا نحبكم في الله وأسال الله تعالى أن يحفظكم وينفع بكم الإسلام والمسلمين الإجابة
ليس واضحا بيقين نوع المشروع الذي يسأل الابن الكريم عنهزإذا كان المقصود هو المشروع الاسلامي في اتساعه وشموله لكل جوانب الحياة الانسانية يغطيها كلها إما بالنص أو بالتضمن والاجتهاد والمقاصد.وإذا كانت جماعات اسلامية كثيرة قديما وحديثا قد ركزت اهتمامها على جانب من تلك الجوانب حتى تضخم في نظرها واهتمامها لدرجة غياب أو تحقير الجوانب الاخرى فذلك واقع ومضر وفي حاجة للتوعية بالصورة العامة الشاملة للاسلام في توازنها واعتدالها . ولا بأس بعد ذلك أن ينصب جهد بعض الجماعات على خدمة الجوانب التربوية « الروحية »والخلقية كما فعلت جماعات الصوفية والتبليغ وينصب جهد فؤيق آخر على الجوانب السياسية كما يفعل التحريرين ويتركز جهد فريق ثالث على الجوانب الاجتماعية تأسيسا للمساجد والمدارس ودور الايتام والجمعيات الخيرية ويتجه فريق رابع الى المجالات الاقتصادية دراسة وتطبيقا فيؤسس المعاهد ومراكز البحث والبنوك والشركات الاسلامية وينفر فريق خامس صوب الاعلام توعية بأهميته وتطويرا لنظريته في الاسلام وإرساء لمؤسساته ..الخ.لا بأس من ذلك بل هو مهم جدا ومفيد إذ أن شمول الاسلام لا يعني اقتدار وعاء واحد على استيعابه كله وإنما يكفي الوعي بالصورة الشاملة للاسلام ويكون بعد ذلك التخصص « كل ميسر لما خلق له » ويكون بذلك التكامل »والمومنون بعضهم أولياء بعض » »وتعاونوا على البر والتقوى »وفي الحديث المومن للمومن كاليدين تغسل اداهما الاخرى »المهم أن يسود بين المومنين روح التحابب والتعاون وحسن الظن والاعذار والنصح الرفيق والوعي الكامل بأنه ليس من فريق هو بديل عن الآخر بل هو مكمل له »إنما بعثت لأتمم مكارم الاخلاق »    naim benramdane    – الجزائر  السؤال متى نتحرر مرة اخرى من الاستعمار الجديد الدي يفتك تنا الإجابة ذلك بقدر نجاحنا في كسر قيود الدكتاتوريات التي تكبل أمتنا وتشل إبداعاتها ولك أن تقارن بين فعالية الانظمة العربية في مواجهة الاحتلال الاسرائيلي أو الامريكي وبين فعالية شعوبنا كلما تخففت من الديكتاتوريات في الصومال ولبنان وفلسطين والعراق ومن قبل في الجزار    tarras abulbaba    – تونس adminstrateur sociétée
السؤال Monsieur Ghanouchi, vu la situation de l’échiquier arabe dans le monde,pourriez-vous faire appel au peuple tunisien de se soulever contre son tyran. الإجابة
في البلد الحبيب صحوة بسبيلها أن تتحول الى انتفاضة شاملةتفرض على الحكام احترام نضج وعي الشعب وتطلعاته _ وهو احتمال-للاسف- يزداد يوما بعد يوم ضعفا،أو يطيح بهم جملة.والمشكل قد يبدو في النخبة أكثر منه في الشعب.الشعب يتصاعد غضبه ويتهيؤ للنتفاض والانتقاض، أما النخب فلا يزال قطاعها الاوسع فيما يبدومشدودا الى مصالحه الضيقة وحساباته المحدودة حساب ربحها وخسارتها ومواقعها وتنافساتها.وتتستر عن ذلك بالتلهي حديثا عن عودةالخطر الأصولي وأمثاله من الاوهام والملهيات.ومع ذلك وحتى على هذا الصعيد هناك مؤشرات صحة من مثل التفاعل الواسع مع قضايا الامة الكبرى قضية فلسطين والعراق ومقاومة التطبيع والدفاع عن المظلمة الكبرى مظلمة الاسلاميين إلا أن ذلك لا يزال دون الحد الادنى المطلوب: تثبيت إجماع حول المطالب الوطنية في ديمقراطية حقيقيةبلا غش ولا اقصاء وعدالة اجتماعية ودفاع عن استقلال البلاد وقضايا التضامن العربي وبالخصوص القضية الفلسطينية والعراقية ووحدة المغرب العربي.وتأسيس ما دعاه المرحوم محمد البصري الكتلة الوطنية التي تحرك عجلة التاريخ المتوقفة في البلاد أو هي تمضي القهقرى. غير أن ذلك لايعفي قوى شعبية مهمة طالما حسبناها ثوابت تونسية مجتمعية مثل الدور الطليعي للجامعة ولجملة الشبيبة التونسية في الثانويات .وهو قطاع طالما نهض بدور مؤذن الفجر في العتمة،مبشرا بضياء يوم جديد. أين شباب تونس الذي طالما أذن للفجر وشق صوته الصمت الرهيب معلنا أن تونس لم تمت بل هي تتجدد عبر مبادرات شبابها وتحديهم لاطواق الدكتاتوريةوكوابحها عبر قيادتهم لحركة الشارع التي كانت دائماوهي اليوم أشد محرك التاريخ وبالخصوص في البلد الحبيب. لماذا خمد صوت الجامعة والثانويات هل توقف نهر الجامعة عن المسير؟هل أخمد صوت الجلاد أنفاسه؟هل نصدق أن جرثومة الفساد والتحلل والتفسخ والالتفاف حول مواكب الفارغين موكب أكادمي ستاروأمثاله قد تغلغل حتى العظم في جسم الشبيبة التونسية؟كلا نحن لا نصدق أن تراث الحركة الطلابية المجيد قد أتت عليه سياط البوليس وجففت ينابيعه برامج التفاهة.في تونس صحوة ستتحول باذن الله الى انتفاضة تفرض احترام الشعب وتشرق بها مجددا شمس الحرية في تونس بدل أن تصطلي البلاد بها دروشة أو ارهابا كما تخطط السلطة لذلك. أما المؤسسة الاخرى التي طالما صحبت تاريخ تونس الحديث وأسهمت في صناعةتوازناته الهامة في كثير من الفترات وبالخصوص تشكيل سلطة مضادة لدولة القمع أعني اتحاد الشغل الذي طالما عدته تحليلاتنا ثابتا من ثوابت تونس الحديث وأحد أبرز معالمها.لقد غابت هذه المؤسسة العظيمة طليلة العشرية العصيبة فغاب معها خير كثير غاب التوازن فتغولت السلطة وعربدت في مأمن، وضاعت فيها حقوق العمال لصالح قوى النهب الدولي ووكلائه المحليين في زمن البلاد أحوج ماتكون فيه الى استعادة ولو الحد الادنى من التوازن.إن تغييب دور هذه المؤسسة جريمة كبرى قد تفوق تغييب دور الجامعة والشبيبة.فهل هناك اليوم مؤشرات تعاف؟هناك بوادر حركة وحياة تدب في كيان العملاق فهل سينجح في استرداد شبابه ليمثل -كعهد البلاد به- رافعة لا غنى عنها دفاعا عن حرية البلاد واستقلالها وهويتها فضلا عن مهمته الاساسية في الدفاع عن منظوريه؟ذلك هو الامل في وضع قطار البلاد مجددا على السكة لاستئناف مسيرة التاريخ المتوقفة إن لم تكن المتراجعة منذ عقد ونصف.أحسب أن عوامل خارجية مثل قضية فلسطين والعراق وقضايا داخلية بصدد الامتزاج والتلاقي من أجل فتح صفحة جديدة في تاريخ البلاد عبرانطلاق مفاعلات التاريخ فيها.والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون. –    som    – الجزائر
السؤال
Pensez vous que la resistance en Iraq et en Palestine pourra constituer le noyau d’un soulevement de la nation musulmane pour recréer le grand etat musulman que nous esperons tous. Jazaka Llah kheir som, Alger الإجابة ذلك ممكن بإذن الله وقدره الذي ساق هذه الاقوام المتوحشة لفرض اليقظة والتوحد والاستقامة على الامة، كما فعل من قبل أيام التتر ثم فعل ذلك بنا عن طريق موجات الاستعمار في القرن التاسع عشر.أولم يرد في الذكر الحكيم » ولولا دفاع الله بعضهم ببعض لفسدت الارض » ذلك ولا شك ليس من خيارنا وتدبيرنا ولكنه قدر الله. »وعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا ». حقا إن الامة محتاجة لمثل هذا الثنائي العجيب: بوش/شارون وهل من قارئ جاد للتاريخ يصدق أن نهج الاغتيال الذي ينتهجه شارون مع حماس وقياداتها وكل ما هو فلسطيني سيضعف من مكانها فلطينيا وعربيا واسلاميا وحتى دوليا بله أن يقضي عليها؟أليس الاحرى أن يعزز مكانها على كل المستويات ويرشحها بامتياز وجدارة لقيادة شعب فلسطين بل قيادة الشارع العربي والاسلامي والانساني عامة؟وهل من سبيل أفضل لتمريغ أنف امبراطورية عظمى في التراب وإنهاكها وطي ظلالها الداكنة الممتدة في العالم أفضل مما يفعله بوش ببلده؟إنها أقدار الله ومكره بالظالمين المتألهين. في القرآن « إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وفي الحديثالقدسي »الكبرياء ردائي والعظمة إزاري من شاركني فيهما قصمته ولا أبالي »وهل من استكبار يفوق ما تفعله هاتان الامتان بقيادة زعيميهما الملهمين الذين لم تجتمع البشرية على شيء كما اجتمعت على كراهيتهما أثرا لتلك السياسات. « والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون »    فارس    – أروبا السؤال ما الخطر اذا سؤلت اسئله لا تروق للأنظمه عبر الحوارات في اسلام اولاين هل سيكون الاي بي للسائل في امان والله من وراء القصد
الإجابة قال تعالى »اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه » »فقل حسبي الله عليه توكلت وهو لاب العرش العظيم »    muslim    –  السؤال إغتال الصهاينة المجاهد البطل عبد العزيز الرنتيسي قبل ساعات في سلسلة متواصلة من الإغتيالات وعمليات القتل الجماعي في فلسطين والعراق … فأي مشاريع ما زلنا ننتظر من أمريكا وإسرائيل ؟ الإجابة لا ننتظر من الاحتلال غير يوم رحيله عن أرضناوهو لاريب آت قريب باذن الله    عا د ل    – هولندا السؤال السلا م عليكم هنا في الغر ب نسمع كلي يو م عن التطر ف و الا صو لية عند المسلمين و عن الا ر ها ب في ا رو با كيف يمكنكم ان تقنعوا الغر ب با نكم لستوا ار ها بيو ن الإجابة
المهم قبل اقناع الغرب أو الشرق أننا لسنا ارهابيين أن لا نكون فعلا ارهابيين بمعنى مدعين احتكارنا للحق المطلق ناطقين باسمه عازمين على فرضه بالقوة على المخالفين،فإن كنا على شيء من ذلك فنحن فعلا ارهابيون وعلينا أن نبرأ من هذا الداء ونبرئ منه دينناالذي أعلن ختم النبوة،فأطلق بذلك حرية العقل في الاجتهاد وأسس بذلك للتعددية وللشورى التي اتخذت في العصرمسمى الديمقراطية وفي عصور سابقة كانت قرينة لقيمة العدل.هل هناك فعلا ارهابيون وسط المسلمين ؟بالتأكيد هم موجودون في أوساطنا كما هم موجودون ربما بعدد أكبر في صفوف الآخرين.فصفوفنا لاتخلو من قديما وحديثا من جماعات تكفيرية استحلت دماء المسلمين أو دماء غيرهم من دون حق لمجرد مخالفته الراي والاجتهاد لأنه يخلط بين ما قطعي في الدين وما هو ظني اجتهادي.كما أنه ينصب نفسه قاضيا على ضمائر الناس مفتشا فيها مما قد اختص الله سبحانه به ذاته »وقل الحق من ربكم فمن شاء فليومن ومن شاء فليكفر » »فان تولوا فقل حسبي الله »وبعض أولئك يجعل الكفر بذاته محلا للدم في تصادم مع نصوص قطعية وتطبيقات نبوية وتاريخ حضاري عبر مئات السنين حفلت فيه مجتمعات الاسلام بتعددية واسعة وخصيبة.إن القتل العشوائي ليس من الاسلام في شيئ وأخذ البعض بجريرة الآخر يصادم مبدأ المسؤولية الفردية »وكل انسان ألزمناه طائره في عنقه » » ولا تزر وازرة وزر أخرى »وكما أثخن ارهاب الخوارج في المسلمين قديما فلم يسلم خلفاؤهم من بعض ذلك إذ لا يكترث هولاءبالجزئيات حسبهم النكء فيمن اعتبروه عدوا ولو ازهقت في الطريق ارواح بريئة لمسلمين وغير مسلمين . هذا بعض الحديث عن الارهاب بغطاء اسلامي مظلوم أما الارهاب بغطاء العلمانية والديمقراطية والوطنية والمجتمع المدني ومقاومة الارهاب وارهاب من استنكف من المشاركة في الحرب على أساس من ليس معنا فهو ضدنا الارهاب الاعظم وجذر كل برهاب صغير يقوم به هواة وليسوا محترفين الارهاب الكبير هو ما يسمى بارهاب الدولة الذي تأسست عليه دولة الكيان الصهيوني بل تأسس به ملك الرجل الابيض في الامريكتين واستراليا وكندا على انقاض الملايين من سكانها الاصليين الذين أبيدوا ولم تبق منهم غير نسخ متحفية معزولة في محتشدات وتم حرث ارضهم واستغلال خيراتهابواسطة ارهاب لا يقل عنه شناعة،إذ جلبوا ملايين السود من افريقيا هلك معظمهم في الطريق ورموا في المحيطات طعما للحيتان ومن بقي منهم على قيد الحياة ورغم قيام المجد الامريكي على أكتافه ومع كل ما حصل من تطور نسبي لا يزال ملايين السود يعسشون أوضاعا مهينة .