30 novembre 2001

EXTRAITS DE « MAGHREB CONFIDENTIEL » N° 534 DU 29/11/01

Selon les informations de Maghreb Confidentiel, les poursuites en justice contre l’ex-bras droit rebelle du président Ben Ali, Kamel el-Taeïf, auraient été annulées. Libéré, el-Taïef se serait toutefois vu imposer trois conditions par le chef de l’Etat: la garantie qu’aucun « dossier financier » ne soit divulgué à l’étranger, la rupture d’el-Taïef avec le « cercle LTDH » des militants des droits de l’homme (Mohamed Charfi, Mokhtar Trifi, Radhia Nasraoui) et la publication dans le journal Le Monde d’un nouvel article expliquant que, sous le coup de la colère, ses propos recueillis fin octobre par le quotidien avaient dépassé sa pensée ! Dur à écrire… Pour sa libération, el-Taïef a bénéficié du soutien de l’ex-femme de Ben Ali et de ses filles, qui, pour protester, ont investi toute une nuit sa villa rue du Parc à Sidi Bousaïd.

MOHAMED CHARFI

L’ancien ministre de l’Education et « partenaire » de l’ex-éminence grise de Ben Ali, Kamel el-Taïef, dans l’opération « Alternance » qui semble prendre l’eau va créer un nouveau parti. L’objectif de Mohamed Charfi est de se ménager une issue honorable et de prendre ses distances vis-à-vis de la Ligue tunisienne des droits de l’homme, et de ses avocats qui ont misé sur le ticket alternance Charfi-el-Taïef.

بـــلاغ

عقد المكتب التنفيذي لمركز تونس لاستقلال القضاء و المحاماة جلسته الأولى بقر المركز مساء يوم الأربعاء 28 نوفمبر 2001 للنضر في توزيع المهام بين أعضائه والتداول حول آفاق عمل المركز. وتم توزيع المسؤوليات على النحو الآتي:

– الهاشمي جغام – نائب رئيس

– عبد الرزاق كيلاني – كاتب عام

– عبد العزيز المزوغي – كاتب عام مساعد

– نور الدين البحيري – أمين مال

– علياء الشريف الشمّاري و محمد نجيب الحسني – منسّقين للعلاقات الخارجية

– سناء بن عاشور و العيّاشي الهمّامي – منسّقين للدراسات والملتقيات و التكوين

– محمد المحرزي عبّو – منسق الرصد والتوثيق و إعداد التقرير السنوي

– أنور القوصري – منسق الإعلام و النشر.

كما قرر المكتب التنفيذي مباشرة الإجراءات الخاصة بالإيداع قصد الحصول على الترخيص القانوني للمركز.

ويتوجّه المكتب التنفيذي بالشكر لكل من آزر أو ساهم في المجهودات التي أدت إلى قيام هذا المركز ويعلن عن فتح باب الانخراط في وجه كل الحقوقيين التونسيين من قضاة و محامين و أساتذة جامعيين للعمل المشترك من أجل استقلال القضاء و المحاماة دعما لبناء دولة القانون والمؤسسات وذلك بالاتصال مباشرة بمقر المركز أو بأعضاء هيئته المديرة بتونس أو في مختلف مناطق الجمهورية.

تونس في 29 نوفمبر ‏2001‏‏
رئيس مركز تونس لاستقلال القضاء والمحاماة
المختار اليحياوي

 La crise qu’a déclenchée la lycéenne Wafa Ben Amor a finalement pris fin avec sa réintégration dans un lycée à Bizerte. Wafa Ben Amor, 16 ans, du lycée Farhat Hached, à Bizerte en Tunisie, élève en classe de 6ème lettres (équivalent de la 1ère littéraire française) a été renvoyée le  25 septembre 2001 quand elle a été surprise en train de distribuer, dans son lycée, des tracts de soutien au peuple palestinien, dans le cadre de la Journée de la Terre. Ce qui lui a valu des interrogatoires de la police avant que le Conseil de Discipline ne décide le  29 septembre son renvoi définitif.

Une mesure qui s’est avérée disproportionnée mais surtout hâtive puisque suite aux démarches entreprises par la section de Bizerte de la Ligue des Droits de l’Homme, le Ministère de l’Éducation a permis  la réintégration de l’élève dans un autre lycée de la ville.

S.B.A

L’OTAN en Tunisie
Un groupe de bâtiments de la STANAVFORLANT, de l’OTAN, fera escale dans le port de la Goulette, du 30 novembre courant au 3 décembre. Ce groupe de bâtiments, sous le commandement de l’Amiral de la Marine portugaise Fernando Melo Gomes, est composé par les Frégates  » NRP CORTE REAL « , Bâtiment Amiral, de la Marine portugaise,  » SPS EXTREMADURA  » de la Marine espagnole,  » FGS Karlsruhe » de la Marine allemande,  » HNLMS JAKOB VAN HEEMSKERCK « de la Marine néerlandaise,  » HMS EXETER  » de la Marine britannique,  » HNIMS NARVIK » de la Marine norvégienne,  » BNS WESTDIEP  » de la Marine belge,  » HDMS NIELS JUEL  » de la Marine danoise. Le commandant de ce groupe de bâtiments donnera à cette occasion une conférence de presse, samedi 1er décembre, à bord du bâtiment de la Marine portugaise.

