3 octobre 2007

« S’il vous plaît, utilisez votre liberté… »

 

 

Depuis vingt ans, soit depuis le 7 novembre 1987, la dictature tunisienne bénéficie du soutien inconditionnel et indéfectible des autorités françaises, tous gouvernements confondus. Les victimes de la dictature subissent depuis deux décennies le joug de deux Etats liés par des complicités politiques, économiques, sécuritaires ou… personnelles. Les nouveaux dirigeants français s’époumonnent et s’affichent, de Tripoli à Kaboul, de Bogota à Rangoon, pour exprimer compassion et soutien aux victimes des tyrannies « ennemies ». En ce 7 novembre 2007, il y urgence à faire notre la phrase d’Aung San Suu Kyi, secrétaire générale de la Ligue Nationale pour la Démocratie (Birmanie) et Prix Nobel de la Paix 1991 : « S’il vous plaît, utilisez votre liberté pour promouvoir la notre ».  

Première partie : Ali Rouahi

  L’histoire d’Ali Rouahi est celle de la quête éperdue d’un passeport, et accessoirement celle du visa qui lui permettront peut-être de réaliser son rêve : revenir en France auprès des siens qu’il n’a pas revus pour des raisons politiques. Il naît en Tunisie en 1952, et à l’âge de dix ans, il émigre avec toute sa famille en France, dans la région lyonnaise. En 1982, il rentre en Tunisie où il crée une entreprise de travaux publics. Vers 1989, soit deux ans après le début de l' »ère nouvelle », il commence à faire l’objet d’une surveillance policière renforcée et en 1994, il est condamné par le Tribunal militaire à une peine d’emprisonnement de neuf ans. Il connaîtra, comme tous les prisonniers politiques, la torture et les mauvais traitements. S’y ajoutera une immense solitude : Ali Rouahi ne recevra en prison, ni visites ni couffin. Sa mère, gravement malade, et son frère handicapé, sont en France. A sa sortie de prison en juin 2003, il subit une peine de contrôle administratif de cinq ans et il doit émarger quotidiennement au poste de Bougetfa à Bizerte. Il refuse de s’y soumettre et est arrêté pour infraction au contrôle le 7 juillet 2003. Il bénéficie d’un non-lieu prononcé par le tribunal cantonal de Bizerte, mais le parquet fait appel. Dès lors, l’acharnement à son endroit ne connaît plus de répit. Aux brimades policières s’ajoutent les descentes intrusives à son domicile, et l’intimidation de ses proches vivant en Tunisie, un oncle et des cousins; Il est, à l’instar de milliers d’opposants, privé de son passeport. il en fait une demande le 9 juillet 2003. Ne recevant pas de réponse, il se lance dans une longue grève de la faim le 29 novembre de la même année à son domicile. Il est soutenu par plusieurs associations, notamment l’Association Internationale de Soutien aux Prisonniers Politiques (AISPP) et la Ligue Tunisienne pour la Défense des Droits de l’Homme. Mais les autorités tunisiennes sont inflexibles et il doit mettre un terme à sa grève le 29 décembre (1). Les persécutions vont continuer. Et Ali Rouahi, en désespoir de cause, se rend clandestinement en Algérie. Il arrive à Annaba, et pour rejoindre le Haut Commissariat aux Réfugiés de l’ONU à Alger, se procure à un prix exhorbitant une carte d’identité algérienne dont il espère qu’elle lui fera franchir tous les barrages policiers. Mais c’est compter sans l’avidité du faussaire, qui sitôt après lui avoir fourni le faux document, le dénonce à la police. Ali Rouahi est arrêté et écroué pour falsification de document. Il effectue une peine de deux années et trois mois d’emprisonnement en Algérie, dans des conditions éprouvantes. Son courrier est intercepté. Pendant deux années, ses proches le cherchent, en vain. Une fois de plus, il ne reçoit ni visites, ni couffin en prison. A sa sortie de prison, en juillet 2007, il est immédiatement livré aux autorités tunisiennes. Ces dernières lui rappellent qu’il doit effectuer le reliquat de neuf mois de contrôle administratif. Mais Ali Rouahi ne pense qu’à son passeport que les autorités lui promettent pour la fin du contrôle administratif. Pensant être au bout de ses peines, il attache un certain crédit à ces promesses. Pourtant, les persécutions reprennent : pressions pour qu’il ne travaille pas, difficultés à se loger, chantage sur ceux qui lui viennent en aide ; vendredi 28 septembre, Ali Rouahi a été interpellé, conduit au poste de police de Bizerte et placé en garde à vue jusqu’au samedi matin. Il a été accusé d’infraction au contrôle administratif : son procès se tiendra le 29 octobre prochain. Depuis 1989, Ali Rouahi n’a pas revu sa mère, atteinte d’une pathologie lourde et qui vit toujours dans la région lyonnaise ; c’est là aussi que l’attendent son frère malade et sa famille. Il lui suffirait d’un passeport, et d’un visa, immédiatement.

