10 septembre 2010

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TUNISNEWS

10 Úme année, N° 3762 du 10.09.2010
 archives : www.tunisnews.net 


AP: Tunisie: vives apprĂ©hensions des consĂ©quences de l’autodafĂ© du Coran Hend Harouni: Muhammad (p.p.b.h) is the Prophet of Allah in the holy Quran the torah and the Bible–stop terry jones burning crime! Ouest-France: Ramadan extrĂȘme pour les clandestins de Redeyef Arabasta3: Űčێ۱۩ Ù…Ù„Ű§ÙŠÙ† Ű­ŰšÙŠÙ†Ű§Ù‡ Maghreb Intelligence: Exclusif : Comment le DRS a pris le pouvoir Ă  la Sonatrach Maghreb Intelligence: Kadhafi : « l’argent c’est moi »   Le Journal du Dimanche: “Pour un Islam de la modĂ©ration”


Tunisie: vives apprĂ©hensions des consĂ©quences de l’autodafĂ© du Coran


10/09/10 15:17 TUNIS (AP) — Le projet d’un pasteur amĂ©ricain de brĂ»ler le Coran samedi aux Etats-Unis suscite de vives apprĂ©hensions dans divers milieux en Tunisie. Le pasteur Terry Jones, qui dirige le “Dove World Outreach Center”, en Floride, a annoncĂ© qu’il comptait mettre le feu Ă  200 exemplaires du livre saint musulman Ă  l’occasion du 9Ăšme anniversaire des attentats du 11 septembre. “Ne brĂ»le pas le Coran”, lance vendredi sur sa “une” le quotidien “Le Temps” Ă  l’adresse de l’initiateur du projet, taxĂ© d”’extrĂ©miste” et de “fou mĂ©crĂ©ant”. Son confrĂšre “Assabah” qualifie l’acte projetĂ© de “provocateur et grave” qui “dĂ©note une vision Ă©troite et superficielle quant aux consĂ©quences qu’il peut engendrer sur la sĂ©curitĂ© et la stabilitĂ© dans de nombreuses rĂ©gions du monde”. Le journal estime que l’initiative du pasteur amĂ©ricain, qui coĂŻncide avec l’AĂŻd Al Fitr (fĂȘte marquant la fin du mois de Ramadan) cĂ©lĂ©brĂ©e par plus d’un milliard de musulmans de par le monde, est “humiliante non seulement pour les musulmans, mais aussi pour toutes les religions, tous les peuples et pour la dignitĂ© de l’homme”. Il s’interroge sur les mobiles de “cette rĂ©surgence croissante de l’animositĂ© envers l’islam et les musulmans”, en dĂ©nonçant “cette fiĂšvre de l’islamophobie qui se dissimule derriĂšre le paravent de la libertĂ© d’opinion et d’expression”, mais qui “nuit aux relations entre le monde islamique et l’Occident”. Les deux journaux appartiennent au groupe de presse dĂ©tenu par le gendre du prĂ©sident tunisien Zine El Abidine Ben Ali, Mohamed Sakhr El Materi, promoteur de la radio coranique “Zitouna” qui prĂŽne “la fraternitĂ©, la modĂ©ration et la tolĂ©rance”. Stigmatisant cette “mobilisation haineuse contre la nation islamique”, le Parti dĂ©mocratique progressiste (PDP) met en garde quant Ă  lui contre les consĂ©quences de ce qu’il considĂšre comme “un crime moral et religieux”. Cette formation de l’opposition lĂ©gale en appelle au gouvernement amĂ©ricain tout autant qu’Ă  ceux des pays musulmans pour s’opposer et stopper cet “acte incendiaire”. AP


MUHAMMAD (P.P.B.H) IS THE PROPHET OF ALLAH IN THE HOLY QURAN THE TORAH AND THE BIBLE–STOP TERRY JONES BURNING CRIME!


 

By Hend Harouni Tunisia

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful & Prayer and Peace Be Upon Our Loyal and Sincere Muhammad Prophet

Tunis on the 30th of Ramadan 1431-9th of September 2010

People who do not believe that Muhammad Prophet Prayer & Peace Be Upon Him is the Messenger of Allah do but  express  that “they do not want to believe”. That means it has nothing to do with the evidence, truth and unquestionable reality already existing and proving that Our Loyal Muhammad Prophet is certainly The Messenger of Allah.

Not only do People of the Book of the Jews and Christians know our Prophet Muhammad (P.P.B.H) but their knowledge is at a very strong obvious stage, they know Him as they know their sons. Allah describes such high knowledge level in The Holy Quran : verses 146-147 in Surah Al Baqarah(the Cow)- Here is the Arabic version followed by English translation :

Ű§Ù„Ù‚Ű±ŰąÙ†Ű§Ù„ÙƒŰ±ÙŠÙ…-ŰłÙˆŰ±Ű© Ű§Ù„ŰšÙ‚Ű±Ű© : Ű§Ù„ŰąÙŠŰȘŰ§Ù† Ű§Ù„ÙƒŰ±ÙŠÙ…ŰȘŰ§Ù† 146-147 :

Ù‚Ű§Ù„ Ű§Ù„Ù„Ù‡ŰȘŰčŰ§Ù„Ù‰ :”Ű§Ù„Ù‘ÙŽŰ°ÙÙŠÙ†ÙŽ ŰąŰȘÙŽÙŠÙ’Ù†ÙŽŰ§Ù‡ÙÙ…Ù Ű§Ù„Ù’ÙƒÙŰȘÙŽŰ§ŰšÙŽ يَŰčÙ’Ű±ÙÙÙÙˆÙ†ÙŽÙ‡Ù ÙƒÙŽÙ…ÙŽŰ§ يَŰčÙ’Ű±ÙÙÙÙˆÙ†ÙŽ ŰŁÙŽŰšÙ’Ù†ÙŽŰ§ŰĄÙ‡ÙÙ…Ù’ ÙˆÙŽŰ„ÙÙ†Ù‘ÙŽ ÙÙŽŰ±ÙÙŠÙ‚Ű§Ù‹ مِّنْهُمْ لَيَكْŰȘُمُونَ Ű§Ù„Ù’Ű­ÙŽÙ‚Ù‘ÙŽ وَهُمْ يَŰčْلَمُونَ (146) Ű§Ù„Ù’Ű­ÙŽÙ‚Ù‘Ù مِنْ Ű±ÙŽŰšÙ‘ÙÙƒÙŽ ÙÙŽÙ„ÙŽŰ§ ŰȘَكُونَنَّ مِنَ Ű§Ù„Ù’Ù…ÙÙ…Ù’ŰȘÙŽŰ±ÙÙŠÙ†ÙŽ (147) “.Ű”ŰŻÙ‚ Ű§Ù„Ù„Ù‡ Ù…ÙˆÙ„Ű§Ù†Ű§ Ű§Ù„ŰčŰžÙŠÙ…-ŰłÙˆŰ±Ű©Ű§Ù„ŰšÙ‚Ű±Ű©.

