22 mars 2009

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TUNISNEWS

8 Úme année,N° 3225 du 22.03.2009

 archives : www.tunisnews.net  


Un 6eme grĂ©viste de la faim AFP: L’Italie expulse un Marocain et un Tunisien soupçonnĂ©s de terrorisme AFP: Ahmed Brahim, candidat de gauche pour une “vrai compĂ©tition” Ă  la prĂ©sidence AFP: Mali: libĂ©ration du chauffeur de deux diplomates canadiens enlevĂ©s Noura BORSALI :  53ĂšcommĂ©moration de l’indĂ©pendance  – Terne
Terne
Terne Noura BORSALI: MAD’ART CARTHAGE – HAWA MASRAHOUNA
PHOU Mizaanoun: De quelle dĂ©mocratie parle-t-on ?


Liste actualisĂ©e des signataires de l’initiative du Droit de Retour : http://www.manfiyoun.net/fr/listfr.html Celles et Ceux qui veulent signer cet appel sont invitĂ©s Ă  envoyer leur: Nom, Pays de rĂ©sidence et AnnĂ©e de sortie de la Tunisie sur le mĂ©l de l’initiative : manfiyoun@gmail.com


 

Un 6eme gréviste de la faim

Chedli Krimi libĂ©rĂ© le 13 mars 2009, rejoint ces 5 camarades en grĂšves de la faim et entame lui mĂȘme Ă  partir d’aujourd’hui 22 mars Ă  00h00 une grĂšve de la faim illimitĂ© pour les mĂȘme revendications. Chedli Krimi est militant de l’UGET victime d’un Conseil de discipline qui a pris la dĂ©cision de l’exclure de l’universitĂ© en 2004. Depuis il n’a cessĂ© de faire l’objet de poursuites judiciaires.
( Message reçu par mail le 22 mars 2009)

L’Italie expulse un Marocain et un Tunisien soupçonnĂ©s de terrorisme

AFP: 22.03.09 Ă  12:44 L’Italie a expulsĂ© samedi soir un Marocain et un Tunisien soupçonnĂ©s de lien avec l’organisation islamiste Al-QaĂŻda, a indiquĂ© dimanche l’agence Ansa, citant des sources proche de l’enquĂȘte. Les deux hommes ont Ă©tĂ© expulsĂ©s sur ordre du ministre de l’IntĂ©rieur Roberto Maroni, qui a invoquĂ© la sĂ©curitĂ© d’Etat et la prĂ©vention du terrorisme, selon la mĂȘme source. Les deux hommes expulsĂ©s sont le Marocain Mohammed Essadek, 39 ans, qui vivait dans la rĂ©gion de TrĂ©vise (nord) et le Tunisien Sghaier Miri, 34 ans, habitant dans la rĂ©gion d’Udine (nord-est) oĂč il Ă©tait considĂ©rĂ© comme un leader de la communautĂ© musulmane locale, selon la mĂȘme source. Selon les enquĂȘteurs, les deux hommes menaient des activitĂ©s de prosĂ©lytisme et Miri avait des contacts “avec des membres de groupes intĂ©gristes islamiques actifs en Tunisie et financĂ©s par Al-QaĂŻda”, selon la mĂȘme source.

 

Ahmed Brahim, candidat de gauche pour une “vrai compĂ©tition” Ă  la prĂ©sidence

 
AFP | 22.03.2009 | 18:33
TUNIS, 22 mars 2009 | Ahmed Brahim, secrĂ©taire gĂ©nĂ©ral du Mouvement Ettajdid a Ă©tĂ© officiellement investi dimanche candidat Ă  la prĂ©sidence en Tunisie sous la banniĂšre d’une coalition de gauche. Ahmed Brahim, secrĂ©taire gĂ©nĂ©ral du Mouvement Ettajdid a Ă©tĂ© officiellement investi dimanche candidat Ă  la prĂ©sidence en Tunisie sous la banniĂšre d’une coalition de gauche. Il affirme vouloir faire front au prĂ©sident sortant Zine El Abidine Ben Ali, 72 ans, candidat Ă  sa propre succession pour un cinquiĂšme quinquennat Ă  l’Ă©lection d’octobre prochain. Ahmed Brahim, 62 ans, dirige depuis deux ans le Mouvement Ettajdid (Renouveau, opposition lĂ©gale, trois dĂ©putĂ©s)), hĂ©ritier de l’ex-Parti communiste de 1920 et son parti chapeaute l’Initiative dĂ©mocratique (ID) formĂ©e de petits groupes de gauche et d’indĂ©pendants dont il sera le candidat Ă  la prĂ©sidence. “Ma candidature n’est pas symbolique, je m’engage dans une vĂ©ritable compĂ©tition pour m’opposer fermement, d’Ă©gal Ă  Ă©gal, au candidat du pouvoir”, a-t-il dĂ©clarĂ© lors d’une premiĂšre rĂ©union publique de sa coalition Ă  Tunis. Cet universitaire se pose en dĂ©fenseur d’un “Etat dĂ©mocratique moderne et laĂŻque” en rupture avec l’opposition radicale proche des islamistes, tout comme avec l’opposition parlementaire modĂ©rĂ©e qui soutient le prĂ©sident Ben Ali. “Je suis un vrai candidat de rupture, je ne jouerai pas au figurant”, a-t-il dit, entourĂ© de ses partisans et rĂ©pĂ©tant qu’il Ă©tait “temps de passer de la dissidence Ă  une vĂ©ritable opposition” et “de rompre avec l’autoritarisme”. Evoquant un “immense dĂ©sĂ©quilibre de moyens” entre le pouvoir et ses opposants, ce candidat a pris acte de l’engagement du prĂ©sident Ben Ali pour un scrutin honnĂȘte et proposĂ© qu’il soit contrĂŽlĂ© par une structure indĂ©pendante, et non plus par le ministĂšre de l’IntĂ©rieur. Il a exigĂ© une rĂ©forme “radicale” du systĂšme Ă©lectoral, l’assainissement du climat politique avec la garantie des libertĂ©s de rĂ©union et d’organisation et de presse, ainsi que l’annulation d’un projet de loi instaurant, selon lui, un contrĂŽle prĂ©alable des discours publics des candidats. Il a rĂ©clamĂ© aussi la libĂ©ration de “tous ceux qui ont Ă©tĂ© jugĂ©s pour leurs opinions”, dont les militants condamnĂ©s suite aux troubles sociaux qui ont eu lieu en 2008 dans la rĂ©gion miniĂšre de Gafsa (sud-ouest). M. Brahmi est le 4Ăšme candidat dĂ©clarĂ© de l’opposition avec MM. Mohamed Bouchiha, chef du Parti de l’UnitĂ© populaire et Ahmed Inoubli, du Parti social libĂ©ral, deux partis parlementaires modĂ©rĂ©s. La candidature d’opposants Ă  la prĂ©sidence est rendue possible par une loi exceptionnelle votĂ©e en dĂ©rogation de la Constitution qui exige le parrainage de trente Ă©lus, une condition qu’aucune formation d’opposition ne peut remplir Ă  elle seule. Cette loi permet donc Ă  des opposants de postuler mais pose la condition d’ĂȘtre un chef Ă©lu en exercice, Ă©cartant de ce fait Ahmed Nejib Chebbi, fondateur du Parti dĂ©mocratique Progressiste (PDP) dont il n’assure plus la prĂ©sidence. Le prĂ©sident Ben Ali, qui avait Ă©tĂ© réélu en 2004 avec 94,4% des voix face Ă  trois concurrents, s’est engagĂ© Ă  la prĂ©sence d’observateurs aux Ă©lections gĂ©nĂ©rales et Ă  faire en sorte qu’elles se dĂ©roulent “dans un contexte de transparence, de respect de la lĂ©galitĂ© et d’observance des rĂšgles de la pratique dĂ©mocratique”.

Mali: libération du chauffeur de deux diplomates canadiens enlevés

AFP: 21.03.09 BAMAKO (AFP) — Le chauffeur nigĂ©rien de deux diplomates canadiens, dont l’enlĂšvement en dĂ©cembre au Niger a Ă©tĂ© revendiquĂ© par Al-QaĂŻda au Maghreb islamique (Aqmi), a Ă©tĂ© libĂ©rĂ© au Mali voisin, a-t-on appris samedi Ă  Bamako auprĂšs du ministĂšre malien de la DĂ©fense. “Soumana MoukaĂŻla, le chauffeur des deux diplomates canadiens, enlevĂ© au mĂȘme moment qu’eux, vient d’ĂȘtre libĂ©rĂ© sur le territoire malien”, a dĂ©clarĂ© Ă  l’AFP un responsable du ministĂšre malien de la DĂ©fense, sous le couvert de l’anonymat. “Il se porte bien”, a ajoutĂ© la mĂȘme source, qui n’a donnĂ© aucun autre dĂ©tail sur la libĂ©ration de ce ressortissant nigĂ©rien. Le chauffeur apparaĂźt aux cĂŽtĂ©s des deux diplomates canadiens sur la deuxiĂšme cassette envoyĂ©e en fĂ©vrier par les ravisseurs aux autoritĂ©s maliennes, comme preuve de vie des trois otages. Robert Fowler, envoyĂ© spĂ©cial du secrĂ©taire gĂ©nĂ©ral de l’ONU pour le Niger, et son collĂšgue Louis Gay, sont toujours dĂ©tenus. La libĂ©ration du chauffeur nigĂ©rien intervient au moment oĂč au moins “deux suspects” ont Ă©tĂ© arrĂȘtĂ©s dans le nord du Mali, en rapport avec l’enlĂšvement en janvier de quatre touristes europĂ©ens – un couple de ressortissants suisses, une Allemande septuagĂ©naire et un Britannique – entre le Mali et le Niger, avait indiquĂ© vendredi une source sĂ©curitaire malienne. De son cĂŽtĂ©, une source indĂ©pendante dans le nord du Mali a fait Ă©tat de quatre arrestations. Ces enlĂšvements, comme ceux des diplomates canadiens, avaient Ă©tĂ© revendiquĂ©s par Al-QaĂŻda au Maghreb islamique (Aqmi). En plus de la libĂ©ration d’islamistes mauritaniens dĂ©tenus au Mali, Aqmi a exigĂ© la libĂ©ration d’islamistes arrĂȘtĂ©s en Europe, en Ă©change des sept otages – le chauffeur nigĂ©rien qui vient d’ĂȘtre libĂ©rĂ© au Mali, les deux diplomates canadiens, et les quatre touristes europĂ©ens -, selon une source malienne proche du dossier. “Les geĂŽliers demandent aujourd’hui la libĂ©ration d’islamistes dĂ©tenus en Europe”, a expliquĂ© Ă  l’AFP cette source citant une des revendications des preneurs d’otages. Auparavant, Moctar Ben Moctar, l’un des chefs d’Aqmi, avait notamment demandĂ© que soient relĂąchĂ©s deux Mauritaniens, membres d’Al-QaĂŻda, arrĂȘtĂ©s fin 2008 Ă  Gao (nord du Mali). Mais l’un de ces deux Mauritaniens, Sidi Ould Yehdhih, est dĂ©cĂ©dĂ© depuis, “des suites d’un accident de vĂ©hicule survenu fin fĂ©vrier” lors de son transfert vers Bamako, selon le ministĂšre malien de la DĂ©fense.