Violence au sein du PUP
Le Bureau Politique du PUP a gelé toutes les activités de M. Adel Bel Haj Salem au sein du parti. Des sources du PUP indiquent que M. Bel Haj Salem a agressé M. Samir Ben Rayana, membre du Bureau Politique et député, à l’issue d’un débat tendu qui a eu lieu en marge de la réunion du Bureau Politique élargi tenu samedi 17 novembre 2001. On croit savoir qu’une divergence aiguë sur des prises de position et des approches ayant trait à l’avenir politique du pays, a alimenté d’anciens différends personnels entre MM.Adel Bel Haj Salem et Ben Rayana. Le premier a indiqué qu’il a été victime d’actes de provocation visant sa révocation du parti. Il semble qu’une approche critique concernant les récentes attitudes politiques du PUP, exprimée publiquement par M. Adel Bel Haj Salem a motivé cette décision.
Rappelons que Adel Bel Haj Salem avait présenté sa démission du Bureau Politique du PUP au mois d’octobre 1999 pour des raisons liées essentiellement à ce qu’il considère comme étant une manque de l’autoritarisme du secrétaire général du parti et il n’a réintégré le parti qu’à la réunion du Conseil Central tenu au mois de février 2001.

Exclusion
M.Hédi Amdouni, député du PUP et secrétaire général de la Fédération régionale du PUP à Sousse, a été exclu du parti pour des  » raisons morales « . Il s’agit selon des sources du PUP, de dénigrement en public et en privé des instances du parti et de diffamation de certains cadres du parti. M. Amdouni a été averti à plusieurs reprises, mais en vain. Récemment, le PUP a refusé sa candidature à la commission parlementaire de l’éducation et de l’enseignement.

بروكسل: عبد الله مصطفى
افاد مصدر في وزارة الداخلية البلجيكية امس بأن الاعتراقات التي ادلى بها التونسي محمد . ف الذي اعتقلته السلطات البلجيكية الاثنين الماضي ساعدت رجال الشرطة على الوصول الى الشخص الذي قام بتزوير جوازات السفر التي استعملها مرتكبو عملية اغتيال القائد الافغاني السابق احمد شاه مسعود.
واوضح المصدر ان الشرطة القت القبض اول من امس على هذا الشخص، وهو جزائري في العقد الثالث من عمره، ويعيش منذ فترة في بلجيكا بصفة لاجئ سياسي بعد ان تقدم من قبل بطلب للحكومة البلجيكية للحصول على حق اللجوء هاربا من بلده الجزائر.
واضاف المصدر الامني البلجيكي بان الشرطة كانت لديها معلومات حول الشاب الجزائري تفيد بتورطه في عمليات تزوير جوازات سفر بلجيكية. وبعد الاعتراقات التي ادلى بها المعتقل التونسي ومعلومات اخرى حصلت عليها الشرطة اصبح من المؤكد بان الشاب الجزائري هو الذي قام بتزوير جوازي السفر اللذين استعملهما قاتلا شاه مسعود.
ومن المنتظر ان توجه تهمة التزوير والاشتراك في جريمة قتل القائد الافغاني الى الشاب الجزائري بعد الانتهاء من التحقيقات الجارية معه، خاصة ان هناك معلومات تفيد بوجود علاقة بينه وبين حوادث سرقة جوازي السفر اللذين استعملا في تسهيل عملية اغتيال شاه مسعود، حيث سرق احدهما من مقر السفارة البلجيكية في هولندا والآخر من المكتب القنصلي البلجيكي بمدينة ستراسبورغ الفرنسية.
والجدير بالذكر ان مغربيين انتحلا صفة صحافيين وكانا يحملان جوازي سفر بلجيكيين قاما بتنفيذ العملية الانتحارية لاغتيال القائد الافغاني في 9 سبتمبر (ايلول) الماضي عن طريق كاميرا مفخخة.

(نقلا عن الشرق الأوسط ليوم 30 نوفمبر 2001)

Secrétariat international
Bureau Maghreb et Moyen-Orient

« …. avec l’arrivée du changement politique, l’arrivée du président Ben Ali, il y a eu un appel aussi à jeter le voile, le voile politique celui-ci, le voile islamiste ; et je crois que beaucoup de femmes l’ont fait parce qu’elles se sont trouvées débarrassées du joug… disons des mouvements qui étaient très présents au plan populaire…

… qui les intimidaient…

… et qui terrorisaient… terrorisaient les jeunes filles, terrorisaient les femmes, terrorisaient nos filles, excusez-moi, mais ma fille aussi je la sentais très menacée, et qui appelaient au port du voile par obligation. Alors on disait « par liberté d’opinions »… il n’y avait pas de liberté d’opinions pour nous. Il fallait le porter, point final. Ou bien on se voyaient attaquées… »

Nous, par contre préférons nous taire devant tant d’acharnement et de mensonges éhontés !

Vous êtes le nouvel ambassadeur de Tunisie en France, un des postes-clef bien sûr de la diplomatie tunisienne, et c’est votre première intervention dans les médias français à la radio. Vous avez 52 ans, vous êtes mariée, vous êtes même grand’mère, et vous avez été de nombreuses fois ministre. Une femme ambassadeur, c’est fréquent dans un pays musulman ?

Peut-être plus souvent que dans les pays développés je dirais… aussi bizarre que cela puisse vous paraître, il y a beaucoup d’ambassadrices : en Egype, en Jordanie maintenant, le Koweit a une ambassadrice, Bahreïn. Ca commence à bouger.

Vous accompagnez le président Chirac qui fait un voyage au Maghreb, samedi, qui va à la fois en Tunisie, au Maroc et en Algérie. Comment a réagi la rue tunisienne aux attentats du World Trade Center et ensuite à la guerre en Afghanistan ?

J’espère qu’elle continuera à l’avoir.