Luiza Toscane

(1) se reporter à : Communiqué de l’AISPP du 15 décembre 2003 Communiqué de la section de la LTDH de Bizerte du 22 décembre 2003 Bulletin d’informations sur les prisonniers politiques, n°1, AISPP, du 27 décembre 2003 Communiqué de la LTDH : « Ouedhiyyat hassassa fissoujoun (3) », publié dans El Maoukef n° 246 du 9 janvier 2004 Lettre ouverte d’Ali Rouahi, du 4 mars 2004

---

Tunisie: deux figures de l’opposition poursuivent leur grève de la faim

Associated Press, le 2 octobre 2007 à 18h19   TUNIS (AP) — En grève de la faim depuis 13 jours, deux dirigeantsd’un parti d’opposition tunisien se sont dits déterminés mardi à  poursuivre leur action de protestation, en dépit d’une décision de justice prise la veille qui prévoit leur expulsion des locaux que leur formation occupe depuis 13 ans.   « Nous poursuivrons notre grève de la faim illimitée jusqu’à ce que l’injustice soit levée par la partie qui nous l’a imposée et qui n’est autre que le gouvernement », a déclaré la secrétaire générale du Parti démocratique progressiste (PDP), Maya Jribi, lors d’une conférence de presse.   Elle s’exprimait en présence de plusieurs responsables de partis et d’associations, dont le Dr Mustapha Ben Jaâfar, chef du Forum démocratique pour les libertés et le travail (FDLT), ainsi que des diplomates occidentaux représentant la France, les Pays-Bas, l’Allemagne et la Commission européenne.   Le PDP, qui entend défendre « le dernier carré des libertés », accuse le pouvoir d’avoir fait pression sur le propriétaire du bâtiment pour demander l’annulation du contrat de location dans le but « d’étouffer toute voix libre et d’entraver toute forme d’action indépendante ».   Les autorités nient quant à elles être partie prenante dans cette affaire, accusant le PDP « d’exploiter à des fins politiques un litige civil immobilier du ressort de la justice ».   « Nous ne serons partie d’aucun acte de cette mascarade judiciaire », a martelé Maya Jribi, visiblement affaiblie par près de deux semaines de grève, précisant que son parti ne fera pas appel de la décision du tribunal.   « Nous ne sommes pas candidats au suicide, mais c’est pour nous une bataille d’existence », a lancé pour sa part le directeur de l’organe du parti « Al Mawqif », Me Néjib Chebbi.   Les deux grévistes ont également reçu la visite de l’ambassadeur des Etats-Unis, Robert Godec, et de diplomates britanniques. Me Chebbi considère que de telles visites « ne constituent pas une ingérence dans les affaires intérieures, mais marquent plutôt l’intérêt que ces pays portent à la question des réformes et de la démocratie en Tunisie ».   Un communiqué lu par le Dr Fethi Touzri, qui assure le suivi médical des deux grévistes, relève que l’état des deux opposants « continue de se détériorer à un rythme rapide et inquiétant ».   Le praticien qualifie de « particulièrement préoccupant » l’état de Me Chebbi. Agé de 63 ans, cet avocat opéré du cœur a perdu sept kilos et souffre d’une baisse de pression artérielle.   Pour la frêle Maya Jribi, qui ne pèse que 45kg, le médecin craint les « risques cardiovasculaires et d’atteinte musculaire rapide » et n’écarte pas de préconiser un arrêt de la grève de la faim en cas de « désordres biologiques graves ».   Associated Press  

---

Grève de la faim à Tunis: poursuite du mouvement, le pouvoir accusé

 

