2 octobre 2001

البداية

 

 

 

 
TUNISNEWS

Nr 503 du 02/10/2001

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  • LES TITRES DE CE JOUR:
  1. AFP: Paris et Tunis « décidés à intensifier la lutte contre le terrorisme » (Védrine)

  2. AP: Védrine: Tunis et Paris souhaitent « une réaction ciblée » aux attentats

  3. F.T.C.R et l’A.T.M.F: Réunion-débat  « Terrorisme, Guerre et Amalgames »

  4. Le Soleil: Affaire M´Barek, Ses supporteurs exigent des explications

  5. Dr. ELAMRI Sahbi : Le mouchardisme gratuit et le mouchardisme lucratif en Tunisie. Le duel !

  6. Noura BORSALI: Hommage aux enfants de l’Intifada

  7. Chronique de Mohammed Charfi sur Radio Medi 1 le 27 septembre 2001

  8. Declarations de Mohamed Charfi à Radio France Internationale

  9. Michel Renard: Islam politique ou islam religion

  10.  


  • فيدرين: باريس وتونس مصممتان علي تكثيف جهود مكافحة الارهاب

    (Have you been in Afghanistan?) تونس: طلاب تقدموا بأوراقهم الي الجامعات الاميركية

  • الدكتور الصحبي العمري: التخدير العربي والنار الباردة الأمريكية

     

  • الدكتور عبد العزيز الرنتيسي: لماذا فقد الأمن في أمريكا
     

    Paris et Tunis « décidés à intensifier la lutte contre le terrorisme » (Védrine)

    TUNIS, 1er oct (AFP) – La France et la Tunisie « condamnent le terrorisme sous toutes ses formes et sont décidées à intensifier leur lutte » contre les terroristes, a déclaré lundi M. Hubert Védrine, ministre français des Affaires étrangères, qui venait d’être reçu par le président tunisien Zine El Abidine Ben Ali.

    Les deux pays ont « reconnu la légitimité de l’action américaine en légitime défense » (après les attentats du 11 septembre dernier à New York et Washington). « Nous souhaitons que la réaction soit ciblée, concentrée sur les organisations terroristes et ceux qui ont pu les aider », a ajouté M. Védrine aux journalistes dans le salon d’honneur de l’aéroport.

    « La France refuse tout amalgame et fera tout pour éviter le piège tendu par les terroristes (qui voudraient) des affrontements entre le monde occidental et le monde arabo-musulman », a encore dit M. Védrine.

    Le ministre français a fait remarquer que la France avait à la fois des relations anciennes avec les Etats-Unis, et des relations étroites de coopération, de partenariat et d’amitié avec le monde arabe, principalement les pays du Maghreb.

    D’où cette tournée en Tunisie, en Algérie et au Maroc eu égard à la gravité des récents attentats terroristes aux Etats-Unis, a-t-il ajouté.

    La France et la Tunisie sont « deux pays engagés dans la lutte contre le terrorisme et qui doivent coopérer », a poursuivi M. Védrine, qui a ajouté qu’au cours de ses entretiens avec son homologue tunisien, Habib Ben Yahia et le président Ben Ali, la situation au Proche orient avait également été évoquée, de même que les relations bilatérales.

    Le ministre français des Affaires étrangères n’a toutefois pas rencontré, durant son bref séjour à Tunis, le président palestinien Yasser Arafat, arrivé le matin même en provenance du Caire et qui a été reçu, lui aussi, dans la matinée par le président Ben Ali, a-t-on appris dans l’entourage de la délégation ministérielle française.

    M. Védrine a enfin annoncé que le ministre français de l’Intérieur, Daniel Vaillant, se rendrait dans les prochaines semaines en visite en Tunisie et que la réunion de la commission mixte entre les deux pays aurait lieu d’ici la fin de l’année.

    Le ministre français et la délégation qui l’accompagne ont quitté Tunis en milieu de journée pour Alger.


    Védrine: Tunis et Paris souhaitent « une réaction ciblée » aux attentats

     
     TUNIS (AP) — La France et la Tunisie « condamnent le terrorisme sous toutes ses formes et sont décidées à poursuivre et à intensifier la lutte contre le terrorisme, contre ses manifestations et contre tous ceux qui l’alimentent », a déclaré lundi à Tunis le ministre français des Affaires Etrangères, Hubert Védrine.
       Tunis était la première étape d’une tournée qui doit conduire le chef de la diplomatie française à Alger, puis à Marrakech, pour « une consultation politique et une concertation très étroite » avec les
    dirigeants maghrébins sur la situation « grave » engendrée par « la tragédie » du 11 septembre.
       Selon son entourage, M. Védrine effectue cette tournée pour « écouter l’analyse et les appréciations » des dirigeants tunisiens, algériens et marocains, tout en exposant la position française et européenne, et non pas rechercher un engagement quelconque.
       A l’issue de son étape tunisienne, au cours de laquelle il a été reçu par le président Zine El Abidine Ben Ali et s’est entretenu avec son homologue Habib Ben Yahia, le ministre français a affirmé devant la presse que « la France, comme la Tunisie, ont reconnu la légitimité d’une action américaine en légitime défense comme cela a été déclaré par une résolution du conseil de sécurité en vertu de l’article 51 de la charte des Nations unies. »
       Il a fait remarquer que Tunis et Paris souhaitaient cependant que « cette réaction soit ciblée, concentrée sur les organisations terroristes et ceux qui ont pu les aider. »
       En réponse à une question, M. Védrine a exclu un éventuel soutien logistique ou politique maghrébin à des opérations militaires. « Il n’y a pas de raison particulière, parce que ça ne concerne pas du tout cette région, d’autant que les Etats-Unis ne souhaitent pas constituer une coalition militaire, même par rapport à l’OTAN. Quand ils parlent de coalition, c’est une coalition politique, pour lutter dans le moyen et le long terme contre le terrorisme, de façon intelligente, de le contrer, de le bloquer et de tarir ses sources », a-t-il ajouté.
       M. Védrine a par ailleurs réitéré avec insistance la position française qui « refuse tout amalgame » entre terrorisme et islam, de manière à « ne pas tomber dans le piège diabolique sans doute tendu par les terroristes », qui, a-t-il ajouté, tentent de créer « une sorte d’affrontement entre le monde occidental et le monde arabo-musulman ». Il a souligné la détermination des autorités françaises à « veiller à la sécurité de toutes les populations vivant en France », se félicitant de ce que « jusqu’ici, il n’y a rien d’inquiétant. »