The Holly Quran : Surah Al Baqarah (The Cow) -Verses 146-147 :

146. And those to whom We have given the Book recognize (the Final) Messenger (the Venerable Muhammad [blessing and peace be upon him] and his glory and majesty) as they doubtlessly identify their own sons. But certainly a party of them is concealing the Truth deliberately. 147. (O Listener!) The Truth is from your Lord. So, never be of those who doubt’.

Also, People of The Book find citation of  the Prophethood of Muhammad (P.P.B.H) in their books that is : the Torah and the Bible. Here is the evidence in Surah Al Araf  (The Heights)-Verse 157 and Surah As-Saff (The Battle Array)-Veres from 6 to 9 :

Ű§Ù„Ù‚Ű±ŰąÙ†Ű§Ù„ÙƒŰ±ÙŠÙ…-ŰłÙˆŰ±Ű© Ű§Ù„ŰŁŰčŰ±Ű§Ù : Ű§Ù„ŰąÙŠŰ© Ű§Ù„ÙƒŰ±ÙŠÙ…Ű© 157 :

Ù‚Ű§Ù„ Ű§Ù„Ù„Ù‡ŰȘŰčŰ§Ù„Ù‰ :”Ű§Ù„Ù‘ÙŽŰ°ÙÙŠÙ†ÙŽ يَŰȘÙ‘ÙŽŰšÙŰčُونَ Ű§Ù„Ű±Ù‘ÙŽŰłÙÙˆÙ„ÙŽ Ű§Ù„Ù†Ù‘ÙŽŰšÙÙŠÙ‘ÙŽ Ű§Ù„ŰŁÙÙ…Ù‘ÙÙŠÙ‘ÙŽ Ű§Ù„Ù‘ÙŽŰ°ÙÙŠ ÙŠÙŽŰŹÙŰŻÙÙˆÙ†ÙŽÙ‡Ù مَكْŰȘÙÙˆŰšŰ§Ù‹ ŰčÙÙ†ŰŻÙŽÙ‡ÙÙ…Ù’ فِي Ű§Ù„ŰȘÙ‘ÙŽÙˆÙ’Ű±ÙŽŰ§Ű©Ù ÙˆÙŽŰ§Ù„Ű„ÙÙ†Ù’ŰŹÙÙŠÙ„Ù ÙŠÙŽŰŁÙ’Ù…ÙŰ±ÙÙ‡ÙÙ…ŰšÙŰ§Ù„Ù’Ù…ÙŽŰčÙ’Ű±ÙÙˆÙÙ ÙˆÙŽÙŠÙŽÙ†Ù’Ù‡ÙŽŰ§Ù‡ÙÙ…Ù’ Űčَنِ Ű§Ù„Ù’Ù…ÙÙ†ÙƒÙŽŰ±Ù ÙˆÙŽÙŠÙŰ­ÙÙ„Ù‘Ù لَهُمُ Ű§Ù„Ű·Ù‘ÙŽÙŠÙ‘ÙŰšÙŽŰ§ŰȘِ ÙˆÙŽÙŠÙŰ­ÙŽŰ±Ù‘ÙÙ…Ù Űčَلَيْهِمُ Ű§Ù„Ù’ŰźÙŽŰšÙŽŰąŰŠÙŰ«ÙŽ ÙˆÙŽÙŠÙŽŰ¶ÙŽŰčُ Űčَنْهُمْ Ű„ÙŰ”Ù’Ű±ÙŽÙ‡ÙÙ…Ù’ ÙˆÙŽŰ§Ù„ŰŁÙŽŰșÙ’Ù„Ű§ÙŽÙ„ÙŽ Ű§Ù„Ù‘ÙŽŰȘِي ÙƒÙŽŰ§Ù†ÙŽŰȘْ Űčَلَيْهِمْ ÙÙŽŰ§Ù„Ù‘ÙŽŰ°ÙÙŠÙ†ÙŽ ŰąÙ…ÙŽÙ†ÙÙˆŰ§Ù’ ŰšÙÙ‡Ù وَŰčَŰČÙ‘ÙŽŰ±ÙÙˆÙ‡Ù ÙˆÙŽÙ†ÙŽŰ”ÙŽŰ±ÙÙˆÙ‡ÙÙˆÙŽŰ§ŰȘÙ‘ÙŽŰšÙŽŰčÙÙˆŰ§Ù’ Ű§Ù„Ù†Ù‘ÙÙˆŰ±ÙŽ Ű§Ù„Ù‘ÙŽŰ°ÙÙŠÙŽ ŰŁÙÙ†ŰČِلَ مَŰčَهُ ŰŁÙÙˆÙ’Ù„ÙŽÙ€ŰŠÙÙƒÙŽ هُمُ Ű§Ù„Ù’Ù…ÙÙÙ’Ù„ÙŰ­ÙÙˆÙ†ÙŽ (157)”. Ű”ŰŻÙ‚ Ű§Ù„Ù„Ù‡ Ù…ÙˆÙ„Ű§Ù†Ű§ Ű§Ù„ŰčŰžÙŠÙ… -ŰłÙˆŰ±Ű© Ű§Ù„ŰŁŰčŰ±Ű§Ù.

Surah Al Araf  (The Heights)-Verse 157 :

157. (They are the people) who follow the Messenger, the Prophet (titled as) al-Ummi (who imparts to the people from Allah the news of the unseen and knowledge and secrets of socio-economic disciplines of life without himself being taught by any human in the world); whose (eminent attributes and exquisite powers) these people find written in the Torah and the Injil (Gospel); who enjoins on them virtues and forbids them vices, declares wholesome things lawful and impure ones unlawful for them and removes from them their heavy burdens and yokes (shackles) weighing upon them (due to their acts of disobedience and blesses them with freedom). So those who will believe in this (most exalted Messenger) and will venerate and revere him and serve and support him (in his Din [Religion]) and follow this light (the Qur’an) that has been sent down with him, it is they who will flourish and prosper.’

Ű§Ù„Ù‚Ű±ŰąÙ†Ű§Ù„ÙƒŰ±ÙŠÙ…-ŰłÙˆŰ±Ű© Ű§Ù„Ű”Ù : Ű§Ù„ŰąÙŠŰ§ŰȘ Ű§Ù„ÙƒŰ±ÙŠÙ…Ű© من 6 Ű„Ù„Ù‰ 9 :