AFP, le  2 octobre 2007 à 18h11 TUNIS, 2 oct 2007 (AFP) – Deux dirigeants du Parti démocratique progressiste (PDP, légal), Maya Jribi et Mohamed Néjib Chebbi, ont exprimé mardi leur détermination à poursuivre une grève de la faim commencée le 20 septembre pour protester contre une procédure d’expulsion orchestrée, selon eux, par le pouvoir.   « La décision du tribunal annulant notre contrat de bail (…) n’est que l’expression d’une politique systématique du pouvoir visant à asphyxier toute voix libre et à paralyser toute action politique autonome » a déclaré M. Chebbi, avocat fondateur du PDP et directeur de son organe « Al-Mawquif » lors d’une conférence de presse.   « Nous poursuivrons notre mouvement jusqu’à ce que l’arbitraire dont nous sommes l’objet soit levé », ont indiqué les deux opposants dans une déclaration lue à la presse.   La justice tunisienne avait décidé lundi de faire expulser le PDP de son siège central, un appartement au cœur de Tunis, étroitement surveillé et dans lequel les deux dirigeants observent en permanence leur grève de la faim.   Le PDP accuse le gouvernement d’avoir poussé le propriétaire des locaux à rompre le bail sous prétexte d’usage abusif du siège abritant depuis treize ans les activités du parti et son organe.   De leur côté, les autorités gouvernementales ont dénoncé des « allégations fallacieuses » et évoquent une tentative du PDP « d’exploiter à des fins politiques un litige civil immobilier (…) que seule la justice est habilitée à trancher ».   « Le système judiciaire n’est plus qu’un instrument aux mains du pouvoir qui l’utilise pour régler des questions politiques », a estimé Maya Jribi.   Mme Jribi et M. Chebbi ont affirmé que la procédure concernant le siège central du PDP faisait partie d’une série de jugements destinés à paralyser ses représentations à Médenine, Tozeur, Tataouine (sud), Gabès (est), Sidi Bouzid (ouest), Kairouan (centre) et Jendouba (nord).   Un communiqué médical attirait mardi l’attention sur « une détérioration rapide et inquiétante » de l’état de santé de Mme Jribi, 48 ans et de M. Chebbi, 64 ans qui souffre d’antécédents cardiaques.   Le gouvernement a qualifié d' »irresponsable » et « injustifié » le comportement des deux opposants et affirmé que « la liberté d’action politique est garantie par la loi en Tunisie » et que « neufs partis s’activent et s’expriment en toute liberté ».  

---

Italie/Tunisie: renvoi de la décision sur les nouveaux chefs d’inculpation

 AFP, le 2 octobre 2007 à 19h28

ROME, 2 oct 2007 (AFP) – Le tribunal d’Agrigente (Sicile) qui juge sept pêcheurs tunisiens, accusés d’être des passeurs clandestins, a renvoyé au 9 octobre sa décision sur la requête du parquet de nouveaux chefs d’inculpation contre les prévenus, a indiqué mardi à l’AFP un avocat de la défense.   L’audience de mardi a duré environ une demi-heure et le tribunal qui devait annoncer sa décision l’a renvoyée au 9 octobre, a précisé Me Leonardo Marino.   Les sept pêcheurs qui ont tous été remis en liberté sont rentrés en Tunisie et n’assistent pas au procès qui s’est ouvert le 22 août.   Le parquet entend formuler deux nouvelles charges contre les marins: mise en danger d’un navire militaire et « résistance à un agent public ».   « Les militaires italiens (qui ont témoigné devant le tribunal, ndlr) ont accusé les pêcheurs de ne pas avoir suivi les ordres des gardes-côtes au large de Lampedusa, qui leur avaient ordonné de faire marche arrière », selon l’un des avocats des pêcheurs, Me Giacomo La Russa.   « D’après leur témoignage, les bateaux de pêche ont mis en danger et ont failli provoquer une collision avec les vedettes des gardes-côtes en manœuvrant pour les éviter alors qu’elles tentaient de les arraisonner et de les repousser », avait-il expliqué.   La défense récuse totalement ces nouvelles charges. Originaires de Monastir (160 km au sud-est de Tunis), les sept hommes naviguant sur deux navires affirment avoir, le 8 août, secouru 44 personnes entassées sur un bateau pneumatique « Zodiac » qui menaçait de couler.   Après les avoir conduits à Lampedusa, les sept pêcheurs avaient été arrêtés et accusés d’être des passeurs et leurs chalutiers arraisonnés, ce qu’ils démentent formellement.