    Associated Press


    فيدرين: باريس وتونس مصممتان
    علي تكثيف جهود مكافحة الارهاب

    تونس ـ اف ب: اعلن وزير الخارجية الفرنسي هوبير فيدرين امس الاثنين بعد لقائه الرئيس التونسي زين العابدين بن علي ان فرنسا وتونس تدينان الارهاب بكل اشكاله وانهما مصممتان علي تكثيف عملية التصدي للارهابيين.
    واقر البلدان بشرعية العمل الامريكي دفاعا عن النفس بعد اعتداءات 11 ايلول (سبتمبر) في نيويورك وواشنطن.
    وقال فيدرين للصحافيين في صالة الشرف في المطار نأمل في ان يكون الرد محددا ومركزا علي المنظمات الارهابية ومن يمكن ان يكون قد قدم لها مساعدة .
    وقال ان فرنسا ترفض خلط الامور وستقوم بكل ما في وسعها لتجنب الوقوع في الفخ الذي نصبه الارهابيون (الذين يريدون) مواجهات بين العالم الغربي والعالم العربي المسلم .
    واشار فيدرين الي ان فرنسا تقيم في الوقت نفسه علاقات قديمة مع الولايات المتحدة وعلاقات وثيقة من التعاون والشراكة والصداقة مع العالم العربي خصوصا دول المغرب العربي.
    واضاف من هنا هذه الجولة الي تونس والجزائر والمغرب نظرا الي خطورة الاعتداءات الارهابية الاخيرة في الولايات المتحدة.
    وتابع فيدرين ان فرنسا وتونس ملتزمتان بمكافحة الارهاب وعليهما التعاون مضيفا انه خلال محادثاته مع نظيره التونسي حبيب بن يحيي والرئيس بن علي تم التطرق الي الوضع في الشرق الاوسط والعلاقات الثنائية.
    وعلم لدي الوفد الوزاري الفرنسي ان فيدرين لم يلتق خلال زيارته القصيرة لتونس الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات. وكان عرفات وصل صباحا الي تونس قادما من القاهرة واستقبله الرئيس بن علي.
    واعلن فيدرين اخيرا ان وزير الداخلية الفرنسي دانيال فايان سيزور تونس في الاسابيع المقبلة وان اجتماع اللجنة المشتركة بين البلدين سيعقد بحلول نهاية العام الجاري.
    وغادر الوزير الفرنسي والوفد المرافق له تونس الي الجزائر التي بعد الظهر في زيارة قصيرة سيلتقي خلالها الرئيس عبد العزيز بوتفليقة.
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    طلاب تقدموا بأوراقهم الي الجامعات الاميركية . بعض نتائج الحدث النيويوركي في تونس

    Have you been in Afghanistan?

     
     
    الكاتب: ماهر عبدالجليل  

    (أي هل كنت في أفغانستان؟:  Have you been in Afghanistan? : ). كان السؤال المحوري الذي ردده رجال الشرطة والجمارك علي مسامع 02 طالباً من كلية الطب التونسية، كانوا في رحلة ترفيهية وتعريفية الي ميامي في الولايات المتحدة الاميركية في منتصف شهر ايلول (سبتمبر) الجاري. عاش هؤلاء الطلاب اياماً صعبة. بدل الترفيه وسحر الرحلات ومتعة السفر، لتزامن رحلتهم المشؤومة مع التفجيرات المدمرة التي تعرضت لها نيويورك وواشنطن. وإذ عاد الطلاب الي تونس سالمين غير غانمين، فإن ذاكرتهم لن تنسي يوماً التحقيقات وأجواء الرعب التي عاشوها.
    فمع ما يعرف به التوانسة من انفتاح علي العالم وعقلانية في التفكير واعتدال في كل شيء وانتفاء نزعة التطرف والعنف عن بلدهم يصعب أن يفكر أحدهم في الذهاب الي أفغانستان حيث الموت البطيء والفقر والجهل والمرض. وإذ تؤكد هذه الحادثة توجس، بل رعب الاميركيين من كل سحنة عربية أو مظهر اسلامي فإنها تظهر بأن لا فارق لديهم بين دول عربية معتدلة وغير معتدلة، معهم في حربهم علي الارهاب قلباً وقالباً، أو متلكئة بعض الشيء في تحقيق رغباتهم.
    وشهدت الجامعات التونسية في العامين الماضيين ظاهرة جديدة ولافتة للانتباه، حيث عمدت أندية الطلاب والجمعيات الشبابية الي تنظيم رحلات الي الولايات المتحدة الاميركية.
    وتوفر هذه الأندية والجمعيات بالتعاون مع المصالح القنصلية الاميركية في تونس التأشيرات ويسعي كل طالب الي البحث عن داعمين لرحلته التي تكلف 2500 دولار من المؤسسات الاقتصادية العامة ورجال الأعمال الذين لا يتأخرون عن ذلك في اطار سعيهم لتحسين صورتهم ودعم علاقاتهــم العامة مــع بلـد الاقتصاد الحر وأبي العولمة الحديث. ومع ما شاب هذه الرحلات من مشكلات تنظيمية ومسلكية فإنها مكنت الآلاف من طلاب تونس من تحقيق حلمهم الاميركي.
    ولعل السؤال الذي يطرح مع بداية العام الجامعي الجديد، هل ستتواصل هذه الرحلات الدراسية المنظمة الي الولايات المتحدة بعد يوم 11 أيلول؟ وإذ تُلقي معاملة شباب كلية الطب في ميامي بظلال من الشك عن استمراريتها، فقد كان لافتاً ان الممثليات الاميركية في تونس خصصت مساحات اعلانية مهمة في كبريات الصحف التونسية في صفحاتها الأولي لعملية القرعة السنوية التي تنظم هجرة 55 ألف أجنبي الي بلاد العم سام والتي يرجع أن يكون نصيب التونسيين منها هذا العام 5 آلاف. ولكن لا أحد يعرف مدي استعداد التوانسة للمشاركة في هذه القرعة وهم الحريصون علي الحياة وفي أقصي الحالات علي الموت علي أسرتهم، لا في بلاد الغربة.
    وأصدر السفير الاميركي في تونس في أقل من اسبوع بيانين شكر فيهما تونس قيادة وشعباً لوقوفها مع الشعب الاميركي وعدد الفئات الاجتماعية من رجال أعمال وصحافيين وجمعيات المجتمع المدني التي عبرت عن استنكارها للأحداث الدموية وشجبها للعنف والارهاب. ولكن ما صرح به الأمين العام للاتحاد العام لطلبة تونس الطالب عزالدين زعتور الذي أعرب بأنه لا يمكن للمرء إلا أن يشعر بالغبطة والسعادة بعد هذه الأحداث … وصيحات الاستنكار المعبرة عن الغضب عندما أعلن رئيس لجنة تنظيم ألعاب تونس 1002 في ملعب رادس يوم 61 ايلول الغاء الجانب الاحتفالي والفني من حفل الاختتام تضامناً مع الشعب الاميركي، والتي رفعها أكثر من 04 ألف شاب وشابة حضروا الي الملعب تدعو للتساؤل عن تلك المسافة بين الموقف الرسمي الواضح ورؤية مستقبل تونس وشبابها لها. ونظراً لغياب مؤسسات ذات صدقية لقياس اتجاهات الرأي العام وتوجهات الشباب ورؤيته للأحداث وموقفه من شخصياتها وأبطالها، فإن جماهير ملاعب كرة القدم قدمت مرة أخري مؤشراً لارتفاع شعبية أسامة بن لادن. ففي أولي مباريات الدوري التونسي في نهاية شهر أيلول، رفع انصار النادي الأول في تونس الترجي، شعار عباس يا غفاص، شيبوب يا بن لادن . فريد عباس هو أحد كبار رجال الأعمال في تونس ورئيس النادي الافريقي المنافس اللدود للترجي ورئيسه سليم شيبوب.
    وعادت لعبة البوكيمون في نسختها الثالثة الجديدة لتضرب بقوة في المدارس التونسية مع بداية الفصل الدراسي الجديد، ولكن لا أحد يفهم لماذا تخلي الآلاف من الشبان والشابات في المدارس والمعاهد والكليات التونسية عن القمصان والقبعات التي كانوا يرتدونها والموشحة بالأعلام الاميركية أو كلمات باللغة الانكليزية مثل أحبك أميركا أو يانكي .
    بل ان مخاوف حقيقية لحقت بأصحاب أهم أماكن الترفيه الشبابي في تونس والتي اتخذت رموزاً اميركية لمحلاتها.
    فهل سيبقي صاحب أكبر ملهي ليلي في تونس ملهي مانهاتن في مدينة الحمامات الساحرة علي التسمية نفسها بعد الأحداث التي ضربت في العمق هذه الضاحية وألقت بظلال كبيرة علي مفهوم القوة الاميركية لدي شباب تونس؟ وهل سيحافظ مقهي ميامي بالبحيرة علي الضفاف الشمالية للعاصمة التونسية علي اسمه بعد 11 أيلول أم أن أشياء كثيرة ستتغير؟ وفي انتظار الصيف المقبل، فإن الأحداث الدموية الاميركية دفعت شبان تونس الي معاودة طرح الأسئلة بعد أن كانوا غارقين في الطمأنينة والسلام الداخلي: ما هي حدود القوة ومن يملك القوة في هذا العالم؟ كيف يعود الانسان الي طبيعته البدائية بعد مسيرة 20 قرناً من الثقافة وتعود معه مشاعر الانتقام والتشفي والحقد والكراهية؟ ما هو الارهاب وأين مكامنه وسط ضعف دور الدولة التي لم تعد في قلب المعادلات الدولية/ ولماذا الحرب ضد عدو مجهول الهوية؟ وما هو دور الاسلام في مستقل الدنيا والأهم من ذلك ما هي الحدود الفاصلة بين الانتحار والاستشهاد؟
    ولأن التوانسة يحبون الحياة، فقد واصلوا عاداتهم في الذهاب الي السينما مع بداية فتح القاعات أبوابها من جديد بعد العطلة الصيفية ولكن لا أحد من أصحاب القاعات غامر بتسويق أفلام رامبو .

