7 septembre 2001

Tunis le 6 septembre 2001

Au moment même où le pouvoir tunisien tente de présenter à l’opinion internationale, à l’occasion de la tenue des jeux méditerranéens, une image d’une Tunisie moderne et démocratique, où la stabilité et la sécurité règnent, il multiplie les violations des droits fondamentaux des citoyens tunisiens ainsi que les persécutions des défenseurs des droits humains.

Le CNLT alerte l’opinion publique sur un certain nombre de violations qui le préoccupent concernant la situation des prisonniers d’opinion ainsi que les opposants ou les défenseurs des droits humains.

1- Prisonniers politiques : Plusieurs prisonniers politiques poursuivent des grèves de la faim dans diverses prisons tunisiennes :

A la prison civile de Tunis, Zouhayer Yacoub est en grève depuis le 1er août. A la prison de Houareb à Kairouan, Abdelkrim Harouni, Karim Mathlouthi, Lassad Taghouti ont entamé une grève de la faim depuis le 27 août, le même mouvement de grève a été signalé à la prison de Sfax.

Tous revendiquent l’amélioration de leurs conditions de détention, notamment l’accès aux soins médicaux, ainsi que l’amnistie générale.

Monsieur Habib Ellouz, dirigeant d’Ennahdha détenu depuis près de dix ans au bagne de Borj Erroumi et qui souffre d’insuffisance cardiaque, poursuit une grève de la faim depuis le 28 août en signe de protestation contre le refus de la direction de la prison de lui dispenser les soins nécessaires. En réponse à sa grève, il a été placé au cachot et privé de la promenade quotidienne, de journaux et de livres.

Le jeune Abdellatif Bouhjila – condamné à 17 ans de prison par le juge Jedidi Ghani au printemps dernier sans avoir été entendu par la Cour et en l’absence de ses avocats- subit lui aussi l’isolement au cachot, après avoir porté plainte contre le directeur de la prison civile de Tunis pour coups et blessures. L’administration pénitentiaire a refusé de présenter monsieur Bouhjila au procureur de la République 1er bureau en charge de cette affaire. Bouhjila qui poursuit une grève de la faim depuis le 14 juillet, a été transporté à l’hôpital suite à une détérioration grave de son état de santé.

Les quatre frères Jhinaoui (détenus de droit commun) ont fait l’objet de mauvais traitements (enchaînés durant plusieurs jours dans un couloir) de la part du directeur de la prison civile de Tunis face à leur refus de signer une déclaration préétablie attestant que leur frère Abderrahman est mort de mort naturelle et qu’ils renoncent à leur plainte pour torture.

De même, le détenu Saied, témoin dans cette affaire, fait actuellement l’objet de pressions en vue de renoncer à son témoignage. Ces pressions ne sont pas sans lien avec la plainte pour diffamation (s’agissant de l’affaire Jhinaoui) déposée à Londres contre la direction de la chaîne Al Mustakillah.

L’administration pénitentiaire continue de refuser aux avocats la visite du président du MDS, Mohamed Moada, arbitrairement détenu à la prison civile de Tunis depuis le 19 juin 2001. Maitre Néjib Hosni, mandaté par le CNLT, s’est vu opposer une fin de non recevoir à la demande de visite qu’il a déposée au début du mois d’août.

2- Procès politiques et arrestations arbitraires : Le 4 septembre courant, Lotfi Idoudi, ancien dirigeant de l’UGTE en détention depuis 8 ans, a comparu devant le tribunal de première instance du Kef pour répondre d’une condamnation par contumace à laquelle il a fait opposition. La cour a reporté l’affaire au 3 octobre.

Le 19 septembre, Lassaad Khemiri comparaîtra à nouveau devant la chambre criminelle de Tunis pour répondre de « crime d’appartenance à association non reconnue ». Monsieur Khemiri qui a déjà purgé 8 ans de prison ferme pour les mêmes chefs d’inculpation a été incarcéré à nouveau le 25 novembre 2000.

Abdallah Drissa qui purge actuellement une peine de 17 ans à la prison civile de Tunis a eu confirmation qu’il a été condamné par contumace (alors qu’il était à la disposition de l’administration pénitentiaire) dans quatre affaires différentes pour les mêmes délits. Ses avocats ont fait opposition et attendent que les audiences soient fixées.

Abdelbasset Daly, livré le 15 août par les autorités italiennes, a été présenté en état d’arrestation devant le juge d’instruction du tribunal militaire qui lui a présenté des PV préétablis à signer en l’absence de ses avocats. Les avocats qui se sont présentés par la suite au juge n’ont eu droit qu’à un dossier partiel.

Monsieur Fadhel Beldi, ancien prisonnier politique et figure politique connue de l’islam modéré a été arbitrairement arrêté le 3 septembre dans les locaux du ministère de l’intérieur durant 24 heures puis relâché après avoir subi des traitements inhumains et dégradants.

3- Campagnes de diffamation : Relayant les agressions policières, plusieurs journaux liés aux services de sécurité (dont Al Hadeth, Al Chourouk, Les annonces, l’Observateur…etc.) poursuivent en toute impunité leur campagne de diffamation visant nommément des opposants ou des défenseurs de droits humains en des termes orduriers et les qualifiant de « traîtres à la patrie. »

Après avoir pris à partie Kamel Jendoubi, Khémaies Chamari, Khémaies et Fatma Ksila, Néjib Hosni, Khédija Cherif, Chawki Tabib, Radhia Nasraoui, Raouf Ayadi, Mohamed Charfi, Hachemi Hamdi…etc, cette presse de caniveau concentre son fiel, ces derniers temps, sur madame Souhayr Belhassen, la vice-présidente de la LTDH chargée des relations extérieures, qui a fait l’objet d’agressions physiques répétées de la part de la police politique au printemps dernier. Il faut rappeler que madame Belhassen, mandatée par la LTDH, vient d’achever une tournée en Europe où elle a rencontré plusieurs représentants d’ONG internationales ainsi que des parlementaires européens et des représentants de la Commission Européenne auprès desquels elle a défendu le dossier des droits de l’homme en Tunisie ainsi que de la liberté de la presse. C’est probablement la force de conviction de madame Belhassen qui suscite le courroux des transfuges du Ministère de l’intérieur dont les larmes de crocodiles sur les souffrances des peuples irakien et palestinien (dont madame Belhassen serait l’instrument !!) ne trompent personne.

Le CNLT constate qu’aucune des plaintes pour diffamation ou pour agression déposées depuis des années par les représentants de la société civile n’a eu de suite judiciaire et que cette presse de caniveau continue de sévir en toute impunité !

4- La persécution policière Le local du CNLT subit depuis plusieurs mois un véritable siège de la part d’une équipe renforcée de la police politique qui assure une surveillance constante nuit et jour. Le 6 septembre, ces policiers en civil se sont postés devant l’entrée et ont interdit à toute personne étrangère à l’immeuble d’accéder. Plusieurs avocats, amis et membres du CNLT se sont vus ainsi interdire l’accès au siège du CNLT.

Des pressions et des menaces continuent à être exercées à l’encontre du Magistrat Mokhtar Yahyaoui suite aux déclarations qu’il a faites à la presse.