53ĂšcommĂ©moration de l’indĂ©pendance : Terne
Terne
Terne

               Par Noura BORSALI   DĂ©cidĂ©ment, nous avons un vrai problĂšme avec notre histoire. La commĂ©moration de l’indĂ©pendance de notre pays revĂȘt sans conteste une importance pour tous les citoyens et surtout pour les jeunes. Les mĂ©dias officiels n’ont pas Ă©tĂ© encore une fois Ă  la hauteur de l’évĂ©nement. Le « dĂ©bat » monocorde organisĂ© par la chaĂźne tĂ©lĂ©visĂ©e 7 a regroupĂ© des personnes du mĂȘme bord au service du pouvoir. A entendre les intervenants, on croirait qu’il s’agit de la commĂ©moration du 7 novembre. Erreur de perception. Comme si la lutte pour la libĂ©ration du pays pour laquelle se sont sacrifiĂ©s tant de Tunisiens Ă©tait une page tournĂ©e. Chose gravissime pour ce qui s’apparente Ă  une amnĂ©sie historique. Qu’ont retenu nos jeunes de cette commĂ©moration oubliĂ©e dĂšs le lendemain, fĂȘte de la jeunesse ? Rien. En dehors du discours du Chef de l’Etat, aucun documentaire, aucun dĂ©bat rĂ©unissant des historiens, des tĂ©moins encore vivants, des hommes politiques n’eurent lieu. Nous nous sommes sentis flouĂ©s par tant de nĂ©gligence, par cette amnĂ©sie forcĂ©e, par ce manque de reconnaissance Ă  l’égard de nos pĂšres et mĂšres qui auraient aimĂ© revivre, ne serait-ce que quelques moments, des pages de leur vĂ©cu historique. Et quand il s’agit de nous faire rĂ©-Ă©couter la superbe chanson qui nous donne jusqu’à ce jour des frissons : « Ala Khalidi » de Oulaya -Ă  la radio seulement-, c’est par la voix de Sonia Mbarek qu’elle sera retransmise. Pourquoi cette rupture comme si le passĂ© Ă©tait un autre pays sans lien avec le prĂ©sent ? Pourtant, ce ne sont pas les documents audio-visuels qui manquent. La chaĂŻne « Al Arabia » avait rĂ©servĂ©, voilĂ  deux ans, une sĂ©rie d’émissions sur « Zamen Bourguiba » dont les DVD (piratĂ©s) se vendent pourtant dans les rues de Tunis. F.Mitterand avait de son cĂŽtĂ© rĂ©servĂ© Ă  Bourguiba un documentaire Ă  l’occasion de la commĂ©moration de sa mort. Ce ne sont ni les archives qui manquent ni les compĂ©tences qui font dĂ©faut pour qu’on puisse lire autrement ce pan de notre histoire, avec un Ɠil critique et constructif. Pourquoi tout ce qui appartient de prĂšs ou de loin Ă  l’époque bourguibienne ou beylicale demeure-t-il occultĂ© dans les mĂ©dias officiels comme la tĂ©lĂ©vision et la radio ? Cette occultation est dangereuse. Pourtant, l’intĂ©rĂȘt que portent les chercheurs et les Tunisiens Ă  leur histoire n’est plus Ă  dĂ©mentir. Cette soif de connaĂźtre, de lire autrement, de comprendre diffĂ©remment n’est plus Ă  prouver. Cette amnĂ©sie forcĂ©e crĂ©e un grand malaise en nous parce que nous nous sentons dĂ©possĂ©dĂ©s d’une part de nous-mĂȘmes. Non, je ne pense pas que nos mĂ©dias audio-visuels aient le droit d’ignorer cette Histoire qui forge notre identitĂ© de Tunisiens et alimentent notre fiertĂ© d’un pays qui a recouvrĂ© un jour- et il n’est pas lointain- sa souverainetĂ©. Pendant l’époque bourguibienne, ces pages de notre Histoire Ă©taient constamment glorifiĂ©es avec un regard partisan et partial au point que nous continuons jusqu’à aujourd’hui Ă  vouloir en Ă©crire une autre version plus objective et plus conforme Ă  la rĂ©alitĂ©. Plus d’un siĂšcle Ă  relire autrement ! Le retard est impressionnant ! Aujourd’hui encore, on occulte un autre pan de notre histoire. Et le retard s’accumule. Sinon comment expliquer que le documentaire du cinĂ©aste tunisien Mahmoud Ben Mahmoud sur « Les Beys de Tunis » (2006) n’ait pas pu ĂȘtre projetĂ© jusqu’à ce jour sur les Ă©crans de nos villes ? Comment comprendre que le seul documentaire rĂ©alisĂ© sur Farhat Hached Ă  l’occasion du cinquantenaire de sa mort (2002) ait complĂštement disparu depuis cette seule projection Ă  la tĂ©lĂ©vision ? Tunis se prĂ©pare Ă  la 4Ăš Ă©dition de son festival annuel du cinĂ©ma documentaire. Verra-t-on ces films ? Je ne le pense pas. Pourquoi cette nĂ©gligence ? Faut-il rĂ©pĂ©ter sans relĂąche que le passĂ© ne peut qu’éclairer notre prĂ©sent  et qu’il constitue une part -ĂŽ combien- importante de notre identitĂ© nationale ? Car, par nos temps incertains, l’indĂ©pendance doit ĂȘtre constamment rĂ©affirmĂ©e et pourquoi pas glorifiĂ©e.   (1) Deux projections ont eu lieu.

 

MAD’ART CARTHAGE :

HAWA MASRAHOUNA
PHOU

(Pour l’amour de notre théùtre PHOU)

 

Par Noura BORSALI

 

Fallait-il donner du temps au temps, comme le disait Françaois Mitterand, pour revoir enfin le « Théùtre Phou » et toute son Ă©quipe (1) aussi pĂ©tillants et porteurs de rĂȘves d’Art et de CrĂ©ation en ce jour du mercredi 18 mars 2009. L’évĂ©nement est de taille, n’en dĂ©plaise aux fauteurs qui eurent un jour l’idĂ©e incongrue de fermer, en 2003, l’espace MAD’ART Carthage Dermech et de surcroĂźt sur dĂ©cision judiciaire qui a servi Ă  dĂ©loger durant quatre longues annĂ©es les locataires -artistes de renom- d’un lieu anciennement limitĂ© depuis 1964 Ă  une salle de cinĂ©ma et qu’ils ont transformĂ©, depuis 1994, avec leurs moyens de bord, en un lieu enchanteur fait de théùtre, de danse et que sais-je encore


Nouveau bĂątiment refait dans un style -hĂ©las- sans originalitĂ© aucune, il aurait Ă©tĂ© destinĂ© Ă  venir allonger la liste des centres commerciaux qui fleurissent ça et lĂ  et oĂč, frappĂ©s d’un ennui mortel, nous venons oublier un moment notre lassitude en dĂ©pit de nos poches Ă  moitiĂ© vides. Un projet Ă©conomiquement rentable comme on l’entend souvent dire par nos temps trĂšs Ă©conomiques remplacerait un lieu de CrĂ©ation et d’Art. Un scandale ! N’était-ce alors une mobilisation Ă©mouvante de tous -artistes, journalistes, techniciens, jeunes et moins jeunes se nourrissant -spirituellement- d’art, etc
 (« le plus beau moment de ma vie », dira  la comĂ©dienne-),  couronnĂ©e par une rencontre de Raja Ben Ammar avec le Chef de l’Etat qui l’invita et la rassura que rien ne changerait, l’espace aurait Ă©tĂ© destinĂ© Ă  des activitĂ©s commerçantes. Oui, s’il est de notre devoir de rappeler le passĂ©, c’est pour mieux apprĂ©hender le prĂ©sent et l’avenir. Pour que de telles bĂ©vues ne se rĂ©pĂštent plus.

MAD’ART Carthage renaĂźt donc de ses cendres aprĂšs quatre longues annĂ©es durant lesquelles l’équipe, privĂ©e de local, n’a jamais dĂ©soeuvrĂ©. « Hawa Watani » (2004), le monodrame de la comĂ©dienne et gĂ©rante de MAD’ART Carthage Raja Ben Ammar en est la plus belle illustration. L’amour d’un pays comme l’amour du théùtre ne peuvent dĂ©courager une artiste de talent quand bien mĂȘme elle jouerait ses crĂ©ations sur d’autres planches comme « El Hamra ». SolidaritĂ© entre les crĂ©ateurs oblige !

C’est ainsi qu’aprĂšs quatre annĂ©es de fermeture, le « Théùtre PHOU » s’est rĂ©appropriĂ© l’espace entiĂšrement rĂ©novĂ© entre 2003 et 2007. C’est la belle annonce faite lors d’un point de presse organisĂ© en ce lieu par ses gĂ©rants et artistes, Raja Ben Ammar et Moncef Sayam, en prĂ©sence de toute l’équipe, « la mĂȘme » insistera Raja Ben Ammar. C’est dire la persĂ©vĂ©rance et la fidĂ©litĂ© des compagnons de route.

