(To read arabic text click on the View then Encoding then Arabic Windows)
البوليس السياسي ، يطالب عبد الكريم الهاروني ..بالإمضاء يوميا..!
اعتقال مهندس أول بمدينة نابل
دعوة إلى اجتماع عام تضامني
تدعو جامعة سوسة كل القوى الوطنية الحية إلى حضور اجتماع عام تضامني مع الطلبة المعتقلين للمطالبة بإطلاق سراحهم وذلك يوم الاربعاء 2جانفي 2008 على الساعة الخامسة مساءا 17.00 .
جرى تعذيب المتهمين وأحيلوا على قاضي التحقيق دون حضور محامين تونس: أحكام قاسية لمتهمين إسلاميين في أحداث سليمان تثير جدلا بين الحكومة والمعارضة
الرئيس التونسي يتعهد بتعميق مناخ الحوار في بلاده
إلى أمهات المساجين السياسيين وفقط
ملاحظــة : هذه كلمات خارج المقال، دعوة صادقة إلى كل من قرأ هذه الأسطر أن يتوجه إلى الله خالصا صادقا وبقلب سليم، في الهزيع الأخير من الليل بركعتين، يجعلهما لأخينا المبتلى، فألحّوا في الدعاء، عسى أن يكون من بيننا من مقامه عند الله رفيع، والله على كل شيء قدير.
المصدر : موقع اللقاء الإصلاحي الديمقراطي www.liqaa.net
حوار مع الصحفي عبد الله الزواري
القيادي الإسلامي المنفي في وطنه
الجزء الأول
حاوره فوزي الصدقاوي
1. الأستاذ عبد الله الزواري نشكركم على حسن إستقبالكم لنا ، ونفتتح محاورتنا لكم بالسؤال عن تجربتم داخل الحركة الإسلامية، كيف كانت منذ البدايات ؟ وكيف عشتم عقودها الثلاث ؟
بسم الله الرحمان الرحيم ،لايدّعي المرء أنه كان من أوائل من بعث هذه الحركة لكني كنت من المجموعات الأولى في السبعينات التي قدمتْ إسهاماتها في هذا المجال ، بعد الإخوة الأكبر سناً والأغزر علماً والأخصب تجربة ،الإخوة راشد الغنوشي وصالح كركر وعبد الفتاح مورو و..البوغانمي ، فكان لي شرف الإنخراط في الهيئة التأسيسية لحركة الإتجاه الإسلامي سنة 1981 ، وفي تلك الفترة كنتُ مسؤول الحركة في جهة الكاف وسليانة ، ونحن الآن[1] في شهر نوفمبر2006 نتذكر أنه منذ خمس وعشرين سنة كانت الحركة تستعد لعقد مؤتمرها الثالث في ديسمبر الذي حمل وقتها عنوان مشروع الأولويات ومن المعلوم أن المؤتمر التأسيسي للحركة كان في صائفة سنة1979 ثم كان مؤتمرها الإستثنائي في أفريل1981 الذي كان الداعي لعقده إنكشاف تنظيم الحركة لدى السلطات الأمنية في ديسمبر1980. ثم كان في سنة 1984 المؤتمر الإنتخابي الذي جاء عقب سراح قيادة حركة الإتجاه الإسلامي التي جرى إعتقالها في جويلية-أوت 1981 للبت والحسم في المسألة التنظيمية بعد خروج القيادات من السجن وعودة بعضها الأخر من الخارج . ثم ستعقد الحركة كما قلنا مؤتمرها الثالث في نوفمبر سنة1986 تحت شعار : مشروع الأولويات .
في مثل هذا الشهر إذاً ، منذ عشرين سنة كانت هياكل الحركة تتمدد على طول البلاد وعرضها مدنها وقراها وكان مطروح على كثير من أعضاء الحركة البت في هذا المشروع ، وكان المؤتمر قد إنعقد برئاسة الأخ راشد الغنوشي الذي كان تحت ما يشبه الإقامة الجبرية حيث كان يخضع للمراقبة المستمرة و اللاصيقة دون حكم قضائي وكان المؤتمر قد إنعقد في ظروف أمنية صعبة وكللت أعماله بنجاح نسبي ، واليوم بعد عشرين عاماً تجد الحركة نفسها في وضعية جديدة تلتقط فيها أنفاسها وتعيد النظر في مشاريعها ورؤاها ، والواقع أن بين 1986و2006 يمكن أن نلاحظ الإختلاف ففي 1986 كانت الحركة ترتبط فيها مع أحزاب تلك الحقبة في علاقة تتميز بمستوى من النضج والتفاعل الإيجابي لكنها شهدت فتوراً كبيراً في المرحلة اللاحقة وضعفاً عاماً ، لكن نحمد الله أن المعارضة في الوقت الحاضر بدأت تبحث عن نفسها وعن نقاط التلاقي فيما بينها إذ أن ما يجمعها من نقاط أكثر مما يفرقها ونأمل أن يتواصل هذا التلاقي إلى مزيد من الإيجابية ، إذ على المعارضة أن لاتنسى أن هدفها هو النظام الذي ما إنفرد بطرف سياسي إلا وضيّق عليه وحاول تدمير بناه التنظيمية وهياكله . فليس على الأحزاب الجادة أن يكون خصمها الأول غير هذا النظام الذي سعى إلى القضاء على الجميع وظل يعتبر نفسه صاحب المنة والفضل كلما سمح لأي حزب بالوجود، فليس للمعارضة الجادة من خصم غير من إعتدى على الجميع وكمم أفواه الجميع ، ولايمكن للتباينات الفكرية والإيديولوجية والسياسية بين المعارضات أن تكون مانعاً للتلاقي والتوحد وللنضال المشترك من أجل تحقيق أهداف مشتركة: حرية التعبير ، حرية التنظم ، حرية التنقل ، الحق في الإعلام وجميع ما تتضمنه القوانين واللوائح الدولية .
بعد عشرين سنة يبدو أن الحركة مُقْـدمة على عقد مؤتمر جديد نتمنى أن يكلل أعمالها بنتائج إيجابية تعيد للحركة صيتها ومكانتها داخل البلاد [2]
2. توقيت ولادة حركة الإتجاه الإسلامي سنة 1981 يثير لدينا سؤالاً فيما إذا كان إنبعاثها خياراً بلغت فيه الحركة لحظة نضجها واكتملت فيها دورة نموها، أم أن الظروف الأمنية التي وجدت فيها الحركة نفسها قد دعت إلى الإعلان عن تأسيسها.
لعل المستقرأ للواقع الإسلامي يلاحظ أن الإسلام كدين وكدعوة وكفكر و كثقافة ينتشر ويشهد زخم كبير في ظل الحريات والعمل العلني حيث لا تشهد الساحة غير صراع للأفكار، ففي مثل هذه الظروف لا خشية على الإسلام. وسيكون المرء مكابراً لو قال أن الحركة أعلنت عن نفسها سنة1981 بعد إكتمال دورة نموها الداخلي ولم يكن للظروف الأمنية أي دخل . فقد عجّل الوضع الأمني بعض الشيىء في الإعلان عن الحركة ، لكن في ذلك الوقت أيضاً كانت هناك قناعة عامة داخل الحركة أن في أجواء الحريات لاخشية على الفكر الإسلامي في أي موضوع يطرح للنقاش ولعل هذا ما كان قد ذهب إليه إبن حزم في معنى قوله تعالى( ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا )[ سورة النساء آية141 ] فيقول أن السبيل لايعني أن الله لن يجعل للكافرين على المؤمنين سبيلاً مادياً ، ففي التاريخ الإسلامي وفي عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كما في عهد الصحابة، إنتصر المسلمون وإنهزموا ، لكن في إطار الجدل الفكري والحضاري لن يكون للفكر غير الإسلامي أي سبيل على الإسلام فينتصر عليه . بينما في الجانب المادي أصابت المسلمين الهزائم كما غنموا الإنتصار. فـ«السبيل» هنا هو النقاش الذي يدور حول الدين والسياسة والإجتماع والثقافة ، فالفكر الإسلامي لايمكنه أن ينهزم في مواجهة الفكر الماركسي أو الفكر القومي أو غيرهما .. لكن هذا يتحقق في ظل مناخ من الحريات العامة التي تفسح المجال للجميع وليعرض حينها كل صاحب رأي قناعاته وأفكاره بحيث يقوم النقاش بين الطرفين على أساس الحُجة و الحُجة المضادة ، فلاخشية على الإسلام من صراع من هذا القبيل .
إذا هذه القناعة هي التي كانت تدفع أعضاء الحركة إلى الخروج للعمل العلني القانوني ومن ثم الإعلان عن نفسها في جوان1981 ، فلو أن العامل الأمني لم يعجّل بإعلان الحركة عن نفسها ، ربما لم تكن الحركة لتطيل أكثر من ستة أشهر أو سنة على أقصى تقدير لتعلن عن نفسها بصورة طبيعية ، وذلك لأن القناعة بضرورة العمل العلني كانت لدى أعضاء الحركة عامة وقوية . ولأننا نعيش في ظل نظام قمعي يرفض العمل الإسلامي المنظم، فالعمل السري مرحلة ضرورية لإعداد النفس قبل الظهور العلني الذي، كما أسلفتُ بالقول، كان قناعة راسخة لدي الجميع، لذلك جاءت حادثة 5 ديسمبر لتعجّـل بالإعلان فقط ، ففي 05ديسمبر1980 إكتشفت السلطات الأمنية التونسية لأول مرة أن العمل الإسلامي الموجود في المساجد والمدن والقرى التونسية لم يكن عملاً عفوياً وإنما كان مترابطاً فيما بينه من شمال البلاد إلى جنوبها بتنظيم يُرتِبُ أشغاله . وإنكشف هذا على إثر إجتماع للمكتب التنفيذي للحركة المنعقد بمقر جريدة الحبيب، فهال السلطة ما إنكشف لها من أمر هذه الحركة وقامت بحملة إيقافات في صفوف العناصر البارزة منهم حبيب ريحان من بنزرت و محمد سلمان من قفصة وحبيب اللوز من صفاقس….وشملت هذه الإيقافات بضع عشرات من الأفراد تم لاحقاً الإفراج عنهم بعد التحقيق. كان لدى القائمين على العمل الإسلامي قناعة قوية أن النظام يُعِدّ عُدته للانقضاض علينا، وكانت علاقتنا مع المعارضة جيدة وجلسات الحوار مع الديمقراطيين الإشتراكيين والحزب الشيوعي والوحدة الشعبية (واحد) فقد كانت علاقات طيبة وجلسات أسبوعية مستمرة وعمل مشترك وبيانات مشتركة ، وكانت لدينا مجلتي المعرفة والمجتمع ثم لاحقاً جريدة الحبيب[3] ومع أن الصحف التونسية كانت تتحدث عن الإتجاه الإسلامي و التيار الإسلامي فقد كان الحرص أن يتم الإعلان عن الحركة فلا ينقضّ النظام علينا وقسم من شعبنا لاعلم له بوجود هذه الحركة.