    source: www.alhayat.com 
     
    AFFAIRE M’BAREK

    Ses supporteurs exigent des explications

     

    Isabelle Porter
    Le Soleil
    Québec

    QUÉBEC — Haroun M’Barek a beau être rentré au Québec, ses supporteurs disent ne pas en avoir fini avec Immigration Canada. Le comité de soutien veut des explications sur les procédures ayant mené à la déportation de l’étudiant tunisien et surtout, des garanties que pareil incident ne se reproduira plus jamais.

    « Le problème des déportations d’exilés politiques reste entier au Canada après que la porte-parole d’Immigration Canada eut déclaré que cette décision était la bonne. Une telle position revient à affirmer la poursuite de pratiques administratives qui ont entraîné la déportation de M’Barek », pouvait-on lire dans un communiqué diffusé vendredi par le Comité de soutien à Haroun M’Barek.

    Le Comité déplore notamment que le ministère de l’Immigration n’ait pas répondu à sa demande d’accès au dossier d’Haroun M’Barek, demande déposée en février dernier.

    Joint à Ottawa, le porte-parole de l’Association des droits de la personne au Maghreb a dit être au fait de l’existence d’une trentaine de dossiers potentiellement problématiques. Tous sont des étudiants d’origine arabe qui ont fait une demande pour obtenir le statut de réfugié. Selon M. Jani, ces personnes seraient menacées si elles retournaient dans leur pays d’origine.

    LE SOLEIL rapportait récemment le cas de Karim et Sameh Jabbari, deux étudiants d’origine tunisienne. Le frère et la sœur ont fait des demandes, mais seule celle de la jeune fille a été acceptée.

    Selon M. Jani et un avocat interrogé pour cet article, ce cas illustrerait bien l’arbitraire dans les décisions de la Commission de l’immigration et du statut de réfugié.

    Le porte-parole de l’Association des droits de la personne au Maghreb s’inquiète par ailleurs de l’éventualité d’un durcissement des mesures d’accueil aux réfugiés au Canada. « La situation est difficile depuis le 11 septembre. C’est dangereux parce qu’à cause des attentats terroristes, on pousse les politiciens à resserrer les frontières. » 

     
    INVITATION
    Réunion-débat

    Organisée par la F.T.C.R et l’A.T.M.F
    (Fédération des Tunisiens pour une Citoyenneté des deux Rives – Association des Travailleurs Maghrébins en France)

    « Terrorisme, Guerre et Amalgames

    Suite aux tragiques attentats qui ont eu lieu aux Etats-Unis le 11 septembre 2001 coûtant la vie à près de 7.000 victimes et vu les préparatifs d’une guerre annoncée, nous vous convions à une réunion débat qui aura lieu le :

    Mercredi 3 octobre 2001 à 18h00
    au CICP¨21 ter, rue Voltaire
    75011 Paris
    M° Rue des Boulets

    Le débat sera introduit par :
    M. Khémaïs CHAMMARI (Consultant droits de l’homme)
    M. Bernard DREANO (Président du CEDETIM)
    M. Gustave MASSIAH (Economiste)
     

    Pour toute information :
    ATMF : 01 45 52 60 61
    FTCR : 01 46 07 54 04
      

     

    Le mouchardisme gratuit et le mouchardisme lucratif en Tunisie. Le duel !

    Dr. ELAMRI Sahbi

     

     
    La résonance de l’écho de mes dernières révélations publiques, par le biais de certaines chaînes internationales de télévision et au niveau de nombreux sites d’Internet accablant et scandalisant le terrorisme de l’état tunisien, pousse à stimuler une prise de conscience des masses médias à travers le monde entier des souffrances et séquelles des victimes de la torture et de l’injustice orchestrée en justice de l’ère nouvelle du Général Président Ben Ali depuis l’aube de changement du 07 Novembre 1987.
     
    Les détentions arbitraires et abusives, la torture, les assassinats politiques, le mauvais traitement prisonniers d’opinions, la répression et l’oppression des prisonniers politiques après avoir purgé leur peines d’injustice, leur retour en prison pour les mêmes accusations frauduleuses et nouveaux procès orchestrés par la police politiques, les revois de la fonction publique sans raisons légales associées aux persécutions et harcèlements à l’exercice au niveau du secteur privé, le chantage et le marchandage pour le mouchardisme productif chronique des crises et conflits socio-politiques à titre de patriotisme infecte délivré dans les locaux de la police politique et ses ramifications indignes d’appartenir à la Tunisie de l’amour, de la tolérance, de la solidarité, de la fraternité et de l’hospitalité.
     
    Tous les paramètres d’usure ne font qu’envenimer la situation de crise qui évolue vers de plus amples violations des libertés et des droits fondamentaux du citoyen tunisien.
     
