5 avril 2005

Par : Nour el hoda

À mon papa

Le musulman tunisien moderne progressiste réformateur et démocrate, attaché aux seules valeurs humanistes qui définissent son siècle, engagé dans la lutte pour l’instauration de la démocratie en Tunisie, ne peut-être qu’un Homme moral, droit dans ses bottes, volontaire disponible et réfractaire à toute forme d’aliénation, dans le sens où ses actions et ses simples actes ne soient que le véritable reflet d’une démarche désintéressée, libre et réfléchie pour la cohésion d’un collectif d’intérêt national, une union neutraliste qui ne dénigre pas l’individu, mais valorise ses apports et ses initiatives.

Ces critères au jour d’aujourd’hui doivent être notre seule formulation, aussi dans le magma d’une opposition divisée, déchirée et affaiblie par l’autosatisfaction de ses préambules, il doit prendre ses responsabilités, toutes ses responsabilités civiques, quitte à mettre de côté certains de ses principes de base.

En résumé pour les âmes simples et pour le reflux des quelques dégénérés, le militant musulman doit être à tout point de vue estimable, tolérant et ouvert sur les réalités exigeantes de ce monde, et de ce fait se distinguer ainsi du médiocre troupeau des nuisibles qui polluent, par leurs palabres, leurs lâchetés et leurs discussions byzantines, la résistance à la dictature .Pour débloquer certaines situations il est appelé aussi à faire beaucoup plus de compromis que d’autres,dans le seul contexte du bloc démocratique , où il est tenu par un pacte d’intérêts généraux , des intérêts qui engagent toute la nation  dans sa lutte contre la dictature seulement il est tenu par le respect intégral  de ce pacte  seulement pendant la période transitoire d’avant l’avènement de la démocratie dans le pays, et le jugement des urnes, qui le réintégreront dans tous ses droits singuliers,  supposés ou établis.

Pour les thuriféraires du chantage aux sentiments, pour les oies du Colisée de toutes les tendances, il ne s’agit nullement ici de dénoncer leur façons de faire et de réfléchir et de proposer, mais toutes ces déroutes de notre pays parlent pour eux, l’histoire à venir de notre pays et le peuple les jugeront et nous donnerons nos droits et ceux de nos martyrs. Nous n’avons pas à rougir de ce qu’ont fait nos aînés des générations précédentes, nous sommes fiers de leurs sacrifices et la mémoire vivante des centaines de nos  martyrs, morts et agonisants pour leurs idées  et pour libérer leur pays  du joug de la dictature. Mais nous avons évolué , nous évoluons , peut-être même plus que d’autres , et plus que jamais nous revendiquons  notre droit à l’autonomie et une nouvelle lecture autocritique de l’islam politique , cet islam politique qui depuis les années soixante dix  s’est organisée dans une situation sociale et politique  stratégie bien particulière ,dans l’urgence  il a  monopolisé les débats et limité les militants  à se soumettre à des ordonnances et des stratégies où ils n’étaient  que des pions sans aucun droit de regard  sur les tenants et les possibles aboutissants  de toute mobilisation, ni possibilité de se reconnaître et de se sentir ,  comme partie prenante  de tout ce qui engage  la vie et l’avenir du mouvement .les nouvelles générations  cultivé  vivant l’événement et l’évolution humaine et géopolitique  à même la source , dans l’instant  historique vivent dans un autre état d’esprit et sont plus que jamais convaincus que l’unique avenir de l’islam politique est la démocratie , le débat des idées , la réforme   totale de nos sociétés  pour leurs permettre  de rattraper ces immenses retards qui la sclérosent , cela est essentiel et vital et doit s’accomplir  sans aucune concessions pour personne , ni de soumission à aucun dogme ni icônes qui de notre côté se parent d’un prétendue légitimité historique ou cultuelle  , ou théologique , une sorte de droit divin  aussi illégitime que les faits du prince  de Carthage qui détruit la Tunisie ,  et encore moins aux injonctions calamiteuses , aux anathèmes  et aux agressions  organisées des réactions de l’inanité  qui dans l’autre extrême  ,  veulent plus que jamais nous détruire et nous aliéner à leurs dérives nihilistes et ethnocidaires .