L’espace -auquel des retouches importantes restent Ă  faire- contient la mĂȘme salle de spectacle quelque peu rĂ©novĂ©e (mad’art, 235 places), un cafĂ©-théùtre et une salle polyvalente qui constituerait autant d’ateliers (salle lez’art, salle bou’art): de danse, de théùtre, de yoga et de ThaĂŻ Shi et aussi de danse tunisienne -hĂ©las- en perdition et cantonnĂ©e dans le seul qualificatif « folklorique », sans oublier le cirque ou encore la gymnastique artistique, les arts martiaux. L’espace rĂ©sonnera Ă©galement de concerts de musique,  organisera des expositions, favorisera des rencontres, visualisera des films
et rĂ©percutera les crĂ©ations de nos troupes rĂ©gionales mal connues et ignorĂ©es.

En fait,  comme le dira Raja Ben Ammar avec autant de fougue, le corps est Ă  la base de tout. C’est ainsi que le « Théùtre Phou » a Ă©volué : du questionnement sur les mots (d’oĂč le terme « Phou » en arabe) Ă  celui du corps qui a modifiĂ© son Ă©criture scĂ©nique pour devenir une Ă©criture du corps. La comĂ©dienne, qui a alliĂ© avec beautĂ© théùtre et chorĂ©graphie, a dit un jour : « Nous ne pensons plus, dĂ©sormais, qu’il faille Ă©crire avec son corps. Nous ne pensons plus que le corps soit un outil. Nous ne pensons plus qu’il soit un chemin, il est, tout simplement ». Le programme dans sa diversitĂ© en dit long sur cette Ă©volution d’un théùtre « physique et poĂ©tique ».

Que de projets ! Que de rĂȘves ! C’est Ă  vous donner de belles sensations que le plaisir de l’Art n’est pas mort en dĂ©pit des dĂ©constructions et des constructions. Mais alors revient en galop la terrible question des moyens financiers qui suspendent un instant nos rĂȘves. Quel que soit le soutien apportĂ© par le MinistĂšre de la Culture, les moyens demeurent fortement limitĂ©s. Un casse-tĂȘte pour des crĂ©ateurs qui, au lieu de se consacrer Ă  leur art et de laisser libre cours Ă  leur imagination et Ă  leur crĂ©ativitĂ©, sont condamnĂ©s Ă  se prĂ©occuper de sous sans lesquels dĂ©sormais il ne peut y avoir de crĂ©ation. La municipalitĂ© de Carthage n’apporte pas grand’chose et ne vient pas renflouer les caisses d’un espace dont elle a la tutelle et dont elle perçoit un loyer annuel de plus de 20 OOO dinars. L’affranchissement fiscal dĂ©cidĂ© par le Chef de l’Etat est certes important et encourageant mais il faut des solutions Ă  long terme pour que la CrĂ©ation Artistique ne meure pas dans notre pays. L’Etat ne devrait en aucun cas se dĂ©sengager de la culture quand les investisseurs et les hommes d’affaires ne la considĂšrent pas comme rentable et ne voudraient nullement y perdre leurs capitaux. Comme le dira Raja Ben Ammar, ils prĂ©fĂšrent investir dans les activitĂ©s divertissantes. « La culture comme l’Education, la SantĂ©, ajoute-t-elle, est un secteur vital qui a fortement besoin du soutien de l’Etat. La crise financiĂšre internationale a bien montrĂ© les limites d’une telle libĂ©ralisation qui porte prĂ©judice aux secteurs les plus vitaux ». Oui, la culture demeure bel et bien, et sans conteste, une affaire de l’Etat. MĂȘme si, selon Raja Ben Ammar, l’actuel ministre de la Culture, homme de théùtre, apporte un soutien, nous pensons que l’Etat doit revoir sa politique culturelle surtout en ces temps oĂč le soif de la culture se fait ressentir dans toutes les manifestations culturelles et aussi en dehors d’elles quand, en leur absence, la grisaille des jours nous frappe de plein fouet.

Alors que faire en attendant que des mesures soient prises pour que la culture devienne un vecteur essentiel dans la politique budgĂ©taire de l’Etat qui ne lui consacre mĂȘme pas 2% ? Compter sur le partenariat avec les ministĂšres, ĂȘtre Ă  l’affĂ»t de toute possibilitĂ© de financement minime soit-elle, d’oĂč la crĂ©ation au sein de l’équipe d’un responsable des relations avec les institutions. Que faire encore sinon compter sur le partenariat avec des institutions culturelles internationales sous forme de jumelage par exemple comme c’est le cas actuellement avec Aix-en- Provence. Travailler Ă©galement en coopĂ©ration avec les services culturels arabes. Autant de possibilitĂ©s et de formules sur lesquelles nous avons rĂ©flĂ©chi durant ces deux derniĂšres annĂ©es en faisant des Ă©tudes, des audits, nous dit Raja Ben Ammar
Casse-tĂȘte en dĂ©finitive quand on sait que la partie technique d’un spectacle peut coĂ»ter 170 millions !

Oui, il est important certes, pour des artistes, d’avoir leurs propres espaces afin de leur permettre de crĂ©er et de produire mais des lieux sans finances suffisantes se heurtent Ă  des blocages, des endettements qui n’en finissent pas et donc Ă  des difficultĂ©s de produire et de crĂ©er. La boucle est bouclĂ©e !

De l’espoir, oui, dira Raja Ben Ammar, nous en avons
C’est cette force qui les pousse Ă  continuer un parcours parsemĂ© de richesses crĂ©atives qui nous ont donnĂ© tant d’émotions. Rappelons que le « Théùtre Phou » est l’une des premiĂšres troupes de théùtre indĂ©pendantes de notre pays, créée en 1980 et gĂ©rĂ©e par le duo Raja Ben Ammar et Moncef Sayam. Quand on a plus de 30 ans dans la CrĂ©ation – avec ses plus beaux moments comme ses pires instants d’épuisement- on ne peut pas dĂ©sespĂ©rer. L’énergie de Raja Ben Ammar et la nouvelle piĂšce de Moncef Sayam, « Le singe », qui fera l’ouverture le 28 mars prochain en sont les plus belles illustrations. Oui, conclura Raja Ben Ammar, il s’agit bien d’investir notre corps et l’instant du comĂ©dien, l’artiste se doit de rĂ©aliser ses rĂȘves et de ne pas vivre dans la frustration. Rendez-vous nous est donc donnĂ© le samedi 28 mars Ă  21 heures Ă  MAD’ART Carthage.

 

 

(1) L’Equipe : Raja Ben Ammar et Moncef Sayam : Direction artistique, Abdesslem BĂ©jaoui : Administration-Relations avec les institutions, Leila El Fani : Programmation-relation presse ; Abdelaziz Belgaied Hassine : Responsable technique ; Wafa Ammeri : Atelier-Relations au public ; Rinda Dabbagh : Infographie ; Habiba Trabelsi : RĂ©gisseur Salle ; Riadh Ben Mohamed : RĂ©gisseur Magasin.

 

 

De quelle démocratie parle-t-on ?

Une domination féroce.

Par Mizaanoun

« Fernand Braudel[1], dans ses confĂ©rences Ă  l’UniversitĂ© Johns Hopkins, tentait une rĂ©ponse : « L’Occident se dĂ©finit essentiellement par son mode de production, le capitalisme. Plus que jamais, celui-ci reste rivĂ© Ă  son rĂȘve de conquĂȘte planĂ©taire.

Le principal reprĂ©sentant de l’école braudĂ©lienne aux Etats-Unis, Immanuel Wallerstein dĂ©veloppe la pensĂ©e du maĂźtre. Il identifie plusieurs applications de la volontĂ© de conquĂȘte et de la prĂ©tention universaliste de l’Occident.

En vertu de la premiĂšre, les dirigeants du monde euro-atlantique prĂ©tendent dĂ©fendre et, au besoin, imposer sur toute la surface du globe les « Droits de l’homme » et cette forme de gouvernement qu’ils appellent « la dĂ©mocratie.» L’affirmation universaliste de leur culture d’origine les conduit logiquement au rejet et Ă  la nĂ©gation de toutes les autres cultures et de tous les autres types de civilisation. S’ils leur reconnaissent aujourd’hui le droit Ă  l’existence (exotique, folklorique), ils ne les prennent pas au sĂ©rieux en tant qu’ils sont associĂ©s Ă  d’autres modes de production Ă©conomique. En vertu d’une troisiĂšme application, les responsables occidentaux proclament l’existence de lois Ă©conomiques « immuables », de lois « scientifiques » du marchĂ© comparables Ă  des lois « naturelles ». Du coup s’ils veulent « se dĂ©velopper », les peuples non occidentaux n’ont d’autres solutions que de se soumettre Ă  ces lois. »

Depuis cinq cents ans, les occidentaux dominent la planĂšte. Or, je l’ai rappelĂ©, les Blancs, aujourd’hui, ne reprĂ©sentent guĂšre que 12,8% de la population mondiale. Par le passĂ©, ils n’ont jamais dĂ©passĂ© 24%.

Domination minoritaire donc, mais domination féroce et hautement organisée.

Quatre systĂšmes de domination se sont succĂ©dĂ© dans l’Histoire. D’abord celui dit des « conquĂȘtes ». DĂšs 1492, les occidentaux ont dĂ©couvert les AmĂ©riques et pris possession des terres. Ils ont dĂ©truit ou mis aux fers des populations jusqu’alors « inconnues ».

Vint ensuite le temps du commerce triangulaire, de la dĂ©portation massive d’Africains noirsvers le continent amĂ©ricain dĂ©peuplĂ© par le massacre des indiens.

(J. Ziegler, lors d’une interview sur le site internet du juge Jean de Maillard, « Rue89[2] », estime que le chiffre[3] des africains dĂ©portĂ©s serait de plus de 400.000.000)  

Suivit un troisiĂšme systĂšme d’oppression occidentale : durant tout le XIXe siĂšcle se mit en place, surtout en Afrique, mais Ă©galement en Asie, le systĂšme colonial. L’occupation militaire garantit l’accĂšs direct aux ressources miniĂšres et agricoles. La destruction des civilisations autochtones par les missionnaires chrĂ©tiens et par les apĂŽtres de l’universalisme rĂ©publicain brisa les rĂ©sistances. Elle facilita grandement l’introduction du travail forcĂ©.

Dans la perception des peuples du Sud, l’actuel ordre du capital occidental globalisĂ©, avec ses mercenaires de l’Organisation  mondiale du commerce, du Fonds monĂ©taire international, de la Banque mondiale, ses sociĂ©tĂ©s transcontinentales privĂ©es et leur idĂ©ologie nĂ©olibĂ©rale, reprĂ©sente le dernier, et de loin le plus meurtrier, des systĂšmes d’oppression advenus au cours des cinq siĂšcles passĂ©s.