لا يتسع المجال لمواصلة الحديث عن ارهاب الرجل الابيض باسم نقل الحضارة قديما ومحاربة الارهاب حديث نقلا للارهاب الى المعسكر المقابل .نسخة حية من ذلك تعرض يوميا على شاشات التلفزة في الفالوجا والنجف وجنين وغزة. في بيتنا عفن ولا شك معظمه هم مصدره وبعضه من تراثنا الليد الذي يحتاج الى تطهير فكري جاد غير أن في بيوتهم عفنا وثعلبين أشد فتكا لا تني تفصح عن نفسها في صيغة نظريات تعرض في المنتديات والدوريات العلمية وتدرس في الجامعات حول نهاية التاريخ وصراع الحضارات والحرب الاستباقية وتحرير صاحب القرار الامريكي من وصاية القانون الدولي والمنظمات الاممية حتى يمارس سلطانه بطلاقة كاملة اي يمارس ارهابه الشامل حتى على الطبيعةفيرفض التقيد بمعاهدات تحفظ للجميع الاحياء الشروط الدنيا للحياة والتنفس.ولو أن الجميع صوبوا أنظارهم بحثا عن الارهاب وحربا عليه قبل كل شيء صوب ما تزخر به ديارهم من عناصره القاتلة حتى تطهروا منها التفاتوا الى غيرهم لكان ذلك أجدى. أما ما تأتيه حكوماتنا العربية والاسلامية من ارهاب يصاغر عنه ارهاب الافراد والمجموعات الغشية فليس هذا موطنه.ولا يحتاج الى بيان لأنه خبزنا اليومي وبيت الداء الذي حيثما اتجهت كان لك بالمرصاد.حسبنا الله ونعم الوكيل.    hassan    – بلجيكا  السؤال بسم الله الرحمن الرحيم تحية طيبة مباركة للإخوة في الموقع وللشيخ الكريم سيدي رشيد الغنوشي الكثير يعلن الآن حرقته على الأمة الإسلامية بينما الحركات الإسلامية عانت ولا تزال تعاني لثوصل للشعوب هذا الهم وهذه الحرقة فكيف نوصل بشكل معتدل وليس المسيس أننا نريد للأمة أن تستيقظ؟ الإجابة حياك الله أيها الاخ الكريم.قال تعالى »ادع الى ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن »    أحمد دام انجاي   – السنغال – مدرس السؤال كيف وصل المسلمون إلى هذا الوضع من الضعف وااخذلان الإجابة بأسباب بعضها من صنع أيديهممن مثل الانحراف بدينهم من طاقة ابداع ويقظة وتجددوتوحيد وداعية سمو واستقامة وعدل وتحرر الى مصدر خمول وتخريف واستبداد وتشرنق واغتراب.وبعضها عائد الى أسباب خارجية عنهم من مثل سبق أمم الغرب المنافسة لهم الى اكتشافات بحرية قادت قطع طرق تجارات المسلمين ومحاصرتهم وأفضت بهم الى اكتشاف العوالم الجديدة في الامريكتين واستراليا ونيوزلندا ما راكم ثرواتهم ودفع الى الثورة الصناعية والى إحداث تعديلات أساسية في أنظمتهم الفكرية والسياسية والاقتصادية، وهو ما م أحدث خللا هائلا في التوازنات المعهودة بين الشرق ةالغرب، لا تزال تتفاقم وتحدث مزيدا من الاعاقات والاجهاضات المتكررة لمحاولات نمونا . وكان استنبات اسرائيل في القلب من أكتنا احدى أبرز تلك الاعاقات التي اقتضت ارادة الله أن تتحول الى محك تختبر في مواجهته كل المشاريع الايدولوجية للنهوض المطروحة حتى لا يبقى منها غير الذي يصمد في تلك المواجهة ويثبت جدواه والراية اليوم وقد كادت كل الرايات الاخرى تسقط نهائيا ان لم تكن قد سقطت تنتقل الى حملة لواء الاسلام في فلسطين المحتلة وفي العراق وفي سائر الجبهات المفتوحة بما يضح قطار الامة على سكته الطبيعيةويمهد لتحولات فكرية وسياسية اقتصادية هائلة في الامة تقطع مع عهود الاغتراب والاستبداد فاتحة الطريق أمام دورة حضارية جدية للامة،لا سيما وأمارات الشيخوخة والهرم بادية على المشروع الغربي. ومن مؤشرات ذلك ضياع المعنى وتحلل الاسرة وطفو جيل قيادي صنيعة الكاميرا،تغلب عليه التفاهة والعنجهيةودورانه في فلك دوائر الفساد المالي ومجموعات الضغط وذلك بديلا عن أجيال قيادية سابقة ذات مستويات فكرية والتزامات وطنية وخلقية متميزة غالبا..سنة التداول بصدد أن تفعل فعلها « وتلك الايام نداولها بين الناس « هذا إذا ما أقدمنا على على المسارعة بتحقيق اصلاحات ضرورية على جملة أنظمتنا وبالخصوص مسألة إدارة الدولة ومنهجية التقرير في الشأن العام فلم نتردد في تبني الاسلوب الديمقراطي في ادارة الحكم وكل مؤسساتنا العامة والخاصةفتخلصنا من هذه الاعاقة الدائمة التي صاحبت الامة منذ سقوط الخلافة الراشدة وتفاقمت مع دولة الحداثة المزيفة التي ابتلعت المجتمع وهمشته لصالح حكم الفرد والاسرة والمافيا.قال تعالى « وأمرهم شورى بينهم »أي كل ما له تعلق بالشأن العام لا يحل لفرد أن يتصرف فيه إلا بتفويض حقيقي من المجموع.    ابو انس    – فلسطين
السؤال
وهل اسلامنا ناقص يا فضيلة الشيخ حتى نكمله من الديمقراطيه؟اوليست الديمقراطيه نظام كفرمنبثقه عن عقيدة فصل الدين عن الحياه فكيف يلتقي الهدى والضلال؟ الإجابة بسم الله والصلاة والسلام على رسولالله. حقا إن عجبي لعظيم من عقلية بعض المسلمين الذين نذروا حياتهم حربا على غير عدو ومعالجة لغير مشكل.فهل من عاقل اليوم يصدق أن الديمقراطية هي ما يشكو منه عرب اليوم وليست أنظمة الاستبداد الخانقة لهمبما يجعل الحرية أي فك القيود المكبلة لهم أولوية الاوليات والمدخل لكل إصلاح.عجيب أمر هذا السجين الذي يرتجف من الحرية وهذا المحشور في لجج الظلام كيف يخشى الضياء. ليس في الأنظمة السياسية التي يبنيها البشر مهما كانت مرجعياتها أرضية أم سماوية مهما بلغت من الحسن تظل أنظمة نسبية معرضة للصواب والخطا.والديمقراطية لا تخرج عن هذه القاعدة فليس أحد من منظريها وصفها بالمثالية بل وصفوها بأنها أقل الانظمة سوء، غير أن بعض الناس كأنهم يؤثرون فقدان الشيء عن الحصول عليه ناقصا كما أشار المؤرخ التونسي هشام جعيط. إن الديمقراطية ليست دينا في مواجهة الاسلام وإنما هي جملة من الآليات التي توصل اليها البشر ولا يزالون يعملون فيها تحسينا وتقليلا من السلبيات..آليات لنقل القرارالذي يخص المجموع من الفرد أو الافراد القليلين الى أوسع عدد من تلك الجماعةأي توسيع القاعدة التي تتخذ القرار وبالتالي توسيع قاعدة الحكم وتيسير حركته وتطوره ونقده وانتقاله من نخبة الى نخبة أخرى حسب وفاقات وترتيبات بين مجموعات النخب. وهي ترتيبات لا تنتمي الى إيدولوجية محددة كما يزعم بعض الايدولوجيين إذ يربطونها بالعلمانية وهو ارتباط غير لازم فهناك علمانية عربية وشيوعية ونازية وفاشيةولا ديمقراطية وهناك ديمقراطيات بخلفيات مرجعية دينية أو علمانية في الهند وماليزياواروبا الغربية.واضح أن لا علاقة لازمة بين اي إيدولوجية علمانية أو دينيةوبين آليات الديمقراطية في اتخاذ القراروإدارة الاختلاف في المجتمع بطرق سلمية تيسر نقد الحاكم وتنافس البرامج والاحزاب والشخصيات بما يحقق تداول السلطةوحقوقا متساوية للجميع على اختلاف الجنس والعقيدة وتقييد سلطة الحاكم بالقانون،فماذا في ذلك مما يناقض دينا دعا الى الشورى وأرسى أول حكم له في المدينة على أساس أول وثيقة دستورية في التاريخ »الصحيفة »حيث اعترف بحقوق المواطنة لكل التكوينات الدينية والعرقية في المدينة بما في ذلك حقوق الدفاع عن المدينة. ورغم الانحراف عن تلك التجربة بعد عهد التطبيق المثالي لتلك التجربة الفريدة إذ تم الانقلاب الى ملك عضوض ومع ذلك لم يعرف تاريخ الاسلام حكم الاستبداد المطلق فقد حرم الحاكم من حق وضع القوانين فتلك مهمة الفقهاء في إطار الكتاب والسنة كما حرم من السلطة الثقلفية فتلك مهمة العلماء التي تولى الوقف تمويلها بما حقق للمجتمع الاسلامي استقلالا واسعا عن سلطة الحاكم .كما اتسع ت المجتمعات الاسلامية لتعددية فكرية ومذهبية اجتهادية وتعددية دينية وعرقية فتعايشت كل الديانات والمذاهب والاعراق في فضاء سمح حر أتاح للجميع فرص المشاركة والابداع بعيدا عن كل تحارب ديني أو عرقي حتى اليهود ازدهرت في ظل حكم الاسلام ثقافتهم ومشاركاتهم ولم يعرفوا الاضطهاد إلا في الغرب.مشكل أمتنا وصراعاتها لم تكن في مجال الدين بل في مجال السياسةمنذ انقلب حكم الشورى الى الملك العظوظ ظلت الصراعات على السلطة تحسم بالسيف. وفي ظل شرعية حكم صاحب الشوكة الأشد نأت كل أنظمة الحكم ما بعد عهد الراشدين فعلام يبكي إخواننا في حزب التحرير وأمثالهم وبم يبشرون حين يركزون سهامهم على الديمقراطية بدل تحويلها وتركيزها على الدكتاتوريات الخانقة لشعوبنا هل هم يبشروننا بالعود الى أشكال الخلافة التي عمرت تاريخنا وأسلتنا نهاية الى الاحتلال؟ أعجب ما في الامر أن ضحايا الدكتاتورية يوجهون سهامهم الى الى الجهة الغلط الى الديمقراطية حتى وهم يتفؤون ظلالها هاربين اليها بجلودهم من الدكتوريات حتى تلك التي تزعم تطبيق حكم الشريعة ؟إن حركة اللجوء الى كنف العلمانيات الغربية الديمقراطية سوف تتكثف بالتأكيد إذا زادت نكبة عالم الاسلام فأسلم أمره الى حكم الخلافة التي تبشر بها جماعات التحرير والسلفيات البدوية . إنه الجهل بالاسلام وبالديمقراطية على حد السواء إنه منطق رد الفعل على ما اقترفته وتقترفه الديمقراطيات الغربية بقيادة الولايالت من جرائم في العالم وبالخصوص عالم الاسلام .ولك أن تقارن بين دعوات الاصلاح الامركي عبر مشروع « الشرق الاوسط الكبير وبين ما تقترفه الادارة الامريكية المتصينة من جرائم في فلسطين والعراق ودعم غير مجذوذ لأسولإ أنظمة المنطقة لا يخجل رؤساؤه من الاعلان عن نجاحهم بنسب لا يحلم بها حتى الانبياء والصديقون99%،. ولكن الذي يطمن ويبعث على التفاؤل أن جماعات التطرف العقدي أو السياسي المستهدفة للديمقراطية جماعات تعيش على هامش التيار الاسلامي الجسم الرئيسي في الامة القادر على تشكيل الاجماع فيها وأن موجة المعارضة الدولية للسياسات الامريكيةفي تصاعد حتى داخل الولايات المتحدة فالحق أصيل في فطرة الانسان وحبل الكذب والشر قصير والتطرف شذوذ عن طبيعة الانسان ولا مستقبل له. والله أعلم على محمود    – النمسا السؤال التربية الاسلامية للجيل الثاتي تصورك لها الإجابة
التركيز على ثوابت الاسلام عقيدة وتقوى واعتدال في تفاعل مع معطيات الواقع المحلي    moumne mohamed    – بلجيكا  etudiant
السؤال qui sont les mécanismes pour adopter une régime islamiste au moyen orient ,? الإجابة   النشر على أوسع نطاق للثقافة الديمقراطية وتأسيسها على أرضية اسلامية تذهب بوحشتها وغربتها حتى تستحيل من دون تكلف ولا تعسف جزء لا يتجزأ من ثقافة وقيم أماتناحتى إذا تشكل على هذا الاساس رأي عام يقدس الحرية وحقوق الانسان والحوار تقديسه لثوابت الدين وهي منه عند التحقيق وكذا تثبيت التعددية والكدح من أجل الوصول الى الوفاق بين النخب مهما طال واحتد الاختلاف والاحتكام نهاية الى صناديق الاقتراع والدفاع عن حقوق الاقليةبديلا عن نهج الانفراد والاقصاء والتخوين والتكفير تحت أي ذريعة فلا خير أبدا في الطغيان وأسوأه ما تأسس ظلما على المقدسات benahmed    – كندا technicien السؤال salam a chiek rachid ghanochi :kiefa tandorouna ila mostakbal al harakat al islamia fi al maghrib al arabi wa khassatan al maghrib wa jazaka allaho khiran wa salam يبشر بخير كثير إن شاء الله
 
