الخميس، 22 مارس 2007

الحقيقة الغائبة .. في موضوع المرأة والأسرة الغربية (*)

هل تمثل المرأة والأسرة الغربية نموذجا يجب الاقتداء به في العصر الحاضر ؟!!!

عبدالباقي خليفة كان لمواقف الكنيسة والتقاليد التي سادت في أوربا قرونا طويلا ،وحتى القرن التاسع عشر ، دور كبير في ما يمكن أن نطلق عليه ، الانقلاب الكبير ، أوما سمي بعصر النهضة ، فمنع الكنيسة الطلاق ،واعتبار الزواج الثاني للمرأة أو الرجل زنا ، وما ساد لفترات طويلة من مواقف تجاه المرأة ،جسدها ذلك الجدل الذي دار طويلا حول طبيعتها وما إذا كان لها روح ،وإذا كان لها روح ، هل هي روح انسانية أو شيطانية ، أدى ذلك بمرور الزمن لثورة اجتماعية تجاوزت كل الاطر التقليدية ، و سلطة الكنيسة ،وحكام الحق الالهي المتحالفين معها في أوربا . لكن هل مثلت الثورة أو الانقلاب على المفاهيم القديمة حلا مرضيا للمرأة ،وهل تشعر المرأة الغربية حاليا بالسعادة ،وهل تخلصت من كل أشكال التمييز والاضطهاد والاستغلال على كافة الاصعدة ؟ هذا ما نحاول الاجابة عليه في هذه الدراسة . صيرورة المظالم : في القرنين التاسع عشروالعشرين ومع خروج المرأة في االغرب للعمل ، حيث  » من لا يعمل لا يأكل  » بالمفهوم الشيوعي « ، أو  » أفواه تأكل ولا تنتج  » بالمفهوم النازي ، أو  » لا تأكل المرأة من عرق جبينها  » بالمفهوم الكنسي ،وهو أحد المفاهيم الكنسية الذي نتج عنه ردود الفعل العكسية والتي نشهدها اليوم على أكثر من صعيد ..وللأمانة فإن المرأة الغربية كانت محقة في ثورتها على الاستغلال والامتهان الذي كانت ولا تزال تتعرض لاشكال مختلفة منه حتى اليوم . لقد فرضت الحاجة عليها الخروج للعمل ، في مصانع النسيج وغيرها في البداية ،ثم وجدت نفسها تمارس كافة أوجه العمل بما في ذلك الأعمال التي تحولها إلى كائن  » لم يعد إمرأة ولم يصبح رجلا  » بتعبير أميرسون . وللأسف فإن ما يعتبره البعض تقدما ، ليس في الحقيقة سوى ردة عن المفاهيم النصرانية إلى الجذور الوثنية لأوربا ، ولا سيما الاغريقية و بالتحديد للافلاطونية . ففي  » اليوتوبيا  » المثالية التي وضعها أفلاطون في كتابه  » الجمهورية  » جعل النساء مشاعا في طبقات الجنود ، وعلى هذا الأساس بنيت العلاقة بين الرجل والمرأة على اعتبار أن النساء مجرد آلات جنسية ، يستخدمها الرجل وقتما شاء وكيفما شاء. وقد تجسد هذا التصور في الحفلات النسائية التي تقام للجنود الغربيين في المهام الاستعمارية في مختلف أنحاء العالم اليوم ،وذلك منذ أيام مارلين مورو،وغيرها . كما يتم استقطاب نساء في الجيوش الغربية المعاصرة لهذا الغرض . أما في العصور التي تحكمت فيها الكنيسة في شئون البلاد والعباد، فلم تكن المرأة بأفضل حال، إذ اعتبرت المرأة شر لا بد منه، فهي التي أغرت آدم ، حسب زعم الكنيسة ، فطرد من الجنة، وبتعبير أحدهم » مدخل الشيطان إلى النفس، ودافعة بالمرء إلى الشجرة الممنوعة، ناقضة لقانون الله، ومشوهة لصورة الرجل « ، وبتعبير آخر: « هي شر لا بد منه، ووسوسة جلية، وآفة مرغوب فيها، وخطر على الأسرة والبيت، ومحبوبة فتاكة، ورزء مطلي مموه « .فما الذي تغير في علاقات الرجال بالنساء سوى الانتقال من « الاحتكار » إلى المشاعية باسم الحرية .. لقد أعطيت المرأة الحرية في اختيار نوع العبودية الذي تريده ، إذ أن الخيارات المتاحة أمامها تجعلها في فلك الرأسمال . لقد خاضت الجمعيات النسائية معارك كثيرة جدا ، لكنها لم تمس جوهر العبودية المتمثل ،في بيوت الدعارة التي ترزح تحتها ميئآت الآلاف من الضحايا ..وقبول الضحايا لتلك الأوضاع المخلة بالكرامة الانسانية والمساواة ،و حرمانهن من الامومة غاية كل إمرأة بحكم الفطرة ( انظر اهتمام الفتيات الصغيرات بالعرائس واللعب في شكل طفل رضيع ) ، نابع من خوفهن ،واعتقادهن بأنهن لن يجدن عملا شريفا يعشن منه ،وليس رضا بتلك المهنة القذرة الغارقة في القدم . لكن منظمات الدفاع عن حقوق الانسان ولا سيما المرأة في الغرب ،وانطلاقا من المفهوم الافلاطوني السابق لم يلتفتوا لاوضاع ذلك النوع من البشر في قاع المجتمعات الغربية وتوابعها في الشرق . كما لم يولوا عمليات استغلال جسد المرأة من قبل الشركات في الترويج للسلع والاعلانات أو تجارة الرقيق الأبيض ،ومساومة الطالبات من قبل اساتذتهن في الغرب في معادلة  » الجسد مقابل الشهادة الجامعية  » ما تستحقه من اهتمام . في مقابل الحديث مثلا عن ، الميراث في الاسلام ،وهو نظام لا يمكن الحديث عنه بمنآى عن المنظومة الاسلامية في الاجتماع والاقتصاد ، أوتعدد الزوجات ، الذي لم يفهموه على وجهه السليم ، حيث أنه ليس تعدددا من أجل المتعة ، كما يظنون وإنما لأسباب كانت سائدة في السابق ،وحسب مقتضيات حال الشخص والمجتمع والظروف التي يمكن أن يكون فيها التعدد محرما شرعا ،و هو ما يحتاج لمعالجة خاصة .. لقد ازداد عدد الجمعيات النسائية ، و »منذ عشرينات القرن الماضي … وصل عدد ( الجمعيات النسائية ) إلى… المئات … ولم تسترجع تلك الحركات قوتها إلا عند نهاية فترة السبعينات. واتسمت في تلك الفترة بالتركيز على المساواة بين الرجل والمرأة في المجالين الاقتصادي والعلمي خصوصا منح النساء أجور مماثلة لزملائهن من الرجال وفرص متساوية في الحصول على العمل بالإضافة إلى منحهن الحق في تبوأ المناصب العلمية وتسهيل مواصلتهن للدراسات العليا « . كما أن  » تلك الموجة بدأت التركيز على محاربة مظاهر استغلال المرأة في أماكن العمل مثل التحرش الجنسي والاغتصاب والتقليل من قيمة المرأة ككائن بشري ، فتم سن قوانين جديدة تمنع مثل تلك الممارسات وتعرض مرتكبيها لعقوبات قاسية « . كما  » تميزت تلك الفترة بتطرف بعض الجمعيات النسوية التي بدأت تطالب المرأة بالتخلي عن أي مظاهر للأنوثة سواء في لباسها أو في حديثها وظهرت دعوات للتخلص من أحذية الكعب العالي التي تم رميها في القمامة خلال مظاهرات الاحتفال باليوم العالمي للمرأة بالإضافة إلى محاربة استعمال للماكياج أو العطور ». بل  » وصلت بعض تلك الدعوات حد مطالبة النساء بقص شعرهن والتنكر لأنوثتهن حتى يثبتن للرجال بأنهن لا يختلفن عنه وبدأت تظهر دعوة « المسترجلات » بشكل أساسي في المجلات والصحف التي أسسنها للترويج لنظرتهن الخاصة بالمساواة  » ( 1 ) .. وهي نفس المقالات التي كان يرددها أفلاطون قبل أكثر من ألفي سنة ،ولكن بطلاء معاصر. وإذا كانت النساء الغربيات قد ناضلن من أجل حصولهن على حقوقهن ، المهنية و الاجتماعية فإن أطراف أخرى ،( الرجل الغربي ) استطاع بمكره ودهائه تطويع تلك المطالب لخدمة مصالحه ،وجعل المرأة تدور في فلكه ، بطريقة أخرى وبأسلوب جديد ، وأخذ المدير ورئيس العمل مكان الزوج في بعض الأحيان ، فيما يتعلق بالطاعة ،وقد يتجاوزها إلى أمور أخرى ، خاصة جدا . كما خرج مفهوم الحريم من طابعه التقليدي المتعلق بالبيت ، وتجمل المرأة لزوجها ،إلى مفهوم أوسع مثل صالات عرض الأزياء ،وملكات الجمال ، وصور المجلات الخليعة ،والأفلام الإباحية التجارية التي أصبحت تدر أموالا طائلة على أصحابها ، الذين استغلوا قضية  » تحرير المرأة  » أبشع استغلال ، بما في ذلك استخدام جسدها للترويج للسلع الاستهلاكية ، ومواد التجميل وغير ذلك ، فضلا عن ما يعرف بتجارة الرقيق الأبيض . ( 2 ) انتفاء القيمة : لقد تمخض عن الفكر الوجودي ،والعلمنة والحداثة الغربية ، ظهور « الانسان الوحش « الذي يدور في فلك مصالحه فحسب ،سواء على مستوى الدولة ،أو المجتمع والفرد،وأدى ذلك إلى الاضطرابات الاجتماعية والصراعات المختلفة التي شهدها القرن العشرين ،حيث قضت حربان كونيتان على ملايين البشر،واشتدت الصراعات القومية بين البلدان الاوروبية ،ولم تمنع الديمقراطية الغربية والعلمنة والحداثة دول الشمال من غزو دول الجنوب بما فيها الوطن الاسلامي ، ونهب ثرواته وقتل أهله ، وزرع الغدة السرطانية المسماة اسرائيل في قلبه .