La violence exercĂ©e par la fameuse « Main invisible » du marchĂ©, la monopolisation des richesses par les oligarchies transcontinentales perpĂ©tuent, en les aggravant, les trois systĂšmes d’oppression antĂ©rieurs.

La nuit de la misĂšre et de l’injustice recouvre les terres du Sud. Elle est aujourd’hui plus Ă©paisse que jamais.

Car jamais l’Occident n’a Ă©tĂ© plus puissant qu’aujourd’hui. 

Sarkozy Ă  Dakar[4].

Le prototype le plus reprĂ©sentatif, de la philosophie de domination occidentale, une fois Bush et Blair sont disparus de la scĂšne politique, est sans le moindre doute le prĂ©sident français Nicolas Sarkozy. Il est vrai qu’il joue ce rĂŽle d’une maniĂšre assez comique, avec des gesticulations et des  expressions souvent d’une obscĂ©nitĂ© crue qui laissent peu de marge aux divertissements intellectuelles et politiques habituels avec ses prĂ©dĂ©cesseurs ou ses homologues occidentaux actuels. Le personnage reconnaĂźt ses caractĂ©ristiques et ses dons uniques et c’est normal, mais Ă  conditions d’exercer une autre profession moins publique. Au fond peut ĂȘtre c’est tant mieux pour les peuples non occidentaux. Jean Ziegler donne un aperçu de « l’envergure morale » du personnage :

« A Dakar, Sarkozy attaqua bille en tĂȘte : Jeunes d’Afrique, je ne suis pas venu vous parler repentance[5].  Puis il se lança dans une longue Ă©vocation destinĂ©e Ă  rĂ©habiliter les colons : Il y avait parmi eux [les colons] des hommes mauvais, mais il y avait aussi des hommes de bonne volontĂ©, des hommes qui croyaient remplir une mission civilisatrice. Ils se trompaient, mais certains Ă©taient sincĂšres. Ils croyaient briser les chaĂźnes de l’obscurantisme, de la superstition, de la servitude [
] Ils croyaient donner de l’amour sans voir qu’ils semaient la rĂ©volte et la haine. [
]La colonisation fut une faute qui fut payĂ©e par l’amertume et la souffrance de ceux qui avaient cru tout donner et qui ne comprenaient pas pourquoi on leur en voulait tant. 

Et la souffrance des africains ? Sarkozy l’ignore-t-il ? – Non. Il la reconnaüt, mais refuse de l’attribuer à l’action des colons
 Cette souffrance de l’homme noir, c’est la souffrance de tous les hommes.

La stupĂ©faction gagne la salle. Les auditeurs – y compris les blancs – n’en croient pas leurs oreilles.

La mise au fer des esclaves ? Le martyre de la faim ? Les femmes et les enfants massacrĂ©s par la LĂ©gion Ă©trangĂšre dans les villages conquis ? Tout cela relĂšve, au fond, de la condition humaine. Pas la peine d’en faire tout un plat !

Les carnages, les spoliations, les destructions liés à la colonisation ? Le travail forcé, les mains coupées des collecteurs de caoutchouc ou de coton ne remplissant pas le contingent fixé par le contremaßtre ? Une simple « faute », selon Sarkozy.

L’esclavage ? Les massacres coloniaux ? Le « destin commun », certes douloureux, des africains et des europĂ©ens. Bourreaux et victimes, mĂȘme souffrance ! Et prĂ©cisĂ©ment parce que ce destin douloureux est « commun », les bourreaux n’ont aucune raison de faire amende honorable.

Ignorance ? Calcul politique ?

Nicolas Sarkozy a de l’homme africain une vision singuliĂšre. L’Africain, dans cette perspective, est un ĂȘtre soumis aux seules lois de la nature, enchaĂźnĂ© au recommencement Ă©ternel, un Sisyphe Ă©puisĂ©, privĂ© d’avenir.

L’africain vit quasiment en dehors de l’Histoire. La notion de progrĂšs lui est Ă©trangĂšre. Un destin singulier ? Il est mĂȘme dĂ©pourvu de destin.

Écoutons-le :  Le drame de l’Afrique, c’est que l’homme africain, qui, depuis des millĂ©naires, vit avec les saisons, dont l’idĂ©al de vie est d’ĂȘtre en harmonie avec la nature, ne connaĂźt que l’éternel recommencement du temps rythmĂ© par la rĂ©pĂ©tition sans fin des mĂȘmes gestes et des mĂȘmes paroles [
] Dans cet imaginaire oĂč tout recommence toujours, il n’y a pas de place ni pour l’aventure humaine, ni pour l’idĂ©e de progrĂšs [
]Jamais l’homme [africain] ne s’élance vers l’avenir. Jamais il ne lui vient Ă  l’idĂ©e de sortir de la rĂ©pĂ©tition pour s’inventer un destin. [
]Le problĂšme de l’Afrique, et permettez Ă  un ami de l’Afrique de le dire, il est lĂ . Le dĂ©fi de l’Afrique, c’est d’entrer davantage dans l’Histoire. 

Mais comment faire pour entrer « davantage dans l’Histoire » ? C’est simple. Il suffit de se soumettre Ă  l’Occident. »

Donc comme on le voit ni Sarkozy, ni le plus « sage » de ses  compĂšres occidentaux ne sont disposĂ©s Ă  remettre en question la  « marche triomphale » de l’Occident durant les cinq siĂšcles derniers dont parle Braudel, ni de reconnaĂźtre les gĂ©nocides exercĂ©s sur les peuples de la planĂšte, dont plusieurs ont carrĂ©ment et totalement disparu ou plutĂŽt on les a fait disparaĂźtre. Tout Ă  fait le contraire. Avec les pleins pouvoirs qu’ils ont eus sur tous les peuples de la planĂšte, ils ont fini par mener le monde Ă  la faillite. Une faillite Ă©conomique, politique, morale et sociale.  En plus avec tous les antĂ©cĂ©dents criminels, ils entendent se maintenir, sans partage, au centre des dĂ©cisions et continuer Ă  dicter aux peuples les instructions Ă  suivre.

À prĂ©sent, ils ne parlent plus de dĂ©mocratie, ni de droits de l’homme, ni de libertĂ©, avec autant de verve comme dans le passĂ©. Ils ont cĂ©dĂ© ce terrain des slogans vides qui cachent leurs rĂ©elles intentions mĂ©phistophĂ©liques aux « Organisations Non Gouvernementales ». En voici quelques exemples sur la conception de la dĂ©mocratie qu’ils ont voulue imposer aux peuples  durant la deuxiĂšme moitiĂ© du vingtiĂšme siĂšcle. Des faits parfaitement avĂ©rĂ©s qui donnent une idĂ©e sur les vĂ©ritables et terrifiantes dimensions de cette philosophie occidentale qui reste immuable, mĂȘme si Ă  chaque cycle elle prend les allures qui s’ajustent le mieux aux conjonctures. Les hautes et les dĂ©sastreuses comme celles qui agitent en ces jours ses piliers et qu’Edgar Morin qualifie : de « la [philosophie de] domination de l’Occident, la pire de l’histoire humaine dans sa durĂ©e et son extension planĂ©taire.[6]»

 

Premier exemple : Le Dr Mossadegh en Iran.

En 1942 le Royaume uni Ă©tait encore  le grand empire du moment. Le pĂ©trole dont l’Iran Ă©tait le plus ancien et principal producteur au Moyen Orient, Ă©chappe Ă  l’emprise du gouvernement. Celui-ci ne percevait que des redevances octroyĂ©es par la toute puissante « Anglo-iranien Oil Company » (AIOC).

De nos jours et malgrĂ© tout le tapage qu’on fait autour de la fameuse OPEP (Organisation des  Pays Exportateurs du PĂ©trole), avec en son sein l’ARAMCO (Arabian American Compagnie, la « sƓur vivante encore » de l’AIOC iranienne enterrĂ©e), dans la PĂ©ninsule Arabe ainsi que toutes les autres compagnies pĂ©troliĂšres occidentales dans les pays du Golfe, d’une maniĂšre ou d’une autre, continuent  de garder la plus grande partie des bĂ©nĂ©fices. Ce qu’ils versent aux diffĂ©rentes « Familles » comme la « Maison Saoudite » ou la « Maison Es-Sabah » est rĂ©investi automatiquement dans l’économie occidentale. Ni la Libye, ni l’AlgĂ©rie ni le NigĂ©ria n’échappent Ă  cette rĂšgle. Quand l’Irak a nationalisĂ© le pĂ©trole et expulsĂ© les compagnies pĂ©troliĂšres occidentales, on sait aujourd’hui ce qu’il en est advenu. L’Iran actuel, le Venezuela rĂ©cemment et quelques autres petits pays comme la Bolivie sont en train de tenter de se libĂ©rer des crocs d’acier de ces compagnies occidentales.  Mais revenons Ă  prĂ©sent au Dr. Mossadegh. 

De plus durant la seconde Grande Guerre, les AlliĂ©s occupent l’Iran pour ravitailler le front russe agissant avec un mĂ©pris total envers la population autochtone. Ils utilisĂšrent pour ce faire le chemin de fer trans-iranien, ce qui alimenta quelques polĂ©miques. Le docteur Mossadegh allant jusqu’à accuser « l’empereur », Reza Pahlavi, le Chah d’Iran comme on l’appelait Ă  l’époque, de l’avoir fait construire surtout pour permettre aux anglais d’envahir plus facilement le pays. La rĂ©action populaire Ă  ces interventions Ă©trangĂšres finit par porter Mossadegh, leader du parti « Jebhe-ye Melli » (Front National Populaire), au pouvoir. Une fois devenu Premier ministre le 29 avril 1951, Mossadegh nationalise l’Anglo-iranien Company. Il entreprend alors une politique anti-impĂ©rialiste et expulse le personnel britannique de la compagnie pĂ©troliĂšre.