Ù‚Ű§Ù„ Ű§Ù„Ù„Ù‡ŰȘŰčŰ§Ù„Ù‰ :”ÙˆÙŽŰ„ÙŰ°Ù’ Ù‚ÙŽŰ§Ù„ÙŽ ŰčÙÙŠŰłÙŽÙ‰ Ű§ŰšÙ’Ù†Ù Ù…ÙŽŰ±Ù’ÙŠÙŽÙ…ÙŽ ÙŠÙŽŰ§ ŰšÙŽÙ†ÙÙŠ Ű„ÙŰłÙ’Ű±ÙŽŰ§ŰŠÙÙŠÙ„ÙŽ Ű„ÙÙ†Ù‘ÙÙŠ Ű±ÙŽŰłÙÙˆÙ„Ù Ű§Ù„Ù„Ù‘ÙŽÙ‡Ù Ű„ÙÙ„ÙŽÙŠÙ’ÙƒÙÙ… Ù…Ù‘ÙŰ”ÙŽŰŻÙ‘ÙÙ‚Ű§Ù‹ Ù„Ù‘ÙÙ…ÙŽŰ§ ŰšÙŽÙŠÙ’Ù†ÙŽ ÙŠÙŽŰŻÙŽÙŠÙ‘ÙŽ مِنَ Ű§Ù„ŰȘÙ‘ÙŽÙˆÙ’Ű±ÙŽŰ§Ű©ÙÙˆÙŽÙ…ÙŰšÙŽŰŽÙ‘ÙŰ±Ű§Ù‹ ŰšÙŰ±ÙŽŰłÙÙˆÙ„Ù ÙŠÙŽŰŁÙ’ŰȘِي مِن ŰšÙŽŰčÙ’ŰŻÙÙŠ Ű§ŰłÙ’Ù…ÙÙ‡Ù ŰŁÙŽŰ­Ù’Ù…ÙŽŰŻÙ ÙÙŽÙ„ÙŽÙ…Ù‘ÙŽŰ§ ŰŹÙŽŰ§ŰĄÙ‡ÙÙ… ŰšÙŰ§Ù„Ù’ŰšÙŽÙŠÙ‘ÙÙ†ÙŽŰ§ŰȘِ Ù‚ÙŽŰ§Ù„ÙÙˆŰ§ Ù‡ÙŽŰ°ÙŽŰ§ ŰłÙŰ­Ù’Ű±ÙŒ Ù…Ù‘ÙŰšÙÙŠÙ†ÙŒ (6) وَمَنْ ŰŁÙŽŰžÙ’Ù„ÙŽÙ…Ù مِمَّنِ Ű§ÙÙ’ŰȘÙŽŰ±ÙŽÙ‰ Űčَلَى Ű§Ù„Ù„Ù‘ÙŽÙ‡Ù Ű§Ù„Ù’ÙƒÙŽŰ°ÙŰšÙŽ وَهُوَ ÙŠÙŰŻÙ’Űčَى Ű„ÙÙ„ÙŽÙ‰ Ű§Ù„Ù’Ű„ÙŰłÙ’Ù„ÙŽŰ§Ù…Ù ÙˆÙŽŰ§Ù„Ù„Ù‘ÙŽÙ‡Ù Ù„ÙŽŰ§ÙŠÙŽÙ‡Ù’ŰŻÙÙŠ Ű§Ù„Ù’Ù‚ÙŽÙˆÙ’Ù…ÙŽ Ű§Ù„ŰžÙ‘ÙŽŰ§Ù„ÙÙ…ÙÙŠÙ†ÙŽ (7) Â ÙŠÙŰ±ÙÙŠŰŻÙÙˆÙ†ÙŽ Ù„ÙÙŠÙŰ·Ù’ÙÙŰ€ÙÙˆŰ§ Ù†ÙÙˆŰ±ÙŽ Ű§Ù„Ù„Ù‘ÙŽÙ‡Ù ŰšÙŰŁÙŽÙÙ’ÙˆÙŽŰ§Ù‡ÙÙ‡ÙÙ…Ù’ ÙˆÙŽŰ§Ù„Ù„Ù‘ÙŽÙ‡ÙÙ…ÙŰȘِمُّ Ù†ÙÙˆŰ±ÙÙ‡Ù وَلَوْ ÙƒÙŽŰ±ÙÙ‡ÙŽ Ű§Ù„Ù’ÙƒÙŽŰ§ÙÙŰ±ÙÙˆÙ†ÙŽ (8) هُوَ Ű§Ù„Ù‘ÙŽŰ°ÙÙŠ ŰŁÙŽŰ±Ù’ŰłÙŽÙ„ÙŽ Ű±ÙŽŰłÙÙˆÙ„ÙŽÙ‡Ù ŰšÙŰ§Ù„Ù’Ù‡ÙŰŻÙŽÙ‰ ÙˆÙŽŰŻÙÙŠÙ†Ù Ű§Ù„Ù’Ű­ÙŽÙ‚Ù‘Ù Ù„ÙÙŠÙŰžÙ’Ù‡ÙŰ±ÙŽÙ‡Ù Űčَلَى Ű§Ù„ŰŻÙ‘ÙÙŠÙ†Ù كُلِّهِ وَلَوْ ÙƒÙŽŰ±ÙÙ‡ÙŽ Ű§Ù„Ù’Ù…ÙŰŽÙ’Ű±ÙÙƒÙÙˆÙ†ÙŽ(9)”. Ű”ŰŻÙ‚ Ű§Ù„Ù„Ù‡ Ù…ÙˆÙ„Ű§Ù†Ű§ Ű§Ù„ŰčŰžÙŠÙ…-ŰłÙˆŰ±Ű© Ű§Ù„Ű”Ù.

Surah As-Saff (The Battle Array)-Veres from 6 to 9 :

6. (And also recall the time) when ‘Isa son of Maryam (Jesus son of Mary) said: ‘O Children of Israel, indeed I am (a Messenger) sent to you by Allah, confirming the Torah, the Book which came before me, and bearing the good news of (the pleasant arrival) of (the Esteemed) Messenger (blessings and peace be upon him) who will come after me, whose name is Ahmad (now in the heavens).’ But when he (the Last of the Messengers) came to them with clear Signs, they said: ‘This is open magic.’ 7. And who can be a greater wrongdoer than he who invents a lie against Allah while he is being invited towards Islam. And Allah does not guide the wrongdoers. 8. These (deniers of the Truth) desire to put out the Light of Allah by (blowing) with their mouths whereas Allah will take His Light to perfection, even though the disbelievers may dislike it intensely. 9. He is the One Who has sent His Messenger with Guidance and Din (Religion) of Truth so that He may make it dominate and prevail over all other religions, even though the idolaters may hate it much’.

Another evidence : Surah Ar Raad (The Thunder)-Verse : 43 :

Ű§Ù„Ù‚Ű±ŰąÙ†Ű§Ù„ÙƒŰ±ÙŠÙ…-ŰłÙˆŰ±Ű© Ű§Ù„Ű±ŰčŰŻ : Ű§Ù„ŰąÙŠŰ© Ű§Ù„ÙƒŰ±ÙŠÙ…Ű© 43 :

Ù‚Ű§Ù„ Ű§Ù„Ù„Ù‡ŰȘŰčŰ§Ù„Ù‰ :”وَيَقُولُ Ű§Ù„ÙŽÙ‘Ű°ÙÙŠÙ†ÙŽ ÙƒÙŽÙÙŽŰ±ÙÙˆŰ§ Ù„ÙŽŰłÙ’ŰȘَ Ù…ÙŰ±Ù’ŰłÙŽÙ„Ù‹Ű§ قُلْ كَفَى ŰšÙŰ§Ù„Ù„ÙŽÙ‘Ù‡Ù ŰŽÙŽÙ‡ÙÙŠŰŻÙ‹Ű§ ŰšÙŽÙŠÙ’Ù†ÙÙŠ ÙˆÙŽŰšÙŽÙŠÙ’Ù†ÙŽÙƒÙÙ…Ù’ وَمَنْ ŰčÙÙ†Ù’ŰŻÙŽÙ‡Ù Űčِلْمُ Ű§Ù„Ù’ÙƒÙŰȘÙŽŰ§ŰšÙ (43)”. Ű”ŰŻÙ‚ Ű§Ù„Ù„Ù‡ Ù…ÙˆÙ„Ű§Ù†Ű§ Ű§Ù„ŰčŰžÙŠÙ…-ŰłÙˆŰ±Ű© Ű§Ù„Ű±ŰčŰŻ.