Plusieurs dirigeants du CNLT et de la LTDH subissent une surveillance policière étroite qui les suit dans tous leurs déplacements, il en est ainsi en particulier de monsieur Ali Ben Salem, membre dirigeant du CNLT à Bizerte, de Adel Arfaoui, membre du CD de la LTDH à Jendouba ou de Ali Zeddini, membre du CD de la LTDH au Kram.

Le tarissement des ressources et la mise en quarantaine sociale constituent les formes de persécution que privilégie la police politique. Non satisfaite de la présence de ces « commissariats volants » qui collent quotidiennement à chacun des militants de la société civile, interdisant toute réunion publique ou privée, la police tente l’encerclement économique qui vise notamment les avocats. C’est ainsi que les clients de Maître Hédi Manaï, membre du comité de liaison du CNLT, sont dissuadés, par des policiers en faction (dans une voiture de police régulière) devant son cabinet à Jendouba, de lui confier leurs affaires. Ceux qui persistent sont menacés de perdre leurs affaires et interrogés au commissariat sur leur lien avec l’avocat. Les chauffeurs qu’il engage pour conduire sa voiture (une insuffisance motrice l’empêche de conduire) sont systématiquement harcelés jusqu’à ce qu’ils démissionnent (il a recruté 4 en l’espace de trois mois), les voitures de transport public qu’il prend subissent une fouille minutieuse dans le but d’éviter ce voyageur encombrant. Quatre voitures de police banalisées l’escortent en permanence jusqu’à son domicile afin qu’il soit infréquentable dans cette petite ville frontalière de l’Algérie. Ses lignes de téléphone sont régulièrement perturbées.

Maître Manaï a déposé une plainte auprès du Conseil de l’Ordre des Avocats. D’autres avocats actifs dans le domaine de défense des libertés subissent à des degrés divers le même encerclement policier, comme Maîtres Mokhtar Trifi, Néjib Hosni, Samir Ben Amor, Mohamed Abbou, Anwar Kousri, Ayachi Hammami ou Raouf Ayadi qui voient leur portefeuille clientèle réduit comme peau de chagrin.

Maître Radhia Nasraoui qui connaît depuis des années ce genre de persécution, a vu ces derniers jours (depuis que son mari, Hamma Hammami, Porte parole du PCOT contraint à la clandestinité, a intervenu sur la chaîne Al Mustakillah) la surveillance policière se resserrer autour d’elle, allant jusqu’à la suivre à la plage et la surveiller en train de baigner ses enfants !

La coupure des lignes de téléphone : Une autre forme de persécution consiste à couper les lignes de téléphone des militants en vue de les isoler. C’est ainsi que ces derniers temps, Taoufik Ben Brik, Om Zied, Moncef Marzouki, Lassad Jouhri, Tahar Chaieb, Omar Mestiri, Souad Gharbi, Ayachi Hammami, ont vus leurs lignes abusivement coupées.

Maître Néjib Hosni reste privé de téléphone à son cabinet et à son domicile depuis 1996. Le vol et l’effraction : Les cambriolages nocturnes effectués par les agents de la « sécurité de l’état » en signe de représailles sont devenues monnaie courante et sont commis avec arrogance.

La nuit du 4 août, Hichem Gribaa, ancien vice-président de la LTDH a vu son cabinet d’études en communication saccagé, ses dossiers déchirés et ses meubles détruits, rien n’a été pris. Le commissaire chargé de l’enquête a refusé d’orienter la plainte contre les services dépendants de l’autorité directe du Secrétaire d’Etat à l’intérieur, Mohamed Ali Ganzoui, malgré l’insistance du plaignant. Le cabinet est actuellement hors d’usage et M. Gribaa ne peut pas reprendre son travail.

De même Sihem Bensedrine a vu son GSM disparaître de son armoire personnelle à son domicile le 24 août et le lendemain, la puce du GSM a reparu dans une enveloppe cachetée au nom des services de la « sécurité de l’état » ! Privation de passeport et interdiction de voyager : En dépit de l’amendement de 1998 sur les passeports qui limite la décision d’interdiction de voyager à la seule compétence du juge, l’administration policière continue de disposer de la liberté de circulation du citoyen à sa guise.

Plusieurs milliers de citoyens et particulièrement des jeunes continuent à être arbitrairement privés de passeport dont la police use comme d’un privilège qu’elle monnaye.

-Monsieur Tahar Chaieb, militant syndicaliste, a été empêché de voyager le 28 juillet dernier, suite au vol de son passeport par un agent de la compagnie Tunis Air, à l’instigation de la police politique, lors des formalités d’enregistrement. Cet acte fait suite à une série de harcèlements qui ont ciblé ces derniers temps M. Tahar Chaieb et sa famille après sa décision de constituer avec un groupe de syndicalistes un nouveau syndicat autonome.

-La police politique a encore une fois mis à contribution des agents de la compagnie Tunis Air qui ont annulé leurs réservations le 17 août, afin d’empêcher Madame Souad Gharbi, membre du BP du MDS et Maître Ayachi Hammami, militant des droits de l’homme, de partir à Londres afin de participer à une émission de la chaîne Al Mustakillah consacrée à Mohamed Moada, président du MDS détenu arbitrairement.

-Maitre Néjib Hosni, membre dirigeant du CNLT continue d’être arbitrairement privé de passeport.

Il en est de même de du Professeur Moncef Ben Salem auquel la police a refusé de délivrer l’accusé de réception de la demande qu’il a déposée le 30 juillet dernier.

-Sihem Bensedrine a été arbitrairement empêchée le 1er septembre courant de quitter le territoire. Le juge d’instruction du 4e bureau qui instruit son affaire a affirmé qu’il n’a pas émis à son encontre d’interdiction de voyager.

-La même interdiction illégale a été pratiquée au mois de juin dernier à l’encontre de Sadri Khiari, membre dirigeant de RAID ainsi que Mohamed Ali Bedoui, membre du CNLT, en l’absence de toute disposition judiciaire, comme le prévoit la loi.

Le Dr Moncef Marzouki, ancien Porte parole du CNLT, subit quant à lui la même interdiction arbitraire depuis le début de l’année, alors que l’interdiction prononcée par le juge d’instruction a été levée dès sa comparution devant le tribunal de première instance au mois de décembre 2000 qui, rappelons-le, l’a condamné à un an de prison. Le verdict de la Cour d’appel dans cette affaire sera rendu le 27 septembre courant.

Le Conseil des libertés constate qu’en dépit des promesses d’ouverture démocratique, les autorités tunisiennes poursuivent leur politique sécuritaire qui met en danger les institutions de l’Etat et ouvre la voie à tous les dérapages. Cette préoccupation sécuritaire a encore été renforcée ces derniers temps par la nomination de tortionnaires notoires à des postes de responsabilité, notamment à la direction générale de la sûreté nationale (Ali Mansour) ainsi qu’un corrompu notoire à la tête de la police judiciaire (Fethi Mimouni).