En juillet 1952, un conflit constitutionnel avec le Chah provoque la dĂ©mission de Mossadegh. En effet le Chah refuse d’accorder le contrĂŽle de l’armĂ©e au gouvernement. Mossadegh est remplacĂ© par Ghavam Saltaneh. La foule descend alors dans la rue pour exiger le retour de Mossadegh. Le Chah cĂšde aprĂšs trois jours d’émeute et le renomme Premier ministre le 20 juillet. Mossadegh prĂ©pare alors un rĂ©fĂ©rendum en vue de la rĂ©forme Ă©lectorale. Ainsi il pourra dissoudre le Parlement et se faire accorder les pouvoirs qu’exigent les circonstances. Il organise donc, le 3 aoĂ»t 1953 le rĂ©fĂ©rendum. Le 15 aoĂ»t 1953, le Chah, soutenu par les AmĂ©ricains, signe un dĂ©cret impĂ©rial dĂ©mettant Mossadegh et le remplaçant par le GĂ©nĂ©ral Zahedi.

Ce dĂ©cret fut portĂ© par le commandant de la garde impĂ©riale, que Mossadegh fit arrĂȘter. Le Chah croyant avoir Ă©chouĂ©, s’enfuit alors Ă  l’étranger. Trois jours plus tard, le gĂ©nĂ©ral soutenu par les agents de la CIA organise un coup d’état et fait arrĂȘter Mossadegh. C’était l’opĂ©ration Ajax (officiellement TP-AJAX). Une opĂ©ration secrĂšte menĂ©e conjointement par le Royaume-Uni et les Etats-Unis et exĂ©cutĂ©e par la CIA. Le but de cette opĂ©ration, comme on ne peut en douter, Ă©tait, en rĂ©installant le Chah sur le trĂŽne, de prĂ©server les intĂ©rĂȘts occidentaux dans l’exploitation des  gigantesques gisements pĂ©trolifĂšres iraniens. Et ainsi les choses vont continuer jusqu’à la RĂ©volution de 1979. Ce coup d’état du 18 aoĂ»t 1953 menĂ© par les services des renseignements amĂ©ricains (CIA) a Ă©tĂ© officiellement reconnu en 2000 par la SecrĂ©taire d’État Madeleine Albright, sous l’Administration Clinton, qui a admis le rĂŽle des Etats-Unis dans l’organisation et le soutien financier nĂ©cessaire. Pourtant durant presque trente ans les amĂ©ricains et les occidentaux avaient niĂ© en bloc toute ingĂ©rence. Mossadegh sera condamnĂ© Ă  trois ans de prison et Ă  l’issue desquels il sera assignĂ© Ă  rĂ©sidence dans son village natal d’Ahmadabad sous la surveillance de la SAVAK (la terrible police secrĂšte du Chah) jusqu’Ă  sa mort en 1967.

C’était le premier exemple du genre de dĂ©mocratie que les occidentaux veulent voir toujours s’instaurer dans les pays de l’hĂ©misphĂšre sud. 

Toutes les polices et les « forces armĂ©es » des  pays « dominĂ©s », hier comme aujourd’hui, sont toujours formĂ©es, entrainĂ©es et armĂ©es dans les mĂȘmes Ă©coles et acadĂ©mies militaires occidentales y compris la police de « l’AutoritĂ© Nationale Palestinienne » de Mahmoud Abbes. Une  de ces Ă©lucubrations euphĂ©mistiques du langage politique qui abondent dans l’esprit occidental Ă  chaque fois qu’il s’agit de camoufler ses rĂ©elles intentions lucifĂ©riennes. Ou la police du « nouvel Irak dĂ©mocratique ou dĂ©mocratisé». En rĂ©alitĂ© un pays totalement dĂ©truit oĂč ne fonctionnent plus que la « Zone Verte », la gigantesque ambassade usamĂ©ricaine, les bases militaires avec plus 140.000 soldats, les bases des mercenaires des compagnies privĂ©es, avec un nombre de paramilitaires aussi Ă©levĂ© et les puits de pĂ©trole. Tout le reste ce ne sont que des ruines et des dĂ©combres. Avec plus d’un million et demi de morts et entre 4 et 5 millions de rĂ©fugiĂ©s dans les pays voisins ou dans le propre pays, l’Irak est revenu plus de cinquante en arriĂšre.

Donc ces  activitĂ©s de formations et d’entrainements sont  devenues, avec les compagnies de sĂ©curitĂ© privĂ©es, probablement parmi les premiĂšres  industries occidentales en chiffres d’affaires, mais de la plus haute importance stratĂ©gique. Dans le cas du Chah, sa volumineuse armĂ©e et sa police, de l’époque, ont constituĂ© les deux branches de la machine de terreur. Sa seule et unique mission est celle de maintenir « la stabilité » souhaitĂ©e par les occidentaux.

Pour le Chah la police Ă©tait destinĂ©e Ă  maintenir la « stabilitĂ© intĂ©rieure » c’est-Ă -dire Ă   terroriser la population alors que l’armĂ©e, parfaitement Ă©quipĂ©e par les occidentaux et secondĂ©e par la suite par les experts israĂ©liens, avait pour mission, de semer la crainte et la terreur dans tout le Moyen Orient et particuliĂšrement dans les pays du Golfe. Donc chargĂ©e de maintenir l’ordre et veiller aux intĂ©rĂȘts occidentaux dans toute la zone. D’oĂč le titre qu’il lui sera dĂ©cernĂ©   comme « gendarme du Golfe ».

Il va falloir plus de 26 ans de lutte pour que finalement le Chah soit dĂ©finitivement renversĂ©. Le 16 janvier 1978 le Chah s’envole hors de l’Iran Ă  la recherche d’un pays refuge oĂč terminer le reste de ses jours. Aussi hypocritement ou plutĂŽt lĂąchement que cela puisse paraĂźtre, aucun pays occidental n’en a voulu de lui. Il a fallu le petit tyran de fraĂźche date, celui d’Égypte, Anouar Sadat, qui s’est cru plus royaliste que le roi, pour accepter de l’accueillir, comme si le pays Ă©tait sa propriĂ©tĂ© privĂ©e. La suite de l’un comme celle de l’autre n’a pas d’intĂ©rĂȘt spĂ©cifique dans cette analyse, d’autant plus que les deux ont Ă©tĂ© enterrĂ©s sans honneur ni gloire.

Évidemment le gouvernement actuel en Iran n’est absolument pas du tout « dĂ©mocratique » selon la philosophie occidentale. L’Iran se trouve, depuis trente ans boycottĂ© par les pays occidentaux et subit presque un blocus total. Et les sionistes israĂ©liens cherchent Ă©perdument Ă  entraĂźner tout l’Occident et en particulier les Etats-Unis dans une opĂ©ration bis de l’Irak. La diabolisation du gouvernement de TĂ©hĂ©ran monte de cran Ă  chaque fois qu’un progrĂšs est constatĂ© dans ce pays. MĂȘme si les occidentaux et leurs alliĂ©s sionistes prĂ©tendent empĂȘcher l’Iran de fabriquer sa bombe nuclĂ©aire, les vĂ©ritables raisons se trouvent bien ailleurs : Interdiction de se dĂ©velopper par ses propres moyens et se libĂ©rer une fois pour toute de la terrible emprise occidentale. Se dĂ©velopper par ses propres moyens car il n’y a aucun dĂ©veloppement possible autrement. 

DeuxiÚme exemple : P. Lumumba au Congo.

Le 23 juin 1960, le Mouvement National Congolais (MNC) remportent les Ă©lections. Le chef du parti, Patrice Emery Lumumba devient premier ministre du Congo. Ce n’était pas le bon choix qui conviendrait aux intĂ©rĂȘts occidentaux. L’homme Ă©tait rĂ©volutionnaire et croyait fermement Ă  une rĂ©elle souverainetĂ© de son pays et de son peuple. Il est diabolisĂ© comme agent de l’Union SoviĂ©tique. En septembre 1960, le prĂ©sident du Congo, Joseph Kasavubu, rĂ©voque le premier ministre Patrice E. Lumumba ainsi que ses ministres nationalistes. Lumumba dĂ©clare alors qu’il restera en fonction. Le parlement acquis Ă  sa cause rĂ©voque le prĂ©sident Kasavubu.

Un coup d’état officieusement menĂ© par le gĂ©nĂ©ral Joseph Mobutu renverse le gouvernement, prend le pouvoir et assigne Ă  rĂ©sidence les dirigeants nationalistes. En dĂ©cembre 1960, Lumumba s’échappe de la capitale pour gagner Stanleyville, rĂ©gion oĂč il est trĂšs populaire. Il est arrĂȘté et est transfĂ©rĂ© au camp militaire de Thysville sur ordre de Mobutu. Par la suite, le 17 janvier 1961, Patrice Lumumba, Maurice Mpolo et Joseph  Okito sont conduits par avion Ă  Élisabethville, au Katanga et livrĂ©s aux autoritĂ©s locales, c’est-Ă -dire Ă  MoĂŻse TchombĂ© leur pire ennemi.

Officiellement, aprĂšs ĂȘtre ligotĂ©s et humiliĂ©s ils seront fusillĂ©s le soir mĂȘme par des soldats sous commandement belge. Mais Ă  la lecture des documents secrets belges, Ă  prĂ©sent dĂ©classifiĂ©s, il ne reste aucun doute sur le fait que c’est bien la Belgique qui porte la plus grande responsabilitĂ© dans l’assassinat de Lumumba. Le comte Harold d’Aspremont Lynden, ministre belge des affaires africaines et proche du roi Baudouin, Ă©crivait le 5 octobre 1960 que l’objectif principal Ă  poursuivre dans l’intĂ©rĂȘt du Congo, du Katanga et de la Belgique est Ă©videmment l’élimination dĂ©finitive de Lumumba. Ludo De Witte, qui a Ă©crit un livre sur l’assassinat de Lumumba, prĂ©cise que ce sont les belges qui ont dirigĂ© toute l’opĂ©ration, de son transfert au Katanga jusqu’à sa disparition de la scĂšne et la disparition de son corps. Ceci dit en ce qui concerne la responsabilitĂ© du gouvernement belge de l’époque, mais l’ordre de liquidation est venu de beaucoup plus haut que la Belgique[7].