Surah Ar Raad (The Thunder)-Verse : 43 :

43. And the disbelievers say: ‘You are not a Messenger.’ Say: ‘Sufficient is Allah as a Witness between you and me (on my Messengership), and so also is the one who (exactly) possesses the knowledge of the (revealed) Book.’

Here are other very important evidences with Arabic subtitles- :

The Absolute Truth About Muhammad In The Bible part 1 [HD] Arabic Subtitles

http://www.youtube.com/watch?v=Y_ww-sIDK2U&annotation_id=annotation_212806&feature=iv

The Absolute Truth About Muhammad In The Bible part 2 [HD] Arabic Subtitles

http://www.youtube.com/watch?v=qp_k_U0UI_E&feature=player_embedded

Re : Terry Jones, pastor of Dove World Outreach Center in Gainesville, Florida  terrorist  intention to commit the “burning” of the Holy Quran crime that he openly declared to be on the 11th of September.

Reference is being made to Barak Obama’s Speech to the Muslim World: ‘A New Beginning’ in  Cairo University  – Cairo, Egypt  on  June 4, 2009 in which he praises the Holy Quran Book and Islam and respect of the Muslims , what must be expected is that no way should such horrible crime even be spoken about and be stopped from the start before a whole campaign.

Referring to following article :

Pastor weighing plans to burn Qurans amid U.S. warnings

September 07, 2010|By the CNN Wire Staff

http://articles.cnn.com/2010-09-07/us/florida.quran.burning_1_petraeus-islamic-qurans?_s=PM:US

A Florida pastor told CNN on Tuesday that while his congregation still plans to burn Qurans to protest the September 11, 2001, terrorist attacks, the church is “weighing” its intentions.

Terry Jones, pastor of Dove World Outreach Center in Gainesville, Florida, who was interviewed on CNN’s “American Morning,” said the congregation is taking seriously the warning from the U.S. military that the act could cause problems for American troops.

“We have firmly made up our mind, but at the same time, we are definitely praying about it,” Jones said.

This last sentence is a contradiction in itself, unwise reflexion :  they cannot as “worshipers” even adopt the sinful  idea of “burning” a Holy book from Allah and pray Him at the same time. Another point is that the Holy Quran is the miracle of our Sincere and Final Prophet sent from Allah to the human nation, so it is nonsense having limited it to Taliban reaction only against this ”burning crime” we as all Muslims never tolerate such terrorist, extremist and racist attack and even Non-Muslims who strongly and really oppose such offense. As a matter of fact, this crime has to be condemned by the Americans not only because of U.S.A. army interests but because it is in itself and by nature a crime against religion, freedom and dignity of Muslims and their sacred book wherever they exist.

Thus, such foolish deed i.e. intention of burning The Holy Quran is an open declaration of war against :

-Allah first as HE is the owner of this Holy book that He wanted It to be His Prophet Muhammad’s miracle

-The Muslims all over the world

-The Non-Muslims but who do not hate Islam and Muslims to such exaggerated extent

Furthermore, conflicts between human beings have nothing to do with Sacred Prophets and the Holy Quran Book calculations …. .

The Americans who call for dialogue between different peoples, coexistence and respect of believes do not stop the “declared premeditated burning crime” of the Quran at once and do but express verbal rejection opinions and speak about what they call as their fear from strong reactions against their soldiers by Taliban in Afghanistan instead of stopping such threat by preventing this story that strengthens hatred.

 

 

For instance, when there are news about any possible attack, we see all the concerned sides acting to prevent it from taking place from the first seconds and calling it as a “terrorist threat attack” while this is on the level of human beings relationships only. It is unacceptable that any one calls for violation of any sacred religious value because of any disagreement between people whatever the human beings’ degree of damage in this world, they have to work for solving their conflicts. 

All my cited Holy Quran verses evidences are but chosen basic examples and there are more just read The whole Quran book  and you will see. Our Holy Quran Book  is “pure” has never and will never be subject to any  falsification as well protected by Allah, Our Greatest Protector – Ref. : The Holy Quran : Surah Fussilat (Verses : from 40 to 44) :

Ű§Ù„Ù‚Ű±ŰąÙ†Ű§Ù„ÙƒŰ±ÙŠÙ…-ŰłÙˆŰ±Ű© ÙŰ”Ù„ŰȘ :Ű§Ù„ŰąÙŠŰ§ŰȘ من 40 Â Ű„Ù„Ù‰ 44 :