(FIN DE L-INTERVIEW)

« D’autres Ben Laden pourraient bientôt surgir »

 Rached Ghanouchi, exile politique islamiste tunisien, croit que l’attaque militaire américaine contre l’Afghanistan ne fait que transformer Oussama Ben Laden en un mythe: « C’est pour la première fois de notre histoire qu’existe un tel héros »

taz: Dans vos premières réactions aux attentats de New York  et Washington vous avez reconnu aux  USA leur  « droit à l’autodéfense ». Maintenez-vous la même position après les bombardements américains en Afghanistan?

Rached Ghanouchi: Nous condamnons, aujourd’hui, les terribles attaques terroristes du 11 septembre. Il s’agit, en l’occurrence, d’un crime. Mais ne pouvons légitimer la réaction  USA. Nous sommes contre la guerre. Car la guerre ne va que causer plus de  victimes civiles innocentes. C’est que nous constatons avec chaque jour qui passe. La guerre ne résout pas le problème du terrorisme.

Quoi alors?

Nous devons trouver une voie qui mène à l’arrestation des responsables des attaques terroristes et leur comparution devant un tribunal international. A cet effet on doit mener une enquête minutieuse pour trouver les commanditaires de ces actes.

Et de quelle manière cela va-t-il opérer ?

Eh bien, ce que je vais dire en  moment parait peut-être utopique. Mais dans le cas de l’affaire  Lockerbie cette solution a été  opératoire. Ce n’était pas facile, mais en fin de compte le tribunal a condamné les coupables. Il y a sûrement d’autres possibilités que les bombes pour faire des pressions sur les Talibans. On ne peut pas châtier tout un pays pour le crime de quelques-uns : 

Comment pourriez-vous définir le régime des Talibans?

Je ne suis pas d’accord avec ce régime. Ils ont une interprétation très conservatrice de l’Islam. Cela nuit plus qu’il ne sert à l’Islam. Mais aucun n’a le droit de renverser ce régime de l’extérieur, ni l’ONU, ni encore moins les USA ou la Grande Bretagne. Ceci incombe uniquement au peuple afghan lui-même.

Comment le mouvement islamiste a-t-il pu produire un tel potentiel de violence?

Le terrorisme n’a ni religion ni raison. Il y a partout  des hommes et des groupes qui essayent d’atteindre leurs buts par la violence. Ceci n’est pas spécifique à l’Islam. La plus grande majorité du mouvement islamique est contre l’usage d la violence. Même là où ils sont réprimés par des régimes dictatoriaux, qui sont d’ailleurs soutenus par l’Occident lui-même. Je ne peux qu’affirmer, encore un fois et sans cesse: L’Islam ne prêche pas la violence pour atteindre nos objectifs.

Vous êtes contre la violence, mais vous montrez toujours de la compréhension pour les causes du terrorisme.

Je ne cherche aucune justification de la violence. Mais j’essaye de démontrer les raisons qui poussent des jeunes à se convertir à la violence. Je voudrais seulement rappeler le cas de l’Algérie. La déflagration de la violence n’est que le résultat du putsch de l’armée qui a interdit le Front Islamique du Salut (FIS), vainqueur des élections [de 1991]. La responsabilité pour la violence dans ce pays, comme dans d’autres, incombe aux dictateurs. En plus il y a le colonialisme, les rapports inéquitables entre le Nord et le Sud. La meilleure voie pour contrecarrer ces groupes islamiques violents  est la recherche des causes et la lutte contre ces fléaux. Les droits  démocratiques et  sociaux  doivent être préservés. Naturellement l’on doit trouver une solution au problème palestinien et l’Occident peut aider à la trouver. La violence va disparaître automatiquement.

La guerre contre le terrorisme international aura-t-elle des répercussions sur le Maghreb ?

Le Bombardement de l’Afghanistan, le massacre de victimes innocentes  vont avoir des conséquences dans beaucoup de pays islamiques. Le déploiement de cette gigantesque machine militaire contre un petit groupe terroriste va produire des mythes. Oussama Ben Laden devient  de plus en plus un héros populaire. Un nombre grandissant de gens le voit comme le grand défenseur de la cause palestinienne ou le grand opposant au régime saoudite. Vous pouvez voir la photo de Ben Laden partout dans les pays islamiques. C’est la premières fois dans notre histoire qu’existe un tel héros. Il n’est pas très difficile de tuer Ben Laden par un missile ou par un commando d’élite, mais  la solution n’est pas là. Car d’autres Ben Laden peuvent bientôt surgir.

INTERVIEW: Reiner Wandler

Rachid Ghanouchi (60 ans) est l’un des précurseurs de l’islamisme politique. Le président du par

ti islamiste tunisien Ennahdha (Renaissance) vit en exil a Londres depuis dix ans. Son parti a été interdit par le président Zine El Abidine Ben Ali après une vague de protestation contre l’augmentation des prix des produits de première nécessité ! [ point d’exclamation du traducteur] Aujourd’hui quelques 1000 partisans d’Ennahda sont encore emprisonnés en Tunisie.

taz Nr. 6580 du 22.10.2001, page 5, 11 lignes.

 (traduit de l’allmand par Omar khayyam)

                                                                                 
Après m’avoir interdit d’exercer ma liberté d’expression et d’association, au même titre que mes collègues les militants du Parti Social Libéral(PSL)- Direction Légitime, le régime tunisien s’en est pris à ma liberté de circulation. Ainsi successivement le 14 mai et le 16 septembre 2001, j’ai été arbitrairement empêché d’embarquer, respectivement pour la Turquie et la France, où je devais me rendre, à l’invitation d’organisations de jeunesse oeuvrant pour le dialogue entre les cultures la tolérance et la paix. En m’appliquant ces méthodes liberticides l’Etat Parti voulait en vain, étouffer à jamais l’aspiration pour la réforme du
PSL, portée notamment par les militantes de et les militants de l’Organisation de la Jeunesse Sociale Libérale(OJSL). 