---

---

Noureddine & Co.

Nasreddine Ben Hadid nasrbenhadid@yahoo.fr   Il serait réducteur et même blessant de prendre Fadhel Jaïbi, Ezzedine Gannoune et Noureddine Ourghi pour de simples hommes de théâtre [dans le sens productif], il faut plutôt les voir et les considérer en penseurs et porteurs d’une conscience qu’ils ont toujours cherché à établir et présenter à travers et par le théâtre. Nuance, la pensée prime et surtout précède cette «mise-sur-scène» qui ne constitue – malgré la gravité naturelle et légitime de tout acte culturel – que la phase finale et l’aboutissement d’un processus qui dépasse de loin le simple reflet ou même réflexion théâtrale.   De ce fait, ces hommes vivent aussi bien une cohérence interne, qui a fait qu’ils soient toujours téméraires et intransigeants et surtout oscillants – non sans gravité humaine – entre l’intimement personnel et la conscience – collective – apparente, qu’une forme de «dégoût» d’un temps présent où la pollution intellectuelle se combine à une schizophrénie collective.   Il se fait naturel que ce monde empreinte ou nous fait prendre – à tous et chacun – un cheminement différent, il se fait certain qu’on se croise ici et là, entre un sourire poli et un salut de circonstance, mais il se fait malheureux qu’une classe – dite intellectuelle – soit consommatrice par souci d’existence que par obligation morale. L’intellectualité devient un acte d’existence instantanée, où la négation réductrice l’emporte sur l’apport constructeur [et constructif pour quoi pas].   Entre des visions – télévisuelles – qui se succèdent et des lectures [diagonales] qui se pratiquent plus par habitude que par plaisir, se situe la crise de l’intelligentsia qui se veut dépositaire de l’avenir collectif.   Le théâtre se fait et se pratique dans l’urgence et se négocie par et à travers une obligation de «sauvegarde», tellement la banalité consommatrice a nivelé par les caves au temps où les scènes ne servent plus qu’à travestir le dégoût en presque-art et le vulgaire aplatissant en «mode» à «chercher à comprendre…»   Voir et surtout revoir Noureddine Ourghi pousse indubitablement à poser la question de ce rêve «vieux et poussiéreux» tellement les années passent vite et les cheveux blanc poussent rapidement. Le rêve de «SON» théâtre, son «CHEZ LUI» et surtout «SON» royaume pour lequel il aurait bradé tous les chevaux du monde.   Noureddine Ourghi a établi ses racines et entamé sa croisière à Dar Ben Abdallah, qu’il a su sauvé de la perdition et transformer ce lieu doublement lugubre et triplement triste, en un lieu où les canaris trouvent le plaisir de chanter et les humains de vivre le moment d’un balade dans le temps et un voyage dans l’art.   Une expérience dangereuse, non parce que cet artiste a hypothéqué sa dernière chemise pour voir ce rêve exister, mais plutôt à nous demander si ici et là, nous pouvons encore et toujours apprécier cet espace et le considérer comme une continuité de la vie humaine et non pas une parenthèse qu’on ouvre pour frimer et qu’on referme de suite.   Il resterait toujours ce «quelqu’un» qui jouerait l’éblouissement total devant les murs et le décor cette maison, tant qu’on peut être indulgent et confondre «le fils» du quartier voisin au Tibétain qui y passerait par hasard. Reste à dire, ou plutôt à demander à ceux qui se considèrent intellos, si la manière [la leur, il va de soi] de se voir prometteur d’une culture, peut les induire dans une modestie constructive et faire qu’ils soient – enfin – partenaire d’un projet réel et réalisable.   Il ne manque – à tous – la doigté, et cette manière ou plutôt reflexe qui ne guide à engendrer les forces et accumuler les réussites. Nous sommes les victimes/bourreaux d’une dilapidation qui nous induit en nomades qui ne peuvent/veulent rien garder.   Les pierres de Dar Ben Abdallah, les murs d’Elhamraa [royaume de Ezzedine Ganoun], en attendant que Fadhel Jaïbi pose ses valises ici ou là, seront le plus beau prétexte de combattre la négation et asseoir une affirmation constructive, tant le verbe tue plus que les armes et l’image – à l’instar de ce «poor cow boy» – exclut plus vite que son ombre.  

 

---