10 janvier 2004

TUNISNEWS

4 ème année, N° 1330 du 10.01.2004

archives : www.tunisnews.net

الجمعية الدولية لمساندة المساجين السياسيين: كريم الهاروني يوقف إضرابه عن الطعام

الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الانسان-فرع بنزرت: بـيـان تضامن مع أصحاب العربات المجرورة بحيوان

توفيق الشايب: رئيس فرع الرابطة بصفاقس يتمنى الموت لعبد الكريم الهاروني – ” ماهُـو خوانجي خـلـّـيـه يـمُـوتْ “

محمد فوراتي: استعداد مبكر لموسم الانتخابات بتونس

الطاهر الاسود: تحضيرا لزيارة بن علي الى الولايات المتحدة, بن يحيى يصرح في واشنطن أن:”تونس افضل بلد عربي قام بواجباته المنزلية في علاقة بالاصلاحات السياسية”

يو بي آي: زيادة احتياطيات تونس من النقد الاجنبي

الطيب معلى: الملتقى – موقع ملتزم لحماية تراث عالمي

الشيخ راشد الغنوشي: حظر فرنسا للحجاب حجاب

محمد جمال عرفة: الدور السياسي للإفتاء وحجاب فرنسا

قدس برس: خطاب من مسلمي أمريكا إلى شيراك بخصوص الحجاب

الحياة : شيراك: العلمانية تضمن التعايش والانسجام

الشرق الأوسط: بلجيكا تدرس منع الحجاب في المستشفيات ورفسنجاني يعتبر حظره «إهانة لكل المسلمين»

نور الدين العويديدي: أعظمية بغداد تكظم غيظها وتنام على نار.. وعنترة شاهر سيفه وسطها

AISPP: Karim Harouni suspend sa grève de la faim

Vérité-Action: Karim Harouni en état grave

Appel pour sauver la vie d’un prisonnier tunisien (liste actualisée)

AFP: Détenu tunisien en danger de mort – Démenti des autorités

Tunisie reveille toi: Publication tardive sur la dictature Zinaddam Benali

The Washington Times: Nearby Conflicts Worry Tunisia

Nouvelles de Tunisie: Tunisie-USA – Diversifier et renforcer davantage la coopération bilatérale

Nouvelles de Tunisie: Entretien du ministre des Affaires étrangères avec le secrétaire général de l’ONU

XINHUA: Les relations sino-tunisiennes sont au beau fixe, indique l’ambassadeur de Chine en Tunisie

Pour afficher les caractères arabes suivre la démarche suivante : Affichage / Codage / Arabe ( Windows )

To read arabic text click on the View then Encoding then Arabic (Windows).

الجمعية الدولية لمساندة المساجين السياسيين Association Intrenationale de Soutien aux Prisonniers Politiques بيان

كريم الهاروني يوقف إضرابه عن الطعام

تعلم الجمعية الدولية لمساندة المساجين السياسيين أن السجين السياسي كريم الهاروني المعتقل بالسجن المدني بصفاقس قد قام يوم الخميس 8 جانفي 2004 بتعليق الإضراب عن الطعام الذي بدأه يوم 18 نوفمبر 2003 و ذلك بعد 52 يوما. و قد قامت إدارة السجن في نفس اليوم بعرضه على الفحص الطبي بواسطة طبيب قدم خصيصا لعيادته و علاجه و ذلك لأول مرة منذ بداية إضرابه عن الطعام و تحت ضغط الحملة التضامنية الواسعة معه. و قد تعهدت إدارة السجن برفع العزلة المفروضة عليه منذ ثلاثة عشر عاما و جمعه مع سجيني الرأي الصحفي عبد الله الجبالي و العجمي الوريمي كما قام مدير السجن بتسليمه كتاب تفسير قرآن – التحرير و التنوير للشيخ الطاهر بن عاشور – كان قد حجز عنه منذ عدة سنوات. و قد ذكر أفراد عائلته الذين تمكنوا من زيارته صباح اليوم للجمعية أنه قد فقد جانب كبير من وزنه و تبدو عليه علامات الشحوب و قد طمأنهم على حالته الصحية. إن الجمعية الدولية لمساندة المساجين السياسيين تكبر الوقفة التضامنية المساندة للمعتقل السياسي كريم الهاروني على إثر النداء الذي توجهت به يوم 6 جانفي 2004 و تدعو إلى مزيد من التكاتف من أجل إنهاء محنة المساجين السياسيين في تونس و تجدد دعوتها إلى الإفراج الفوري عنهم و إصدار عفو تشريعي عام بشأنهم. عن الجمعية الدولية لمساندة المساجين السياسيين رئيس الجمعية : محمد النوري تونس في 10 جانفي 2004

Association Intrenationale de Soutien aux Prisonniers Politiques Communiqué

Karim Harouni suspend sa grève de la faim

L’Association Internationale de Soutien aux Prisonniers Politiques annonce que le prisonnier d’opinion Karim Harouni, détenu à la prison civile de Sfax, a suspendu le 8 janvier 2004 sa grève de la faim qu’il a entamé le 18 novembre 2003. La direction de la prison de Sfax lui a permis pour la première fois depuis le début de sa grève de la faim d’être consulté par un médecin venu spécialement l’examiner le même jour sous la pression de la forte campagne de solidarité avec lui. La direction de la prison de Sfax s’est engagée de lever l’isolement auquel il était soumis depuis son arrestation il y a 13 ans et de le réunir avec les deux autres détenus d’opinion, le journaliste Hammadi Jebali et Ajmi Lourimi, dans la même cellule. Le directeur lui a remis aussi un livre de Coran qui lui a été saisi depuis quelques années. Les membres de sa famille qui lui ont rendu visite aujourd’hui matin ont noté qu’il était fortement amaigri et très pale mais il les a rassuré sur son état de santé. L’AISPP se félicite de la campagne de solidarité et de soutien dont a bénéficié Karim Harouni suite à l’appel urgent que nous avons lancé le 6 janvier 2004 et appelle à plus de mobilisation pour mettre terme au calvaire des prisonniers politiques dans notre pays et réitère sa revendication pour une immédiate libération de tous les prisonniers politiques et la promulgation d’une amnistie générale en Tunisie. Pour L’A.I.S.P.P. Le président : Me Mohamed Nouri

Vérité-Action

Karim Harouni en état grave

L’ex-secrétaire général de l’UGTE (Union Générale Tunisienne des Etudiants), syndicat estudiantin interdit par le régime tunisien en 1991, est en état grave après les 54 jours passés de sa grève de faim. Mr Karim Harouni est condamné à vie, il vit en isolement depuis son arrestation. Il a séjourné dans plusieurs prisons tunisiennes, éloignées du domicile de ses parents très âgés. Après le cas de Mr Lotfi Idoudi, qui est en coma profond depuis plus de 3 mois, les anciens leaders de la mouvance estudiantine tunisienne payent de leurs chairs et de leurs vies leurs engagements pour une Tunisie libre, démocratique et qui n’exclut personne. Le dernier outil de combat pour un militant emprisonné en Tunisie, est la grève de la faim. Malgré leurs états de santé fragilisés par plus qu’une décennie de calvaire dans des tombes pour vivants, les prisonniers politiques tunisiens ne cessent de montrer leur détermination à clamer leurs droits à la liberté. Malgré les grèves de la faim répétées dans les prisons tunisiennes, le régime fait toujours la sourde oreille face aux multiples revendications pour améliorer les conditions carcérales. D’un autre côté, le régime tunisien commence à bien préparer la mascarade électorale de cette année 2004, en s’attaquant aux militants des droits de l’homme en Tunisie. La dernière victime est la journaliste Sihem Ben Sédrine. Attaquées par deux inconnus à l’entrée du siège du CNLT. Cet acte d’intimidation à l’aube de cette année électorale montre que le régime en place entend poursuivre sa politique envers tous les militants des droits de l’homme. Vérité-Action s’inquiète du sort de Mr Karim Harouni et celui de tous les prisonniers politiques en Tunisie. Elle appelle Mr Harouni à mettre fin à sa grève de la faim en lui promettant de continuer la lutte pour sa libération ainsi que celle de tous les prisonniers politiques en Tunisie. Vérité-Action condamne l’agression de Mme Ben Sédrine, elle lui exprime sa solidarité et elle l’invite à continuer le combat pour une Tunisie libre et démocratique. Vérité-Action rappelle que seule une amnistie générale fera sortir la Tunisie de cette impasse et mettre fin au calvaire des centaines de prisonniers d’opinions et de leurs familles. Fribourg, le 10.01.2004 Service de l’information Source : www.verite-action.org

COLLECTIF DES AVOCATS CONSTITUE AUPRES DU TRIBUNAL MILITAIRE DE TUNIS ETE 1992 LE PRESIDENT BATONNIER MOHAMED CHAKROUN

Le collectif des avocats constitués auprès du tribunal militaire de Tunis été 1992 informe public et média que l’état de santé du prisonnier d’opinion MONSIEUR KARIM HAROUNI s’est dangereusement aggravé . Ses parents qui son parvenus difficilement à lui rendre visite dans sa prison de sfax ce samedi 3 janvier 2004, avaient été surpris de voire les agents de la prison leur présenter leur fils KARIM sur une chaise roulante et dans un état presque comateux au point qu’il n’était pas parvenu à les reconnaître , il était dans l’incapacité de bouger ou parler. A noter que le militant nationaliste et syndicaliste, prisonnier d’opinion MONSIEUR KARIM HAROUNI né le 17 dec.1960 avait obtenu son diplôme d’ingénieur principal de l’école nationale des ingénieurs de Tunis en 1985 et qu’il avait été l’année même élu secrétaire général du plus important syndicat estudiantin en Tunisie : l’UGTE. Au mois d’août 1992 le tribunal militaire de Tunis l’avait condamné à la prison à vie l’accusant de constitution d’association non autorisée et de tentative de changer le régime politique lors d’un procès inique où la justice avait été utilisée à des fins politiques.le prisonnier d’opinion MONSIEUR KARIM HAROUNI avait été transféré dans diverses prisons dont ceux de bizerte, mahdia, messadine, sidi bouzid, monastir, haouareb, et dernièrement celle de sfax où il fût soumis dés son admission à un isolement total et dans des conditions inhumaines, ce qui l’avait obligé à entamer une grève illimitée de la faim pour défendre ses droits et son honneur et mettre fin à la torture dont il fût l’objet depuis son arrestation en 1992 ainsi que les vexations continuelles des membres de sa familles par les autorités. Par sa grève de la faim MONSIEUR KARIMHAROUNI entend faire valoir ses droits à la vie et à la liberté. Le prisonnier d’opinion et militant syndicaliste MONSIEUR KARIM HAROUNI est un prisonnier parmi des centaines d’autres prisonniers d’opinion , ils sont tous des hommes cultivés militants pour le respect du droit et de la démocratie(médecins, ingénieurs, universitaires, enseignants…)séquestrés par notre régime politique dictateur depuis plus de 10 ans dans les prisons tunisiennes en dépit du droit tunisien et des protocoles d’accord internationaux approuvés par l’Etat tunisien. Le collectif des avocats constitués auprès du tribunal militaire de Tunis été 1992 : 1-est fort préoccupé par l’état de santé critique du prisonnier d’opinion MONSIEUR KARIM HAROUNI, surtout devant l’impossibilité de pouvoir suivre de prés son état de santé étant donné que les autorités interdisent la visite de sa famille plus d’une fois par semaine . 2-fait porter l’entière responsabilité à la direction de la prison et aux autorités tunisiennes sur ce qui pourrait arriver à MONSIEUR KARIM HAROUNI puisque ces autorités persistent à transgresser le règlement et refusent le droit à la vie à leur détenu 3-demande le suivi médical du détenu KARIM HAROUNI par des médecins choisis par sa famille et de permettre aux membres de sa famille, aux représentant indépendants de la société civile et à son avocat de lui rendre visite tous les jours de visite et sans intermédiaires. 4-demande avec insistance que toutes les prisons tunisiennes permettent l’entrée à toutes les organisations civiles indépendantes ainsi que l’ouverture d’une enquête sérieuse et impartiale sur la situation des prisonniers d’opinion détenus dans des conditions inhumaines ainsi que sur les cas de maladies incurables et décès suspects. Pour le comité MAITRE NOURI BHIRI TRADUCTION NON PROFESSIONNELLE ASSURE PAR MONSIEUR TAIEB SMATI

Appel pour sauver la vie d’un prisonnier tunisien (1) 54 jours de grève de la faim

Article 7 “Tous sont égaux devant la loi et ont droit sans distinction à une égale protection de la loi. Tous ont droit à une protection égale contre toute discrimination qui violerait la présente Déclaration et contre toute provocation à une telle discrimination “. Déclaration Universelle des droits de l´Homme

Les signataires de la présente pétition tiennent à informer l’opinion nationale et internationale sur la situation alarmante de M. Karim HAROUNI entré en grève de la faim le 18 novembre 2003 pour réclamer sa libération, ou à défaut obtenir l’amélioration de ses conditions de détention. Ils exigent sa libération inconditionnelle et immédiate. Ils appellent à une loi d’amnistie générale en Tunisie rendant aux victimes leurs droits. A rappeler que M. Karim HAROUNI , 43 ans, Ingénieur de formation, a occupé le poste de Secrétaire général de l’UGTE (Union Générale Tunisienne des Etudiants) de 1985 à 1989. Il a été arrêté en 1991 et condamné à perpétuité en 1992 par le tribunal militaire de Tunis pour “appartenance à une association non autorisée par la loi “. En 2002, date jusqu’à laquelle il vivait en isolement total, sa peine a été commuée, à trente ans de prison ferme.

Vous pouvez soutenir cette action et la parrainer en écrivant à petition_harouni@yahoo.fr

L’appel est parrainé par:

Camau Michel, Professeur des Universités à l’Institut d’Etudes Politiques (IEP), Aix en Provence, France

Burgat François,Professeur des Universités à l’Institut d’Etudes Politiques (IEP), Aix en Provence, France

Elmandjra Mehdi, Université Mohamed V, Rabat, Maroc

Gèze François, Editeur, Editions la Découverte, Paris

Boumédiene-Thiery Alima, Députée au Parlement Européen

Mathlouthi Tawfik, Directeur de Radio Méditerranée, Paris

Dupuis Olivier, Membre du Parlement européen

Gaillot Jacques, Evêque de Partenia

Me Trifi Mokhtar, Président de la Ligue tunisienne des droits de l’homme

Me Hosni Mohamed Néjib, Avocat, Porte-parole du CNLT, Le Kéf

Yahyaoui Mokhtar, Magistrat, Président Centre Tunisien pour l’indépendance de la justice et des avocats. Tunisie

Hajji Lotfi, Journaliste, Rédacteur en chef de la partie arabe du magazine Réalités, Tunis

Charfi Mohamed, Juriste, Ancien Ministre de l’Education, Tunis

Me Chebbi Ahmed Nejib, Secrétaire général du Parti démocrate progressiste (PDP)

Hammami Hamma, Porte-parole du POCT (Tunisie)

Marzouki Moncef, Président du Congrès pour la République (CPR)

Ellala Mohammed Lakdar, Membre de la commission politique d’Ettajdid

Ben Jaafar Mustapha, Secrétaire général Forum Démocratique pour le Travail et les Libertés (FDTL)

Ghannouchi Rached, Président du parti Nahdha (Londres)

Me Jallali Mohamed Mokhtar, Avocat, Tunis

Me Mourou Abdelfattah, Avocat, Tunis

Me Tabib Chawki, Avocat, Président de l’Organisation Arabe des Jeunes Avocats, Tunis

Makki Abdellatif, Ancien SG de l’UGTE, Tunis

Me Nouri Mohammed, Avocat, President de l’AISPP, Tunis

Me Akremi Saida, Avocate, Secrétaire générale de l’AISPP, Tunis

Me Nasraoui Radhia, Avocate, Militante des Droits de l’Homme, Tunis

Chammari Khémais, Expert – Consultant, Chargé de mission auprès de la FIDH, membre du CRLDHT, France

Lamloum Olfa, Universitaire, France

Jendoubi Kamel, Président du Réseau Euro-Mediterranien des Droits de l’Homme (REMDH), Président du Comité pour le Respect des Libertés et des Droits de l’Homme en Tunisie (RLDHT)

Me Beljaj Hmida Bochra, Avocate, ancienne Présidente de l’Association Tunisienne des Femmes Démocrates (ATFD) Mannaa Haytham, ACHR (Arab Commission for Human Rights), Paris

Rjiba Néziha (Om Ziad), Journaliste, SG du CPR, reponsable de l’Information au Conceil National pour les Libertés en Tunisie (CNLT)

Yahyaoui Zouhair, Fondateur et Rédacteur en Chef de Tunezine, Tunisie, www.tunezine.com

Associations et sites partenaires: Ligue Tunisienne des Droits de l’Homme (LTDH)

Association Internationale pour le Soutien des Prisonniers Politiques en Tunisie (AISPPT)

Le Réseau Euro-Méditerranéen des Droits de l’Homme (REMDH)

Association des Travailleurs Tunisiens en France (ATF)

Ligue des Droits de l’Homme, Fédération du Rhone, (LDH –Rhone)

SOS Tunesien – Allemagne

Vérité Action

Comité pour le Respect des Libertés et des Droits de l’Homme en Tunisie (CRLDHT)

Arab Commission for Human Rights (ACHR/CARDH)

Union des Tunisiens en Suisse (UTS)

Union Générale des Etudiants de Tunisie (UGET)

Centre d’Information et de Documentation sur la Torture en Tunisie (CIDT-Tunisie)

Association pour les Droits de la Personne au Maghreb (ADPM), Canada

Solidarité Tunisienne

Rassemblement des Tunisiens Libres

Association “Voix Libre”

L’Observatoire Musulman contre le racisme et l’antisémitisme (OMAR)

Comité de Lutte contre la Barbarie et l’Arbitraire (CLCBA)

Mouvement Européen pour la Paix (MEP)

Association Femmes contre la torture en Tunisie (Londres)

TUNISNEWS (http://www.tunisnews.net)

Tunisie 2003 (http://fr.groups.yahoo.com/group/TUNISIA2003/)

CLCBA (http://www.ifrance.com/CLBA-laconscience/)

Perspectives tunisiennes (http://www.perspectivestunisiennes.net)