(المصدر: موقع إسلام أون لاين.نت بتاريخ 17 أفريل 2004)

 

 
بسم الله الرحمن الرحيم         انتصارا لشوكات  لا إلاه إلا الله لا أمريكا، و الله المستعان عليكم معشر الطابور الخامس المنظرين للهزيمة           
       بقلم عبد الكريم النابلي   طالعت كغيري من القراء المقالات التي نسبت إلى شوكات ,التي زعم فيها الذين حرفوا مقالاته أن المجاهدين الأشاوس تاج عز الأمة و فخرها ,والمدافعين عن دينها وعرضها وشرفها  ,ارهابيين !!!,و أن الحل هو في الانبطاح للمستعمر الصليبي اليهودي الأمريكي و تسليمه البلاد ليخطط لها ما يريده لمستقبلها و مستقبل المنطقة من ديمقراطية بوشية و اصلاح شاروني …و قد و جدت نفسي في حرج شديد, إذ أنني حريص على ألا تختلط مواقفي بمواقف الذين يهاجمون شوكات لأغراض  حزبية ضيقة, في الوقت الذي  يزكون فيه آخرين  ليسوا بأفضل منه , كمن زكوا سابقا هشام جعيط  ولا يزالون يزكون « المناضلين  الفرنكفونيين العتيدين »  سهام بن سدرين و خميس الشماري و  أشباهمها …. {1}ورغم ذلك فقد فكرت في الرد عليه ـ أي على طروحاته و ليس على شخصه ـ انطلاقا من أنه لا يمكنه اتهامي بأنني أهاجم شخصه و أن هدفي هو تصفية الحسابات الحزبية الضيقة…  , و لكنني عدلت عن الكتابة بعد أن رد عليه الأخ أبويعقوب الجنوبي . و قلت لنفسي   » و كفي الله المؤمنين  القتال » , فلا رغبة لي في الدخول في الردود و الردود المضادة ,و القصف و القصف المضاد , و لذلك أحجمت سابقا عن الرد على ذلك المتحذلق الذي حشر نفسه بيني و بين شوكات, ليلقي علي و على الأخ نوفل المعاوي ببضاعته في السباب  و الشتم ,لأن ما سطره لم يكن   يستحق الرد ,و أنا لا أرد على السب, و   قد كفاني بعض القراء الأفاضلشر القتال  … ولكن بعد أن بين لنا الأخ نصر الدين من كندا مشكورا,أن المقالين الذين نشرا لشوكات لا يعبران عن مواقف شوكات ,و أن شوكات قد تعرض إلى مؤمراة من القائمين على نشرة « تونس نيوز » وجريدة « السياسة » قصد تشويه سمعته ,تنفست الصعداء و  » السعداء »  و قررت الكتابة , انتصارا لشوكات ,و قد صح أن رسول صلى الله عليه و سلم قال : »انصر أخاك ظالما أو مظلوما  » ,و لعل هذه الحملة على شوكات هي بسبب الرعب الذي أصاب دوائر  الأصولية العالمية من مشروع » المسلمين الديمقراطيين » في تونس و خوفهم من اكتساحه للساحة  , وخاصة و أن مؤسساته و انجازاته تتوالى من جريدة إلى مجلة إلى قناة تلفزية إلى منبر للديمقراطية و التنمية إلى دعوات و مساهمات في ندوات عن ضرورة « تجديد الخطاب الديني » حتى يتم تصنيع « الاسلام الأمريكي الصليبي اليهودي الجديد »  الذي لا ينغص على نوايا  العم بوش الطيبة و لا يخرب مخططاته الاصلاحية الخيرية…. إلى غير ذلك من الانجازات  , التي من آخرها كتاب لم أقرأه بعد  عنوانه   » و سقط الصنم » وآمل أن يكون قصده صنم الديمقراطية الأمريكية, وأصنام أخرى يعظمها شوكات كبورقيبة مثلا « باني تونس الحديثة » كما يسميه  و يستشهد بأفكاره العبقرية والاسلامية الديمقراطية باستمرار.   قلت يبدو أن هذه الدوائر اللاديمقراطية الصدامية و الأصولية و الطالبانية في فزع من مشروع « الاسلام الديمقراطي » الذي من أركان الايمان فيه :الايمان بالعلمانية أي فصل الدين عن الدولة وأن الدين لله والوطن للنخبة الديمقراطية الواعية و المتحضرةو ليس للارهابيين والرعاع و السوقة من المجاهدين المجرمين ضد الهجمة الأمريكية على الأمة,و الايمان بأن  الحكم لله في السماء ,و لأمريكا في الأرض ,و الايمان بنبوة بورقيبة وبوش , و الايمان بمقالة « نهاية التاريخ  » لفوكوياما على أنها آخر الكتب المنزلة … و  لكنني أجدني أمام اشكال لم أستطع أن أفهم كيف تورط فيه شوكات !!! { أقصد شوكات كما زعمت نشرة  « تونس نيوز » و  جريدة « السياسة » قبل أن يبين لناالأخ نصر الدين جلية الأمر من كندا } , فهو من ناحية يقول بأنه ديمقراطي و من ناحية يصرح بأن الشعب عبارة عن غوغاء و هباء و أنه يؤمن بحق النخبة في التقرير لما تراه يمثل مصلحة الشعب  فأين هي الديمقراطيةالتي ينادي بها منبره!! {مع العلم أنني لست من دعاة الديمقراطية و أرى أنها صنم و خدعة كبرى و أن كل تطبيقاتها لم تكن تمثل حقيقة حكم الشعب كما يزعم الزاعمون و أؤمن بالشورى الاسلامية… } كما أنني لم أفهم كيف يصف التونسيين بالجبن  ـ و لست أناقشه في هذا ـ ويذكر على لسان والدته ـ و هذا ما تقول مثله تقريبا أغلب والداتنا اللاتي يخفن على أبنائهن  » :أنهم ـ أي التونسيين ـ  لا يستحقون التضحية ,لأن الذي تضحي من أجلهم ,هم أول من يشي بك و يشمت بك … فنفهم من هذا أنه يحتقر الجبناء  و يحترم الشعوب الشجاعة التي تقوم للدفاع عن حقوقها و أعراضها… فإذا به يهاجم العراقيين الشرفاء و المجاهدين الأشاوس و خاصة مجاهدي الفلوجة الذين اختاروا النار على العار,لأنهم شجعان يقاومون المحتل و يأبون الضيم  ويزكي العملاء من المرتزقة و اللصوص المتربعين في ما يسمى مجلس الحكم الانتقالي !!!! من جحوش البشمركة و أحفاد ابن العلقمي و أتباع السيستاني و الخوئي, الخونة و اللصوص المحترفين  ,  فما هذا التناقض يا شوكات !!!!   وأترك شوكات  المفترى عليه, قليلا لأتوجه إلى الأخ  أبو يعقوب الجنوبي, لأعاتبه على تسرعه في الرد على شوكات قبل التثبت من نسبة المقالات إلى شوكات , و لعل الأفضل أن يعتذر له عما بدر منه في حقه ,…. ,وأقول للأخ الجنوبي  إنني مع ثقتي  في أن أحرار شعبنا سوف يقامون المستعمر لو تجرأ على اكتساح بلادنا , إلا أنني أخالفك في   نقطة  كان عليك أن تتثبت فيها قبل أن تكتبها ,وهي زعمك في غمرة الحماس أن أهالي الوطن القبلي ,سوف يهبون للتصدي للمستعمر!! و هذه اساءة  منك للوطن القبلي ,و اتهام لأهاليه بالارهاب , وقد يتخذها بعض « الديمقراطيين « … ذريعة لاتهامهم  بأنهم يؤوون بين ظهرانيهم بقايا نظام صدام و الارهابيين العرب من تنظيم القاعدة !  و لذلك أقول لك : أرجوك و من فضلك ,أكتب ما تشاء عن الجنوب التونسي لأن ذلك شأنك   ,  أما أن تتحدث عن الوطن القبلي , فذلك تدخل في شؤون الغير, و أهل مكة أدرى بشعابها , لأنني أحد أبناء الوطن القبلي, و أنا معتز أشد الاعتزاز بانتمائي إلى هذه المنطقة التي عرف أهلها بدماثة الأخلاق و  الوداعة والمسالمة و البعد عن المشاكل , ولكنهم     عرفوا أيضا بطاعة السلطان حتى و لو كان حمارا أو فأرا { باستشناء أحرار المنطقة طبعا وفي طليعتهم أبناء الدعوة الاسلامية}, و لذلك فقد ذكر ابن أبي الضياف  في  » اتحاف أهل الزمان  » أنهم لم يعرف عنهم أنهم ثاروا  قط في تاريخهم , و لكن مرة واحدة اشتد غضبهم من العامل الذي عينه الباي عليهم و الذي أرهقهم كثيرا بالجبايات والمظالم , و كان يدعى المورالي , فتظاهر بعضهم مظاهرة سلمية أمام قصر الباي و هم يهتفون  » يا لطيف ألطف بينا, المورالي جار علينا  »   فصرفهم الباي و طلب من أحد هم أن يقول لهم: يقول لكم سيدنا كلوا  المحمّص (أكلة تونسية) }.فقفلوا راجعين إلى ديارهم  ,لينصرفوا إلى التضرع إلى الله ,دون أن يحركوا ساكنا ضد العامل  .و يقال أيضا أنه عندما دخل الاستعمار الفرنسي إلى الوطن القبلي ,استقبله أهاليها بالزغاريد و الدربوكة { الدبكة} {2}بخلاف مناطق أخرى من تونس قاتلت الاستعمار بشراسة .   فهل تريد أن يستقبله شباب الشواطئ و الشيشة هذه المرة برقصات السمورف و البريك دانس مع الفزاني المرتاح للمحافظة على الأصالة و الجمع بين الأصالة و المعاصرة على طريقة  » المسلمين الديمقراطيين  » !!؟ لذلك فإنني أدعوك إلى الكف عن الاساءة إلى سمعة الوطن القبلي و خاصة و أنه على مرمى البصر من السواحل الأروبية و خاصة أيضا و أن الموسم السياحي الصيفي على الأبواب .   غدا ـ إن شاء الله ـ الحلقة الثانية من  » الانتصار لشوكات «     {1}ليس صدفة أن يصدر جعيط كتابه الفضيحة الذي حاول فيه التشكيك في نسب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ و في الوحي في هذه المرحلة التي يتعرض فيها الاسلام إلى هجمةعالمية منظمة ربما لم يعرفها في تاريخه, وجعيط ليس بالغباء و الضحالة حتى يصدق أن نسب النبي مشكوك فيه ,وهو الذي يعلم قيمة النسب عند العرب و أنه لو كان هنالك طعن في نسب النبي لكان ذلك هو أول ما طعنت فيه قريش و العرب عامة و هم الذين كانوا يعظمون الأنساب أشد التعظيم. إن كتاب جعيط يعبر عن مدى الحقد التي تكنه النخبة الفرنكفونية للاسلام و فزعها من الصحوة الاسلامية في العالم و تحالفها مع الحرب العالميةالصليبية اليهودية ضد الاسلام… أما الشماري الذي يؤسفني أن توجه إليه بعض اخواننا بالتهنئة عقب عودته إلى تونس { وأخشى أن يتمادى اخواننا هؤلاء ليطلعوا علينا يوما بتهنئة شارون بمناسبة عودته الظافرة من واشنطن ,باسم الواقعية السياسية وفهم قواعداللعبة الدولية !!!…}وهو الذي قبل سنة فقط خطب أمام أسياده في البرلمان الأوروبي منددا بأحكام الشريعة الاسلامية, شريعة رب العالمين, و محذرا اياهم من الخطر الأصولي الداهم حسب زعمه . وعندما تفضل الشيخ صالح كركر بالكتابة عن بعض الحقائق عن بعض رموز و كهنة هذا اليسار الفرنكفوني المتآمر , رد الذي سمى نفسه ناصحا من سويسرا  مستنكرا و منددا بالاساءة إلى « السيدة سهام بن سدرين والسيد شماري » !!!                            {2} ليس كل ما يقال صحيحا لأنه لا يعقل أن أهالي ولاية كاملة يخرجون لاستقبال المستعمر و لكن ربما بعض الوجهاء و الأعيان , و قد كان للوطن القبلي مساهمته في الجهاد ضد الاستعمار الفرنسي و دفع أهاليه ضريبة ذلك مثل مجزرة تازركة التي قام بها اللفيف الأجنبي السينيغالي … وما قلته عن الوطن القبلي هو هدية مني لمن قد تحدثه نفسه بالتهجم علي, لكن حذار إننا نعرف بلادنا جيدا و لكل ولاية بطولات وزلات …

