TUNISNEWS
4 ème année, N° 1330 du 10.01.2004
الجمعية الدولية لمساندة المساجين السياسيين: كريم الهاروني يوقف إضرابه عن الطعام
الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الانسان-فرع بنزرت: بـيـان تضامن مع أصحاب العربات المجرورة بحيوان توفيق الشايب: رئيس فرع الرابطة بصفاقس يتمنى الموت لعبد الكريم الهاروني – ” ماهُـو خوانجي خـلـّـيـه يـمُـوتْ “
محمد فوراتي: استعداد مبكر لموسم الانتخابات بتونس الطاهر الاسود: تحضيرا لزيارة بن علي الى الولايات المتحدة, بن يحيى يصرح في واشنطن أن:”تونس افضل بلد عربي قام بواجباته المنزلية في علاقة بالاصلاحات السياسية” يو بي آي: زيادة احتياطيات تونس من النقد الاجنبي الطيب معلى: الملتقى – موقع ملتزم لحماية تراث عالمي الشيخ راشد الغنوشي: حظر فرنسا للحجاب حجاب محمد جمال عرفة: الدور السياسي للإفتاء وحجاب فرنسا قدس برس: خطاب من مسلمي أمريكا إلى شيراك بخصوص الحجاب الحياة : شيراك: العلمانية تضمن التعايش والانسجام الشرق الأوسط: بلجيكا تدرس منع الحجاب في المستشفيات ورفسنجاني يعتبر حظره «إهانة لكل المسلمين» نور الدين العويديدي: أعظمية بغداد تكظم غيظها وتنام على نار.. وعنترة شاهر سيفه وسطها
AISPP: Karim Harouni suspend sa grève de la faim
Vérité-Action: Karim Harouni en état grave
Appel pour sauver la vie d’un prisonnier tunisien (liste actualisée)
AFP: Détenu tunisien en danger de mort – Démenti des autorités
Tunisie reveille toi: Publication tardive sur la dictature Zinaddam Benali
The Washington Times: Nearby Conflicts Worry Tunisia
Nouvelles de Tunisie: Tunisie-USA – Diversifier et renforcer davantage la coopération bilatérale Nouvelles de Tunisie: Entretien du ministre des Affaires étrangères avec le secrétaire général de l’ONU XINHUA: Les relations sino-tunisiennes sont au beau fixe, indique l’ambassadeur de Chine en Tunisie
Pour afficher les caractères arabes suivre la démarche suivante : Affichage / Codage / Arabe ( Windows ) To read arabic text click on the View then Encoding then Arabic (Windows). |
كريم الهاروني يوقف إضرابه عن الطعام
Karim Harouni suspend sa grève de la faim
Karim Harouni en état grave
COLLECTIF DES AVOCATS CONSTITUE AUPRES DU TRIBUNAL MILITAIRE DE TUNIS ETE 1992 LE PRESIDENT BATONNIER MOHAMED CHAKROUNLe collectif des avocats constitués auprès du tribunal militaire de Tunis été 1992 informe public et média que l’état de santé du prisonnier d’opinion MONSIEUR KARIM HAROUNI s’est dangereusement aggravé . Ses parents qui son parvenus difficilement à lui rendre visite dans sa prison de sfax ce samedi 3 janvier 2004, avaient été surpris de voire les agents de la prison leur présenter leur fils KARIM sur une chaise roulante et dans un état presque comateux au point qu’il n’était pas parvenu à les reconnaître , il était dans l’incapacité de bouger ou parler. A noter que le militant nationaliste et syndicaliste, prisonnier d’opinion MONSIEUR KARIM HAROUNI né le 17 dec.1960 avait obtenu son diplôme d’ingénieur principal de l’école nationale des ingénieurs de Tunis en 1985 et qu’il avait été l’année même élu secrétaire général du plus important syndicat estudiantin en Tunisie : l’UGTE. Au mois d’août 1992 le tribunal militaire de Tunis l’avait condamné à la prison à vie l’accusant de constitution d’association non autorisée et de tentative de changer le régime politique lors d’un procès inique où la justice avait été utilisée à des fins politiques.le prisonnier d’opinion MONSIEUR KARIM HAROUNI avait été transféré dans diverses prisons dont ceux de bizerte, mahdia, messadine, sidi bouzid, monastir, haouareb, et dernièrement celle de sfax où il fût soumis dés son admission à un isolement total et dans des conditions inhumaines, ce qui l’avait obligé à