Nahdha.Net (http://www.nahdha.net/)

Reveiltunisien.org (www.reveiltunisien.org)

Le Résistant, Elmounaad www.elmounaadil.ifrance.com/elmounaadil/

Premiers signataires :

* Selon ordre alphabétique

Abbou Mohamed, Avocat, membre fondateur du CPR, Tunis

Abid Arbi, Avocat, Membre de la Section de Tunis de l’Ordre des Avocats

Abidi Imed, Universitaire, Aix-Marseille, France

Abidi Monjia, Présidente de femmes contre la torture en Tunisie, Londres

Agoubi Abdelaziz, Président de la section de Villefranche sur Saone de la Ligue des Droits de l’Homme (LDH), Lyon

Aissa Safwa, Journaliste (Suisse)

Alkesibi Morsel, Militant des Droits de l’Homme, membre d’Amnesty International,

Amari Moncef, Economiste, Suisse

Amri Ahmed, Médecin, Président de “Voix Libre”, Paris

Amri Sahbi, Médecin, Dahmani

“Antekrista”, Citoyenne tunisienne, signe avec un pseudo par peur des représailles du régime

Aouididi Noureddine, Journaliste, Londres

Arfaoui Adel, Enseignant, Tunisie

Ayadi Abderraouf, Vice-président du CPR, Membre du conseil National de l’Ordre des Avocats Tunisie

Baccouchi Nejib, Ancien détenu politique, Paris

Baldi Fadhel, Ancien Président du Majlis Choura de Nahdha, L’Ariana

Béchir Touhami, Citoyen tunisien, France

Belanes Abdelmoumen, POCT, Tunis

Belbasri Mohamed, Citoyen tunisien, France

Belgacem Thabti, Vérité Action, Suisse

Belhadj Fathi, Citoyen tunisien, Montréal

Belhassen Souheir, Journaliste, Vice-Présidente de la LTDH, Tunisie

Ben Abdallah Sami, Chercheur, France

Ben Amor Abdelkader, Autriche

Ben Amor Samir, Avocat, Membre de l’AISPP, Tunis

Ben Gharbia Sami”Chamseddine”, Ecrivain, Exilé politique, Pays-Bas

Ben Hassine Tahar, Directeur de la chaîne de TV Al Hiwar, Animateur de Perspectives tunisiennes, Tunis-Paris

Ben Henda Mohamed, Citoyen tunisien, Genève

Ben Hiba Tarek, Directeur de la Fédération des Tunisiens de la Culture des deux Rives (FTCR), Paris

Ben Mabrouk Slimane, Citoyen tunisien, France

Ben M’Barek Khaled, Coordinateur du CIDT-Tunisie, Besançon

Ben Said Mohamed Hédi, Commerçant, Biezerte

Ben Salem Ali, Ancien combattant, LTDH, Bizerte

Ben Salem Mohamed, Membre du Bureau politique de Nahdha, Paris

Ben Salem Moncef (Pr), Mathématicien, Sfax

Ben Sedrine Sihem, Secrétaire générale de l’OLPEC, Tunis

Ben Slimane Salah, Citoyen tunisien, France

Ben Yahya Mansour, Ingénieur, Suisse

Ben Youssef Mohamed Néjib, Avocat, Membre de la Section de Tunis de l’Ordre des Avocats

Bennani Walid, Président du majlis shoura de Nahdha, Bruxelles

Bennour Mohamed Ali, Réfugié politique, Genève

Berkati Malik, (MEP)

Bhiri Noureddine, Avocat, Tunis

Bonnefoy Laurent, Étudiant en doctorat, Paris

Boubaker Tayyeb, Association pour les Droits de la Personne au Maghreb (ADPM), Ottawa, Canada

Bouhjila Abdellatif, AISPP, Tunis

Bouhjila Abdelmajid, Père du prisonnier politique, Tunis

Boukhris Najet, Citoyenne tunisienne, France

Boukhris Slim, Citoyen tunisien, France

Boushaki Moncef, Exilé tunisien, Lyon

Bounzou Amar (France)

Bouriga Mohamed (traducteur), Edmonton, Canada

Bousnina Abdelaziz, Citoyen tunisien, Suisse

Bouzayani Hatem, Citoyen tunisien

Cruse Jean-Paul, Journaliste, Paris

Dagherre Violette, ACHR, Paris

Denni Marco, France

Develotte Catherine, Chercheur INRA, Paris

Dhaou Riadh, Emigré, Costa Rica

Diamantis Angelica, Sociologue, Suisse

Dillou Samir, Avocat, Tunis

Dumortier Jacques, Présidnet de la Fédération départementale du Rhone de la Ligue des Droits de l’Homme (LFH), Lyon

Dupret Baudoin, Institut Français du Proche-Orient (IFPO), Damas, Syrie

Edjaoui Majda (alias rebelle)

Ennaes Fathi, Secrétaire général de Solidarité Tunisienne, Paris

Ennouri Tarek, Avocat, Tunis

Essaber Ayyoub, Avocat, Tunisie

Ezzeddine Abdelmoula, Chercheur, Londres

Fakhfakh Abdullatif, Président de Vérité Action, Genève

Farkh Fathi, Employé, France

Ferchichi Mohammed, Citoyen tunisien, France

Gaaloul Ahmed, Chercheur en philosophy, Londres

Gantassi Mohamed Tahar, Entrepreneur, Paris

Garon Lise, Professeure, Université Laval, Québec

Gharbi Moncef, Citoyen tunisien, Laval, Canada

Giovanni Martine, France

Goldberg William, Président de la Fédération régionale du Rhone-Alpes de la Ligue des Droits de l’Homme (LDH), Lyon, Paris

Gouddi Sami, Doctorant, Paris

Goumani Mohamed, Comité Directeur de la LTDH et Membre du Bureau politique du PDP, Tunis

Guilai Tahar, Citoyen tunsiien, Suisse

Haj Kacem Soufiane, Journaliste, Londres

Hamdani Youssef (alias Nationaliste Arabe) , Entrepreneur, Paris

Hamdi Ibrahim, Juriste, Paris

Hammami Ayyachi, Avocat, Tunis

Hammami Lotfi, Etudiant syndicaliste, France

Hani Abdelwahab, Ancien vice Secrétaire général de l’UGTE

Harrathi Saida, Militante des Droits de l’Homme, Tunis

Hassen Mahroug Zoubeir, Citoyen tunisien, France

Hechmi Riadh, Cadre, France

Hermassi Abdellatif, Sociologue, Membre du Buraau politique du PDP, Tunis

Hidri Ali, ancien prisonnier politique, Le Kéf

H’nine Maher, Secrétaire général de la Fédération de Sfax du PDP, Sfax

“Ibn Ziad Tarek” (TIZ), Citoyen tunisien, pseudonyme sur TUNeZINE

Jani Jamel, Président de l’Association pour les Droits de la Personne au Maghreb (ADPM), Canada

Jerbi Fathi, Enseignant universitaire, Tunis

Jlassi Abdelaziz, Citoyen tunsien, Canada

Jmili Othman, Anicen prisonnier politique, Bizerte

Kaabi Faiçal, Psychologue, Paris

Kanzari Anouar, Union Générale des Etudiants en Tunisie (UGET)

Karkar Salah, Réfugié, assigné à Résidence, Digne-les-bains, France

Kelbaoui Tawfik, Ancien prisonnier politique, Le Kéf

Kerkeni Foued, alias Decepticus, Tunis

Khiari Sadri, Raid-Attac, Tunisie

Khlifi Yassine, Cadre informaticien, Paris

Kordi Ali, Educateur, Londres

Kousri Anouar, Avocat, Bizerte

L’équipe de Tunisnews

Labidi Kamel, Journaliste tunisien, Le Caire, Egypte

Labidi Tahar , Journaliste et écrivain, Paris

Larayedh Ameur, Président du Bureau politique de Nahdha, Paris

Larbi Chouikha, Universitaire, LTDH, Tunis

Larbi Derbali, Secrétaire général du Rassemblement des Tunisiens libres, France

Latour Denise, archiviste, France

Lejmi Ridha, Etudiant, France

Limam Malek, ex – prisonnier poliltique (PCOT) et membre actif de Amnesty Intenational groupe 1121 Goettingen Allemagne

Lounis Mongi, Citoyen tunisien, France

Luiza Toscane, Employée, France

Maali Mohamed, Journaliste tunisien

Mâatar Abdelwahab, Avocat, Membre fondateur du CPR, Sfax, Tunisie

Maddouri Abdeljabbar, POCT, Tunis

Mahzoul Hakim, Citoyen tunisien France

Maroug Radhia, Animatrice, France

Matri Jalel, Présidnet de l’UTS, Genève

Meillier Eliane, France

Mestiri Omar, Secrétaire général du CNLT

Moalla Taïeb, Journaliste, Québec, Canada

Morin Annick, France

Morin Edhite, France

Morin Geneviéve, France

Morisot Antoine France

Najjar Rachid, Syndicaliste, Tunis

Natacha fehri, Communication, France

Ouerghi Jalel, Chercheur, Londres

Piekarec Sophie , Ingénieur France

Poirier Jean-Françaois, Philosophe, Paris

Rabhi Mokhtar, Médecin, Paris

Rafiq Abdessalem, Chercheur, Londres

Rebaî Nebil, Ancien prisonnier politique Tunisie

Remi Déborah, France

Restin Jean Jeacques, France

Ridha Terzi Monique, France

Reberg Evelyne, France

Robert Jean-Pierre, Conducteur, Roncq, France

Roméo Claudine, Professeur de Philosophie, Paris

Saïd ferhanni, France

Salah Ali, Etudiant tunisien, France

Schade-Poulsen Marc, Directeur du REMDH, Copenhagen, Danmark

Selmi Adel, Universitaire, Paris

Sfar Mondher, Historien et président du CCTE, Paris

Shulz Carl, Ingenieur, Allemagne

Smati Taîb, Parti des travailleurs tunisiens, Hamma-Lif, Tunisie

Smida Mohammed, Militant associatif, ATF, France

Smii Ahmed, Syndicaliste et défenseur des Droits de l’Homme, UGTT/LTDH/CNLT/AISPP, Kairouan

Souid Tarek, Citoyen tunisien, Beyrout, Liban

Souii Tarek, Ancien prisonnier politique, Tunis

Stéphanelli Anna, Association Coup de Soleil, Paris

Thabet Adel, Représentant du PCOT en France

Thebti Ezzeddine, Citoyen tunisien, Suisse

Tiar Ridha, France

Tissaoui Delaure, France

Tlili Ali, Citoyen tunisien, France

Traouli Khaled, Paris

Yacoub Chokri, Décorateur, Amnesty International, Lausanne

Yahyaoui Samira, Employée, France

Zid Moncef, Cadre informaticien, Paris

Zitoun Lotfi membre du Majlis Shoura de Nahdha, Londres

Les initiateurs de l’appel : Hani Abdelwahab,(awhani@hotmail.com, Tél: +33-(0)6.17.96.00.37) Ben Abdallah Sami,(sami_tunisie_soir@yahoo.fr)

Et voici à titre d’information le dernier Communiqué de la FIDH, relatif à la situation de M. Harouni Karim.

Fédération internationale des ligues des droits de l’Homme (FIDH)

Tunisie

La FIDH extrêmement préoccupée par la situation d’un détenu en grève de la faim depuis 54 jours* * Paris, le 9 janvier 2004.* La Fédération internationale des ligues des droits de l’Homme (FIDH) exprime son extrême préoccupation concernant la situation de Karim Harouni, détenu politique tunisien qui observe une grève de la faim depuis 54 jours pour exiger sa libération et protester contre ses conditions d’incarcération.

La FIDH a été informée de la grave dégradation de son état de santé qui fait désormais craindre pour sa vie. En effet, il semble avoir perdu sa lucidité et ne peut plus se tenir debout. Karim Harouni, ancien secrétaire générale de l’Union générale tunisienne des étudiants (UGTE) avait été condamné à perpétuité en 1992 par un tribunal militaire pour appartenance à une organisation illégale, peine qui avait été ramenée à 30 ans de prison en 2002. Il est détenu depuis 1992 en isolement total, dans des conditions particulièrement difficiles, et n’est autorisé à recevoir des visites que de sa famille proche. En outre, il se trouve aujourd’hui détenu à la prison de Sfax à près de 300 kms de sa famille.

La FIDH rappelle que le maintien en isolement auquel sont soumis 35 détenus politiques pro-islamistes en Tunisie, constitue une violation flagrante de la Convention internationale contre la torture et autres peines ou traitements cruels, inhumains et dégradants.

La FIDH exprime également son inquiétude face à la situation de Ajmi Lourimi, condamné à la perpétuité en 1992, qui observe une grève de la faim depuis 21 jours et celle de plusieurs détenus de la prison de Borj El Amri qui mènent des grèves de la faim alternées depuis plusieurs mois pour demander leur libération et dénoncer leurs conditions de détention. Plus de 600 prisonniers politiques sont aujourd’hui détenus dans les prisons tunisiennes. Les prisonniers tunisiens, et notamment les prisonniers d’opinion, sont encore victimes de traitements inhumains et dégradants et sont souvent privés des soins vitaux que requiert leur état de santé.

La FIDH demande aux autorités tunisiennes:

de veiller au respect de l’intégrité physique et morale de Karim Larouni et des autres détenus en grève de la faim et à ce que les malades reçoivent des soins pendant et après leur incarcération;
de veiller à ce que tout procès soit juste et équitable;
de procéder à la libération immédiate et inconditionnelle de tous les prisonniers d’opinions;
la libération immédiate et inconditionnelle des prisonniers d’opinion;
de faire cesser les mauvais traitements à l’égard des prisonniers en Tunisie et d’améliorer leurs conditions de détention et veiller à ce que les conditions réelles d’incarcération des prisonniers soient conformes à la loi du 14 mai 2001 sur l’organisation des prisons.

La FIDH demande en outre à ce que le Rapporteur Spécial sur la torture des Nations Unies soit autorisé à se rendre en Tunisie. * Contact FIDH: + 33 1 43 55 25 18*

Détenu tunisien en danger de mort: démenti des autorités

TUNIS, 9 jan (AFP) – Les autorités tunisiennes ont démenti qu’un détenu en grève de la faim depuis 53 jours, Karim Harouni, soit actuellement en danger de mort par manque de soins, affirmant qu’il n’avait “jamais été maltraité”, dans une déclaration à l’AFP vendredi à Tunis.

L’Association internationale pour le soutien des prisonniers politiques (AISPP, interdite en Tunisie), avait lancé jeudi un “appel urgent” pour sauver ce prisonnier, entré en grève de la faim le 18 novembre 2003, pour réclamer sa libération, ou à défaut obtenir l’amélioration de ses conditions de détention.

“La situation est dramatique pour Karim Harouni qui se trouve dans l’isolement total avec privation de communication et contact humain avec ses co-détenus de droit commun et qui est, du fait de son jeûne, dans un état de déshydratation avancée”, avait précisé à l’AFP un dirigeant de l’AISPP.

“Il ne peut plus se déplacer et l’administration pénitentaire a refusé son hospitalisation malgré les recommandations du médecin de la prison de Sfax” (centre), avait-il ajouté.

De source officielle à Tunis, on affirme que Karim Harouni, 43 ans, est un “membre dirigeant de l’organisation terroriste Ennahda, qui a été condamné le 28 août 1992 à la prison à perpétuité pour organisation d’un attentat destiné à changer la forme du gouvernement par la violence”.

Sa peine a été ensuite ramenée à 30 ans de prison en novembre 2002.

“M. Harouni bénéficie des droits garantis aux détenus: soins médicaux appropriés lorsque nécessaires, droit de visite de sa famille, envoi et réception de courriers”, ajoute-t-on de même source.

“Il n’a jamais subi de mauvais traitements et son état de santé a toujours été normal, y compris durant toute la période de la présumée grève de la faim où il était suivi par les services médicaux pénitentiaires”, précise la même source officielle, affirmant que “l’intéressé a annoncé le 7 janvier la fin de sa présumée grève de la faim”.

L’AISPP – fondée en 2002 par des avocats et défenseurs des droits de l’Homme -, est, pour sa part, qualifiée officiellement à Tunis, de “formation écran de l’extrémisme intégriste connue pour ses activités de propagande et de désinformation, ainsi que pour son soutien aux groupuscules intégristes prônant la haine et la violence”.

Les autorités tunisiennes dénient le statut de prisonniers d’opinion aux détenus islamistes dont le nombre est estimé à un peu moins d’un millier par Amnesty international.

La plupart ont été condamnés dans les procès intentés au début des années 1990 aux dirigeants du mouvement islamiste Ennhada, aujour’hui démantelé.

الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الانسان-فرع بنزرت 75 شارع فرحات حشاد 7001 بنزرت الهاتف 435.440 72 بنزرت في 10 جانفي 2004

بـيـــــان

تنهي هيئة فرع بنزرت للرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان إلى علم الرأي العام، عن تطورات خطيرة رافقت تطبيق قرار بلدية بنزرت القاضي بمنع جولان العربات المجرورة بحيوان بالمنطقة البلدية والذي حذرت فيه ” وفي صورة عدم الامتثال لهذا القرار البلدي فإنه سيتم اتخاذ القرارات القانونية اللازمة في الغرض” ويهم هيئة الفرع أن تذكر أنها راسلت السلط الجهوية (ولاية وبلدية) قبل دخول القرار البلدي حيز التنفيذ حذرتها من التغافل عن معالجة الجانب الاجتماعي للملف حيث لم تصاحب القرار البلدي رغبة في إيجاد موارد رزق جديدة كبديل, لحوالي خمسة وخمسين عائلة فقيرة الحال تعتمد في قوتها المتواضع علي هذه العربات المذكورة. ولم تكتف بلدية بنزرت بنهج منحى بيروقراطي فج بل تعدت ذلك إلى الترويع البوليسي مستهدفة بذلك أضعف فئات المجتمع، فتم إيقاف البعض منهم وتم جلبهم إلى مقرات البوليس وهددوا بالمتابعة القضائية وطلب منهم الإمضاء على وثيقة يلتزمون فيها بالقطع عن مزاولة مهنتهم الأمر الذي رفضوه قطعيا. وفي رغبة منها في إيجاد حل للمشكلة، تحول وفد من هيئة الفرع يوم الخميس 8 جانفي إلى ولاية بنزرت بغرض مقابلة الوالي وتم رفض مطلب المقابلة. وإذ تسرد هيئة فرع بنزرت هذه الوقائع المؤلمة فإنها – تندد بشدة بما يتعرض له يوميا أصحاب العربات من ترويع بوليسي في سبيل كسبهم لقوتهم اليومي – تستنكر التعامل الفض للسلط الجهوية مع ملف أصحاب العربات المجرورة، – تحذر من أن الأسلوب البوليسي لن يعالج المسألة بل سيزيدها تفاقما، – تحث السلط الجهوية على إيلاء الجانب الاجتماعي لهذه القضية الأهمية التي تستحق. عن هيئة الفرع الرئيس علي بن سالم

” ماهُـو خوانجي خـلـّـيـه يـمُـوتْ “.