ثم كانت محاكمات سنة1981 التي شملت عددا من قياديي الحركة، فكانت الأحكام الثقيلة للإخوة راشد الغنوشي وصالح كركر وصالح بن عبد الله وعلي نوير رحمه الله وحبيب ريحان وبنعيسى الدمني و الفاضل البلدي (غيابياً) و أخرون جميعهم صدرت ضدهم أحكام بعشر سنوات سجن ، ثم تلي ذلك أحكام بثمانية سنوات لـعبد لعزيز التميمي وضو السويد ومحمد الصالح الشنني وأنا ثم تليها أحكام بخمسة سنوات لوليد البناني… وبعد المحاكمة تم فصل أصحاب الأحكام الطويلة عن أصحاب الأحكام القصيرة، فكنتُ من ضمن سبعة عشر سجين إسلامي في سجن برج الرومي ببنزرت رفقة مجموعة بنزرت الذين أقاموا معنا بالرومي نظراً لكونهم من المدينة ، وهم علي الغالي ومحمد علي المغربي وصالح الصفاقسي والبقية أحكامهم طويلة . وبموجب عفو رئاسي تم إطلاق سراحنا في أوت 1984.
3. إذًا هذا التيار الإسلامي تحوّل إلى حركة سياسية ، لكن ما يمكن أن نلاحظه هو أن السياسي طغى على الروحية الحاكمة لمشروع الحركة ، وصارت وتيرة السياسي متصاعدة على نحو متسارع ، كما لو أن الحركة تنقاد وراء واقع سياسي جارف أفقدها القدرة على ضبط النفس لصالح توازن معقول بين السياسي المحكوم بلحظة الواقع ومشروعها الحضاري الذي يحتكم إلى رؤية إسلامية يمثل فيها الروحي والأخلاقي حزامها ومقصدها ،لم يكن ذلك فقط قبل سنة1987 بل كان أيضاً بعدها .
في واقع الأمر السياسة تشمل كل حياتنا، وما يقوم من تمايز بين الروحي في معناه التعبدي وبين الإسلام في معناه العام وما يشتمل عليه من سياسة بما هي أهم أركانه، فليس في الإسلام رهبانية،فجزء هام من الترقي الروحي يعود إلى الفرد بحد ذاته ، وليس مطلوب من الحركة ، في رأييّ ، أن ترعى الفرد في كل صغيرة وكبيرة ، فهي تحضن الفرد وتحضّه على تنمية روحه لكن ليس عليها الاعتناء به في هذا الجانب بصورة كلية وتفصيلية .فالأمر موكول للإستعداد الذاتي من أجل تنمية هذا الجانب في شخصيته .فالحركة لا تُلزم أبناءها صيام النوافل أو قيام الليل وإنما توجههم إليها وتحرص أن تجعل ذلك في صلب أنشطتها العامة منها والخاصة . قد يكون التفاوت بين الجانب الروحي والجانب السياسي ناتج بدوره عن الواقع السياسي ، فإضطرارنا في السابق إلى العمل السري لم يساعد على تحقيق مثل هذا التوازن ، فلو كان عملنا علنياً ، وإجتماعاتنا علنية وإتصالاتنا ونشاطاتنا كذلك فإن تأطيرنا سيكون أفضل والتوازن بين الروحي والسياسي سيكون أفضل ، لكن نتيجة لواقع القمع والمنع من العمل القانوني و التضيّق على الحركة وأبنائها في حرية العمل ، كانت الحركة في حدود ضرورات تلك المرحلة الأمنية تجتهد في توفير توازن معقول بين السياسي والروحي . فنحن ننظر نظرة واقعية للإسلام ، و ننطلق في تصورنا للمسألة من إعتبار أن ما هومطلوب من المسلم أساساً هو أن يكون إنساناً صالحاً وليس إنسان حافظ للقرآن مثلاً ، فالصحابي الجليل خالد بن الوليد خاض حروباً كثيرة وإنتصر فيها جميعاً لكنه لم يكن من حفظة القرآن ولم يكن ذلك نقيصة فيه، وكان يقول: شغلني الجهاد في سبيل الله عن حفظ القرآن ، ففي الحركة ذاتها نجد من كان متميزاً في الجانب الروحي ، من غير ذكر للأسماء إذ لا نزكي على الله أحد . كما في الحركة أيضاً من أبنائها من يغلب عليه نمو المقدرة السياسية والنضج السياسي ويتضاءل فيه تناسباً الجانب الروحي ، ولم يكن مع ذلك هذا التمايز نقيصة في هذا ولا كان خصلة في ذاك ،فهو إختلاف في الميولات بين الناس جُبل عليه الخلق جميعهم ليحقق تكاملا تقتضيه حياة الناس.
وإجابة لما يمكن لسؤالك أن يستبطنه من إيحاءات من أن التوازن بين الروحي والسياسي كان يمكن أن يضبط فعل الحركة الإسلامية ويجنبها المزالق المحتملة أستطيع أن أقول جازماً ، أن النظام كان يستعد للإجهاز على الحركة بقطع النظر عن أعمال الحركة ورؤاها في التسعين من القرن الماضي . كان النظام يستعد للإجهاز على الحركة وهويبحث فقط عن الفرصة المناسبة ،وإن لم توجد الفرصة كان لامحالة سيجدها . تذكروا جيداً أنه قد تم نشر وثيقة في أخر صائفة سنة 1990 في جريدة الفجر هي عبارة عن رسالة موجهة من رأس السلطة إلى الجهات الأمنية تدعوها إلى البحث عن العناصر الفاعلة في الحركة وإطاراتها وهياكلها …وكان بها ملاحظة تطلب أعضاء الديوان السياسي للحزب الحاكم أن يبدي رأيه في المسألة. فقد كان النظام مصِممٌ على ضرب الحركة مهما كان تصرفها وموقفها وكان سيعمل على إيجاد حادثة شبيهة بالـ(منشية) [4] على نحو( منشية /باب سويقة)[5] ولمن كانت له الفرصة لمعايشة أبناء قضية باب سويقة والإستماع إليهم سيعلم أن ما حدث بباب سويقة لم يكن بفعلهم بالصورة التي أدينوا بها ، فلأول مرة في تاريخ القضاء التونسي تصدر أحكام ويقع تعقيب الحكم ويقبل التعقيب لتصدر أحكام جديدة ففي القضايا السياسية في تونس منذ الإستقلال إلى اليوم كانت تصدر الأحكام قاسية في المرحلة الأولى ثم يرفض التعقيب في المرحلة الثانية ثم ترفض الأحكام ، إلا في قضية باب سويقة وأكثر من دليل يمكن أن نسوقه يؤكّد أن إعادة النظر في هذه القضية كان لإعتبارات سياسية بحتة وليس لإعتبارات قانونية . فقد كان الحزب الحاكم وقتها قد شعر بالإهانة بعد تلك الحادثة وكان عليه أن يثأر لنفسه ويمسك القضاء بيده ويستخدمه لينتقم من حركتنا .
4. كانت حادثة باب سويقة مع ما يمكن أن يقال عنها من الناحية القانونية والمحاكمات التي أعقبتها في ظل شروط غير عادلة وما حملته من دلالات ، في تقدير المراقبين للشأن التونسي،فاتحة لشروع النظام في عزل الحركة والإحتجاج على سياساتها ، فكيف تقدّرون من جهتكم ذلك المنعطف ؟
مسألة العزلة السياسية التي أراد النظام أن يَشُلّ بها فعالية الحركة الإسلامية في التسعينات لم تكن الحركة مسؤولة عنها بصورة رئيسية والدليل أن الأطراف السياسية التي إنفضّت عن الحركة في حينها عادت اليوم إلى الحركة بطريقة أو بأخرى للتنسيق والتعاون والتفاعل واللقاءات المشتركة . فقد قدمت بعض الأطراف السياسية وقتها التحالف مع النظام على العمل مع الحركة ،وأعتبرت النظام حليفاً إستراتيجيا إلى أن خاب ظنها فيه في السنين الأخيرة.فكل من إنتهت مصلحة النظام معه ، إما أحاله على القضاء للمحاكمة أو أبعده أو سجنه . فبعد أن كان الإتحاد العام التونسي للشغل الطفل المدلل لدى النظام خوفاً من«الإتجاه الإسلامي/ حركة النهضة»حين إنتهى دور السحباني تخلص النظام منه ، وحين إنتهت مصلحته مع مواعدة تم التخلص منه وألقي به في السجن ، وحين إنتهى العمل بالتليلي زُجّ به هو أيضاً في السجن ، وهكذا فكلما قضى النظام مآربه بأحدٍ تخلّص منه على الفور، وهو مصير ينتظر جميع الأحزاب «المعارضة» الموالية للنظام فلكل منهم ملفات مفتوحة ولو شاء منير الباجي أو إسماعيل بولحية الخروج عن بيت الطاعة فسيجدا نفسيهما في السجن لأن تصرفات مالية ستكشف( مزيفة أو حقيقية) من يدري ؟ يعود تاريخها إلى ثلاث سنوات أو عشر سنوات.