 

وأخيرا ترجل الفارس

أم فاروق   وأخيرا ترجل الفارس عبد العزيز الرنتيسي قائد حركة حماس الإسلامية وأحد مؤسسيها الأوائل والناطق بإسم مبعدي مرج الزهور ..ترجل الفارس ليلتحق بكوكبة من الشهداء لا زال عطرهم يملأ هواء غزة ولاتزال صورهم وكلماتهم منقوشة في جبين كل أشبال فلسطين.. ترجل عبد العزيز وقد أدى أمانة ربه في الجهاد حتى الشهادة أو النصر ..ولم يهادن ولم يبع ولم يحن هامته إلا لمن خلقه .   مات واقفا.. مات صامدا .. مات رجلا في زمن قل فيه الرجال.. لم يغتلك شارون ولا بوش بل أغتالك من قبل خصيان هذه الأمة ممن لم يعرفوا معنى أن يكونوا رجالا .. أن يكونوا أعزة. هم من باعوك وشربوا نخب دمائك مع قاتليك كما شربوا من قبل نخب دماء أبو جهاد وأبو إياد.. وفتحي الشقاقي والشيخ أحمد ياسين والقائمة تطوووووول …إن اجندة هؤلاء  االعملاء  طويلة بعدد رجال هذه الامة .. ويؤلمهم بقاء هؤلاء العمالقة من قادة المقاومة أحياء لأنهم يذكرونهم دائما بعقدة أنهم خصي الإدارة الآمريكية ولا يملكون الجراة على قول كلمة لالالالالالالالا لسادتهم في حين يقولها أصغر صبي أمام آلة الجبروت والطغيان الصهيونية   في السنة المنصرمة …   في ذكرى يوم الأرض تشرفت بمحاورة  الدكتور عبد العزيز الرنتيسي في إحدى  المنتديات  الحوارية بالبالتولك وبلغته تحية إخوانه من أهل تونس     وسألته أن يدعوا لنا فدعوى المجاهد المرابط ليس كمثلها شيئ ..تكلم الرجل فهز وجدان من كان حاضرا تحدث عن الإنتفاضة عن الصمود.. عن الإيمان  الذي يخلق المعجزات…تحدث عن وحدة الصف… عن واجب أن تدفع الأمة كل الأمة  بالدعم  المادي والمعنوي   لنصرة أهل فلسطين وتحرير الآقصى أولى قبلة المسلمين,, وبأننا مسؤولون أمام رب العالمين  حين يسألنا ماذا  قدمنا  للمسجد الأقصى؟؟؟؟   أدموعا نذرفها؟؟ أم ابياتا ننظمها نرثي فيها عدد الشهداء أم دعاء العاجزين؟؟؟     قال أن شارون هو أخر طلقة تطلقها الة البطش الصهيونية لتستأصل المقاومة  فالصبر الصبر فأن النصر قريب…كلمات  قوية تردد صداها في العديد من وسائل الإعلام حينها .. خرجت من فيه  أحد أبرز قادة المقاومة الإسلامية في العصر الحديث كان يعلم كان يؤمن أن مقارعة المحتل هي أول تباشير الخلاص ومعانقة الحرية’  و أن على كل فرد مسلم أن يتحمل هم هذا الإحتلال وليس فقط أبناء الشعب الفلسطيني الذي  يقف سدا منيعا أمام مشروع الهيمنة الصهيونية والذي لن تقف حدود أطماعه عن مساحة مابين نهري النيل أو الفرات بل تتعداه إلى كل  شبر يصدح فيه الأذان  بالله أكبر, إن كل بيت يهدم في فلسطين  يحمى به بيوتنا… وأن كل شخص ينحر  بأيدي يهود هو قربان يفدى به هذاالدين العظيم  إ، شدة ضربات العدو لنا دليل على يقينه ان الأمة لم تمت   كما صور لهم عملائهم  ذلك    إن الأمة تنازع كثيرا لكنها لن تموت مادام فيها  قلب ينبض ومادام فيها رجال مثل رجال فلسطين ورجال مثل رجال الفلوجة.. إن مقياس الحياة أو الموت هو الإرادة وهذا  هو المطلوب …   على علماء الآمة  خاصة ومفكريها عامة أن  يفعلوا هذه الإرادة وهذه الروح الإستشهادية إلى ثورة عارمة تدك عروش الطواغيت وتزلزل الأرض تحت أقدام المحتل    دور النخبة الواعية حيوي وخطير في هذه المرحلة العصيبة  من تاريخ الأمة .. على الجميع أن يتخندق مع الجماهير في  ساحة المقاومة التي تحتاج إلى عقول أبنائها كحاجتها إلى سواعدهم حتى لاينحرف مسار المقاومة  إلى ثورة غوغاء يسهل إختراقها و تشويهها ومن ثمة الإجهاز على المشروع التحرري بأكمله…  رحمك الله يا رنتيسي… عشت رجلا..  ومت رجلا.. وربيت رجالا…هنيئا لك الشهادة التي كنت تتمناها دائما وتتغنى بها حتى أخر لحظات حياتك.. أن تدخلني ربي الجنة هذا أقصى ما أتمنى.. طبت .. وطاب مقامك أبا محمد … ولانامت أعين من باعوك من الجبناء   ملاحظة: المقال كتب مباشرة بعد أستشهاد الفقيد لكن لأسباب فنية تعطل إرساله لموقع تونس نيوز .    أم فاروق
 

 

كذب الجزيرة !

محمد كريشان روي أحد أعضاء مجلس الحكم الانتقالي في العراق الرواية التالية: كنا في اجتماع بحضور الحاكم المدني الأمريكي للعراق بول بريمر نخوض في التغطية الاعلامية الدولية لما جري في الفلوجة في ضوء الغضب الشديد الذي أحدثته لدي الأمريكيين تقارير وصور قناة الجزيرة عن حصار هذه المدينة وما جري فيها من قصف وقتل، وهنا التفت أحد الحاضرين إلي بريمر قائلا: لقد قضيت كامل عمري تقريبا في الولايات المتحدة، نشأت وترعرعت هناك وتشبعت بكل قيم المجتمع ومثله، ما رأيك سيد بريمر لو آخذ معي كاميرا وأذهب إلي الفلوجة لنري معا أي تغطية يمكن أن أقدمها بكل هذه الخلفية التي ذكرت فندرك وقتها ما الذي يجري حقا هناك وإلي أي مدي صدقت الجزيرة أو كذبت… استمع إليه بريمر بكل انتباه ولم يرد ببنت شفة فقد فهم الرســــــالة تماما. منذ حرب أفغانستان، لم يسبق للإدارة الأمريكية أن أعربت عن غضب مقيت علي الجزيرة كذلك الذي أعربت عنه في الفترة الأخيرة عبر الترديد الكبير لتهمة الكذب الذي تنتهجه هذه المحطة في معالجتها للشأن العراقي حسب رأيها. لم يأت هذا فقط علي لسان المسؤولين الأمريكيين العسكريين والمدنيين في العراق وأساسا مارك كيميت نائب قائد العمليات العسكرية هناك ودان سينور المتحدث باسم سلطة الائتلاف، وإنما أيضا علي لسان كبار المسؤولين وأساسا وزير الدفاع دونالد رامسفيلد الذي يكاد يتساوي عنده وهو يتحدث بامتقاع وجه واضح ونبرة ساخطة، كرهه للمحطة بكرهه للرئيس العراقي السابق صدام حسين أو زعيم تنظيم القاعدة أسامة بن لادن.   وفي محاولة للتدليل علي صحة هذه الاتهامات نشرت قوات الاحتلال الأمريكي، التي ترصد كل كبيرة وصغيرة تبث علي شاشة هذه المحطة، جدولا ملونا يوضح باليوم والتوقيت والمذيع كل ما يرونه كذبا أو تشويها أو عدم دقة في الأخبار الواردة يقابلها في النهاية إيراد ما تراه حقيقيا وصادقا والذي تفترض أنه هو ما يجب أن يكون الكلمة الأخيرة والقول الفصل في الجدل الدائر. وقد نشرت بعض الصحف العراقية الأحد الماضي هذا الجدول علي صفحة كاملة. المفارقة أن الأمريكيين أنفسهم ـ وليس أحدا غيرهم ـ هم من اعترفوا بأن خسائر القوات الأمريكية في معارك الفلوجة هي 70 جنديا في ما بلغت الخسائر في صفوف العدو عشرة أضعاف. وإذا ما اعتبرنا، ولو تعسفا، أن ثلث هؤلاء مقاتلون فيما البقية من المدنيين فإن هذا الرقم كبير جدا بكل المقاييس رغم أن شهادات الكثير من الناس تؤكد أن نسبة الشهداء من المقاتلين ضعيفة جدا بالمقارنة مع من سقط من النساء والأطفال والشيوخ. أكثر من ذلك ما أوردته الجزيرة ـ ولنقل مع الأمريكيين مع ما فيه من مبالغة وكذب ـ هو لا شيء فعلا أمام ما حدث حقيقة من جرائم في حق سكان هذه المدينة فقد روي مصور المحطة مشاهد لم يتمكن من تصويرها ولا يمكن تخيل فظاعتها ووحشيتها ولم يفلح إلي الآن في إبعاد الكوابيس التي ظلت تطارده بسببها والتي تجعله محتاجا عن جد لرعاية نفسية. حتي التمثيل ببعض جثث العراقيين حدث فعلا، حسب شهود عيان ومصادر من هيئة علماء المسلمين، ولكن لم يقع الترويج لهذا الخبر كثيرا سعيا لحقن الدماء ووضع حد لمأساة أهالي الفلوجة من الباقين أو الفارين، فضلا عن أن لا كاميرا رصدت مثل هذا الحدث كي يكون دليل إدانة كما حدث مع عملية التمثيل بجثث الأمريكيين. أما المفارقة الأخري، المضحكة ربما، فهي أن المسؤولين الأمريكيين في العراق، ومع استمرار اتهاماتهم للمحطة بالكذب، ما انفكوا يبدون حرصا علي الظهور يوميا علي شاشتها بما في ذلك مارك كيميت الذي طالب الناس ببساطة بتغيير المحطة والانتقال إلي غيرها لمن يريد معرفة الحقيقة… رغم أن ذلك سيجعلنا غير قادرين علي متابعة ما سيقوله هو نفسه مباشرة للجمهور العراقي والعربي!!. وفي النهاية، نسوق مجرد فكرة: ماذا لو انكبت بعض الجهات علي إعداد جدول ـ بالألوان هو الآخرـ لسلسلة الأكاذيب (الحقيقية هذه المرة) التي وردت علي لسان الرئيس بوش ورامسفيلد وباول ورايس وغيرهم عن العراق بدءا بـــ أم الأكاذيب الخاصة بأسلحة الدمار الشامل في العراق… أي جدول يمكن أن يخرج إلي النور… بلاوي!!   (المصدر: صحيفة القدس العربي الصادرة يوم 21 أفريل 2004)