Le CNLT, qui condamne avec la plus grande fermeté ces violations flagrantes des droits fondamentaux des citoyens tunisiens, appelle les autorités publiques à tenir compte des aspirations des citoyens tunisiens à une vie digne et libre et à respecter l’Etat de droit.

Il les invite notamment à promulguer une loi d’amnistie générale et à libérer tous les prisonniers d’opinion, mesure préalable à toute intention d’ouverture crédible.

Pour le Conseil La porte-parole

Sihem bensedrine

Source: http://naros.8m.net

Strasbourg, le 6 Septembre 2001. A l’initiative d’Harlem Désir (Socialiste), Olivier Dupuis (Radical), Hélène Flautre (Verts), Cecilia Malmstrom (Libérale) et Roselyne Vachetta (Gauche Unitaire), une quarantaine de députés ont déposé ce matin la candidature de Madame Sihem Ben Sédrine au Prix Sakharov 2001.

Journaliste et éditrice, ancienne vice-présidente de la LTDH, Sihem Ben Sédrine est la porte-parole du Comité National pour les Libertés en Tunisie (CNLT, non reconnu par les autorités). Elle dirige la maison d’édition Aloès, ainsi que le magazine « En ligne » Kalima (censuré en Tunisie) et elle est Secrétaire Générale de l’Observatoire pour la défense des libertés de la Presse, de l’édition et de la création (OLPEC), affilié au réseau international de RSF.

Infatigable militante des libertés et des droits humains, Sihem Ben Sédrine n’a cessé, depuis des années, d’être harcelée par la police tunisienne. Suite à sa participation à l’émission « Le grand Maghreb » de la chaine de télévision Al Mustakillah du 17 juin 2001 où elle avait évoqué la question de la torture et celle de la corruption en Tunisie et elle avait fait référence aux propos tenus devant témoins par un magistrat, elle a été arrêtée à son retour à Tunis. Incarcérée pendant 47 jours, elle est toujours poursuivie et risque une peine de détention de plusieurs années.

Message envoyé à Tunisnews par Mr Mondher Sfar

– L’ancien Premier ministre Mohamed Mzali, qui vit en exil à Paris depuis quinze ans, s’apprête à rentrer en Tunisie. Accusé de mauvaise gestion et de malversations, il avait été limogé en 1986, puis condamné, l’année suivante, à une peine de prison ferme et à une lourde amende. Son passeport lui a été restitué en 1999, mais l’ancien chef du gouvernement refusait de regagner son pays, exigeant au préalable l’annulation de sa condamnation et la restitution de sa maison de La Soukra, dans la banlieue de Tunis, entre-temps cédée à l’Association des magistrats.

Plusieurs responsables du Comité international olympique (CIO), dont Mzali est membre à vie, se sont récemment entretenus de la question avec les autorités tunisiennes. Réponse de ces dernières : « Il peut rentrer chez lui quand il le désire, nous n’avons aucun problème avec lui. » Encouragé par ce feu vert, l’intéressé a engagé une procédure judiciaire en vue de l’annulation du jugement prononcé contre lui.

Sourse: www.jeuneafrique.com

Posté le 05/09/2001 08:19:00

TUNIS, 5 sept (AFP ) – Des aides en nature vont être fournies à 80.000 petits agriculteurs tunisiens ayant souffert de la sécheresse, afin de les aider pour le démarrage de la nouvelle saison agricole, a-t-on appris mercredi de source officielle à Tunis.

Quelque 60.000 petits agriculteurs recevront des semences, tandis que 20.000 autres recevront des engrais, a-t-on annoncé à l’issue d’un entretien entre le président Zine El Abidine Ben Ali et le Premier ministre Mohamed Ghannouchi.

Par ailleurs, en vue d’améliorer le rendement des grandes cultures et d’inciter les agriculteurs à recourir aux semences à haut rendement, le prix des semences sélectionnées de céréales sera maintenu, de même que le système de troc qui était en vigueur l’an dernier.

Enfin, dans le souci de circonscrire certaines maladies et de les éradiquer, un programme d’intervention sera mis en oeuvre en vue d’assurer le traitement et de garantir la disponibilité des pesticides.

Envoi de Bouwazra le 05 Septembre 2001:

Comme ce site commence à prendre de l’importance aux yeux des internautes, je m’attendais à ce que de plus en plus de tunisiens viennent s’y exprimer et exposer et défendre leur point de vue. C’est une bonne chose, non seulement parce que les tunisiens de tout bord- en prison ou en exil- peuvent dialoguer librement sur un support médiatique chose qu’on a jamais vu en Tunisie en 35 ans d’indépendance, mais aussi parce que cela permet de connaître des points de vue jusqu’à la inconnus.

La peur de la police politique du général Ben Ali, la timidité de ceux qui ne peuvent pas ou qui n’ont pas l’habitude de s’exprimer en public, la volonté de se cacher pour certains qui ont fait le choix de l’anonymat, telles sont les raisons qui permettent à des gens de s’exprimer librement sur ce site sans se connaître ni se rencontrer, avant qu’une main criminelle ne soit tentée de s’y glisser pour couper la liberté d’expression à la racine. C’est chose courante dans ce malheureux pays qu’un général sanguinaire a transformé en prison à ciel ouvert.

Je m’attendais donc à ce que des personnes comme Mohamed Charfi viennent s’exprimer dans ce forum et il l’a fait. Il a publié ce matin un timide plaidoyer en sa faveur bien sûr pour s’innocenter des reproches qui lui ont été faites à cause de sa participation à cette simulacre de démocratie qu’un piètre général putschiste voulait nous faire croire qu’il ai inventée de toute pièce et sur mesure pour la Tunisie.

Il semble que M. Charfi a voulu s’adresser plus aux cœurs des gens qu'à leurs esprits pour se soulager d’un mal qui le ronge, à cause de ces cinq malheureuses années passées au service de Ben Ali durant les quelles, la machine infernale de la torture, de la répression, de la persécution et de la violation des droits humains les plus élémentaires, tournait à plein régime et même à un régime plus soutenu que sous Bourguiba que combattait Charfi.

J ‘en veux pour preuve ce cris de cœur lancé par Dr. Sobhi Al Amri qui nous apprend qu’au moment même où Les trois généraux Ben Ali, Ammar et AL Seikh s’installaient au pouvoir une fois leur forfait accompli, la commandant Mansouri et des dizaines d’autres prisonniers politiques étaient torturés à mort dans les locaux du ministère de l’intérieur.

Permettez-moi de vous dire cher ami que M. Charfi a raté sa rentrée dans forum Ettounsi. Pourquoi ? Parce que sa méa culpa est très en deçà de qui est attendu de lui, un homme qui a servi un tortionnaire. M. Charfi était ministre et même un pilier de l’équipe Ben Ali puisqu’il était chargé de laïciser l’éducation nationale et par la même occasion égarer nos enfants pour leur ingurgiter une culture et des valeurs étrangères à nos traditions et valeurs arabo-musulmanes. Il en fait des batards culturels et des incultes égarés entre deux civilisations !