Ù‚Ű§Ù„ Ű§Ù„Ù„Ù‡ŰȘŰčŰ§Ù„Ù‰ :” Ű„ÙÙ†Ù‘ÙŽ Ű§Ù„Ù‘ÙŽŰ°ÙÙŠÙ†ÙŽÙŠÙÙ„Ù’Ű­ÙŰŻÙÙˆÙ†ÙŽ فِي ŰąÙŠÙŽŰ§ŰȘÙÙ†ÙŽŰ§ Ù„ÙŽŰ§ ÙŠÙŽŰźÙ’ÙÙŽÙˆÙ’Ù†ÙŽ ŰčÙŽÙ„ÙŽÙŠÙ’Ù†ÙŽŰ§ ŰŁÙŽÙÙŽÙ…ÙŽÙ† يُلْقَى فِي Ű§Ù„Ù†Ù‘ÙŽŰ§Ű±Ù ŰźÙŽÙŠÙ’Ű±ÙŒ ŰŁÙŽÙ… مَّن ÙŠÙŽŰŁÙ’ŰȘِي ŰąÙ…ÙÙ†Ű§Ù‹ يَوْمَ Ű§Ù„Ù’Ù‚ÙÙŠÙŽŰ§Ù…ÙŽŰ©Ù ۧŰčÙ’Ù…ÙŽÙ„ÙÙˆŰ§ Ù…ÙŽŰ§ ŰŽÙŰŠÙ’ŰȘُمْ Ű„ÙÙ†Ù‘ÙŽÙ‡Ù ŰšÙÙ…ÙŽŰ§ ŰȘَŰčْمَلُونَ ŰšÙŽŰ”ÙÙŠŰ±ÙŒ (40) Ű„ÙÙ†Ù‘ÙŽ Ű§Ù„Ù‘ÙŽŰ°ÙÙŠÙ†ÙŽ ÙƒÙŽÙÙŽŰ±ÙÙˆŰ§ ŰšÙŰ§Ù„Ű°Ù‘ÙÙƒÙ’Ű±Ù Ù„ÙŽÙ…Ù‘ÙŽŰ§ ŰŹÙŽŰ§ŰĄÙ‡ÙÙ…Ù’ ÙˆÙŽŰ„ÙÙ†Ù‘ÙŽÙ‡ÙÙ„ÙŽÙƒÙŰȘÙŽŰ§ŰšÙŒ ŰčَŰČِيŰČٌ (41)Ù„ÙŽŰ§ÙŠÙŽŰŁÙ’ŰȘِيهِ Ű§Ù„Ù’ŰšÙŽŰ§Ű·ÙÙ„Ù مِن ŰšÙŽÙŠÙ’Ù†Ù ÙŠÙŽŰŻÙŽÙŠÙ’Ù‡Ù ÙˆÙŽÙ„ÙŽŰ§ مِنْ ŰźÙŽÙ„Ù’ÙÙÙ‡Ù ŰȘَنŰČِيلٌ مِّنْ Ű­ÙŽÙƒÙÙŠÙ…Ù Ű­ÙŽÙ…ÙÙŠŰŻÙ (42) Ù…ÙŽŰ§ ÙŠÙÙ‚ÙŽŰ§Ù„Ù لَكَ Ű„ÙÙ„Ù‘ÙŽŰ§ Ù…ÙŽŰ§ Ù‚ÙŽŰŻÙ’ قِيلَ Ù„ÙÙ„Ű±Ù‘ÙŰłÙÙ„Ù مِن Ù‚ÙŽŰšÙ’Ù„ÙÙƒÙŽ Ű„ÙÙ†Ù‘ÙŽ Ű±ÙŽŰšÙ‘ÙŽÙƒÙŽ Ù„ÙŽŰ°ÙÙˆÙ…ÙŽŰșÙ’ÙÙŰ±ÙŽŰ©Ù ÙˆÙŽŰ°ÙÙˆ ŰčÙÙ‚ÙŽŰ§ŰšÙ ŰŁÙŽÙ„ÙÙŠÙ…Ù (43) وَلَوْ ŰŹÙŽŰčÙŽÙ„Ù’Ù†ÙŽŰ§Ù‡Ù Ù‚ÙŰ±Ù’ŰąÙ†Ű§Ù‹ ŰŁÙŽŰčÙ’ŰŹÙŽÙ…ÙÙŠÙ‘Ű§Ù‹ Ù„Ù‘ÙŽÙ‚ÙŽŰ§Ù„ÙÙˆŰ§ Ù„ÙŽÙˆÙ’Ù„ÙŽŰ§ ÙÙŰ”Ù‘ÙÙ„ÙŽŰȘْ ŰąÙŠÙŽŰ§ŰȘُهُ ŰŁÙŽŰŁÙŽŰčÙ’ŰŹÙŽÙ…ÙÙŠÙ‘ÙŒ وَŰčÙŽŰ±ÙŽŰšÙÙŠÙ‘ÙŒ قُلْ هُوَ Ù„ÙÙ„Ù‘ÙŽŰ°ÙÙŠÙ†ÙŽ ŰąÙ…ÙŽÙ†ÙÙˆŰ§ Ù‡ÙŰŻÙ‹Ù‰ ÙˆÙŽŰŽÙÙÙŽŰ§ŰĄ ÙˆÙŽŰ§Ù„Ù‘ÙŽŰ°ÙÙŠÙ†ÙŽ Ù„ÙŽŰ§ ÙŠÙŰ€Ù’Ù…ÙÙ†ÙÙˆÙ†ÙŽ فِي ŰąŰ°ÙŽŰ§Ù†ÙÙ‡ÙÙ…Ù’ÙˆÙŽÙ‚Ù’Ű±ÙŒ وَهُوَ Űčَلَيْهِمْ Űčَمًى ŰŁÙÙˆÙ’Ù„ÙŽŰŠÙÙƒÙŽ ÙŠÙÙ†ÙŽŰ§ŰŻÙŽÙˆÙ’Ù†ÙŽ مِن Ù…Ù‘ÙŽÙƒÙŽŰ§Ù†Ù ŰšÙŽŰčÙÙŠŰŻÙ(44)”.Ű”ŰŻÙ‚ Ű§Ù„Ù„Ù‡ Ù…ÙˆÙ„Ű§Ù†Ű§ Ű§Ù„ŰčŰžÙŠÙ…-ŰłÙˆŰ±Ű© ÙŰ”Ù„ŰȘ.

The Holy Quran : Surah Fussilat (Verses : from 40 to 44) :

40. Verily those who turn away from the straight path with regard to (the meanings of) Our Verses are not hidden from Us. Then, is he better who is thrown into the Fire of Hell or someone who comes safe and secure (from the torment) on the Day of Resurrection? Do as you wish. Surely He sees all that you do. 41. Indeed those who disbelieved in the Qur’an when it had come to them, (that is their ill fortune). And surely it (the Qur’an) is a Mighty Venerable Book. 42. Falsehood can approach it (the Qur’an) neither from before nor from behind. (It) has been sent down by the Most Wise, the Most Praiseworthy (Lord). 43. (O Beloved!) Whatever is said to you are the same Words that have been said to the Messengers before you. Surely your Lord is Most Forgiving and the Master of agonizing chastisement (as well). 44. And if We had revealed this (Book) as a Qur’an in a non-Arabic language, they would certainly have said: ‘Why have its verses not been expounded expressly? Is the Book non-Arabic and the Prophet an Arab?’ (So, O Esteemed Beloved, We have revealed the Qur’an also in your language.) Say: ‘That (Qur’an) is Guidance as well as Healing for the believers but those who do not believe, their ears are heavy with deafness and that is blindness (as well) in their case, (as if) they are like men called from afar’.

Consequently, an end is to be put to all kinds of violations of our Sacred Quran book wherever and forever for people to coexist in peace.

All my best wishes of Happiness, Brotherhood & Prosperity to All the Muslims in this world at the occasion of joy that Allah granted us on this Eid El Fitr occasion

P.S. : English translation Source of the Holy Quran verses By Dr Muhammad Tahir –ul- Kadri : Love Islam Channel-Link :  http://voyagebwp.wordpress.com/holly-quran-irfan-ul-quran-english-translation/

N.B.: Just learned from Aljazeera-Qatari Channel the news that Terry Jones declared having reviewed his decision in question./


Ramadan extrĂȘme pour les clandestins de Redeyef

vendredi 10 septembre 2010

  • Albert Labat, prĂ©sident du Logis Saint-Jean, avec Ali, hier. Le jeune homme, 18 ans, est arrivĂ© de Redeyef il y a un an, fuyant sa rĂ©gion sinistrĂ©e par le chĂŽmage et la rĂ©pression. C’Ă©tait son premier ramadan de clandestin.Ils sont jeunes, ils se cachent, vivent dans des caves. Les jeunes Tunisiens sans papiers qui errent Ă  Nantes ont achevĂ© hier un mois de jeĂ»ne vĂ©cu dans des conditions trĂšs pĂ©nibles. Rencontre.