وفي ظل العلمنة وما يسمى بالحداثة انتشرت الامراض الفتاكة التي لم تكن معروفة من قبل مثل الايدز الذي ظهر في الولايات المتحدة ،حتى أطلق على الشعب الاميركي  » شعب الايدز « وكانت وصمة عار كبيرة ، ولانتفاء القيمة ، تم تصدير ذلك المرض إلى افريقيا ،حيث انتشر بسرعة لتصبح افريقيا ،وليس اميركا بلاد الايدز. و تعاني النساء في جنوب افريقيا ودول أخرى من ذلك المرض القاتل ،وكأن حق النساء الافريقيات في الحياة ليس ذا قيمة . ليس ذلك فحسب ، بل تحول  » حزام العفة  » الذي كان الانسان الاوروبي يلبسه زوجته حتى لا تخونه في غيابه ،ولا سيما الجنود ، شأنا خاصا بالمرأة ،وتطور الأمر إلى اعتبار جسد المرأة خارج أي معيار أسري أوعلاقة زوجية ،وإنما هو أمر أو شأن خاص بالمرأة ،حتى أن أحد شعارات بعض الجمعيات النسائية في الغرب أثناء الاحتفال بيوم المرأة يوم 8 مارس الماضي كان « جسدي بيتي أدخله من أشاء « .وبذلك تحول جانب كبير من المجتمعات الغربية إلى ماخور كبير،أو « بيت دعارة  » على حد تعبير بعضهم .. ومع ذلك لم تنتف بل ازدادت حالات الاغتصاب والتحرش الجنسي ،والعنف ضد النساء في الغرب ،ولم يسلم من ذلك البنات الصغيرات في الصفوف الاولى من الدراسة.وليس في الشارع أوأماكن العمل فحسب بل داخل المحيط الاسري أيضا ..وأصبحت ظاهرة تعرض الفتاة للتحرش الجنسي داخل العائلة أومن الاقرباء ،أو طردها من البيت لأنها لا تعمل بعد بلوغها سن الثامنة عشر ، من الأمور العادية في المجتمعات الغربية ، ووصل الأمر إلى حد انجاب الأطفال من علاقات جنسية بين الاب وابنته أو الاخ واخته . ( 3 ) و في كرواتيا ذكر  » معهد الدفاع عن الأطفال  » في دراسة له أن  » كل واحدة من 4 فتيات و كل واحد من 6 ذكور حتى 14 سنة تعرض للاعتداء الجنسي في كرواتيا ، 16 منهم على يد الأقارب  » و  » 27 في المائة من الحالات تتم في المدرسة حيث تحولت دورات المياه إلى أوكار للجرائم الجنسية  » وعزا المعهد أسباب ذلك  » لانتشار الثقافة الاوروبية والغربية في أوساط الأطفال من خلال الأفلام و عدم احتراز الأهالي من الحديث وأحيانا ممارسة حركات جنسية أمام الأطفال  » . وقالت صحيفة فيتشرني ليست الكرواتية ، أن  » معدل الأمهات دون سن البلوغ بلغ 400 في المائة مقارنة بالسنوات الماضية ، بسبب انتشار فكرة التحرر الجنسي الخاطئة وبعض الفتيات لم يتجاوزن الخامسة عشرة ، حملن من أصدقائهن داخل المدارس ( المختلطة ) أما أماكن الجريمة ، فكانت دورات المياه  » . كما سجلت أرقام مذهلة وفق الصحيفة عن اعتداء أشقاء ذكور جنسيا على بعضهم لم يتجاوز سن الكبار منهم الرابعة عشر ..لكنها لم تذكر أرقاما محددة . وفي صربيا يجبر بعض الآباء بناتهم على ممارسة الدعارة من أجل المال ، بعد انهيار القيمة الاخلاقية لديهم . وذكرت وكالة بيتا الصربية للانباء يوم 9 فبراير 2006 عيينات كثيرة من ذلك ..وقالت إن الآباء يدفعون ببناتهم دون سن البلوغ للعمل في البارات والمقاهي الليلية مما يجعلهن عرضة لانتهاك أعراضهن .وفي الدول الاوروبية أخرى تم رصد معلمين ومعلمات وطلبة انتفت لديهم القيمة فعبثوا بالأطفال والفتيات الصغيرات ،وهي ليست حالات فردية بل ظاهرة ، مما دفع وزارات التعليم لتنظيم دورت توعية للأطفال داخل المدارس  » حتى يميزوا ( وفق قناة راي الايطلية ) بين المداعبة البريئة والخبيثة التي يتعرضون لها من قبل الآخرين داخل المدارس  » ويقوم أطباء نفسيين بالمساعدة في تقديم تلك الدروس ،مما يعني تفاقم الظاهرة وانتشارها بشكل كبير ،الامر الذي دعا القائمين على الصحة النفسية للأطفال داخل المدارس الابتدائية والاعدادية على وجه الخصوص ،لتنظيم تلك الدورات ،وعرض أفلام ومسلسلات تظهر المستوى المتدني من المرض العقلي الذي يصيب أشخاص عهد إليهم تربية الأجيال و تزكية أوراحهم ، كما يقولون . وإذا كانت الكنائس مسرحا لتلك الجرائم ،والعلمنة لا تعترف بأي قيمة إخلاقية ، فالنتيجة الطبيعية هي ما ذكرناه آنفا .. ومن ذلك مدرسات يسقطن في حب أطفال في أعمار أبنائهن ( 12 إلى 16 سنة ) وقساوسة يعتدون على الأطفال داخل الكنائس . وللاسف الشديد فإن الغرب يتكتم ،على غير عادته ، على ذكر النسب والأرقام ، في هذ الخصوص ، حتى أنه يمنع الأطباء غير المنحدرين من أصول غير أوروبية في بعض البلدان مثل النمسا ، من الاقتراب من القاعات التي يعالج فيها الأطفال من الاعتداءات الجنسية ،وأصيبوا بأمراض عقلية أو نفسية بسبب ذلك . اعتراف أوروبي بعدم وجود مساواة : وبعيدا عن الجانب الإخلاقي الذي يحاول العلمانيون تحاشي الخوض فيه ،وحتى نركز على البعد المادي ، أو ما يوصف بالمساواة ، فإن الغرب يعترف بأنه لا توجد به مساواة ، عكس ما يريد ويروج له بعض الجبناء الذين يستعيضون عن المناظرة بالاكاذيب وهجاء الاسلام ،وبعض المنبتين الذي يرددون في ببغائية مزاعم بعض المعادين للاسلام وتخرصات أهل الردة . فقد أعلن المفوض الأوروبي المكلف بالشؤون الاجتماعية والعمل وتكافؤ الفرص، فلاديمير شبيدلا، أن المفوضية الأوروبية بصدد إعداد « خارطة طريق » تهدف إلى « دفع عملية إقرار المساواة بين المرأة والرجل، خاصة داخل حدود الإتحاد الأوروبي ». وجاء إطلاق هذه الخطة بمناسبة يوم المرأة العالمي، الموافق ل 8 مارس من كل عام.ففي مؤتمر صحفي عقده بداية شهر مارس الماضي في بروكسل ، أكد المفوض الأوروبي أن « خارطة الطريق » للمرأة الأوروبية تغطي الفترة بين 2006 و2010 وتتضمن 21 نشاط نوعي مختلف من أجل ترسيخ المساواة بين الجنسين، و »ستساهم المفوضية الأوروبية في إنشاء معهد جديد أوروبي للمساواة بين الرجل والمرأة تبلغ ميزانيته 50 مليون يورو ».كما أكد المسؤول الأوروبي على ضرورة مراجعة كافة التشريعات والأطر القانونية الأوروبية حول الموضوع و »تعزيز وعي المواطن بأن عدم المساواة لازال قائماً حتى الآن ». وتهدف هذه « الخارطة » أيضاً إلى إيجاد حل لمشكلة الفروق الموجودة في رواتب النساء والرجال، ومساعدة النساء، بشكل خاص، على التوفيق بين الحياة المهنية والحياة الخاصة والعائلية.كما شدد المفوض الأوروبي على أن الخطة الأوروبية تولي اهتماماً خاصة بمكافحة العنف ضد النساء والاتجار بالبشر ( حيث تشكل النساء والفتيات الضحية الأساسية لمثل هذه التجارة).وأضاف شبيدلا « إن عمل الإتحاد على تحقيق المساواة سوف يساعد في جعل القارة أكثر قدرة على المنافسة »، مشيراً إلى أنه من واجب أوروبا أيضاً المساهمة في دعم عملية إقرار المساواة بين الجنسين « خارج حدودها  » الجدير بالذكر، أن المعهد الأوروبي للمساواة بين الرجل والمرأة بدأ العمل في بداية عام 2007 ومن مهامه تعزيز وعي المواطنين حول مسألة المساواة، جمع معلومات وتحليلات حول الموضوع تشكل أداة فاعلة لتطوير العمل.