C’est encore une fois de plus la CIA qui est derriĂšre l’horrible assassinat. Le nom de code de l’opĂ©ration est : « Action ExĂ©cutif » Et comme les ordres d’assassinat d’hommes politiques dans le monde et particuliĂšrement le monde non occidental, qu’exĂ©cute directement ou en sous-traitance, la CIA, doivent impĂ©rativement ĂȘtre autorisĂ©s, par Ă©crit, par le PrĂ©sident des Etats-Unis en personne, dans le cas de Patrice Lumumba, c’est le gĂ©nĂ©ral Eisenhower, qui Ă©tait le prĂ©sident Ă  l’époque, qui aurait signĂ© l’ordre d’exĂ©cution quelques jours avant la fin de son deuxiĂšme mandat le 20 janvier 1961. En effet selon les rĂ©vĂ©lations faites Ă  travers un document dĂ©classifiĂ© en 2000 et contenant un entretien avec  Robert Johnson, l’ancien le stĂ©nographe du « US National Security Council »  le prĂ©sident Dwight D. Eisenhower, s’adressant au chef de la CIA Ă  l’époque, Allen Dulles lui a dit: « Lumumba doit ĂȘtre Ă©liminé ».

Les versions sur les dĂ©tails de l’assassinat Ă©taient aussi diverses et plus cruelles les unes que les autres. Dans la sĂ©rie de confĂ©rences que donne le vĂ©tĂ©ran journaliste et Ă©crivain Ă©gyptien Mohammed H. Haykal et que diffuse la chaĂźne de tĂ©lĂ©vision, Aljazeera, on a appris, lors de sa toute derniĂšre, du jeudi, 12-02-09, les dĂ©tails sur une exĂ©cution d’une cruautĂ© inimaginable. AprĂšs avoir Ă©tĂ© donc ligotĂ© et ficelĂ© de haut en bas, comme si d’un simple paquet il s’agissait, il a Ă©tĂ© battu Ă  mort par ses bourreaux. Par la suite le corps ensanglantĂ© et bien raide entre les cordes, a Ă©tĂ© dĂ©posĂ© sur une longue table mĂ©tallique dans l’atelier de menuiserie tenue par des colons belges et a Ă©tĂ© sciĂ© en plusieurs morceaux pour ĂȘtre Ă©parpillĂ©s et disparaĂźtre sans laisser la moindre trace.     

Pourtant le malheur c’est que le Congo soit un Ă©norme pays avec des richesses extraordinaires. Les massacres entrepris  et provoquĂ©s par les mĂȘmes colons, qui ont fait des millions de morts durent jusqu’à nos jours. Il est inutile de parler des misĂšres incommensurables dans lesquelles s’agitent les populations. Alors que les compagnies belges et israĂ©liennes (aujourd’hui) continuent Ă  faire des affaires colossales avec le diamant, le cobalt, le « coltan » (Il s’agit d’un minerai qui est Ă  la base de tous les produits de la haute technologie) et d’autres ressources miniĂšres de haute importance. Finalement et contrairement Ă  ce que prĂ©tendait le compte Harold d’Aspremont Lynden, les intĂ©rĂȘts belges et occidentaux sont toujours sauvegardĂ©s, mais les intĂ©rĂȘts du peuple congolais se sont Ă©vanouis.

TroisiÚme exemple : Salvador Allende au Chili.

Pour rester dans un ordre chronologique, le troisiĂšme exemple nous mĂšne en AmĂ©rique du sud, au Chili. En 1970, les Ă©lections dans ce pays avaient portĂ© au pouvoir le parti socialiste dirigĂ© par Salvador Allende. De nouveau apparaĂźt la main de la CIA. Le 11 septembre 1973 un coup d’état prĂ©parĂ© par ces services secrets usamĂ©ricains a Ă©tĂ© exĂ©cutĂ© par le gĂ©nĂ©ral Pinochet. Refusant de se rendre le prĂ©sident Allende et un groupe rĂ©duit des ses proches collaborateurs vont trouver la mort dans le palais prĂ©sidentiel « La Moneda » sous les bombardements des forces aĂ©riennes sur ordre du gĂ©nĂ©ral Pinochet. Le cerveau, le responsable intellectuel du massacre, n’était autre que le fameux sioniste et non moins sinistre personnage, Henry Kissinger, qui Ă©tait le ministre des affaires Ă©trangĂšres de Nixon. Si Ă  un certain moment on Ă©tait sur le point d’arrĂȘter le gĂ©nĂ©ral Pinochet, lors d’un voyage touristique Ă  Londres, pour le traduire en justice pour crime contre l’humanitĂ©, Kissinger, lui, coule tranquillement ses jours tout en empochant des millions de dollars pour raconter ses forfaits, soit Ă  travers des confĂ©rences soit Ă  travers des livres et Ă  l’abri de toute poursuite judiciaire pour crime contre l’humanitĂ©.

Donc ce n’était pas la bonne dĂ©mocratie qui rĂ©pond aux stricts intĂ©rĂȘts criminels de la mĂȘme philosophie. Ça, c’était  dans le « siĂšcle passé » puisque ça s’est passĂ© en 1973. De nos jours et toujours dans cette mĂȘme rĂ©gion du monde, pour l’instant quatre pays ou plutĂŽt leurs chefs d’état respectifs sont en processus de diabolisation pour « dĂ©mocratie non valable » : Le Venezuela, la Bolivie, l’Équateur et le Nicaragua. Auxquels vient de se joindre depuis, les Ă©lections du 16 mars 2009, le Salvador.

Le plus diabolisĂ© d’entre les quatre ou les cinq, est sans aucun doute le prĂ©sident du Venezuela Hugo Chavez. D’ailleurs il a failli ĂȘtre physiquement liquidĂ© durant le coup d’état qui a eu lieu le 12 avril 2002, si ce n’est la grande mobilisation populaire et la fidĂ©litĂ© de l’armĂ©e qui a refusĂ© de reconnaĂźtre le gouvernement installĂ© par les soins de la CIA et les services du gouvernement espagnol prĂ©sidĂ© Ă  l’époque par le sinistre personnage JosĂ© Maria Aznar. Pendant 48 heures il a Ă©tĂ© sĂ©questrĂ© dans la forteresse  « Fuerte Tuina ».

Pour la philosophie occidentale le bon choix « dĂ©mocratique » s’appelle Alvaro Uribe de Colombie. Dans ce pays oĂč une lutte de libĂ©ration armĂ©e se dĂ©roule depuis 1964, les agents de la CIA qui s’y trouvent avec tout leur matĂ©riel depuis des longues annĂ©es sont secondĂ©s par les agents du Mossad, les services secrets sionistes. Et le gouvernement d’Alvaro Uribe compte parmi ses conseillers militaires, des officiers israĂ©liens. Les agents secrets et les militaires israĂ©liens, on les considĂšre comme des experts, vu leurs expĂ©riences sur les palestiniens, les Ă©gyptiens et les libanais en  matiĂšre de torture et d’assassinats.

QuatriÚme exemple : T. Sankara au Burkina Fasso.

Et toujours en Afrique qui reste dans son ensemble sous la domination indiscutable de l’Occident, un autre pays, le Niger par exemple. Il est  le premier producteur d’uranium et il se trouve que ce pays soit la propriĂ©tĂ© de la compagnie du nuclĂ©aire française, Areva, et non pas de son peuple. Le Tchad, la RĂ©publique Centrafricaine, la CĂŽte d’Ivoire, le SĂ©nĂ©gal tous sont sous le contrĂŽle des services des renseignements et des militaires français et par consĂ©quent, leur existence comme pays souverain reste un euphĂ©misme de trĂšs mauvais goĂ»t.

Ce qui s’est passĂ© au cours d’une visite du prĂ©sident français, François Mitterrand Ă  Ouagadougou, au Burkina Fasso,  en novembre 1986 se situe dans le mĂȘme contexte hĂ©gĂ©monique. Lors du dĂźner d’honneur, le jeune et charismatique  prĂ©sident Thomas Sankara avait prononcĂ©, en guise de discours au dĂźner d’honneur, un long rĂ©quisitoire contre le colonialisme et particuliĂšrement le colonialisme français. Le prĂ©sident français qui Ă©tait restĂ© stupĂ©fiĂ© par les propos qu’il venait d’écouter, a renoncĂ© Ă  lire un discours dĂ©jĂ  prĂ©parĂ©, a pliĂ© les feuilles, les a mises dans sa poche et improvisĂ© quelques phrases qui n’ont rien changĂ© Ă  une atmosphĂšre qui Ă©tait restĂ©e bien lourde. Mais quelque chose Ă©tait dĂ©jĂ  dĂ©cidĂ©e dans le cerveau du prĂ©sident français : un arrĂȘt de mort par exemple. En effet moins d’un an plus tard, le 15 octobre 1987, Thomas Sankara est assassinĂ© et remplacĂ© par la personne la plus proche de lui, la main qui aurait exĂ©cutĂ© l’ordre, Blaise CampaorĂ©. Ce dictateur continue aujourd’hui encore au pouvoir.  

Un autre exemple significatif sur les interventions des services secrets occidentaux. Le coup d’état « mĂ©dical » qui a eu lieu en Tunisie le 7 novembre 1987. C’était l’Ɠuvre des services secrets italiens. Bien que les services secrets français ne fussent pas ravis que leur rĂŽle soit pour une fois « usurpé » par l’un des services occidentaux dans une zone qui n’est pas la leur. De toute maniĂšre, Ă  part les agents des services secrets, les militaires français n’ont jamais quittĂ© le sol marocain ni tunisien et sans qu’il soit nĂ©cessaire d’entrer encore dans plus de dĂ©tails, le dictateur Ben Ali continue depuis au pouvoir. Et rien n’indique qu’un rĂ©el changement soit prĂ©visible Ă  court terme, puisque le tyran va se faire « réélire », au moins, pour cinq ans encore. Pour Sarkozy, pour la France, pour l’Europe et enfin pour tout l’Occident, Ben Ali incarne Ă  la perfection « la bonne et utile dĂ©mocratie »

Tout derniĂšrement, le mercredi 04 fĂ©vrier, les services secrets espagnols[8], (CNI, Centro Nacional d’Inteligencia) ont envoyĂ© un ordre Ă  leur agent secret Ă  Nador, au Maroc : « Il faut quitter le plus tĂŽt possible le Maroc. En attendant de quitter, on l’a priĂ© de ne plus envoyer aucun message Ă  la Central. On n’a communiquĂ© aucun motif qui serait Ă  l’origine de cette dĂ©cision Ă  leur antenne Ă  Nador qui met fin Ă  plus d’un an et demi de sĂ©jour dans cette ville voisine de Melilla. Le journal ajoute : « le dĂ©part prĂ©cipitĂ© de l’agent, un sous-officier de l’armĂ©e, avec une longue expĂ©rience dans le Pays Basque, serait une exigence de Rabat. « Dans la pratique, ça Ă©quivaut Ă  une expulsion » affirme une source qui est au courant des dĂ©tails de cette affaire. L’homme de la CNI Ă  Nador, qui est inscrit comme attachĂ© au Consulat espagnol dans cette ville, aurait bien souhaitĂ© prolonger son sĂ©jour encore de trois mois avant de retourner Ă  Madrid. Ainsi ses fils auraient pu terminer leur annĂ©e scolaire. On ne le lui a pas permis. Les marocains [Le gouvernement marocain]  Ă©taient bien dĂ©cidĂ©s et pressĂ©s. En effet le Maroc est le pays auquel le CNI dĂ©die le gros de ses efforts. Il dispose d’une petite Ă©quipe Ă  Rabat et des agents qui peuvent ĂȘtre au nombre de deux, ou plus, dans chacun des six consulats espagnols dans le pays et chacun des agents a  aussi son propre rĂ©seau d’indicateurs locaux. [Dans les pays du Maghreb et certainement dans les autres pays arabes, les indicateurs locaux sont recrutĂ©s au sein de l’élite rĂ©gnante et occidentalisĂ©e jusqu’à la moelle Ă©piniĂšre. « La profession » se transmet de pĂšre en fils depuis plusieurs gĂ©nĂ©rations. Elle fait partie des biens laissĂ©s en  hĂ©ritage.]