Mais à ce stade de la bataille qui semble s’engager , et où nous sommes sans aucun doute  parmi les pionniers  , les éléments les plus volontaires et les plus engagés  , grâce à notre culture , notre histoire et notre force morale ; il faut s’en tenir absolument à l’essentiel, la Tunisie toutes tendances confondues ne manque véritablement pas de bonnes volontés, et c’est grâce à ceux-là, quoiqu’en disent les pessimistes qu’il y’a encore quelques raisons d’espérer, quelques vertus que les Hommes dignes de ce nom peuvent, à ne pas en douter, déplacer les montagnes de l’horreur qui défigurent notre patrie, et qui mettent toute notre nation à genoux, il suffit pour ce faire juste de séparer le bon grain de l’ivraie, et former sans aucun calcul ni arrière pensée cette communauté de destin national afin de travailler sur l’essentiel exclusivement : engager le peuple tunisien et sa cohésion retrouvée sur la voie de la résistance totale et radicale, la désobéissance civile, et l’exigence de plein droit de toutes ses libertés bafouées, ses libertés les plus élémentaires, et la première d’entre elles, le droit de choisir son mode de vie et ses représentants.

La démarche vertueuse et morale qui est le tenseur de notre courant à toute forme de tyrannie, peut unir les Tunisiens sur des base saines, et il n y’a pas à s’encombrer des pessimismes et des pesanteurs des différences idéologiques qui neutralisent, sans pitié, les sentiments unitaires et naturellement rigoristes de la société tunisienne, ces délires idéologiques hors cadre national, culturel et historique, sont depuis trop longtemps le cheval de bataille et l’excuse majeure et totalement irresponsable à l’inaction, d’une sorte de minorité de blocage activiste de tout bord, et qui dans la réalité du terrain ne représente pratiquement rien, son pouvoir de nuisance régalien tient de ses alliances extranationales, aux possibilités que lui donnent les mannes des subventions étrangères, de squatter les organismes non gouvernementaux, et de terroriser toute forme d’action qui déroge à sa vision des choses.

Il est temps pour que tout un chacun comprenne que toutes formes de pensée ou d’idéologie, légitimement ou pas, à tord ou à raison, qui guident notre existence, ne puissent plus supposer une prise de recul dramatique par rapport aux seules réalités qui détruisent notre pays, non pas parce qu’elles sont vraiment solides ou dominantes ces structures despotiques, mais seulement parce que nous sommes faibles et désunis sur l’essentiel, notre suffisance est l’énergie qui stimule les forces de la dictature, et décime les rangs de la société civile tunisienne, l’équation est simple, donnons-nous un objectif simple, lisible et unitaire, exactement comme la dictature, et la question tunisienne sera résolue et stabilisée, voilà à mon humble avis de citoyenne ce qui reste comme une étape plus que nécessaire avant l’instauration de toutes institutions libres et la démocratie.

L’union de l’opposition ne peut-être que morale par rapport à la dérive exponentielle du régime, c’est l’unique condition pour faire renaître l’espoir, et surtout pour tenir les promesses et l’accomplissement du discours. La révolte nécessaire devant l’arbitraire de ben Ali n’a de chance donc d’aboutir que si elle a, sous peine de cuisante et définitive défaite, une position claire, commune et morale ; morale ici doit être compris dans ses généralités rudimentaires, profanes et accessibles, ce qui veut dire en terme de stratégie politique, nous devons nous unir dans une démarche politique confinée aux règles strictes  , et à la même discipline qui définissent un mouvement national de libération, ce qui exclue de cette démarche, du moins jusqu’au premier jour de libération, toute représentation partisane, politique, idéologique et culturelle rigide et sectaire qui cannibaliserait le mouvement .Toute représentation qui tend à l’intolérance et fait le lit de la discorde.

Et pour la lisibilité, sans aucun essentialisme du message, de ce tronc oppositionnel du consensus et du compromis, pour l’intérêt général de notre pays, ce message ne doit pas être antithétique et contradictoire, tout le monde doit tirer dans le même sens, parce que si toutes les décisions sont communes, les articulations de ce système doivent aussi n’avoir pour but que sa seule efficacité.

Penser dès la première ébauche de cette action d’expulser tous  les ferments de la faiblesse qui nous étouffent, et qui sont l’_expression de l’opportunisme, de la médiocrité et de l’imposture de certains caciques de l’opposition, et de sa politique politicienne et toutes ces suffisances idéologiques et prétoriennes, des fois frileuses, des fois affectives, et qui portent d’emblée à nier tout ce que l’on ne parvient pas à tolérer, ou qui est différent.