ففي المحيط السياسي التونسي هناك شيء من قبيل العقدة السياسية إزاء النهضة يشعر بها عددٌ من الأطراف السياسية في تونس ، وهذه العقدة تتمثل في أن هذا الحزب الجماهيري الضخم الذي كان يضم آلاف الطلبة وآلاف التلاميذ وآلاف العمال وهو منتشر في كل المدن التونسية والقرى والمداشر والأرياف ، إستطاع النظام أن يجهز عليه.وهكذا أرهب النظام المعارضة فجعل من تصفية الطرف السياسي الأكبر في الشارع(حركة النهضة) درساً يتعض به بقية المعارضة الأقل حجماً ، ثم إن عقدة أحزب الديكور هذه ، هي أنها يوم تخالف النظام في قضية بسيطة وتخرج عن بعض الخطوط الحمراء أو حتى الخطوط الوردية ستجد هذه الأحزاب نفسها أو قياداتها في السجن ، وهو المآل الذي إنتهى إليه مواعدة أو السحباني أو التليلي ، فهذه العقدة ترسم المسار الأكثر سلامة للفعل ، بل وتسوّغ البحث عن مبررات من شأنها أن يطمئن بها إلى تواطئه والإنسياق وراء السياسة المقررة .
ففي تقديري ما كان لنـظام سبعة نوفمبر أن يستمر لو أن المعارضة قدمت العمل المشترك على عملها مع النظام، فالذي ساعد النظام على بلوغ أهدافه هو وجود مجموعة من الأحزاب والشخصيات السياسية والمثقفين الذين اختاروا السير مع النظام. لو أن عمل الجميع تركز على أن حق التعبير هو حق مقدس لايجوز لأية سلطة أن تنتهكه ، ولو أن الجميع جعلوا من السجن السياسي محرم و التنظم السياسي حق مكفول للجميع لكان حال البلاد أفضل مما هي عليه الآن . لكن بعض المعارضة حينها لم تكن تجد غضاضة في غض الطرف عن إنتهاكات النظام إن كانت تلك الانتهاكات تستهدف حركة النهضة التي إكتسح أبناءها الجامعة . وبدلاً من أن يقف الجميع ضد تلك الانتهاكات، كانت مباركتهم لتلك الانتهاكات قد عمّقت لدى النظام رغبته في مزيد من الإنتهاك ليصبح هذا الإنتهاك بعد حين واقعاً مقنناً ستجري أحكامه على الجميع . فقوة النظام من قلة تنسيق المعارضة فيما بينها وأيضاً من سوء ظن بعضها ببعض. فالقول أنه لو تركت حركة النهضة تشتغل فستأكل الأخضر واليابس قول كان يهيأ لمعاداتنا وضربنا فالأصل أن من يعتقد في كونه ديمقراطي كان عليه أن يدافع عن حق أي مواطن تونسي في التعبير عن رأيه أو ممارسة السياسة من داخل أي حزب يختار.
غير أن الأحزاب السياسية ذات العمق العقائدي لايمكن القضاء عليها بجرة قلم أو بقرار من رئاسة الدولة، فليس هناك من خيار أمام السلطة إلا التحاور معها بعد فشل كل الوسائل القمعية الأخرى ، فماذا حقق عبد الناصر بضرب الإخوان المسلمين ، ذهب عبد الناصر وبقي الإخوان وحافظ الأسد الذي دمر مدينة حماة على رؤوس الإخوان المحتمين ببيوتها ، ذهب حافظ الأسد وبقي الإخوان ، ماذا فعل صدام مع حزب الدعوة وغيره ، ذهب صدام وبقي حزب الدعوة . فواهم من يعتقد أن الإجراءات والتضيقات والملاحقات البوليسية والمحاكمات يمكنها أن تقضي على حزب سياسي بقطع النظر عن هذا الحزب السياسي من يكون .
وفي الوقت الحاضر بات من المستحيل عودة المواجهة بين السلطة و الإسلاميين فقد إتعضت المعارضة بدرس التسعينات وتأكدت أن ترك الإسلاميين لوحدهم في المواجهة لم يكن في مصلحتها ولا في مصلحة البلاد .
ولقد سبق لنا أن صرّحنا في أكثر من بيان ومناسبة أن حركتنا، حركة النهضة لا تحتكر هذا الدين، وما ينطبق علينا في ما يتعلق بالإسلام، ينطبق أيضاً على غيرنا ممن ينطقون باسم الديمقراطية أو التقدمية أو الاشتراكية أو العروبة أو الدستور .فالمواجهة الضرورية ليس بإستخدام العنف ضد طرف سياسي وإنما بفتح مجال الحوار للجميع ، ونحن في حركة النهضة لانخشى الحوار بل واثقون أن الحوار يقوينا، وما نعلمه جيداً هو أن فرعون كما جاء في القرآن لم يرفض النقاش ودعا ليتكافح مع موسى يوم الزينة على مرأى ومسمع من الناس أما حكام اليوم فليسوا على إستعداد ليخوضوا غمار مناقشات وحوارات مع خصومهم ، فليس بأيديهم غير الاستئصال وخداع الرأي العام .
والمحاكمات السياسية السابقة بما فيها تلك المتعلقة بإتحاد الشغل كانت تدين النقابيين بقلب نظام الحكم ، وضبطت حينها سلاسل وقضبان حديدية وحجارة في سطوح إتحاد الشغل وإتحاد الطلبة ،وكانت الكذبة تنطلي في كل مرة على المعارضة ،فنفس التهم كانت توجه إلى اليوسفيين واليسار وإتحاد الشغل والوحدة الشعبية و نفس السيناريوه يُعاد في كل مرة واُعيد مع الإسلاميين في تسعينات القرن الماضي . لكن هل سيظل واقع الإسلاميين في حالة إستضعاف دائمة ، لن يكون الأمر كذلك أبداً لأن متغيرات دولية ونمو داخلي في مستوى الوعي السياسي والحضور البشري في الساحة جعل من الوجود الإسلامي في عدد من الدول وجوداً معترفاً به بدرجات متفاوتة مثل مصر والأردن و الكويت واليمن والجزائر والمغرب ولبنان والسودان وتركيا وفي أسوأ الأحوال يُغض عنها الطرف كما يحدث في مصر ولن تظل تونس إستثاءاً أبدياً .
الواقع أن الحركة الإسلامية منذ ظهورها لم تعش في ظروف عادية، وأبناء الحركة جميعهم مع المراجعة وتقييم مسيرة الحركة رغماً عن هذا الظرف الإستثنائي لكن ذلك يجب أن يُحدِث تَعطيلٌٌ لكل جهد عملي ،وأنا لا أقول أن خط الحركة كان مقدساً ودون أخطاء ، لكن مع تلك الأخطاء إن وجدت، ليس هناك ما يبرر وقوفي بعيداً عن الإهتمام بشأن الحركة ،فهناك مخلفات محنة التسعينات التي أورثت مشاكل إجتماعية في مستوى السجناء المسرحين والمبعدين أيضاً وخصاصة وأمراض نفسية وبدنية في وضعيات حرجة وما إلى ذلك من المشاكل التي يجب الاعتناء بها بتوفير إسناد إجتماعي لصاحب الحاجة .
أما على المستوى الخارجي فحركتنا لم تقطع أبداً إتصالاتها مع أي طرف سياسي ، وفي الوقت الذي كانت حركة الوحدة الشعبية 1 ترفض الجلوس مع حركة الوحدة الشعبية 2 وكان الحزب الشيوعي يرفض الجلوس مع حزب العمال الشيوعي التونسي ، كنا نحن في حركة النهضة نجلس مع جميع الأطراف بما فيهم السلطة، لم نكن نرفض الحوار مع أحد من الأطراف الوطنية، وقد أعربت الحركة في عدة مناسبات على إستعدادها للمصالح مع السلطة رغم المظالم التي لحقت بها طوال السنين الماضية،لكن أسمعتَ لو ناديتَ حياً ، والسلطة لم ترفض التحاور معنا فقط بل هي ترفض التحاور مع الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان وترفض الحوار مع نقابة الصحافيين وترفض الجلوس للتحوار مع الأحزاب القانونية التي منحتها التأشيرة ، فكيف يمكن محاورة هكذا نظام ، فالدكتور المرزوقي لايجانب الصواب حين يقول أن هذا النظام لا يَصلُح ولا يُصلَح.
….يتبع
********************************************
[1] كان ذلك خلال لقاء بالأستاذ عبد الله الزواري في شهر نوفمبر 2006 بجرجيس وقبل أن تعقد حركة النهضة مؤتمرها الثامن في جوان 2007
[2] سينعقد المؤتمرالثامن لحركة النهضة التونسية في الخارج في جوان 2007
[3] مجلةالمجتمع / مجلةالمعرفة / هي المنشورات الدورية التي كانت تصدرها الحركة في طور الجماعة الإسلامية وإثر إعلان حركة الإتجاه الإسلامي عن نفسها أما جريدة الحبيب:فهي المطبوعة الثالثة للحركة بعد مجلة المجتمع ومجلة المعرفة، ولم يوزع منها إلا ثلاثة أعداد قبل إيقاف صدورها.
[4] حادثةالمنشية: تعرض الرئيس المصري جمال عبد الناصر في 26 أكتوبر1954 لمحاولة اغتيال فاشلة في ميدان المنشية بالإسكندرية ستُتَهمُ جماعة الإخوان المسلمين بترتيبها وسيَشن نظام عبد الناصر على إثرها حملة اعتقالات واسعة ضدهم .
[5] واقعة باب سويقة :قام عدد من الإسلاميين المتعاطفين مع حركة النهضة في مطلع تسعينات القرن الماضي بحرق مقرّ لجنة التنسيق للتجمع الديمقراطي الدستوري، لما بلغ إلى علمهم أن قوائم ومعلومات بأسماء إسلاميين يجري تجميعها هناك قبل الإعداد للإعتقالهم، أما بقية المشهد فقد أثثت فصوله فرق الأمن التي إلتحقت بالمكان لتجعل من الواقعة « جريمة نكراء »إلا أن كثيراً من الغموض إكتنف العملية ذاتها والظروف التي أدت إلى وفاة الحارس السيد عمارة السلطاني وقد شكّلت تلك الواقعة صدمة في نفوس عدد من قيادات الصف الأول داخل حركة النهضة: الأساتذة عبد الفتاح مورو والفاضل البلدي وبن عيسى الدمني ونور الدين البحيري الذين قرروا ساعتها تجميد نشاطهم داخل الحركة. وفيما وصفت السلطة هذه العملية بالإجرامية، أكدت حركة النهضة أنه لا علاقة لها بهذه العملية ولا علم لها بها قبل وقوعها، وقد إستغلت السلطة هذه الواقعة لتشن حملة واسعة النطاق على الألآف من أبناء الحركة وقياداتها بعد أن حكمت بإعدام إثنين من الإسلاميين .