Ni la Direction GĂ©nĂ©rale d’Études et Documentation (DGED), les services d’espionnage extĂ©rieur marocain, dirigĂ©s par Yassine Mansouri ĂągĂ© de 46 ans et ancien camarade de classe du roi marocain,  ni le CNI, Ă©crit le journal, n’ont voulu donner la moindre explication Ă  cette affaire. Mais la clef se trouve probablement dans les convulsions qui agitent depuis le dĂ©but de l’annĂ©e la rĂ©gion du Rif
109 personnes ont Ă©tĂ© arrĂȘtĂ©es dans cette rĂ©gion et sont en train d’ĂȘtre jugĂ©es. 76 d’entre elles seraient des militaires et des policiers toutes seraient impliquĂ©es officiellement dans une sale affaire de trafic de drogue
 Hors  un certain Chakib al Khayari qui serait le dirigeant d’une petite Association du Rif des Droits Humains, se serait moquĂ© du coup de filet en accusant les autoritĂ©s marocaines concernĂ©es d’avoir laissĂ© les cerveaux du rĂ©seau, qui se trouvent au sein mĂȘme de l’appareil de l’état, en totale libertĂ©. Plusieurs journaux marocains, comme « Al Obour Assahafi » de la rĂ©gion du Nador auraient rapportĂ©, selon la DGED, que Chakib al Khayari, recevait des fonds de l’agent espagnol. Finalement il a Ă©tĂ© arrĂȘtĂ© le 18 fĂ©vrier dernier
Le mĂȘme article site aussi une affaire semblable qui a eu lieu Ă  Tunis. On peut y lire : «L’expulsion du chef d’antenne Ă  Nador, n’est pas l’unique qu’a due souffrir   le  CNI dans les pays du Maghreb. Son agent Ă  Tunis, une femme, a dĂ» faire ses valises prĂ©cipitamment en 2007.

Donc si les services secrets espagnols ont leurs « antennes » attachĂ©es aux consulats et aux ambassades dans les pays du Maghreb, on peut bien imaginer de quelle maniĂšre pullulent les pays arabes d’agents de toutes les ambassades occidentales. Le gouvernement marocain, comme tous les autres gouvernements arabes, sont parfaitement au courant de la prĂ©sence de ces agents et collaborent parfaitement avec eux. Parce que la mission des agents occidentaux consiste à  veiller  sur la sĂ©curitĂ© des rĂ©gimes en place et les alerter quand il dĂ©tecte un danger quelconque. Mais les rĂ©gimes se fĂąchent quand les agents « s’amusent » Ă  cĂŽtoyer les « indĂ©sirables » Ă  leurs yeux,  mĂȘme quand c’est dans leur intĂ©rĂȘt,, et leur fournissent par-dessus le marchĂ© des fonds. Évidemment dans ces derniers cas de l’agent Ă  Nador ou celui de l’agent de Tunis, le gouvernement espagnol rĂ©pond tout de suite aux exigences des rĂ©gimes.   

 CinquiÚme exemple : Le FIS en Algérie.

En 1990 lors des Ă©lections locales, le FIS (Le Front Islamique du Salut en AlgĂ©rie) avait remportĂ© 953 communes sur 1539 et 32 Willayas (provinces) sur 48. Le 26 dĂ©cembre 1991 a eu lieu le premier tour des Ă©lections lĂ©gislatives et le FIS avait obtenu 188 siĂšges sur les 231, soit 82%, le FFS 25 siĂšges et le FLN (Front de LibĂ©ration National) 15 siĂšges. Au deuxiĂšme tour, sur instigation des milieux occidentaux et particuliĂšrement la France, l’armĂ©e est intervenue, le 11 janvier 1992, et a tout annulé : Une question de « stabilité » bien sĂ»r. Les dirigeants du FIS, dont Ali Belhadj et Abassi Madani, sont envoyĂ©s tous pour des longues annĂ©es derriĂšre les barreaux. Beaucoup d’autres ont Ă©tĂ© tout simplement physiquement liquidĂ©s. Depuis le bain de sang continue en AlgĂ©rie avec des centaines de milliers de morts. Mais aussi  curieux que cela puisse paraĂźtre la « stabilité » est maintenue. Puisque le pĂ©trole et le gaz algĂ©riens continuent de fluer Ă  profusion vers l’Europe et les Etats-Unis et l’AlgĂ©rie est plus que jamais un potentiel marchĂ© de  tous les produits et gadgets occidentaux. Conclusion inĂ©vitable une Ă©lite qui ne se prive de rien et une majoritĂ© de la population qui vit le mĂȘme enfer que les autres pays « dominĂ©s ». C’est clair pour les occidentaux la dĂ©mocratie dans les pays dominĂ©s est Ă  gĂ©omĂ©trie variable. Si dans cette dĂ©mocratie le gagnant n’est pas le candidat de l’Occident, celui qui garantit « la stabilité » dĂ©sirĂ©e, elle n’est pas valable.    

Ces derniers temps aprĂšs la diabolisation de Robert Mugabe, le prĂ©sident du Zimbabwe il est question plus que jamais de la diabolisation du prĂ©sident du Soudan Al Bachir qui vient de faire l’objet d’un mandat d’arrĂȘt international de la part de la Cour PĂ©nale International.

Le nouveau prĂ©sident amĂ©ricain Barak Obama, le prĂ©sident français, Nicolas Sarkozy et le premier ministre anglais, entre autres, sont en train de prĂ©parer le terrain pour remplacer l’un et l’autre au Zimbabwe et au Soudan. Ni les pauvres populations qui mourraient de cholera au Zimbabwe ni les massacres rĂ©els ou imaginaires des soudanais du Darfour ne sont l’objet de ce brusque rĂ©veil humanitaire et cet Ă©lan hypocrite occidental « d’humanisme et de justice ». Dans les deux pays africains les intĂ©rĂȘts occidentaux sont considĂ©rables. Qu’il s’agisse des rĂ©serves de pĂ©trole et d’autres minĂ©raux de grande importance pour l’industrie occidentale. Évidemment, entre autres motifs concernant la diabolisation du  gĂ©nĂ©ral El Bachir, c’est qu’il a osĂ© ouvrir le pays Ă  une coopĂ©ration dans les domaines Ă©nergĂ©tiques et autres avec un pays non occidental : la Chine. Et pire encore il semble se rapprocher trop du camp de la rĂ©sistance palestinienne ou arabe tout court. À moins d’un miracle son Ă©limination politique et physique est imminente. Pourtant c’est lui mĂȘme qui a livrĂ© Ă  la France le rĂ©volutionnaire vĂ©nĂ©zuĂ©lien « Carlos » qui purge actuellement une condamnation Ă  perpĂ©tuitĂ© dans les prisons françaises. À ce geste de « bonne  volonté», Sarkozy exige sa peau. C’est dans les coutumes de la « gratitude politique » occidentale.

Dans cette zone d’Afrique les intĂ©rĂȘts français sont considĂ©rables, un Soudan au milieu dirigĂ© par le genre des personnages comme Al Bachir et compagnie, n’est pas objet de tranquillitĂ© pour Sarkozy. D’ailleurs les prĂ©paratifs pour saper le rĂ©gime soudanais ont commencĂ© bien avant le mandat d’arrĂȘt lancĂ© par CPI derniĂšrement. Et dire que la tentative du vol des enfants par le groupe « l’Arche de Zoé » qui entrait parfaitement dans le cadre de ces prĂ©paratifs, n’avait fait l’objet d’aucun commentaire  de la part du CPI ou de l’un des juges proches de cette Cour PĂ©nale Internationale. C’était Sarkozy en personne qui est intervenu dans l’affaire quand l’objectif Ă©tait Ă©ventĂ© et a tournĂ© au fiasco. Il Ă©tait officiellement question de sauver les « enfants orphelins » du Darfour et finalement les enfants n’étaient ni orphelins ni du Darfour, mais des tchadiens. On connaĂźt bien la suite.  

Les mĂȘmes mĂ©thodes sont employĂ©es avec d’autres peuples et d’autres pays. Des mĂ©thodes auxquelles collaborent les dictateurs directement voisins ou lointains. Le rĂŽle que joue en ces jours le dictateur d’Égypte, Hosni Moubarak, en fermant hermĂ©tiquement la porte-frontiĂšre de Rafah, dans le cadre de sa honteuse  et lĂąche collaboration avec les sionistes et les occidentaux, pour tuer encore plus d’enfants, de femmes et de vieillards, par Ă©touffement est saluĂ© par l’ensemble des chefs occidentaux qui ont pris l’habitude de se  rĂ©unir Ă  Charm Echeikh pour mettre au point le tour de vis suivant Ă  appliquer Ă  la rĂ©sistance. Encore une « dĂ©mocratie » qui jouit du placet occidental et qui pourrait encore durer au-delĂ  de Moubarak Ă  travers sa progĂ©niture Jamal qu’on couvre dĂ©jĂ  d’éloges en Égypte, aux Etats-Unis et dans l’ensemble de l’Occident.    

SixiÚme exemple : Le HAMAS en Palestine.