L’inclination défaitiste et le pessimisme ambiant se présentent ainsi comme le reflet atypique de notre misère humaine, dont elles sont l’_expression « intellectuelle élaborée ». Ce sont les échos immédiats et assourdissant de la résignation où se désintègre notre peuple, et plus grave encore d’accepter sa situation dans le dégoût de soi-même.

Ce peuple mis en situation d’échec total par la dictature, et surtout par l’impuissance totale d’une opposition fragmentée et dilettante, se rajoute à sa profonde misère la faculté de se laisser abuser facilement par le mensonge, la désinformation et la violence d’un pouvoir aux abois.

(Source : l’e-mag tunisien ELKHADRA , N° 24 mis en ligne le 2 avril 2005)

Site web: http://www.elkhadra.net/akckueil.htm

LE DÉBUT DE TOUT !

Par : DERBALI

Après tant , d’hiver , d’autonome , de printemps « chauds » remis à l’été voire à l’autre hiver , l’autre l’automne , l’autre hétérozygote qui se torche dans les calendes grecques , bon sang je sais que des milliers de petits gars tunisiens perdent patience , perdent la boule , enfourchent leurs chambres à air , leurs poupées gonflables , leurs dauphins apprivoisées , leurs boîtes à sardines en aluminium qui même transformés en flûte hors-bord à grande vitesse et dernier cri les débarquera à coup sûr si ce n’est pas dans l’enfer de la mort , c’est dans l’enfer bureaucratique de l’exil , les deux valent à peine celui de zinétron le maudit; d’années décisives et de crises définitives, tant de prophéties sans appel et de promesses d’apocalypse pour les bouchers de Tunis renvoyées sine die, il est facile d’ironiser sur les anciens combattants , leurs sacrifices et leurs combats et ses suites. ‘Les « groupuscules » révolutionnaires de chez pataquès, un instant sortis de l’ombre des chapelles, croyant que ben Ali pourrait leurs donner l’occasion de mettre en pratiques leurs fumeuses théories apprises dans les fumeries d’opium du peuple de tous les quartiers latin de la planète, les délires orgiaques d’un tiers monde malaxés aux turbines de toutes les bourgeoisies décadentes de la fin du siècle dernier, t’en veux ? Il est toujours zéro heures dans nos cœurs de gossebeaux et n’importe quoi à la galerie des déracinés de l’obituaire. Mariem la vierge listen to me, AÏSSA n’a jamais été le fils de Dieu et ben Ali ne sera jamais celui la Tunisie, peut-être juste, ce n’est que la version morbide de ce qui reste de sa damnation, oui juste après la nekba du 7 nov de l’année zéro, ils sont retournés à leur langue de bois et à leurs excommunications. Tout ce qui parle la politique en Tunisie se passionne encore pour des élections truqués et spécule sur les municipales des chiottes du palais de Carthage , où son UBU se masturbe les résidus de neurones pour faire durer le plaisir , avant d’aller voir dans la pampa si c’est possible de faire de son rejeton un semblant de gauchos en toc , pauvre môme , sa vie ne sera jamais une sinécure , avoir pour géniteurs Zine et Leila ben Ali , des oncles les ben Ali , les chiboub et les trabelsi , c’est comme hériter du pénitencier de Cayenne réformé en léproserie interdite au public et au simple bonheur humain . Les brèches béantes découvertes par l’insurrection contre le colonialisme français ont été depuis longtemps comblées par la cinquième colonne d’un néo colonialisme encore plus destructeur , nawhi ya salha nawhi, où veulent-ils nous embarquer ? Entre les deux extrêmes qui tuent la Tunisie, qui sont la dictature et la réaction, jusqu’à quand les esprits resteront-ils sains et le sang ne coulera pas dans les caniveaux ?