زعيمة الحزب الديمقراطي التقدمي ميّة الجريبي لـ”آفـاق”: نعيش أزمة دستورية في تونس
(المصدر: موقع “آفـاق” بتاريخ 28 ديسمبر 2007)
أحزاب تضيق بأبنائها
نشرت إحدى الصّحف الوطنية التونسية في بداية هذا الأسبوع تحقيقا بعنوان ” هل تضيق المعارضة بالرأي والرأي الآخر… ولماذا اللجوء إلى الاستقالات؟ ” استطلعت فيه آراء بعض النواب المنتمين إلى المعارضة. وتباينت المواقف من هذه المسألة، ففي حين اعتبرها البعض من المسؤولين الحزبيين عديمة التأثير والفاعلية اعتبرها الآخرون علامة على وجود خلل في آليات العمل الحزبي والسياسي داخل المعارضة وأساسا البرلمانية منها.
ويشي اختلاف التقييمات في اعتقادنا باستمرار حالة التقاطع بين القيادات الحزبية وعدد من الإطارات التي لم تعد قادرة على الاستمرار في ظلّ تواصل آليات العمل القديمة والتقليدية في تسيير الأحزاب ورغبة بعض المتنفذين داخلها في السيطرة على هياكلها وتدجين هذه الهياكل وسلبها كلّ فاعليتها القانونية والسياسية. فليس من باب التجني القول إنّ أغلب أحزاب المعارضة البرلمانية تعيش حالة انفصام في الشخصية السياسية، حيث تنشد من جهة الارتقاء بممارستها السياسية وإضفاء مسحة ديمقراطية على طرق اشتغالها،
ومشدودة من جهة أخرى إلى مقولات الرأي الواحد وتأهيل القائد الواحد واعتبار ما يصدر عنه من أقوال وأفعال مصدرا من مصادر الإلهام السياسي.
لذلك تتعامل هذه الأحزاب مع ظاهرة الاستقالات داخلها بعبثية وعدم مسؤولية فتعتبر المستقيل مارقا وضالا ومرتبطا بالمناوئين الذين لا يعلم من هم سوى قادة هذه الأحزاب. فكما يكّفر المتعصبون
من ليس على مذهبهم يُكّفر من يطالبون بتأهيل أحزاب المعارضة وجعل القرار الحزبي نابعا من الهياكل وليس من أهواء القيادة.
وبالتوازي يشير قادة هذه الأحزاب في وسائل الإعلام إلى روح الوفاق التي تميّز العلاقة مع المناضلين وإلى الإجماع حول الاختيارات الحزبية ويؤكدون دوما على حقّ الأقلية في التعبير عن مواقفها ضمن الأطر الحزبية القانونية والشرعية.
إنّ المنطق الديمقراطي يفرض على هذه الأقلية الالتزام بقرارات الأغلبية مع صون حقّها في التعبير عن رأيها لكن هذا يفترض شرطا مهمّا وهو أن تكون الأغلبية محتكمة إلى هياكل ديمقراطية تمارس مهامها في كنف الشفافية.
وفي اعتقادي فهذا الشرط مفقود لدى بعض هذه الأحزاب لذلك تكون الاستقالة تعبيرا عن رفض لمنهج غير ديمقراطي وليست تخليّا عن المسؤوليات النضالية وهي استهانة بهياكل الأحزاب وتملّص من الواجب الحزبي.
والاستقالة هي تعبير عن انعدام شرط تكافئ الفرص داخل أحزاب المعارضة حيث لا تخضع المسؤوليات الحزبية في أغلبها إلى منطق الاستحقاق وإلى منطق المحاسبة. فمدى قربك أو بعدك عن القيادة هو الذي يحدّد حجم وجودك الحزبي. وتجد هذه الظاهرة حضورا لافتا في المناسبات الانتخابية، فمع بعض الاستثناءات، يسيطر المقربون من القيادة على رئاسة القائمات الحزبية مثلا وتتداخل المصالح بالعلاقات الذاتية وغيرها من العلاقات.
ولا شكّ أنّ هذه الأحزاب تعيش حالة تيهان سياسي بتغاضيها عن مناقشة قضاياها الداخلية بكلّ مسؤولية وجرأة بمنأى عن الشعارات التى لا نحمل معنى ولم تعد قادرة حتى على إقناع رواد الأقسام التحضيرية السياسية.
فأغلبية الناخبين التونسيين فقدوا الثقة في غالبية هذه الأحزاب التي باتت تمثل عبئا على الدولة، وقدرتها على الاستقطاب محدودة، وخطابها آخذ في الترهل، وشبابها على قلّته يعاني التهميش والإقصاء، وصحفها فاقدة لكلّ هوية، وهي غائبة بامتياز في كلّ القضايا الوطنية وغير قادرة حتى عن الدّفاع عن مواقفها بكلّ وضوح.
حالة من الارتباك تسود هذه الأحزاب بدت في التبشير بوجود قوى شدّ إلى الوراء تعيق نموّ المنوال الديمقراطي الوطني دون تحديد لهذه القوى. واتّهام هذه القوى بأنّها أحد أسباب ضعف المعارضة وعدم انتشارها. وهذا التبشير بوجود قوى خفيّة وسحرية هي إحدى الحروب الوهمية التي تخوضها بعض المعارضات وتحاول من خلالها تصدير أزمتها الداخلية وخلق أعداء وهميين.
ومن المفارقات أنّه رغم توفّر كلّ إمكانات العمل السياسي وتوفر كلّ إمكانات المشاركة في الحياة العامة بما وفرته الدولة من فضاءات على المستوى التشريعي و غيره فإنّ بعض هذه الأحزاب لم يستطع مواكبة هذا السياق الديمقراطي لأنّها ما تزال عاجزة عن استعاب شروط العمل الديمقراطي ولم تتخلص بعد من عقلية الأب / القائد المدرك لكلّ شيء والمتحكم في كلّ شيء والعارف بكلّ شيء ولولاه لكان الحزب نسيا منسيا.
شوقي بن سالم
إعلامي
عربيا وتونسيا : بين الحكم والمعارضة نسف لحقيقة المشهد العام …
تحقيق حول تونس نيوز
مية الجريبي / الأمينة العامة للحزب الديمقراطي التقدمي
في أحد أيام ما أصبح يكنى بسنوات الرصاص، منذ سبع سنوات خلت قرر مجموعة من الوطنيين كسر طوق التعتيم وإضاءة شموع التواصل بين المناضلين، بين المغتربين، بين الداخل و الخارج، بين التونسيين أيا كانت رؤاهم و مشاربهم. قرروا تجاوز الإحباط و جعلوا من الاختلاف ثراء وفتحوا صفحات مجلة الكترونية للخبر، للتحليل، للانطباع، للرأي وللرأي المخالف. هل كانوا واعين آنذاك أن مبادرتهم ستحتل هذا الحيز في المشهد الإعلامي والسياسي التونسي؟ لا تتسنى لي الإجابة، لكن الأكيد أنهم كانوا يمارسون قناعة أساسها الواقف في مكانه متقهقر وأساسها ضرورة الفعل الإيجابي في مواجهة الظلام والاستبداد. نشروا المعلومة، وفروا فضاءات للجدل، أثبتوا حيادهم وتفتحهم على الجميع، ومع مرور الأيام أصبحت تونس نيوز مرجعا ضروريا للآلاف من المناضلين ولمتابعي الشأن العام بل ومعطى وطنيا يؤكد يوما بعد يوم أن الثبات والاطراد والانفتاح لا بد وأن يؤتي أكله ولا بد أن يؤسس للإيجابي ويبني للمثمر مهما كانت الصعوبات ومهما كانت النقائص والهنات. وهل يخلو أي عمل بشري من النقائص؟ قرر إخواننا الأجلاء إيقاف المسار (على الأقل في شكله الحالي) فما عسى أن يكون تفاعلنا غير تجديد الشكر الجزيل لهذه الإضافة النيرة في رصيد النضال التونسي، وغير الألم ثانيا لهذا القرار الصعب، وغير الأمل ثالثا في أن نراهم يعدلون عن هذا القرار وإن استوجب ذلك تغيير الصيغة الحالية أو إعادة صياغتها، المهم أن تتواصل هذه التجربة رسالة لكل من ظن أو يظن يوما أن الظلام لا يبدد، رسالة مفادها أن شموع الأمل لا بد وأن تنير الليل المدلهم طال الزمن أو قصر. **************************** كمال العبيدي / صحفي/ واشنطن ترددت كثيرا قبل تلبية رغبتك في التعليق على رسالة الاستئذان بالانصراف لفريق تونس نيوز لسببين: أولا، لأنك عبرت في مقال جميل عما شعر به العديد مثلي من مرارة وحسرة إزاء قرار بغلق موقع يحمل “أحلام المنفيين والمهجرين والمشردين” وينطق باسم المعتقلين والمحاصرين منذ عشرين عاما في نفق السابع من نوفمبر. ثانيا، لأني أتصور أن هذا الفريق الذي ضرب منذ عام 2000 مثالا رائعا في التضحية والإيمان بالحق في حرية التعبير والتواضع والوعي بقدرة التونسيات والتونسيين على التخلص من الاستبداد اتخذ هذا القرار الصعب لأسباب قاهرة. أتمنى ألا تنطفئ شمعة تونس نيوز في أفريل القادم لأنها أصبحت ملكا ورمزا لتونس المتعطشة للحرية. واني على يقين أن الفريق المؤسس والراعي لهذا المشروع الرائد لقادر على تأِمين استمرار توهج هذه الشمعة حتى خروج تونس من نفق لا يقل خطورة عن نفق الاستعمار الفرنسي. ********************************* فريق تونس أونلاين / www.tunis-online.net بداية من أماكننا نشكر جزيل الشكر زملائنا في تونس نيوز، الذين قدموا تضحيات لا تقدر بثمن، ونحن ندرك جيدا ما معنى العمل التطوعي، لأننا مكتوون بنفس ما يكتوي به أصدقائنا الأعزاء، وسوف لن نسكب معاناة الإخوة في تونس نيوز، لأن الصورة جلية وواضحة للعيان، ويكفي أن تستوضحوا نساء وعائلات المشرفين على الموقع كيف يقاسون من ” تكهب” أزواجهم ليليا