En Palestine en 2006, le mouvement de libĂ©ration HAMAS accepte, malgrĂ© tout, de se prĂ©senter aux Ă©lections gĂ©nĂ©rales sous la liste pour le Changement et la RĂ©forme. Ni le FATAH de Mahmoud Abbes approvisionnĂ© par la CommunautĂ© EuropĂ©enne et les États-Unis de quantitĂ©s d’argent considĂ©rables pour financer sa campagne, ni les israĂ©liens,  ni les dictateurs arabes de la rĂ©gion et les autres ne pouvaient le croire et encore moins le souhaiter : Hamas obtient la majoritĂ© absolue et par consĂ©quent il lui revient lĂ©galement le droit de former le gouvernement. Tous les obstacles sont mis sur son chemin et en premier lieu, celui de la CommunautĂ© EuropĂ©enne qui non seulement lui coupe les subsides prĂ©vus dans les accords mais l’inscrit sur la liste noire des organisations terroristes. Et Ă  chaque fois on a augmentĂ© la pression d’un cran jusqu’à la derniĂšre boucherie qui a commencĂ© le 27 dĂ©cembre et qui continue sans interruption jusqu’Ă  ce jour.    

En résumé.

Aucun de tous les pays d’AmĂ©rique du Sud n’a Ă©chappĂ© aux interventions et agressions terroristes usamĂ©ricaines. En l’état actuel, seuls le Venezuela, la Bolivie et l’Équateur semblent sortir de l’obscur tunnel du colonialisme. Et Dieu sait ce qui se prĂ©pare pour l’un ou pour l’autre. Aux États-Unis l’appel Ă  l’assassinat pur et simple d’Hugo Chavez est explicite. Faut-il encore que Chavez expulse l’ambassadeur des israĂ©liens Ă  Caracas pour donner encore un motif supplĂ©mentaire Ă  ses ennemis. En tout cas la Colombie d’Alvaro Uribe, le pays voisin du Venezuela, est devenue le quartier gĂ©nĂ©ral des agents secrets usamĂ©ricains, français, europĂ©ens et israĂ©liens.

Dans cette dĂ©marche et que ça soit l’Afrique, l’Asie ou l’AmĂ©rique du Sud, on n’a citĂ© que quelques exemples, parmi les plus significatifs et relativement les plus rĂ©cents, pour signaler la source du malheur et essayer d’expliquer et raisonner sur la problĂ©matique qui tenaille les peuples non blancs depuis trĂšs longtemps. Il y a bien une conclusion qu’on peut tirer et qui ne nĂ©cessite ni trop d’effort, ni de recherche particuliĂšre : Cinq siĂšcles de domination sans partage du monde ont fini par consolider un esprit occidental d’une immense hypocrisie. Une hypocrisie qui donne du vertige – au moins au sens politiquement du terme – ce qui lui donne des capacitĂ©s malĂ©fiques extraordinaires pour retourner toutes les situations, avec ou sans bain de sang, Ă  sa faveur en invoquant des arguments pseudo-scientifiques sans le moindre scrupule. Ainsi on est loin d’espĂ©rer qu’il soit prĂȘt Ă  renoncer d’un seul  iota  de sa domination totale.

Par consĂ©quent, dans ce cadre, dans cette  situation d’une continuitĂ© coloniale fĂ©roce, qui se mĂ©tamorphose selon les exigences du moment,  parler de tous les dictateurs arabes et les autres, il est Ă©vident qu’ils ne se maintiennent pas au pouvoir uniquement par la rĂ©pression, la torture, la corruption, l’absence totale de justice et tous les calvaires inhĂ©rents. Ils se maintiennent au pouvoir, dix ans, vingt ans, trente ans et jusqu’à la fin de leur vie. Certains trouvent encore le temps avant de mourir de faire hĂ©riter le pouvoir, comme un bien quelconque, Ă  leurs progĂ©nitures et ainsi de suite pour une continuitĂ© Ă©ternelle, pourvu que les intĂ©rĂȘts occidentaux soient assurĂ©s. Et comme on l’a vu avec le Shah d’Iran, Mobutu et presque tous les autres, une fois devenus inutiles ils sont tous jetĂ©s, sans compassion aucune, de la part de ceux qui hier Ă©taient leurs protecteurs, dans la poubelle de l’Histoire. En toute logique on ne peut leur rĂ©server meilleur sort. Ils finissent par avoir le sort qu’ils mĂ©ritent.

Dans les pays arabes, il y a encore beaucoup d’hommes politiques, de partis et d’intellectuels qui persistent Ă  croire ou Ă  faire croire que pour se dĂ©barrasser des dictateurs, il est nĂ©cessaire, sinon il est d’obligation de recourir au soutien de ces mĂȘmes pouvoirs et politiciens occidentaux et de leurs « organisations non gouvernementales » qui seraient tous ensembles, les dĂ©positaires de l’autoritĂ© morale universelle qui devraient, Ă  leurs yeux, aider Ă  mettre fin Ă  toutes ces dictatures et toutes les injustices dans le monde. Ils se trompent lourdement. Or comme on l’a vu, tout au long de ce parcours succinct de l’histoire, que la dĂ©mocratie telle qu’elle fonctionne en Occident, bien qu’au fond trĂšs limitĂ©e, reste un privilĂšge exclusivement occidental. Non seulement mais c’est un privilĂšge qui constitue la base sur laquelle repose en ce moment tout son systĂšme de sa domination sans partage. Si jamais il arrive et que les peuples du Sud se rĂ©voltent d’un seul coup et refusent de se laisser piller et dominer, il ne restera mĂȘme pas l’ombre de cette dĂ©mocratie.

Tous les peuples de l’hĂ©misphĂšre sud et particuliĂšrement les peuples arabes n’ont rien de bien Ă  attendre de l’Occident et de toutes ses institutions, qu’il prĂ©tend internationales, alors que tout comme l’écrit Jean Ziegler, sont des vrais mercenaires Ă  son service exclusif.

Il est bien vrai qu’une rupture avec les puissances occidentales dominantes, n’est pas dans l’intĂ©rĂȘt des minoritĂ©s qui sont au pouvoir dans les pays du Sud, mais parfaitement dans l’intĂ©rĂȘt des majoritĂ©s, c’est-Ă -dire des peuples. N’importe quel peuple souverain du Sud peut progresser tout seul lentement mais sĂ»rement, mais sous l’emprise de l’Occident il n’a aucune chance de s’en sortir.

Ceux qui se rĂ©clament des dĂ©mocraties et ne cessent de voyager, avec ou sans « difficultĂ©s », dans les pays occidentaux pour plaider la cause du peuple feraient mieux de dĂ©voiler le vrai visage hypocrite et dominateur de l’Occident. Ils feraient mieux de le signaler comme l’origine de tous ou presque tous les malheurs, les misĂšres et  les sous-dĂ©veloppements de l’homme du Sud. Il est Ă  l’origine des dictatures, des injustices, des tortures et de toutes les corruptions.

Mais si la dĂ©mocratie dans les pays du Sud  doit signifier l’alternance au pouvoir, la libertĂ© des formations de partis politiques, la libertĂ© d’expression et le tout sous la supervision occidentale, ils ne changeront rien Ă  la situation gĂ©nĂ©rale des peuples. Dans les meilleurs des cas, ils se tourneront au pouvoir, en tant que gardes chiourmes  des intĂ©rĂȘts occidentaux et dans les pires des cas en complices.

Il est curieux de voir des personnalitĂ©s politiques des pays du Sud se faire inviter de forme officielle par des gouvernements occidentaux et prononcer devant leurs parlements des plaidoiries pour la cause de leurs peuples soumis Ă  la dictature tout en faisant, bien sĂ»r, l’apologie du systĂšme dĂ©mocratique occidental. D’autres se font inviter pour les mĂȘmes raisons par des organisations ou des instituts connus pour leur proximitĂ© des gouvernements et Ɠuvrant en tant que rĂ©serves de  futurs dirigeants de la mĂȘme nature. Aux uns et autres ces personnalitĂ©s politiques du Sud sollicitent la compassion des pouvoirs occidentaux «dĂ©mocratiques», pour les  aider Ă  venir Ă  bout des «dictateurs» et ils oublient ou font preuve de comprĂ©hension que ces dictateurs sont placĂ©s et soutenus par ces mĂȘmes pouvoirs. On dirait qu’ils leurs proposent « de meilleurs services » que les dictateurs en place.

Finalement, mis Ă  part une petite minoritĂ© de gens sincĂšres en Occident qui n’ont malheureusement aucune influence sur le cours de cette domination fĂ©roce, la gauche, la droite et leurs extrĂȘmes appartiennent Ă  la mĂȘme philosophie et font la mĂȘme politique vis Ă  vis du Sud, et, tous utilisent ces opposants, d’une maniĂšre implicite ou explicite,  pour faire pression sur les dictateurs quand ils ne remplissent pas le rĂŽle attendu d’eux ou pour les renverser quand ils deviennent inutiles et tentent de s’accrocher coĂ»te que coĂ»te au pouvoir


Ceci dit rien n’excuse les crimes innombrables que commettent les dictateurs et particuliĂšrement les dictateurs arabes qui sont en train de dilapider les potentiels considĂ©rables. Des potentiels qui auraient, depuis longtemps, permis la construction d’une sociĂ©tĂ© amplement prospĂšre comme aucune autre sociĂ©tĂ© au monde. Une sociĂ©tĂ© avec d’autres valeurs et un esprit aux antipodes de l’esprit occidental. Ce qui lui aurait donnĂ© cette autoritĂ© morale et l’aurait rendue rĂ©ellement en mesure d’apporter toutes sortes de soutiens aux autres peuples. Vu sous tous les angles, l’avenir ne peut se construire sous cette domination occidentale fĂ©roce mais contre elle. Et le chemin dans cette direction est beaucoup plus court.    


[1] La Haine de l’Occident de Jean Ziegler Ed. Albin Michel. Page 25

[2]http://www.dailymotion.com/relevance/search/crise%2BfinanciĂšre/video/

 

[3] La Haine de l’Occident  Jean Ziegler Ed. Albin Michel.

[4] Idem page 79

[5] Allocution prononcée par Nicolas Sarkozy le 26 juillet 2007, texte officiel, service de presse de la présidence de la République française.

[6] La Haine de l’Occident de Jean Ziegler page 117

[7] Wikipédia en français.

[8] Le quotidien espagnol El Pais du 08/03/2009

 

 

 

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