لسعد الجموسي – رئيس فرع الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان بصفاقس

لسعد الجموسي يتمنى الموت لعبد الكريم الهاروني

بقلم: توفيق الشايب (*) أمر غريب أن يصدر موقف حاقد وشامت عن مسؤول في منظمة حقوقية هي من أعرق المنظمات وأقدمها في الوطن العربي. ولو صدر من شخصية سياسية أو في ظروف أخرى لكان الأمر هيّنا ولكنا وجدنا أعذارا لمثل ما صدر . على إثر توجه الأستاذ عبد الوهاب معطر المحامي إلى مقر فرع الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان بصفاقس لطلب التحرك العاجل لدى السلطات المعنية لإنقاذ حياة عبد الكريم الهاروني السجين السياسي المضرب عن الطعام منذ أكثر من 52 يوما. ونظرا لأن حياته مهددة بالخطر ومطلوب من المنظمات الحقوقية أن تقوم بدورها في مثل هذه الحالات. ولكن السيد لسعد الجموسي رئيس فرع الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان كان ردّه جاهزا وبسيطا فقال بالحرف الواحد ” ماهو خوانجي خليه يموت “. رافضا إبداء أي موقف أو القيام بأي تحرك لفائدة السجين الهاروني. عندما سمعت بهذا الموقف من شخصية كان من المفروض أن تكون مدافعة عن حق الجميع في الحياة، أحسست بالغثيان والدوران وصُدمت، رغم أني أسمع عن حقد وكره السيد الجموسي للإسلاميين. ولكن هل يعقل أن يصدر هذا الموقف المخجل في الوقت الذي يصارع فيه الهاروني الموت. وهل يمكن أن يكون هذا الذي يتمنى الموت لغيره أن يكون رئيس فرع لمنظمة حقوقية. بإعتباري عضوا في الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان ولأني سجين سياسي سابق ولأني أومن بأن الحقوق لكل الناس فإني أحمل الهيئة المديرة وكل منخرطي الرابطة مسؤوليتهم التاريخية أمام هذا الموقف الحاقد والإستئصالي. خاصّة وأني ذقت مرارة السجن وعذاب الإضراب المفتوح الذي خرجت على إثره من السجن ( بعد 52 يوما ) ولا أعتقد أن أي إنسان سويّ وراشد وعاقل يمكن أن يصدر منه هذا الموقف لو كان السيد لسعد الجموسي في نفس الوضعية وفي نفس السجن. كما أقول للسيد الجموسي: من لايؤمن بأن ( كل الحقوق لكلّ الناس ) فعليه أن ينسحب من ساحة المناضلين الشرفاء ويلتحق بصف الجلادين والسجانين وهذا والله أشرف له ولأمثاله. (*) سجين سياسي سابق 10 جانفي 2004

LU SUR TUNEZINE

Publication tardive sur la dictature Zinaddam Benali

Par : Mauxdesmots mercredi 7 janvier 2004, par Walid [eFighter] Réponse à un article signé J. Kesraoui dans l’hebdomadaire « LE MAGHREB » N° 168 du 15 septembre 1989. Cette réponse n’a jamais été publiée…… Je la publie aujourd’hui, parce qu’elle est me semble-t-il d’actualité. Les évènements depuis 15 ans ont prouvé la justesse de ce point de vue.

En réponse à monsieur J. Kasraoui, je voudrais poser la même question qu’il s’est posée lui-même dans son diatribe contre les islamistes et qui demeure sans réponse ! En effet, « Oû allons nous ? » Mr. J. Kesraoui écrit et il a raison, je cite : « Il n’y a rien qui ressemble à un fanatique qu’un autre fanatique, qu’il s’appelle Mhtakir Eddine, Hitler, Pinochet, Ayatollah ou Le Pen ». J’ajoute pour compléter sa liste, les noms que semble Mr Kesraoui oublier ou sciemment occulter : Staline, Dengsiaouping, le tristement célèbre Polpot etc qui, au nom du communisme voulaient non pas « forcer leurs peuples à entrer au Paradis » mais voulaient faire leur « bonheur » sur terre malgré eux ! (*) Tous, qu’ils soient religieux, athées ou laïques, tuent, massacrent et bannissent ceux qui ne veulent pas soit selon le cas aspirer au Paradis divin de « l’audelà », ou aspirer au paradis communiste ou faciste terrestre. Y a t’il une différence entre les deux variétés des dictateurs ? Enfin, où réside-t-elle la différence entre la dictature fasciste et celle prolétarienne ? Personnellement, je n’en vois aucune ! Monsieur Kesraoui s’indigne en écrivant je cite encore : « qu’ils (les islamistes) sont partout, à l’administration, dans l’armée, aux syndicats, dans les partis politiques etc. ». Il s’écrit : « jusqu’à quand allons-nous regarder par le trou de la serrure ce voisin nocif ? ». Alors dites nous Monsieur Kesraoui comment endiguer ce « fléau » ? Faudrait-il les pendre ou les couper en rondelles ? Faudrait-il les passer par les fours crématoires ou les parquer dans des Goulag au désert afin de les exterminer d’une manière expéditive ou d’une autre plus lente donc plus sadique ? Par conséquent, Monsieur Kesraoui adopterait l’adage : « à un fanatique, un fanatique et demi ! » Est-ce, c’est la seule solution Monsieur Kesraoui ? De mon point de vue et de celle d’un vrai démocrate, bien sûre que NON ! Seulement, la troisième solution pour la préconiser et l’appliquer, il faut posséder réellement le sens de l’humanisme et le respect de la liberté de l’autre, car ce « voisin nocif » pourrait être un frère ou une sœur, un fils ou une fille, un cousin ou une cousine voir simplement un voisin ou une voisine. Ils font donc tous partie de nous- même ! Ils sont simplement tunisien comme vous et moi, ont les même droits et les mêmes devoirs comme tous du moment qu’ils respectent les lois et se font respecter aussi selon ces mêmes lois en vigueurs. La masse silencieuse qui, pour l’instant, est pacifique et tolérante, elle refuse la violence d’où qu’elle vienne. Cette masse silencieuse n’aspire qu’à évoluer dans la paix et la concorde parce qu’elle est imbue de bon sens, rejette cette solution j’en suis certain. Dans les pays de traditions démocratiques existe toujours des minorités frustrées qui tentent d’imposer en vain, car ces pays sont régis par des lois et surtout ceux qui accèdent au pouvoir ne se posent pas en détenteur de la vérité absolue c’est à dire leur vérité ! Ils sont prêts à rendre compte de leurs actes devant leurs peuples sans fard et acceptent la règle du jeu démocratique à savoir l’alternance « imposée » par la voix des urnes.

(*) Il convient évidemment de rajouter à la liste Zine El Abidine ben Ali ! !

(Source : www.reveiltunisien.org, le 7 janvier 2004)

استعداد مبكر لموسم الانتخابات بتونس

تونس- محمد فوراتي (قدس برس)- إسلام أون لاين.نت/ 10-1-2004

بن علي يدلي بصوته في انتخابات سابقة

تتسابق الأحزاب السياسية التونسية حاليا على إعداد برامجها وخططها؛ استعدادا للانتخابات التشريعية والرئاسية المقررة في شهر نوفمبر 2004.

ويعقد خلال هذا العام 3 مؤتمرات عامة لأحزابٍ معارضة، هي الاتحاد الديمقراطي الوحدوي، والحزب الديمقراطي التقدمي، والتكتل من أجل العمل والحريات.

أما حركة الديمقراطيين الاشتراكيين المعارضة فالتطورات فيها ما زالت غامضة بعدما دخلت في صراعات داخلية شتت قواها. ويرى المراقبون المهتمون بالشأن التونسي أن إمكانية تأجيل المؤتمر التوحيدي للحركة إلى ما بعد عام 2004 أمر وارد.

وتنقسم حركة الديمقراطيين الاشتراكيين إلى 3 مجموعات، إحداها موالية لإسماعيل بولحية الأمين العام الحالي للحركة، والثانية تابعة للدكتور محمد مواعدة الأمين العام السابق، والثالثة قريبة من الطيب المحسني الذي يقود جناحا في الحركة، ولا تبذل الحركة جهودا متواصلة لتوحيد تلك المجموعات.

كما تعقد المنظمات المستقلة مؤتمرات مثل الهيئة الوطنية للمحامين، والرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان، وجمعية المحامين الشبان.

وقبل هذه المؤتمرات التي من المتوقع أن تنعقد خلال النصف الثاني من العام الحالي، وضعت أحزاب المعارضة برامج الاجتماعات التي ستعقدها لإعادة تشكيل هياكلها القيادية على أن تتم خلال شهري فبراير ومارس 2004.

أما حركة التجديد (الحزب الشيوعي التونسي سابقا) فهي تبحث عن تحالف لمساندة مرشحها -الذي لم يتم تحديده بعدُ- للانتخابات الرئاسية القادمة.

وقد أطلق المحامي العيّاشي الهمّامي -وهو يساري مستقل- مبادرة من أجل توحيد جهود المعارضة وراء مرشح حركة التجديد.

ونقلت وكالة قدس برس السبت 10-1-2004 عن الهمّامي قوله: إن هناك فرصة ثمينة أمام أحزاب المعارضة الديمقراطية لتقف في صف واحد وراء مرشح واحد.

وأضاف الهمّامي أن المرشح المفترض من حركة التجديد سيحمل برنامج المعارضة بمختلف فصائلها، بما في ذلك العفو التشريعي العام وإطلاق الحريات الفردية والعامة وحرية الصحافة.

لكن المراقبين للشأن التونسي يرون أن تلك المبادرة لم تلق إجماعا كافيا حتى الآن، لأن عددا من المعارضين ينظرون إلى حركة التجديد على أنها من الحركات التي ساندت النظام الحالي خلال السنوات العشر الماضية.

ومن المقرر أن يشهد نسق الاستعداد للانتخابات العامة القادمة انطلاقته الفعلية في الأيام القريبة القادمة.

وفي هذا الصدد يعقد التجمع الدستوري الديمقراطي (الحزب الحاكم) اجتماع لجنته المركزية خلال شهر فبراير 2004، وهي اللجنة المنتخبة في آخر مؤتمر للتجمع في يوليو 2003.

وسيتناول اجتماع اللجنة المركزية الاستعدادات المادية للانتخابات القادمة، ورغم اطمئنان الحزب الحاكم إلى ميل الكفّة لصالحه في الانتخابات القادمة بسبب ضعف المعارضة وتشتتها، فإنه لا يريد أن يقع ضحيّة لأي مفاجآت رغم ضآلة إمكانية حدوثها.

ونقلت وكالة قدس برس عن مصادر بالحزب الحاكم قولها: إن لديها أكثر من مليوني ناشط يمثلون قرابة نصف عدد الناخبين وعددا كبيرا من الإطارات العليا وآلاف الشعب المهنية والجمعيات المستقلة المساندة للحزب الحاكم مثل (اتحاد المرأة واتحاد الفلاحين ومنظمة الأعراف… وغيرها).

وفي شهر مارس 2004 يعقد الحزب الديمقراطي التقدمي الذي يقوده أحمد نجيب الشابي اجتماعا للجنته المركزية بهدف الإعداد للانتخابات التشريعية القادمة وإعداد القوائم الانتخابية والبرنامج الانتخابي.

كما تسعى قيادة “التكتل الديمقراطي من أجل العمل والحريات” لعقد مؤتمرها الأول خلال العام الحالي، ولا ينوي التكتل المشاركة في الانتخابات الرئاسية القادمة، ولكنه سيشارك في بعض الدوائر بالنسبة للانتخابات التشريعية.

أما الاتحاد الديمقراطي الوحدوي الذي يقبع أمينه العام عبد الرحمن التليلي في السجن بتهمة الفساد فهو منكب على الإعداد لمجلسه الوطني في مارس 2004، وهي المناسبة التي سيناقش فيها الحزب كيفية سد الفراغ الذي خلفه الأمين العام المسجون وكيفية المشاركة في العملية الانتخابية القادمة.

وبالنسبة لترشح المعارضة للانتخابات الرئاسية القادمة، تأكد حتى الآن ترشح كل من: محمد بوشيحة عن حزب الوحدة الشعبية، وإسماعيل بولحية عن حركة الديمقراطيين الاشتراكيين.

ومازالت حركة التجديد تبحث عن تحالف لبقية أحزاب المعارضة وراء مرشحها.

أما بقية الأحزاب فقد دعا بعضها إلى مقاطعة الانتخابات الرئاسية، مثل حزب العمال الشيوعي التونسي الذي يطالب بهيئة تأسيسية جديدة ودستور جديد. كما شكك الحزب الديمقراطي التقدمي في نزاهة هذه الانتخابات، طارحا شرعية السلطة في الميزان، خاصة بعد استفتاء 26-5-2002 على تعديلات دستورية، والذي يعتبره الحزب انقلابا على الدستور.

وكان الرئيس التونسي “زين العابدين بن علي” قد نال في هذا الاستفتاء تأييد 99.5% من الناخبين على تعديلات كثيرة للدستور تسمح لرئيس الجمهورية بالترشح للرئاسة دون أي حدود (بعد أن كانت محددة بـ3 ولايات في النص السابق)، وعلى رفع الحد الأقصى للسن القانونية للترشح لمنصب الرئاسة من 70 إلى 75 عامًا.

وتبقى تشكيلات أخرى عديدة خارج اللعبة السياسية بسبب الحظر المفروض على نشاطها، مثل حركة النهضة (إسلامية) والمؤتمر من أجل الجمهورية.

ويتوقع المراقبون أن تكون نتائج هذه الانتخابات التي بدأ الاستعداد لها مبكرا كسابقاتها لصالح الحزب الحاكم، وبنسب عالية. ويرى هؤلاء أن تلك هي الحقيقة التي يجب أن تدركها أحزاب المعارضة التي تحاول فقط الاستفادة من الحملة الانتخابية لتوسيع قاعدتها الشعبية، أو الحصول على بعض المكاسب بموافقة الحزب الحاكم.

(المصدر: موقع إسلام أون لاين.نت بتاريخ 10 جانفي 2004)

تحضيرا لزيارة بن علي الى الولايات المتحدة, بن يحيى يصرح في واشنطن أن:

“تونس افضل بلد عربي قام بواجباته المنزلية في علاقة بالاصلاحات السياسية”

بقلم: الطاهر الاسود – باحث تونسي مقيم بالولايات المتحدة الأمريكية اصدرت صحيفة الواشنطن تايمز بتاريخ 9 جانفي 2004 مقالا حول تونس يتضمن مقاطع من حوار مع وزير الخارجية التونسي الحبيب بن يحيى, وذلك خلال زيارته الاخيرة الى الولايات المتحدة. نشير هنا ان صحيفة الواشنطن تايمز من الصحف الامريكية النادرة التي غطت زيارة بن يحي, كما انها صحيفة ثانوية في الولايات المتحدة, حيث تلقى اهتماما محليا في واشنطن فقط, خاصة اذا قارناها بالمكانة الكبيرة للواشنطن بوست وهي صحيفة واشنطن الرئيسية وإحدى لصحف الاساسية في الولايات المتحدة. العنوان: “الصراعات القريبة تقلق تونس” ملخص: تضمن المقال النقاط الاساسية التالية: -الحبيب بن يحيى يؤكد على اهمية الفوائد السياسية والاقتصادية التي ستجنيها تونس من الخطوة الليبية في الانفتاح على الغرب, وتورد الصحيفة هنا الاشارات الامريكية الرسمية للدور الذي لعبته تونس في علاقة بالملف الليبي. -يؤكد بن يحيى على ان الحروب الامريكية في العالم الاسلامي تؤثر بشكل سلبي على الحرب الدولية على الارهاب. -يشير الى ان الحكومة التونسية لا تؤمن فقط بالوسائل العسكرية في الحرب على الارهاب و يدعو لإدراجها تحت مظلة الامم المتحدة. -بالنسبة للمسألة الديمقراطية و بعد إشارة الصحيفة للسجل السيء لتونس في علاقة بملف حقوق الانسان و الجهود الامريكية الضعيفة للضغط في اتجاه تغييرات في هذا الشأن, يقول بن يحيى ” إن تونس أفضل بلد عربي قام بواجباته المنزلية في علاقة بالاصلاحات السياسية” في إشارة الى “الاسس الاقتصادية والاجتماعية والتربوية لحقوق الانسان”, كما يضيف “لا نطلب منكم (الانتظار) قرنين. اصبروا علينا بعض الوقت”. (شكرا للسيد الطاهر الأسود ونرجو من بعض السادة القراء التطوع بترجمة مقال الصحيفة إلى العربية لتعميم الفائدة)

Nearby Conflicts Worry Tunisia

By David R. Sands THE WASHINGTON TIMES January, 9 2004 Libya’s decision to give up its nuclear and other unconventional weapons programs opens up new diplomatic and economic prospects for the entire North African region, Tunisian Foreign Minister Habib Ben Yahia said in an interview. But he cautioned that the still-unsettled conflicts in Iraq, Afghanistan and the West Bank have fueled doubts throughout the Islamic world and made it more difficult for the Bush administration to pursue its global war on terrorism. “The preliminary analysis [on the U.S.-led war in Iraq] is not so good in our region,” Mr. Yahia said in an interview with editors and reporters at The Washington Times on Wednesday. “Not just in Iraq, but in Afghanistan and the Israeli-Palestinian situation — all these situations have unfolded without a solution yet. That is contaminating a number of countries, because people looking to commit more terrorist acts are drawn to these troubled areas,” he said. “Tunisia stands strongly for the global war on terrorists, using military means when we must but also using our brains,” Mr. Yahia added, arguing ultimately that the war on terrorism must be directed through the United Nations. Considered a moderating force in the region by U.S. analysts, Tunisia has been lavishly praised by the Bush administration for its behind-the-scenes role in helping Libyan strongman Moammar Gadhafi move toward surrendering his weapons of mass destruction programs and making restitution for past terrorist acts. Tunisian President Zine Al Abidine Ben Ali, who has ruled the country since 1987, will make his first official trip to Washington in 14 years next month. He and Mr. Bush are expected to reveal plans to begin talks on a bilateral free-trade agreement. Mr. Yahia said in the interview that a real rapprochement between neighboring Libya and the West “would be very important for Tunisia’s own security and economic future.” “Libya has the longest Mediterranean coastline of any African state, and this could be a zone of cooperation rather than a zone of tension for us,” he said. He said Tunisia has been able to combat terrorism and Islamic fundamentalism through a constant focus on economic development, education reform and expanded opportunities for women. The country has not been immune to terrorist strikes: Al Qaeda operatives are believed to have been behind the April 2002 bombing of a synagogue on the Tunisian island of Djerba. Some human rights and democracy activists have criticized Mr. Powell’s visit to Tunisia last month, noting that the press is tightly controlled and President Ben Ali, who took 99.44 percent of the vote in the 1999 election, has amended the constitution to stay on past the end of his scheduled term later this year. Mr. Powell made an oblique reference to political reform in Tunisia during his visit, but Mr. Yahia said in the interview that democratic progress in his country will build on the social and economic gains already made. “If there’s an Arab country that has done its homework [in preparing for political reform], it is Tunisia,” said Mr. Yahia. “We are not asking for two centuries. Just be patient with us.”