و هو ما ينسف كل التخرصات و الجعجعات التي كنا و لا زلنا نسمعها ن حتى الآن . كما تبلغ كلفة باقي الأنشطة التي تضمنتها خارطة الطريق هذه 650 مليون يورو . الحقوق السياسية : من المواضيع التي يثير حولها العلمانيون الغبار ، موضوع الحقوق السياسية للمرأة ، وكأنها المعيار الوحيد للتقدم والتخلف ، وإذا نظرنا لحال المرأة في الغرب ، نجدها ( في هذا المضمار ) أقل مما حققته دولة متخلفة مثل رواندا ، فهل رواندا أكثر تقدما من الغرب ؟ !!! فقد  » مضى على تأسيس الدولة الأمريكية أكثر من قرنين، ورغم تزعمها لدول العالم من حيث الريادة العلمية والاقتصادية والعسكرية، إلا أن وضعية المرأة الأمريكية ما تزال متواضعة مقارنة مع نظيرتها في بعض الدول الاسكندينافية بل وحتى بعض الدول الإفريقية. ففي الولايات المتحدة لا تشكل نسبة النساء داخل الكونغرس سوى15% فيما تصل إلى نحو 49% في دولة مثل رواندا و45% في السويد « . كما أن  » المرأة الأمريكية لم تنجح حتى الآن في الدخول إلى البيت الأبيض كرئيسة للولايات المتحدة كما أنها تعاني من تمييز كبير في الأجور مقارنة مع زملائها الرجال الذين يقومن بالمهمات نفسها  » . ( 4 ) لذلك كان السؤال الذي طرحته الدكتورة بثينة شعبان مهما  » هل وصلت المرأة الغربية إلى مستوى عالٍ يؤهلها أن تطلب للمرأة المسلمة حقها؟؟ لا. المرأة في كل أنحاء العالم تتراوح نسبتها في البرلمانات بين 10 و15 بالمئة « . و »هناك ثلاث بلدان في العالم أخذت المرأة مجمل حقوقها وهي أسبانيا، السويد وتشيلي …أما الولايات المتحدة، أو بريطانيا، فوضع المرأة في سوريا وبدون مجاملة هو أفضل بكثير ،لأننا أخذنا بعين الاعتبار الأسرة ، أخذنا بعين الاعتبار وضع المرأة الأم، رياض الأطفال، الحضانات « ، أما  » المجتمع الرأسمالي فلم يوفر للمرأة أياً من هذه لكي تستطيع المرأة أن تقوم بدورها. وأنا لا أقول أننا أعطينا المرأة ما تستحقّ هنا أو غير هنا، المرأة تستحقّ أكثر من هذا بكثير خاصة وأنها قد وصلت إلى مستويات مهنية وعلمية عالية تمكنها من تبوء كل المواقع التي تمكنها من خدمة وطنها ودينها  » ( 5 ) العنف ضد النساء في الغرب : الارقام المتوفرة مذهلة للغاية حيث تصل في الولايات المتحدة إلى 60 في المائة وفي إحصائيات أخرى كان عدد المغتصبات اللاتي سجلن حوادث اغتصاب في الشرطة في عام 1996 م هو 90430 حالة، أما اللاتي لم يسجلن فيقدرن بحوالي 310000 حالة، وسبب عدم الشكوى هو اليأس من إمكان الشرطة أن تساعد أو تعرف، وعدم جدوى التقرير. وفي كندا سجلت 20530حالة اغتصاب، وليس هناك إحصاء لغير المسجلين، ويوجد في كندا 150 مركزا لمساعدة المغتصبات، وفي استراليا 75 مركزا، وفي نيوزلندا 66 مركزا، وفي إسرائيل سبعة مراكز. أما عن قتل النساء في الولايات المتحدة؛ فإنه يقتل كل يوم عشر نساء من قبل الزوج أو الصديق، من هذه الحالات 75 % يتم القتل بعد أن تترك المرأة صديقها، فينتقم منها بالقتل، أو تطلب الطلاق من زوجها أو تعصيه، وفي روسيا عام 1995 م كانت نصف حالات القتل ضد النساء من قبل أزواجهن أو أصدقائهن، وفي 1993م كان عدد القتلى 14000، وجرح54000 جراحات شديدة.أما عن الملاجئ التي خصصت للنساء ضحايا العنف ومنه الضرب الشديد والمبرح أو الهاربات من أزواجهن، وهن اللاتي لا يجدن ملجأً عند أهل أو أقارب ، فيوجد في الولايات المتحدة 1400 ملجأ، وفي كندا 400، وفي ألمانيا 325، وفي بريطانيا 300، وفي استراليا 270، وفي نيوزيلندا 53، وفي هولندا 40، وفي أيرلندا 10، وفي اليابان 5. كما أن دعارة النساء تمثل جانبا كبير الأهمية في اقتصاد بعض الدول ودخلها القومي مثل روسيا، وكوبا… و غيرهما ( 6 ) وجاء في تحقيق ميداني لمعهد الإحصاء الوطني الإيطالي ،إيستات ، حول العنف ضد المرأة في إيطاليا، أن « 2.077.000 امرأة مضطهدة من قبل أزواجهن السابقين »، بالمعنى الواسع للكلمة، سواء أثناء عملية الانفصال أو بعده. وأنه في سنة 2006 سجلت 74 ألف عملية اغتصاب أو محاولة اغتصاب، لنساء تتراوح أعمارهن بين 16 و 50 سنة، حوالي 70 % منها من قبل الأزواج الحاليين أو السابقين. كما توضح الإحصائية أن مليون امرأة إيطالية قد تعرضت خلال حياتها لاغتصاب أو محاولة من هذا القبيل. ومجمل عدد النساء الإيطاليات اللاتي تعرضن لعنف جسماني أو جنسي أو نفسي يزيد عن 14 مليون امرأة، علما أن ما يزيد عن 90% من الحالات لم تتبعها دعوات قضائية. ( 7 ) وفي 24 نوفمبر الماضي وبمناسبة اليوم العالمي لمحاربة العنف ضد النساء، أصدرت مجموعة اليسار الأوروبي الموحد بياناً دعت فيه دول الأعضاء في الإتحاد الأوروبي والمجتمع الدولي إلى اتخاذ كل الإجراءات اللازمة وتطبيق أقصى درجات الحزم والحسم، تجاه كل من يرتكب أعمال عنف ضد النساء.واعتبرت المجموعة أن العنف ضد النساء هو « خرق فاضح لحقوق الإنسان »، كالحق في الحياة والحق في السلامة الجسدية والنفسية والكرامة الإنسانية.وأكد البرلمانيون الأوروبيون، أعضاء المجموعة، أن العنف ضد النساء أصبح ظاهرة « كونية، مقلقة تتجاوز الحدود، ولكنها تتعلق بالثقافة والطبقات الاجتماعية ».وأشار البرلمانيون إلى أن الأرقام المتوفرة تشير أن امرأة من كل خمس نساء يتعرضن يومياً للعنف في أوروبا، « وهي نتيجة مرعبة، نظراً لتأثيرها السلبي على الصحة الجسدية والنفسية للمرأة والأطفال معاً ».ولفت البرلمانيون الانتباه إلى أن 20-50 % من النساء تعرضن للعنف المنزلي في مختلف أنحاء العالم،  » إن هذه النسبة تتراوح حسب البلدان ومكوناتها الثقافية ». كما أشار إلى أن « هناك 500 ألف إنسان، معظمهم من النساء والأطفال، يُدفع بهم إلى سوق الدعارة والاستغلال الجنسي سنوياً على مستوى الإتحاد الأوروبي وحده  » . ( 8 ) الاغتصاب والتحرش الجنسي أثناء العمل : لقد كشف مسح استطلاعي أعدته وزارة الداخلية البريطانية أن 80% من ضابطات الشرطة ، أي بنسبة أربعة إلى خمسة يتعرضن للمضايقات خلال نوبات العمل الرسمية . هذا في حق حامية الأمن أما في حق الساهرات على مصلحة المرضى فهناك أفعال يندى لها الجبين ….أشارت دراسة صدرت عن جمعية علم النفس البريطانية إلى أن 60 % من الممرضات اللاتي تم استطلاع آرائهن قد عانين من التحرش من مرضاهن الرجال . وقد دعت الباحثة النفسية البريطانية سارة فينيز خلال مؤتمر لجمعية علم النفس البريطانية عقد في لندن ، إلى ضرورة صياغة توجيهات ولوائح داخلية تلزم الممرضة بالإبلاغ عن جميع حالات التحرش التي تعاني منها خلال العمل ، علىأمل أن يؤدي ذلك إلى الحد من تلك الظاهرة المسيئة لمهنة التمريض ومؤامرة الصمت التي تحيط بها . وأعلن مركز الضحايا الوطني الذي يناصر حقوق ضحايا جرائم العنف : إن معدل الاغتصاب في الولايات المتحدة بلغ 1.3 امرأة بالغة في الدقيقة الواحدة ، أي 68000 امرأة في العام . وأضاف المركز أن واحدة من كل ثماني بالغات في الولايات المتحدة تعرضت للاغتصاب ليكون إجمالي من أغتصبن إثني عشر مليونا ومائة ألف إمرأة على الأقل . ويشير المسح إلى أن 61 % من حالات الاغتصاب تمت لفتيات تقل أعمارهن عن 18 عاماً ، وأن 29 % من كل حالات الاغتصاب تمت ضد أطفال تقل أعمارهم عن 11 عاما . ( 9 ) انهيار مؤسسة الاسرة : فقد كشفت بعض الإحصائيات أن 30 في المائة من الزيجات في أوربا تبوء بالفشل. وأظهرت دراسات أخرى أن معدل كلفة عرس الزفاف يصل إلى 18 ألف يورو، وهو مبلغ مرتفع يدفع بالعرسان عادة إلى الاستنجاد بالأهل والأحباب أو الاقتراض من البنوك.