La solidarité gouvernementale étant la règle en démocratie comme en dictature, tous ceux qui ont servi Ben Ali sont collectivement responsables, je ne dirai pas coupables, des crimes commis par ce régime du moins jusqu’au jour où ils ont quitté leurs fonctions.
Ils n’ont aucune excuse ceci d’autant plus que plusieurs d ‘entre eux, comme anciens militants des droits de l’homme, savaient pertinemment que la machine mise en place par Bourguiba n’avait été que légèrement modifiée, les méthodes étant restées les mêmes.

Après tout, les organisations internationales de défense des droits de l’homme comme Amnesty continuaient à dénoncer les atteintes à ces droits sous le régime Ben ALi. Comment M. Charfi ne s’est –il pas rendu compte très tôt que l’homme qu’il servait avec zèle est encore plus féroce que son prédécesseur qu’il avait combattu avec énergie ? Ne lisait-il plus les rapports d’Amnesty de Meadle Est Watch, de RSF ?

L’attitude de M. Charfi est impardonnable. Si l’on devait un jour juger Ben Ali et ses équipes successifs M. Charfi risque fort de se trouver sur le banc des accusés comme complice par son silence, son aveuglement, sa haine des premiers victimes de la répression qualifiés d’activistes musulmans pour qui Charfi demandait la peine de mort bien qu’il soit, disait-il à l’époque, opposé à la peine capitale.

S’il avait bien commencé sa vie de militant, il en a raté la sortie. En effet voilà un homme qui avait contribué avec d’autres intellectuels et universitaires tunisiens, dès la fin des années 70, à semer les premières graines de ce qu’on allait appeler la lutte pour les doits de l’homme, la démocratie, l’alternance et le pluralisme politique, un vocabulaire jusqu’alors inconnu dans le monde arabe.

Cette démarche atteignait sa maturité dans les années 80 malgré la répression de ce mouvement naissant par Bourguiba et son régime dont Ben Ali était chef de la sûreté puis ministre de l’intérieur. Là arrive le coup d’Etat policier de ce maudit 7 novembre et les tunisiens se lèvent comme un seul homme pour applaudir et jurent le serment d’allégeance à cet inconnu qui allait les gouverner d'une main de fer et leur faire subir la pire rèpresion. Personnellement j’avais ma petite idée sur lui. IL a suffit de le voir parler, de recueillir quelques informations sur son parcourt d’agent de renseignement et d’espionnage, pour me faire une religion définitive sur lui dès 1989.

J’étais sidéré de voir dans la fin fond du sud tunisien les anciens yousfistes ne juraient que par Ben Ali. Je leur disais: vous avez combattu Bouguiba et vous a persécutés trente ans durant pour se jeter dans les bras de ce personnage douteux, croyez-moi, il viendra le jour où vous regretteriez ce bon vieux bourguiba. Ils me tournaient le dos.

j’espère qu’ils se sont rendus à l’évidence depuis, comme M. Chrafi, à cette différence près qu’eux c’étaient des analphabètes et des incultes politiques, il leur est permis de se tromper, tandis que Charfi le fin politicien, l’ancien militant des droits de l’homme n’a pas le droit de se tromper de façon aussi grossière. Qu’il me soit permis de parler ainsi ? On ne pactise pas avec le diable. Un militant des droits de l’homme aguerri qui puisait avoir reçu son éducation droithommiste dans l’école française sur les bords de la Seine, ne se permet pas de manger dans la main du diable. Car en France et ailleurs dans les pays qu’on cite comme exemple à chaque fois qu’on voulait nous déshabiller de nos valeurs arabo-musulmane, comme l’avait fait Charfi ministre de l’éducation nationale, dans ces pays cités comme exemples un militant des droits de l’homme, un vrai, n’accepte pas de servir ou de servir d’alibi à des politiciens même quand ils sont élus démocratiquement.

Quand en France par exemple- sous les gouvernements de gauche- on a proposé à des militants de servir un Etat de droit, démocratique et respectueux des valeurs humaines, ils ont demandé de garder leur liberté d’action. Si Regis Debray avait accepté de servir François Mitterrand c’ était pour l’entraîner dans une politique d’aide au développement et de soutien aux causes du tiers monde. Il avait réussi en partie avant de claquer la porte, mécontent de ne pas pouvoir faire plus. De même que si Bernard Kouchner avait accepté de travailler à côté du même Mitterand, c’étais pour entraîner la France dans ce qu’il appelait le droit d’ingérence pour cause humanitaire. Il avait réussi son coup, le droit d’ingérence a sauvé les Bosniaques puis les Albanais d’un holocauste certain.

Voilà ce que je peux appeler l’engagement constructif des intellectuels à côté des politiques, cela n’est valable que dans une authentique démocratie.
Les intellectuels tunisiens eux, M. Charfi en tête, en combattant énergiquement Bourguiba avaient réussi à lui faire accepter, contre vent et marée, des avancées sur le plan des libertés qu’ils ont contribué à démolir en servant Ben Ali.

Je me demande comment ces six ou cinq personnes de la Ligue tunisienne de Défense des Droits de l’homme ( LTDH) avaient –t-ils accepté, exception faite de Moncef Marzouki, de se mettre au service d’un ancien ministre de l’intérieur, l’homme au parcourt douteux et couvrir ainsi ses crimes.

J’aimerai entendre M. Charfi commenter la lettre du Dr. Al Amri dont le calvaire remontait au temps où Charfi et compagnie mangeaient dans la main de Ben Ali et lui servaient d’alibi devant une opinion publique nationale et internationale rassurés par la présence de ces messieurs à côté d’un homme qu’il savait méprisable. Ecoutez- moi bien mes amis : Quand dans les années 90 on se tuait à expliquer à des amis français qu’il se passait des choses horribles en Tunisie, ces choses racontées par DR. Al Amri, ils nous répondaient textuellement puisque Ben Ali est entouré par nos amis Charfi, Chammari , Dali entre autres, ils l'empêcheront de faire de conneries.

Oui ces messieurs qui cherchent aujourd’hui à se faire une virginité, à redorer leur blason, à se faire accepter comme opposants à Ben ALi par les opposants de toujours à ce personnage détestable, avaient été longtemps les complices avérés d’un des pires dictateurs que le mode arabe a connu. Car si les dictatures syrienne, irakienne, saoudienne ou algérienne n’ont rien à envier à la notre, elles au moins n’ont jamais accepté de signer les conventions internationales de défense et de protection des droits de l’homme, tandis que le régime de Ben Ali signe des deux mains tout ce qu’on lui donne à signer pour mieux réprimer cachée derrière sa signature.

Cela s ‘appelle trahison, duplicité, machiavélisme, bassesse. Ceux qui servaient d’alibi à tout cela s’appelle complices. Il doivent avoir honte de ce qu'ils ont fait. Ils doivent se taire à jamais et ne parler que pour demander pardon aux victimes de la dictature qu'ils ont servi et nourri de leurs beaux discours sur la tolérance, la modernité et la lutte contre l'extrémisme.

Oui j’attendais de M. Charfi, qui comme nous tous, a eu l’occasion de lire cette lettre du Dr. Al Amri de faire preuve d’humilité, et même de faire acte de repenti, il n‘en est rien. Je suis sidéré par cette arrogance qui caractérise les hommes publics arabes en général et tunisiens en particulier. Ils ne disent jamais pardon, ils n’admettent jamais qu’ils se sont trompés quelque soit l’horreur et le mal, qu’ils ont faits ou contribué à propager.