    Tous les tunisiens, opposants ou autres de n’importe quelle tendance politique voudraient avoir et voir la bonne réputation rayonnante dans tous les domaines de leur chère patrie qui n’est autre que la Tunisie.
    L’accroissement des tensions intrinsèques et la provocation des malentendus entre le sommet et la base par les manigances infectes de la police politique ne peuvent mener qu’à la dislocation des structures de l’état et de la société tunisienne où la mafia politico-financière et policière trouverait l’atmosphère idéale pour nourrir ses obsessions délirantes et hallucinatoires.
     
    Les actes de comédie de pressing, de persécutions et de harcèlements des opposants politiques ne font que nourrir et développer les sentiments de sympathie, de soutien et de solidarité de toutes les classes et tendances       socio- politiques avec les victimes de la dictature du Général Président Ben Ali malgré ses beaux discours hallucinants du décor et de la comédie démocratique de son ère nouvelle.
     

    Dr. ELAMRI Sahbi
    Médecin de libre pratique
    90 AV Habib Bourguiba
    DAHMANI 7170
    Tél : 00.216.78.280.503

     

    التخدير العربي والنار الباردة الأمريكية

    الدكتور الصحبي العمري

      

    الإرهاب عدو وهمي لا جنسية ولا دين له مما يضفي عليه صفة الشبح الذي يهدد استقرار وأمن الشعوب في غياب تعريف واضح لمفهومه. 

    ودرئ الشبهة ضد ظاهرة الإرهاب يجعل الحكام العرب يتسابقون لتقديم شواهد الإخلاص والولاء والتعاطف مع العم صام خوفا من التبعات المستقبلية لنفوذ الأنظمة العربية الحالية التي تسعى إلى تضخيم هذا العمل من جراء خوفها عن بقائها في سدة الحكم وإلى تحويل التعاون من عربي عربي إلى تعاون عربي أمريكي لتوفير غطاء دولي حتى تتمكن الهيمنة الأمريكية من مزيد إحكام التأثير على الأحداث حتى أصبح كل مناهض لأحكام أمريكا يصنف إرهابيا تتداعى من خلاله سيادة دولته وشعبه أمام الإجراءات الأمريكية ومقايضة القيم بالمادة والمصلحة الآنية. 

    إن التطرق إلى الإرهاب بمفهوم ضبابي وغير واضح وغير شامل يجعل نضال الشعوب من أجل تقرير مصيرها وإرساء مبادئ الديمقراطية والحرية لا ينصف أبرياء الغرب وأبرياء العرب أمام ظاهرة عالمية تشمل العرب كجزء من المجتمع الدولي. 

    لقد أصبح الحديث ممل بذريعة الأبرياء والتحرر الوطني بعيدا عن هيمنة أمريكية بمواصفات أمريكية تحت غطاء مقاومة الإرهاب لمزيد تأجيج إحتقان الصف العربي وابتزاز الثروات العربية. 

    فلا يجوز اعتبار الدفاع الوطني والنضال من أجل إرساء الديمقراطية والحرية شكلا من أشكال الإرهاب، لذلك فقد وجب تصنيف الأبرياء الحقيقيين من ظاهرة الإرهاب التي تستهدف مدنيين عزّل ضحية للإستبداد والإرهاب ومدنيين أداة للقمع والترويع لأن المعادلة تقتضي الأخذ بالأسباب والمسببات لمعالجة سليمة تطول جذور الظلم والقهر العالمي تحت عباءة السيطرة والابتزاز المادي والمعنوي. 

    إن تحويل الأنظمة العربية إلى وكالات إستخبارات تعمل لفائدة أجهزة أمريكية تحت غطاء عربي إسلامي إعطاء شرعية لتحالفات الإعتداءات الإجرامية في حق الشعوب تمسّ من هيبة سيادتها وكرامتها وتجعل من عدم تحديد التهمة والمتهم في قضايا الإرهاب ذريعة أمريكية لنوايا توسعية مبيّتة تجعل النخبة العربية والشعب العربي في ابتعاد متواصل وانفصام عن السلطة القائمة.

    وأمام اختلاف غايات الأنظمة العربية في انتهاج سياسة الإستتباع الأمريكي بدون تحفظ في غياب الجاني الحقيقي في الأحداث الإرهابية الأخيرة وظهور الجاني المزيّف يظهر للقاصي والداني تهويل الموقف العربي لحماية هشاشة بنيته الأساسية وتركيبة أنظمته القائمة على كبت الحريات وتكريس الإتهاكات في مجال حقوق الإنسان وابتزاز الثروات الوطنية والإستعلاء على الشعب العربي للإستلقاء بكل تخاذل ومهانة في سياسة الآمر والمطيع للعم صام بدون قيود وغياب الدلائل الدامغة لتوجيه الإدانة القاطعة وذلك بتغييب الصورة الحقيقية للنزاع القائم وإعطاء ذريعة إضافية لأمريكا حتى تستكمل حساباتها القديمة مع شعب العراق وشعب فلسطين وبقية الشعوب المضطهدة في العالم. 

    إن ازدواجية المعايير في التعامل جعلت العرب خاضعين للإرهاب الإسرائيلي الذي يقتات من صناعة الإرهاب الأمريكية التي جعلت من الإرهاب ذريعة لدعم الحكومات العربية ضد المعارضة الديمقراطية حتى أصبحت آليات القوانين في الدول الغربية تقصّر في فرض التحولات الديمقراطية والحقوقية في الدول العربية. 

    إن أمريكا تستبعد إسرائيل وتقحم العرب في المآسي لمزيد إهانتهم وفرض معادلة الإبتعاد عن خطأ فادح للقبض عن ثمن سياسي يستخدم العرب من خلاله لتحقيق مصالح ذاتية باستقطاب تكتيكي لتنازلات إستراتيجية بشروط أمريكية وإرادة عربية سلبية تربح من خلالها الأنظمة العربية سياسة إبعاد الشبهة في تعاطي الإرهاب دون التفطن لانقلاب الموازين والمعادلات وتبقى إسرائيل مخزونا استراتيجيا في

    الأزمات يقع تحييده لمزيد كسب الإجماع الدولي حوله وعدم تمرّد الحق الفلسطيني والعراقي مع بقاء عديد بؤر التوترات الإقليمية قائمة بتخطيط أمريكي صهيوني 

     
     

    الدكتور الصحبي العمري

    طبيب مباشر بالقطاع الخاص

    90 شارع الحبيب بورقيبة الدهماني 7170

    الجمهورية التونسية

    الهاتف: 00.216.78.280.503

     