على الحواسيب، وبأي ثمن ترتب وتصفف وترسل النشرية… وما قدمه فريق تونس نيوز هو دين في رقبة كل تونسي حر، ونحن في تونس أونلاين لا نعتبر أنفسنا منافسين، أو من المبتهجين حين تغلق تونس نيوز، بل أحسسنا بالأم لما قرأنا رسالة الانصراف التي كانت رسالة راقية جدا وكتبت بروح عالية فيها من الحرقة والألم والتعب، وستبقى تونس نيوز في نظرنا مدرسة إعلامية رائدة، وتجربة محترمة جدا، ولا نتمنى أبدا أن تغيب عن الساحة فوجودها إثراء وعطاء وتنمية لتعدد الآراء… **************************** بلهاء بوجادي ربما أكون بسيطا لأني لم أر أي غرابة في قرار المسئولين على تونس نيوزن الذين فسروا خطوتهم بالتعب نتيجة لعمل متواصل دام سنوات، ولكن حين تطرح عليّ السؤال ينتابني الشك والتفكير، هذا وإني أكن احتراما كبيرا لهذا الفريق بل وإكبارا، ما هو غريب هو تزامن ” توقف مجلة الجرأة” هذا الفضاء الآخر الحر، وانفتاح قناة المستقلة على بعض رجال النظام ليتحدثوا لأول مرة مباشرة. أتمنى أن لا يكون بن علي قويا، للحد الذي يسيطر فيه على كل شيء بما فيه الانترنيت وكل الفضاءات الافتراضية. *************************** جوزيف غطاس كرم / كاتب لبناني من موقعي أقدم تحيات إكبار إلى هيئة تحرير تونس نيوز دون معرفة شخصية لهؤلاء الفرسان الأشاوس، الذين يعملون في صمت وبأخلاق مهنية، بعيدا عن الثرثرة والضجيج والغوغائية الإعلامية، وأكبر فيهم الانفتاح والمساهمة في تنمية الحس بالقضايا الإنسانية، والشعور بأهمية مبادئ حرية الإنسان في هذا العصر الذي تتراجع فيه أجمل القيم، كما أقدر حقيقة معاناة هؤلاء المجاهدين، وما قاسوه ويقاسونه من هموم العمل التطوعي وآثاره النفسية والعائلية، ولا ننسى أنهم إلى جانب ما حققوه من تأسيس فضاء إعلامي يحترم البشر، فإنهم ساهموا بنفض الغبار عن أقلام واعدة، وكتاب قد يغيرون خرائط الاستبداد الفكري، وكلنا أمل أن يواصلوا الظهور بعد أن يكون التونسيين وغيرهم قد أدركوا حجم معاناة العمل التطوعي… *************************** حسن الأمين / مشرف موقع ليبيا المستقبل / www.libya-almostakbal.com سوف نبقى هنا…. في الوقت الذي نحن في أمسّ الحاجة فيه لمنابر حرة مناضلة من أجل حرية الإنسان العربي المكبلة وحقوقه المغتصبة وكرامته المهانة، يغادرنا منبرا تابعنا فيه صور الواقع العربي الأليم وأصوات الأحرار من خلف القضبان، وتفاعلنا من خلاله مع معاناة الأوطان الأسيرة لحكم الطغاة. وإننا نناشد الرفاق بتونس نيوز أن يعيدوا النظر في قرارهم بالمغادرة، ومن ثم مواصلة المسيرة من أجل غد أفضل لشعوبنا المتعطشة للإنعتاق. *************************** خميس الشماري بادئ ذي بدء، أود أن أسوق ملاحظة أولى، لها أهمية قصوى في رأيي: إذ لا تعز الأشياء إلا عند افتقادها، ولعل هذا هو الشعور الذي عم لدى المتابعين والمتصفحين على مدار سنوات لصفحات “تونس نيوز”، يوم قرر القائمون على هذا المشروع الإعلامي النوعي، التوقف ثم الإمهال لبعض الأشهر حتى يركنوا إلى قرارهم الأصلي لإنهاء المغامرة… ثم ملاحظتي تستوجب كذلك الدعوة للتوقف للتفكير فيما تعنيه هذه التجربة؟ حيث سقطت معها عديد المزايدات والدغمائية الطفولية، لأنها تأكدت كتجربة إعلامية رائدة، حازت الإجماع الواعي وغير الواعي، اهتماما ومتابعة واعترافا حتى من أولئك الدغمائيين، تجربة إعلامية في خدمة كل الناس، مفتوحة على كل الناس، وأشرف على حظوظها فريق له قناعاته السياسية والعقائدية الخاصة به والتي لم تتداخل يوما مع موضوعية الرسالة وديمقراطية المنبر، وهي حالة تدعو البعض لمراجعة مسلماتهم وأحكامهم المسبقة والظالمة.هذا لا يعني بالطبع، عدم شعورنا في أحيان عديدة، بأن محتوى النشرة قد يكون جانب التوازن المطلوب، إذ كان لحضور بعض المساهمات الفكرية والسياسية المحافظة ثقل ومساحة أحرجاني من حين لآخر.أما في خصوص قرار الفريق بالتوقف، فهو أولا قرار خاص بهم، ولا يستدعي مني سوى التقدير والاحترام باعتبار حقهم المشروع والذي له مبرراته الموضوعية والذاتية والتي لا تشرع لي مناقشتها أو الحكم عليها. أما المستوى الآخر فهو التقدير السياسي والذي مفاده أن تجربة صحيفة إخبارية في خدمة الحرية في تونس، هي وسيلة إعلامية أظهرت مغامرة “تونس نيوز” ضرورتها وإمكانيتها، فلا يحق لنا، كلنا، عدم أخذ الموضوع بالجدية والحرفية اللازمتين، لعدم وأد الحلم، بل على العكس من ذلك ، علينا الاجتهاد للبناء على إسهامات فريق “تونس نيوز” وإضفاء المعنى لمواصلة المشروع بالأشكال المناسبة، والإبقاء على موقع إعلامي جامع ومرجعي لمواصلة كسر جدار التضليل والتعتيم، لخدمة الحريات، كل الحريات وكامل الحقوق لكل التونسيات والتونسيين.كذلك ، وبكل تواضع وصدق، فإني كانسان مهموم بالإعلام وعارف – عن تجربة طويلة – لأهميتها الحاسمة لتقديم موعد بزوغ فجر الحرية في بلادي، فإني على استعداد (وبالشكل والسبل التي يرتئيها فريق “تونس نيوز”) لإبداء رأيي التفصيلي والعملي حتى لا تخسر تونس فضاء إعلاميا، أظهرت الوقائع ضرورته وحيويته، ثم وفي الأخير، وإذا ما قدر لهذه التجربة وفي شكلها الحالي، أن تنتهي، فإن إيماني راسخ بأن شبابنا، بنات وأبناء تونس الحريات والحقوق، لقادرون على الإبداع ومفاجأتنا بفضاء إعلامي يستأنف المسيرة المضيئة لـ”تونس نيوز” وبالانفتاح والتسامح والعقل التجميعي والحرفية المطلوبة. *************************** د منصف المرزوقي / رئيس حزب المؤتمر من أجل الجمهورية البداية التنويه بالعمل الجبار الذي قام به فرد واحد والتعبير له عن الامتنان والشكر المشكلة أن هذه النهاية تتزامن مع وقف صدور مجلة الجرأة بالفرنسية في باريس لنفس الأسباب عزلة الصحافي وانعدام الدعم الأدبي فما بالك بالدعم المادي مؤشران من بين مؤشرات كثيرة على حالة الإحباط الشاملة نتيجة تفكك وتذرر وتهميش كل قوى الخير. نعم نحن في طور انحسار سياسي ثقافي إعلامي وهنا يظهر المعدن الحقيقي للرجال والنساء : رمي ما بقي في أيدينا من أسلحة والهروب أو التجند والتجديد لأن الحرب سجال وفاز بالنصر الصبور. *************************** الطاهر الأسود / باحث / كندا في الحقيقة لازال يبدو لي قرار إيقاف الرسالة (ثم العودة والإشارة إلى الانصراف في موفى شهر أفريل القادم) غامضا. وهذا لا يعني التشكيك في صدقية ونزاهة هيئة تحرير تونس نيوز على غرار بعض التحاليل المؤامراتية الساذجة والمرضية التي لاحظتها في بعض المواقف والتي كادت أن تصور النشرة ذاتها بأنها مؤامرة من قبل السلطة على المعارضة. لكن ذلك يعني أن القدرة على تقييم أي قرار من المشرفين على تونس نيوز صعبا للغاية من دون معرفة كل ملابسات أي قرار بالاستئناف أو الانصراف. ما يجب أن أشير إليه هو الداعي الذي يجعل النشرة ضرورية جدا في أعين الكثيرين. ومن دون تكرار بعض العوامل المعروفة أود التركيز على عاملين محددين: أولا أن النشرة أصبحت أهم مصدر إخباري للمشتغلين في الحقل السياسي والإعلامي داخل تونس هذا عدى عن خارجها. وأهمية الداخل التونسي هنا أهمية قصوى. والنقطة الأساسية التي جعلتها كذلك هي صيغة المراسلة الالكترونية التي تخترق حجاب الرقيب. فموقع النشرة ربما يكون مهما للاطلاع على الأرشيف لكن حتى في حالة قرصنته تبقى صيغة المراسلة هي أهم ما في تونس نيوز. ثانيا، الثقة التي نجح في صنعها المشرفون على النشرة والتي جلبت إليهم مراسلات أطراف ومصادر أساسية في الشأن التونسي. أعتقد أن المشرفين على النشرة واعون تماما بهذا الدور غير المسبوق و الاستثنائي في المشهد الإعلامي الراهن ولهذا تحديدا يعرفون أن هناك مهمة أخيرة يتعين أن يقوموا بها: تهيئة الظروف إما لإيجاد هيئة بديلة أو نقل خبرة الهيئة لإطار جديد مشابه. بقيت لي كلمة أخيرة: يجب أن أشير أن بداية مشواري في الكتابة في قضايا الشأن السياسي على الانترنت تحديدا