Dans ce cadre je voudrais signaler le cas du président légitime du PSL, le professeur Mondher THABET, objet d’un harcèlement caractérisé depuis le 27 février1999. La police politique lui a demandé en plus de la
suspension de ses contacts  avec l’Internationale Libérale de rendre publique sa démission du PSL, en tant que militant de base et ce a fin de le jeter irréversiblement dans l’isolement et le discrédit. Il paye
désormais le prix de son intégrité, après avoir refusé de souscrire aux compromissions qui lui ont été proposées depuis le déclenchement du mouvement de réforme du PSL.

Les membres de la direction légitime du PSL auraient même été menacés de poursuites judiciaires s’ils persistaient à afficher publiquement leurs qualités partisanes. Moi-même je fut arrêté le 27 février 1999 par
la police politique qui m’imposa au terme d’une pénible séance de mauvais traitement de rendre publique ma démission de la vie politique en général(1) faute d’avoir accepté la réintégration du PSL, sous la
direction illégitime de l’amie du général ben ali.

Les circonstances dans lesquelles mes collègues du bureau légitime de l’OJSL et moi-même avons été privés de notre organisation, étaient d’une gravité telle, que nous ne puissions nous y opposer frontalement sans encourir les pires représailles. C’est pourquoi après avoir recouvert mon droit à la libre circulation et ma liberté d’expression, grâce à un élan soutenu de solidarité citoyenne, plus que jamais, je suis déterminé à faire connaître davantage, au monde libre, la réalité alarmante de la jeunesse tunisienne.

Après le putsch du 27 février 1999

Trois mois après en avoir formulé la demande aux autorités compétentes j’ai obtenu un titre de voyage. Via le Maroc j’allais me rendre au Sénégal où mes homologues les militants de l’Union de la Jeunesse Libérale Travailliste(UJTL)devaient m’attendre (selon une lettre de M.Djibril SAMBO,vice président chargé de l’afrique prés de l’IFLRY),Or arrivé le 20 août1999 au Maroc, j’y suis resté à l’insu de mon gré, arbitrairement bloqué, jusqu’au 20 octobre 1999, après avoir été injustement refoulé de Malte.

La coopération entre les services de police politique tunisienne et marocaine (le tortionnaire Driss El BASSRI était encore Ministre de l’Intérieur au Maroc) s’est soldée par mon blocage au Maroc où je fut à deux
reprises empêcher de franchir la frontière Maroc-Mauritanie (Dakhla) alors que j’ai été porteur d’une lettre de recommandation pour prise en charge, adressée de la part de M.Djibril SAMBOU au président de
l’organisation des jeunesses libérales Africaines(OJLA)membre de l’IFLRY, le député Modou Diagne FADA. Au cours de mon séjour au Maroc, la police politique m’a informé que j’étais indésirable sur le sol du Royaume. Cette attitude m’a été signifiée sous de multiples formes : violations répétitives de mon domicile (chambre d’hôtel) à Rabat, fouilles et vols de mes effets et documents personnels, agressions physiques au Commissariat de Rabat, injonctions aux tenanciers des deux hôtels que j’ai  fréqu  en

Dans ces circonstances, j’ai quitté le Maroc pour Malte en date du 11octobre 1999 où  de nouvelles connivences entre services de police tunisiens marocains et maltais m’attendaient: Pourtant muni d’un titre de
transport valable, d’un passeport et de devises, je me suis retrouvé séquestré à mon arrivée à l’aéroport (LUKA)de Malte dans les locaux du Commissariat– zone internationale, puis arbitrairement renvoyé vers le Maroc dans les 24 heures suivant mon arrivée, alors même que la mention de l’entrée légale sur le territoire de Malte n’avait pas été portée par cachet sur mon passeport !.

A cette époque, aucun visa d’entrée n’était exigé pour les ressortissants tunisiens voulant se rendre à Malte. Contrairement aux justifications écrites produites par les autorités de Malte auprès de la section
parisienne du HCR. Ces mêmes autorités se sont défaussées de toute responsabilité en prétendant n’avoir pas été saisi de ma part, de quelque demande de protection que ce soit. Pourtant, la section du HCR de l’Italie chargée du suivi des demandes de protection Malte est intervenue à plusieurs reprises à mon sujet, faisant ainsi suite aux messages d’alerte qui lui ont été envoyés par mon frère exilé en France(Membre de la direction légitime du PSL). Un haut fonctionnaire de la PAF maltaise m’avait confié que l’Etat tunisien et la police politique du Maroc étaient les commanditaires des mesures draconiennes que les autorités de son pays m’avaient assénées. 

A mon retour obligé au Maroc le 12 octobre 1999, j’ai été séquestré arbitrairement dans le Commissariat (la zone internationale  de l’aéroport) de Casablanca  jusqu’au 21octobre1999– où j’allais être soumis à deux tentatives d’embarquement forcé vers la Tunisie, accompagnées d’agressions physiques et verbales et de tentatives d’administration de somnifères par voie intraveineuse. Mon départ en détresse vers Algérie m’a épargné aux traitements cyniques des autorités de l’aéroport de Casablanca. A partir de la Tunisie ma famille m’a financé un billet d’avion pour l’Algérie, contrairement aux déclarations de M.Mohammed MJID, le représentant du HCR de Casablanca, transmise par écrit à la section parisienne du HCR, selon lesquelles il  m’aurait aidé au financement partiel de l’achat de mon billet  Casablanca-Alger !

Les interventions de mon frère et collègue exilé en France, auprès du HCR, section- Casablanca n’ont eu aucun effet, prouvant par-là à quel point cette section est inféodée au pouvoir local. Après l’absence de
réactions et d’initiatives pour me mettre sous sa protection, la dite section s’est montrée intéressée par mon cas, vu les prémices d’une mobilisation internationale.