ويرى الكثير من الخبراء أن فشل الزوجين في التوصل إلى حل للانفصال قد يؤدي في بعض الأحيان إلى الإجرام، فقد أصدر المرصد الإيطالي لمساعدة المطلقين والمطلقات أن 976 حالة قتل مرتبطة بفشل الزواج تمّ تسجيلها خلال العشرية الأخيرة ، ويصل عدد الضحايا من النساء إلى 487 حالة ومن الرجال إلى 331 حالة ومن القاصرين 158 حالة قتل . وأفاد نفس المصدر أن أغلبية الضحايا تتراوح أعمارهم ما بين 31 و40 عاما، وهذا المعطى يحمل دلالة بارزة إذ يثبت أن العش الزوجي هش لا يصمد طويلا في وجه الخلافات والمشاكل. ( 10 ) انهيار مؤسسة الأسرة، بنسب مرتفعة سببه الشجار العائلي والذي يدي بدوره لضعف المناعة. آثار هذا الشجار لا تنعكس فقط على الراحة النفسية، وإنما تؤدي إلى هشاشة المناعة لدى الأشخاص الذين يعانون منه. وقد أثبت ذلك دراسة واختبارات أجراها خبراء من الولايات المتحدة مؤخراً و نشرتها عدة مصادر ، حيث توصلت مجموعة من الخبراء إلى نتيجة مفادها بأن مناعة الإنسان تتأثر سلبا في حال نشوب الخلافات العائلية. و قد أثبتت الدراسة التي شملت 42 عائلة تنشب فيها خلافات زوجية ضعف جهاز المناعة لدى الازواج . في الوقت ذاته أكد الباحثون بأن الشجار العائلي وعدم الوفاق بين الزوجين يؤدي في غالب الأحيان إلى تردي الوضع الصحي للعائلة عموما . وينطبق هذا الأمر بشكل خاص على الأشخاص الذين يعانون من أعراض مرضية. وكان بعض الباحثين السويديين ، قد أثبت أن الخلافات العائلية تؤدي في معظم الحالات إلى نوبات قلبية مضاعفة لدى أولئك الذين يعانون أصلا من أمراض قلبية. و كانت دراسة أخرى قد بينت أن ضغط العمل عل المرأة قد لا يؤدي إلى المضاعفات التي قد يؤدي إليها الشجار العائلي . ولم يتعرف الخبراء حتى الآن على كيفية تأثير الضغط النفسي على مناعة الجسم بالنسبة للأشخاص الذين يعانون من مشاكل عائلية لا سيما النساء .. لكنهم يتوقعون أن حركة الأعصاب غير الاعتيادية تلعب دورا هاما في إضعاف جهاز المناعة لديهم. وبما أن المناعة على علاقة بشفاء أنسجة الأوعية التالفة لدى الإنسان، فقد قامت الدكتورة جانيس كييكولت-غلازر وزملائها، من القسم النفسي و الجراحة الداخلية في جامعة كولومبس في مدينة أوهايو، بإجراء فحوصات على شفاء الجروح لدى الأزواج الذين يعانون من خلافات عائلية. وفي هذا الإطار قام الأطباء بوضع أجهزة قياس تحت إبط الأشخاص الذين سيتم إجراء البحوث حولهم. وكانت إحدى الممرضات تأخذ عينات من الدم قبل الجرح وبعده. وكان الخبراء يقومون بطرح أسئلة معينة على المعني فحصهم، إلى جانب إجراء اختبارات نفسية معينة، إضافة إلى الطلب من الأزواج النقاش حول مواضيع محددة، وكانت نتائج هذه الاختبارات تبين كيفية تعامل الزوجين مع بعضهما البعض، إضافة إلى تقييم العلاقة الزوجية بناء على هذه النتائج. و قد أظهرت النتائج بأن أكثر من ثلث الأزواج الذين تم إخضاعهم للفحص يعيشون حالة عداء فيما بينهم. إذ قام هؤلاء بالتعبير عن غضبهم بكلمات نابية أثناء النقاشات في المواضيع المحددة. كما قاموا بحركات غير مألوفة في الحياة اليومية للزوجين مع اتهامات غريبة. وكان الأزواج الموضوعين تحت الاختبار لا يرغبون بالإصغاء لبعضهم أثناء الشجار. وقد أثبتت الدراسة بأن فترة شفاء الجروح لدى الأزواج الذين يتخاصمون فيما بينهم تطول أكثر منها لدى الأزواج الذين تسود حياة الفرح والسعادة بينهم. وفي صربيا قالت رئيسة منظمة « مقاومة العنف ضد المرأة  » في صربيا فيسنا ستاينوفيتش إن « النساء اللواتي تعرضن للعنف في صربيا سنة 2005 بلغ 4آلاف إمرأة « ووصفت ستاينوفيتش النساء اللاتي ابلغن عن تعرضهن للعنف بأنهن  » رمز للشجاعة « حيث « تعمد الكثيرات لكتم ما يتعرضن له من عنف من قبل الاصدقاء والازواج وحتى المسؤولين في العمل ولا سيما داخل المصانع « . وأشارت رئيسة منظمة  » مقاومة العنف ضد النساء « الصربية إلى أن « سنة 2005 شهدت ارتفاعا في عدد أعمال العنف ضد النساء ، بزيادة ألف حالة ، مقارنة بالسنة الماضية  » . علاقات خارج إطار الزواج : أشارت إحصائيات في فرنسا ظهرت العام الماضي أن أكثر من أربعين في المائة من الولادات تسجل خارج مؤسسة الزواج، وأن 53 في المائة من النساء يلدن من حمل خارج إطار العلاقات الزوجية الشرعية، وأن 300 ألف مولود يولدون سنويا – نعم سنويا – من علاقات محرمة، والرقم في ارتفاع مطرد، ووصلت نسبة المراهقات الحوامل إلى 30 فتاة من كل ألف، أعمارهن تتراوح بين 15 و19 سنة. وتشير نفس الإحصائيات إلى أن معدل الزواج في تراجع مستمر، ولا تسجل فروق كبيرة بين فرنسا والسويد والنرويج وفنلندا، أما في بريطانيا فالحال أسوأ، إذ تشير آخر الأرقام الصادرة عن مكتب الإحصاء الوطني البريطاني إلى أن نصف الأطفال في بريطانيا تحبل بهم أمهاتهم خارج العلاقات الزوجية المتعارف عليها، بينما كانت النسبة تصل إلى الثلث فقط قبل عشر سنوات، هذا معناه، في تقديرنا، أن النسبة مرشحة للارتفاع بعد عشر سنوات أخرى. وفي كتاب خطير ألفته برلمانية سويسرية تدعى « نيكول كاستيوني  » ظهر قبل نحو عام في باريس عنوانه » الشمس في آخر الليل »، تحكي فيه قصتها الغريبة كواحدة ممن ابتلعتهن ماكينة الدعارة في الغرب، أو تجارة » الرقيق الأبيض » كما أصبح يطلق على تجارة النساء في هذا العصر الحديث، عصر الهيمنة الأوروبية والغربية.ومن خلال صفحات الكتاب التي تتجاوز ثلاثمائة صفحة، نتعرف على رحلة المؤلفة، ومن خلالها على العالم الأسود للدعارة في البلدان الغربية التي يقدر ضحاياها بمئات الآلاف من النساء، كما نتعرف على أساليب القتل والاغتصاب والفساد السياسي، وقد خرجت المؤلفة من تلك الوهدة العميقة واستطاعت أن تتزوج عام 1995 وتكون أسرة وتدرس المحاماة ثم تتقدم للانتخابات وتدخل البرلمان السويسري،لتبدأ كفاحهاضد عالم المواخير بواسطة الكتابات وتأسيس الجمعيات. لقد بدأت قضية تحرير المرأة بشعارات براقة، وانتهت في أفواه الرأسمالية الجشعة التي لا فرق لديها بين تجارة الأخشاب وتجارة البشر، وهناك عقلاء في الغرب نفسه يتعلمون من هذه التجربة الفاشلة مع تحرير المرأة، فلماذا لا نتعلم نحن قبلهم.