2 septembre 2008

Antonio Guterres, le haut commissaire pour les réfugiés en visite en Tunisie

High Commissioner to Tunisia

High Commissioner António Guterres arrived in Tunis yesterday evening (Monday) for a two-day visit at the invitation of the Government of Tunisia.

His mission is aimed at strengthening cooperation between UNHCR and Tunisia, and at reinforcing UNHCR’s presence in the country through the establishment of a full-fledged representation.

Mr. Guterres will meet with the President, the Minister of Foreign Affairs, the Minister of Justice and Human Rights, the Minister of National Defense and other senior government officials as well as the UN Country Team, UNHCR partners and staff.

Upon request of the Tunisian government, UNHCR started its operation in the country in 1957 to assist several thousand Algerian refugees who had arrived in the country. Since 1963, UNHCR has maintained an Honorary Representation in Tunis.

(Source: le site official du HCR, le 2 septembre 2008)

Lien:www.unhcr.org/briefing-notes

Tunisie : les commentaires que l’on censure sur Espacemanager.com

By Astrubal • September 1st, 2008

Suite à la publication d’un article justifiant la censure de Facebook en Tunisie sur «Espacemanager.com», j’ai réagi, hier soir vers 2 heures du matin en laissant un commentaire lequel, je le reconnais, n’était pas tendre avec son auteur. Mon commentaire fut censuré et je le regrette. Et j’imagine que je ne suis pas le seul dont le commentaire fut ainsi happé. J’en parle aujourd’hui, car j’estime qu’il est toujours utile de démonter les bêtises qui font du tort au modèle de société auquel nous aspirons. Et je suis de ceux qui pensent, comme d’ailleurs je l’ai souvent dit, qu’il ne peut y avoir de démocratie ni d’Etat de droit en Tunisie si nous ne contribuons pas tous à rendre intolérable pour l’opinion publique les atteintes à ce qui constitue la substance même du modèle de société auquel nous aspirons. On peut construire des cathédrales entières de normes juridiques structurant l’Etat de droit et la démocratie. Mais toutes ces normes auront les mêmes effets que ceux sur les singes si au sein de l’opinion publique ne s’exprime pas ce fort sentiment de rejet des atteintes qu’on leur inflige.

Voici l’article signe par « L.M.H » et publié sur espacemanager.com, suivi de mon commentaire censuré par le même site.

« Facebook: 404 File Not Found »

dimanche, 31 août 2008 20:21

404 file not found ou encore HTTP 404 – fichier introuvable, ce sont les messages que nous sortent les différents browsers depuis le 24 Août 2008 à chaque fois que nous tapons l’adresse www.facebook.com.

Révolu le temps du chat classique à travers ICQ, MIRC etc., avec l’avènement de la nouvelle génération du web, nous commençons à voir défiler le web participatif et les réseaux sociaux (HI5, Myspace, Facebook etc..)

Ces derniers ont fait leurs preuves et le chef de file est désormais Facebook qui, avec 132 millions de visiteurs pour le mois de juin devient le réseau social le plus visité au monde.

En Tunisie, nous avons plus de 153.000 abonnés au réseau ADSL et si on considère que pour chaque abonnement 2 personnes se connectent nous avons là plus de 300.000 internautes qui utiliseraient internet fréquemment dont au moins le cinquième possède un compte Facebook.

Avec ce calcul d’épicier, et si mon compte est bon, la Tunisie en compterait au moins 60.000 membres et dont, au moins, la moitié est “Addicted” à cette plate-forme.

Depuis le 24 Août 2008, l’accès à ce site n’est plus possible. Certains parlent de problèmes techniques vu que Facebook s’ouvre encore sur des adresses telle que www.www.facebook.com et d’autres évoquent tout simplement le blocage du site en d’autres termes la censure.

Supposons que ce soit bel et bien de la censure; Un site aussi populaire que Facebook, qui mobilise autant d’internautes tunisiens représente une aubaine pour des personnes malintentionnées afin d’essayer de manipuler des concitoyens et de répandre des mensonges, calomnie et autres injures.

Certains diront que ce n’est pas une raison pour bloquer l’accès à un site arguant que les tunisiens sont responsables et discernent le bien du mal.

il ne s’agit pas ici de trouver des excuses ou des circonstances atténuantes au “blocage” du site (encore faut il rappeler que ce n’est pas sûr que le site ait été fermé intentionnellement) mais il faut reconnaître qu’en laissant les choses comme elles sont, nous risquons de tomber dans une banalisation dangereuse de la calomnie et qui n’a rien à voir avec la liberté d’expression.