Moi qui a vu l’ancien chancelier allemand Willy Brandt pleurer à genoux à Varsovie devant le mémorial des victimes juifs de l’holocauste, 40 ans après la fin de la deuxième guerre mondiale, je ne comprends pas l’attitude des responsables arabes. Ont-ils de gros cailloux à la place du cœur ? Ont-ils perdu la raison et la faculté de discerner le bien et le mal ?

Non M. Charfi on ne peut pas être démocrate à Paris appelant Voltaire, Rousseau a la rescousse pour impressionner et faire bonne figure et complice de la dictature une fois rentrer au pays.

Que Dieu fasse que cette lettre du Dr. Al Amri soit une malédiction qui poursuivrait jusqu’en enfer Ben ALi, ses acolytes, ses complices, ses sbires, qui l’ont aidé à violer la dignité de l’homme jusqu'à l’abaisser au plus bas niveau des espèces animaux.

(Source: forum Ettounsi)

مقتطفات من مقال نشرته قائمة المراسلة الاليكترونية الهداية 2000

 عبد الوهاب المسيري على نفقته الخاصة ... ونحن من الهامش الي الخارج

خبر صغير نشرته احدي الصحف المصرية في صفحة داخلية يقول ان الدكتور عبدالوهاب محمد المسيري مؤلف موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية قد غادر القاهرة يوم 9 آب (اغسطس) الجاري، متوجهاً الي الولايات المتحدة الاميركية لاجراء عملية جراحية حرجة علي نفقته الخاصة في نخاع العمود الفقري. هل قرأتم هذا الخبر؟ كلا بالطبع!
ولكننا قرأنا الخبر الهام ان احلام تواصل غناءها في حفل لندن حتى الإعياء ! والمعروف ان عملية جراحية من هذا النوع تكلف مئات الآلاف من الدولارات. وقد ذكر المسيري في مذكراته المنشورة عام 2000 معاناته مع هذا المرض حيث قال: وتدهورت الأمور فجأة (خلال يومين) اصبحت بعدها عاجزاً تماماً عن الحركة، وكنت أُحمل من مكان الي آخر . وقد تحسنت حالته في ما بعد.
ولكن المرض اخذ ينال من صحته، ما استدعي سفره العاجل للعلاج.
اهم مفكر عربي علي قيد الحياة يسافر للعلاج علي نفقته الخاصة ! صاحب اول
(وربما آخر) مشروع فكري عربي متكامل لمناهضة الصهيونية، فهو مؤلف موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية في ثمانية اجزاء استغرق العمل فيها ربع قرن من حياة عبد الوهاب المسيري وكثير من الباحثين الذين عملوا تحت اشرافه.
هذه الموسوعة ليست موسوعة تجميع وترجمة معلومات من مصادرها الاصلية فحسب، ولا حتي موسوعة تفكيكية تحاول هدم النماذج القائمة فحسب، وإنما هي موسوعة تأسيسية تطرح نماذج تحليلية مترابطة، ومصطلحات بديلة، ونموذجاً تفسيرياً
جديداً في الموضوعات اليهودية والصهيونية والاسرائيلية.
عبدالوهاب المسيري عمل وحيداً من دون اي دعم من اي جهة عربية لمدة ربع
قرن، وصرف علي هذه الموسوعة من جيبه الخاص حتي اوشك علي الافلاس، وعندما
انتهي منها لم يبق لديه مال لكي ينشرها، ولم يجد ناشراً يقبل المجازفة
المالية بنشر عمل بهذا الحجم، حتي هيأ الله له المهندس ابراهيم المعلم،
احد اصحاب دار الشروق، الذي قبل هذه المجازفة بجسارة يحسد عليها.
وعبدالوهاب المسيري هو مؤسسة فقه التحيز فهو شارك بعض الباحثين في عمل
موسوعي غير مسبوق في عالمنا العربي، هو كتاب اشكالية التحيز: رؤية
معرفية ودعوة للاجتهاد ، في سبعة اجزاء. وللمسيري الكثير من الكتب
والأبحاث المهمة في الصهيونية والانتفاضة ونقد العلمانية والحداثة وما بعد
الحداثة.
وعبدالوهاب المسيري تلقي 31 تهديداً بالقتل من طريق البريد من الإرهابي
الهالك مائير كاهانا، زعيم جماعة كاخ الصهيونية، وذلك لثنيه عن مواصلة
العمل في الموسوعة. وسُرق منزله بالكامل عندما كان مستشاراً ثقافياً لوفد
جامعة الدول العربية في الولايات المتحدة الاميركية بما في ذلك ابحاث
وأوراق المسيري الخاصة (...).
مركز موشي دايان لدراسات الشرق وأفريقيا، التابع لجامعة تل أبيب، يعمل
فيه 91 باحثاً في مختلف الاختصاصات يدرسون كل نواحي الحياة في الدول
العربية. ان الاطلاع علي عناوين هذه الدراسات يصيب الانسان العربي بالاحباط
والهزيمة. فهم لم يتركوا شاردة ولا واردة إلا درسوها. حتي التركيبة
السكانية لدول صغيرة جداً مثل قطر أفردوا لها دراسة. فماذا عن الدول
العربية الكبري؟ والعجيب ان هذه الدراسات منشورة ومعروضة للبيع بسعر
رمزي عبر الانترنت! اما قسم دراسات الاسلام والشرق الاوسط، التابع للجامعة
العبرية في القدس المحتلة، فلديه الكثير من المشاريع البحثية المثيرة عن
بني يعرب، وخاصة المشروع الذي يقوده موردخاي أيبر الذي لا اري من الحكمة مجرد نشر عنوانه في هذه الصحيفة!
ولكن مهلاً! يجب ان اعترف ان عبد الوهاب المسيري يتمتع بكثير من العيوب
التي يجب ان يعرفها الجميع.

*فمن عيوبه انه انتقل بكل شجاعة من الفكر الماركسي الي الفكر الاسلامي ، ما جعل الماركسيين العرب الملتزمين بهذا الفكر المنقرض يصفون عبدالوهاب المسيري بأنه مهرطق!

**ومن عيوبه انه تفرغ مؤخراً لنقد الفكر المادي والعلمانية والحداثة وما بعد الحداثة، ما جعل غلاة العلمانيين يعتبرونه عدواً لدوداً.

***ومن عيوبه انه يحاول جاهداً ان يحرر العقل العربي من التخاذل والهزيمة والتهويل. فهو يري، مثلاً، ان بروتوكولات حكماء صهيون وثيقة مزيفة، كما اثبت ذلك في كتابه الرائع اليد الخفية . وله مقولة مشهورة: ان نظرية المؤامرة ليست نظرية بل اشاعة .

****ومن عيوبه انه اكبر مناهض للتطبيع مع العدو الصهيوني، ويؤكد ان الغرب الذي افرز النازية هو ذاته الذي افرز الصهيونية وكلاهما حركة عنصرية ابادية تضرب بجذورها في الفكر العنصري الامبريالي .