Il y a belle lurette que des gens « sérieux » s’occupent de programmer en commun notre avenir et si d’aventure ce régime venait à manquer une marche, ses successeurs sont déjà prêts qui fourbissent leurs premiers décrets , leurs premières fourberies et se répartissent les fauteuils de leurs futurs ministères. Quant aux révolutionnaires de pacotille , estampillés « démocrates » comme d’autres , en d’autres temps , d’avant la seule vraie révolution qui a changé les choses en profondeur , la révolution française , oui elle a donné la guillotine et des maîtres dictateurs , ouais on a les mêmes chez nous , faut juste veiller à calmer les esprit et laisser la seule justice suivre son cours , des faux démocrates qui vivent de l’air du temps et qui avaient achetés leurs baronnies et leurs titres de noblesse à la bourse de la pensée unique et du penser correcte d’un occident où tout n’est pas beau , où tout n’est pas laid , mais qui quand il nous « réfléchit » , des fois , on ne sait vraiment pas où est le lard et où est le cochon, toujours décalés du peuple , de la plèbe , toujours à raisonner leurs ego dans les anti-chambre de tous les opportunismes , vieux chevaux de retour de tous les paradigmes des théories défaites en d’autres lieux , en d’autres temps , morts et enterrés . S’ils n’ont pas choisi les chemins sans risque de l’intégration du système de ben Ali ? de la « réussite » professionnelle chez le grand argentier de Carthage ,c’est que la concurrence est rude chez les requins rien que les forts sans foi ni loi , sans dignité et sans conscience , qui survivent , c’est la loi du milieu , mais aussi c’est parce que des fois la fonction oppositionnelle nourrit mieux son homme , des exemples , allez passons , les opposants en Tunisie qui ont sacrifié leur vies , leurs familles et leur bien être individuel , qu’il soit professionnel ou matériel , émergent tout seul du lot , grouillez vous d’allez voir du côté de MM , MY , HOSNI ,MAATAR , ZOUAOUI ,KARKER ,MANAÏ et que ceux que j’oublie me pardonnent ,vous ne connaissez pas ? Alors désolé pour le moment vous ne connaissez pas, ou si peu de choses, de la Tunisie authentique, grouillez vous d’aller les voir et de les soutenir, c’est vraiment une race de tunisiens en voie de disparition, les autres leur renoncement, pompeusement baptisé dérive par le système et sacrifice par leurs acolytes, ne vaut peut-être guère mieux que celui des vendéens d’antan.

C’est à se demander si le véritable exécuteur testamentaire des investissements néo-coloniaux, en fait, n’est pas zinétron, en fait au-delà de Bourguiba , le tunisien qui a le profil type du clébard de service , du cerbère , l’imbécile heureux sans aucune âme ou dignité qui ferait le sale boulot sans rechigner c’est bien lui , c’est une névrose très rare dans notre pays, le problème pour le néocolonialisme c’est que Bourguiba était intelligent et mégalomane et savait jouer sur les contradictions et se vendre au plus offrant , il n’était vraiment pas fiable . Après tout, la législation de la contraception et de l’avortement, l’abaissement de l’âge de la majorité civile, la réforme de la condition féminine , la revalorisation du travail manuel sont l’amorce d’un changement social qui pour n’être pas complet , n’en est pas moins irréversible grâce aux seules disponibilités des tunisiens , Bourguiba bien après Haddad n’y était pour rien , on avait vu que lors de son essai de passage en force sur l’affaire du pain , il a failli être balayé , certaines valeurs ancrée dans l’âme des tunisiens sont intouchables , nous verrons pour zinétron avec l’affaire du sioniste et nazi Sharon ,que les mêmes causes auront les mêmes effets , alors s’il vous plaît messieurs , dames réveillons nous et que la révolte atteigne son zénith.

Toutes les réformes exigés par les nouvelles générations de musulmans politiques , et même par des militants actifs au sein de Nahda sont révolutionnaires à plus d’un niveau , l’instauration de la démocratie , le suffrage universel , la prédominance des institutions légales , autonomes d’un pouvoir politique sous contrôle d’une possible alternative qui dans le secret des isoloirs ne fait pas de sentiments , le rôle des femmes , la parité totale et l’exigence des compétences , tous ces dispositions dépassent et de loin , ceux des partis marxistes et certains soi-disant initiatives démocratiques qui renient par essence la règle de la majorité , son sacre et sa légitimité , sous le fallacieux prétexte que le peuple est aveugle et ne connaît pas son bonheur . Et on ne s’en tirera pas en objectant que ces réformes ne sont que du vent, de la poudre aux yeux jetée pour cacher l’essentiel. Car elles touchent à l’essentiel, justement, à ce qui fut brutalement mis à jour comme l’exigence immédiate et totalitaire de cette nekba du 7 novembre qui dure depuis presque 20 ans. Un maître mot, surabondamment utilisé, à défaut de désigner précisément le phénomène le décrit assez bien : récupération ou instrumentalisation d’un phénomène , plutôt d’une authenticité , naturelle et culturel du peuple tunisien , du moins de sa majorité qui se reconnaît en elle , pour en faire le bouc émissaire idéale à tous les crimes commis par la dictature , et par la réaction tunisienne qui lui dispute le pouvoir , non pas au nom de la démocratie , la liberté et le peuple , mais au seul nom de ses intérêts privés et égoïstes. Comprendre ce déni de justice, comprendre ce qu’il recouvre, c’est déjà raconter l’histoire de la Tunisie post-coloniale dans sa seule vérité apathique.