إن المخدوعين بشعارات التحرير عندنا، من كلا الجنسين ، يخططون للالتحاق بالغربيين والغربيات، ولكنهم لا يدركون أن الكثيرين من هؤلاء يفكرون في الوقت نفسه في كيفية الخلاص، والالتحاق بنا، لو عرفوا الطريق، ولو عرفنا نحن كيف نجعلهم يعرفونها . ( 11 ) كما نشر مركز الإحصاء الإيطالي ،إيستات ، دراسة إحصائية اجتماعية ترسم خط التحولات التي عرفها المجتمع والعائلة الإيطاليين في السنوات الأخيرة. حيث سجلت الدراسة زيادة مدة الخطوبة، وهي الفترة التي تسبق الزواج، من معدل ثلاث سنوات وعشرة أشهر في الستينات إلى خمس سنوات حاليا. كما ارتفعت نسبة المعاشرة قبل الزواج، و التي كانت تمثل نسبة 1.4% من المتزوجين سنة 1974، إلى 9.8% في 1984 / 1993، و14.3% في 1994-1998، لتصل إلى 25.1% لدى الزيجات الأحدث . علما بأن هذه النسب لا تشمل حالات المعاشرة التي لا تنتهي بالزواج ، وهي نسب تزيد في مناطق الشمال الإيطالي. كما كشفت الدراسة التي شملت 19 ألف عائلة إيطالية ، أن أسباب الخلافات الزوجية ترجع أساسا إلى كيفية التصرف المالي 57%. والمسألة الثانية هي الإنجاب بنسبة 19.7% لغير المتزوجين،و 12.1% للمتزوجين . ( 12 ) الغرب في مقدمة عدد الضحايا من النساء : واستناداً إلى دراسة برنامج الأمم المتحدة للسكان، فقد تصدرت كل من « الولايات المتحدة تليها كندا وأستراليا وإسرائيل وجنوب أفريقيا قائمة جرائم القتل التي تُرتكب ضد النساء والفتيات من قبل شركائهن من الرجال (الأصدقاء) سواء في البيت أو مواقع العمل، وبمعدل يتراوح ما بين 40 و70% ». وبالإضافة إلى تعرض كثير من النساء والفتيات لهذه المواقف من قبل (أصدقاء) في الغرب وخصوصاً في الولايات المتحدة وأوروبا، تؤكد الدراسة أن العديد من النساء والفتيات تعرضن لجرائم الاعتداء والاغتصاب سواء من قبل أصدقائهن أو أقاربهن أو معارفهن أو الغرباء. وفي هذا السياق، أكد البرنامج على دراسة للاتحاد الأوروبي تفيد بان ما بين 40 و50% من النساء تعرضن للتحرش الجنسي في مواقع عملهن. من جهة ثانية، أكدت منظمة العناية بالناس (care)، وهي منظمة مدنية نمساوية، أن الفقر والعنف وعدم الاستقرار الاقتصادي والاجتماعي هي من أبرز الدوافع التي أدت وتؤدي إلى تصاعد معدل جرائم الاتجار بالبشر. وأوضحت المنظمة النمساوية في بيان وزعته مؤخرا أن « آلاف من النساء والفتيات يتعرضن للبيع في الغرب على أساس العمل في بيوت الرذيلة أو كخادمات في المنازل أو المزارع كل عام ». وأكدت رئيسة المنظمة النمساوية أولريكا شيلاندير أن « هذا النمط من النساء الضحايا سُلبن من كل مقومات الشرف والكرامة، بعدما أرغمن على العمل كعبيد والاتجار بهن في السوق السوداء ». وأشارت شيلاندير إلى أن المنظمة النمساوية تخطط للقيام بحملة توعية واسعة النطاق في النمسا والدول المجاورة، وخاصة هنغاريا وكرواتيا وسلوفينيا وسلوفاكيا وصربيا والبوسنة والهرسك وبلغاريا، تستهدف تفعيل الأنشطة الوطنية والإقليمية لمكافحة الاتجار بالبشر وخصوصاً بالنساء والأطفال. ولاحظت منظمة العناية النمساوية أن « أعداداً كبيرة من النساء والفتيات تم تهريبهن من أوروبا الشرقية إلى أوروبا الغربية على أيدي عصابات إجرامية تولت إغرائهن بوظائف مرموقة ورواتب مجزية، ولكن غالبية تلك الوعود ذهبت أدراج الرياح لأنها وعود كاذبة، وأدت في نهاية المطاف بالنساء والفتيات الضحايا إلى بيوت الدعارة أو بيوت الرق والعبيد ». وكانت دراسة نمساوية أخرى أشارت إلى ما وصفته بـ »أرباح خيالية » تجاوزت عشرات الملايين من الدولارات كعائدات مجزية حققتها عصابات الاتجار بالبشر وخصوصاً بالنساء والأطفال من خلال الاستخدام غير المشروع للإنترنت. وقال المكتب الفيدرالي لمكافحة الجريمة في فيينا أن عدد حالات الاتجار بالأطفال بهدف البغاء والدعارة التي تم تسجيلها في العام 2005 بلغ أكثر من 4000 حالة، أي ما يعادل ضعف الرقم المسجل في العام 2004. وأوضح الناطق باسم المكتب هارالد غرامال أن غالبية جرائم الاتجار بالأطفال هي من جرائم العابرة للحدود، وخصوصاً في روسيا وأوكرانيا ورومانيا والولايات المتحدة .. انتشار الدعارة : في هذا الصدد أعلنت وزارة الداخلية الإيطالية في بيان لها في شهر فبراير الماضي أنها أنهت حملة لمكافحة الدعارة ..والاتجار بالبشر والجرائم المرتبطة بهذه الظاهرة دامت لمدة أربعة أشهر وشملت معظم التراب الايطالي بما في ذلك جزيرتي صقلية وسردينيا. وأدت الحملة إلى توقيف 784 شخص ،97% منهم أجانب، و 1.311 مذكرة اتهام 93% منهم أجانب ، كما جرى احتجاز 15 مسكنا مستعمل لأغراض الدعارة، و 4 ملاهي ليلية، و 3 مختبرات ، لإعداد المخدرات . في حين منحت 45 فتاة رخصة إقامة لسبب الحماية الاجتماعية، لتعاونهن في التحقيقات. علما أن معظم الفتيات العاملات في هذا المجال قاصرات يجبرن على الدعارة في إيطاليا. وعلق وزير الداخلية جوليانو أماتو على هذه العملية بأنها « ذات أهمية قصوى لأنها تجسد إحدى أولويات عمله، وهي مكافحة الاتجار في النساء، القاصرات منهن بصفة خاصة، لأغراض الدعارة »، وهو ما اعتبره الوزير « أحد أحقر الجرائم المرتكبة للأسف في إيطاليا ». كما نوه الوزير بمبادرة إنشاء « مرقب للدعارة والجرائم المرتبطة بها »، الأسبوع الماضي لدى إدارة الأمن العام، ترأسه السكرتيرة لدى الوزارة مارتشيللا لوتشيدي، وهو يعنى بمكافحة الظاهرة والوقاية منها . وثيقة أوروبية لمكافحة الايدز: لقد أدى الاختلاط و العلاقات الجنسية ( الحرة ) إلى كوارث خطيرة على الحياة الانسانية ،و من بينها انتشار الايدز الذي هو مرض غربي بامتياز تم تصديره إلى افريقيا لينتشر هناك و تجهد وسائل الاعلام الدولية في إلصاقه بافريقيا ، فقد قدمت المفوضية الأوربية قبلبضعة أسابيع وثيقة جديدة لمكافحة مرض نقص المناعة المكتسبة (الإيدز) في دول الإتحاد الأوروبي والدول المجاورة بداية حتى2009 . وتعتبرهذه الوثيقة استكمالاً للإستراتيجية الأوروبية التي تم إقرارها في عام 2004 . وتحدد الوثيقة الجديدة أولوية « تعزيز العمل الميداني » في مكافحة هذا المرض، من خلال التركيز على الحوار مع الأطراف المعنية مثل المرضى أنفسهم ،وذلك بمرافقتهم في مختلف مراحل مرضهم ، والتعاون مع ممثلي المجتمع المدني والقطاع الخاص لتشجيع الأبحاث ،وفي إطار السعي إلى تفعيل مفهوم الوقاية ، وتشجيع البحوث لتطوير العلاجات . وقال المفوض الأوروبي المكلف بالشؤون الصحة وحماية المستهلك، ماركوس كبريانو،  » إنه يجب ألا ننسى أن الإيدز يشكل أحد الأسباب التي تؤدي إلى الوفاة على المستوى العالمي »، معرباً عن قلقه من  » تراجع اهتمام الناس بموضوع الوقاية « . وركز المفوض الأوروبي على ضرورة التركيز على التربية وعلى اللجوء إلى علاقات جنسية  » في إطار الزواج  » ومتابعة العمل على منع انتقال المرض من الأم إلى الطفل ، في حال حصوله .. ومن جهته ، أكد فيليب تود ، الناطق بإسم كبريانو، أن المفوضية تعمل على إعطاء دفع سياسي للعمل في مجال مكافحة الإيدز عبر التوجه إلى منابعه الرئيسية في بلدان الإتحاد والبلدان المجاورة، « حيث أن المرض، وعلى عكس مما يشاع، ينتشر بسرعة في أوروبا « .