الرنتيسي والفلوجة.. منعرجان في الخريطة العربية
د. أحمد القديدي (*)   جاء الدور على الدكتور عبدالعزيز الرنتيسي، وكان متوقعا بعد ان ضربت اسرائيل منذ ثلاثة اسابيع في الرأس المتمثل في الشيخ الشهيد أحمد ياسين، وبمباركة امريكية صارخة، لان الادارة الامريكية الراهنة دخلت في السباق الانتخابي المحموم ورسمت مع شارون خطوط سحق المقاومة في فلسطين، بالتوازي مع تعفن الوضع في الفلوجة والاستعداد لضرب المقاومة الشيعية في العراق، وتعود بي ذاكرتي ليوم من ايام السنة الماضية.   يوم التاسع من ابريل 2003 الذي كان يوما رهيبا!! دعتني فيه قناة الجزيرة للتعليق على يوم الهول حين سقطت بغداد وسقطت تماثيل صدام حسين واحتل الامريكان العراق، في ذلك اليوم كنت امام كلميرا الجزيرة على الهواء مباشرة اخضع لاستجواب الاعلامية القديرة السيدة ليلى الشايب، التي فاجأتني بالقول منذ اللحظة الاولى: ها دكتور اليوم انتهت الحرب؟! فأجبتها بدون تردد: لا اليوم انتهى القصف وبدأت الحرب!   واليوم ونحن نعيش الذكرى الاولى ليوم الهول، اراجع عبارتي تلك، واتأكد اني كنت على حق، وان الاحداث مع الاسف اعطتني مصداقية في ذلك الاستشراف المستقبلي المؤسس على قراءة امينة للواقع واستنطاق هادىء للتاريخ قريبه وبعيده، فتأملوا حضرات القراء الافاضل ما يجري حولنا من احداث جسيمة بدءا من استشهاد المجاهد الدكتور الرنتيسي المتزامن مع الفلوجة التي حول القصف الامريكي ابرياءها الى شهداء ومساكنها الى اطلال وملاعبها الى مقابر ومظاهراتها الى مجازر انه المنعرج الاخطر في هذه الحرب: لا سنة ولا شيعة ولا اكراد ولا تركمان ولا مسيحيون ولا اشوريون في العراق، ولا معتدلون ولا متطرفون في فلسطين، الكل عراقيون والكل فلسطينيون في المحنة، والمحنة عامة شاملة، وقذائف الطائرات إف 16 وإف18 والاباتشي لا تفرق بين الاعراق ولا بين الاديان، بل لا تفرق بين الابرياء حتى في العمر أو الجنس، اكثر من مائة طفل واكثر من مائة امرأة واكثر من مائة شيخ طاعن في السن راحوا ضحايا تحت انقاض البيوت او برصاص القناصة المحتلين في موسم الصيد المفتوح!   انه المنعرج الخطير الذي بدأ يعلن عن الغضب المشروع والرفض القاطع والتحول المبارك لدى المواطن العربي المقهور في طاحونة الامبراطورية العاتية، بعد الخروج من عنق الزجاجة الاستبدادية، وكان انموذجها الرهيب هو العهد الصدامي الخارج عن منطق العصر واخلاق الامم، فالعراق وفلسطين اليوم تتصديان للقهر الأعمى المسلط عليهما وعلى العرب من قبل أقوى آلة عسكرية بلا روح وبلا ضمير وبلا قيم، وقد تجندت المساجد للرد على الدبابات والطائرات والقنابل، وخرجت النساء الحرائر للرد على التقتيل والتنكيل، والعالم العربي ينتظر القمة العربية على مسرح الظل العبثي العربي وشارون يناور في البيت الابيض للمزيد من كسب الوقت للاجهاز على ما تبقى من ارادة الشعب الفلسطيني وكسر شوكة المقاومة البطلة.. والجمهور العربي يشاهد على شاشات الفضائيات جثث الشهداء في شوارع الفلوجة تنهشها الكلاب الضالة الجوعى! إنه المنعرج الاخير في مباراة الصراع الحضاري من اجل البقاء نكون أو لا نكون؟   ثم لاحظوا معي التناقض الفاضح والخطير الذي تقع فيه قيادة التحالف حين انتهى بها المطاف الى رفع راية الديمقراطية والحرية في العراق وفي الشرق الأوسط الكبير بعد نفاد الحجج الاخرى الزائفة مثل اسلحة الدمار الشامل والعلاقة الشبحية بين صدام حسين والقاعدة، التناقض هو بين ادعاء الديمقراطية الموعودة في الخطاب الاعلامي التسويقي وممارسة ارهاب الدولة العظمى على الميدان بالعقاب الجماعي الذي سلطته على أهالي الفلوجة الابرياء المساكين وقتل سبعمائة مواطن منهم لمجرد قتل اربعة امريكان والتمثيل بجثثهم!!   النتيجة العكسية التي حققها الامريكان هي كما تعلمون اتفاق الشيعة والسنة جميعاً على اعلان المقاومة للمحتلين في غياب أي حلول سياسية وغياب كل شرعية دولية وغياب الامل في عودة الامن ورجوع الارزاق ومغادرة المحتل والشروع في تسليم السلطة لأصحابها الاصليين! الذي يجري في الفلوجة عار وشنار على العرب جميعا وهم عاجزون حتى على مجرد اللقاء، بينما العالم الاسلامي يدخل منعرجا خطيرا من عودة التيارات الاسلامية كأمل وحيد لفرض الحقوق ومقاومة القهر، فنحن نشهد على إلغاء الحدود والفروق بين المذاهب في مغامرة المستقبل، ولم يعد الحديث على الوفاق وثقافة السلام يقنع احدا مهما كان، فالكيل طفح بما فيه من زمان وانكشفت المساتير وهذا شبابنا العربي من موريتانيا الى افغانستان «أي على امتداد الشرق الاوسط الكبير!» يتوق للوجود في دائرة الحضارة والتاريخ بمراجعة اساليب الكفاح لا بالخطب العصماء وبامتلاك وسائل القوة المعرفية والحضارية لا بالسلام المغشوش.   ثم واخيرا لاحظوا معي هذا التخبط المجنون في المجتمع الامريكي ذاته والمجتمعات المشاركة في التحالف بين جماهير غير مقتنعة بالمرة بعدالة الحرب ضد الشعب العراقي حتى ولو وافقت على ازاحة صدام حسين ونظامه الغريب، هذه الجماهير التي لم تعد تنطلي عليها التبريرات الكاذبة، بعد ان تيقنت بفضل استجوابات لجنة التحقيق المشكلة في الكونجرس من أن صلب الموضوع هو مصالح النفط وازدهار شركة «هاليبرتن» وضمان الثراء والقوة لطبقة الواحد بالمائة المتمكنة من عنق الاقتصاد العالمي والساكنة في ابراج «مانهاتن»، وهذه الطبقة مصاصة الدماء هي التي يستقوي بها «ارييل شارون لتنفيذ مخطط الابادة والتهجير والتدمير»، وقد شهد العالم يوم الاربعاء الماضي كيف تجاوز الرئيس «بوش صلاحياته الدستورية حين اعطى لضيفه» شارون صكا على بياض.. ولهذه الاسباب تبدو الفلوجة البطلة منعرجا في تاريخ العرب والعالم، منعرجا حاسما سيضطر القوة العمياء الى تعديل نظرتها وسياستها ومخططاتها على ضوء المستجدات.   (*) جامعي تونسي مقيم في قطر   (المصدر: صحيفة الشرق القطرية الصادرة يوم 21 أفريل 2004)


« لـوموند ديبلوماتيك »: الديمقراطية وحقوق الإنسان والتبادل الحرّ هي « القناع الجديد » للسياسة الأميركية في الشرق الأوسط

باريس – خدمة قدس برس   حذرت صحيفة فرنسية شهيرة من أن الديمقراطية وحقوق الإنسان والتبادل الحر باتت هي « القناع الجديد » للسياسة الأميركية في الشرق الأوسط. فقد أعاد الكاتب جيلبير أشقر، في مقال منشور في صحيفة « لوموند دبلوماتيك » الفرنسية، إلى الأذهان أن « إدارة (الرئيس الأمريكي جورج) بوش لجأت إلى ثلاثة أنواع من الحجج لتبرير اجتياحها للعراق: النوع الأول يتعلق بالطبع بما يسمى الحرب على الإرهاب، التي أعلنت بعيد 11 أيلول (سبتمبر) 2001. فخلافا للواقع، تم اتهام الرئيس صدام حسين أمام الرأي العام الأميركي بأنه متواطئ؛ إن لم يكن الموجه لأسامة بن لادن. الحجة الثانية كانت ما تمثله « أسلحة الدمار الشامل » من تهديد، وبات اليوم معروفاً أن المعلومات التي قدمتها الولايات المتحدة وبريطانيا كانت كاذبة. وبينما كانت الحجتان الأوليان تتراجعان؛ اكتسبت الحجة الثالثة المزيد من الأهمية، وهي وعد واشنطن بجعل العراق نموذجاً يحتذى للديمقراطية في الشرق الأوسط »، على حد ملاحظته. ويمضي جيلبير أشقر إلى القول بأنّ « عدم العثور على أسلحة الدمار الشامل في العراق، وازدياد الرفض الشعبي، لا بل العداء الصريح تجاه الولايات المتحدة؛ دفعا بالرئيس بوش إلى التشديد أكثر فأكثر على الحجة الديمقراطية »، وفق تقديره. ويشير أشقر، الأستاذ في جامعة باريس الثامنة، ومن مؤلفاته الأخيرة « صدام البربريات » الصادر في العام الجاري، إلى أن « هذا الرياء الذي اعتادت عليه شعوب العالم الإسلامي منذ ردح طويل من الزمن؛ هو في أساس التشكيك والمرارة التي تثيرها وعود واشنطن بالديمقراطية، وهذا ما يشدد عليه في الولايات المتحدة الأنصار الحقيقيون لهذه الديمقراطية »، حسب تعبيره. وتناول الكاتب وثيقة مشروع « الشرق الأوسط الكبير »، التي تتبناها إدارة بوش، لافتاً الانتباه إلى أنه تحت عناوين « الديمقراطية » و »مجتمع المعرفة » تقترح الوثيقة مبادرات عدة في فترات زمنية محدودة. ويلاحظ أشقر أن الوثيقة المذكورة « تثير اعتراضات متواصلة في العالم العربي، بدءاً بتعريف عبارة الشرق الأوسط الكبير، حيث يضم إضافة إلى البلدان العربية كلا من أفغانستان وإيران وباكستان وتركيا وإسرائيل، وهي دول لا قاسم مشترك بينها سوى انتمائها إلى المنطقة التي تعبر عن أعلى نسبة من العداء للولايات المتحدة الأميركية وتشهد انتشارا للأصولية الإسلامية في صيغتها المعادية للغرب، والتي صنفتها واشنطن على رأس قائمة الأعداء بعد نهاية الحرب الباردة »، كما أورد في المقال. ويضيف الكاتب « لا بد أن ترفض شعوب هذه البلدان وحكوماتها هذا المنطق، باستثناء إسرائيل التي تشاطر واشنطن أولوياتها الاستراتيجية، وخصوصاً أن سائر بلدان المنطقة تمثل مصدر قلق بالنسبة إليها ». ويخلص جيلبير أشقر في مقاله إلى التأكيد بأنّ الديمقراطية وحقوق الإنسان والتبادل الحر باتت هي « القناع الجديد » للسياسة الأميركية في الشرق الأوسط، على حد وصفه.   (المصدر: وكالة قدس برس إنترناشيونال بتاريخ 16 أفريل 2004)