(article publié par le journal américain « The Washington Times », le 9 janvier 2004) Lien web : http://www.washtimes.com/world/20040108-084245-4506r.htm

(Article envoyé à TUNISNEWS par M. Laswad Taher le 10 Jan 2004 à 01:04:18)

Nous profitons de l’occasion pour rappeler ce qu’avait déclaré le même Ben Yahia à Genéve en décembre dernier :

SMSI : Tunisie / INTERVIEW – Habib Ben Yahia : “Laissez-nous du temps” Carole Vann Suite aux disparitions répétées de journaux TerraViva au SMSI, mardi et mercredi, la rédaction a demandé une rencontre avec la délégation tunisienne au sommet. En effet, nous avions pu constater à plusieurs reprises que des ressortissants tunisiens s’emparaient effectivement ou tentaient de s’emparer de paquet de journaux encore ficelés. Le ministre des Affaires étrangères tunisien, Monsieur Habib Ben Yahia, nous a accordé une interview de 10 minutes. Nous avons été reçus avec toute la chaleur orientale. C’est le ministre qui pose la première question: “J’aimerais vous demander: pourquoi cet acharnement sur la Tunisie dans votre journal? Ce n’est pas la première fois.” Réponse de la journaliste: “Nous ne cherchons pas à nous acharner sur la Tunisie, ce pays montre à bien des égards des qualités, comme la liberté de la femme, l’évolution technologique, économique. Mais nous rapportons des allégations des militants des droits de l’homme dans votre pays qui réclament la libéralisation de la presse et d’internet.” “Mais vous n’avez pas pris le soin de vérifier”, rétorque le ministre. Tout au long de ce sommet, les journaux TerraViva nous ont été subtilisés, parfois violemment, par des ressortissants tunisiens. Que pouvez-vous nous dire à ce sujet? Je ne suis pas du tout au courant. Et nous ne sommes pas responsables de ce qui se passe hors de la délégation. Est-ce que votre gouvernement va répondre aux allégations de l’avocate Radhia Nasraoui, en grève de la faim depuis maintenant plus de 56 jours. Elle se plaint d’être harcelée quotidiennement, d’avoir son téléphone coupé, de ne pouvoir travailler. Cette dame dispose d’un portable et d’un téléphone fixe, elle répond à toutes les questions et interviews à Tunis et à l’extérieur. Pensez-vous que Tunis tente de la contrôler? Cette grève de la faim coïncide avec ce sommet à Genève, c’est une campagne. Elle est libre de faire le Ramadan plus d’un mois mais de là à faire état de choses qui n’existent pas… Elle et son mari sont libres de leurs mouvement. S’ils doivent se plaindre, ils ont toutes les dispositions dans le cadre de la loi pour le faire. Qu’elle amplifie sa campagne au moment de la venue de Chirac et de la première phase du sommet à Genève, c’est inadmissible. Mme Nasraoui a déposé plusieurs plaintes, mais jusqu’à aujourd’hui, elles sont restées sans réponse. Mais Mme Nasraoui est aussi mère de trois filles encore jeunes, elle peut mourir d’un jour à l’autre maintenant. Croyez-vous vraiment qu’une mère va sacrifier sa vie juste pour de la propagande. Ne pensez-vous pas que ce qu’elle a à dire est vital pour mettre sa vie en jeu? Ecoutez. Elle dispose du téléphone, elle se déplace comme elle veut. C’est un faux procès. Sinon comment aurait-elle répondu à Radio France International, à al-Jazzira et toutes les autres TV? Soyons sérieux madame. Son téléphone fonctionne effectivement ces jours-ci. Mais durant des mois, on ne pouvait l’atteindre, j’ai essayé moi-même. Peut-être était-elle trop occupée à parler avec d’autres personnes. C’est une campagne. La Tunisie est un petit pays qui a pu prendre des initiatives, qui a réussi à transformer 80% de sa société en classe moyenne. Les choses vont à leur rythme. Donnez-nous le temps. Nous ne sommes pas parfaits. Mais comparé à d’autres pays, nous faisons beaucoup. Diaboliser ainsi la Tunisie n’est dans l’intérêt de personne. M. le ministre se lève pour partir: Et venez nous voir, vous verrez comme vous serez bien reçu. J’y suis allée, avec une délégation de Reporters sans Frontières, nous avons été tabassés par vos policiers. Choisissez mieux vos partenaires. Et, une autre fois, venez nous voir, ne vous limitez pas à un seul côté. Au revoir.

(Source: www.infosud.ch, le 12/12/2003) lien web : http://www.infosud.org/showArticle.php?article=488

Tunisie-USA

Diversifier et renforcer davantage la coopération bilatérale

10/012004– M.Habib Ben Yahia, ministre des Affaires étrangères, a rencontré, dans le cadre de la visite qu’il effectue actuellement à Washington, le Sénateur Lincoln Chafaud, président de la sous-commission Europe et Moyen Orient au Sénat et le Congressman Mark Kirk, membre de la commission des dotations budgétaires. Lors de ces rencontres, le ministre a passé en revue les divers aspects des relations bilatérales et discuté avec les membres du Congrès américain des voies et moyens de renforcer et de diversifier davantage la coopération tuniso-americaine. M.Ben Yahia a, également, rencontré M. Robert Zoellick, représentant américain au commerce avec qui il a évoqué les relations économiques et commerciales entre les deux pays, dans le cadre de la mise en application de l’accord ”Tifa”(accord de libre-échange entre les Etats-Unis et les pays de l’Afrique du Nord). Le ministre des Affaires étrangères a eu, aussi des entretiens avec Mm.Dov Zakhein, contrôleur général au Pentagone, Peter Rodman, assistant au secrétaire à la défense chargé du Moyen-Orient et Bill Burns, assistant au secrétaire d’Etat chargé de l’Afrique du Nord et du Moyen-Orient. Par ailleurs, M. Habib Ben Yahia a été reçu par MM.Horst Kohler, directeur général du Fonds monétaire international (Fmi) et Zhang Zhangman, vice président de la Banque mondiale. Ces rencontres ont été l’occasion de discuter des programmes en cours et des perspectives de la coopération entre la Tunisie et les deux institutions financières internationales. Le ministre des Affaires étrangères a eu, également, des discussions avec les responsables du Centre des études stratégiques et internationales (Csis) et du centre ”Saban” pour la politique au Moyen-Orient relevant de la ”Brookings institution”, ainsi qu’avec des responsables du ”Middle East institute” et du quotidien ”Washington Times”. Ces rencontres ont été l’occasion de mettre en valeur l’expérience tunisienne dans les différents domaines et de souligner le rôle que joue la Tunisie aux niveaux régional et international. D’autre part, le ministre des Affaires étrangères a eu une séance de travail avec les membres de l’Association d’amitié tuniso-américaine et du ”Club Hannibal USA” qui ont réaffirmé leur disposition à contribuer à la promotion de l’image de la Tunisie aux Etats-Unis. (Source: www.infotunisie.com, le 10 janvier 2004)

Entretien du ministre des Affaires étrangères avec le secrétaire général de l’ONU

Le relations de coopération entre la Tunisie et l’ONU à l’examen

10/012004– M. Habib Ben Yahia, ministre des Affaires étrangères, a été reçu, au siège de l’Organisation des Nations Unies à New-York, par M.Kofi Annan, secrétaire général de ONU qui l’a chargé de transmettre au Président Zine El Abidine Ben Ali sa haute considération et son appréciation pour l’excellence des relations de coopération entre la Tunisie et l’ONU et pour la contribution de la Tunisie aux forces de maintien de la paix, ainsi que ses félicitations pour les efforts louables que le Chef de l’Etat déploie en vue de promouvoir la coopération maghrébine. Au cours de cet entretien, les deux parties ont fait le point des relations de coopération entre la Tunisie et l’ONU, ainsi que des principales questions internationales de l’heure. Le secrétaire général des Nations Unies a souligné l’appui de l’organisation à la Tunisie en vue d’assurer le succès de la deuxième phase du Sommet mondial sur la société de l’information (Smsi) qui se tiendra à Tunis en novembre 2005. Il s’est également félicité des démarches en cours visant la mise en oeuvre rapide du Fonds mondial de solidarité qui a été crée par l’Assemblée générale des Nations Unies, à l’initiative du Président Ben Ali. Tout en remerciant M.Kofi Annan pour son soutien, M. Habib Ben Yahia lui à fait part des étapes franchies pour assurer le succès du Smsi et la mise en oeuvre du Fonds. M.Ben Yahia a fait part à son interlocuteur de l’appui de la Tunisie aux efforts qu’il déploie pour affirmer davantage le rôle de l’ONU dans le maintien de la paix et la sécurité internationales et le renforcement de la coopération entre les peuples. Par ailleurs, le ministre des Affaires étrangères a procédé, avec M. Mark Malloch Brown, administrateur du programme des Nations Unies pour le développement (Pnud), à la signature des lettres qui seront adressées aux éminentes personnalités, membres du Comité de haut niveau du Fonds mondial de solidarité. A cette occasion, l’administrateur du Pnud s’est félicité de l’accomplissement de cette démarche qui constitue un jalon important dans le cadre de la mise en oeuvre du Fonds mondial de solidarité. M. Brown a, également, loue l’attachement du Président Ben Ali à la promotion d’un développement fondé sur l’équité et la solidarité entre les peuples et à l’élimination de la pauvreté. (Source: www.infotunisie.com, le 10 janvier 2004)

Les relations sino-tunisiennes sont au beau fixe, indique l’ambassadeur de Chine en Tunisie

TUNIS, 9 janvier (XINHUA) — Les relations d’amitié et de coopération sino-tunisiennes sont au beau fixe et appelées à se développer sans discontinuité, a indiqué à XINHUA l’ambassadeur de la République populaire de Chine en Tunisie Liu Yuhe, à la veille du 40ème anniversaire (le 10 janvier 1964) de l’établissement des relations diplomatiques entre la Chine et la Tunisie. Selon l’ambassadeur chinois, l’échange de visites de haut niveau entre les deux pays est fréquent. En janvier 1964, le Premier ministre chinois d’alors, Zhou Enlai, effectua une visite en Tunisie, au cours de laquelle les deux pays établirent des relations diplomatiques. Cet événement, ainsi que l’échange d’autres visites, dont notamment celle effectuée en Chine par le président tunisien Ben Ali en avril 1991 et celle effectuée par le président chinois Jiang Zemin en Tunisie en avril 2002 ont grandement contribué au développement des relations bilatérales. L’ambassadeur chinois a relevé que les relations sino- tunisiennes sont basées sur la sincérité et la solidarité. Les deux pays ont des points de vue communs ou similaires sur les questions internationales. Les deux ministères des Affaires étrangères ont établi en décembre 1996 un mécanisme de concertation politique régulière. La Chine apprécie le fait que la Tunisie l’a toujours soutenue sur les problèmes des droits de l’Homme et de Taiwan. D’autre part, selon l’ambassadeur Liu, la coopération économique et les échanges commerciaux entre les deux pays sont fructueux. La Chine fournit à la Tunisie, à partir de 1959, des aides économiques sous formes de don, de prêt sans intérêt et de prêt préférentiel. Dans ce cadre, de grands projets ont déjà été réalisés, tels que le Canal Medjerdah-Cap Bon, les Archives nationales à Tunis, le Centre culturel et sportif des Jeunes à El Menzah 6, le Centre d’Acupuncture à l’Hôpital Mongi Slim, ainsi que 5 barrages collinaires et une usine de la biogaze à usage industriel. A cela s’ajoutent des projets de coopération technique, comme les stages de formation de formateurs tunisiens en broterie, bijouterie et utilisation de biogaze. Tous ces projets, qui profitent au développement socio-économique de la Tunisie. sont hautement appréciés par les Tunisiens qui les considèrent comme ” modèle de la coopération sud-sud”. En parallèle, le commerce entre les deux pays a également fait des progrès durant ces dernières années. En 2003, le volume des échanges commerciaux devrait s’élever à 180 millions de dollars US, contre 98,9 millions de dollars US en 2000. Par ailleurs, la Chine a envoyé depuis l’année 1973, en vertu des accords en la matière conclus entre les deux pays, plus de 500 médecins travailler en Tunisie. Ces médecins sont chaleureusement accueillis par la population locale grâce à leur haut niveau de technique médicale et à leur dévouement envers les patients. L’ambassadeur chinois a affirmé en conclusion que la consolidation et le développement des relations d’amitié et de coopération avec la Tunisie dans divers domaines sont une des politiques constantes du gouvernement chinois, soulignant que la partie chinoise est disposée à porter ces relations à un nouveau palier, et ce, grâce à la sollicitude des dirigeants des deux pays et aux efforts conjugués des deux parties. Fin

(Source: l’Agence de Presse chinoise officielle “ Xinhua”, le 9 janvier 2004) Lien web: http://www.french.xinhuanet.com/htm/01101356471.htm

زيادة احتياطيات تونس من النقد الاجنبي

تونس ـ يو بي آي: (UPI) اعلن البنك المركزي التونسي ان صافي موجودات تونس من النقد الاجنبي بلغ لغاية السادس من الشهر الجاري 3459 مليون دينار(2835 مليون دولار) مقابل 2970 مليون دينار (2 2434 مليون دولار) خلال الفترة نفسها من العام الماضي. واوضح البنك في بيان وزعه عقب انتهاء اجتماعه الدوري في ساعة متأخرة من ليل الخميس ان قيمة هذه الموجودات من النقد الاجنبي تغطي 90 يوما من الواردات. واشار في المقابل الي ان قيمة الدينار التونسي سجلت طيلة العام الماضي تراجعا بنسبة 7.9 بالمئة مقابل اليورو ، بينما ارتفعت بنسبة 10.3 بالمئة مقابل الدولار. وعزا ارتفاع الدينار التونسي مقابل الدولار الي ما اتسمت به اسواق العملات الدولية خلال الاشهر الماضية من انخفاض متسارع للدولار مقابل العملات الرئيسية وخاصة اليورو. وقال البنك ان تحويلات المغتربين التونسيين وعلي الرغم من استفادتها من فارق الصرف الإيجابي فانها شهدت تراجعا بنسبة 5.8 بالمئة خلال العام الماضي مقابل 10.9 بالمائة خلال عام 2002. ومع ذلك تدعم الفائض علي مستوي ميزان مداخيل العمال حيث ارتفع الي 202 مليون دينار (حوالي 166 مليون دولار) خلال العام الماضي مقابل 105 ملايين دينار (86 مليون دولار) عام 2002. من جهة اخري كشف البنك المركزي التونسي في بيانه ان عائدات القطاع السياحي بالنقد الاجنبي سجلت خلال العام الماضي تراجعا بنسبة 4.6 بالمئة حيث بلغت 1929 مليون دينار (1581 مليون دولار) علي الرغم من ارتفاع عدد الليالي السياحيـــة بنسبة 10.5 بالمئة . وتراجع العجز الجاري للسنة الثانية تباعا ليصل الي 2.9 بالمئة من الناتج المحلي الإجمالي خلال العام الماضي مقابل 3.5 بالمئة عام 2002 و4.3 بالمئة عام2001 وهو ما يؤكد التحكم في توازن المدفوعـــات الجارية . وقال البنك المركزي التونسي ان ارتفاع أسعار الاستهلاك خلال العام الماضي بقي في مستواه (2.7 بالمئة)، إلا انه بحساب الانزلاق السنوي ارتفع الي 4.5 بالمئة خلال شهر كانون الاول (ديسمبر) الماضي. (المصدر: صحيفة القدس العربي الصادرة يوم 10 جانفي 2004)

FLASH INFOS

Quatre nouvelles chaînes de télévision…

Selon certaines sources, l’année 2004 pourrait voir la naissance de quatre nouvelles chaînes de télévision en Tunisie. Toutes ces chaînes émettront sur le numérique —dont l’une d’elles la première, dès ce premier trimestre— si elles obtiennent l’aval des autorités. (Source : Réalités N°941 du 8 janvier 2004)

Tunisie–Belgique : Renforcement des échanges dans le domaine de l’enseignement

M. Sadok Chaâbane, ministre de l’Enseignement supérieur, de la Rechreche scientifique et de la Technologie, s’est entretenu, hier matin, au siège du département à Tunis avec M. Robert Urbain, ancien ministre d’Etat du gouvernement belge, qui effectue une visite en Tunisie à la tête d’une délégation comprenant trois recteurs d’université de la région de Mons. L’entretien a porté sur le renforcement de la coopération scientifique et technologique entre les universités tunisiennes et belges, notamment en ce qui concerne l’échange d’étudiants et de professeurs visiteurs ainsi que sur la remise des codiplômes délivrés par les universités des deux pays. (Source : le portail Babelweb d’après La Presse du 10 janvier 2004)