    HOMMAGE AUX ENFANTS DE L’INTIFADA

    Par Noura BORSALI

    Israël est malade de ses turbulences. Les Palestiniens subissent la violence de la répression depuis trente-trois ans déjà d’occupation militaire. Humiliés et désespérés par un destin sans cesse imposé, floués par tant de promesses de paix et victimes d’exactions devenues généralisées et systématiques, ils sont  au bout de leur patience. Leur révolte est aujourd’hui grande et s’étend à tous les territoires palestiniens occupés, de Nazareth à Gaza, et gagne également les « citoyens » arabes israéliens qui représentent 18% de la population. Car l’étau se resserre davantage dans cette portion du Proche-Orient autour d’un peuple démuni de tout et dont plus de la moitié de la population est âgée de moins de 18 ans. Qu’a-t-on réservé à cette jeunesse dont l’enfance connut les affres de l’Intifada I ? « Enfants de la cible », ils sont aujourd’hui des jeunes frustrés de ne pouvoir maîtriser leur propre destin. Vivant actuellement sur une partie négligeable de leur territoire, ils sont confrontés quotidiennement aux brutalités de l’occupation. En 1987, ils avaient 10 ou 12 ans. Désarmés, ils étaient 10000 à être arrêtés et détenus arbitrairement, sans aucune inculpation. Les reportages journalistiques datant de ces « années de braise » rendent comptent sans complaisance de la violence de la répression d’une enfance victime de bavures commises par les militaires et dégénérant en torture. Déjà, en ces années-là, ils connurent les massacres commis par une armée qui frappe, blesse, torture et tue ; l’utilisation massive de la détention administrative ; les punitions collectives telles que les coupures d’eau, d’électricité et de téléphone ; les rackets légalisés; la destruction de leurs maisons dynamitées ;  les expulsions ; les « tabassages » ; la fermeture de leurs écoles transformées en centres de détention dont les conditions sont intolérables…Ainsi me revient à la mémoire le centre de Ketsiot (communément appelé Ansar III), un camp situé dans le sud désertique et dans lequel furent entassés des milliers de détenus politiques palestiniens de l’Intifada I.

                Enfants  malmenés, ils furent sanctionnés pour que leurs parents vivent la répression. Familles déstabilisées. Et dire qu’on continue à refuser de leur dire « Pardon » pour tous ces crimes commis à l’encontre de leur enfance et l’on s’étonne de voir que leur jeunesse a pris le relais de la colère. Que leur a-t-on concédé depuis ce temps-là ? Des territoires « arrachés » après d’âpres négociations à Oslo où leurs représentants firent des « compromis historiques » en acceptant ces portions de terres arides. Que leur a apporté ce qu’on appelle communément « le processus de paix » ? Un « pays » dont ils ne contrôlent même pas les frontières ; une terre dont ils sont privés des 80% ; une interdiction de voyager pour un million d’entre eux ; des colonies plantées au cœur de leurs agglomérations ; des routes construites pour éviter tout contact entre les colons et eux, des postes israéliens figés à l’entrée de « leurs » villes si bien qu’au moindre incident, la poudre se met à parler. Et Jérusalem conquise dans sa totalité lors de la guerre des Six-Jours en 1967 continue à leur échapper. Pourtant c’est là, en 691, que le calife Abdel Malik fit construire la mosquée baptisée Omar, et en 717 fut érigée la mosquée Al Aqsa, cette « mosquée lointaine », pour tant de musulmans qui se voient interdire d’aller y prier.

                Ce sont ces Palestiniens qui ont vécu les affres de l’Intifada I et aussi ceux du « processus de paix », qui sont aujourd’hui dans les rues, désarmés, avec pour seule défense leurs jets de pierres, blessés, tués. Ce sont ces jeunes qui exigent des faits : la fin définitive du statu quo, le retour à leur souveraineté effective et totale, l’édification de leur Etat avec pour capitale Al Qods que Feyrouz s’est émerveillée à chanter, le respect de la légalité internationale, et pourquoi pas le remboursement des biens abandonnés des réfugiés, « symboles de LA NAKBA » de 1948, « gérés par l’administrateur israélien et qui furent évalués par une commission tripartite (anglo-franco-turque) en 1949 à ce qui représenterait aujourd’hui des milliards de dollars » ? Et pourquoi n’auraient-ils pas droit à des excuses de la part d’Israël –comme ce fut le cas pour les Israéliens qui avaient exigé du Pape Jean Paul VI  un « Pardon » avant qu’il ne s’aventure à visiter « leur pays » ? Et tant d’autres choses encore

                Aussi les Palestiniens réclament-ils avec force et en sacrifiant leurs vies qu’on mette fin à leur humiliation…Hélas ! Tant de gâchis pour des droits élémentaires ! En attendant qu’ils les recouvrent, cette Intifada II ne consacre-t-elle pas, comme l’ont titré quelques journaux, d’une part « l’honneur retrouvé des Palestiniens » et d’autre part « l’honneur perdu des Israéliens »?

     
    CHRONIQUE DE MOHAMMED CHARFI SUR RADIO MEDI 1 LE 27 SEPTEMBRE 2001

     

    « A la vérité, nos sociétés se développent, nos élites se forment. Seuls nos dictateurs sont méprisables. »
    Chronique de Mohamed Charfi sur Radio Médi 1