لقد عاش العرب القرون الاخيرة علي هامش التاريخ. ولكنهم الآن يعملون بكل
حماسة علي الخروج من التاريخ. تري عندما يكتب مؤرخ محايد عن اسهامات
العرب في الحضارات الحديثة ماذا سيقول؟ لا شيء مطلقاً.

الظهران - حمد عبدالعزيز العيسي

تعليق قائمة المراسلة العربية "الهداية 2000 التي تصدر من ألمانيا

ربما يتملكنا الآن الشعور بالخجل وربما بالعار من تقصيرنا تجاه هذا
المفكر الاسلامي الكبير .....واذا كانت الذاكرة الرسمية العربية لا تتسع
سوى للراقصات و الفاتنات الأحياء منهن و الأموات ...وهي أيضا مسكونه
بالرجال الرسميين وأعمدة السلطة ونخب أشباه المثقفين  ..واذا كان الدكتور عبد الوهاب المسيري في محنته اليوم وحيدا .....فهو الرجل الأكاديمي الذي  كثيرا ما ترفع عن الصخب الاعلامي  المتكلف ..كما ترفع أيضا عن العطايا والهبات التي اقتات عليها نخب المثقفين و الأنتلجانسيا العربية ....الا من رحم الله. خالص الدعوات للدكتور عبد الوهاب المسيري
الهداية 2000
ألمانيا

وننشر له فيما يلي إحدى أحدث مقالاته المنشورة عن القضية الفلسطينية(صدرت في صحيفة الحياة اللندنية يوم 23 أفريل 2001)

شارون.. مسيح مخلص أم دجال؟

أ.د. عبد الوهاب المسيري

تقول إحدى أساطير اليهودية القديمة: "إن السيف والتوراة نزلا من السماء ملفوفين معًا"، كما تقول إحدى الصلوات اليهودية: "فلتحل البركة على إله القوة الذي يدرب يدي على الحرب وأصابعي على القتال". وتحمل كل وحدة من وحدات الجيش الإسرائيلي تابوتًا توضع فيه التوراة، نقشت عليه هذه العبارة: "انهض بالله ودع أعداءك يتشتتون، واجعل الذين يكرهونك يهربون أمامك".. وهذا التقليد بعث لتقليد ديني قديم حينما كان بنو إسرائيل يسيرون ويحملون "تابوت العهد"، أو التابوت الذي كانوا يتصورون أن روح الله تحل فيه، وتسير معهم أينما ساروا تهدي خطاهم، وتحارب معهم، وتهديهم سواء السبيل.

اليهود اختاروا إلههم

وحتى نفهم شارون حق الفهم، ونفهم العقلية الإسرائيلية، يجب أن ندرك أن معظم اليهود حين يتحدثون عن "إله"، فإنهم لا يتحدثون عن إله العالمين وإنما عن "إله قومي"، مقصور على اليهود، إله اختارهم هم دون البشر، ولكن كما يقول بن جوريون: "إذا كان الإله قد اختار اليهود، فهم أيضًا قد اختاروا إلههم". ويؤكد الحاخام "كوكط أن روح الإله ورح يسرائيل (الشعب اليهودي) واحدة، أي أن الإله والشعب المختار يدخلان في علاقة تبادلية تتسم بالندية. الشعب لا يقل قداسة عن الرب، مما يعني تهويد الإله وتأليه اليهود، فهما يكونان وحدة واحدة؛ ولذا يمكن لجابوتنسكي أن يشير إلى الشعب اليهودي بوصفه ربه، بل يمكن القول: إن ثمّة فكرة أساسية تسيطر على العقل الإسرائيلي وتوجهه، وهي أن ثمة وحدة كاملة وعلاقة عضوية صارمة بين الإله والشعب والأرض؛ ولذا يمكن لموشيه ديان أن يشير إلى الأرض باعتبارها ربه.

رؤية وثنية تضع اليهود خارج التاريخ

وهذه الرؤية لا تختلف كثيرًا عن رؤية الشعوب القديمة الوثنية، فإله كل شعب كان مقصورًا عليه، لا تتجاوز مقدرته حدود أرض هذا الشعب؛ ولذا كان على الإنسان الوثني القديم، أن يقدم القرابين إلى آلهة المكان الذي ينتقل إليه، وحين كانت تحدث زيجات ملكية بين شخصين من مملكتين مختلفتين، كانت الملكة الجديدة تحضر معها تمثالاً من تماثيل آلهتها، وبعض كهنة العبادة التي تنتمي إليها؛ لتستمر في عبادة إله وطنها! ولهذا السبب نفسه كان إله إسرائيل ينتقل معهم في تابوت العهد من مكان لآخر، فيحتفظون بذلك برعايته وبقداستهم.

ولكن الأهم من كل هذا أن إله المكان يحابي شعبه ويتحيز له ويكيل للشعوب بمكيالين، فشعبه مقدس، أما بقية شعوب الأرض فمدنسة. وتتجلى هذه الفكرة في العقيدة اليهودية؛ فقد جاء في سفر أشعياء (61/605): "ويقف الأجانب ويرعون غنمكم وبكور بني الغريب حراثيكم وكراميكم، أما أنتم فتُدعَوْن كهنة الرب تُسمّون خدام إلهنا، تأكلون ثروة الأمم وعلى مجبرهم تتأمَّرون". كما جاء في سفر ميخا (4 – 12): "قومي ودوسي يا بنت صهيون؛ لأني أجعل قرنك حديدًا، وأظلافك أجعلها نحاسًا فتسحقين شعوبًا كثيرين".

وهذا التقسيم للعالمين إلى يهود يقفون داخل دائرة القداسة، وأغيار يقفون خارجها يضع اليهودي فوق التاريخ وخارج الزمان، ويمنحه حقوقًا مطلقة في فلسطين التي يدعي أنها أرضه - "إرتس يسرائيل" - التي تدخل دائرة القداسة معه.

العنصرية عامل مشترك بين المتدين والعلماني

وبظهور حركة الاستنارة في الغرب- وكان لها صداها بين اليهود- ظهرت حركة إصلاح ديني فككت من قبضة هذه الرؤية العنصرية. ولكن الصهاينة بعثوها مرة أخرى بعد أن فرّغوها من مضمونها الديني. وأصبحت دعوة للتفوق العرقي (الصهاينة في هذا لا يختلفون كثيرًا عن المفكرين الاستعماريين الذين أطلقوا الادعاءات بخصوص الإنسان الأبيض وتفوقه الحضاري، الذي أعطاه "حقًّا" في استعمار الأرض وفي إبادة الشعوب أو استغلالها)، بل لعلها كانت أكثر حدة وتطرفًا بسبب أن التراث الديني اليهودي، في بعض نواحيه، قد ألّه الشعب وهود الإله.

لكن عملية التأليه لما هو غير إلهي، وتهويد ما لا يقبل التهويد جعلت التحالف بين اليهود العلمانيين والمتدينين ممكنًا؛ ولذا نلاحظ أن صياغة كوك الدينية وصياغة جابوتنسكي وديان العلمانية الإلحادية متشابهتان تمامًا، فكلتاهما تنتهيان إلى شعب مقدس له حقوق مطلقة في أرضه المقدسة: فهو شعب حل الإله فيه وفي أرضه (حسب صياغة المتدينين) وهو شعب/ إله، وأرض/ إله في صياغة العلمانيين. والفارق بين الاثنين أمر شكلي.