Si Facebook a été censuré c’est donc explicable mais certains se demandent s’il n’aurait pas été mieux de laisser ces pseudo opposants parler pour mieux les démasquer ?

Enfin, pour que les choses soient claires, nous ne devons pas oublier que la Tunisie est bel et bien en train d’avancer sur tous les plans et pour la démocratie nous avons peut être encore du chemin à parcourir mais évitons d’être pessimiste et regardons plutôt une fois derrière nous pour évaluer le chemin déjà parcouru et ce qui a été réalisé depuis deux décennies.

L.M.H

Mon commentaire censuré :

Si la démocratie a encore du chemin à faire, c’est principalement dû aux discours affligeants de certains qui se contorsionnent pour justifier l’injustifiable. Si la démocratie tunisienne peine à avancer, si la liberté d’expression est tant malmenée, ce n’est pas uniquement dû à la responsabilité des gouvernants actuels. C’est surtout la tolérance des “pseudo journalistes” à l’égard de la violation de la loi tunisienne. Ce qui est scandaleux, ce n’est pas tant la censure, mais plutôt cette tolérance de certains, souvent par vénalité, vis-à-vis de l’empiétement sur ce qui relève de la seule compétence des tribunaux. La Tunisie n’est pas le fief d’un quelconque technocrate. C’est un Etat régi par des lois votées par la Représentation nationale. Et tant que des apprentis journalistes prennent autant à la légère que ces lois soient violées au grès des humeurs de certains, alors nous peinerons encore sur le chemin de la Démocratie.

Personne ne clame l’impunité de la diffamation ni d’ailleurs celle des agressions verbales via les supports online. Mais leur constat relève de la seule compétence des tribunaux, et non de celle d’un technocrate. Quand un chauffard commet une grave infraction, on ne confisque pas les voitures des autres citoyens, ni n’inflige des sanctions collectives. Seul ce chauffard est déféré devant les tribunaux.

Il eut été tellement plus profitable à tous, que l’auteur de ce papier s’interrogeât sur la procédure suivie, la qualité de la personne et en vertu de quelle disposition légale s’est-elle permis de décapiter Facebook en Tunisie. Mais non… ça lui semble tellement normal, voire “explicable” qu’une obscure autorité, d’un obscur endroit appuis clandestinement sur un bouton et bâillonne qui elle veut.

“La Tunisie Etat de droit”, n’est pas une simple formule avec laquelle certains se gargarisent. Cet Etat de droit n’existera effectivement que le jour où, quelques-uns, à l’instar de l’auteur de ce papier cesseront leurs niaiseries complaisantes et leurs compromissions à l’égard de la violation de la loi tunisienne.

Astrubal

[Fin du commentaire censuré]

Ainsi, moi qui croyais avoir été si modéré en réagissant à l’article, au point de m’être abstenu de commenter sa phrase la plus lamentable ; en l’occurrence celle qui assène « Si Facebook a été censuré c’est donc explicable mais certains se demandent s’il n’aurait pas été mieux de laisser ces pseudo opposants parler pour mieux les démasquer ? ».

J’avais considéré que c’était trop facile de s’en prendre à la culture civique de l’auteur qui en toute méconnaissance de nos institutions s’est mis à croire qu’être opposant est une tare et que l’opposition ne peut-être qu’un mal. Voilà en effet un citoyen, sous couvert d’une démarche citoyenne traitant de la censure, se permet d’un trait de plume de faire voler en éclat ce statut de l’opposition que la Constitution Tunisienne garantie via la reconnaissance du multipartisme. En somme, comme si le terme même de majorité gouvernementale pouvait avoir du sens politiquement et sémantiquement si l’opposition n’existait pas ! Et évidemment, tout opposant, s’il n’est pas d’accord avec Ben Ali, devient ce «pseudo opposant» cristallisant en sa personne les maux politiques de notre pays. Un grave danger pour la stabilité et l’avenir de la Tunisie d’où la nécessité de le «démasquer» (pour utiliser le terme employé par l’auteur). Hélas, pour les lecteurs de notre champion de la culture civique, celui-ci s’est arrêté juste au moment où les choses allaient devenir intéressantes. Il ne nous dira pas ce qui devrait en être fait de notre pseudo opposant une fois démasqué. Peut-être le kidnapper, le traîner en justice, le harceler, le torturer, bref lui faire voir de toutes les couleurs afin qu’il renonce à ses opinions politiques qui divergent de celle de la majorité au pouvoir.