    Propos recueillis le 27 / 9 / / 01 18h45 GMT

    Il y a 2 semaines, nous avons condamné clairement les attentats dont ont été victimes New York et Washington le 11 septembre. Attribués à des terroristes musulmans, ces attentats ont aujourd’hui approfondi le fossé qui sépare les pays musulmans de l’Occident, ou, pour être plus clair, le fossé qui sépare l’Islam du monde judéo-chrétien. L’événement fait l’objet d’analyses divergentes, de réactions différentes et finalement de conclusions qui sont aux antipodes l’une de l’autre.
    Du coté américain et pour une fraction des commentateurs européens, dès les premières minutes après le drame, une réaction anti musulmane a commencé à s’exprimer. Jusque là déjà, l’Islam n’avait pas bonne presse dans les pays non musulmans. Il était considéré comme une religion misogyne, intolérante et barbare. Mais ce jugement de valeur était rarement exprimé. Grâce à l’idéologie dominante qui rejette le racisme et tout préjugé de mépris à l’égard de la civilisation d’autrui, les opinons désobligeantes à l’égard des musulmans étaient généralement tues. Mais, depuis les attentats de New York et de Washington, beaucoup laissent libre cours à leurs préjugés et affichent leur hostilité à l’égard des musulmans.
    Ainsi, au moins une centaine de mosquées ont reçu des jets de pierres aux Etats Unis. Dans ce pays et ailleurs, on fait plus attention au faciès des passagers dans les avions, dans les trains, et même dans la rue. Plus grave encore, on a parlé de la nécessaire levée de bouclier de l’Occident contre son adversaire, l’Islam. On a opposé la barbarie des uns au monde civilisé des autres. Certains se sont même permis une assimilation des islamistes aux néonazis. On a opposé les forces du mal aux forces du bien et on est allé jusqu’à promettre une croisade pour extirper le mal à sa racine. Comme si l’assassinat d’innocents peut justifier la vengeance par l’assassinat d’autres innocents.
    Il va sans dire que ce simplisme est particulièrement dangereux et qu’il promet une réaction aveugle de nature à nous enfoncer davantage dans le cercle vicieux de la haine et à donner raison aux extrémistes des deux bords : d’une part Huttington et ses partisans pour qui le monde de demain sera fait de guerres sans merci entre les cultures d’Orient et d’Occident ; d’autre part, les intégristes islamistes qui rejettent le dialogue entre les religions et qui rêvent de rallumer la flamme du conflit multi-séculaire entre le croissant et la croix.
    Du coté islamique, il semble que la réaction, tout en étant opposée, n’est pas très différente. Certes les officiels ont tous condamné les attentats ; mais c’est une condamnation du bout des lèvres. C’est la réaction populaire qui compte le plus. Malheureusement, notre opinion publique est muette car, dans la plupart des pays, les citoyens n’ont pas la liberté de s’exprimer ; et il n’existe aucun sondage d’opinions crédible et, de ce fait, susceptible de nous renseigner, avec exactitude et précision, sur ce que pense le musulman moyen. On est donc forcé de se contenter des apparences ou des impressions. A mon sens, une proportion non négligeable de musulmans ne désapprouve pas les attentats et, tout en regrettant que des innocents aient trouvé la mort, éprouve une certaine satisfaction devant le malheur de la plus grande puissance du monde. Bien plus, Ben Laden a gagné des partisans et il passe aux yeux de certains pour un héros. Car, ne nous voilons pas les yeux, osons regarder la réalité en face, la rancœur accumulée contre les américains est telle qu’il existe aujourd’hui un fossé entre les Etats Unis et le monde musulman.
    Il faut dénoncer ces deux attitudes extrêmes, rectifier les analyses erronées et être constructif pour l’avenir.
    Du coté de l’Occident certaines positions sont à saluer. Plusieurs responsables politiques européens ont clairement mis en garde contre la tentation de l’amalgame et celle de la vengeance primaire contre des innocents. Ils ont dit et répété que tous les musulmans ne sont pas terroristes. Loin s’en faut. De son coté, le Président Bush a visité une mosquée et affirmé que l’Islam est une religion de paix. Il est cependant nécessaire d’aller plus loin. Les américains ne peuvent pas se mettre à dos indéfiniment plus d’un milliard de musulmans. Pour cela, il leur faut adopter une politique étrangère juste, conforme au droit international et au droit des peuples à disposer d’eux mêmes. Le drame palestinien doit cesser. Si les Etats Unis le veulent, très vite, une paix juste et durable pourra voir le jour entre l’Etat d’Israël et celui de Palestine. Ce dernier sera construit sur les terres occupées en 1967 :la Cisjordanie, Gaza et Jérusalem Est.
    Par ailleurs, selon le témoignage de l’UNICEF, à ce jour, 10 ans après la guerre du Golfe, plus d’un demi millions d’enfants irakiens sont morts de malnutrition à cause d’un embargo qui semble illimité. Saddam Hussein est un dictateur sanguinaire. Mais les enfants irakiens n’y sont pour rien. Cet embargo doit cesser.
    Du coté musulman, les châtiments corporels, flagellation, lapidation et amputation, pratiqués en Iran, au Soudan et dans les pays du Golfe, les conditions d’esclavage absolument inhumain infligé aux femmes en Afghanistan sont une honte pour l’ensemble des musulmans du monde et doivent être dénoncés haut et fort. Il est grand temps de supprimer les institutions moyenâgeuses telles que la polygamie et la répudiation. De façon plus générale, la condition d’infériorité juridique imposée aux femmes dans la quasi totalité des pays musulmans, est absolument indéfendable et elle donne de l’Islam une image déplorable.
    Enfin, il est malheureux de constater que la quasi totalité des Etats du monde se démocratise à l’exception du monde musulmans où les régimes démocratiques sont rarissimes. Nos gouvernants doivent savoir que ne sont respectés que les Etats respectables. Une bonne partie de l’opinion occidentale à tendance à mépriser l’ensemble du monde musulman à cause de l’absence de démocratie et d’Etat de droit, du non respect des droits de l’homme. A la vérité, nos sociétés se développent, nos élites se forment. Seuls nos dictateurs sont méprisables.

     

     
    TEXTE COMPLET DES DECLARATIONS DE MOHAMED CHARFI à RADIO FRANCE INTERNATIONALE LE 28 septembre 2001

     
    « La lutte pacifique des élites et du peuple tunisiens pour l’Etat de droit, la démocratie et les droits de l’homme va continuer…
    Ma crainte est que le mécontentement populaire devenant de plus en plus difficile à contenir, le régime va se sentir obligé de passer de la dictature actuelle, relativement douce à une dictature plus musclée.
    Déclaration de Mohamed Charfi
    à RFI

     

    Propos recueillis le 28 / 9 / / 01

    Le comité central du RCD vient d’adopter une motion où il déclare que le Président Ben Ali sera son candidat aux présidentielles de 2004 pour un quatrième mandat. En conséquence, il demande à ses représentants au parlement de faire adopter les modifications de la Constitution nécessaires à cet effet.
    Je ne suis pas surpris par cette information. Depuis plusieurs mois, la volonté des autorités de de persister dans leur politique actuelle était manifeste. Des pressions ont été exercées sur les comités de quartiers, les cellules destouriennes, les associations professionnelles…. pour qu’elles « exhortent le Président à continuer son œuvre de développement en se représentant en 2004 pour un nouveau mandat ». On a ainsi joué le premier acte d’une mise en scène bien connue. Aujourd’hui, la pièce continue à être jouée comme prévu. Par la décision du comité central, les acteurs viennent de jouer le deuxième acte. L’acte III sera l’adoption de la modification de la Constitution par la chambre des députés. La voie pour la suite est toute tracée.
    En fait, tout dépendait du Président et de lui seul. Du moment qu’il a choisi de rester au pouvoir au delà de la limite constitutionnelle, il lui suffisait, en quelques sortes, d’appuyer sur un bouton et toute la machine se met en branle.
    Le vote des structures du parti et de l’Etat est automatique. Dans tous les régimes autoritaires à parti unique ou hégémonoque, comme dans les anciens régimes communistes, ces structures votent comme un seul homme.
    Ce qui est bizarre, c’est qu’on continue à parler de démocratie alors qu’une question aussi cruciale que celle-ci n’a été discutée publiquement par personne. Les médias n’ont fait état d’aucune voix discordante. Au contraire, Mohamed Mouada est toujours en prison, Hamma Hammami toujours en clandestinité. Le seul organisme a avoir exprimé une opinion publique contraire est le PPD dirigé par Najib Chebbi. Le n° de son journal où cette position était publiée a été « saisi, sans être saisi » puisque le camion transportant le journal a simplement disparu en cours de route entre l’imprimeur et les distributeurs…. ?
    Il a été proposé au Président Ben Ali une sortie honorable et une transition vers la démocratie en douceur. Malheureusement, cette voix de la sagesse n’a pas été entendue. Nous avons donc dorénavant une présidence à vie déguisée. La seule différence avec la présidence à vie avouée est qu’il faut trouver tous les cinq ans un prétexte. Pour 2004, le prétexte est qu’il « ne faut pas changer une équipe qui gagne », en 2009, il faudra parer à tel danger, en 2014, je ne sais quoi encore etc…C’est exactement le contraire de ce qu’avait promis le Président Ben Ali le 7 novembre 1987. N’oublions pas que cette déclaration a été la charte définissant les rapports entre lui et son peuple.
    La lutte pacifique des élites et du peuple tunisiens pour l’Etat de droit, la démocratie et les droits de l’homme va continuer. Ma crainte est que le mécontentement populaire devenant de plus en plus difficile à contenir, le régime va se sentir obligé de passer de la dictature actuelle, relativement douce à une dictature plus musclée.