Et que dire de cette fausse symétrie ?Fausse symétrie plus que visible à l’œil nue: en bouchant les trous le pouvoir affirme sa vocation totalitaire et fait de la contestation une affaire de détail , alors que toutes ses prétentions , tous ses actes sont illégitimes et rejetés par la nation tunisienne dans sa grande majorité.L’opposition ne peut donner l’image d’un corps constitué et rigide qui marche aux pas et qui soit la réplique exacte de ce parti unique , qui est le bastion et la source d’énergie de la dictature , l’opposition c’est le progrès et la négation de cette horrible dictature , l’opposition ne peut-être monolithique . Celle-ci au contraire ne s’affirmera qu’en éclatant. Impossible de « fédérer » les révoltes ni même de les résoudre sous Un sigle et moins encore un programme commun , par contre les rassembler sur un objectif commun qui restera et sera toujours prioritaire , l’éviction de la dictature , l’acceptation d’une période transitoire pour installer des institutions fortes et libres sous l’égide d’un pouvoir collectif de personnalités indépendantes , représentatives et de techniciens dans toutes les disciplines et à tous les niveaux ,et au bout de cette période définie dans l’espace et le temps , passer à la pratique démocratique directe et au suffrage universel qui désignera les forces politiques en présence et dégagera un pouvoir politique démocratiquement élu pour une législature donnée , avec un parlement composé naturellement d’une majorité et d’une opposition , respectant la constitution et ses articles , et supervisé par des institutions neutres et fortes pour prévenir toute dérive .

Ce genre de rassemblement pour une opposition tunisienne qui commence à se dessiner nettement entre le bloc démocratique , et tout un magma de groupuscules divers qui va de l’extrême gauche collaborationnistes en passant par des formations squelettiques de la société civile , qui n’ont dans la plus part des cas de la société civile que le nom , pris en otage par des égoïsmes éradicateurs et des luttes d’opportunismes rétrogrades , à des exceptions prés comme l’Aissp par exemple , et une réaction tunisienne qui après avoir profité du système ben Ali , voit sa fin prochaine avancée annoncée et qui se cherche une porte de sortie qui garantirait ses intérêts. Ces forces légitimes du bloc démocratique ont toutes un passé et une histoire, une légitimité de fait et des militants qui ont travaillé et travaillent dans la transparence la plus totale. Elles sont chacune exigence de la totalité, émergence- subversive, d’une -subjectivité qui procède par l’affirmation brutale de la différence comme principe d’autonomie. Désormais, celle-ci ne peut plus avoir seulement le sens d’un simple bouleversement économique et politique, c’est-à-dire de l’établissement d’un autre mode de production et d’institutions nouvelles ; il s’agit aussi et avant tout de renverser le système dominant des besoins, de tous les besoins et à tous les niveaux, et en premier lieu le besoin de liberté et d’exister en tant que citoyen, et de leurs possibilités de satisfaction. Ainsi se trouve marquée la différence irréductible entre l’opposition politique traditionnelle, démocratique , sociale , de centre gauche même à l’intérieur du bloc démocratique tunisien , y compris ses éléments issus de l’islam politique et le mouvement contestataire rétrograde ayant un discours politique , idéologique et culturel importé , aliéné souvent et rétrograde , où se trouvent cantonnés dans une espèce de frénésie à la compromission et à l’entrisme élitiste , des éléments qui n’ont jamais hésité de collaborer avec la dictature et de participer même à certains de ses crimes.

A ceux qui ont toujours posé le primat de la « prise du pouvoir » , les tunisiens ces derniers temps répondent par la prise de conscience , une prise de conscience générale ,qui dépasse le cadre national et recadre effectivement la vérité des débats , espérons que ceux qui dans le passé ont collaboré avec ben Ali et qui étaient des philo sioniste convaincus , qui n’ont pas hésité à prendre le train en marche avec l’annonce calamiteuse de la venue du nazi Sharon , auront la pudeur aussi de faire leurs examens de conscience.