Energie en 2004 : De nouveaux projets

Le secteur de l’énergie prévoit cette année une croissance de 5% contre 1,7% en 2003 et la réalisation d’investissements de l’ordre de 822 millions de dinars (MDT) contre 692 MDT en 2003 dont 344 MDT sont destinés aux hydrocarbures et 478 MDT à l’électricité. Le secteur prévoit également l’intensification des opérations de recherche et d’exploration des hydrocarbures. L’année 2004 sera marquée par la réalisation de 14 forages nécessitant des investissements de 108 MDT, et ce, dans le cadre du renforcement des efforts déployés pour mieux faire connaître aux investisseurs étrangers les potentialités d’hydrocarbures dans le pays. (Source : le portail Babelweb d’après Le Renouveau du 10 janvier 2004)

Relations avec l’OMC : Examen du programme d’action pour 2004

M. Slaheddine Makhlouf, Secrétaire d’Etat auprès du ministre du Tourisme, du Commerce et de l’Artisanat, a présidé hier matin, à Tunis, la 33ème session de la Commission nationale chargée des relations avec l’Organisation mondiale du commerce (OMC). Cette session a été consacrée au suivi de l’avancement des négociations commerciales multipartites, à l’examen des dernières évolutions au sein de l’OMC, notamment après le 5ème congrès ministériel et la réunion de l’Assemblée générale en décembre 2003. Le programme bilatéral de coopération technique avec l’OMC pour la période 2004/2006 ainsi que le programme intégré de coopération technique (JITEP), élaboré en collaboration avec les organisations internationales concernées (OMC, le Centre du commerce international, la CNUCED) ont également été évoqués à cette occasion. (Source : le portail Babelweb d’après Le Renouveau du 10 janvier 2004)

Tunisie-Libye : Consolidation des relations dans différents domaines

M. Mohamed Ghannouchi, Premier ministre, a reçu hier à midi, au Palais du gouvernement à La Kasbah, M. Laâjili Abdessalem Barini, secrétaire du Comité populaire général des Finances de la Jamahirya Libyenne. M. Barini a, à l’issue de l’entrevue, déclaré avoir évoqué avec le Premier ministre «les résultats positifs des entretiens qu’il avait eus avec les hauts responsables tunisiens». Ces entretiens, a-t-il dit, ont porté sur les moyens de consolider encore plus les relations de coopération entre les deux pays dans les différents domaines, particulièrement dans les secteurs des finances et des douanes. L’audience s’est déroulée en présence de M. Taoufik Baccar, ministre des Finances, et du haut représentant de la Jamahirya Libyenne à Tunis. (Source : le portail Babelweb d’après La Presse du 9 janvier 2004)

Mouton de l’Aïd : Le prix du kilo vif fixé entre 4d,800 et 5d,200

Le conseil central de l’Union tunisienne de l’agriculture et de la pêche (Utap) a tenu les 7 et 8 janvier sa réunion périodique sous la présidence de M. Abdelbaki Bacha, président de l’Union. A cette occasion, M. Bacha a souligné que pour répondre aux attentes des agricultures, l’Utap envisage d’importer, dans un premier temps, 1.000 têtes de bovins à engraissement sur les 4.000 têtes dont l’importation est prévue. Par ailleurs, en prévision de l’Aïd El-Idha, il est également prévu d’importer 15.000 têtes d’ovins, le prix du kg étant fixé entre 4,800 et 5,200 dinars. (Source : le portail Babelweb d’après La Presse du 9 janvier 2004)

Le chiffre du jour/09 janvier : 60%

C’est la part de la contribution des investissements privés dans les infrastructures en Tunisie, prévue à l’horizon 2006. (Source : le portail Babelweb d’après Le Quotidien du 9 janvier 2004)

Vient de paraître : «Dhikra, princesse du Tarab», de Hajer Ben Nasr

Hajer Ben Nasr gère une société de production audiovisuelle privée. Elle s’est spécialisée dans la réalisation des documentaires… C’est même la première femme tunisienne à opter pour une telle discipline. En ouverture de cet ouvrage, elle nous raconte avec quels effets désastreux elle a reçu la nouvelle de la mort violente de Dhikra et puis elle nous emmène vers les années 50 où l’on fait connaissance avec la famille de la défunte et ses déplacements d’un endroit à un autre parce que la fonction du père l’y obligeait. Le voyage continue à travers une biographie chargée d’embûches, certes, mais fascinantes. On y retrouve également des témoignages de proches, d’amis et de collègues. (Source : le portail Babelweb d’après Le Temps du 9 janvier 2004)

Parution des œuvres complètes de Mahmoud Messaâdi

Les œuvres complètes de l’écrivain tunisien Mahmoud Messaâdi viennent d’être publiées aux Editions du Sud à Tunis, sous l’égide du ministère de la Culture, de la Jeunesse et des Loisirs, dans le cadre de la collection «Les ouvrages de référence». Cette publication, présentée et commentée par le chercheur et universitaire Mahmoud Tarchouna, vient enrichir la liste des auteurs concernés jusqu’ici par cette collection, à savoir Chebbi, Thaâlbi, Haddad, Bayram V, Kheireddine, Ibn Abi Dhiaf et Kitab El Oumr de Hassan Hosni Abdelwaheb. Les œuvres complètes de Messaâdi sont parues dans une édition élégante, en quatre volumes de grand format. (Source : le portail Babelweb d’après La Presse du 9 janvier 2004)

Loi de finances 2004 — Séminaire à Tunis

Plusieurs dispositions explicitées Un séminaire sur la loi de finances 2004 a été organisé, hier à Tunis, par le Conseil de l’ordre des experts comptables de Tunisie. Présidant les travaux de ce séminaire, M. Moncef Bouden, secrétaire d’Etat chargé de la Fiscalité, a passé en revue les dispositions de la loi de finances pour l’exercice 2004, notamment, celles relatives aux impôts directs, au règlement de l’endettement des entreprises touristiques confrontées à des difficultés spécifiques. Il a rappelé, en particulier, des dispositions relatives au traitement de l’endettement des entreprises touristiques spécialisées dans le tourisme saharien et de celles créées par les jeunes promoteurs ainsi que les entreprises touristiques opérant dans les délégations de Tabarka et Aïn Draham. Les participants à cette manifestation ont évoqué les mesures relatives aux droits d’enregistrement, à la révision du prix du timbre fiscal prélevé sur les visites techniques des véhicules et sur les passeports, à la prescription extinctive des dettes publiques, aux nouvelles dispositions concernant la TVA et la taxe sur la consommation.

(Source : La Presse du 10 janvier 2004)

Tunisia tenders to sell Feb Zarzaitine, Ashtart

LONDON, Jan 9 (Reuters) – Tunisian oil company ETAP has tendered to sell February-loading cargoes of Ashtart and light, sweet Zarzaitine, market sources said on Friday. The tender, closing next Thursday, Jan 15, is for Feb 8-12 loading cargoes, with around 75,000 tonnes of Ashtart and about 80,000 tonnes of Zarzaitine. Zarzaitine was last sold in a tender in December at around Dated +60 cents, but subsequently traded nearer Dated +70 cents. It is often used as a weathervane for pricing more liquid Saharan Blend, to which it has habitually commanded a 10-20 cent premium, although this differential has widened considerably of late as some refiners actively pursued Zarzaitine’s specific properties. ((Reporting by Jonathan Leff; email:Jonathan.Leff@reuters.com; tel: +44 207 542 8978; fax: +44 207 542 4453)) REUTERS

تونس: المؤسسات الإعلامية تحصد 44 مليون دينار من الإعلانات

تونس – خدمة قدس برس كشفت مصادر إعلامية في العاصمة التونسية أن إيرادات الإعلانات التي حصلت عليها الصحافة المكتوبة ومؤسسة الإذاعة والتلفزة الحكومية بلغت 44 مليون دينار (25 مليون دولار). وقالت المصادر لوكالة “قدس برس” إن معظم المداخيل مردها الدعاية لمنتوجات غذائيّة مختلفة. وتنقسم حصّة المداخيل الضخمة من الإعلانات بين الصحف المكتوبة (20 مليون دينار) أي 46 في المائة من المبلغ الإجمالي، والباقي يذهب إلى الإذاعة والتلفزة. وتتحصّل الصحف الحكومية مثل “لابراس” وجريدة الصحافة، وكذلك صحف الحزب الحاكم على النسبة الأهم من مداخيل الصحافة المكتوبة من الإشهار. وتقول صحف المعارضة إنها محرومة من مداخيل الإعلانات التي توزعها المؤسسة الحكومية “الوكالة التونسية للاتصال الخارجي”. وتصدر أحزاب المعارضة ثلاث صحف هي “الوحدة” و”الموقف” و”الطريق الجديد”. (المصدر: وكالة قدس برس إنترناشيونال بتاريخ 10 جانفي 2004)

جريدة الموقف التونسية , العدد 246 , الجمعة 9 جانفي 2004

الملتقى : موقع ملتزم لحماية تراث عالمي

“اني بهذا االموقع أهديكم أجمل ما قرأت عيني و أحلى ما سمعت أذني و أصفى ما فاضت به روحي: فادخلوه بسلام آمنين”.

يطالعك هذا الإهداء حال وصولك موقع الملتقى

(www.moultaka.com أو www.cheikh-imam.com) وهو موقع انتنرنت مخصص للأغنية العربية الملتزمة.

يضم الموقع, الذي يطفئ هذه الأيام شمعته الأولى , أكثر من 370 أغنية للشيخ إمام عيسى و بعضها متوفر بالصوت و الصورة ( جيفارا مات, بقرة حاحا, كلميتين لمصر … ) و عديد الأحاديث المسجلة التي خص بها “مولانا” مختلف الإذاعات العالمية من إذاعة تونس (الوطنية و الدولية) حتى إذاعة موسكو.

كما يحتوي على عديد الصور (بعضها نادر للغاية) و المقالات المنشورة في الصحافة التونسية منذ ثمانينات القرن الماضي و كثير منها تصف إحتفاء الجمهور التونسي (الذي كان ذواقا آنذاك) بمغني الغلابة و المحرومين.

لكن موقع الملتقى لا يعتني فقط بالحفاظ على هذا التراث الفكري المهدد بل إنه وسع دائرة إهتماماته ليحافظ على أغاني و أشعار العديد من الفنانين و الفرق الموسقية الملتزمة في وطننا العربي. وهم حسب الترتيب الوارد في الموقع : أبو القاسم الشابي, منور صمادح, بيرم التونسي, محمود درويش, نزار قباني، أحمد فؤاد نجم، نجيب سرور، أمل دنقل (لن يضير زعاماتنا العربية الإستماع لرائعته “لا تصالح”) ، مظفر النواب، معين بسيسو، سميح القاسم، عبد الرحمان الأبنودي، الصغير اولاد احمد، آدم فتحي, جمال الصليعي.

أما تقسيم المغنيين و الفرق الملتزمة فقد تم حسب الدول. يمكن الإستماع إلى عدلي فخري و لفرقة حبايبنا من مصر، لجيل جلالة، ناس الغيوان، المشاهب و سعيد المغربي من المغرب، لمرسال خليفة، السيدة فيروز, زياد الرحباني، مصطفى الكرد، خالد الهبر, أحمد قعبور و سامي حواط من لبنان، و لفرقة العاشقين، كاميليا جبران (صابرين)، عبد الله حداد، زينب حداد، سميح شقير و ريم البنا من فلسطين المحتلة.

من تونس سنستمع (و نستمتع) بأغاني الهادي قلة، محمد بحر، الزين الصافي، مجموعة البحث الموسيقي، أولاد المناجم، الأزهر الضاوي، حمادي العجيمي، عشاق الوطن، توفيق المستاوي، الحمائم البيض، أولاد بومخلوف، القناطر و أمازيغن. من الجزائر هناك أغاني لبعزيز و من العراق المحتل (و إن كان كل وطننا العربي محتلا بصفة أو بأخرى) أغاني لفرقة الطريق.

يوجد كذلك في موقع الملتقى ركن مخصص للمسرح و الهزل (كلام الليل، محمد فلاق، دريد لحام و كذلك إسماعيل ياسين و صالح الخميسي ( أغنية “جميع الحروبات وفات إلا حربي أنا و مرتي”* تبقى صالحة لكل مكان و زمان تقريبا) و كذلك للكاريكاتير السياسي (ناجي العلي حاضر بقوة).

ليس لموقع الملتقى أية غاية تجارية و هدفه الأساسي حماية تراث انساني آيل للانقراض و طرح بديل ثقافي لناشئة عربية ذات هوية مهددة بسبب التشجيع الرسمي لثقافة الرداءة المهيمنة.

لا يمكن أن ننهي هذا المقال دون أن نهمس للإذاعة و التلفزة التونسية أن التسجيلات العديدة التي تملكها هذه المؤسسة الوطنية للشيخ إمام (و غيره من المغنيين الملتزمين) ليست أسرارا عسكرية و أن إذاعتها على الهواء خير ألف مرة من حفظها في أرشيفات قديمة لا يتمتع بها غير… الدود.

الطيب معلى

صحفي تونسي مقيم بكييباك (كندا)

* ترجمة لمن لا يفهم اللهجة التونسية : “كل الحروب إنتهت سوى حربي ضد زوجتي”.

حظر فرنسا للحجاب حجاب

بقلم : الشيخ راشد الغنوشي

كثيرا ما تكون السياسات المعلنة في بعض الدول مجرد ستار يحجب ــ بوعي أو بغيره ــ ما هو غير مصرح به، أو ما لا يراد التصريح به من السياسات والمقاصد لا سيما إذا تعلق الأمر بمسائل ذات حساسية خاصة لدى الجماهير ويشتد الاستقطاب حولها وتتشابك فيها الأبعاد الفكرية والنفسية والحضارية والدينية والسياسية، كما هو الحال في مسألة الحجاب في فرنسا التي شقّت المجتمع الفرنسي: هيئات وشخصيات سياسية واجتماعية وفكرية، وامتد التحريض على الحجاب والمتحجبات وتعبئة الرأي العام وتهيئته لاستصدار قانون يجرد فتيات فرنسا المسلمات مما اخترن لأنفسهن من ملابس ساترة، وذلك بذريعة الدفاع عن العلمانية، على اعتبار حجاب المسلمة يمثل عدوانا على العلمانية وتهديدا لأسس المجتمع العلماني الفرنسي!! بينما المناهضون لهذا التوجه يدفعون بقيمة الحرية الشخصية والدينية.

مما تجدر ملاحظته في هذا الصدد أن الموقف العلماني في الأصل قد تأسس على مبدإ الإنتصار للحرية الفردية ومنها حرية الضمير أمّ الحريات جميعا وذلك في مواجهة ما كانت الكنيسة تمارسه وكذا حليفها الإقطاعي، من اضطهاد سياسي وديني، الأمر الذي جعل للعلمانية مهمة تاريخية تحريرية لضمائر الأفراد ولسلطة الدولة من هيمنة رجال الدين.

ولقد جاء دستور 1905 ليحسم التنازع والتداخل بين المجال العام الذي تنظمه الدولة على أساس المساواة ومنع التمييز بين المواطنين على أي أساس وبين مجالات عامة أو خاصة متروكة لحريات المواطنين ولمبادراتهم أفرادا وجماعات ومنها المجال الديني باعتباره تعبيرا حرا عن الضمير وكذلك المبادرات في سائر مجالات المجتمع المدني، وهكذا تمايز القطاعان الخاص بالدولة والخاص بالدين والمجتمع ينموان كل في سياقه … أقرّ الطرفان بحريات ثابتة للانسان ومنها حرية الضمير الديني وأنّ لكل أهل دين أن ينظّموا شؤونهم الدينية، فليس للدولة وصاية على الدين ولا لها كنيسة رسمية.

ورغم أن المدرسة اعتبرت في النظام العلماني الفرنسي أهم أدوات الدولة العلمانية في دمج الأجيال الجديدة في إطار هوية الدولة العلمانية وإعادة إنتاج هذه الهوية، وهو ما يقتضي أن تكون المدرسة العمومية مؤسسة علمانية ببرامجها، وليست محايدة، وكذا سائر مؤسسات الدولة، فإن ذلك:

أ- لم يحمل الدولة أن تتحرر جملة من الرموز الدينية، بل ظلت فرنسا دولة مسيحية بمعان عدة منها الإحتفال بالأعياد الدينية مثل أعياد الميلاد واعتماد يوم الأحد عطلة أسبوعية إلى جانب أعياد دينية أخرى والقبول بالصيغة المسيحية الثقافية للبلد من خلال أسماء الشوارع والساحات الأساسية وكثير من المؤسسات والمعالم والمواقع والمدن والقرى برموز مسيحية.

ب ـــ لم يحد من التنسيق بين الدولة وبين الكنيسة الكاثوليكية في المجال الخارجي. والكتابات كثيرة في مسألة التنسيق بين الإستعمار والتبشير، فطالما سبق المبشّر الدبابة ومهد لها الطريق.

ج ـــ ورغم أن المدرسة هي أهم بوتقة للصهر العلماني ولضمان إعادة إنتاج الهوية العلمانية للمجتمع والدولة فإن ذلك لم يمنع تلاميذ المدرسة الرسمية من ممارسة حرية ضميرهم الديني فيعبر بعضهم عن انتمائه إلى دين معين سواء أكان ذلك من خلال دفاعه عن موقف دين معين أو من خلال حمله لرمز ديني كالصليب أو القلنسوة. وفي المدارس الأمريكية العمومية حرص شديد على إقامة الصلوات.

د ـــ كما أن ذلك لم يمنع أيضا نشوء قطاع تعليمي تابع للكنائس في كل المستويات التعليمية من رياض الأطفال إلى المؤسسات الجامعية يؤمها حوالي ثلاثة ملايين طالبا وتلميذا، بل مضت الدولة إلى أكثر من الإعتراف بهذا النظام التعليمي الكنسي إلى الإسهام الفاعل في تغطية نفقات هذا التعليم. ولما حاول الإشتراكيون إثر تسلمهم السلطة التراجع عن مواصلة هذا الإنفاق اندلعت مسيرة بمئات الآلاف مما اضطر الدولة إلى التراجع عن عزمها وواصلت الإنفاق على النظام التعليمي الكنسي. كما أنه يوجد نظام تعليمي يهودي تابع للمؤسسة الدينية اليهودية .