كانت مع موقع تونس نيوز. وأعتقد أني لست الوحيد. و من هذه الزاوية يستحق فريق تونس نيوز مني ومن غيري كل التبجيل ليس لتبليغ المعلومة فحسب بل للمساهمة في صناعة كتابة إلكترونية أضحت من أهم ظواهر اللحظة التونسية الراهنة. **************************** خميس الخياطي / صحفي مراسل إذاعة مونتكارلو الدولية فيما يخص تونس نيوز، أعترف أنها أصبحت من حاجياتي الإعلامية اليومية حتى وإن لم أكن من المؤمنين بنهجها الإسلاموي ورؤيتها التجميعية غير النقدية لما يخص بلادنا، ذلك أنها في عديد الأحيان إن لم يكن في أغلبها، لا تنشر إلا المقالات الصادرة عن التيار “السياسي-الديني” التونسي دون تمحص وروية. أعرف بأن ذلك ليس مهمتها، ولكن بما أنها أصبحت تؤثر على بعض الأطراف، من واجبها اليوم أن تتحلى ببعض الموضوعية لا غير. أما أن تترك الحلبة لأسباب لا أجهلها، فذلك غير محبذ البتة. **************************** الدكتور فتحي التوزري لقد لعبت تونس نيوز في الفترة السابقة دورا رياديا و ايجابيا وبناءا في إثراء المشهد الإعلامي، وتوسيع مجال الحوار والنقاش حول القضايا الوطنية والقومية والدولية، وهي في ذلك مشكورة خاصة بالنظر إلى حجم المجهود والتوفيق في ما لم ينجح فيه غيرها، من حيث فسح المجال بحرية غير معهودة للتعبير عن الأفكار و الرؤى. لذلك أرى من المؤسف أن يغيب هذا المنبر وإن كنت أتفهم الدواعي الذاتية الناتجة عن ثقل المسؤولية. سوف تكون خسارة كبيرة لقرائها ومتصفحيها وأتمنى لو يتواصل الموقع وإن بنسق أقل لتخفيف العبء على القائمين عليها. وأستغل هذه الفرصة للتعبير عن تقديري وامتناني للعمل الجبار الذي قاموا به في سبيل إعلام حر والارتقاء بالحياة الحوارية إلى مستويات أرقى. . أتمنى لهم كل التوفيق و أشكرهم مجددا. ************************** محمد بحر / فنان ملتزم أنا مع حرية التعبير المطلقة، ومع أن تونس نيوز تستمر إلى جانب تحسين أدائها الإعلامي. ************************** محسن الجندوبي / ألمانيا * الإخوة في تونس نيوز يشعرون أنّ الأوضاع تغيّرت وأنّنا نستشرف مرحلة جديدة، أنا أحترم قرارهم ولكن في تقديري هناك شركاء لهم (القرّاء) وعليهم الاستماع إليهم. *رسالة تونس نيوز وبشكلها الحالي تقدّم خدمة إعلاميّة لا تستطيع المواقع الأخرى تقديمها أنا ضدّ إغلاق الموقع. ************************** احمد قعلول / باحث / بريطانيا إن تونس نيوز كعمل إعلامي يعتبر فريدا في ذاته ومنهجه الإعلامي وقدرته على اختراق جدار الصمت الذي طوقت به السلطة البلاد والعباد. وبصفته عملا تطوعيا فإن استمراره كل هذه الفترة أمر يستحق الإعجاب والتقدير، وما يزيد المتابع إعجابا بالعمل هو إصرار أهله على الحفاظ على غياب أشخصهم عن المشهد وعدم تسرعهم، عكس غيرهم، إلى محاولة الأكل من ثمار شجرتهم النضالية، وهذا في رأيي ما يزيدهم احتراما وتقديرا. أما عن انصرافهم وهو من حقهم- فان ذلك يعبر عن عجز مناضلي تونس، بالمهجر خاصة، عن الحفاظ عن تأسيس أي عمل وتحقيق نجاحات تمكنت من تحقيقها جاليات مهجرة غيرنا لعلها اقل عددا وعدة. ************************* محمد معالي/ صحفي لما فوجئت بـ”الاستئذان بالانصراف” الصادر عن فريق” تونس نيوز” في صندوق بريدي الإلكتروني انتابتني مشاعر جد متناقضة… أليس هذا “الاستئذان” نتيجة طبيعية ومنتظرة؟.. مشروع شجاع لمجموعة من الأفراد ضحوا بالكثير على امتداد سبع سنوات وسبعة أشهر كاملة… وكم كانت ثرية بحق هذه التجربة في وضع إعلامي وطني يدعو إلى الاكتئاب…ولكن إن لم يطلبوا “الإذن بالانصراف” اليوم فسيكون ذلك غدا… وتذكرت هنا تجارب أخرى مماثلة مثل تجربة “أطروحات” الثمانينات التي لم يبق منها سوى بعض ذكرى تبتعد عنا كل يوم أكثر… وألح علي السؤال: متى سنتجاوز وضعا تقوم فيه مشاريعنا الإعلامية الأكثر طرافة على تضحية حفنة من الأفراد ولكن كل شيء ينتهي بوصول هذه المجموعة إلى نقطة ما من الرحلة تطلب فيها الإذن بالانصراف؟… أما الجواب فلا يزال بعيدا عن متناول يدي… ******************* محمد الفوراتي / صحفي يعتبر غياب تونس نيوز عن الساحة الإعلامية خسارة كبيرة للمواطن التونسي، وخاصة داخل البلاد. فقد مثل هذا المنبر النافذة الوحيدة تقريبا لآلاف التونسيين من مختلف المشارب الفكرية والسياسية طيلة سبع سنوات عجاف. وكان ملجأ لكل المظلومين والمحرومين. ويمكنني القول أن غياب هذا المنبر يعتبر بمثابة الكارثة لأنه سيترك الكثيرين يتامى، حيارى، غرباء، وتائهين. ليس المقام للنحيب فمن حق من قاموا على هذا المشروع أن يستريحوا، وأن يلتفتوا إلى أسرهم وأطفالهم، ولكن من حقنا أن نحلم، وليس من حقنا أن نغتال صرحا يطل منه التونسيين على المستقبل. يجب علينا جميعا أن نفكر في آلية جديدة ليتواصل هذا المنبر، إما بتسليمه لفريق جديد يختاره أصحاب المشروع أو بتدعيم الفريق الحالي بطاقات جديدة، وهي موجودة توفر لهم الوقت الكافي للاهتمام بحياتهم الخاصة. المهم والأهم أن لا تتوقف تونس نيوز. **************************** نجيب البكوشي / باحث في الفلسفة في اعتقادي ومن خلالي متابعتي لمسيرة تونس نيوز، التي حققت مصداقية كبيرة، ونجحت في خلق فضاء إعلامي حر، وفسحت المجال لكل التشكيلات السياسية والفكرية للتعبير عن طروحاتها بلا تحفظ ، مما جعلها تحضى باحترام مختلف الأطياف، وصارت معتمدة ومتخصصة في الواقع التونسي، وساهمت في اختراق جدار الصمت حول السجون وقضايا الحريات، وربطت بين الداخل والخارج ، بالإضافة أن الفريق حافظ على الاستقلالية ورفض التحزب، غير ما يحزن هو أن الناس تجد النشرية جاهزة، ولا يسألون أن المشرفين عليها غير متفرغين، فهم متطوعون ينفقون من جيوبهم ومن وقتهم، فلو كان كل واحد منا ساهم بواحد أورو كل شهر لفائدة القائمين على الموقع، لتسنى لهم المواصلة والتفرغ، ولربما تحولت تونس نيوز إلى فضائية، تنافس الفضائيات العملاقة، فشكرا لفريق تونس نيوز الذي أعطى درسا في الإعلام الموضوعي. **************************** فتحي بالحاج / رئيس الملتقى الثقافي العربي الأوروبي / ومشرف موقع المسيرة َ www.almacira.com لعبت تونس نيوز دورا غير منكور في تجاوز وضع الإعلام الراكد، فقد دفعت بالحوار بين المهتمين بالشأن العام المعارضة وغيرها، وحتى بين أجنحة التيار السياسي الواحد. إن النواقص التي صاحبت التجربة غير ذات أهمية مقارنة بالدور الذي لعبه الموقع في فتح الحوار بين مكونات المجتمع السياسي في تونس. لقد أصبح الموقع منبرا لكل التيارات الفكرية في تونس، ومكانا للتفاعل في ظل انغلاق الوضع العام. إني أحيّي المشرفين وروحهم النضالية المنفتحة. نعتقد أن تونس نيوز لم تعد ملكا للذين أسسوها، قد نتفهم معاناة المشرفين وحالة الإرهاق التي قد تكون أصابتهم بعد أكثر من سبع سنوات من العمل التطوعي، بحكم أن التغيرات الاجتماعية بطبيعتها بطيئة. “لكن ليس من حقهم” وأد هذا المولود بهي الطلعة، ” الذي يصبّح فيه كل تونسي” مهتم بالشأن السياسي. إننا نطلب من المشرفين “الغير المعلنين” أن لا يوقفوا الرسالة وأن يسلّموا الأمانة لأيادي أمينة. ولما لا “لمجلس استشاري” يعبر عن الحساسيات السياسية في القطر للنظر في كيفية مواصلة التجربة.؟ وليكونوا “غير معلنين”… **************************** قاســـــــــــــــــــــم / كندا لن نستجدي أحدا ! و لا داعي للاستئذان بالانصراف ! لسنا بحاجة لأحد ! لا أحد غير قابل للتعّويض ولا أحد يلزم معركة الحرية والكرامة المستديمة! ليعلم الشيخ جيدا، أننا باستطاعتنا صناعة شيخ آخر وثاني و ثالث… وإن لزم الأمر خلقه من تحت التــــراب ؟ الشيخ لا يعني لي شيء ! الأقلام التي صنعته لهي بقادرة على صناعة أفضل منه . **************************** لطفي الحجي / صحفي 