L’opposition n’a jamais mis la critique des institutions dévoyés par ben Ali à son programme, pour cette simple raison qu’elle se contentait d’en dénoncer l’usage sans pour autant en récuser le principe. Ce n’est pas l’école qui est critiquable mais la non démocratisation de son recrutement, pas l’organisation de la santé mais son coût prohibitif pour la grande majorité des tunisiens, pas la justice mais la vénalité et la soumission des juges , pas la police mais la formation des policiers et leur utilisation comme une milice privé au service du parti unique , et des intérêt privés contre les intérêts de la nation , pas l’armée mais sa réserve devant la prostitution de notre patrie et du sentiment national des tunisiens . Que la prise de pouvoir résulte du suffrage universel ou d’un hypothétique grand soir qui verra la fuite de ben Ali sous la pression conjuguée de la rue et l’abondant de ses protecteurs, elle est la condition de tout ce qui suivra. Alors seulement. On parlera de révolution culturelle et sociale. L’évoquer maintenant c’est dévoyer les luttes vers des objectifs secondaires, désigner des adversaires de substitution, médecins, professeurs, juges, gardiens de prison,policiers , militaires ou petits voyous de quartier , c’est diviser les combattants et ouvrir la voie a toutes les récupérations possibles. L’objection systématique de l’autre pour délit de faciès et de penser incorrecte , de singularisation à contre courant , anticonformiste au discours hégémonique qui prétend à soumettre la planète , que la réaction tunisienne a pour seul programme, aurait eu peut-être quelque poids si elle n’avait déjà beaucoup servi de part le monde , et avec le résultat qu’on connaît en terre sainte de Palestine ou en Irak.

L’expérience nous démontre que l’objectif essentiel doit être l’ennemi commun et le bloc qui peut le sauver , ou lui tenir la tête hors de l’eau , pas les individus pris séparément ou les institutions dévoyés qui abritent en leur seins énormément de tunisiens qui attendent eux aussi leur délivrance. En Tunisie aujourd’hui , Rien n’est plus évident : ni l’éducation, ni le travail, ni la santé, à partir du moment où ces évidences sont devenues les simples conséquences de la logique marchande , et la conséquence tragique des dérives de ben ALI , ainsi que de notre impuissance et notre manque de volonté , à partir de ce constat il faut plus que jamais définir les choix stratégiques à mettre en place pour tout le monde , et cela suppose mettre de côté , mettre en sourdine tous nos choix partisans , nos singularités et même nos principes , à remarquer que les qq tunisiens qui mettent toujours cela en avant (démocrates , progressistes , résistants contre l’intégrisme , ect..) sont en général ceux là même qui ont qq chose à se reprocher et qui ne sont pas représentatifs , il est donc de plus en plus évident que le bloc démocratique , ne laisse pas ces derniers occuper le vide et le champs libre , qu’il ne s’autorise jamais plus à faire des concessions à ce genre d’infantilisme .Et il est plus qu’urgent pour lui de passer à autre chose de plus consistant , plus pragmatique et plus réaliste. Nous sommes à l’aube d’un nouveau jour et de rudes combats s’annoncent en Tunisie , rien n’est terminé et nous avons rien perdu de notre vouloir et notre désir d’être libre , rien n’est terminé, rien n’est perdu , Tout au contraire est à réinventer. De là , des dérapages de la dictature et de sa cécité , des nouvelles générations et du nouvel état d’esprit général des tunisiens qui commencent vraiment à bien identifier le mal qui les ronge et les forces intègres qui pourront les soulager , s’engager pleinement à les organiser pour un changement civilisateur et radical , un changement d’où naîtra ce mouvement multiforme qui trouve ses racines dans notre histoire et notre civilisation , pas ailleurs , et qui contre toutes les promesses de lendemains qui chantent d’un pouvoir assassin et d’une réaction aliénée propose de vivre le futur au présent.

Les sentiers de la libération se sont souvent enlisés par le passé à cause de nos inepties et de notre manque de maturité, des tares qui ont donné à la dictature toute sa puissance, il est plus que temps de se reprendre et d’être réalistes, d’être nous même sous peine de disparaître en tant que peuple et nation.

(Source : l’e-mag tunisien ELKHADRA , N° 24 mis en ligne le 2 avril 2005)

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Constat accablant de l’ONU sur l’état de la démocratie dans les pays arabes.