Ce calvaire m’a conduit à chercher refuge en Algérie, pays qui m’a profondément ému par l’hospitalité que son peuple réserve encore à ses visiteurs, malgré la rude épreuve qu’il connaît depuis 1991. En Algérie la
collaboration policière pernicieuse tripartite (tunisienne, marocaine et maltaise) s’est estompée. Après un séjour d’une quinzaine de jours en Algérie où j’ai été spontanément accueilli par une famille à Tizi Ouzou, je me suis retrouvé obligé de reprendre le chemin du retour vers l’enfer qu’est devenue la Tunisie.

Franchissant la frontière algéro-tunisienne le 04/11/1999, au point frontalier de « Bouchebka », j’ai été immédiatement arrêté par une unité de la police politique qui me conduisit directement au Ministère de
l’Intérieur à bord d’une « Land-Rover ». Reçu par le service de la DST je fut violenté, psychologiquement torturé et soumis pendant quelques mois à des interrogatoires successifs donnant lieu à la signature de plus de 70 procès verbaux sur : Les raisons de l’appel à la tenue d’un congrès extra-ordinaire le 27septembre1997, les raisons « réelles » de mon départ le 20/08/1999, les contacts et les correspondances établis, le
contenu de mes communications avec mon frère exilé en France, les relations de mon frère avec l’opposition tunisienne en exil, notamment Kamel JENDOUBI  Khemaïs CHAMMARI et Ahmed el MANNAI etc. Au terme de ce calvaire, mes tortionnaires m’ont restitué  mon passeport accompagné du

Depuis ce retour forcé, j’ai été interdit de facto de quitter la Tunisie. Mon droit à la libre circulation a été totalement bafoué puisque cette fois-ci, même à l’intérieur de la Tunisie, je faisais l’objet d’une
surveillance policière très rapprochée se manifestant surtout par des interpellations informelles quasi quotidiennes. La dernière de ces interpellations eue lieu la veille du 2 mars 2001. Kidnappé vers 22 heures
dans la localité du Bardo, je ne fut relâché que vers 5 heures du matin, passant la nuit à bord d’une voiture de police banalisée où il m’était sans cesse demander de fournir des informations sur les éléments évoqués ci-dessus, ainsi que mes projets personnels pour l’avenir.

A chaque promesse d’embauche, des pressions s’exercent sur mes employeurs potentiels, afin que leurs promesses restent sans suites. En représailles à l’opposition affichée par mon frère exilé en France contre le régime en place (participation à des manifestations et rencontres, débats, publications d’articles), doublée de sa qualité de Porte-parole officiel de la Direction légitime du PSL, le 26 avril 2001, un appel
téléphonique de la « Mintaka » district de police de Carthage informa ma mère, septuagénaire, asthmatique et diabétique, que son fils soi-disant « soupçonné de vol » (sic) devait se présenter dans leurs locaux où elle pouvait éventuellement l’accompagner.

En début de matinée le lundi 14 mai 2001, je m’apprêtais à prendre le vol Tunis-Istanbul à l’aéroport international de Tunis-Carthage. Les autorités de l’aéroport m’ont empêché d’embarquer au motif que j’aurais «
des problèmes à régler avec le Ministère de l’intérieur-DST- (sic)». Dans les locaux du dit ministère j’apprends de la bouche des fonctionnaires qui m’ont reçu, qu’aucune directive portant restriction à ma liberté
de circulation n’a été-officiellement- ordonnée. Oeuvres des tribunaux selon la loi en Tunisie, il était claire que ces restrictions, prises en l’absence d’un jugement rendu en bonne et due forme, renfermait une
manœuvre politicienne.             

En plein centre ville de Tunis, après avoir quitté les locaux du ministère de l’intérieure, et au moment où j’ai été en train d’informer l’un des membres de ma famille par téléphone des péripéties de mon calvaire, j’ai été embarqué de force dans une voiture par une équipe spéciale de la D.S.T chargée de me ramener à la case départ dans les locaux du Ministère de l’intérieur où j’ai été maintenu illégalement pendant 48 heures.

Suite à cet enchaînement de faits, je me suis retrouvé contraint à vivre l’isolement et l’exil dans mon propre pays, étant depuis ma réapparition l’objet d’intimidations et de vexations de la part d’agents de la
police politique dont je détiens les identités. Un isolement et un exil, se traduisant par l’impossibilité de pouvoir se déplacer librement, sans risquer ma dignité et mon intégrité physique à l’intérieur même de la
Tunisie.

Quelques mois plus tard, le 16 septembre 2001, je devais embarquer pour la France dans le cadre d’un projet de coopération euro-méditerranéen auquel j’ai été convié par le Comité pour les relations Nationales et
internationales des Associations de Jeunesse et d’Education Populaire(CNAJEP).D’autres associations ont manifesté un intérêt particulier aux thématiques qui devaient être au cœur de ce temps d’échange international, j’en citerais notamment la Fédération des Associations de Recherche et d’Education à la Paix(FAREP). Admis à l’embarquement, une heure plus tard, des policiers sont venus me chercher pour m’informer de l’impossibilité de mon départ. Leur argumentaire était une reproduction du subterfuge initial, que l’on m’a opposé le 14/05/2001, mais cette fois-ci avec un détail en plus : L’annulation du cachet humide constatant mon admission à l’embarquement !.