Astrubal, le 1 septembre 2008

http://astrubal.nawaat.org

www.nawaat.org

Le Maghreb est entré dans la dynamique altermondialiste cet été

Par Mouhieddine Cherbib, président de la Fédération des Tunisiens Citoyens  des Deux Rives (FTCR), membre du comité de pilotage du Forum Social  Maghrébin.

Dans tout le Maghreb, les luttes sociales continuent de gagner en importance  et en visibilité. Parallèlement, les luttes pour les droits humains  ne  cessent elles aussi  de s’amplifier : travail de recension et de défense  face aux attaques étatiques à l’encontre des sociétés civiles au Sud de la  Méditerranée,  pressions  contenu de l’Union pour la Méditerranée… Voilà  deux raisons conjoncturelles au moins de se féliciter de la tenue du premier

Forum social maghrébin cet été au Maroc. Une autre raison : nous avons eu  enfin un Forum Social Maghrébin dans une terre maghrébine avec des acteurs  sociaux maghrébins ! C’est là un exploit, car jusqu’ici, le Maghreb était le  grand absent de la dynamique altermondialiste internationale.

Ce premier FSMagh était pourtant en préparation depuis quatre ans. Les  difficultés rencontrées racontent en creux les réalités politiques  régionales : des réalités difficiles spécifiques, comme la fermeture de la frontière maroco-algérienne depuis 1975 ou le contentieux à propos du Sahara occidental ; pire : l’absence de  société civile autonome, comme en Libye ; l’absence de libertés et de démocratie comme en Tunisie; des obstacles politiques nombreux au déplacement des acteurs politiques et sociaux ; des susceptibilités culturelles enfin entre les différents acteurs  eux-mêmes qu’il fallait prendre en compte  le temps de les faire dialoguer…

Les 25, 26 et 27 juillet à Al Jadida, réunissant 2000 personnes, au fil de 24 séminaires, 42 ateliers autogérés et 9 axes de débat, ce FSMagh a réussi à pourtant impliquer des délégations de cinq pays maghrébins (Maroc, Algérie, Tunisie, Mauritanie, Lybie) ainsi que du Sahara occidental. S’y sont joint  également une délégation issue de l’immigration maghrébine notamment de France et Belgique, ainsi que de nombreux invités internationaux, notamment d’Afrique, de Palestine, d’Israel,  mais aussi d’Europe et d’Amérique du Nord.

Ce qui a  vu le jour à Al Jadida est un espace populaire autonome de luttes, le plus important depuis les Indépendances,  compte non tenu des deux assemblées préparatoires de ce Forum, à Bouznika au Maroc, en janvier 2006, puis en janvier 2008. Cet espace populaire s’est inscrit dans un processus de construction de longue haleine tourné vers l’idée d’un Maghreb des

Peuples, et scandé  par la promulgation d’une Charte du Maghreb des Peuples – certes critiquable,  sur la faiblesse de son volet culturel, par exemple, pourtant vital, mais qui désormais peut servir de cadre de référence – et par, diverses coordinations maghrébines mises en œuvre à cette occasion, sur l’eau, les droits humain, les femmes, l’immigration, les jeunes…

Ce qui s’est produit par ailleurs à A Jadida est la rencontre effective d’acteurs locaux et régionaux de la société civile et de représentants des luttes en cours, qui a favorisé une meilleure connaissance des sociétés civiles entre elles, et permis de mettre en place  des relais et des médiations nécessaires pour ces luttes. Ces acteurs ont pu s’ouvrir quant à eux à la diversité des luttes maghrébines : en termes de thématiques, de difficultés rencontrées, de méthodes et de campagnes inventées…

Le processus de préparation du FSMagh a mis ainsi en synergie des mouvements  et militants divers, syndicats, associations de droits humains, de luttes environnementales, féministes, de jeunes, souvent avec une forte dimension locale… Par exemple, la délégation tunisienne a compté une douzaine de jeunes de moins de 30 ans sur 47 membres  ! Et dans tout le forum, on comptait 30% de jeunes et 30% de femmes ! Ce type d’acquis porte avec lui des effets durables au-delà même de la rencontre.

Les différentes délégations, reflétaient  les contradictions des sociétés civiles de la région. On est ainsi frappé par la richesse et le dynamisme de la société civile marocaine, liés à un processus politique national certes complexe, mais qui a permis tout de même à la société civile de s’autonomiser depuis une dizaine d’années vis-à-vis du pouvoir et des tractations politiciennes…

Dans d’autres pays, du fait de pouvoirs autoritaires, comme en Tunisie et en Libye ou corrompus comme en Algérie, un tel terreau est très faible ou inexistant, ou bien encore, il peut témoigner d’un recul, comme en Mauritanie (depuis les dernières élections et comme on peut le craindre suite au dernier coup d’Etat ). Ce FSMagh en est d’autant plus remarquable, puisqu’il a réuni en dépit de tout, des acteurs des sociétés civiles réelles, dont de nombreux militants pour les droits humains et la démocratie.