Pas un chat autour des grandes tables du logis Saint-Jean. D’ordinaire, le local de la rue du Chapeau-Rouge, Ă  Nantes, est pourtant bondĂ© et bruyant, plein du bruit des voix : celle des sans-abri/sans-papiers accueillis ici, en journĂ©e, toute l’annĂ©e. Les hommes et les femmes privĂ©s de toit et de piĂšces d’identitĂ© y trouvent refuge, Ă©coute, nourriture, et du cafĂ© Ă  volontĂ©.

Silence inhabituel depuis le dĂ©but du Ramadan. Les trente Ă  quarante jeunes hommes venus de Redeyef, en Tunisie, dĂ©sertent le logis oĂč petit-dĂ©jeuner et goĂ»ter sont servis quotidiennement. A quoi bon venir si on ne peut pas manger ?

Climat répressif en Tunisie

En ce dernier jour de jeĂ»ne, Ali et Khalid (1), 18 ans et 22 ans, sont lĂ  tout de mĂȘme. Poids plumes s’enfonçant sur les canapĂ©s d’occas’, ils font comme ils peuvent, entre mĂ©fiance et français hĂ©sitant, pour analyser ce Ramadan si dur. Le premier pour eux sur le sol français. Pas une sinĂ©cure : « Au bled, il y a la famille, on prend la douche, on est propre, on mange bien, on sort comme on veut. »

Il y a un an, ils ont fui Redeyef, ville du bassin minier de Gafsa, au Sud-Ouest de la Tunisie. En 2008, la population manifestait pour dĂ©noncer des corruptions, le chĂŽmage… La rĂ©pression a Ă©tĂ© dure, avec deux jeunes tuĂ©s. « Mon frĂšre a fait de la prison », lĂąche Ali. Depuis, les forces vives de Gafsa et de Redeyef s’Ă©vadent de la rĂ©gion, via la Libye et l’Italie. La plupart de ces jeunes hommes arrivent Ă  Nantes, clandestinement. Par peur des reprĂ©sailles qui pourraient ĂȘtre exercĂ©es sur leur famille restĂ©e au pays, ils n’osent mĂȘme pas demander l’asile. Ils vivotent sans aide ni droit.

Nuits difficiles dans les caves

Albert Labat, qui prĂ©side l’association du logis Saint-Jean, connaĂźt bien leurs galĂšres quotidiennes. « Le 115 ? Ils n’ont pas assez de lits d’urgence pour les SDF. Alors pour les sans-papiers » Ali et Khalid dorment dans des caves depuis des mois, avec leurs trente Ă  quarante compatriotes exilĂ©s… mais d’une seule oreille, mime Ali, ses mains jointes contre sa joue : « Les personnes ont peur. Ici, il y a toujours la police. »

L’adolescent a dĂ©jĂ  Ă©tĂ© placĂ© deux fois en garde Ă  vue, une fois en centre de rĂ©tention. Khalid a connu cinq fois les geĂŽles. « Depuis juillet, ils n’osent plus aller aux bains municipaux. Certains ont Ă©tĂ© interpellĂ©s lĂ -bas, s’inquiĂšte Albert Labat, qui a Ă©crit une lettre au procureur, via l’avocat de l’association. Avant l’Ă©tĂ©, j’Ă©tais obligĂ© de rationner les bons de douche. Actuellement, je n’en distribue plus. »

Et c’est encore l’obligation de se cacher qui gĂąche leurs soirĂ©es de Ramadan. « On va dans les mosquĂ©es. A la Souillarderie, c’est bien. Il y a de vraies tables. On mange la soupe, la viande, les dattes. On reste jusqu’Ă  minuit. »Ce rythme est Ă©puisant, nerveusement et physiquement. Aujourd’hui, c’est jour de l’Aid. Pour la rupture du jeune, ils reviendront au Logis. « OĂč aller sinon ? »

AgnĂšs CLERMONT

(Source: ouest-france.fr le 10 septembre 2010)

Lien: http://www.ouest-france.fr/actu/actuLocale_-Ramadan-extreme-pour-les-clandestins-de-Redeyef-_-1505159——44109-aud_actu.Htm

 


 
Cette fois, les appels Ă  la candidature de Ben Ali n’ont pas tardĂ© Ă  faire leur apparition sur à  peu prĂšs partout sur les mĂ©dias acquis Ă  la cause mauve, prenant mĂȘme Ă  contre pied tout les observateurs qui s’y attendaient Ă  plutĂŽt mi-mandat comme ça a toujours Ă©tĂ© le cas. Bien sur, on nous a bassinĂ© avec cette histoire de volontĂ© du peuple et son choix libre: Hier 65, aujourd’hui 1000 et demain 10 millions voir plus si c’est possible et on remarquera que pour le moment, le RCD n’a toujours pas souhaitĂ© publiquement la candidature de Ben Ali en 2014 (qui sait, peut-ĂȘtre qu’ils ont un autre candidat), on permettra ainsi Ă  la mayonnaise de prendre avant de la resservir une Ă©niĂšme fois Ă  des tunisiens las de revoir un spectacle qu’on pourrait qualifier de tragicomique. Deux grands enseignements sont Ă  tirer de cet Ă©pisode: – Le ridicule ne tue plus: aprĂšs avoir bidouillĂ© comme bon lui a semblĂ© laconstitution en 2002, le rĂ©gime chercher Ă  donner une lĂ©gitimitĂ© inexistante Ă  ce changement, s’il Ă©tait visionnaire, il aurait pu enlever la clause de la limite d’Ăąge dĂšs le dĂ©part, pourquoi se couvrir de ridicule deux fois sinon? Un autre ridicule est que cette “demande populaire” et aprĂšs un petit calcul stipule que depuis 1940 jusqu’Ă  1974, la Tunisie entiĂšre n’aura pas Ă©tĂ© capable de mettre au monde une personne capable de tenir les rĂȘnes dans ce pays, que l’ont doit supplier quelqu’un qui aura 79 ans pour continuer “la marche”; rien de plus insultant aussi pour le RCD, parti de l’indĂ©pendance et de la construction, il n’aura pas Ă©tĂ© capable de prĂ©parer un successeur, fort de millions d’adhĂ©rents (officiellement bien sur), il se trouve obligĂ© de prĂ©senter pour la 6 Ă©me fois le mĂȘme candidat, c’est Ă  se demander ce que font les militants depuis 22 ans… – Le deuxiĂšme point, un peu plus amer et nettement plus important, c’est surtout la composition de ces fameuses listes, peu importe la prĂ©sence d’artistes, ce qui nous frappe c’est le nombre d’hommes d’affaires puissants et bien implantĂ©s dans l’Ă©conomie tunisienne, en tĂȘte de liste on trouvera bien surle gendre du prĂ©sident et ses nombreuses entreprises dans diffĂ©rents domaines, une analyse superficielle dira quec’est normal de vouloir assurer ses acquis quand on est un homme d’affaires, mais personnellement j’y vois une compatibilitĂ© totale entre rĂ©gime en place et tout ceux qui font en sorte que l’Ă©conomie du pays tourne (et elle tourne, faut l’avouer), le temps de Bourguiba est dĂ©finitivement rĂ©volu, un pays qui continue Ă  vivre presque normalement le jour d’un coup d’Ă©tat mĂ©dical est dĂ©sormais un rĂȘve lointain, l’Ă©tat de “la loi et des institutions” n’est plus, l’amalgame entre le rĂ©gime et ceux qui le dĂ©fendent est de plus en plus facile Ă  faire, rien plus ne les sĂ©parent… Conclusion: ne soyez plus surpris par n’importe quelle action du rĂ©gime tunisien, et Ben Ali en 2014 ou pas, en 2019, soyez certains de vous retrouver avec le mĂȘme rĂ©gime, il suffira de lui enlever un peu de maquillage pour le reconnaĂźtre…