هذه الرؤية تصور لنا شارون- والمستوطنين الصهاينة من ورائه- أنه يمكنهم الاستمرار في المناداة "بحق العودة" ليهود العالم إلى فلسطين المحتلة (فقد تركوها منذ عدة آلاف من السنين)، وينكرون هذا الحق على الفلسطينيين (الذين تركوها منذ عدة أعوام). فاليهود بعد تأليههم لهم حقوق مطلقة، أما الفلسطينيون فليس لهم حق على الإطلاق، أو حقوقهم هامشية عرضية إذا ما قيست بحقوق اليهود. إن الشعار القديم "أرض بلا شعب" لشعب بلا أرض، يجب أن تعاد قراءته على النحو التالي: أرض [مقدسة] بلا شعب [لأن الشعب الذي يقطنها غير مقدس] لشعب [مقدس] بلا أرض [مقدسة]، ولأن الشعب مقدس فالعنف الذي يرتكبه ضد الآخرين هو الآخر مقدس!.

ولذا ذهب الحاخام كوك إلى أن الجيش الإسرائيلي هو القداسة الكاملة، وهو الذي يمثل حكم شعب الإله فوق أرضه، أما بن جوريون فقد قال: إن خير مفسّر للتوارة هو الجيش الإسرائيلي. ولا يختلف العلمانيون عن ذلك، فقد غيّروا العبارة التوراتية "هذا هو اليوم الذي صنعه الرب" (مزمور 118/24) بحيث أصبحت "هذا هو اليوم الذي صنعه جيش إسرائيل". إن القداسة تنتشر في بداية الأمر من الإله إلى كل ممتلكات اليهود، ثم تتركز في الشعب، وتزداد تركيزًا في الجيش، وتصل إلى درجة البلورة والتجسد في شخص المسيح المخلص اليهودي الذي سيأتي لينقذ شعبه ويقودهم إلى صهيون ليحكم العالم.

شارون هو ملك إسرائيل

ويبدو أن شارون تحيط به بعض هذه الادعاءات؛ ففي حرب 1973 – حين "نجح" شارون في الالتفاف حول القوات المصرية وإحداث الثغرة – كتب الجنود الإسرائيليون على دباباته: "شارون.. ملك إسرائيل". وملك إسرائيل هي أحد ألقاب المسيح المخلص اليهودي، بمعنى أنه الرجل الذي سيخلص إسرائيل، وسيقود شعبه إلى الأمن النهائي المطلق والأزلي.. وقد تواترت العبارة نفسها أثناء الانتخابات الأخيرة (2001).

فمن هو ملك إسرائيل الجديد؟ هو "أريئيل صموئيل مردخاي شرايبر"، وهو من يهود بولندا أصلاً (مثل معظم مؤسسي الدولة الصهيونية).. توجد في حياته عدة تجارب أساسية تعكس رؤيته؛ ففي عيد ميلاده الخامس (عام 1933) أهداه أبوه مسدسًا ليبين له كيف يمكن للمستوطنين الاستيلاء على وطن الآخرين. أما أمه فكانت تعرف كيف تحسم المعارك بطريقة بسيطة سهلة؛ ففي نزاع حول الأرض في الثلاثينيات، تركت أطفالها عند جيرانها، وخبأت بندقية في العربة، وتسلحت بمقص أسلاك ضخم، ثم قفزت في اتجاه موضع النزاعات وقطعت السور الذي كان يضايقها. وقد أرسله أبوه إلى الكلية الزراعية، ولكنه لم يكن راغبًا في الدراسة، فهو يفضل الفعل، والحركة، والمسدس، والمقص.

وقد اشترك في حرب عام 1948، وأصيب في بطنه بينما كان يحرق أحد الحقول، وكاد يقتل لولا أن قام جندي شاب بنقله إلى مكان آمن.

ولعل هذه الحياة العسكرية - التي أفقدته ولا شك طفولته وصباه - هي التي حولته إلى شيء هادئ الأعصاب، لا يمكنك أن تعرف إن كنت تحبه أو تكرهه، إن كنت تعجب به أم تخاف منه (كما يقول بعض معارفه). إن شارون شيء مصمت لا أبعاد إنسانية له، وولاؤه الحقيقي هو للعنف المسلح. إن البيئة المسلحة التي نشأ فيها شارون ساهمت في خلق الرجل/ الشيء، الذي سُمِّي فيما بعد "البولدوزر"؛ لأنه يتحرك كالآلة المدمرة.

ولكن هذا البولدوزر الذي يقوم بحل المشكلات بضربة واحدة (مثل أمه ذات المقص والبندقية)، هل هو قادر على فرض السلام الإسرائيلي، ذي المرجعية الصهيونية، أي السلام الذي يحول القدس إلى عاصمة أزلية، ولا يفكك المستوطنات، ويبقي الدولة الفلسطينية دولة منقوصة السيادة، مجرد عدة كانتونات منفصلة، ويمنع ملايين الفلسطينيين من العودة إلى ديارهم، ويرفض الشرعية الدولية، نقول: هل هو قادر على فرض ذلك السلام؟

جنرال اليأس الإسرائيلي

إن انتخاب شارون بهذه الأغلبية الساحقة هو تعبير عن التشدد الصهيوني، ولكنه أيضًا تعبير عن اليأس الإسرائيلي. وارتباط تصعيد العنف باليأس والإحساس بعدم الأمن ظاهرة متواترة بين المستوطنين في كل الجيوب الاستيطانية. وهو أمر متوقع: فمع تصاعد مقاومة السكان الأصليين يتوارى حلم المستوطنين بالأمن الدائم تدريجيًّا، فيتخندقون ويصعّدون العنف. وقد "ينجحون" في إخماد المقاومة بعض الوقت، ولكنهم مع هذا يدركون تمامًا أن هذا "النجاح" لن يؤدي إلا إلى هدنة مؤقتة، تتبعها هجمات وانتفاضات، ومن هنا العنف، ومن هنا اليأس.

وشارون نموذج جيد على هذا؛ فقد أحرز "نجاحات" عديدة في حرب 1948، إلا أنه مع هذا وجد نفسه يحارب ضد "المتسللين" العرب عامًا بعد آخر، وبدأت حلقة العنف واليأس؛ ففي عام 1952 حمل شارون مسدسه ومقصه هو وثمانية آخرون، وقطعوا الأسلاك الشائكة، وعبروا الحدود لينسفوا بيت أحد الفدائيين العرب المشهورين "بتسللهم" عبر الحدود، وقد وصفت العملية آنذاك بأنها "ناجحة" مع أنها نسفت بيتًا غير البيت المقصود.