بوش يعلن الحرب على قوى الاعتدال في المنطقة

حسن نافعة (*)      تعتبر رسالة بوش الخطية إلى شارون، والتي نشرت «الحياة» نصاً مترجماً لها في عددها الصادر في 16 نيسان (إبريل) الجاري، تحولاً في مسار الصراع العربي-الإسرائيلي ستكون له آثاره الوخيمة والبعيدة المدى على مستقبل المنطقة. ولأن الملامح العامة لمضمون هذه الرسالة كانت اتضحت خلال المؤتمر الصحافي الذي عقد عقب لقاء الرئيس الأميركي في مزرعته الخاصة رئيس الوزراء الإسرائيلي يوم الأربعاء الماضي فقد كان من الطبيعي أن تأتي ردود الفعل العربية عليها فورية وحادة دون ما حاجة لانتظار نشر نصها الحرفي. و لذا لم يكن غريباً أن يتعامل معظم المحللين السياسيين العرب مع هذا الخطاب باعتباره «وعد بلفور» جديد قدمه من لا يملك لمن لا يستحق.   ولا جدال في وجود أوجه شبه بين «وعد بوش» الجديد و«وعد بلفور» القديم باعتبارهما معلمين مهمين على طريق التمكين للمشروع الصهيوني الكبير. فإذا كان المؤتمر الصهيوني الأول (بازل: 1897) صمم المشروع – الأسطورة وأطلقه، فإن «وعد بلفور» القديم (تشرين الثاني/ نوفمبر 1917) هو الذي تكفل بوضع حجر الأساس في عملية نقل هذا المشروع من نطاق الحلم إلى عالم الواقع، بتأكيده التزام بريطانيا وضع إمكاناتها وإمكانات «النظام الدولي القديم» الذي كانت تقوده في ذلك الحين وراء تنفيذ مرحلته التمهيدية الرامية لإقامة «وطن قومي لليهود في فلسطين». وهاهو «وعد بوش» الجديد (نيسان / إبريل 2003) يأتي ليكمل المشوار معلناً التزام الولايات المتحدة بوضع إمكاناتها وإمكانات «النظام الدولي الجديد» الذي تهيمن عليه حاليا وراء تنفيذ المرحلة الأخيرة والرامية لقيام «دولة إسرائيل الكبرى»، وهي المرحلة التي لا يمكن من دونها إعلان الانتصار النهائي والكامل للمشروع الصهيوني الكبير. ومع ذلك، ورغم أوجه الشبه هذه، فإن الأمر يبدو هذه المرة أخطر من مجرد «وعد جديد يقدمه من لا يملك لمن لا يستحق»، أو «ورقة وعود انتخابية» يسهل التملص منها في الوقت المناسب. فالواقع أن هذا الخطاب إعلان أميركي- إسرائيلي مشترك بالحرب على قوى الاعتدال في المنطقة.   وفي تقديري أن النخب العربية، على الصعيدين الفكري و السياسي، لم تستوعب بعد كل دلالات رسالة بوش إلى صديقه شارون. فمعظم التعليقات التي صدرت حتى الآن ركزت، في تصويرها لخطورة هذه الرسالة – الوثيقة، على أمرين، الأول: يتعلق بموقفها من قضية اللاجئين، والثاني: يتعلق بموقفها من حدود 1967.   فالوثيقة تتبنى بالكامل موقف إسرائيل الرافض لعودة اللاجئين إلى ديارهم وتطالب بتوطينهم في أي مكان آخر بخاصة داخل حدود «الدولة الفلسطينية» المزمع إنشاؤها، كما تتبنى بالكامل أيضا موقف إسرائيل الرافض للعودة إلى حدود 1967 والمطالب بإدخال تعديلات تأخذ في اعتبارها الوقائع الجديدة على الأرض. ولو أن الأمر كان يقتصر على رغبة الولايات المتحدة في انتزاع «تنازلات» فلسطينية من هذا القبيل في إطار الجهود الرامية لدفع عملية التسوية لكان بوسعها أن تتوصل إلى النتيجة نفسها من خلال دعم «اتفاق جنيف» علنا واعتباره أساساً صالحاً للتسوية. فقد سبق لهذا الاتفاق تقديم التنازلات المطلوبة من دون حاجة الى تدخل أميركي، بإقراره مبدأ التوطين وليس العودة كأساس لحل قضية اللاجئين وحق إسرائيل في ضم الكتل الاستيطانية المحيطة بالقدس إلى الدولة الإسرائيلية. غير أن إدارة بوش تعلم يقيناً أن شارون، والذي سبق له أن رفض اتفاق جنيف رفضاً قاطعاً، لا يريد تسوية تفاوضية، ولا يملك تصوراً مقبولاً لمثل هذه التسوية، وإنما يريد فرض رؤيته الخاصة للتسوية ليس فقط على الفلسطينيين، وإنما على جميع الدول العربية. ومن هنا أهمية وخطورة رسالة بوش الخطية لشارون. فهذه الرسالة لا تتضمن فقط، وبأكثر العبارات وضوحاً، تفويضاً غير مشروط لشارون بالمضي قدما في خطته الرامية إلى فرض رؤيته للتسوية بقوة السلاح، وإنما تقدم أيضا تعهداً بدعم أميركي غير مشروط لإنجاح هذا الحل.   قد يقول قائل إن هذه الرسالة تشير صراحة إلى عدد من الأمور المهمة ومنها: إعادة تأكيد رؤية سبق لبوش ان طرحها في 24 حزيران (يونيو) 2002 والمتعلقة بحل يقوم على أساس دولتين مستقلتين، وخريطة الطريق التي تجسد هذه الرؤية، وتتحدث صراحة عن دعم الولايات المتحدة لقيام «دولة فلسطينية مستقلة ذات سيادة قادرة على البقاء ومتواصلة جغرافياً». غير أنه يتعين علينا أن ننتبه في الوقت نفسه إلى أن هذه الرسالة لا تحدد أي موعد قيام هذه الدولة وتفرض شروطاً تعجيزية لقيامها. من هذه الشروط: «أن يوقف الفلسطينيون كل نشاط مسلح وجميع أعمال العنف ضد الإسرائيليين أينما كانوا» (وهنا يجب أن نقرأ: حتى ولو كانوا مستوطنين في الأراضي الفلسطينية)، وإنهاء التحريض ضد إسرائيل من جانب كل المؤسسات الرسمية الفلسطينية، والتصرف بحسم ضد الإرهاب، والقيام بعمليات منسقة وفاعلة لإيقاف هذا الإرهاب وتفكيك بناه التحتية، وإجراء إصلاح سياسي شامل يتعين أن يأتي بقيادة جديدة (!) ويضمن التأسيس لديموقراطية برلمانية يقودها رئيس وزراء قوي بصلاحيات وسلطات واسعة.   هنا يثور سؤال مهم: ماذا تعني إذن خطة شارون للانسحاب أحادي الجانب، و التي وافق عليها بوش من دون تحفظات، في ظل غياب الشروط المؤهلة لقيام دولة فلسطينية؟ ولهذا السؤال وجاهته لأن الإجابة عليه تكشف وتفضح تماماً حقيقة ما يرمي إليه شارون من وراء هذه الخطة وما يرمي إليه بوش من تأييده غير المشروط لها.   ولكي تتضح هذه المرامي بدقة يتعين أن نلفت الانتباه إلى عدد من الحقائق المذهلة التي تضمنتها رسالة نلخصها على النحو الآتي:   1- فالرسالة توافق على أن الانسحاب المزمع سيتم «من كل المستوطنات ومن منشآت عسكرية معينة في غزة، ومن منشآت عسكرية ومستوطنات في الضفة». ومعنى ذلك أن الانسحاب الإسرائيلي من غزة سيكون انسحاباً مدنياً فقط وليس انسحاباً عسكرياً، لأن إسرائيل ستبقي هناك على منشآت عسكرية تراها ضرورية فضلا عن أنها ستظل تسيطر على أجواء غزة ومياهها الإقليمية ومعابرها. أما الانسحاب من الضفة فهو شكلي جدا لأنه يقتصر على بعض المستوطنات وبعض المنشآت العسكرية التي لا قيمة لها. فإذا أضفنا أن هذا الانسحاب المحدود لن يكتمل قبل نهاية عام 2005، أنه سيكون هناك حديث كثير عن الانسحاب خلال العامين المقبلين من دون أن يتم أي انسحاب فعلي. وحتى لو سارت الأمور على ما يرام فسيحدث انسحاب مدني إسرائيلي من غزة بحلول نهاية عام 2005، مقابل تكريس تواجد إسرائيل وحقها في التوسع الاستيطاني في بقية الضفة. صحيح أن الورقة لا تقول إن هذه الرسالة لا تعترف بهذا الوضع الجديد كحل نهائي، لكن هذا الأخير سيظل مشروطاً باكتمال عملية تأهيل الشعب الفلسطيني لقيام دولة ترضى عنها إسرائيل، وهي عملية لن تكتمل إلا باكتمال مشروع «الشرق الأوسط الكبير» على ما يبدو.   2- تعترف الرسالة بحق إسرائيل حتى بعد انسحابها من غزة، وعملاً بمبدأ وحق الدفاع عن النفس، في ملاحقة «الإرهاب» بالوسائل التي تراها. فإذا تذكرنا أن إسرائيل ومعها الولايات المتحدة لا ترى في كل فصائل المقاومة الفلسطينية وفي «حزب الله» سوى أنها «منظمات إرهابية» وتنظر إلى الدول التي تساعدها أو تتعاون معها باعتبارها «دول تدعم»، وبالتالي يحق لها اتخاذ ما تراه من إجراءات ضدها، فمعنى ذلك أن الرسالة تعطي لإسرائيل الضوء الأخضر في الاستمرار في قتل من تطوله من رموز هذه المنظمات، بل وفي اتخاذ أي إجراء عسكرى تراه مناسباً ضد سورية وإيران كلما دعت الضرورة أو رأت ذلك مناسباً. ويكفي أن نتأمل ردود فعل الولايات المتحدة على اغتيال عبد العزيز الرنتيسي، والذي جاء بعد 48 ساعة من رسالة بوش، كي تتأكد لنا هذه الحقيقة على نحو قاطع.   3- تلزم الولايات نفسها بموجب هذه الرسالة «بعمل مشترك مع الأردن ومصر وآخرين في الأسرة الدولية لمنع المناطق التي تنسحب منها إسرائيل من تشكيل تهديد يتطلب معالجته بأي طرق أخرى» (تقصد غير القتل المباح بطائرات الأباتشي الإسرائيلية)، وتعلن أنها «ستنضم إلى آخرين لرعاية تطوير مؤسسات سياسية فلسطينية ديموقراطية وقيادة جديدة تلتزم تلك المؤسسات وتفكيك الإرهاب» وأنها ستبذل ما في وسعها لحمل الدول العربية وغير العربية على «قطع المساعدات عن الأشخاص والمجموعات التي تمارس الإرهاب، والبدء منذ الآن بالتحرك نحو علاقات أكثر طبيعية مع دولة إسرائيل». ومعنى ذلك أن الولايات المتحدة تريد أن تجعل من الدول العربية التي لها علاقة بإسرائيل طرفاً في عملية تفكيك «المنظمات الإرهابية»، والضغط على الدول العربية الأخرى لمنع أي معونة يمكن أن توجه لدعم المقاومة الفلسطينية وسوقها من جديد نحو الهرولة للتطبيع مع إسرائيل منذ الآن ومن دون أي انتظار حتى لإتمام الانسحاب من غزة!   لقد كانت مسودة هذه الرسالة الخطيرة معدة وجاهزة للتوقيع في الوقت الذي كان الرئيس بوش يلتقي في مزرعته الشخصية برئيس أكبر دولة عربية ويظهر له توددا بدا للكثيرين، وأنا منهم، مريبا. ومن المقطوع به أن نية الغدر والخديعة كانت مبيتة ضد مصر ورئيسها. ففي المؤتمر الصحافي الذي عقده الرئيسان بوش ومبارك عقب لقائهما حرص الرئيس بوش على أن يسمع الرئيس مبارك و أجهزة الإعلام المصرية التي حضرت اللقاء ما يودون سماعه. لكن أجهزة الإعلام الرسمية المصرية، والتي صفقت لما قاله بوش واعتبرته انتصاراً شخصياً للرئيس مبارك، لم تدرك في ذلك الوقت أنه كان يضمر للرئيس شراً بعد أن عقد العزم على أن يفعل كل ما يريده شارون. وحين بدت هذه الحقيقة ساطعة كالشمس انطلقت هذه الأجهزة نفسها تسب وتلعن من دون أن تدرك مرة أخرى أن بوش كان صادقا ومتسقا كلية مع نفسه ومع إدراكه لطبيعة الفرق بين العرب والإسرائيليين. فالعرب لم يتعودوا أن يطلبوا من بوش سوى الكلمات: وقد أعطاها لهم، أما الإسرائيليون فلا يتعاملون إلا بالأفعال وهو لا يملك سوى الالتزام بها معهم.   ربما يتصور الرئيس بوش أنه ضحك علينا كعادته. لكنه لم يدرك أن إحساس الجميع بالإهانة هذه المرة كان فظيعاً، خصوصاً وأن الغالبية العظمى من المصريين يعتقدون فعلاً أن الرئيس مبارك مخلص في سعيه للتوصل إلى سلام حقيقي وأنه يستحق، من ثم، معاملة أفضل. ومع ذلك فخلف هذا الإحساس الشخصي بالمهانة يقبع سؤال كبير وخطير: إذا كانت الإدارة الأميركية تعامل الدولة التي أطلقت عملية السلام وراهنت على دور أميركي نزيه بمثل هذه الخسة، فماذا نتوقع منها تجاه الآخرين؟. رسالة بوش إلى شارون هي إعلان حرب على الاعتدال في المنطقة ودعوة سافرة للتطرف والإرهاب. وسيحصل بالقطع على ما يريد.   (*) كاتب واكاديمي مصري.   (المصدر:  صحيفة الحياة الصادرة يوم 21 أفريل 2004)  