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Libellés : 2014,ben ali,tunisie,élections? diwwiw

(Source: Le blog ”Arabasta3” le 8 septembre 2010)  Lien:http://arabasta3.blogspot.com/search/label/tunisie

 


Exclusif : Comment le DRS a pris le pouvoir Ă  la Sonatrach

 


  Mercredi, 08 Septembre 2010 12:06 Le DRS (DĂ©partement du renseignement et de la SĂ©curitĂ©- la sĂ©curitĂ© militaire algĂ©rienne) a dĂ©cidĂ© de sortir de l’ombre et montrer qu’il supervise directement les dossiers jugĂ©s stratĂ©giques pour l’AlgĂ©rie, dont fait partie bien sĂ»r le secteur de l’énergie. Du temps de la Direction du contre-espionnage (DCE), dirigĂ©e Ă  l’époque par le gĂ©nĂ©ral major SmaĂŻn Lamari -alias «El Hadj »-, ce dernier supervisait personnellement les dossiers qui se rapportaient Ă  l’énergie. Il confiait les investigations et la coordination des «affaires» Ă  son homme de confiance le gĂ©nĂ©ral Mhenna Djebbar, Colonel Ă  l’époque, promu au grade de gĂ©nĂ©ral le 5 juillet 2005. Depuis le dĂ©cĂšs de SmaĂŻn Lamari le 27 aoĂ»t 2007, «officiellement» d’un infarctus, cette tĂąche a Ă©tĂ© confiĂ©e Ă  Ahmed Kherfi -promu gĂ©nĂ©ral le 5 juillet 2008- qui l’a remplacĂ© Ă  la tĂȘte du contre-espionnage. D’ailleurs, la nomination du gĂ©nĂ©ral Kherfi s’est accompagnĂ©e d’une rĂ©organisation totale du DRS. La direction du contre-espionnage (DCE) a Ă©tĂ© depuis rebaptisĂ©e Direction de la SĂ©curitĂ© IntĂ©rieure (DSI). NĂ©anmoins, et afin d’éviter le monopole d’un seul service voire d’une seule personne sur le secteur ultrasensible de l’énergie comme ce fut le cas du temps de SmaĂŻn Lamari, le patron du DRS, le gĂ©nĂ©ral de corps d’armĂ©e Mohamed Lamine MediĂšne, alias «Tewfic», a dĂ©signĂ© d’autres officiers et d’autres services pour suivre de prĂšs le dossier de l’énergie, et en particulier celui de la Sonatrach. Ainsi, c’est le gĂ©nĂ©ral major Rachid Lallali, patron de la Direction de la documentation et de la SĂ©curitĂ© extĂ©rieure (DDSE), qui s’occupe dĂ©sormais des actifs de la Sonatrach Ă  l’étranger. Il s’occupe Ă©galement des sociĂ©tĂ©s Ă©crans, et du suivi des contacts avec les sociĂ©tĂ©s Ă©trangĂšres. C’est lui, par exemple, qui est en charge de la supervision des enquĂȘtes en cours sur les avoirs de la Sonatrach Ă  l’étranger. La DDSE peut compter, en effet, sur un important rĂ©seau d’agents expĂ©rimentĂ©s. Habituellement, les agents de la DDSE Ă  l’étranger s’occupaient essentiellement de la surveillance des opposants algĂ©riens Ă©tablis Ă  l’étranger, notamment les islamistes et les activistes berbĂšres, et de la sĂ©curisation des ambassades. Quant au gĂ©nĂ©ral Mhenna Djebbar, cĂ©lĂšbre pour ses frasques -un goĂ»t immodĂ©rĂ© pour l’alcool et les femmes-, il a Ă©tĂ© jugĂ© trop gourmand par ses compĂšres et a Ă©tĂ© finalement Ă©cartĂ© de la DSI. En compensation, le gĂ©nĂ©ral Djebbar a Ă©tĂ© nommĂ© Ă  la tĂȘte de la Direction Centrale de la SĂ©curitĂ© de l’ArmĂ©e (DCSA), en raison des nombreux services rendus lorsqu’il dirigeait le sinistre CTRI de Blida (PremiĂšre rĂ©gion militaire), sous l’autoritĂ© directe de SmaĂŻn Lamari. Son Ă©loignement de la DSI a Ă©tĂ© un grand soulagement pour le nouveau patron de cette structure, Ahmed Kherfi, qui craignait de ne pouvoir exercer sa pleine autoritĂ© sur un officier qui Ă©tait son supĂ©rieur dans un passĂ© relativement rĂ©cent. Dans la pratique, il existe aujourd’hui deux centres de dĂ©cision parallĂšles qui gĂšrent l’affaire de la Sonatrach. Le meilleur exemple est ce qui se passe dans les coulisses concernant le projet relatif Ă  la construction du complexe de vapocraquage d’éthane dans lequel est impliquĂ© le français Total.
 
(Source: “Maghreb Intelligence” le 8 septembre 2010)

Kadhafi : « l’argent c’est moi »

  


Mercredi, 08 Septembre 2010 12:55 Le chef d’Etat libyen, le colonel Mouammar Kadhafi vient d’interdire Ă  tous les responsables financiers du pays de se prononcer sur les prochaines privatisations ainsi que sur les intentions d’acquisition par l’Etat libyen de biens Ă  l’Ă©tranger. Lors d’une rĂ©union prĂ©sidĂ©e par le guide de la rĂ©volution lui-mĂȘme, juste aprĂšs son retour de Rome et qui a rassemblĂ© tous les PDG et les DG des Fonds d’investissements tels que la LIA (Libyan Investment Authority), la LAFICO, la Banque centrale, le guide libyen a fait comprendre Ă  tout le monde que dĂ©sormais, c’Ă©tait lui qui gĂšrerait au quotidien les finances du pays et qui donnerait les tendances Ă  suivre. Ce rappel Ă  l’ordre est intervenu aprĂšs que les ComitĂ©s rĂ©volutionnaires aient transmis au guide de la rĂ©volution un rapport dĂ©taillĂ©, d’aprĂšs lequel des responsables au niveau des Fonds d’investissements, de la Banque centrale, et mĂȘme de la NOC (National Oil Corporation), auraient Ă©ventĂ© des informations confidentielles sur les actions qu’allaient mener la Qiyada en Libye en ce qui concerne les investissements Ă  l’Ă©tranger et les Ă©ventuelles prises de participation dans certains groupes europĂ©ens, surtout italiens. Mouammar Kadhafi a Ă©tĂ© surpris par le degrĂ© de prĂ©cision des informations donnĂ©es par le premier ministre italien, Sylvio Berlusconi, dans ce sens. Ce qui est venu Ă©tayer le rapport transmis par les ComitĂ©s rĂ©volutionnaires.