Toutes les conditions se sont alors réunies pour que j’entame la phase judiciaire. Le CNAJEP s’est adressé par courrier à la présidence de la république, lui exprimant ses préoccupations et inquiétudes, face au
raidissement que rien ne justifie, dans l’attitude de l’administration à mon égard. Une diligente attention a été accordée à mon dossier par les soins de Maître Alia CHERIF CHAMMARI qui choisie comme  premier terrain pour ma défense, la voix du référé devant le tribunal administratif. Après un mois d’attente, le tribunal administratif, présidé par M.Taïeb ELLOUMI, s’est prononcé dans le sens du rejet de l’action, au motif
qu’elle était dépourvue de cause. Ce qui signifie juridiquement que le ministère de l’intérieur, partie défenderesse à l’action, s’est purement et simplement disculpé de la responsabilité des bavures constitutives de
mon calvaire !

Mes premières impressions à Paris…

Par ailleurs je demeure persuadé que les libertés que je viens de recouvrir doivent servir la résistance de ceux qui en sont encore privés. Parmi ceux-là, j’en cite le millier de prisonnier qui croupissent
depuis11ans dans des conditions inhumaines et à cause de leurs opinions derrière les barreaux de l « ’ère nouvelle », les oubliés de la croissance économique à cause de leurs appartenances régionales, sociale ou autres…etc. Si nous admettons que la crise qui s’abat sur la Tunisie depuis l’avènement du régime de la déclaration du 7novembre est  principalement une crise de libertés, il devrait s’en suivre qu’une sortie de cette crise passerait nécessairement par la libéralisation du climat politique qui règne dans le pays.    
  
A travers la publication de ce (premier) document je voudrais éclairer l’opinion publique sur l’un des dossiers politiques les plus gardés au secret par le régime du 7novembre et ses comparses objectifs, je
souhaiterais aussi exprimer mes remerciements et ma reconnaissance aux démocrates qui m’ont soutenu et défendu. A tous ceux qui ont pris part à l’organisation de ma venue en France, mon accueil et les temps d’échange et de coopération qui me tiennent à cœur, j’exprime ma reconnaissance. Ma chaleureuse gratitude et ma reconnaissance vont particulièrement à la section fédérale d’Amnistie Internationale(Londres),au Comité National et international des Associations de Jeunesse et d’Education Populaire(CNAJEP),à la Fédération des Associations de Recherche et d’Education à la Paix (FAREP) au Collectif de la Communauté tunisienne en Europe, au Comité pour le Respect des Libertés et des Droits de l’Homme en Tunisie (CRLDHT)

En fin, je reste perplexe face à l’attitude, pour le moins confuse et regrettable, avec laquelle le  Parti Démocratique Progressiste(PDP) de Ahmed Nejib Chebbi s’est interdit de signaler ma situation et mon calvaire, dans les colonnes de son organe de presse dit indépendant !. Pourtant les membres du bureau politique(du PDP) qui m’ont reçu (Issam chebbi et maya jéribi)à trois reprises après le 16septembre 2001(deuxième
interdiction d’embarquer) se sont déclarés « préoccupés » par mon cas !!! 

                                                                           
Lassad  BEN ALI ZITOUNI
                                                                            
Membre de la Direction Légitime du PSL.

بسم الله الرحمن الرحيم

دعوة للتحرر من ضيق الظاهرة الحركية المعاصرة الى سعة الإسلام

بقلم: د. محمد الهاشمي

سألنا الأخ الدكتور خالد الطراولي في تعليقه الذي وزعه عبر مواقع تونسية في شبكة الانترنت يوم الخميس 29 نوفمبر (في تونس 2000 وتونس نيوز) عن الفرادة في المراجعات التي نشرناها على السجال الجاري بينه وبين الأخ الدكتور صالح كركر حول خطاب الحركة الإسلامية.

وأود أن أقدم في هذا التوضيح إجابة مختصرة على سؤاله تحدد معالم الاختلاف بيننا وبين الأخ الطراولي، وتفتح الباب واسعا لتعميق النقاش بين المهتمين بقضايا الفكر الإسلامي المعاصر من التونسيين وغيرهم في بعض القضايا بالغة الأهمية، مع الأمل بأن يلتزم هذا النقاش دائما بمقتضيات الأمانة العلمية من جهة، وبأدب الأختلاف من جهة أخرى، ومنه دون شك الرجوع الى الحق اذا ثبت للمرء أنه حاد عنه وتجاوزه.

مراجعات شكلية

أكد الطراولي مرة أخرى أن انتقاده للتحزب الطائفي وللغلو السياسي في خطاب الحركة الإسلامية إنما يهدف الى « ادخال توازن بين كل الأبعاد التي يحملها أي مسار تغييري من دعوي وثقافي واقتصادي واجتماعي وسياسي. ولعل الحركة الإسلامية محظوظة في أن مرجعيتها التاريخية والفكرية والحضارية تزخر بهذه الجوانب المهمشة والتي تجعل تبنيها يقع بكل يسر ودون مواربة ». (1)

وأضاف في تعريفه للحركة الإسلامية أنها « مجموعة رؤى وأفكار وممارسات، تجمع في صف واحد المعارض للسلطة والموافق لها، تشمل التحريري والتبليغي والصوفي والزيتوني والسني والشيعي والموكلون بالكتاتيب وأئمة المساجد وخطباء الجمع… اعضاؤها الجماهير.. المصلي البسيط والصائم الابسط والحاج المتقاعد.. أو من يجمل في قلبه ذرة إيمان وهم كثير ».(2)

هذا التحيل يؤكد أن مراجعات الطراولي شكلية في نهايتها، حبست نفسها عن وعي وتصميم في تجربة بشرية سبق اليها عدد من رموز القرن الماضي من المسلمين المصريين وغيرهم، هي تجربة الحركة الإسلامية بمفهومها الحركي المعاصر، وكل ما يقال عن الحقائق الغائبة ليس إلا محاولات لإنجاز تعديلات طفيفة من داخل الهيكل التنظيمي والنسق الفكري، مع تكرار الربط الحزبي الضيق نفسه بين هذه الحركة والإسلام، كل الإسلام للأسف الشديد.