والنتيجة:

أ- إنه بالاستناد إلى مبدإ العلمانية لسلب المسلمين حقوقا طبيعية إنسانية أقرها الدستور الفرنسي والمواثيق الأوروبية لحقوق الإنسان وكذا المواثيق الدولية التي أقرتها فرنسا بتراثها التنويري وبثورتها التاريخية في تصديره إلى العالم …قلت إن الإستناد إلى العلمانية لمصادرة المبرر الأساسي لوجود العلمانية وأهمّ ثمارها أي ضمان حرية الضمير والتعبير هو على طرفي نقيض مع كل تصور لعلمانية ليبرالية وكل تصور للحرية وحقوق الانسان وللعدالة والمساواة بين المواطنين. ولأنه لم يقم دليل إحصائي يمكن أن تستند اليه لجنة ستازي أو غيرها يفيد أن الحجاب هو مجرد تعبير سياسي فرض على الفتيات المسلمات، فلم يبق غير أن الحجاب تعبير عن الضمير الديني الحرّ للمرأة المسلمة المتحجبة باعتباره فريضة دينية وليس هو بحال مجرد رمز ديني، وهو ما يجعل التعامل معهن لا بالحوار والإقناع وإما بسطوة القانون، قهرا لهن لحملهن على التخلي عن عقيدتهن أو لحرمانهن من حقهن في التعليم والوظيفة، ما يجعل هذا التعامل عدوانا سافرا على جوهر العلمانية الحرية والمساواة، وتمييزا عنصريا دينيا ضد أهل دين معين واستضعافهم في ظرف دولي مشحون بالعداء للإسلام.

ب ـــ ليس صحيحا أن مشروع الحظر للرموز الدينية يحقق المساواة بين كل المواطنين فهو إذ يجيز حمل الصليب الصغير والقلنسوة الصغيرة نراه يحظر الحجاب جملة، لماذا يكون الصليب الصغير (وكل الصلبان عدا تلك التي يحملها القساوسة صغيرة) جائزا … والقلنسوة الصغيرة وكلها صغيرة جائزة ويكون الحجاب وحده صغيرا يغطي الشعر فقط أو كبيرا محظورا بما يؤكد أن الحجاب وحده مستهدف بشكل تمييزي سافر ضد الإسلام والمسلمين.

ماذا يحجب حظر الحجاب ؟

إذا كانت الهوية العلمانية للدولة الفرنسية ليست هي من الضعف أن تغدو مهددة بقطعة قماش صغيرة تستر بها فتاة مسلمة شعرها بشكل مرتب، وأنه لا يمكن بأي منطق اعتبار هذا التعبير عدوانا على الآخرين مثلما أن امتناع المسلم عن أكل الخنزير وشرب الخمر ليس عدوانا على أحد، وإذا فما هي الأهداف الحقيقية والهواجس الكبرى المحجوبة بهذه الحرب المستعرة ضد الحجاب؟

1 ـــ هناك حجب لحالة التهميش والقهرالتي عليها ملايين من المسلمين المغاربة من سكان الضواحي، حيث الشوارع مجاري مياه وحيث يتلظى بجحيم البطالة مئات الآلاف من الشباب خاصة. وكان الواجب لو كانت هناك نية صادقة في المعالجة أن تكون هذه هي الساحة الحقيقية التي يتأطر حولها التضامن مع المسلمين في فرنسا وليست ساحة الحجاب التي لا تهم الآن غير عشرات الحالات …

2 ـــ هناك حجب لهواجس فرنسية وقلق تجاه مستقبل الهوية الفرنسية في خضم الصراعات الثقافية والحضارية الدولية ومكانة فرنسا في العالم، ففرنسا قلقة جدا تجاه العولمة الثقافية الأمريكية وقلقة جدا تجاه تصاعد الأثر الإسلامي في فرنسا. إن فرنسا تعاني غير قليل من أوهام العظمة ترهقها لأنها تتجاوز إمكاناتها الموضوعية ما يجعلها متوترة إزاء الآخر الثقافي.

3 ـــ هناك حجب غير قليل لأحجام متصاعدة من نزوعات الكراهية للإسلام “الإسلاموفوبيا” تأتي في سياق وتحت غطاء الحرب العالمية ضد الإرهاب الإسلامي زادتها أحداث 11\ 9 استعارا…

4 ـــ هناك حجب لخسائر فرنسية هائلة وتبديد لما اكتسبت من مكانة في العالم العربي والإسلامي على خلفية مواقف شجاعة وأخلاقية تجاه قضايا عربية وإسلامية عادلة في فلسطين والعراق، جاء الموقف الفرنسي من الحجاب لتبديدها.

5ـــ هناك حجب لحاجات سياسية فرنسية داخلية تتمثل أساسا في الصراع القائم ضد اليمين المتطرف الضارب باستمرار على وتر حظر الهجرة ومحاصرة الإسلام سبيلا لجذب الأنصار واستغلال المشكلات الإجتماعية ومنها البطالة لصالحه، فيأتي الموقف المناهض للحجاب تصديا لتصاعد نفوذه وسحبا للبساط من تحته، ولو كان ذلك على حساب الأخلاق والحرية وحقوق فئة واسعة من المواطنين ذنبهم الوحيد أنهم مسلمون وأيتام بعد أن تخلى عنهم العالم الإسلامي بينما الرموز الدينية لغيرهم مصانة بفعل القوى التي تقف وراءهم .

6 ـــ هذه السياسة المناهضة لحمل الحجاب تحجب أيضا دعما موصولا لبعض المستعمرات الفرنسية السابقة التي تتجه إلى الإنفلات من القبضة الفرنسية لتلتحق بالمتغلب الأمريكي فلا عجب أن يأتي إعلان شيراك عن سياساته ضد الحجاب انطلاقا من تونس رشوة تقدم لنظامها ومناصرة له في حربه تأليفا له حتى وإن يكن ذلك على حساب الحرية والعلاقة مع شعب تونسي مقهور تطلعت فئات منه إلى فرنسا محررا فكان الجواب حاجات الحيوان تكفيكم فما شأنكم وقيم التحرر والعدالة والإنسانية؟

وفي الأخير نحن متأكدون أن هذه السياسة الفرنسية ــ لكونها ــ فجة وغير أخلاقية وغير علمانية تحررية وقائمة على حسابات نفعية قريبة وعلى مخاوف وهواجس غير مدروسة فلن يكون لها من مآل غير الفشل وسينتصر الحجاب وينكشف الحجاب عما هو مستور فتشرق شمس الحقيقة وينقشع الزيف “ويومئذ يفرح المومنون بنصر الله”.

(المصدر: موقع نهضة.نت بتاريخ 10 جانفي 2004)

الدور السياسي للإفتاء وحجاب فرنسا

بقلم: محمد جمال عرفة (*) أثارت فتوى الدكتور سيد طنطاوي شيخ الجامع الأزهر بشأن الحجاب في فرنسا ضمن ما أثارت من ردود أفعال.. الحديث عن الدور السياسي للإفتاء في مصر والعالم الإسلامي عموما؛ حيث ارتبطت مؤسسة الأزهر منذ صدور قانون تطوير الأزهر 103 لعام 1961 بمؤسسة الحكم بشكل وثيق من خلال تعيين رئيس الجمهورية لشيخ الأزهر ومفتي الجمهورية منذ ذلك الحين، بعد أن كان يجري انتخابه من بين هيئة كبار العلماء (التي ألغيت). وساعد على الربط بين الإفتاء والسياسة في مصر صدور عدة مواقف من عدد من شيوخ الأزهر السابقين ومفتين تواكب سياسة الدولة المصرية؛ مثل الترحيب بمعاهدة السلام مع إسرائيل عام 1979، وتحليل فوائد البنوك وغيرها؛ لحد أن الشيخ طنطاوي أكد في أحاديث صحفية إبان أزمة استقباله السفير الإسرائيلي السابق في مصر تيسفي مزائيل عام 1997 أنه اتصل بالحكومة المصرية ليسأل: هل يستقبل السفير الإسرائيلي الذي طلب لقاءه أم لا؟ كما ساعد على طرح هذا الدور السياسي للإفتاء أكثر أن آراء علماء هذه المؤسسة العريقة -سواء كان مفتي مصر، أو شيخ الأزهر، أو بيانات مجمع البحوث الإسلامية- بدأت تلعب دورا في حسم العديد من المواقف تجاه أحداث داخلية وعالمية كثيرة؛ مثل القضية الفلسطينية والموقف من العمليات الاستشهادية، وقضية احتلال العراق، والموقف من مجلس الحكم الذين عينه الاحتلال، فضلا عن قضايا الحجاب في دول أوربا وغيرها. وقد سعى د.طنطاوي مؤخرا (ترتيب شيخ الأزهر في مراسم بروتوكول الدولة المصرية في منزلة نائب رئيس الوزراء) للخروج من هذه الدائرة عبر فكرة قصر الإفتاء على الداخل المصري، بعدما تسببت الكثير من فتاوى لجنة الإفتاء بالأزهر ومجمع البحوث الإسلامية في مشاكل للشيخ طنطاوي نفسه مع الحكومة المصرية التي اتهمتها دول خارجية مثل أمريكا بتحريض الأزهر ضدها؛ كونه مؤسسة رسمية تابعة للسلطة السياسية. ولكن لأن هناك علاقة تاريخية وعضوية قوية بين الإفتاء والسياسية أو الأزهر والسياسة؛ فلم يفلح الشيخ نفسه في التخلص منها، واضطر إلى التدخل في قضية حجاب مسلمات فرنسا والإدلاء برأي أغضب علماء الأزهر، رغم أنه سبق أن أكد منذ أيام قليلة أن الإفتاء مقصور على الداخل، وأنه لا يجوز لعلماء الأزهر الإفتاء في الشأن العراقي! بعبارة أخرى: أصبح هناك لبس في مواقف الشيخ الذي طرد رئيسين للجنة الفتوى بالأزهر من منصبيهما (الشيخ نبوي العش، والشيخ علي أبو الحسن)؛ لأنهما أصدرا فتوى في شأن الغزو والاحتلال الأمريكي للعراق يحرضان فيها على الجهاد، وقال: إن شئون العراق يفتي فيها علماء العراق لا مصر؛ لأنهم أدرى بشعاب مكة، ثم سمح لنفسه هو بالإفتاء في شأن خارجي؛ هو الحجاب في فرنسا، وجاء موقفه متوافقا مع رأي السلطة في مصر من نفس القضية! – ففي شهر فبراير 2003، وقبل احتلال القوات الأمريكية للعراق صرح الشيخ “علي أبو الحسن” رئيس لجنة الفتوى بالأزهر حينئذ بفتوى يؤكد فيها “وجوب قتال القوات الأمريكية إذا دخلت العراق، وأن دماء الجنود الأمريكيين والبريطانيين تعد في هذه الحالة حلالا، كما أن قتلى المسلمين يعدون شهداء”. وقد أشيع وقتها أن أمريكا احتجت على هذه الفتاوى؛ لأنها تحرض ضدها؛ فتمت إقالة الشيخ أبو الحسن وتعيين غيره. والحقيقة أن شيخ الأزهر الدكتور محمد سيد طنطاوي سبق أن أصدر عدة تصريحات تدور حول رفض هذا العدوان، معتبرا أن مقاومة العدوان واجب شرعي، ولكن إقالته لرئيس لجنة الفتوى عقب تصريحاته ضد الحرب أثارت السؤال عن حقيقة الأمر، وهل هو مجرد إجراء إداري لا علاقة له بتصريحات الشيخ أبو الحسن عن الحرب، أم أن هناك أسبابا سياسية وراء الإقالة؟ – وفي العاشر من مارس 2003 أصدر مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف بيانًا يحض فيه جميع المسلمين على الجهاد ضد القوات الأمريكية الغازية إذا بدأت في حربها ضد العراق، ويعتبر هذه الحرب “صليبية”، ومع أن شيخ الأزهر لم يوقع على البيان رسميا، كما أن المجمع هو المنوط به الإفتاء في المسائل السياسية؛ فقد توالت الضغوط من السفارة الأمريكية ومن كنائس غربية بشكل دفع شيخ الأزهر للتراجع جزئيا عن البيان، ورفض وصف حرب العراق بأنها “حرب صليبية”. ثم تكشف أن الإدارة الأمريكية هي التي احتجت على وصف بيان مجمع البحوث الإسلامية حربها الحالية على العراق بأنها “صليبية”، وأنها تدخلت بقوة لوقف ما اعتبرته “تحريضا دينيا” ضدها! وأثار البيان انتقادات واسعة في الخارجية الأمريكية، قامت على إثرها بإعداد تقرير عاجل إلى البيت الأبيض، وصفت فيه الأزهر بأنه إحدى أعلى المؤسسات الدينية في العالم العربي، وأن آراء الأزهر الدينية تكون محل احترام وتقدير.. ليس من المسلمين العرب فحسب ولكن من كل مسلمي العالم. وجاء في تقرير الخارجية الأمريكية أن “الأزهر بصفته مؤسسة دينية مصرية كان من المفترض ألا يشجع على الإرهاب ضد القوات الأمريكية؛ فهذه المؤسسة الدينية المصرية تجاهلت الفظائع والأهوال غير الإنسانية التي ارتكبها الرئيس العراقي في حق شعبه، كما أنه -أي الأزهر- لم يصدر أي إدانة للرئيس العراقي في مجال أسلحة الدمار الشامل التي يمتلكها”. ودعا التقرير الذي أعده “ريتشارد سكوتي” -أحد مستشاري الخارجية الأمريكية- الإدارة الأمريكية بأن تتدخل بحسم لدى الحكومة المصرية حتى يصدر الأزهر بيانا آخر يعتذر فيه عن مثل هذا البيان الإرهابي، “وإلا فإن الأزهر يجب أن يكون على قائمة المؤسسات الإرهابية التي تجب محاربتها”! – وفي نهاية أغسطس 2003 صدر قرار للشيخ سيد طنطاوي شيخ الأزهر بإيقاف الشيخ “نبوي محمد العش” رئيس لجنة الفتوى عن الإفتاء وإحالته للتحقيق؛ لأنه أفتى بعدم شرعية مجلس الحكم الانتقالي العراقي وحرم التعامل معه، وأكد شيخ الأزهر أن الفتوى التي صدرت (ممهورة بشعار خاتم الجمهورية المصري وشعار الأزهر) لا تعبر عن الأزهر الذي لا يتدخل في السياسة وسياسات الدول (كما قال)! وجاءت هذه الضجة عقب لقاء تم بين السفير الأمريكي بالقاهرة وشيخ الأزهر، قيل: إنه تطرق للفتوى الصادرة، وقيل: إن شيخ الأزهر اضطر تحت الضغط الأمريكي للتراجع وإعلان أن الفتوى التي صدرت لا تمثل الأزهر. وقد قال الشيخ العش وقتها -لمجلة المصور المصرية 5 سبتمبر 2003-: إنه لو علم أن هذا السؤال (الفتوى التي وجهت له) سيحدث كل هذه الضجة لما أجاب عليه إطلاقا(!) وقال: إن “التعليمات” بعدم التعرض للأمور السياسية (في لجنة الفتوى) كانت بشأن المستقبل، وإن “كلام شيخ الأزهر ماشي على رقبتي”! كما أكد الشيخ أبو الوفا أبو عجور وكيل الأزهر أنه صرخ فيه (أي الشيخ العش) عقب فتواه، وقال له: “مالك أنت ومال العراق.. لازم تاخد بالك من حدودك في الفتوى”! هل يجوز قصر الإفتاء على مصر؟ وقد فتح قول الشيخ طنطاوي “إنه ليس من حق لجنة الفتوى الإفتاء بأمور سياسية أو بشئون دول أخرى” باب الجدل مبكرا حول علاقة الأزهر بالسياسة، خصوصا أن هذا الدور لا يعود إلى أزمة العراق أو فلسطين، ولكن يعود إلى تاريخ نشأة الأزهر نفسه قبل أكثر من ألف عام، ودوره السياسي المتعارف عليه، ودوره في طرد الاحتلال الفرنسي والإنجليزي من مصر. إذ قال شيخ الأزهر في قضية احتلال العراق: إن الإفتاء مقصور على حدود مصر، وإنه “ليس من حق أي عالم مصري أن يتحدث في شأن أي دولة”؛ وإنه هو شيخ الأزهر لو عرضت عليه مثل هذه الفتوى (عن العراق) لأحالها لعلماء العراق. وقد ربط محللون سياسيون بين فتوى طنطاوي بعدم الإفتاء في شئون العراق والعلاقة بين الإفتاء والسياسة في مصر، وقالوا: إنه حتى عندما رفض شيخ الأزهر الإفتاء في الشأن العراقي كان يخدم السياسة الرسمية المصرية(!) من زاوية أنه كان من الواضح أن هناك تراجعا في الموقف المصري عموما -في ظل الضغوط الأمريكية المكثفة على مصر والدول العربية- للاعتراف بمجلس الحكم العراقي؛ وهو ما تم لاحقا، وجرى استقبال أعضائه رسميا! بل إن هناك من يعتبر إصرار الشيخ طنطاوي على رفض تغيير رأيه في شأن الحجاب في فرنسا -رغم طلب علماء عقد جلسة لمجمع البحوث الإسلامية لإصدار موقف توضيحي- جاء في أعقاب تأييد الرئيس المصري حسني مبارك -في حوار مع الإذاعة المصرية بمناسبة العام الجديد 2004- لفتوى حق فرنسا في إصدار ما تراه من تشريعات وعدم التدخل في شئونها؛ على اعتبار أن هذا يعضد بدوره مطالب مصر بعدم تدخل واشنطن أو أوربا في التشريعات المصرية (التدخلات الغربية في قضية الشواذ المصريين ومحاكمتهم، وقضية سعد الدين إبراهيم). طنطاوي.. موقف سياسي لا فتوى! والمشكلة -كما يقول المستشار طارق البشري نائب رئيس مجلس الدولة المصري- أنه “لا يمكن الفصل بين الإفتاء والواقع الذي قد يكون سياسيا أو اقتصاديا أو اجتماعيا”؛ حتى إن شيخ الأزهر نفسه لم يقل فتوى لوزير الداخلية الفرنسي، ولكنه “اتخذ موقفا سياسيا فقط”، وقال: إنه يحق لفرنسا فرض ما تشاء من نظم قانونية! وفي طرح الواقع بمشاكله على الجانب الشرعي يظهر دور الإفتاء في إصدار الأحكام النصية وإسقاطها على الواقع المتطور بطبعه. ولا ينفي المستشار البشري أن “الإفتاء يُستغل أحيانا في تبرير أمور سياسية”؛ لأنه لا يوجد في الإسلام شخص بعينه يملك حق إصدار قرار ديني، ولكن هناك شخصا يقول رأيه وفقا لاجتهاده.. ولكن غالبا يسود الرأي الصواب في النهاية”. أما قضية قصر الإفتاء على الداخل فقط فهي ترتبط بظروف الواقع نفسه في كل زمان ومكان وعصر؛ حيث قد يتغير الواقع من مكان لآخر، أو من زمان لزمان، وهنا يأتي الاجتهاد. وربما لهذا يشدد الدكتور محمد سليم العوا -المفكر الإسلامي- على مسألة عدم الفصل بين ما هو شأن إسلامي داخلي وما هو شأن خارجي؛ على اعتبار عالمية الإسلام، قائلا: “إنه لا يجوز لأي شخص ممن ينتسبون إلى دين الإسلام القول بأن منع المسلمة من ارتداء الحجاب في فرنسا شأن لا يعني أحدا سوى الحكومة الفرنسية”، ويؤكد أن “القضية المطروحة للمناقشة مسألة فقهية واضحة لا تحتمل اختلافا في الاجتهاد؛ فلا يجوز لمن حمله علمه ورضا إخوانه عنه أن يصنع مثلما فعلوا في مؤتمر وزير الداخلية الفرنسي.. غفر الله لهم”! وهو نفس ما يقول به الدكتور عبد المعطي بيومي عميد كلية أصول الدين السابق الذي يرفض اعتبار قضية الحجاب في فرنسا شأنا داخليا، ويرفض مقولة “قصر رسالة الأزهر على الشأن المصري”. والقضية بالتالي في رأي هؤلاء المفكرين والعلماء أنه ليس هناك فصل بين الداخل والخارج فيما يخص شئون الإسلام والإفتاء؛ حتى لو كان الأمر المطلوب الإفتاء فيه شأنا سياسيا؛ لأن الإسلام دين ودولة، ولا يعرف الفصل بين الإفتاء والواقع، سواء كان اجتماعيا أم سياسيا أم اقتصاديا. وقد ألمح لأهمية هذه العلاقة (بين الأزهر والسياسة) وصعوبة الفصل بين الإفتاء والسياسة عموما د‏.‏مصطفى الفقي رئيس لجنة العلاقات الخارجية بالبرلمان المصري في مقال كتبه خصيصا يوم 7 أكتوبر 2003 إبان أزمة فتوى الأزهر بشأن مجلس الحكم العراقي، وبعدما فوجئ بمقوله شيخ الأزهر عن قصر الإفتاء على الشأن المصري الداخلي. حيث شدد د.الفقي على أنه لا يتفهم ما جاء في سياق تبرير التراجع عن فتوى تحريم الاعتراف بمجلس الحكم الانتقالي من أن ذلك شأن عراقي لا علاقة لغيره به؛ لأن “هذا يخالف روح الإسلام الأممي الذي يرى الأمة من منظور متكامل، ولا يفرق بين شعوبها وفقا للجنسيات أو الحكومات أو حتى الأوطان؛ فما يجري في العراق شأن دولي عام، ومشكلة إقليمية حادة، وهم إسلامي يحمله الأزهر مثلما يحمله المسلمون في كل مكان”. أزمة الحجاب الأخيرة قد تكون بالتالي مؤشرا مهما على أهمية الدور السياسي للإفتاء في إقرار سياسات داخلية وخارجية؛ بدليل سعي فرنسا لإيفاد وزير داخليتها لاستطلاع رأي الأزهر قبل إصدار قانون تقنين الحجاب في المدارس الفرنسية، وسعي واشنطن لتكميم أفواه المؤسسات الإسلامية عن نقد الدور الذي تلعبه في العراق. وتبقى القضية الأخطر في حفاظ مؤسسات الإفتاء الإسلامي على تماسك ووحدة موقفها وعدم الظهور بمظهر الضعيف المنقسم؛ إذ إن أحد أكثر الأسلحة التي لعبت بها فرنسا في أزمة الحجاب الأخيرة كانت انقسام علماء الأزهر والمسلمين على أنفسهم بين مؤيد ومعارض للقانون الفرنسي، وكل طرف يستند في حجته على فتوى واجتهاد مختلف! (*) محلل الشئون السياسية لموقع إسلام أون لاين.نت (المصدر: موقع إسلام أون لاين بتاريخ 10 جانفي 2004)