 
(Source: “Maghreb Intelligence” le 8 septembre 2010)


“Pour un Islam de la modĂ©ration”


10 Septembre 2010

A l’occasion de la fin du ramadan, Hassen Chalghoumi, l’imam de Drancy, parle au JDD.fr de sa conception de l’Islam. Une conception qu’il dĂ©taille dans son livrePour l’Islam de France*, publiĂ© samedi. Contre la burqa et pour une pratique modĂ©rĂ©e de la religion, celui qui est parfois surnommĂ© “l’imam de Sarkozy” est menacĂ© par des musulmans intĂ©gristes.

 

Comment s’est passĂ© l’AĂŻd-el-Fitr Ă  la mosquĂ©e de Drancy ? C’était trĂšs joyeux. Il y avait plus de 6.000 fidĂšles Ă  la mosquĂ©e, dont le maire de la ville, Jean-Christophe Lagarde (NC). Nous avons priĂ© et chantĂ© toute la journĂ©e, puis un imam que j’avais invitĂ© a fait un discours pour montrer notre intĂ©gration. En quelques mots, le discours disait que l’Islam Ă©tait universel, qu’il devait s’adapter Ă  chaque pays, que cette religion est basĂ©e sur le respect de la loi. J’enjoins toujours les fidĂšles Ă  vivre en modĂ©ration, sans provoquer, sans gĂȘner.

Samedi sort votre livrePour l’Islam de France. Une sortie qui coĂŻncide avec la fin du ramadan: c’était calculĂ©? Oui, la fin du ramadan est un bon moment pour parler de l’islam de France. Il ne s’agit pas d’inventer une nouvelle religion, ni de lĂ©galiser le porc. Il s’agit d’un islam qui dĂ©fend les valeurs de la France, qui dit non Ă  la burqa, non Ă  la polygamie. Un Islam qui refuse l’ingĂ©rence Ă©trangĂšre.

L’ingĂ©rence Ă©trangĂšre est-elle un vrai problĂšme? Oui, sur le terrain, on voit beaucoup de mosquĂ©es gĂ©rĂ©es par des pays comme l’AlgĂ©rie, le Maroc, la Tunisie. Cela empĂȘche de s’adapter aux lois françaises. AprĂšs, on se demande pourquoi l’islam ne s’adapte pas, pourquoi il y a des attentats. Une des solutions qui garantisse l’indĂ©pendance de l’Islam de France, ce serait de taxer l’argent du halal, pour construire des mosquĂ©es et former des imams.

Le Quick halal: “Rien de plus qu’un business

A-t-on les moyens de former des imams français? Si on veut, on peut. Mais pour le moment, on n’a pas du tout les structures suffisantes. Les imams peuvent ĂȘtre formĂ©s Ă  la mosquĂ©e de Paris, ou Ă  l’UOIF (Union des organisations islamiques de France), mais cet organisme est contrĂŽlĂ© par les FrĂšres musulmans. Moi je veux que les imams parlent de nos problĂšmes Ă  nous: polygamie, mariages forcĂ©s, etc., au lieu de nous apporter des conflits de loin.

Le Quick halal fait polĂ©mique. Qu’en pensez-vous? Il y a du racisme, des prĂ©jugĂ©s. Le Quick halal, ce n’est rien de plus qu’un business. Quand il y a plus de six millions de personnes qui veulent manger halal, c’est normal. C’est la loi de l’offre et de la demande.

Estimez-vous qu’il y a une stigmatisation des musulmans en France? Absolument, mĂȘme si nous ne sommes pas dans un pays raciste et que notre gouvernement n’est pas fasciste. Mais, il faut arrĂȘter d’instrumentaliser les musulmans, soit en les considĂ©rant comme des Ă©pouvantails (Ă  droite), soit en ne parlant que de leur “misĂšre de vie” (gauche). Et il y a une vraie montĂ©e du racisme, c’est un danger pour nos enfants.

Dans votre livre, vous rĂ©affirmez votre position contre le voile intĂ©gral. Vous espĂ©rez que la loi va ĂȘtre votĂ©e au SĂ©nat la semaine prochaine? Je l’espĂšre, bien entendu. J’ai choisi de soutenir le gouvernement sur la loi anti-burqa pour protĂ©ger nos filles. Porter la burqa est contradictoire: je pense que les femmes attirent encore plus les regards des hommes vers elles. Il fallait une loi. La pĂ©dagogie, seule, ne suffit pas. Et cela m’a créé beaucoup de problĂšmes. J’ai deux gardes du corps 24 heures sur 24, je n’ai pas le choix.

Certains imams ont peur des représailles

Vous ĂȘtes conscient que la sortie de votre livre vous expose Ă  des reprĂ©sailles. Pourquoi le publier coĂ»te que coĂ»te? Jusqu’à quand va-t-on rester comme ça, dans la peur? Seul le courage d’un homme de foi peut protĂ©ger nos enfants des dĂ©rives sectaires. J’ai cinq enfants, je pense Ă  leur avenir.

Vous vous sentez investi d’une mission? Oui, en tant que prĂ©sident de la ConfĂ©rence des imams de France, je vois d’autres imams qui, eux, ne peuvent pas parler aux mĂ©dias, parce qu’ils sont payĂ©s par une ambassade, ou parce qu’ils ont peur. Peur d’ĂȘtre victimes des mĂȘmes reprĂ©sailles que moi, Ă  Drancy.

Comment expliquez-vous le fait que vous ayez autant de dĂ©tracteurs? Il n’y a pas tant de personnes que cela. La majoritĂ© est silencieuse. Mes dĂ©tracteurs sont notamment des gens qui sont financĂ©s par l’étranger, qui ne dĂ©fendent pas les valeurs de la RĂ©publique. Certains disent que je suis l’imam de l’UMP, l’imam de Sarkozy, mais je suis un homme de foi, ni de gauche, ni de droite. D’autres imams pensent comme moi, mais ils ont peur.

Vous considĂ©rez-vous comme un modĂšle d’intĂ©gration? Ce n’est pas Ă  moi de le dire. Mais je fais le maximum. J’ai mis tous mes enfants dans une Ă©cole privĂ©e catholique, oĂč ils ne prennent pas de cours de religion, bien sĂ»r. Ils Ă©tudient l’Islam tous les mercredis Ă  la mosquĂ©e. Je respecte la foi et la loi. Je prĂȘche pour un Islam de la modĂ©ration, qui trouve sa place dans la sociĂ©tĂ© française.

*Pour l’Islam de France, par Hassen Chalghoumi, aux Ă©ditions du Cherche-Midi, 18€

(Source: Le Journal du Dimanche le 10 septembre 2010)

 

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