شارون يدمر قرية قبية

ونظرًا لنجاح العملية، قرر الجيش الإسرائيلي الاستمرار في مثل هذه العمليات؛ فتقرر تشكيل وحدة للعمليات الخاصة (وحدة 101)؛ لتقوم بعمليات إرهابية ضد العرب. فقاد شارون جنوده (أو "شياطينه" كما كانوا يدعون) في أول حملة رسمية سرية غير تقليدية (أي إرهابية) يوم 14 أكتوبر سنة 1953، فاتجه إلى قرية "قبية" العربية الفلسطينية التي تقع شمال القدس على بعد كيلو مترين من حدود إسرائيل. وفي الساعة السابعة والنصف من ذلك اليوم طوقت قواته القرية وغمرتها بوابل من نيران المدفعية، فدكت القرية دكًّا على من فيها، ثم تقدم المشاة فأجهزوا على الباقين على قيد الحياة.

"نجاحات" شارون وهمية

ولكن يبدو أن نجاح عملية "قبية" الباهر لم يؤتِ أكله؛ إذ إننا نجد أن الجنرال اشترك بعد ذلك في حروب عديدة، الواحدة تلو الأخرى دون توقف؛ وكانت آلة الحرب التي يستخدمها دقيقة الصنع تحرز "نجاحات" عديدة متتالية.. ولكن ألا يثير تكرار الحروب الناجحة بعض الشك في مدى نجاحها؛ لأن الحرب الناجحة حقًّا هي الحرب التي تحقق السلام والطمأنينة، والأمن الدائم للمحارب وأهله وشعبه.

وحينما تساقطت حوائط خط بارليف "الناجح" (وهو "النجاح" الذي عاش الإسرائيليون في ظلاله الثابتة لمدة أعوام ستة)، وحينما عبرت القوات المصرية قناة السويس وسقطت القوات الإسرائيلية في هوة اليأس، قام الجنرال بعملية "الدفرسوار" التي أدت إلى احتلال أجزاء من الضفة الغربية للقناة. ولكن يقال: إن صحفيًّا سأل "موشي ديان" عن الحدود الجديدة "التي نجحت" إسرائيل في الحصول عليها، وعما إذا كانت أكثر أمنًا ونجاحًا من حدود 1967 الآمنة الشهيرة، فكان رد ديان: إنه ليس لديه متسع من الوقت للإجابة على مثل هذه الأسئلة.

واستمرت "النجاحات" التي لا تنتهي؛ فبعد أن أحيل إلى الاحتياط عقب الحرب سارع إلى استثمار السمعة العسكرية التي جناها من الحرب لدخول الساحة السياسية، شأنه شأن كثير من الجنرالات الإسرائيليين. وبعد مفاوضات مع عدة جبهات، استقر به المقام في تكتل الليكود.

ثم أحرز شارون نجاحًا آخر؛ فقد كان هو المحرك الرئيسي وراء غزو لبنان عام 1982، الذي يسمى بعد قليل "المستنقع اللبناني". وقد قام بتضليل رئيس الوزراء آنذاك "مناحم بيجن". وفي أثناء غزو لبنان ارتكبت مذبحة "صابرا وشاتيلا" على يد بعض المليشيات المارونية، وبتغطية كاملة من الجيش الإسرائيلي.. وأقيمت لجنة تحقيق رسمية حملته المسئولية غير المباشرة عن ارتكاب المذبحة. وتشير هذه التجربة إلى أن شارون- وزير الدفاع- لم يتغير عن قائد الوحدة 101، وأن سفّاح "صابرا وشاتيلا" هو بعينه سفاح "قبية".

وقد ظلت "نجاحات" شارون تطارد المجتمع الإسرائيلي وجنوده، فأصيب رئيس الوزراء "مناحم بيجن" باكتئاب، واستقال من منصبه، وعاش في عزلة إلى أن مات. واضطر الجيش الإسرائيلي الذي "لا يقهر" إلى الانسحاب، واضعًا خاتمة "لنجاح" شارون الساحق.

ويكشف صعود شارون إلى مراكز السلطة ومكوثه في الوزارة- بعد أن تحمل خسائر حرب لبنان- عن الشعبية التي يتمتع بها العسكريون المتشددون في الكيان الصهيوني، وليس من قبيل الصدفة أن الانتخابات الأخيرة في إسرائيل شاهدت جنرالين يتنافسان على مقعد رئيس الوزراء، وكلاهما ينتمي إلى الوحدات الخاصة التي تقوم بالعمليات الإرهابية؛ ولكن هل سينجح جنرال اليأس الإسرائيلي في أن ينجز ما فشل باراك في إنجازه؟

الإعلام يضع هالات القداسة على رأس شارون

إن النجاح الوهمي الذي عادة ما يعقبه الفشل، هو نمط المسيح الدجّال الذي يدعي أنه مخلِّص اليهود، وهو في واقع الأمر سيؤدي بهم إلى التهلكة، وهو نمط ينتمي له شارون. ولكن هل سيرى نفسه بالفعل كمخلص أم أنه يدرك أنه الدجّال؟ فبعد أن كتب جنوده عام 1973 على دبابته عبارة "ملك إسرائيل" بدأ رأسه يدور، وحرص على أن تنشر صورته محاطة بالضمادات – والضمادة هي هالة القداسة العسكرية-، وأشاع عن نفسه أنه أصيب بشظية طارت في الهواء، ولكن الأمر لم يكن سوى أكذوبة كبرى (أو صغرى) قد صرّح مراسل حربي إسرائيلي بأن "ملك إسرائيل" لم يصب بشظية وإنما اصطدم رأسه ببرج دباباته، ويا له من مخلّص هذا الذي يحتاج لبعض الإشاعات والأكاذيب، ويحتاج لمتخصصين في العلاقات العامة لتحسين صورته الإعلامية.

وفي معركة الانتخابات الأخيرة نجحوا في تحسين صورته الإعلامية، فظهر في إحدى الإعلانات مع أحفاده في مزرعته وهو يحتضنهم، وبعد نجاحه في الانتخابات زار قبر زوجته، ثم توجّه إلى حائط البراق - حائط المبكى في المصطلح الصهيوني - ليتلو صلواته. ولكن الإسرائيليين يعرفون أن ملك اليهود لا يقيم الشعائر الدينية اليهودية، فقد كان يزور المستوطنات يوم السبت، وهو شأنه شأن الأرستقراطية الأشكنازية الحاكمة، علماني موغل في العلمانية. كما يعلمون تمام العلم أن صلواته تشبه الضمادات التي ارتداها، وأن رأسه لا تحيط بها هالات توراتية، وإنما تحيط بها لفائف طبية يضمد بها جراحًا نتجت عن ارتطام رأسه الصغير، الذي يحمل أفكارًا إرهابية، ببرج الدبابة الصلب.

إن انتخاب شارون يدل على أن المستوطنين الصهاينة - الذين أدركوا أن الحلم الصهيوني لا يمكنه تحقيقه - وصلوا مرحلة متقدمة من اليأس والعنف؛ فوضعوا جنرال اليأس الإسرائيلي على العرش، لعله يكون المخلص العجائبي الذي سينهي كل آلامهم وأوجاعهم بضربة واحدة، ويضعهم خارج التاريخ وداخل دائرة القداسة والتأليه.

الدكتور عبد الوهاب المسيري.