    (source: perspectivestunisiennes.net)

     

    Pour éviter l’amalgame, un choix doit être fait clairement.

    Islam politique ou islam religion

    Par MICHEL RENARD
    Michel Renard est directeur de la revue «Islam de France».

     La vérité, c’est qu’il existe plusieurs interprétations du message du Prophète
     
    Deux dangers guettent la conscience musulmane française après le 11 septembre: la dénégation de toute implication musulmane dans les attentats-suicides et un jugement se restreignant au rejet attendu de l’«amalgame» entre terrorisme et Islam.

    La première réaction s’exprime sur les forums de quelques sites Internet ou aux alentours de certains lieux de culte, où l’on fustige de chimériques instigateurs («les Russes… ou les sionistes… ou les Américains eux-mêmes») sans vraiment susciter de désapprobation argumentée. La seconde est légitime, mais elle ne peut feindre longtemps d’ignorer que les auteurs des attentats sont bien des musulmans et non… des animistes du Monomotapa! Une expression musulmane qui réduirait sa réaction à ce pathos négationniste et à cette ligne de défense un peu courte faillirait à ses responsabilités.

    Si l’islam de France est autre chose qu’une formule creuse, il ne peut s’exonérer d’une nécessaire clarification théologique. Les leaders musulmans qui n’ont cessé de répéter: «Il n’y a qu’un islam» ont trompé les gens. Cette formule a autorisé, par glissements successifs, une identification aux formes les plus extrémistes et perverties de la religion. Elle a fait paraître l’islam modéré ou tolérant pour un contretemps fade, une tactique sémantique passant pour un aveu de faiblesse devant le défi d’avoir à défendre le «vrai islam».

    La vérité, c’est qu’il existe plusieurs interprétations du message du Prophète. Le temps est venu de choisir entre l’islam religion, enraciné dans une séculaire sagesse musulmane, et l’islam politique apparu au début du XXe siècle. La formulation des termes d’une confrontation avec l’Occident dans les catégories du religieux islamique a une histoire. Elle débute en 1927, en Egypte, chez les Frères musulmans et leur fondateur Hassan al-Bannâ. Celui-ci préconise un Etat islamique comme seule modalité de fidélité à la loi religieuse. Cette version, dont l’application finit par générer un contrôle totalitaire de la société, s’est appuyée sur le fondamentalisme du mouvement salafi dit «réformiste» et sur l’obscurantisme wahhabite opposé à la raison. Elle s’est développée avec le Pakistanais Mawdûdî et l’aberrante thèse de la «souveraineté de Dieu» à l’origine de la réduction de la charia à un code pénal tyrannique.

    Après le 11 septembre, la question cruciale n’est pas de s’acharner à démontrer que l’islam est, par nature, étranger au massacre des innocents, mais bien de savoir quelle interprétation de l’islam n’a pas su empêcher certains musulmans de le provoquer!

    Que sont donc les GIA, taliban et autres Ben Laden sinon le produit de la décomposition de cet islam politique parvenu à une déspiritualisation du message coranique? Les musulmans n’ont pas besoin de cet islam idéologisé. Or, une fois publiée la condamnation des attentats par les représentants officiels de l’islam dans notre pays, aucune argumentation de fond n’est venue contrebalancer les effets désastreux de cette vulgate jihadiste. Et ce silence dure depuis des années, laissant proliférer des dérives extrémistes, une vision grossièrement clivée du monde, une lecture littéraliste du Coran, une misogynie théorisée, une idée agressive de la «supériorité» de l’islam, un racisme antijuif, etc.

    Dans leur masse, les musulmans de France sont gênés par cette rhétorique réactionnaire et belliqueuse qui ne correspond pas à la quiétude d’une observance et d’une spiritualité héritée de leurs ancêtres. Ils ne partagent pas cette occidentalophobie identitaire qui contrevient à l’intégration culturelle à laquelle ils sont parvenus tout en assumant leur foi. Et s’ils ressentent douloureusement un universalisme à géométrie variable qui ne consentirait à s’exprimer que dans le cadre d’une solidarité intra-«occidentale», ils sont prêts à témoigner que l’humanisme de leur religion participe à l’universalisme des valeurs morales. Ils attendent donc des responsables religieux et des intellectuels une clarification de la théologie musulmane recentrée sur la verticalité du rapport à Dieu et le rejet des utopies meurtrières recourant au vocabulaire islamique.

     

    لماذا فقد الأمن في أمريكا

     

    بقلم : الدكتور عبد العزيز الرنتيسي

                    الناطق الرسمي باسم حماس

    لقد وقف العملاق الأمريكي عاجزا تماما أمام الضربات التي تلقاها أكثر من موقع استراتيجي هام في نيويورك وواشنطن، وبعيدا عن أساليب التنديد والشجب والمجاملة والنفاق التي توشحت بها دول العالم على اختلاف مشاربها، وعل تباين قربها أو بعدها من أمريكا، أرى أن الحل لأدواء العالم لا تكون أبدا عبر توجيه الاتهامات غير المستندة على بينات، ولا تكون عبر تصدير التهديدات التي تدل على عدم استيعاب حقيقة ما يجري، ولكنها فقط تتم عبر التشخيص لهذه الحالة، وبالتالي معرفة أسباب العلة التي أصابت هذا العالم، ومن ثم وضع العلاج المناسب الذي يكمن في إزالة الأسباب.

    فمن هي الجهة التي قامت بهذه العمليات المتقنة والتي تدل على سعة اطلاع منفذها وعظم قدراته وإمكاناته ؟ وما هي الأسباب التي حدت بها للقيام بهذه العمليات ؟ وما هو العلاج الصحيح الذي يجب على العالم أن يستخدمه للحصول على الأمن والاستقرار ؟

    ما من شك أن هناك عدة احتمالات سنتطرق إليها :

    الاحتمال الأول : كلنا يعلم أن السياسة الأمريكية الخارجية تقوم على أسس خاطئة جدا، فأمريكا لا تحترم الشعوب الفقيرة والمسحوقة، ولا تقر لها بحقها في الحياة الكريمة، بل ولا تعترف لها بحقها في السيادة على مصادرها الطبيعية، وتحرمها من القدرة على النهوض لتبقى سوقا للبضائع الغربية فتفرض عليها التخلف والتبعية، وكل ذلك لصالح أمريكا وثرائها، مما جعل هذه الشعوب تحقد على أمريكا وتنظر إليها نظرة عداء، وهذا يشمل تقريبا كافة شعوب المعمورة خاصة الفقيرة منها، فأمريكا اليوم لها أعداء في أمريكا اللاتينية، وفي أوروبا خاصة منطقة البلقان، وفي أفريقيا، وفي ما يسمى بمنطقة الشرق الأوسط، وفي جنوب شرقي آسيا، وما موقف المنظمات الأهلية بل والوفود الرسمية في مؤتمر دوربان في جنوب أفريقيا، وما هذه المظاهرات في كافة أرجاء المعمورة ضد العولمة إلا ترجمة لذلك، ويكفي أننا أينما ولينا وجوهنا نجد أن العلم الأمريكي يحرق، فإن كان سبب الهجوم على أمريكا استخفاف أمريكا بهذه الشعوب ونهب خيراتها لتجعلها في صراع دائم مع الفقر، فالتهديد والتنديد والوعيد لن يجلب الأمن لأمريكا، طالما أن أمريكا تسرق رغيف

    الخبز من هذه الشعوب، مما يفقدها أمنها الغذائي، الذي يفقدها بالتالي أمنها واستقرارها السياسي، فالعلاج إذن يكمن في إعطاء الشعوب حقوقها وعدم قهرها وتجويعها ونهب خيراتها.