رسالةٌ مفتوحةٌ ثانية إلى الشّباب العربيّ
الحسن بن طلال (*)     
أُحيّيكُمْ تحيّةَ المحبّةِ والاعتزاز، وأُسلِّمُ عليكُمْ بدفء ومودّة. فالشَّبَهُ بيْن شبابِنا وشيبِنا ليس وِقْفاً على الحَرْفِ والجَرْس، وإنّما يشملُ الرّوحَ والقلْبَ والوِجْدان. ذلك أنّه لا يوجدُ في النّهاية إلاّ الإنسان: الجوْهرُ والأساسُ والرّوح. ولا يقومُ مجتمعٌ إلاّ بالتّواصُلِ مَعَ الأجيال. فكما قلْتُ وأقولُ دوْماً: هنالك الاستمراريّة؛ ومنْ ثمّ يأتي الإبداعُ والتّغيير، بهذا التّرتيب.
الشّبابُ إطلاقُ ينابيعِ الإبْداعِ والطّاقات، وتفجيرُ الفعلِ والعمل، وتفعيلُ الإرادةِ والتّحدّي. هو انْخراطٌ في الحياة بكلِّ مظاهرِها وألوانِها وأزيائها؛ ثمّ يأتي « التّذْويت » (من الذّات)، أي هَضْمُ التّجارِب وجعلُها جُزْءاً مِنَ الذّاتِ والكيْنونة.
لدى الشّباب وعنْدهم وفيهم ومنْهم: الحَماسَة، وتأجُّجُ الرّوح، واشْتعالُ القُدُراتِ البدنيّةِ والفكريّة، والعطاءُ والفِداءُ والإيثارُ والتّضحية. هم سبعونَ بالمئة (70 %) منّا. فالشباب هم الغالبيّة: تقدُّمهم تقدُّمُنا جميعاً؛ وإنجازاتُهم إنجازاتُنا جميعاً.
مَنْ قال إنّ لأيّ واحدٍ منّا وِصايةً على الآخَر؟ فالأجدرُ أنْ لا يكونَ بيْن شبابِنا وشِيبِنا إلاّ المحبّةُ الصّادقة، والاحترامُ المُتبادَل، والنّقْدُ الهادفُ البَنّاء، والحِوارُ الموْضوعيُّ الموْصول. كُلُّنا راعٍ ومسؤول: لا رقيبَ ولا حسيبَ إلاّ الضّميرُ والوِجْدان. سقْفُنا – سَقْفُ الجميع – الحُرّيّةُ المسؤولة. وعَقْدُنا الاجتماعيّ دستورٌ للواجباتِ والحقوق. نحن مجتمعٌ واحِد وجسدٌ واحد: كلُّ عضوٍ فيه ينهضُ بدوْرِه في وئامٍ وتَتَامّ مَعَ البقيّة، حتّى يُصبحَ الكلُّ أكبرَ من المجموع.
ألمْ يحنِ الأوانُ لطَفْرةٍ نَوْعيّة؟ لقَفْزةٍ كمّيّة؟ لِمواجهةٍ جِدّيّة مَعَ أنفسِنا ومَعَ كلّ ما يَحِدُّ من نَمائنا وانطلاقِنا؟ ألمْ يَزِفِ الوقْتُ للعملِ الكبير والبرامجِ الطّموحة، بعيداً عن صناعةِ الإنشاء وحبائلِ الكلام وفتنةِ الّلغة؟ لترتيبِ البَيْتِ الدّاخليّ، بكلّ ما يَعنيهِ ذلك من إعمار وإعادةِ إعمار للأنْفُسِ والذّهنيّات قبلَ المادّيّات؛ وبناء مجتمعِ الكفاءة، مجتمعِ النّزاهةِ والنّباهةِ والعَدالة، ومجتمعِ الشّفافيّةِ والنّوْعيّةِ والجُودة، ومجتمعِ المُساءلةِ والمحاسَبةِ والمسؤوليّة، بلا واسطةٍ أو محسوبيّة؟ للتّنميةِ الشّاملةِ المُسْتدامة؟ أقول: مجتمع الكفاءة الذي يُعْلي من شأنِ المتفوّقينَ والمُنتجين، ويجذبُ الموْهوبينَ والمتنوِّرين حتّى من المهجر، ويَكبحُ من نَزْفِ الأدمغة وهجرةِ العقول. بناءُ مجتمعٍ كهذا يَعْني إقامةَ دوْلةِ القانونِ والمؤسّسات، ووضعَ الشّخصِ المُناسب في الموْقعِ المُناسب. إنّه يَعني بناء رأسِ المال البشريّ بكُلّ أبعادِهِ ومضامينِه.
وأقول: التّنميةُ الشّاملةُ المُستدامة. أعني التّنميةَ بمفهومِها الكُلّيّ الذي تتداخَلُ فيه الأبعادُ الإنسانيّةُ والثّقافيّةُ والاجتماعيّةُ والاقتصاديّةُ والسّياسيّة؛ أي تنميةَ الحياةِ بكُلِّ تجلّياتِها. والاستدامةُ ليس فقط أنْ لا تُسْتهلكَ المواردُ بمعدّلٍ أسرعَ من معدّلِ إنتاجِها؛ بل هي – في المقامِ الأوّل – إبْداعٌ وتجديدٌ في الإنتاجِ والتّفكير، وفي المأسسةِ وإرساءِ المؤسّسات، وفي المشاركةِ الشّعبيّةِ الواسعة عن طريقِ هذه المؤسّسات. و »ثقافةُ الاستدامة » تَعْني تلك المصفوفةَ من القِيَمِ والعاداتِ وأساليبِ المعيشة التّي تَعُدُّ الإنسانَ محورَ التّنميةِ الشّاملة وهَدفَها، والتي تُعْنى بمستقبَلِ بيئتِهِ وكوْكبِه وبالتّفاعُلِ الاجتماعيّ الإيجابيّ، ليس من أجْلِ بقاءِ البشريّةِ فحَسْب، وإنّما أيضاً سعياً وراء ثقافةِ المشاركة. فمثلُ هذه الثّقافة نَهْجٌ ومنهجيّةٌ وفلسفة تجعلُنا دوْماً متأهّبينَ للتّغيير متكيّفينَ معه، بمنأى عن الهَدْرِ والإسْرافِ والإفْراط، ومستغلّينَ الوقْت في كُلّ ما ينفعُ النّاس ويرتقي بالإنسان.
من أين نبدأ؟ أو، على الأصحّ، من أين نستأنفُ العمل؟ لأنّ الرّوّادَ والأوائلَ أعفُونا من مشقّةِ البدايات. فنحن نبدأ من حيث يَنتهي غيرُنا. ربّما من قاعدةٍ معلوماتيّةٍ دقيقة تُحَدّثُ وتُجدّدُ باستمرار. مثلُ هذه القاعدة يُمكنُ أنْ تكونَ مَعْلماً من معالمِ كلّ قُطْرٍ من أقطارِنا؛ على أنْ ينتظمَ عِقْدُها في شبكةٍ عَبْر قُطْريّة متراميةِ الآفاق عميقةِ الرّؤيا. فلا بُدّ من التّشْبيك في عالَمِنا المأزوم لترشيدِ الوقْتِ والجهدِ والطّاقة. وربّما من الأساسيّات. فلا ضَيْرَ من الرّجوعِ إلى المربّعِ الأوّل بيْنَ الحينِ والآخَر لإعادة تعريفِ بعض المفاهيمِ الأساسيّة. بل إنّ هذا ما يقتضيهِ المنهجُ العِلْميّ والنّهجُ التّحليليّ والتّفكيرُ النّاقِد. في ذهني الآن عددٌ من هذه المفاهيم الأساسيّة، مثل: التّعلُّم والتّعليم، ومجتمع المعرفة، والإعلام، والصّحّة، والثّقافة، وحتّى الأخلاقيّات، بما فيها الأخلاقيّاتُ الحيويّة.
ماذا عن مساهمةِ الشباب العربيّ في كلّ ذلك؟ يستطيعون أنْ يفعلوا الأعاجيب ويُحقّقوا المُعجزات عن طريق أنديةِ حوار في المدارسِ والمعاهدِ والجامعات تحت خيْمة «برلمانٍ للشّباب العربيّ». وهذا بحاجةٍ إلى عملٍ دَؤوب ووضْعِ أُطُرٍ وتشريعاتٍ مُناسبة. لكنّ المهمّ أنْ تُطلْقَ الفكرة وأنْ تُتابعَ بهمّةٍ واندفاعٍ وحكمة. وقبلَ أنْ أختمَ رسالتي الوجيزةَ هذه، أستحثُّكم على إغاثةِ إخوتِكم المكلومين في فِلَسطين والعراق. جُودُوا بكُلِّ ما عندَكم في سبيلِهمْ حتّى يتجاوزوا مِحْنَتَهم. واسْتَنْهضُوا هِمَمَكم لمواجَهَةِ التّحدّياتِ الجسام من فَقْرٍ وحرْمان وبطالةٍ وأُمّيّةٍ وفساد، ومن تردّي الأوْضاعِ الصّحيّة، وتراجُعِ عمليّات الإنماء والتّنمية، وتزايُدِ هجرةِ الطّبقة المتوسّطة، وتفاقُمِ الاستبداد، وتغوُّلِ التّطرُّف.
فهل من نَهْجٍ أو مَنْهج سوى إطلاقِ مِنْبرٍ عربيّ إسلاميّ للإصْلاح يُركِّزُ على دوْرِكم في تنميةِ مجتمعاتِكم وأُمّتِكم؟ نَهْجِ الأغلبيّةِ العاقلة التي تعملُ على إبرازِ الهُويّةِ الوسَطيّةِ للأُمّة، والتي تعبُّ من تجاربِ سائرِ الأُمم وحِكَمِها من دون تعقّدٍ أو تعقيد. المُستقبَلُ وسيناريُواتُهُ أمامَكم؛ والعملُ والفلاحُ بانتظارِكُمْ. فسيروا على بركةِ الله.   (*) رئيس منتدي الفكر العربي وراعيه، ورئيس نادي روما.   (المصدر:  صحيفة الحياة الصادرة يوم 21 أفريل 2004)
 


Nul ne peut plus contester l’autorité d’Ariel Sharon depuis son alliance avec George Bush.

La plus dure défaite des Palestiniens depuis 1948

Charles Enderlin, correspondant de France 2 à Jérusalem Ariel Sharon a toutes les raisons d’être satisfait. Puissance régionale, jamais Israël n’a connu une situation stratégique aussi favorable. La menace irakienne a disparu. Selon les généraux israéliens, la défense antiaérienne syrienne est obsolète. La Libye a renoncé aux armes de destruction massive. Téhéran subit la pression de la communauté internationale pour placer son programme nucléaire sous le contrôle de l’Agence internationale de l’énergie atomique, et il ne viendrait à personne l’idée saugrenue d’en exiger de même pour le centre de Dimona dans le Néguev ou de demander des explications sur le programme spatial militaire israélien.
Profondément divisée, la Ligue arabe ne parvient pas à organiser un sommet alors que le mouvement national palestinien vient de subir sa défaite la plus dure depuis 1948. Après trois ans et demi d’Intifada, l’autorité autonome issue des accords d’Oslo n’existe plus que sur le papier. L’armée israélienne occupe à nouveau la Cisjordanie, où toutes les localités sont bouclées par près de six cents barrages en tout genre – l’ONU les a comptés. Au nom de la lutte antiterroriste chère à l’administration Bush, Tsahal poursuit les «liquidations ciblées» de dirigeants islamistes. Le cheikh Yassine le 22 mars, son successeur, Abdelaziz al-Rantissi, samedi dernier. Aucune perspective de négociation ne pointe à l’horizon. En déclarant Yasser Arafat persona non grata, Ariel Sharon et George Bush ont non seulement neutralisé le seul dirigeant palestinien qui ait la légitimité pour conclure un accord avec Israël mais l’ont poussé à prouver qu’il n’était pas hors jeu en faisant barrage à toute tentative de réformer l’autorité autonome. Disposant du soutien sans faille du président des Etats-Unis et de la droite républicaine aux Etats-Unis, Ariel Sharon a désormais tous les éléments en main pour imposer sa solution au problème palestinien. Le plan que, patiemment, il a mis en place depuis son premier poste ministériel dans le gouvernement de Menahem Begin, en 1977, et qu’il a décrit dans son autobiographie publiée en 1989. Donner plus de profondeur à la plaine côtière israélienne en occupant le plus possible les hauteurs qui la dominent à l’est. Créer des zones de sécurité dans la vallée du Jourdain. Assurer une majorité juive à Jérusalem, «la capitale éternelle réunifiée d’Israël». Le mouvement Goush Emounim a été un des sous-traitants de ce vaste projet. Ses militants, poussés par la vision messianique du Grand Israël biblique, ont créé des colonies là où les gouvernements travaillistes n’en voulaient pas.
Mais Ariel Sharon vient d’abattre ses cartes en publiant son plan de séparation. Les Palestiniens recevront des enclaves qu’ils pourront appeler «Etat de Palestine». Là où des colonies risqueraient d’être trop isolées en secteur palestinien, elles seront évacuées. A Gaza d’abord, où 7 000 colons sont entourés par plus d’un million et demi de Palestiniens. Le départ de Gaza permet d’assurer la promotion du plan Sharon. Les Israéliens ont toujours rêvé de se débarrasser de ce territoire surpeuplé de réfugiés. La colère des colons et de l’extrême droite israélienne viendra renforcer l’image «pragmatique» du Premier ministre, qui, en cas de crise gouvernementale, pourra compter sur le Parti travailliste de Shimon Pérès afin de former un cabinet d’union nationale. Et puis ceux qui, en Israël ou à l’étranger, veulent garder l’espoir d’une relance du processus de paix pourront toujours considérer que l’évacuation de colonies par Sharon, leur tuteur, est un précédent historique qui permettra de reprendre les négociations. Rappelons que le retrait n’est prévu que pour le milieu de l’année 2005.
A moins d’un miracle économique, les Israéliens laisseront une population plongée dans une paupérisation sans précédent, conséquence des opérations israéliennes destinées «à graver dans la conscience des Palestiniens qu’ils n’obtiendront rien par la violence». La formule est de l’état-major de Tsahal. Soixante-deux pour cent des Palestiniens vivent en dessous de la ligne de pauvreté qui est de deux dollars par jour. La plupart de ces familles survivent grâce à l’aide alimentaire des organisations internationales. Pire, selon l’organisation caritative américaine CARE, à Gaza 13,3 % et en Cisjordanie 4,3 % des enfants de moins de 5 ans souffrent de malnutrition grave. Des chiffres importants car plus de la moitié de la population palestinienne a moins de15 ans. Selon un sondage effectué par un psychiatre de Gaza, 53 % de ces enfants ne rêvent pas de devenir astronautes, ingénieurs, médecins ou même généraux mais… shahids – martyrs. Ce sera une génération tournée vers la vengeance dont les héros s’appellent Ahmad Yassine et Abdelaziz al-Rantissi.
Cela ne surprend pas Ariel Sharon. A 76 ans, pour lui c’est le combat imposé au sionisme depuis sa création et il ne changera pas sa vision de l’Histoire : «Israël affronte le terrorisme arabe depuis plus de 120 ans. Les chances d’un accord dépendent avant tout des Arabes, qui doivent éliminer le terrorisme… Du point de vue stratégique, il est possible que dans dix ou quinze ans le monde arabe en plein déclin aura moins de possibilités d’attaquer Israël, qui aura une économie florissante.» Pour lui, il n’y a pas de menace démographique arabe : «Au début du siècle dernier, il y avait en Palestine 56 000 Juifs, ensuite moins de 660 000 lors de l’indépendance d’Israël. Il y en a aujourd’hui près de 5,5 millions… Je suis certain que le temps oeuvre en notre faveur.»
En traçant les limites des enclaves palestiniennes, Ariel Sharon entend assurer l’avenir de la sécurité d’Israël. Face à cette stratégie, la politique de Yasser Arafat s’est avérée catastrophique. Le président palestinien n’a pas mesuré les conséquences des attentats-suicides du 11 novembre 2001 aux Etats-Unis. Il a trop hésité à lancer une politique répressive contre les chefs intégristes à Gaza jusqu’au début 2002. Lorsqu’il prit la décision d’appréhender le cheikh Yassine et son entourage, le 27 mars 2002, il était trop tard. Une bombe humaine du Hamas venait de tuer vingt-neuf Israéliens à Netanya. Le Premier ministre israélien pouvait déclencher sa grande offensive contre l’autorité autonome et neutraliser définitivement Arafat. Depuis, Ariel Sharon est le premier dans l’histoire de la région à pouvoir décider seul de la solution à apporter au problème palestinien. Grâce à l’alliance sans précédent qu’il a forgée avec la droite républicaine de George Bush, nul ne peut efficacement contester sa politique. Ni l’Europe, ni le monde arabe, ni les Nations unies. Mais Israël peut-il se permettre une telle victoire ?
Dernier ouvrage paru : Paix ou guerres. Les secrets des négociations israélo-arabes 1917-1997, Fayard.
(Source : Libération du mardi 20 avril 2004 )

Mordechaï Vanunu, héros antinucléaire honni en Israël

Celui qui avait dévoilé l’arsenal nucléaire israélien est libéré de prison.