خطاب من مسلمي أمريكا إلى شيراك بخصوص الحجاب .. قيادات مسلمة التقت السفير الفرنسي في واشنطن لإبلاغه الاستياء من حظر الحجاب

واشنطن – خدمة قدس برس أبلغت قيادات مسلمة أمريكية السفارة الفرنسية في واشنطن استياءها الشديد من التوجه الفرنسي لحرمان المسلمات من حق ارتداء الحجاب. جاء ذلك خلال اجتماع عقدته قيادات مسلمة أمريكية مع السفير الفرنسي بواشنطن جان ديفيد ليفت، بخصوص دعوة الرئيس الفرنسي جاك شيراك لحظر الحجاب في المدارس العامة. وقد استغرق اللقاء الذي عقد بالسفارة الفرنسية بواشنطن يوم الثلاثاء ساعة ونصف الساعة، وقد حضره ممثلون عن مجلس العلاقات الإسلامية الأمريكية “كير”، وممثل عن اتحاد الطلبة المسلمين بالولايات المتحدة وكندا. وقد سلمت “كير” السفير الفرنسي رسالة إلى الرئيس جاك شيراك، تحمل اعتراضات على دعوته لحظر الحجاب. وأعاد الخطاب إلى الأذهان أنّ “الحجاب ليس كالصليب الذي لا يعتبر ارتداؤه فرضاً على المسيحيين، وإنما هو رمز لا يمكن إزالته بدون التخلي عن بعض المسؤوليات الدينية”. وأكد الخطاب أنّ “الحجاب هو فريضة دينية بالنسبة للعديد من النساء الفرنسيات، وأي حظر على حق النساء في ممارسة عقيدتهن من خلال ارتداء الحجاب؛ يمكن أن يُرى كحظر غير مباشر للإسلام في فرنسا”، وفق تعبيره. وأعرب الخطاب عن تمنيات مسلمي الولايات المتحدة من الرئيس الفرنسي “أن تعيد التفكير في التشريع المقترح، في ضوء المخاوف الموضحة في الخطاب، وأن تضع في اعتبارك بشكل مستمر هدفاً هاماً، وهو تقوية قيم الديمقراطية والحرية الدينية وتناغم الأديان في فرنسا وفي مختلف أنحاء العالم”، كما جاء فيه. ومن جانبه قال نهاد عوض، المدير العام لمجلس العلاقات الإسلامية الأمريكية إنّ “لقاءنا مع السفير الفرنسي كان صريحاً وبناءً، وقد شكل اللقاء بداية ما نتمنى أن يكون حواراً مستمراً مع فرنسا”. وأضاف عوض قوله “هناك شعور عام، حتى في الأوساط غير المسلمة؛ بأنّ المسلمين هم المستهدفون من قبل التشريع المقترح، وقد نقلنا هذا الشعور المقلق للسفير ليفت”. (المصدر: وكالة قدس برس إنترناشيونال بتاريخ 4 جانفي 2004)

شيراك: العلمانية تضمن التعايش والانسجام

باريس – آرليت خوري أبدى الرئيس الفرنسي جاك شيراك أمس تمسكه بالعلمانية باعتبارها ضمانة “التعايش المنسجم” بين الفرنسيين كافة, وذلك وسط الاحتجاجات المستمرة في فرنسا وخارجها حول قراره اللجوء الى القانون لحظر المظاهر الدينية في المدارس والدوائر العامة. وقال شيراك في خطاب ألقاه لدى استقباله الصحافة لمناسبة العام الجديد, ان “الجمهورية لا تختصر بواحدة من القيم التي تتقدم على سواها”, بل ان قيمها “متكاملة وتتعزز كل منها بالأخرى وينبغي اعادة تأكيد جميعها والدفاع عنها”. وأكد حرصه على صيانة التجانس الوطني مشدداً على أهمية بذل كل ما أمكن “لضمان المساواة في الفرص, بين الجميع, مشدداً على ان العلمانية تضمن “احترام كل من المعتقدات والعيش المشترك بين الفرنسيين كافة”. ورأى شيراك انه من الضروري العمل على تحقيق “الاندماج لأن على فرنسا أن توفر الفرص نفسها لكل أبنائها أياً كان أصلهم”, كما شدد على “مكافحة التمييز والاعتراف بالمقدرات”, خصوصاً في مجال الوظائف العامة. وكان مجلس الوزراء الفرنسي أقر تعيين الفرنسي الجزائري الأصل علي بن شنب في منصب مدير اكاديمية ورئيس التعليمية في تموز (يوليو) الماضي. ومن المرتقب أن يتم تعيين احدى الشخصيات المتحدرة من أصول خارجية, في منصب رئيس لإحدى دوائر الشرطة الفرنسية. الى ذلك, أقصت احدى الثانويات العامة في منطقة ليون (شمال) طالبة في الثالثة عشر من العمر بسبب رفضها الاستعاضة عن الحجاب بقبعة خلال بعض الحصص الدراسية ومنها التربية البدنية. وذكر المحامي جيل دوفير الذي يمثل الطالبة انه يعتزم رفع الأمر الى أكاديمية ليون التعليمية للفصل في النزاع.

(المصدر: صحيفة الحياة الصادرة يوم 10 جانفي 2004)

بلجيكا تدرس منع الحجاب في المستشفيات ورفسنجاني يعتبر حظره «إهانة لكل المسلمين»

بروكسل: عبد الله مصطفي طهران ـ بغداد: «الشرق الأوسط» والوكالات بدأت السلطات البلجيكية تدرس منع ارتداء الحجاب الاسلامي في المستشفيات، في وقت اعتبر فيه الرئيس الايراني السابق هاشمي رفسنجاني ان حظر ارتداء الحجاب في المدارس الفرنسية سيكون، في حال اقر من قبل الحكومة، «إهانة لكل المسلمين». فقد كتبت صحيفة «لاتست نيوز» البلجيكية امس ان منظمة «ايريس للمستشفيات»، التي تضم العديد من المؤسسات العلاجية في بروكسل، تقوم حاليا باعداد لوائح جديدة تتعلق بتنظيم العمل الداخلي في تلك المستشفيات ومنها طريقة تعامل العاملين والممرضين مع المرضى والمظهر الذي يتعين ان يكونوا عليه، مضيفة ان «الحجاب الاسلامي لا يتلاءم مع هذا الامر بالتأكيد». وتشهد بلجيكا جدلا حادا بسبب مطالبة بعض السياسيين في الآونة الاخيرة بمنع الحجاب في المدارس والمصالح العامة، الا ان العديد من الاحزاب السياسية، وبينها الحزب الليبرالي الذي يقود الائتلاف الحكومي، أكدت رفضها لهذا التوجه واعتبرت انه مخالف للدستور الذي ينص على حرية المعتقد. وتأتي هذه الخطوة بعد اعلان فرنسا اعتزامها سن قانون يحظر ارتداء العلامات الدينية الظاهرة، مثل الحجاب والقلنسوة والصلبان، في المدارس العامة. ورأى الرئيس الايراني السابق رفسنجاني انه لن يكون بإمكان السلطات الفرنسية ان تنجح في حظر الحجاب. وقال في خطبة صلاة الجمعة امس «ان هذا القرار خطأ كبير وآمل ان يفهم البرلمان الفرنسي و(الرئيس جاك) شيراك شخصيا انهما اثارا استياء مليار ونصف المليار من المسلمين». واضاف ان حظر الحجاب سيكون اهانة كبيرة للعالم الاسلامى، و«فرنسا قد دخلت في مغامرة ستخفق فيها. اننا نحترم جاك شيراك لكن هذه المرة ارتكبوا خطأ استراتيجيا كبيرا». وفي مدينة النجف العراقية، انتقد الشيخ صدر الدين القبانجي امام مسجد الامام علي ابن ابي طالب، في خطبة صلاة الجمعة، الخطوة الفرنسية المرتقبة، وقال ان «منع ارتداء الحجاب في المدارس والمؤسسات الحكومية الفرنسية لا ينسجم مع بنود الدستور والقانون الفرنسيين»، مضيفاً ان «هناك مبدأين في القانون الفرنسي، هما مبدأ حرية الرأي ومبدأ الحرية الشخصية، وهذان المبدآن يتعارضان ويتقاطعان مع القرار». وكان الزعيم الشيعي مقتدى الصدر قد دعا في 26 ديسمبر (كانون الاول) الماضي الى مقاطعة البضائع الفرنسية احتجاجا على اعتزام الحكومة الفرنسية حظر الحجاب في المدارس والمؤسسات الحكومية. (المصدر: صحيفة الشرق الأوسط الصادرة يوم 10 جانفي 2004)

صرّة بغداد تشكو الفقر والإهمال.. والأوساخ تغزو شوارعها بعد عزّ آثار القصف لا تزال على جامعها الأعظم وآثار المعارك شاهدة على “الملحمة”: أعظمية بغداد تكظم غيظها وتنام على نار.. وعنترة شاهر سيفه وسطها