    الاحتمال الثاني : هناك تحيز أمريكي واضح وصريح لصالح العدو الصهيوني ضد شعبنا الفلسطيني الأعزل، وهناك دعم يتنافى مع كل القيم الإنسانية لكل الممارسات الصهيونية الغير مشروعة، ابتداء من الاحتلال لوطننا ورفض الانسحاب، مرورا بكل أشكال العدوان والإرهاب الممارس ضد شعبنا من تقتيل وتهجير وتهويد للمقدسات وحصار وتجويع وتدمير للبيوت والبنى التحتية وتجريف للأراضي الزراعية وقتل للأطفال واغتيال للقيادات ومذابح جماعية، واستخدام لأحدث التقنيات العسكرية الأمريكية ضد شعبنا الأعزل، كما أن أمريكا لم تفتأ تستخدم الفيتو ضد أي توجه عالمي لإدانة هذه الممارسات، ثم نراها تسارع لإدانة أي عمل مشروع يقوم به شعبنا الفلسطيني للدفاع عن نفسه، ومن أجل تحرير وطنه ومقدساته، مما أجج نار الحقد في قلوب أبناء شعبنا الفلسطيني وقلوب أبناء أمتنا العربية والإسلامية على أمريكا، وهذا يعني أن أمريكا قد تحتمل أن ينتصر الفلسطينيون لما يصيبهم على يد الصهاينة العنصريين من أمريكا، ولكن كلنا يعلم أن كافة الفصائل الفلسطينية قد أعلنت عدم مسئوليتها عن هذه العمليات، كما أنها أكدت جميعها من قبل أنها لن تفتح جبهة خارج فلسطين خاصة مع أمريكا، كما أنها في الواقع لا تملك الإمكانات التي تؤهلها للقيام بعمليات نوعية كتلك، لكن إن كان هذا أحد الاحتمالات لدى أمريكا فلا يكون العلاج أبدا إلا بالكف عن التحيز لهذا العدو المجرم في عدوانه الغاشم على شعبنا المشرد من وطنه.

    الاحتمال الثالث : كل العالم يدرك عداء المجاهد أسامة بن لادن لأمريكا، وقيامه بعمليات ضدها في السابق، وموقفه ذلك كان ثمرة للهيمنة الأمريكية على مقدرات أمتنا العربية والإسلامية، ومناصرة أمريكا للعدو الصهيوني الذي يغتصب فلسطين ويدنس المسجد الأقصى، ولذلك كان بن لادن هو المرشح الأول عند أمريكا دون أن تقدم أمريكا ولو دليلا واحدا على زعمها ذلك، وهذا أحد الاحتمالات الذي ضعفته إدانة طالبان للعمليات‘ وإعلانها أن بن لادن لا علاقة له بهذه العمليات، ولا أعتقد أن هذا المشجب سيخدم أمريكا أو يوفر لها الأمن، والأولى بها أن ترفع هيمنتها عن المنطقة العربية خاصة، وأن تكف عن دعمها اللامتناهي للاحتلال الصهيوني كي تحصل على أمنها.

    الاحتمال الرابع : الكل يعلم أن سياسة أمريكا الداخلية لم تكن أفضل بحال من سياستها الخارجية، فهناك عنصرية بغيضة داخل أمريكا، وهناك طبقات معدمة ومسحوقة في الولايات المتحدة الأمريكية، وهناك عصابات إجرامية لها ثقلها في عالم المافيا الأمريكية، ولا زلنا نذكر على سبيل المثال لا الحصر ما جرى في أكلاهوما، وهذا الاحتمال ربما كان أقوى الاحتمالات بلا منازع، والسبب في ذلك أن العملية تدل على أن المخطط لها من داخل البيت، يعلم دقائق الأمور التي بدونها لا يمكن أن يكون هذا النجاح الباهر، كما أن المخطط للعملية يملك المال الكافي لتنفيذ سلسلة من العمليات الخطيرة جدا، وإذا كان الأمر كذلك فلا يجوز التعجل في توجيه أصابع الاتهام إلى المسلمين والعرب، لأن ذلك لن يوفر عندئذ الأمن لأمريكا، وسيجعلها تضل الطريق في ما تجريه من تحقيقات، ولن يوفر الأمن حينئذ إلا علاج الوضع الأمريكي الداخلي، بالابتعاد عن العنصرية وإعطاء الطبقات المسحوقة حقوقها كاملة، والتوقف عن الدعوة المستمرة للأخلاق الهابطة بعيدا عن القيم والمبادئ والمثل.

    الاحتمال الخامس : يجب ألا ننسى أبدا أن مصدر الإرهاب والحروب في العالم هو هذا الكيان الصهيوني، وما من بؤرة متوترة في العالم إلا من ورائها اليهود ( أو كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ويسعون في الأرض فسادا )، ولذلك من الاحتمالات القوية أن يكون الصهاينة من وراء هذه العمليات، فلديهم الاختراق الكامل لكل مناحي الحياة في أمريكا، ولديهم القدرة على التخطيط لمثل هذه العمليات، ويملكون المال الكافي لتمويل مثل هذه العمليات، ولقد قاموا في الماضي بافتعال مذابح لليهود ليكرهوهم على الهجرة إلى فلسطين، وإن قيل ما هدف اليهود من القيام بهذه العمليات ؟ نقول هدفهم من ذلك إلهاء العالم عما يدور من جرائم صهيونية على أرض فلسطين، وكذلك تحريض العالم على المسلمين بتوجيه أصابع الاتهام إليهم، ومن ثم الحصول على تأييد غربي ودولي لتنكر اليهود لحقوق الشعب الفلسطيني، وكذلك جر العالم إلى حرب عالمية جديدة يستفيد من ورائها الصهاينة كما حدث معهم في الحرب العالمية الأولى والثانية، وإذا كان الأمر كذلك فأمن أمريكا لن يتحقق ما لم تدرك هذه الحقيقة، فإذا أغفلت هذا الاحتمال أثناء تحقيقاتها لمعرفة من وراء هذه العمليات فلن تحقق الأمن أبدا.

    بعد هذا الطرح يمكننا القول أن الأمن الغربي لن يتحقق على حساب أمن الشعوب المستضعفة، وأن دعم الغرب للصهاينة لن يوفر لهم الأمن، وأن العدالة واحترام الإنسانية هما السبيل الوحيد الذي يجلب الأمن لكل شعوب المعمورة

     

     
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