Par Jacques KEREM Jérusalem intérim Crucifié. Mordechaï Vanunu, l’homme qui leva le voile du secret sur les capacités nucléaires de l’Etat d’Israël en fournissant au Sunday Times londonien les plans de la centrale nucléaire de Dimona, refait surface. Mordechaï Vanunu, matricule 1005962, quittera aujourd’hui la prison de haute sécurité de Shikmah, proche d’Ashkelon, sur la côte méditerranéenne, après avoir purgé une peine d’emprisonnement de dix-huit ans, dont onze ans en total isolement. De quoi briser n’importe quel homme. De nombreuses personnalités, dont des députés britanniques, des militants pacifistes d’Israël et du monde entier, lui réservent un accueil triomphal pour sa sortie de prison. Des affiches ont été imprimées avec son portrait de «chevalier à la triste figure».
Tocsin. Vanunu héros de la paix. Vanunu, celui qui osa sonner le tocsin pour alerter le monde sur les dangers de l’arsenal nucléaire d’Israël. Un beau raffut en perspective qui agace les autorités israéliennes, très chatouilleuses pour tout ce qui concerne la question du nucléaire. D’autant plus qu’elles considèrent encore l’homme comme «dangereux» pour la sécurité du pays. Libéré, Vanunu sera d’ailleurs filé en permanence et soumis à des mesures de surveillance draconiennes. Il lui sera interdit de quitter le pays durant un an, de s’approcher d’un aéroport, d’ambassades étrangères, de s’adresser à la presse, de posséder un téléphone cellulaire ou même de surfer sur le réseau Internet, a indiqué son frère Meir aux médias.
L’homme qui sort de prison est en totale rupture avec son pays, son peuple et sa religion. Il ne renie aucun de ses actes et se dit prêt à continuer de porter sa croix de militant contre l’arme nucléaire. Fils de rabbin du Maroc, il s’est converti au christianisme, porte la croix, et signe son courrier John Crossman. Initiales J.C. Aux yeux de la majorité de ses compatriotes il est un traître ou un allumé.
A la veille de sa libération, les services de sécurité israéliens ont enregistré une conversation avec lui dans sa cellule. Le texte de cet entretien, censuré en partie, a été publié sans son consentement par la presse à grand tirage du pays. Extraits. «Je ne suis ni un espion ni un traître. Je maintiens que j’ai voulu informer le monde sur ce qu’il se passait (…). Je considère avoir bien agi vis-à-vis du monde et de moi-même. (…) Pourquoi me considère-t-on dans le monde comme un héros et pas en Israël ? (…) On n’a pas besoin d’un Etat juif. Il doit y avoir un Etat palestinien. Ceux qui veulent être juifs peuvent l’être partout ailleurs (dans le monde). (…) Je voudrais que l’on détruise la centrale nucléaire (de Dimona) comme on a détruit la centrale nucléaire irakienne (le raid israélien de juin 1991 sur la centrale d’Osirak, près de Bagdad, ndlr)… Je défends le monde arabe.»
Et, alors qu’on lui demandait pourquoi, s’il s’affichait comme un défenseur du monde arabe, il ne s’était pas converti à l’islam, plutôt qu’au christianisme, il répond : «Parce que l’islam et le judaïsme sont toutes deux des religions arriérées. Le christianisme, c’est le progrès, c’est l’Europe et la démocratie, l’Amérique et le christianisme.» Parmi ceux venus l’attendre à sa sortie de prison figurent Nick et Mary Eoloff, ses parents adoptifs, des chrétiens américains du Minnesota. Son père l’a renié, et sa mère n’est, dit-on, jamais venue lui rendre visite dans sa prison.
Blonde irrésistible. En mars dernier, il avait révélé à la presse les détails de son enlèvement rocambolesque, en 1986, par les services secrets israéliens. Appâté à Londres par «Cindy», une blonde irrésistible travaillant pour le Mossad, il l’avait suivie à Rome, où elle devait soi-disant rencontrer sa soeur, persuadé de l’avoir séduite. A Rome, en fait de soeur, c’est deux barbouzes qui l’assomment et le droguent. Il sera alors embarqué sur un yacht à destination d’Israël.
Un chien de garde peu commun veille toujours sur la centrale nucléaire de Dimona. Un dirigeable blanc bourré d’appareils de surveillance sophistiqués, tenu en laisse à plusieurs dizaines de mètres d’altitude au-dessus d’un vaste site désert au milieu duquel on n’aperçoit qu’une petite coupole et une espèce de cheminée. Le site est fermé par une clôture sans fin sur laquelle sont accrochés des écriteaux : «Défense de photographier». L’arsenal nucléaire d’Israël est sans doute un secret de polichinelle, mais l’Etat hébreu n’a jamais confirmé ou démenti posséder l’arme nucléaire. Selon les experts étrangers, Israël détiendrait au moins 200 ogives nucléaires et des missiles de type Jéricho capables de les lancer.
(Source : Libération du 21 avril 2004 )

Vanunu, libre, «fier et heureux»

Sa détermination sans faille se lit sur son visage. Dès sa sortie de prison, mercredi, après 18 années passées derrière les verrous, Mordechaï Vanunu s’est dit «fier et heureux» d’avoir révélé les secrets nucléaires d’Israël et a assuré que l’Etat hébreu «n’a pas besoin de l’arme nucléaire». Pour sa première déclaration publique depuis son enlèvement par le Mossad, en 1986 à Rome, suivi de son emprisonnement, celui qui ne regrette rien a donné une conférence de presse improvisée et décousue à la porte de la prison de Shikma, malgré les pressions des agents de sécurité qui ont tenté à plusieurs reprises de l’interrompre: «Mon message au monde, c’est: “ouvrez la centrale de Dimona aux inspections» internationales. Pour sa part, il a affirmé «ne plus avoir de secret» et être prêt «à reprendre (le cours de) ma vie».
Vanunu, 50 ans, ex-technicien du nucléaire, enlevé en Italie dans des conditions rocambolesques après qu’il eut tenté de vendre à l’hebdomadaire britannique «Sunday Times» des photos sur les installations de la centrale de Dimona, dans le désert du Néguev (sud), où il avait auparavant été employé, connaîtra une liberté très surveillée. Après avoir purgé sa détention, sans la moindre remise de peine, en cellule d’isolement, il lui sera notamment interdit de quitter Israël pendant un an, d’approcher pendant au moins six mois les représentations diplomatiques étrangères, ainsi que les ports et aéroports, ou même de communiquer librement. Vanunu a indiqué vouloir faire appel auprès la Cour suprême d’Israël pour obtenir la léve de ces restrictions et la surveillance minutieuse dont il doit faire l’objet de la part du Shin Beth, le service intérieur de sécurité.
Ce converti au christianisme qui se fait appeler John Crossman et souhaite aujourd’hui rejoindre les Etats-Unis a été accueilli par environ 300 sympathisants mais aussi par les crachats de ses opposants. Un Israélien grimpé en haut d’un pylône électrique lui a lancé: «Tu n’es pas juif, tu n’as pas le droit d’être ici». Vanunu, qui a une nouvelle fois dénoncé ses conditions de détention, a assuré: «J’ai souffert parce que je suis chrétien, uniquement parce que je suis chrétien. A tous ceux qui me qualifient de traître, je dis que je suis fier et heureux d’avoir fait ce que j’ai fait».
(Source : Libération.fr, le 21 avril 2004 à 12h24)  

 

Malgré 18 ans de prison, Mordechaï Vanunu reste implacable (BIO-PORTRAIT)

  par Marius SCHATTNER AFP, le 21.04.2004 à 10h41             JERUSALEM, 21 avr (AFP) – La prison ne l’a pas brisé: tout juste  libéré au terme de près de 18 ans de réclusion, l’ex-technicien  nucléaire Mordechaï Vanunu a embarrassé l’Etat hébreu en affirmant  au monde entier qu’il était « fier et heureux » d’avoir révélé les  secrets nucléaires d’Israël.             Se jouant des restrictions imposées par les autorités  israéliennes, Vanunu, qui parlait en anglais, a dénoncé devant les  caméras du monde entier ses conditions d’incarcération, les  qualifiant de « cruelles et barbares ».
            « Israël n’a pas besoin de l’arme nucléaire, surtout que la  région du Proche-Orient en est exempte », a-t-il dit.             Crâne dégarni, chemise blanche à carreaux et cravate sombre,  Vanunu, qui avait l’air en forme, a quitté la prison de haute  sécurité de Shikma (sud) comme s’il venait de triompher des  autorités israéliennes, les deux bras levés et en faisant avec les  deux mains le « V » de la victoire.
            Cette image mémorable, ainsi que ses déclarations, confirment  l’incroyable détermination d’un homme dont le credo anti-nucléaire  lui a valu de très nombreux ennemis en Israël, où beaucoup le  considèrent comme un traître, mais aussi des admirateurs fidèles à  l’étranger.             Il se sent investi d’une véritable mission, comme en témoigne  éloquemment un poème intitulé « Je suis votre espion », qu’il a  composé en prison.             « Je suis un humble, un citoyen anonyme, un parmi d’autres/ Mais  je vais faire ce que je dois faire/ J’ai entendu la voix de ma  conscience/ J’accomplis ma mission », a-t-il écrit dans ce poème.
            Certes, la prison l’a marqué: il a maintenant la cinquantaine,  il a pris du poids et son crâne s’est dégarni. Mais elle ne l’a pas  brisé, et il garde devant les caméras le même sourire figé, comme un  défi permanent aux autorités de l’Etat hébreu.
            Enlevé par les services secrets israéliens à Rome en 1986, il  est condamné la même année pour « espionnage » pour avoir vendu à un  journal britannique des informations ultra-secrètes sur la centrale  nucléaire de Dimona (sud), où il travaillait.             « On a essayé de le casser en prison. On n’y est pas parvenu,  mais des années d’isolement laissent forcément des séquelles », a  déclaré à l’AFP Gidéon Spiro, un militant pacifiste israélien qui  anime un comité de soutien à Vanunu.
            « Vanunu est convaincu d’avoir réussi, en ayant fait prendre  conscience au monde des dangers de l’armement nucléaire en Israël ou  ailleurs au Proche-Orient, mais il rêvait d’éliminer par ses  révélations les armes de destruction massive », souligne-t-il.             Il décrit l’itinéraire de Vanunu, un juif originaire d’une  famille pieuse du Maroc et arrivé en Israël en 1963, que rien au  départ ne semblait destiner à une telle rupture avec Israël.
            Après trois années de service militaire dans une unité du génie,  il entre en 1976 comme technicien nucléaire à Dimona.             Parallèlement, il étudie la philosophie et la géographie à  l’université voisine de Beersheva.             « C’est là qu’il a commencé à militer à gauche, devenant de plus  en actif contre la guerre au Liban » à partir de 1982, précise M.  Spiro.             « Sa révolte, une certaine quête d’absolu, va le conduire à un  acte inimaginable: l’abandon du judaïsme et la conversion au  protestantisme », souligne-t-il.             Depuis, Vanunu signe ses lettres J.C., des initiales du nouveau  nom qu’il s’est choisi, John Crossman, en référence à la Croix de  Jésus, relève son frère Méir.             Vanunu a demandé dès sa libération l’aide de George W. Bush et  de Vladimir Poutine, ainsi que du chancelier allemand Gerhard  Schroeder, pour pouvoir sortir d’Israël, affirmant vouloir  « commencer une nouvelle vie » aux Etats-Unis.
            Cela sera toutefois impossible dans l’immédiat, en raison des  restrictions draconiennes prises à son encontre par les autorités.             Le plus tragique, confie son frère, c’est que son père Shlomo,  un ancien rabbin, lui a jeté l’anathème et que sa mère Mazal avait  cessé de lui rendre visite en prison il y a des années.             Ils ne pardonnent pas à Vanunu d’avoir « trahi » … en se  convertissant. 

 


Accueil

 

Lire aussi ces articles

20 janvier 2007

Home – Accueil – الرئيسية TUNISNEWS 7 ème année, N° 2434 du 20.01.2007  archives : www.tunisnews.net IFEX-TMG : Plus d’un an

En savoir plus +

1 juillet 2010

Home – Accueil TUNISNEWS 10 ème année,N° 3691 du 01.07.2010  archives : www.tunisnews.net  CRLDHT: Réunion – 61 bis, impasse de

En savoir plus +

Langue / لغة

Sélectionnez la langue dans laquelle vous souhaitez lire les articles du site.

حدد اللغة التي تريد قراءة المنشورات بها على موقع الويب.