بغداد – خدمة قدس برس (الموفد الخاص – نور الدين العويديدي

أبناؤها يقولون إن بغداد عاصمة العراق، وإنها عاصمة بغداد وقلبها النابض، وموئل التاريخ العريق فيها.. إنها الأعظمية، مركز أهل السنة والجماعة في العراق، وفيها يرقد، منذ قرون متطاولة، أحد أعلام الفقه الإسلامي الكبار، الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان، الذي سُميّ حي الأعظمية باسمه، ويقول الشيخ مؤيد إبراهيم الأعظمي، إمام مسجد أبي حنيفة النعمان وخطيبه، عن مذهب الإمام، بكل فخر، حين يذكره، بأنه سر المذاهب، وأن أكثر من نصف مليار مسلم في العالم يقلدونه. لكن الأعظمية، التي يفخر أبناؤها بأنها “عاصمة” مدينة حكمت العالم، مشرقا ومغربا، لعدة قرون، وأشعت أنوار العلم والمعارف منها، قد باتت اليوم، في أعقاب سيطرة قوات الاحتلال الأمريكي على العراق، حيا ضخما، أقرب ما يكون إلى الأحياء المهملة، تنتشر فيه الأوساخ، وتسيل على خدود منازله مياه المجاري العفنة، وتضرب البطالة والفقر معظم أبنائه، وينتشر فيه الفقر، ويعشش بين حاراته وأزقته وفي شوارعه الكالحة كثير من البؤس، وتوحي سحنات أبنائه بمعاناة طويلة، وقهر يغلي في الصدور. ويقول الشيخ مؤيد إبراهيم الأعظمي عن الأعظمية بأنها من أقدم محلات بغداد وأعرقها، وفيها من البيوت العريقة، التي تولت المناصب الكبيرة منذ الحكم العثماني، ثم في العهدين الملكي والجمهوري. ويصف أهلها بأنهم “يمتازون بعلو الهمة، وبعد النظر“. وينقل عن كتب تاريخ الأدب مثل “العقد الفريد” و”عيون الأخبار”، أن “الأعظميين” يوصفون بالظرف والأدب، لكن هذا الظرف يبدو وقد انقلب اليوم همّا وكدرا، وهم يواجهون مصاعب الحياة، وغلاء الأسعار، وما يعتبرونه إهمالا متعمدا، لحي قاوم الاحتلال، ورفض التسليم بسقوط بغداد يوم أن سقطت، وانهار عهد ومضى. معركة الأعظمية آثار القصف الأمريكي، لم تستطع تسعة أشهر بأيامها ولياليها أن تمحوها.. عمارات محترقة، باتت مهجورة يعشش فيها البوم.. مسجد أبي حنيفة النعمان، رمز الأعظمية وقلبها، وصلة الوصل فيها بين الأرض والسماء، لا تزال آثار القصف الأمريكي ظاهرة على برج ساعته، وعلى أحد مداخله الرئيسية.. وفي الداخل آثار قذيفة “آر بي جي”، أطلقها جنود الاحتلال على باب مقام الإمام النائم بسكون في حضن الجامع الأعظم، لا تزال بقاياها ظاهرة للعيان. مصطفى ابن الرابعة والعشرين ربيعا، والحاصل على البكالوريوس في العلوم الإسلامية، جال بنا في داخل المسجد الأعظم، وانتقل بنا من مكان إلى مكان، ومن سارية إلى سارية، يريد منا أن نشهد على ما حلّ بالجامع من عدوان، على أيدي قوات الاحتلال.. آثار الرصاص منتشرة في أماكن عديدة. نيران الأسلحة أطلقت في كل اتجاه، فأصابت السقف والجدران والسواري، ولا تزال آثارها واضحة وكأنها وقعت البارحة.. خشب مكسور محترق، مجمع في مخزن الجامع الأعظم، يعلوه الغبار، وتلفه أيدي الإهمال.. خزانة كتب احترق بعض منها، وسجاد التهمت النيران بعض أطرافه، ثم انطفأت في ظاهرة اعتبرها مرافقنا معجزة، وشيئا من بركات الإمام الأعظم، قد حلت على المكان. ويصر مصطفى على أن ما بقي من آثار العدوان، مما لم تمحه الأيام والأشهر الماضية، لا يعد سوى غيض من فيض، مشيرا بحرقة إلى ما تعرض له برج الساعة الشهيرة والتاريخية، المنتصبة في المدخل الرئيس للجامع، وهي الحاصلة على جائزة الاختراع الأولى في العراق عام 1927، من قصف لم تتم إزالة آثاره حتى الآن. ويقول الشيخ مؤيد إبراهيم الأعظمي إن الأمريكان حين دخلوا الأعظمية، قد تعاملوا معها “بعنف وقسوة، وعدم احترام لمشاعر المسلمين”، ودليله “أنهم دخلوا هذا المسجد بأحذيتهم، وأنهم قصفوه، وأنت ترى بأم عينك ما تراه من تخريب ودمار“. ويسترسل محدثنا قائلا “عند احتلال بغداد في 9 نيسان (أبريل) 2003، تعرض هذا الجامع المبارك، وهذا المكان المقدس إلى الاعتداء من قبل قوات الاحتلال الأمريكي.. وجرت معارك عنيفة في منطقة الأعظمية، دفاعا عن هذا الجامع، ودفاعا عن أهالي الأعظمية”، التي يصفها، بفخر واعتزاز، بأنها كانت “آخر معقل من معاقل بغداد تحتل من قبل القوات الأمريكية“. ويتذكر الشيخ الأعظمي ما حصل بالقول إن الأعظمية قد دفعت في المواجهة بفلذات أكبادها فاستشهد منهم من استشهد، وأن “معارك دامية جرت في أطراف ومناطق وأحياء الأعظمية.. في منطقة السفينة والحارّة والشيوخ والنصّة، وهي محلات الأعظمية القديمة، وكذلك على الكورنيش ورأس الحواش، وأمام الساحة التي تقابل الجامع”، مشيرا إلى أنها “كانت معارك عنيفة جدا، استمرت من الساعة الخامسة والنصف صباحا، وحتى الساعة الثانية والنصف ظهرا”، مؤكدا أن القتال كان قتال الأهالي وحدهم، ولم يشاركهم العسكريون فيه، معتبرا أن ذلك تم من الناس “دفاعا عن منطقتهم، ودفاعا عن شرفهم، وعن دينهم، وعن هذا الجامع“. لكن المحتلين سيطروا عن المقاومة وأخمدوها، بقوة النيران، و”دخل الأمريكان إلى الجامع بأحذيتهم، واقتادوا بعض المصلين، الذي حوصروا من صلاة الفجر إلى بعد صلاة الظهر، وأخذوهم أسرى إلى معسكراتهم في الناصرية وغيرها”، كما قال الشيخ الأعظمي. وأضاف مسترسلا “عندما دخلوا الجامع أطلقوا قذيفة “آربي جي 7” على باب الضريح، وجانبا من الجدار الملاصق له، وأطلقوا النار فحصلت حروق في حرم النساء للسجاد والمكتبات، التي تحفظ المصاحف، فحرقت مصاحف فيها، أثناء رمي النار على الجامع الأعظم، وتحطمت جميع النوافذ والشبابيك وجميع الأبواب، وتناثر الزجاج في كل مكان“. ويضيف الشيخ بحسرة “حتى المقبرة قصفت، مما جعل القبور تتناثر من المقبرة إلى الشارع العام المجاور“، وهو الأمر الذي أكده لنا الشاب مصطفى، خريج العلوم الإسلامية، الذي دقق الرواية بالقول إن صاروخين أمريكيين أطلقا على مقبرة الخيزران، نسبة للخيزران، والدة الخليفة البغدادي الشهير هارون الرشيد، فتناثرت القبور والعظام، وخرجت من سور المقبرة الخارجي، معلقا بأن الأموات أنفسهم لم يسلموا من “همجية الأمريكان“. ويمضي الشيخ مؤيد إبراهيم الأعظمي قائلا “في يوم الجمعة الحادي عشر من الشهر الرابع، وبعد صلاة الجمعة، في الساعة الثالثة والنصف تقريبا، جاءت طيارة مقاتلة (أمريكية)، وقصفت برج الساعة من جانبيه.. من هذا الجانب والجانب الآخر، حيث كان قد انتهى القتال والمقاومة في الأعظمية تماما”، معتبرا أن ذلك أمرا غير مبرر بالمرة. تجدد المقاومة لكن المقاومة، التي كسر التفوق الهائل في السلاح شوكتها، مؤقتا، سرعان ما تجددت أمام مشاهد طائرات الاحتلال وهي تقصف المساجد، كما يقول الأهالي. الغضب يملأ القلوب.. الشعارات تملأ الجدران، تحث على الاستشهاد والمقاومة، وطرد المحتل، ولو كان ذلك بالموت “فداء للإسلام والوطن”، كما يقول أحد الشعارات الكثيرة، التي تزين جدران الأعظمية. الرئيس العراقي السابق صدام حسين، المعتقل لدى قوات الاحتلال، أو “أبو الشهيدين” كما تصفه بعض الشعارات، لم يحرم من الذكر الحسن في الأعظمية، وحتى السلطات العراقية السابقة تحييها بعض الشعارات، لكن الشاب مصطفى ينفي بحدة أن يكون ذلك تعبيرا عن رأي أهل الأعظمية، مفسرا الأمر بأن نظاما عمر 35 عاما، لا بد أن يكون له بعض الأنصار يكتبون مثل هذه الشعارات الآن. تنتشر الشعارات في كل مكان.. حتى على نصب عنترة بن شداد العبسي، الذي ينتصب في ساحة واسعة في الأعظمية، ممتطيا صهوة جواده، شاهرا سيفه إلى عنان السماء، ربما يوجه إلى قوات الاحتلال، الذي بات يسيطر اليوم على واحدة من أهم بلاد العرب، بلاد العراق، التي دوّنت فيه المذاهب الفقهية، وقعّدت فيها أصول اللغة ونحوها وصرفها، وفيها كتبت معظم علوم الدين والدنيا معا لقرون طويلة. “صبرا صبرا يا بغداد جيش الغزو سوف يباد”.. “قتال المحتل أولى من انتظار كراسي الحكم”.. “عاش العراق حرا مستقلا.. الموت للعملاء والخونة”.. “نعم للشهادة في سبيل الله والعراق”.. “عاش أبو الشهداء صدام حسين”.. هذا غيض من فيض من الشعارات التي تنتشر في الأعظمية تحث على المقاومة وتمجدها. حي ثائر على الاحتلال يعاني من الفقر والإهمال عند هذا الحد من التجوال أصابنا الإعياء، وقرقرت الأمعاء، وكان مطعم “قاسم أبو القص”، في أحد أطراف الأعظمية مقصدنا.. طعام لذيذ، وشاي “معتق”، يعيد الهمة إلى البدن، والنشاط إلى الروح، ونادل يقطر لسانه عسلا، ويطير خفة ونشاطا، يسرّ في أذني بسرّ يقدّر أنه عظيم.. إن أصله تركي، وأنه من عائلة “آل كتخذا” التركية الشهيرة، وقد استوطن أجداده بغداد، منذ أيام العثمانيين، وطاب لهم المقام فيها، ففيها ولد وفيها يموت. بعد الأكل وتجدد النشاط، انطلق العمل الميداني في الشارع “الأعظمي”. محمد نصيف حسين، شيخ في الستين، مهندس متقاعد، رث الثوب، ينوء بأثقال الدنيا، يبيع بعض علب السجائر، لا يغني ثمنها ولا يسمن من جوع، قال لنا بشكل قاطع: “كل تدخل أجنبي غير مقبول.. العراقي لا يرغب في الأجنبي والغريب، إذا جاءه محتلا“. ويضيف مستشرفا المستقبل “المستعمر كذاب.. يقول 6 أشهر وينسحب لكنه يريد البقاء للأبد”، مشددا على أنه لا يثق في وعود الأمريكان بالانسحاب في شهر حزيران (يونيو) القادم، “لأنهم كذابون”، بحسب قوله. الطفل عبد الله محمد، عمره 15 عاما، يبيع سلعا بسيطة متنوعة، في دكان غير بعيد عن خشبة الشيخ محمد، التي يعرض فيها ما لديه من سجائر، يجيب محتجا على أسئلة الموفد الخاص لوكالة “قدس برس” بحدة “شنو سووا الأمريكان منذ دخول العراق حتى نحبهم؟”، ويجيب عن تساؤله بلهجة عراقية “يضربون الناس، ويعتقلون العالم، ويفتشون البيوتات، وينتهكون الأعراض”. وحين سألناه عن مدى شعبية المقاومة في الأعظمية أجاب بتلقائية طفولية “كل مقاومة يفرح بها الناس، لكن التفجيرات، التي تقتل العراقيين فلا يحبها أحد”. وحين هممت بالخروج من دكانه أضاف يقول “أريد منك أن تعلم أننا لا نقاتل من أجل صدام”. وحين سألته فمن أجل من إذن تقاتلون؟ قال “من أجل الإسلام، ومن أجل العراق“. في مكان آخر من الأعظمية قال عبد المنعم عبد الله العمر، بائع الفول، الذي نصب صحونا صغيرة، وملاعق مبعثرة، وشيئا من الكمون والملح، على طاولة متهالكة بجواره، عن الأمريكان “ما عندي إشكال وإياهم.. حررونا من الطاغية”.. فرحت بكلامه لأني قلت في نفسي ها قد وجدت أخيرا الرأي المخالف، الذي تقتضي مهنة الصحافة أن يكون حاضرا في تقريري، لكن الرجل، الذي ذكر أن عمره 35 عاما، وكنت ظننته لا يقل عن الخمسين، ويبدو فقيرا، ضعيف الحال، مثقلا بالهموم، شديد الهزال، وقد كسر الفقر ظهره، سرعان ما فاجأني بالقول “لا يوجد أمان حتى في البيوت في الوقت الحاضر.. في بيوتنا صرنا غير آمنين، وليس فقط في الشارع“. وأضاف محتجا عن الأمريكان “الكلام آكو شكل، والعمل آكو شكل ثاني”. ومضى مسترسلا “في العهد البائد قنينة الغاز كانت بـ250 دينارا، وصارت اليوم بين 4 و5 آلاف دينار.. النفط كان بـ250 دينار، وهسة صار بـ5 آلاف دينار”. وتساءل بحرقة وكأنه يشعر بأن أحدا ما قد خانه “أين الوعود التي قطعوها لنا بتحويل العبودية إلى حرية.. أين المساواة، وأين العدالة، وأين الكهرباء؟“. صاحب محل غير بعيد من هناك، طلب عدم ذكر اسمه، بعد أن هاجم الصحافة بقوة، وهاجم جبن الصحافيين، وعدم كشفهم للحقائق، قال لموفد “قدس برس” “في عام 1991 أعادوا الكهرباء للكويتيين خلال 72 ساعة، ونحن الآن في الشهر الحادي عشر (ويبدو أنه يشعر أن المدة باتت أطول من 9 أشهر على سقوط بغداد) ولا يوجد لدينا كهرباء”. وقال “يتهموننا (الأمريكان) بالإرهاب، لكنهم هم سبب الإرهاب”. وأضاف “أنا لا تهمني السياسة.. أنا لا يهمني من يحكم.. كل ما يهمني الأمن والأمان، وتوفير الحاجيات الأساسية“. غضب وأصوات مختلطة حين يرى العراقيون أحدهم يتكلم مع صحفي، وخاصة إذا كان أجنبيا، يتجمعون حوله، ويصعب ساعتها تمييز الأصوات، لكن ما يمكن تمييزه بيسر حالة الحنق والغضب، التي تشي بها الوجوه والأصوات.. “من قبل كانت هناك أدوات لجمع القمامة.. الآن لا توجد.. شوارعنا والمساحات أمام دكاكيننا ومنازلنا صارت مزابل.. هذا عيب.. أين الوعود؟ أين الكلام الكثير؟.. البلد كان أنظف بكثير مما هو عليه الآن.. المقاومة سببها البطالة في البلاد.. أنا في محلي غير آمن.. في بيتي غير آمن.. كنا نبيع حتى الثانية فجرا.. الآن نقفل مع الغروب.. الأمريكان يستاهلون ما يجري لهم”.. كلمات جاءت من أكثر من متكلم، يصعب تمييز من هو قائلها، لكن الثابت أنه من أبناء الأعظمية المتعبين بالفقر أو بالإهمال أو بالبطالة، أو ممن خاب أمله في الاحتلال. وبعد أن أوجز التاجر سلام العامري، الذي قال إن عمره 40 عاما، وبدا لي أول الأمر في الستين، الأمر بعبارة عامية بسيطة بقوله “الحال زفت على زفت”، انتقلنا إلى شارع الكم، وهو أحد شوارع الأعظمية العريقة. توجهنا إلى مقهى عرب، الذي قيل لنا إنه أحد أعرق المقاهي في الشارع وفي الأعظمية بأسرها، فوجدناه غيّر اسمه حديثا إلى “كازينو جيران القمر”.. صعدنا الدرج حتى تعبنا، لكنا لم نجد أحدا في المقهى، ووجدنا طفلا صغيرا هناك.. ودعناه ونزلنا نبحث عن مقهى عريق آخر.. فقيل لنا اذهبوا إلى مقهى داود. بحثنا عن المقهى المنشود، وبعد قليل وصلناه.. كهل بدين، لحيته مثل شوك القنفد، يبيع قرب المقهى أسماك، يبدو اصطادها من نهر دجلة، الذي يحيط بالأعظمية من أكثر من جانب، ذكر أن عمره 42 عاما، قال لنا إنه لا يتكلم في السياسة.. وسرعان ما وقع كلامه على الحاضرين وقع السحر، فتمنعوا عن الحديث لنا “في السياسة”، لكن الحديث سرعان ما اندلق من أفواههم مثل القرب.. يتحدثون أحيانا كثيرة مجتمعين.. يبدو أنهم يودون التنفيس عن احتقان شديد في نفوسهم، وقد وجدوا من يسمعه للعالم. “قلة يحبون الأمريكان.. الناس لا تحبهم.. ما سووا شيء للبلاد.. حال الشعب تعبان.. الآن الحال صار أسوأ.. لا شيء متوفر في العراق.. كان الكهرباء (في عهد صدام حسين) ينقطع ساعتين في اليوم، ويحضر أربعة.. الآن تحضر ساعتين وتنقطع أربعة.. حال الشعب تعبان.. ما فيه عمل ولا بنزين.. العراقيون كانوا ينتظرون تحسن الحال، ولو كانوا يعرفوا هذا ما كانوا خلوهم يدخلون“. سكت الجميع فجأة، وتكلم شيخ في الستين، ثنيتاه العلويتان مكسرتين، ويبدو عليه شيء من النباهة، وتشي لغته بأنه مثقف أكثر من الآخرين، فقال “العراقيون لن يسكتوا عن هذا الحال.. العراقيون أصحاب غيرة وشرف، لا يخافون من شيء.. (البلد) كلها شباب.. عرفنا الموت والحروب وخبرناها.. والعراقي لن يترك الأمريكي يتعدى عليه حتى ولو يموت.. يعرفون أننا إذا جعنا نأكل كل شيء، حتى البشر.. صدام عمّر العراق كلها في ثلاثة أشهر (يعني بعد حرب العام 1991) أما هم فبعد 9 أشهر لم نرهم يفعلون لنا شيئا“. وتداخل كلام الشيخ الستيني، الذي شرع يتساءل “أين أسلحة الدمار الشامل، التي دخلوا بحثا عنها؟.. لم يجدوها فلم لا يخرجون؟.. يريدون السيطرة على الثروات، وعلى الخليج العربي كله، وعلى العالم.. زعموا أن صدام خطير.. الآن راح صدام.. اعتقلوه، لماذا لا يخرجون؟”.. تداخل مع كلام الشيخ الستيني كلام شاب في الثلاثينات.. وجهه مائل إلى السواد، تحدث بصوت غليظ فج فيه بحة زائدة، فقال..”قتلوا أمي، ودمروا دارنا، وجرحوا ثلاثة من أخواتي، ولم أجد كيف أجري لهن عمليات جراحية حتى الآن”. وأضاف بقول قاطع “جاء الصليب الأحمر، وزارنا الأمريكان، ووعدونا بالتعويض، ولا شيء تحقق.. كلامهم كله في كذب.. لو قدرت على أمريكي لذبحته وأكلته“..

(المصدر: وكالة قدس برس إنترناشيونال بتاريخ 8 جانفي 2004)

Accueil

10 janvier 2004

كريم الهاروني يوقف إضرابه عن الطعام

Karim Harouni suspend sa grève de la faim

Karim Harouni en état grave

Appel pour sauver la vie d’un prisonnier tunisien (1) 54 jours de grève de la faim

Détenu tunisien en danger de mort: démenti des autorités

” ماهُـو خوانجي خـلـّـيـه يـمُـوتْ “.

لسعد الجموسي يتمنى الموت لعبد الكريم الهاروني

Publication tardive sur la dictature Zinaddam Benali

استعداد مبكر لموسم الانتخابات بتونس

“تونس افضل بلد عربي قام بواجباته المنزلية في علاقة بالاصلاحات السياسية”

Nearby Conflicts Worry Tunisia

Diversifier et renforcer davantage la coopération bilatérale

Entretien du ministre des Affaires étrangères avec le secrétaire général de l’ONU

Les relations sino-tunisiennes sont au beau fixe, indique l’ambassadeur de Chine en Tunisie

زيادة احتياطيات تونس من النقد الاجنبي

Quatre nouvelles chaînes de télévision…

Tunisie–Belgique : Renforcement des échanges dans le domaine de l’enseignement

Energie en 2004 : De nouveaux projets

Relations avec l’OMC : Examen du programme d’action pour 2004

Tunisie-Libye : Consolidation des relations dans différents domaines

Mouton de l’Aïd : Le prix du kilo vif fixé entre 4d,800 et 5d,200

Le chiffre du jour/09 janvier : 60%

Vient de paraître : «Dhikra, princesse du Tarab», de Hajer Ben Nasr

Parution des œuvres complètes de Mahmoud Messaâdi

Loi de finances 2004 — Séminaire à Tunis

Tunisia tenders to sell Feb Zarzaitine, Ashtart

تونس: المؤسسات الإعلامية تحصد 44 مليون دينار من الإعلانات

الملتقى : موقع ملتزم لحماية تراث عالمي

الدور السياسي للإفتاء وحجاب فرنسا

شيراك: العلمانية تضمن التعايش والانسجام

Rechercher par sujet

Lire aussi ces articles

1 octobre 2006

25 janvier 2009

Langue / لغة