الجدير بالذكر، أن أهم البلدان التي ينتشر فيها المرض خارج حدود الإتحاد هي روسيا البيضاء، مولدافيا، أوكرانيا ، وصربيا ،وروسيا ، رومانيا ،وبلغاريا . وتدعو المفوضية هذه البلدان على العمل من أجل مواجهة الوباء عبر التنسيق مع دول الإتحاد . الشيخوخة تنخر الغرب: في هذا الخصوص أصدر مركز الإحصاء الإيطالي « التقديرات المسبقة للمؤشرات الديمغرافية الرئيسية لسنة 2050 ». وذكر التقرير أن واحدا من كل خمسة إيطاليين يزيد عمره عن 65 عاما، أي بنسبة 19.5 في المائة من السكان، مقابل 16.5 في المائة قبل عشر سنوات. ويتوقع أن ترتفع النسبة إلى 34 في المائة بحلول سنة 2050. وعلى الرغم من الارتفاع الضئيل لنسبة الخصوبة، فإن نسبة القصر أو العجز لا تزال منخفضة، ففي سنة 1995 كانت 18.4 في المائة ، لتصبح السنة الماضية 17.1 في المائة، ويتوقع أن تنخفض أكثر لتصل إلى 15.4 في المائة سنة 2050 . كما جاء في جاء في تقرير لمركز الإحصاء الإيطالي ،إيستات، حول « الحمل والولادة والرضاعة بالثدي »، أن ايطاليا تأتي في طليعة الدول الاوروبية التي تجرى فيها عمليات جراحية اثناء الولادة ، بنسبة 35،2 في المائة ، أي أعلى نسبة للولادات القيصرية في القارة الأوروبية و ذلك في مسح للولادات في سنتي 2004 و2005، في حين كانت النسبة في 1999-2000 تعادل 29.9 في المائة ، متجاوزة بذلك النسبة المققرة من قبل المنظمة العالمية للصحة وهي 15 في المائة ، كما أنها أعلى من النسبة المتوسطة الأوروبية 23.7 في المائة ، وفي الولايات المتحدة الأميركية 27.5 في المائة ، وكندا 21.2 في المائة أنتشار الامراض النفسية : ففي فرنسا وحدها عشرة ملايين امرأة يستشرن منجمات كل عام بسبب خوفهن من المستقبل ، تحت وطأة الضياع النفسي والروحي ..فكم مليونا من النساء في سائر أوروبا ، وفي أمريكا ، وفي باقي دول العالم ؟ألسن عشرات من الملايين الأخرى ؟ كما دعا وزير الصحة الإيطالي فرانشيسكو ستوراشي إلى ضرورة إعادة النظر في قانون بزاليا الصادر عام 2000 والقاضي بغلق جميع مستشفيات الأمراض العقلية المتواجدة في إيطاليا. وكشف الوزير الإيطالي أن 10% من الإيطاليين يعانون من اضطرابات عقلية ونفسية كالانهيار العصبي وانفصام الشخصية، وتعاني 600 ألف أسرة من هذه المشكلة. وأشار ستوراشي إلى وجود 200 ألف شخص يمثلون خطرا حقيقيا على وسطهم الأسري لأنه يصعب معالجتهم سواء بالأدوية أو بوسائل علم النفس.وجدير بالذكر أن قضية مستشفيات الأمراض العقلية كانت مثار نقاش وجدال واسع في إيطاليا قبل غلقها نهائيا عام 2000، وذلك بسبب المعاملات العنيفة التي كان يتعرض لها المرضى والتي لا تساعدهم على الشفاء .. وحذر تقرير طبي بريطانى من الآثار السلبية لانتشار أمراض الخرف في المملكة المتحدة .. لا سيما بعد ارتفاع معدلات عدد المسنين ، الأمر الذي يتطلب وجود خدمات رعاية مختصة بهؤلاء المرضى .. مما قد يتسبب في حدوث عجز اقتصادي كبير في المستقبل . وكشف تقرير – أعده باحثون من  » معهد الطب النفسي  » التابع لـ « جامعة كينجز كوليج  » البريطانية عن حجم الخسائر المادية التي تتكبدها المملكة المتحدة ، بسبب « أمراض الخرف »، .. حيث بلغت نحو 17 مليار جنيه إسترليني سنوياً . ويشير التقرير – الذي شارك في إعداده خبراء من  » مدرسة لندن للاقتصاد  » :  » إن عدد  » مرض الخرف  » في المملكة المتحدة سيبلغ نحو مليون شخص خلال عشرين عاماً ، كما يتوقع أن يصل المجموع الكلي لهذا النوع من الحالات فيها إلى 1.7 مليون شخص بحلول عام 2050  » ويوضح الباحثون بأن أمراض الخرف ترتبط بالتقدم في السن ، وهي تشمل : مرض الزهايمر وأمراض الشرايين التي تؤدي إلى تأثر أداء الذاكرة عند الفرد وإحداث صعوبات في النطق .. إلى جانب ما تتسبب به من تغيرات كبيرة تطال السلوك اليومي للفرد بسبب العجز الناجم عن الإصابة . وطبقاً لقولهم فـ :  » إن عدد الأشخاص الذين يعانون من أمراض الخرف في المملكة المتحدة يقدر حالياً بنحو 700 ألف شخص ، حيث يبلغ معدل الإصابة بين الأفراد ممن تزيد أعمارهم عن 65 عاماً نحو 5% .. لترتفع إلى 20% بين الأفراد الذين تجاوزوا الثمانين عاماً . وبحسب التقرير ، فـ :  » إن ارتفاع معدلات انتشار أمراض الخرف في المملكة المتحدة ، خصوصاً مع توافر العلاجات للأمراض الأخرى ، وهو ما يسهم في زيادة أعداد المسنين – قد يتسبب في حدوث عجز اقتصادي كبير في المستقبل » كما حذر التقرير من :  » إن التزايد في أعداد المسنين بالنسبة للمجموع الكلي للسكان قد يؤدي إلى تعاظم الحاجة إلى وجود خدمات رعاية مختصة بهؤلاء المرضى … لينتهي الأمر بزيادة العبء على الجهات المعنية بذلك ، خصوصاً وأن الأسر في المملكة المتحدة تبدوا أقل استعداداً لتحمل هذا النوع من الأعباء مقارنة بالسابق  » .. علماً بأن رعاية هؤلاء المرضى من قبل أشخاص يعملون على مساعدتهم في المنازل سيوفر نحو ستة مليارات جنيه إسترليني سنوياً ، وفقاً للتقريرالذي نشرته وكالة قدس برس في 5 مارس 2007 .. وأظهرت دراسة حديثة أن الأمراض العقلية والنفسية بدءا من الاكتئاب الحاد إلى نوبات الغضب الجامح شائعة في العالم بصورة تبعث على الدهشة وأن معظم الحالات السيئة لا يتم علاجها.وقالت الدراسة التي تعتبر أكثر الدراسات تنسيقا على مستوى العالم أن نسب انتشار هذه الأمراض تختلف من دولة إلى أخرى، حيث ظهرت أعراض الأمراض النفسية على 4.3% من سكان شنغهاي خلال الأثني عشر شهرا الماضية، بينما بلغت النسبة 26% في الولايات المتحدة.وقال رونالد كيسلر من كلية هارفارد للطب في بوسطن والذي أشرف على الدراسة لصالح منظمة الصحة العالمية إن الناس لم يخفوا تاريخ مرضهم النفسي، وأوضح أن المرضى في بعض الدول كانوا أكثر تقبلا للتصريح بأنهم يعانون من أمراض عقلية ونفسية مثل الوسواس القهري والبوليميا واضطرابات ما بعد التعرض للصدمات النفسية. وأضاف « دائما نجد النسب عالية في الولايات المتحدة ولا نعرف ما إذا كان هذا صحيحا أو أن الناس في الولايات المتحدة أكثر استعدادا للاعتراف بما يعانون ».وتضمن فريق كيسلر 100 خبير يساعدهم ثلاثة آلاف في إجراء المقابلات مع أكثر من 60 ألف شخص من البالغين في 14 دولة، وشارك ضمن الفريق أطباء نفسيون مدربون لاكتشاف الأعراض غير الظاهرة للأمراض النفسية .. وكانت دراسات أمريكية متخصصة قد أظهرت ارتفاعا حادا ومستمرا فى اعداد المراهقين الأمريكيين دون سن العشرين الذين تناولوا أدوية مضادة للأمراض النفسية خلال الفترة.وقالت الدراسة المنشورة في عدد يونيو من دورية (أرشيف الطب النفسى العام) ان تلك الفترة شهدت ازديادا ملحوظا في تعاطي الأطفال والمراهقين العقاقير المعالجة لأمراض نفسية من بينها الانفصام في الشخصية والجنون وهي أمراض تفقد الشباب القدرة على التواصل مع الواقع. وأضافت أن ثمة ارتفاعا في مستويات القلق لدى الاخصائيين وعامة الناس في الولايات المتحدة جراء تلك النتائج التي تعد الأولى من نوعها مشيرة الى ان غالبية الادوية التي قررها الأطباء للمرضى من المراهقين والأطفال لم تحصل على موافقة من ادارة الأغذية والدواء الأمريكية بأن يتم منحها للاطفال. وأشارت الدراسة الى تضاعف أعداد الأطفال والمراهقين الذين تلقوا أدوية لعلاج الأمراض النفسية ست مرات وقالت ان عدد الزيارات التي يقوم بها المراهقون والأطفال دون 21 عاما لعيادات الصحة النفسية قد زاد بنسبة 2،9 في المئة خلال تلك الفترة مشيرة الى ان 3،18 في المئة من تلك الزيارات قد انتهت بكتابة وصفات طبية وأدوية.واضافت ان الذكور والشباب من أصحاب البشرة البيضاء مثلوا غالبية من تلقوا علاجا للأمراض النفسية خلال الفترة محل الدراسة مشيرة الى ان العقاقير التي أقرها الأطباء تتعامل مع عدة أمراض تتصل بالخلل السلوكي والتغيرات المزاجية والخلل النفسي والعقلي. الولع بالمظاهر : لقد أفقدت الروح الاستهلاكية في الغرب المرأة ثقتها بنفسها ، فأصبحت تبحث عما يرضي الرجل رغم استقلالها الاقتصادي عنه ، حيث لم يوفر لها العمل بديلا عن الحياة في كنف الرجل ، فغدت تبحث عن كل ما يثير فضوله ، و يرغبه في الاقبال عليها .