أما الجديد الذي نطرحه عليه وعلى أبناء الأمة الإسلامية قاطبة، وأنصار الحركة الإسلامية المعاصرة بشكل خاص، فهو أن نخرج من هذا النسق جملة، وننظر اليه كاجتهاد بشري حسن النية والمقصد، رسم لنفسه أهدافا عريضة في القرن الماضي لكنه لم يحقق أكثرها، وهو الآن عبرة لنا نتأمل فيها ونستفيد من دروسها للتفكير في مستقبلنا.

تحرير الإسلام من الخطاب الحركي

الفرادة ـ أيها الأخ الكريم ـ هي أن نستعيد ديننا وإسلامنا من الخطاب الحركي، أن نحرره من هذه الحزبية التي صبغته وضيقت من واسعه، ونعيده للأمة والإنسانية كما بدأ أول مرة، دينا للعالمين، يبقى الحركيون جزءا بسيطا منه، نقدر نواياهم الطيبة، لكننا نحاسبهم على أعمالهم فيما يخص أمر بلداننا وأوطاننا، ويبقى الحساب الأوفى والأكبر عند من لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء.

إننا ندعوك وندعو ذوي الغيرة الدينية قاطبة الى التحرر من ضيق الظاهرة الحركية الإسلامية الى سعة الإسلام، ورد أمر الحفاظ على قيم ديننا وتعظيم شعائره الى المجتمعات الإسلامية وليس الى الحركات الإسلامية.

وقد أظهرت مجتمعاتنا الإسلامية دائما قدرتها على الدفاع عن دينها من خلال مؤسساتها العلمية والتعبدية والثقافية والقانونية والسياسية، وعندما اقتحمت جيوش الإستعمار الغربي ديار الإسلام في القرنين الماضيين قاومها المسلمون عسكريا وسياسيا (أقول « المسلمون »، وليس « الإسلاميون »، لأن الدور السياسي لأكثر الحركات الإسلامية برز في مراحل لاحقة، وغالبا بعد خروج المستعمر).

ونحن نعتقد أن مجتمعاتنا الإسلامية ماتزال قادرة وراغبة في القيام بدورها في الحفاظ على قيم ديننا وتعظيم شعائره في سائر المجالات، ونرى أن العمل ضمن حركة مجتمعاتنا أفضل للإسلام وأكثر توافقا مع طبيعة خطابه المنفتح على المؤمنين كافة وحتى على غير المؤمنين ممن جادلهم القرآن الكريم ودعاهم للتدبر في آيات الله في الآفاق وفي أنفسهم حتى يعلموا أن الله حق.

والقصد من هذا أيضا أن العمل للإسلام لا يستلزم أبدا أن تكون عضوا في الحركة الإسلامية، وإنما أن تكون مسلما صالحا في مجتمعك، وقد تكون هنا معلما في مدرسة، أو وكيلا في وزارة، أو طبيبا في عيادة، أو (في السياق التونسي الخاص) قياديا في حزب المؤتمر من أجل الجمهورية، أو في التجمع الدستوري الديمقراطي، أو في غيرهما من الأحزاب.

والقصد من رد الإسلام للمجتمع أيضا هو أن نرده الى جماهير المؤمنين، والى العلماء والمشائخ المختصين والكتاب والمفكرين والأدباء، والى مؤسسات التعليم، ووسائل التثقيف والإعلام، والى منظمات المجتمع المدني والأحزاب وحكومات المسلمين، كل يرعاه من جانبه ومن موقعه.

أما أنصار الحركة الإسلامية المعاصرة بشكلها التنظيمي الراهن فإن مواقعهم في مجتمعاتهم قائمة ومحفوظة مع مواطنيهم الآخرين من مختلف الإتجاهات إذا هم قدروا دعوتنا هذه حق قدرها: العلماء منهم يخدمون الأمة والحقيقة العلمية دون تحزب، وأهل الأرياف عون لأهلهم، والمسيسون نشطاء في أكثر من حزب وتجمع، والحقوقيون نشطاء مع المنظمات الحقوقية، والإعلاميون في أكثر من منبر، الديمقراطيون في كل ساحات النضال من أجل الحرية.. وهم بعد ذلك تيارات فيها تنوع المجتمع ذاته: بعضهم مع الإقتصاد الحر وآخرون أكثر حماسا للقطاع العام، وبعضهم مع توطيد العلاقات مع الإتحاد الأروبي والغرب وآخرون أكثر حماسا للتوجه الإفريقي، وهم في لجان الصحة والتعليم والتشريع داخل البرلمان.. جزء من نسيج مجتمع متحد ولكن متنوع في رؤاه وأطروحاته، يتطلع الى تحقيق التوافق بين متطلبات عصره وتعاليم دينه.

وشرط هذا كله لكل أفراد المجتمع المسلم هو أن نتقدم جميعا نحو الديمقراطية ونبني مؤسساتها ونرسخ تقاليدها في مجتمعاتنا، بروح من التسامح والقبول بحق الإختلاف، مع تجنب التاويلات والتفسيرات المتعسفة لتقسيم مجتمعاتنا الى مسلمين واسلاميين تحت مسميات جديدة، مثل المسميات التي اقترحها الأخ الطراولي للتمييز بين الأمة الإسلامية والأمة المدنية التي يدخلها الشيوعيون والليبراليون والمسيحيون واليهود!! (3)

الأمة الإسلامية تسع أبناءها الذين يتبنون أطروحات يسارية واليبرالية، لأن الأغلبية الساحقة من هؤلاء موحدون، فخورون بانتمائهم للحضارة الإسلامية، ويفهمون اجتهاداتهم على أنها محاولات للنهوض ببلدانهم الإسلامية، والمجتهد له أجران إن اصاب وأجر واحد إن أخطأ. ثم إن المجتمع كفيل من خلال علمائه وكتابه وجمهوره العريض بمعرفة الصواب والحفاظ على أركان الدين الأساسية.