كانت رسالة الاستئذان المفاجئة صدمة مؤلمة لي ولجميع الإعلاميين الذين التقيتهم، باعتبار أنها جاءت دون سابق إنذار، وباعتبار المكانة الأساسية التي أصبحت تحتلها تونس نيوز عند الإعلاميين وعند النشطاء الحقوقيين والسياسيين، الذين يعتبرونها المنبر الأساسي لاستقصاء الأخبار ولنشر أخبارهم في الآن نفسه، لست موافقا على انصرافهم في شهر افريل رغم أنني اقدّر ظروفهم وتعبهم، لابدّ أن يتواصل المشروع حتى وإن تم تطعيم الفريق. المحاولات التي تسعى لتعويضه هي إلى حد الآن محاولات حزبية لا يمكن أن ترتقي إلى مستوى تونس نيوز، التي كانت منبرا للجميع وذلك مصدر قوتها. **************************** هيثم مناع / الناطق باسم اللجنة العربية لحقوق الإنسان في الحقيقة لم يخطر على بالي قرار كهذا ولا أخفيكم أنني سألت نفسي أكثر من مرة هل التحرير جماعي أم قلة متطوعة وعرفت أن روح التطوع وراء هذه المهنية الصحفية العالية كلمة الشكر صغيرة أمام سبعة أعوام وسبعة أشهر من العمل اليومي والله وحده يعلم ما معنى الانتظام اليومي في صحيفة أو منظمة تطوعية ويعلم أن الإخلاص فيه يلغي الحياة الخاصة والمطالب الشخصية والمشاريع الموازية أتفهم قرارهم ولكن بكل أنانية ومحبة أقول نحن بحاجة لهذا العمل وحبذا لو يستبدل قرار الاستئذان بالانصراف بنداء إلى كل الطاقات الخيرة لحمل الشعلة في هيئة تحرير جماعية تخفف من الضغط والإرهاق على من قام بهذا العمل بكل أمانة فأعطى بكل تواضع ما يوازي إمكانيات دولة لتقديم خبر آخر وصورة أخرى عن الأوضاع في تونس كل التقدير وكل الاحترام للدرس الذي تعلمنا جميعنا منه من الماء إلى الماء ************************** علي شرطاني / ناشط إسلامي/ تونس إن الذي يجب أن يعلمه الجميع أن رسالة الاستئذان بالانصراف لفريق تونس نيوز قد هزني والله هزا عنيفا وشعرت أن خسارة كبيرة قد طالت الإعلام ونالت من الشعب التونسي ما نالت وأن ذلك قد ترك من حولنا جميعا فراغا ليس له إلى الآن ما يعوضه رغم كثرة المنابر والمواقع وإني أهيب بالمشرفين على الموقع ألا يفعلوا ذلك وعليهم أن يعلموا أن الإبقاء عليه قد أصبح من حقوق الشعب وأبناء الأمة عليهم وأنهم قد يكونوا آثمين أصلا إن أغلقوه ذات يوم إلا أن يكونوا قد اضطروا إلى ذلك اضطرارا شديدا فعل ************************** عمر الخيّام ” التّونيزيني ” / إعلامي مونتريال بدأت قصتي مع تونس نيوز بسوء فهم ما زال يضحكني إلى اليوم، فقد أرسل شخص أجهل هويته عنواني الإنترناتي إلى فريق تونس نيوز في أواسط العام ألفين، شهرا أو شهرين بعد هجرتي إلى كندا، ورغم تتبعي للأخبار الممنوعة بواسطة الإنترنت منذ العام تسعة وتسعين بعد اشتراكي في ناديين للإنترنت في سوسة وأريانة فإنّني لم أسمع قطّ بتلك الرسالة الإخباريّة اليومية التي تستقي معلوماتها من تونس وتجمّعها في استوكهولم ثمّ ترسلها إلى مشتركيها في مختلف أصقاع العالم وعندما وصلني أوّل عدد من تونس نيوز ظننته دعاية حكومية فلم أفتح الرّسالة ووضعت عنوان المرسل في خانة العناوين الغير المرغوب فيها، و لم يمض وقت طويل حتى اكتشفت موقع تونس نيوز انقشعت الغشاوة عن عينيّ، و قد أصبحت منذ ذلك الحين مدمنا على تونس نيوز إدمان جدّتي على قهوة الصّباح “الكانون وبفضل تونس نيوز علمت بولادة طفلة بهيّة الطّلعة سمّاها أبوها تونيزين،”أبوها” التّونسي كان قائد اُوركسترا يبحث عن عازفين، وكنت عازفا ـ مكبوتا ـ يبحث عن مايسترو موهوب، ومن عجائب الأقدار أنّ القائد والعازف لم يلتقيا قطّ، و منذ أن غاب القائد عن الرّكح بقيت أردّد ألحان ماض لن يعود. قد يتساءل البعض لماذا خبت جذوة النّقد والمعارضة و المقاومة؟ لأنّ كلّ ما يجب أن يقال قد قيل ـ تعذيب، تنكيل، نفي، تعنيف، محاصرة، عبادة الدّكتاتور، لغة خشبيّة، رشوة، مافيوقراطية، إلخ ـ و المطلوب لم يعد تشخيص المرض بل العلاج و عند هذه النّقطة يطلع الصّباح و تكفّ شهرزاد عن الكلام المباح، فلا دكاترتنا و لا صيادلتنا المعارضون قادرون على تصوّر برنامج علاج لطرد الزّين وليلى من قرطاج.ولكنّ الدّاء التّونسي لا يتلخّص في الزّين و ليلى بل كذلك في السّرطان التّجمّعي، فحزب الدّستور قد احتلّ الفضاء الجغرافي والسٌياسي منذ نصف قرن لذلك فلن أستغرب استمرار الهيمنة المطلقة لهذا الحزب بعد رحيل بن علي هل تعني نظرتي المتشائمة أن وجود تونس نيوز يتساوى مع عدمها؟ كلا، أبدا، إذ أستطيع أن أقول دون مبالغة إنّ تونس نيوز قد أنقذت عشرات الأرواح البريئة بمجرّد الإعلام بإيقاف الأشخاص أو بتدهور أوضاع الموقوفين و المساجين، باختصار لقد انتصرت الدّكتاتورية انتصارا ساحقا على المجتمع التّونسي ولكن لا تتروكها أبدا تلعب في الظّلام. ************************* عبد الباقي خليفة / صحفي تونسي مقيم بالبوسنة 
تونس نيوز من المواقع المشهورة على النت ، ليس في تونس فحسب بل في البلاد العربية والإسلامية، فكثيرا ما يسألني عنها الإخوة العرب. وقد قدمت طوال السنوات الماضية خدمات إعلامية جليلة ساهمت في تنوير الرأي العام في الداخل والخارج، ومكنت القارئ من التعرف على ما يدور في الساحة التونسية، وأهم ما تنشره المصادر الأخرى، وهو ما يتعذر على الكثير من القراء الإلمام به بمفردهم وعندما تستأذن تونس نيوز في الانصراف بعد هذه السنوات المعطاءة وهذا التألق فإن ذلك يعني أن القائمين على الموقع لا يدركون قدر العمل العظيم الذي يقومون به ، وأننا أحد أسباب القرار الذي وصل إليه، عندما اخترنا أن نكون مستهلكين لا منتجين . ************************** محمد بن جماعة / مهندس كمبيوتر / تونسي مقيم بالخارج أقدّر تماما المجهود المبذول الذي قام به فريق تونس نيوز، وأتفهم صعوبة الاستمرار طوال هذه المدة من العطاء شبه اليومي. وأعتبر أن عمر (تونس نيوز) ليس بعيدا عن متوسط أعمار مواقع الإنترنت غير المحترفة. لذلك فأرى أن قرار التوقف يجب ألا يتوقف عنده كثيرا، وإن كنت أسعد أكثر باستمرار مثل هذا العمل الجاد. كما أعتبر أن من حق أي فارس أن يترجل مهما كان نفسه طويلا. ولا أشك أن هذا القرار لا يمثل استقالة أو تقاعدا، وإنما هو اختيار مرحلي واع وبحث عن آفاق أخرى وفضاءات أرحب. وأرجو ألا يستبطن الإلحاح عليهم بالبقاء أنانية أو تورية للعجز والكسل وإلقاء التبعة على الآخرين. أما ما يستوجب التوقف والتأمل حقا، فهو عدم قدرة التونسيين (لحد الآن) على تجاوز أو منافسة تجربة تونس نيوز لتقديم تجربة أخرى وإضافة من نوع جديد. وفي تقديري أن مسئولية كبيرة تقع على عاتق الطاقات والمواهب التونسية في المهجر، لابتكار أشكال جديدة ومتعددة من العمل الثقافي والإعلامي، بعيدةٍ عن الاستقطاب والتجاذب السياسي المرهق، والممل، والمهدر للطاقة والجهد، والمحوّل للأنظار عن الواجبات الحقيقية والقضايا الأكثر إلحاحا (في أغلب الأحيان وليس كلها)، أشكالٍ جديدة ترتفع بالتونسيين كافة إلى مستوى العصر وحاجاتهم المشتركة. ************************** عبد السلام بوشداخ / أحد المؤسسي الأوائل لحركة النهضة رسالة الاستئذان بالانصراف لفريق تونس نيوز في الأيام الأولى من هذا الشهر وبعد انقطاع دام أياما قليلة، تراجع موقع «تونس نيوز» عن قراره بإيقاف عمل كان قد امتدّ طيلة 7 سنوات و7 أشهر خلت وهذا شأنهم مع العلم انه لم يعلنوا على الأسباب الحقيقية لهذا الإجراء. ويبدو أن التراجع عن التوقف واستئناف النشاط لمدة زمنية ستتواصل إلى غاية 30 أفريل من السنة المقبلة ودائما دون شرح الأسباب هل هي لأسباب سياسية في شكل مقايضة مع النظام أم هي لأسباب مادية؟. ولقد تأسّفت لغياب هذا الموقع رغم أنني كنت من الغير المرغوب فيهم في هذا الموقع لأسباب يعلمها الساهرون على هذا الموقع ومثلما أسفت لغياب مواقع أخرى مثل موقع «تونيزين» للمرحوم زهير اليحياوي سررت بميلاد مواقع جديدة من مثل «الفجر نيوز» و«السبيل أونلاين» وهذا إثراء للحوار وتكريسا للتعدّد. ************************** رابح الخرايفي/ محامي بجندوبة / تونس فهمت أسباب اخذ قرار الغلق التي منها ما هو موضوعي ومنها ما هو ذاتي وتداخلا وهي أسباب معقولة، غير أن غلق الموقع هو خسارة كبرى لنا كتونسيين سواء في داخل البلاد أو خارجها، لقد كانت الصحيفة مصدر ضغط ومعلومات للحكم في ذات الوقت، ومتنفس للتونسيين وكسر للحصار الإعلامي. انه من المفيد أن لا يبقى العبء على فرد أو مجموعة محدودة يثقل كاهلها هذا العمل التطوعي. انه ينبغي على كل واحد منا يساهم في استمرار الموقع كي يعمل بشكل طبيعي، وهذا لا يتسنى إلا بتبيان ما هو مطلوب من كل واحد منا . إنني اشكر فريق هذا الموقع الذي لم يكشف على اسمه وذا إنكار للذات وهو قرار فيه كثير من التواضع .