و قد أظهرت دراسة صدرت نشرت في شهر فبراير الماضي في اليونان، أن جراحات التجميل أصبحت تحظى بشعبية كبيرة ، وإنه يتم اجراء حوالي 10 آلاف عملية سنويا لأشخاص يرغبون في تغيير مظهرهم . ونقلت صحيفة كاثيميريني اليومية عن ييانيس ليتراس ، رئيس الاكاديمية الاوروبية لجراحات التجميل، خلال مؤتمر صحفي بالعاصمة اليونانية ، أن معظم العمليات بالبلاد تجري على الأنف ، ويليها العمليات التي تجري على الصدر، ثم عضلات الردفين . وأضاف ليتراس أن التغييرات التي تتم عن طريق جراحات التجميل تعتمد بالاساس على القدرات المالية للمرضى . وأوضح ليتراس إنه خلال الفترة التي ارتفع فيها المؤشر العام لبورصة أثينا لأرقام فلكية بنهاية التسعينيات، ارتفع معدل عمليات التجميل إلى الذروة ، حيث وصل الى 25,000 عملية سنويا. وتجرى نحو 350 ألف جراحة تجميل في أسبانيا سنويا وهو معدل يفوق جميع الدول الاوروبية. وذكرت صحيفة إيل موندو الاسبانية أن في ماربيلا ومناطق أخرى على ساحل «إل سول» تزدهر صناعة جراحات التجميل في العديد من المناطق . حتى أطلقت صحيفة الباييس على المنطقة «ساحل المبضع» وتعني مبضع جراح التجميل . وأغلب من يخضعون لعمليات التجميل من الاسبان وليس من الاجانب وان 80 في المئة منهم من النساء.ويقول الجراح لويس دييلا كروز:  » قد تجد بين زبائني المعتادين عاملة بأحد المتاجر تأتي إلي وتقول لا أريد أن يبدو صدري كطفلة صغيرة « . وأصبحت جراحات التجميل إجراء معتاداً اليوم في أسبانيا فكثيرا ما قد تجد أبوين يوافقان على إجراء ابنتهما لجراحة تجميل مقابل تفوقها في الدراسة. ومن أشهر جراحات التجميل تكبير الصدر وشفط الدهون وتغييركل الانف والاذن وشد المعدة والوجه. وذكرت صحيفة مايو نيوز بتاريخ 20 ديسمبر 2006 أن العديد من الالمان ممن أجروا هذه العمليات الجراحية أصيبوا بعدها بالاكتئاب نتيجة عدم اقتناعهم الكامل بإجراء العملية التجميلية. وقالت الجراحة مارينا ايزنمان، من عيادة ريجنزبورج (جنوب)، إن الجراحة التجميلية ما عادت حكرا على الأثرياء لأن المزيد والمزيد من الألمان أصبحوا قادرين على إجرائها. وقدرت ايزنمان أن من الممكن للألمانية إجراء عملية تجميل متوسطة الكلفة في الوجه حينما يتخلى عن سفرتين سياحيتين فقط. وطالبت ايزنمان بوقف ظاهرة التجميل « الباربية » (نسبة إلى دمى باربي الشهيرة) والكف عن إهداء الجراحات التجميلية للآخرين. وتعتبر عمليات الأنف والثديين (تكبير أو تصغير) وشد بشرة الوجه وشفط الشحوم من أكثر العمليات التجميلية الرائجة بين النساء. مع ملاحظة أن 28% من الألمانيات مستعدات لإجراء عمليات تجميلية في أجزاء معينة لا تعجبهم في أجسادهن ، وهي حالات نفسية تعبر عن مدى القلق ،الذي ينتاب الانسان عندما يفتقد أعماق وجدانه ، وهي أفراح الروح ، بتعبير سيد قطب رحمه الله .. الحجاب يغري الغربيات لذلك يحارب في كل مكان: يروي عبدالرزاق المبارك قصة فتاة غربية فيقول  » كنا في رحلة دعوية وترفيهية في مدينة سياتل، وما إن غربتْ شمس ذلك اليوم إلا وقد جاءت البشائر بإسلامها وانشراح صدرها لدين الإسلام وارتدائها للحجاب « .وعندما سُئلتْ كيف تم ذلك؟ قالت: إن سبب اعتناقها للإسلام هو ما رأته من مظاهر الحشمة وخلق الحياء بين المسلمات ومِن تَركهن للاختلاط والتبرج الذي دمر قيم الأسرة والمجتمع في بلادهم وما رأت في ذلك من البهاء والجمال، وكيف انجذبت إلى نداء الروح الذي تحرك في سويدائها حين اصطف المسلمون للصلاة خاشعين متذللين لله على الجانب الآخر في مشهد هو غايةٌ في التأثير.. أما الشيء المثير حقا في هذه الحادثة، أن أولئك النسوة اللائي كُنّ سببا لهدايتها،كنّ كلهنّ من الأمريكيات اللاتي اخترن الإسلام على ما سواه من الأديان وتعبدن لله لا سواه وعضضن بالنواجذ على مقتضى لا إله إلا الله.. واقتدينَ بإمهات المؤمنين، فلبسنَ الحجاب الكامل!! بل ألم تسمعي عن تلك المرأة النصرانية الأخرى التي رأت فتيات مسلمات يمشين في الطريق مُتوجاتٍ بوقار الحشمة والحجاب ؛ فحرك مرآهنّ في نفسها ساكنا! وبعد أن سَألتْ عن خبرهن وقيل لها إنهن يَدِنَّ بالإسلام، اتجهت إلى دراسة هذا الدين حتى انتهي بها المطاف إلى اعتناقها للإسلام!! إن هذا المشهد الذي قد يظنه البعض عاديا وغير مؤثر، قد كان له الدور الأول في إنقاذ نفس إنسان من النار وجريان مثل أجر هذه الأخت المهتدية لهاتيك الفتيات المحجبات وهن غافلات لا يدرين عن أمرها شيئا. وأما مشاعر أولئك المسلمات الجديدات بعد ذلك وسعادتهن وراحتهن فلا تسألي!! هذه مجموعة من الغربيات اللاتي ذقن طعم الإيمان ولذة الاستقامة على هذا الدين يقلن واحدة تلو الأخرى : » زادني الحجاب جمالا ً » و » الحجاب إعلان عام بالالتزام  » ، و » الحجاب شعار تحرر « ،و « الحجاب يوفر لي مزيداً من الحماية « ، و  » عندما أسلمتُ أصررتُ على ارتداء الحجاب بالكامل ، من الرأس إلى القدم « ،و  » الحجاب جزء مني، من كياني، فقد ارتديته قبيل إسلامي لإحساسي أنني أحترم نفسي وأنا أرتديه  » ..وأخريات منهن يهتفنَ تباعا:  » شعرتُ أنني كنت دائماً مسلمة » و « اكتسبتُ من الإسلام القوة لمواجهة الناس  » و  » أجاب الإسلام عن جميع تساؤلاتي  » و » وجدت في الإسلام ضالتي وعلاج أزمتي « و » قبل إسلامي كنتُ لا شيء، والأجدر باسمي ، قبل إسلامي ، أن يكون « لاشيء » » و  » أصبح هدفي الأسمى الدفاع عن هذا الدين »و » صارت الصلاةُ ملاذي والسجود راحتي وسكينتي « و » فرحتي لا تُوصف « و » شدتني العلاقة المباشرة بين العبد وربه « و » المرأة الغربية ليست متحررة كما قد تتوهم المسلمة، المرأة الغربية لا تعرف ماذا تريد ، أُحسُّ في قلبي رقة لم أعهدها قبل إسلامي ، تعرفتُ على وحدانية الله فبكيت  » و » نطقتُ بالشهادتين فسرتْ في عروقي قوة خارقة، الإسلام هو الذي أعطاني الأمان ، اكتشفت كنوزاً كنتُ أجهلها  » و  » حياتي بـدأتْ عندمـا أسلمت، وسنواتُ عمري الماضية لا قيمة لها  » ..