Une élection ne fait pas le printemps du monde arabe

Par Christophe AYAD

Le monde arabe est malade de la démocratie. Ce n’est pas un scoop mais cette fois, c’est officiel : ce sont les Nations unies qui le disent et pas seulement George W. Bush ou les néoconservateurs américains, qui peuvent se targuer des élections en Irak. Le troisième rapport sur le développement humain dans le monde arabe vient de sortir (www.undp.org/rbas/ahdr) et il dresse un constat accablant de l’état des libertés politiques, de la démocratie et de la gouvernance dans le monde arabe.

«Sans-droits». Si leurs recommandations restent très générales, les auteurs ont le mérite de dresser un constat aussi exhaustif qu’accablant. Tout y passe : de «l’Etat trou noir», véritable machine à dissoudre la société, à la corruption endémique en passant par l’état d’urgence érigé en mode de gouvernement, l’absence d’indépendance de la justice, la liberté surveillée de la presse, etc. Résultat : les régimes arabes manquent de légitimité et ne se maintiennent que par la répression, le sectarisme religieux, le clientélisme clanique. Quant aux sociétés, elles vivent littéralement «sous occupation» de leurs élites dirigeantes et prévaricatrices. A tel point que, dans le monde arabe, le besoin de justice prime bien souvent sur la soif de liberté. Inutile de parler des plus fragiles et des marginaux : minorités religieuses ou raciales, travailleurs immigrés, femmes… sont des «sans-droits».

Rédigé avant le «printemps arabe» ­ une formule fourre-tout dans laquelle la presse américaine range l’«intifada de l’indépendance au Liban», les élections présidentielles en Palestine, législatives en Irak, municipales en Arabie saoudite, et l’ouverture en trompe-l’oeil opérée par Moubarak l’Egyptien ­, le rapport trouve un écho aussi inattendu que proche dans l’actualité.

Travail exhaustif. L’idée de ces rapports (un quatrième sera consacré à la condition de la femme) a germé bien avant les attentats du 11 septembre. L’originalité de la démarche tient au fait que, pour la première fois, un groupe d’universitaires arabes indépendants et respectés, produisent un travail exhaustif sur leur région d’origine. L’idée étant que des critiques venues «de l’intérieur» seraient mieux entendues, même si elles restent mesurées étant donné le nombre d’anciens ministres présents dans le panel. Seul bémol : à l’exception de l’Egyptien Fahmi Howeidy, le courant islamiste n’est guère représenté dans l’équipe qui a supervisé les travaux. Sachant que la mouvance islamiste représente aujourd’hui la principale alternative dans nombre de pays arabes, son absence pèse sur l’exhaustivité du rapport.

Alors qu’on imagine les néo-conservateurs partager un tel diagnostic, Washington a pris ombrage de la première mouture du rapport. «Les Américains, qui s’étaient procuré une copie, sont devenus fous de rage lorsqu’ils ont découvert les passages sur l’occupation des territoires palestiniens et de l’Irak», raconte une source à l’ONU. Ils ont exigé des amendements et menacé de couper les vivres au Programme des Nations unies pour le développement (Pnud). Résultat : la sortie du rapport, prévue pour novembre, a été retardée plusieurs mois du fait de ce bras-de-fer. Le Pnud a failli décider de sortir le rapport malgré tout mais sans son label…

Incurie. Au final, quelques corrections et changements de formulation, négociés «au plus haut niveau», ont permis la sortie du texte, qui condamne malgré tout sans ménagement l’occupation israélienne des territoires palestiniens ­ ainsi que les attentats-suicides contre les civils israéliens ­ et l’incurie de l’occupation américaine en Irak. «Ce qui est scandaleux dans tout ça, s’offusque un ancien ministre arabe, ce n’est pas tant les changements apportés que le double langage des Américains, qui déstabilisent les régimes arabes au nom d’une démocratisation souhaitable, mais censurent les Arabes lorsqu’ils disent des choses qui ne leur plaisent pas.» Des régimes arabes ­ en particulier l’Egypte, les Emirats arabes unis et le Koweït ­ ont protesté contre certains passages du rapport jugés «offensants». Avec moins de succès que Washington… «Ils n’ont pas insisté, constate, désabusé, un intellectuel arabe. Ils savent que ce document reste bien trop épais pour être lu par le peuple.»

(Source : Libération du 5 avril 2005)