Le FSMagh a abordé de front les questions politiques les plus sensibles  :  cherté de la vie, crise sociale, chômage, droits humains, biens publics, migrations, etc. Une question aussi délicate que celle du Sahara a été posée dans un séminaire de 600 participants, pour la première fois au Maroc, dans un cadre maghrébin. Toutes les opinions étaient représentées, les plus farouchement hostiles à l’idée d’un Sahara occidental indépendant et ses

défenseurs les plus enthousiastes, en passant par toutes les  nuances intermédiaires… Plusieurs débats ont porté également sur la question de la laïcité, réunissant eux aussi des points de vue très divers. Les débats du FSMagh ont été en réalité essentiellement menés entre des maghrébins globalement laïcs, mais ils sont traversés par de fortes divergences sur la question du traitement de la laïcité en terres de culture et de tradition musulmane. Le FSMagh étant perçu comme une initiative de la gauche, les islamistes cependant se sont peu ou pas inscrits. Chez les Marocains, dominants lors du Forum, les islamistes ainsi ne sont guère manifestés  : bref, ils étaient globalement absents de cette dynamique,  portée essentiellement par des militants de la gauche et des syndicalistes. De plus, le Maroc a connu récemment un affrontement électoral dur qui a opposé la gauche et le mouvement islamiste du PJD, qui a du figer les distances entre eux. Il faut cependant tenir compte des nuances entres les situations dans les différents pays et les différents mouvements à ce propos.

La problématique de l’immigration a également été très discutée selon trois axes distincts : droits et situation des migrants dans les pays du Nord ; le Maghreb en tant que région de transit des migrants subsahariens, impliquant des coopérations interétatiques de plus en plus étroites pour gestion des flux migratoires vers l’Europe ; le Maghreb enfin comme pays d’accueil de ces derniers, ce qui implique la question, relativement inédite, des droits des immigrés chez nous au Maghreb ! Les militants maghrébins ont rarement discuté de ces questions entre eux auparavant !

Parmi les moments les plus importants du FSMagh, la séance de clôture a permis l’expression des solidarités avec les luttes actuelles qui occupent la scène sociale au premier plan de chaque pays : luttes de la population de Sidi Ifni au Maroc, la grève des enseignants en Algérie, les atteintes aux libertés et à la démocratie en Mauritanie, le grand mouvement du bassin minier de Gafsa en Tunisie et le soutien à la lutte des peuples palestiniens et iraquiens contre l’occupation et pour la liberté… Il a été question de cette convergence des luttes au Maghreb est des modalités à inventer afin qu’elles se nourrissent d’abord les unes des autres et que les acteurs se solidarisent entre eux.

L’association de l’immigration dont je suis le porte parole, à pour nom  : la Fédération des Tunisiens pour une Citoyenneté des deux Rives : nous revendiquons cette qualité de citoyens de chaque côté de la Méditerranée. D’où l’élan de solidarité qui nous anime face aux mouvements sociaux et notre implication dans la dynamique maghrébine actuelle. D’où, notre mobilisation permanente pour le droit de vote pour les citoyens étrangers en France, et en même temps notre soutien constant aux lutte pour la démocratie et les droits sociaux au Maghreb, car nous nous considérons aussi comme citoyens et donc acteurs démocratiques dans nos pays outre-Méditerranée.

Les gouvernements ne s’y trompent pas et nous répriment dans les deux pays, par une sorte de « double peine »… Je pense à ce ressortissant tunisien de Nantes, Essagh’aier  Belkhiri, dont le seul crime est d’avoir exprimé en France sa solidarité avec le bassin minier de Gafsa, et qui a été arrêté pour cela en Tunisie à son retour en vacance.

Malgré son pari réussi, l’avenir du Forum Social Maghrébin reste aujourd’hui incertain. Par exemple, il a été décidé que le prochain FSMagh se tiendrait en Mauritanie l’an prochain. Or, le coup d’Etat militaire qui vient de  se

produire dans ce pays, remet en cause cet espoir. Nous condamnons fermement ce coup d’Etat et appelons au rétablissement de la démocratie et du gouvernement issu d’élections libres. Il n’y a de légitimité possible dans la région que pour des régimes démocratiques et respectueux des libertés et des droits des peuples.

(Source : Tribune publiée sur « Politis » du 28 Août 2008)