ومن الكلمات التي تعبر عن الفرح الغامر الذي يستنطق الدمعة من الجفن، ومن هذا الذي تفيض به قلوب الداخلات في دين الله كلمات اليونانية « تيريز » تصرخ حتى إن صوتها ليكاد أن يصل إلى نجوم السماء الزهر: « لا أريد أن أتحدث، ففرحي بالإسلام لا يوصف أبداً، ولو كتبتم كتباً ومجلدات لن تكفي لوصف شعوري وسعادتي، أنا مسلمة، مسلمة، مسلمة، قولوا لكل الناس إنني مسلمة وسعيدة بإسلامي، قولوا لهم عَبْر وسائل الإعلام كلها: « تيريز اليونانية أصبحت خديجة: بدينها، بلباسها، بأعمالها، بأفكارها » و يروي عبدالرزاق المبارك عن زيغريد هونكة صاحبة كتاب  » شمس الله تُشرق على الغرب  » فيقول  » ويطيب لي هنا أن أُثَـلثَ بثالثة الأثافي، قصة العالمة الألمانية زيغريد هونكة صاحبة الكتاب الشهير « شمس العرب تسطع على الغرب » والذي بينتْ فيه، كما هو معلوم، فضل حضارة المسلمين وتمدنهم على الغرب ونهضته الأخيرة بعد عصور الظلام التي غطتْ أوروبا في غطيطها قرونا طويلة … زيغريد هونكة التي تَمَلّك حبُّ العرب وثقافتِهم ومجدِهم شَغاف قلبها بما لا يكاد أن يكون له مثيل بين الأوربيين وأحبتْ الإسلام لحبها لهم ولعلمها بأنه هو الذي أخرجهم بين الأمم خير أمة أخرجت للناس، وقد حدثني بخبرها الدكتور علي الدفاّع عالم الرياضيات المعروف في جامعة البترول بالظهران بنفسه مشافهة قال:كنت في أحد المؤتمرات العلمية في أوربا وقد تحدثتُ إلى الدكتورة هونكة وكنت مطلعا على كتاباتها وإنصافها لعقيدتنا وحضارتنا ورأيتُها وقد كبِرتْ سِنُّها قلت لها: إن لي حلما جميلا أرجو له أن يتحقق!! فقالت لي: وما هذا الحلم.. قال فأجبتُها: بأن حياتك العلمية والثقافية الطويلة في الدفاع عن مآثر العرب والمسلمين وتاريخهم أرجو أن يكون لهذه الحياة الحافلة وهذه السيرة العلمية المميزة تكملة جميلة وأن تختم بأحسن ختام وذاك بأن تدخلي في الإسلام!! قال محدثي: وقد رأيتُ عينيها اغرورقتا بالدموع ثم قالت لي بالعربية الفصيحة: « بيني وبين ذلك قاب قوسين أو أدنى » قال فما مرعام أو أكثر حتى سمعتُ خبر اعتناقها للإسلام وسمعتُ خبر وفاتها بعد ذلك بمدة رحمها الله.. اهـ. وعندما سُئلتْ في أحد المؤتمرات الإسلامية ما نصيحتها للمرأة العربية التي تريد طي الماضي وخلع الحجاب، قالت زيغريد هونكة: « .. لا ينبغي لها أن تتخذ المرأة الأوربية أو الأمريكية أو الروسية قدوة تحتذيها، أو أن تهتدي بفكر عقدي مهما كان مصدره، لأن في ذلك تمكينا جديدا للفكر الدخيل المؤدي إلى فقدها مقومات شخصيتها، وإنما ينبغي عليها أن تستمسك بهدي الإسلام الأصيل، وأن تسلك سبيل السابقات من السلف الصالح، اللاتي عشنه منطلقات من قانون الفطرة التي فُطرنَ عليها، وأن تلتمس العربيةُ لديهن المعايير والقيم التي عشن وفقا لها، وأن تكيف تلك المعايير والقيم مع متطلبات العصر الضرورية وأن تضع نصب عينيها رسالتها الخطيرة الممثلة في كونها أم جيل الغد العربي، الذي يجب أن ينشأ عصاميا يعتمد على نفسه ».ومثلها قالت الكاتبة الأمريكية هيلسيان ستانسبري بعد أن قضت في إحدى العواصم العربية عددا من الأسابيع. وعندما عادت إلى بلادها لم يكن ذلك ليمنعها من أن تدلي بشهادتها وتمحض النصح حيث تقول: « إن المجتمع العربي كامل وسليم، ومن الخليق بهذا المجتمع أن يتمسك بتقاليده التي تقيّد الفتاة والشاب في حدود المعقول. وهذا المجتمع يختلف عن المجتمع الأوربي والأمريكي، فعندكم أخلاق موروثة تحتِّم تقييدَ المرأة، وتحتم احترام الأب والأم، وتحتم أكثر من ذلك عدم الإباحية الغربية، التي تهدم اليوم المجتمع والأسرة في أوروبا وأمريكا.. امنعوا الاختلاط، وارجعوا إلى الحجاب، فهذا خيرلكم من إباحية ومجون أوروبا وأمريكا » . ( 13) والآن بعض ما قاله المسلمون الغربيون الجدد : الصحفية الانجليزية روز ماري هاو : » إن الاسلام قد كرم المرأة واعطاها حقوقها كإنسانية وكامرأة ، وعلى عكس ما يظن الناس من أن المرأة الغربية حصلت على حقوقها ، فالمرأة الغربية لا تستطيع مثلاً ان تمارس انسانيتها الكاملة وحقوقها مثل المرأة المسلمة ، فقد أصبح واجبا على المرأة في الغرب أن تعمل خارج بيتها لكسب العيش ، أما المرأة المسلمة فلها حق الاختيار ومن حقها أن يقوم الرجل بكسب القوت لها ولبقية افراد الأسرة  » .. الصحفي الأمريكي جادي واندر :  » من خلال معايشتي للمسلمين ، اكتشفت العلاقة الرائعة بين افراد الأسرة المسلمة ، وتعرفت كيف يعامل الآباء المسلمون أبناءهم ، وعرفت العلاقة الوثيقة التي تربط أفراد الأسرة المسلمة ، كما أعجبت بالمكانة التي يتمتع بها كبار السن بين المسلمين ، وفي الوقت الذي أجد فيه كبار السن في الغرب ، وفي بلدي امريكا قمة الحضارة الغربية المادية المعاصرة ، يلقى بهم في مؤسسات العجزة وينبذون فلا يلتفت اليهم أحد ، أجد الجد والجدة المسلمين في مركز الأسرة وبؤرتها من حيث الحفاوة والتكريم … لقد احببت ذلك كثيرا  » .. منى عبد الله ماكلوسكي : ألمانية اعتنقت الإسلام »  » إن المرأة المسلمة معززة مكرمة في جميع نواحي الحياة ، ولكنها اليوم مخدوعة مع الأسف ببريق الحضارة الغربية الزائف ، ومع ذلك فسوف تكتشف يوماً كم هي مضللة بعد أن تعرف الحقيقة . وفي ظل الإسلام استعادت المرأة حريتها واكتسبت مكانة مرموقة ، فالاسلام يعتبر النساء شقائق الرجال، وكلاهما يكمل الآخر  » .. سالي مارش – أمريكية اعتنقت الاسلام : « على فرض وجود بعض القيود على المرأة المسلمة في ظل الاسلام ، فإن هذه القيود ليست إلا ضمانات لمصلحة المرأة المسلمة نفسها ولخير الاسرة والحفاظ عليها متماسكة قوية ، وبالتالي فهي لخير المجتمع الاسلامي بشكل عام . لقد لاحظت أن المشكلات التي تعاني منها العائلات الغربية لا وجود لها بين الأسر المسلمة التي تنعم بالسلام والهناء ، ولقد أحببت هذا الجانب من الحياة الاسلامية ، لأنه يمنح الزوجة والزوج والأبناء من حب وإخلاص يغمر حياتهم وليس هذا فحسب ، بل إن فضل هذا الاخلاص في العلاقات الزوجية بين المسلمين يمنحهم ثقة أن أبناءهم حقاً من صلبهم غير دخلاء عليهم ، وهذا مفقود في المجتمعات الأخرى  » .. دوم لافدو- نحات وناقد فني انجليزي:  » يوم كانت النسوة يعتبرون في العالم الغربي مجرد متاع من الامتعة ، ويوم كان القوم هناك في شك جدي من أن لهن أرواحاً ، كان الشرع الاسلامي قد منحهن حق التملك ، وتلقت الأرامل نصيباً من ميراث ازواجهن ، إلا أن علينا أن لا ننسى أن الأبناء الذكور وحدهم كانوا حتى فترة حديثة نسبيا ينالون في الديار الغربية حصة من الإرث  » .. ايفلين كوبولد ، انجليزية اعتنقت الاسلام:  » الحق أقول ، إن الحب عندنا وكما يفهمه الغربيون ، ما يزال قريبا من الغريزة الجنسية ، مقصورة دائرته أو تكاد على ما تلهمه هذه الغريزة ، أما الحب بمعناه الانساني السامي ، والحب على أنه عاطفة انسانية سامية أساسها إنكار الذات والرقي النفسي الى عالم الخير والجمال ، والحق فهذا ما لا يفكر به أحد أو يتصور وجوده انسان ، وهو إلى ذلك كله موجود في الاسلام منطو في هذه الأخوة الاسلامية التي تجعل من الفرد عبدا يعمل لخير المجموع ، وفرداً أقصى همه أن يعمل للاحسان ، والاحسان أبداً  » ( 14 ) (*) أعد هذا البحث لمجلة المجتمع الكويتية من مراجع البحث : ( 1 ) فدوى بنيعيش : حقوق المرأة في أميركا ( 2 ) عبدالباقي خليفة : تجارة الرقيق الأبيض في أوربا ( 3 ) في شهر مارس 2007 نشرت الصحف ومواقع الانترنت من بينها موقع ،الحوار ، خبر مصور عن شاب ألماني أنجب 4 أطفال من شقيقته و يرفض طلاقها ..وهي ظاهرة في الغرب وليس مجرد حالة شاذة . ( 4 ) فدوى بنيعيش :حقوق المرأة في أميركا ( 5 ) الدكتورة بثينة شعبان في محاضرة ألقتها بمركز كفتارو في 12 مارس 2006 . ( 6 ) نورة السعد : المفهوم الغربي لقضية تحرير المرأة ( 7 ) ايتسات ( 8 ) قناة راي الايطالية (8 ) مفكرة الاسلام (9) http://news.maktoob.com/ ( 10 ) قناة راي الايطالية ( 11 ) ادريس الكنبوري : الصراع بين الاسلام و التغريب في قضية المرأة ( 13) عبدالرزاق المبارك : لكي لا يتناثر العِقد!! ( 14 ) ليلى غليون : قالوا عن المرأة في الاسلام 15 بتاريخ مارس 2007 المصدر : صوت الحق والحرية (المصدر: موقع الحوار.نت (ألمانيا) بتاريخ 22 مارس 2007)

---