شكرا. ************************** فتحي عبد الباقي / حقوقي أنا لا أعرف من يكونون ولكني إن كنت مكانهم سأفعل ما فعلوا، لأنه لا يمكني طيلة كل هذه المدة أن أقوم بخدمة يومية ومجانية كما فعلوا، بالنسبة لي مستحيل، لهم الحق المطلق في العطل والراحة ككل الناس/ برافو لأنهم استطاعوا أن يصمدوا كل هذه المدة، لا احد يمكنه أن يشكك في مهنيتهم وتجربتهم والتزامهم التطوعي، لقد أصبحوا مرجعا في عالم الإعلام الكتروني الموضوعي ونجحوا في جمع كل التونسيين بمختلف مشاربهم على مائدة واحدة، بما فيهم المنتمين للحزب الحاكم للتعبير عن آرائهم دون صنصرة، واستسمحهم في القول بعيدا عن اللغة الخشبية، ونظرا للمصداقية التي اكتسبتموها، فالمسؤولية على عاتقهم في التواصل مع قرائهم وعدم المغادرة، ولكن حسب قواعد جديدة وعلى التونسيين أن يردوا لهم ما قدموه لهم خلال سبع سنوات وسبع شهور… ************************** خميس بن علي الماجري / المشرف على موقع تونس المسلمة www.tunisalmoslima.com لقد رأيت أن أربأ بنفسي عن الخوض في هذه المسألة منذ نشأتها، فلم أكتب في هذه المسألة شيئا ولقد تركتهم للّه تعالى أن يرينا فيهم من آياته للمظالم العظيمة التي ارتكبوها في حقّ كلّ من انتقد فكر المفتونين بهم من بقايا حركة النّهضة، وهذا شيء قليل أمام ما ورد من نصوص تبيّن سوء خاتمة الظّالمين والمزوّرين والفتّانين و”الحقّارين”هذا فضلا عن سوء ما سيطالبهم به المظلومين يوم الحساب ما كان للّه دام واتّصل وما كان لغير الله انقطع وانفصل والله المستعان!!!. **************************** العربي القاسمي / رئيس جمعية الزيتونة سويسرا أنا أرى أن تونس نيوز والحوارنت يؤديان نفس الرسالة تماما، ولا فرق بينهما سوى في ديكور الموقع، وعليه فإني أفضل أن يجمع الجهدان، وبالتأكيد سيكون الأداء أفضل وأريح. كثير من الإخوة يتعاملون بوجدانية مع الموضوع، ولكني أرى أنه من الأفضل حسن استثمار وتوظيف الطاقات، حتى يحقق الغرض على أحسن وجه وبأقل التكاليف. ************************** غسّان بن خليفة مساء نشر أعضاء فريق تونس نيوز لرسالة استئذانهم الشهيرة، كتبت في مدوّنتي أن حرائر وأحرار تونس قد “تيتّموا” في هذه الليلة الحزينة… وعبّرت عن رجائي في أن يعدلوا عن قرارهم دون كبير أمل في ذلك… فشكرا لهم ابتداءً لاستجابتهم لأماني المئات من أبناء وبنات الوطن وإثباتهم مرّة أخرى مدى التزامهم بقضيّة الحرّية واستعدادهم للتضحية والصبر في سبيلها. إلى ذلك، آمل أن يتوفّقوا في إيجاد الشكل الأنسب الذي سيحوّلون إليه نشرية تونس نيوز، حتّى تبقى محافظة على رسالتها الإعلامية النبيلة في كسر رقابة الطغاة وفي احتضان الاختلاف ودعم الحوار، الساخن أحيانا والبنّاء دومًا، بين أبناء وبنات الوطن الواحد. أجدّد تحّية التقدير والإكبار إلى طاقم تونس نيوز المناضل وأقول لهم: أشدّ على أيديكم. واصلوا في نفس الطريق، فبفضل سعي وصبر ومهنيّة أشخاص مثلكم يمكن للحلم أن يتحوّل شيئا فشيئا إلى حقيقة وللديمقراطية أن تُبنَى لبنة بعد لبنة وتضحية بعد تضحية… حتّى تتحرّر بلادنا الحبيبة وتتّسع لكلّ بناتها وأبنائها على اختلاف رؤاهم، معتقداتهم وفروقات طقوس عشقهم لها. ويومها، حتمًا لن تغفل ذاكرة تونس الحرّة عن شكر كلّ بناتها وأبنائها المناضلين، وفي المقدّمة منهم، هؤلاء الأبطال الصامدين بصمت وخفاء متواضع رغم مشقّة المهجر وآلام البعد عن الأهل والوطن. **************************** محمد العماري / باريس بارك الله فيكم وفي حيادكم. وأشكر الله لكم سعيكم في المحافظة على هذا المنبر الذي أصبح بدون مبالغة مرجعًا لكلّ باحثٍ عن المعلومة “المطموسة” أو الغائبة في غيره من وسائل الإعلام . فالاستبداد يبدأ بالفئوية الضيقة التي تعمي البصيرة، ثم بصنصرة الكلمة الطّيّبة والفكرة الهادفة، حتى ينتهي به المطاف إلى إرهاب النفوس وقص الرقاب. وما تقدّم علينا غيرنا وفي الغرب في كل الميادين إلا عندما عملوا على تامين الكلمة والروح، و جعلوها ركنا ثابتا لازما في تعاملهم وملازما لمعاملاتهم. *********************** محمد علي بنور / ماطر شكلت نشرية تونس نيوز نقلة نوعية على المستوى الإعلامي، حيث لم تفسح المجال فقط للمعارضة للتعبير عن رأيها، بل أيضا لمناضلي الحزب الحاكم والتيارات الأخرى، التي ربما ساهمت في الماضي في التحريض على الفتنة داخل المجتمع الواحد… توقف النشرية في رأيي هو خطوة إلى الوراء، حيث سيكون المستفيد الأكبر هو التيار الإستئصالي في السلطة والمعارضة على حد سواء، حيث وصلت نشرية تونس نيوز إلى مستوى حقيقي من الديمقراطية وحرية الرأي، لم تصل إليها النشريات الأخرى… ************************** عبد الباسط الهمامي / صحفي مستقل شعرت بألم كبير حين قرأت رسالة الاستنان بالانصراف، وأصدقك الحق أنني أحسست بالغربة، فطيلة وجودي منذ 4 سنوات في أوربا أحس أن تونس نيوز هي عبارة عن عائلتي، ومن خلالها لا أشعر بوقع الغربة، رغم أني لا انتمي لا للمعارضة ولا للحاكم ، وليست لي أي مشكلة سياسية تمنعني من العودة لبلدي، ولكني من المدمنين على قراءة هذا الموقع، واحترم المشرفين عليه جدا على الروح النضالية العالية، وعلى نكران الذات، وعلى سعة الصدور، وكل ما أتمناه أن أراهم يوما من الأيام، واعرفهم بأسمائهم ووجوهم، لأقبل جباههم وأتشرف بمصافحتهم وأقول لهم برافو… ************************** نورالدين الخميري / حقوقي / ألمانيا لقد قضينا أروع السنوات معاً، كنتم فيها مثالا للصدق والعطاء والحياد ، وقنديل تفاؤل ينير الطريق، ومازلنا ننتظر منكم الكثير وكلنا أمل فلنكمل المسير معا فمازال أمامنا عهد نمضيه ، وطريق نقضيه والكل ينتظر.. فلا ترحلوا عنّا فأنتم باقون في صدورنا وفي صفحات الذكريات ، وأملي أن تعدلوا عن هذا القرار حتى لا تصبح لغتي أسرارا وتبقى حروفي صامتة فلا تحرمونا نبض المودة ومديم المحبة دمتم ودام الوفاء بيننا. **************************** عبد الحميد العداسي / لاجئ سياسي بالدنمارك دعني أوّلا أغتنم الفرصة لأشكر أسرة تونس نيوز وعائلاتهم من ورائهم على الجهد الذي ما انفكّوا يبذلونه لإشاعة الكلمة الطيّبة وإذكاء الحوارات النافعة وإبلاغ الأخبار الصادقة. وقد كانت قلّة عددهم وعدم تفرّغهم وكثرة مشاغلهم وربّما غياب داعمهم وتحامل المختلف معهم عليهم، عوامل نمّت فيهم الميل إلى الاعتناء بالنفس والأهل قليلا وتمكينهم من حقّهم منهم. فهم الذين أعطوا القارئ وما أعطوهم وسهروا الليالي دون أن يسهروا عليهم… وقد ساءني أن أجد من النّاس من يفرح لغياب “تونس نيوز” أو من يصفه – وقد اغتاب – بألفاظ لا تليق بالصحافي الرّسالي، وهو ما يزيد من إصراري على دعوة تونس نيوز إلى المصابرة والمواصلة في مضمار الإنارة الإخباريّة. وأختم بشكرك على إثارة هذا الموضوع… ***************************
(المصدر: موقع تونس أون لاين بتاريخ 30 ديسمبر 2007)
بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على افضل المرسلين تونس في 2901/01/2008 محمد العروسي الهاني مناضل كاتب في الشأن التونسي و العربي الرسالة رقم 369 على موقع تونس نيوز