إن من ابناء تونس ومصر والجزائر وسوريا وفلسطين وغيرها من البلدان الأخرى مسلمون ليبراليون ويسارويون مشهورون برصيدهم النضالي الكبير في مقاومة الإستعامار، قاموا صفا واحدا مع أخوانهم في الملة، وقدموا أرواحهم فداء لحرية بلدانهم والدفاع عن هويتها العربية والإسلامية، فما بال بعض المتأخرين الذين لم يشاركوا في هذا النضال يتخصصون اليوم في تقسيم الصف الوطني تحت مسميات طائفية بسبب فهم سياسي ضيق للدين؟

هل كان المليون ونصف المليون شهيد من أبناء الجزائر اسلاميين يوم دفعوا أرواحهم من أجل حرية بلادهم ومن أجل هويتها الإسلامية؟

لقد كانوا مسلمين، وهذا يكفي، ولا أحد يطلب من الأخ الطراولي أو غيره أن يصنفهم في خانة الأمة الإسلامية أو الأمة المدنية. الأوفق له في رأي أن ينظر ويتأمل حيث يستطيع أن يفيد أهله وأمته: إما في الفقه ان كان فقيها، أو في الفكر إن كان مفكرا، أو في حزب من الأحزاب الوطنية إن كان مناضلا ملتزما، أو في الإعلام إن كان إعلاميا، وأن يعلم علم اليقين أن كثيرين ممن يريد أن يصنفهم في الأمة المدنية المقابلة للأمة الإسلامية في عرفه، قد يكونون أقرب الى الله تعالى وأنفع لعبادة من كثير من الزهاد المتبتلين بالليل والنهار.

هذا قولنا في نقد الطائفية الجديدة، واجتهادنا الذي ندعو اليه.

أما ما كتبناه عن السياسة في الإسلام فقد كانت موجها لفئة متطرفة في تأويل الخطاب الديني بطريقة تفضي لتهميشه في الحياة العامة. ومع ذلك نعد بالعودة الى تحديد أركان الإسلام من الكتاب والسنة ومساحة السياسي فيها في مقالة أخرى ننشرها في وقت لاحق بعون الله وإذنه وتوفيقه.

الهوامش

(1)            خالد الطراولي: الحقيقة تبقى غائبة.. خطأ أن يتحزب الخطاب الإسلامي.. توضيح للفكرة والمصطلح. 29 نوفمبر 2001: موقع تونس 2000 على الانترنت.

(2)             خالد الطراولي. المرجع السابق.

(3)             خالد الطراولي. المرجع السابق.

كريستوفر روس: بن لادن مشكلة ونتمني العثور عليه ميتاً
السعودية قدمت المساعدات التي طلبناها منها ولا خلافات معها

تونس ـ ق. ب: رفض مستشار وزير الخارجية الأمريكي كريستوفر روس وصف الأعمال العسكرية الدائرة الآن في أفغانستان بأنها حرب ضد الأفغان قائلا إنها حرب علي تنظيم القاعدة وعلي حركة طالبان.
وقال الدبلوماسي الامريكي ان بلاده لن تكون ضد العرب والمسلمين.
جاء ذلك في حديث مطول مع صحافيين تونسيين بمبادرة من المركز الثقافي والإعلامي الأمريكي بتونس عبر الأقمار الصناعية من مكتبه بواشنطن. ونقلت أغلب الصحف التونسية فقرات من هذا الحديث.
ويعتبر كريستوفر روس مختصا في شؤون الشرق الأوسط، وهو المستشار الخاص لدي وزير الخارجية الأمريكي، بعد أن عمل سفيرا في ليبيا والمغرب ولبنان والجزائر وسورية ويتحدث اللغة العربية بطلاقة.
وأكد مستشار الخارجية الأمريكية في بداية حديثه علي نجاح العمليات العسكرية في أفغانستان في الوصول إلي أهدافها. لكنه أشار في المقابل إلي أهمية المجهودات السياسية والإنسانية لإعادة ترتيب الأوضاع في أفغانستان قائلا إن العمليات العسكرية تسير نحو النجاح، لكن أمام المجموعة الدولية عمل جبار لمساعدة الشعب الأفغاني علي إعادة بناء حياته ومساعدة الفئات الأفغانية الرسمية علي بناء نظام جديد يضم ممثلين من كل الفئات، بما في ذلك ممثلات عن النساء. واوضح ان هذا سيتبلور من خلال الجهود التي يبذلها المبعوث الخاص للأمم المتحدة الأخضر الإبراهيمي .
وأقر السفير الأمريكي السابق في بعض الدول العربية بصعوبة التسوية السياسية في أفغانستان قائلا: علينا إقناع كل الأطراف بصيغة مقبولة، لأنه حتي الآن ارتكبت بعض الفئات المنتصرة في العمليات العسكرية جرائم وحشية تكلمت عنها الصحف الأمريكية بكل وضوح. ونحن نقف ضد أي تجاوزات من هذا النوع. الحرب ضد الإرهاب لا تبرر هذه التصرفات، ونتمني بلوغ حل سياسي وعسكري بأسرع وقت ممكن حتي نضع حدا للظروف التي تسهل ارتكاب مثل هذه الممارسات .