entamer une grève illimitée de la faim pour défendre ses droits et son honneur et mettre fin à la torture dont il fût l’objet depuis son arrestation en 1992 ainsi que les vexations continuelles des membres de sa familles par les autorités. Par sa grève de la faim MONSIEUR KARIMHAROUNI entend faire valoir ses droits à la vie et à la liberté. Le prisonnier d’opinion et militant syndicaliste MONSIEUR KARIM HAROUNI est un prisonnier parmi des centaines d’autres prisonniers d’opinion , ils sont tous des hommes cultivés militants pour le respect du droit et de la démocratie(médecins, ingénieurs, universitaires, enseignants…)séquestrés par notre régime politique dictateur depuis plus de 10 ans dans les prisons tunisiennes en dépit du droit tunisien et des protocoles d’accord internationaux approuvés par l’Etat tunisien. Le collectif des avocats constitués auprès du tribunal militaire de Tunis été 1992 : 1-est fort préoccupé par l’état de santé critique du prisonnier d’opinion MONSIEUR KARIM HAROUNI, surtout devant l’impossibilité de pouvoir suivre de prés son état de santé étant donné que les autorités interdisent la visite de sa famille plus d’une fois par semaine . 2-fait porter l’entière responsabilité à la direction de la prison et aux autorités tunisiennes sur ce qui pourrait arriver à MONSIEUR KARIM HAROUNI puisque ces autorités persistent à transgresser le règlement et refusent le droit à la vie à leur détenu 3-demande le suivi médical du détenu KARIM HAROUNI par des médecins choisis par sa famille et de permettre aux membres de sa famille, aux représentant indépendants de la société civile et à son avocat de lui rendre visite tous les jours de visite et sans intermédiaires. 4-demande avec insistance que toutes les prisons tunisiennes permettent l’entrée à toutes les organisations civiles indépendantes ainsi que l’ouverture d’une enquête sérieuse et impartiale sur la situation des prisonniers d’opinion détenus dans des conditions inhumaines ainsi que sur les cas de maladies incurables et décès suspects. Pour le comité MAITRE NOURI BHIRI TRADUCTION NON PROFESSIONNELLE ASSURE PAR MONSIEUR TAIEB SMATI
Appel pour sauver la vie d’un prisonnier tunisien (1) 54 jours de grève de la faim
Article 7 “Tous sont égaux devant la loi et ont droit sans distinction à une égale protection de la loi. Tous ont droit à une protection égale contre toute discrimination qui violerait la présente Déclaration et contre toute provocation à une telle discrimination “. Déclaration Universelle des droits de l´Homme
Les signataires de la présente pétition tiennent à informer l’opinion nationale et internationale sur la situation alarmante de M. Karim HAROUNI entré en grève de la faim le 18 novembre 2003 pour réclamer sa libération, ou à défaut obtenir l’amélioration de ses conditions de détention. Ils exigent sa libération inconditionnelle et immédiate. Ils appellent à une loi d’amnistie générale en Tunisie rendant aux victimes leurs droits. A rappeler que M. Karim HAROUNI , 43 ans, Ingénieur de formation, a occupé le poste de Secrétaire général de l’UGTE (Union Générale Tunisienne des Etudiants) de 1985 à 1989. Il a été arrêté en 1991 et condamné à perpétuité en 1992 par le tribunal militaire de Tunis pour “appartenance à une association non autorisée par la loi “. En 2002, date jusqu’à laquelle il vivait en isolement total, sa peine a été commuée, à trente ans de prison ferme.
Vous pouvez soutenir cette action et la parrainer en écrivant à petition_harouni@yahoo.fr
Camau Michel, Professeur des Universités à l’Institut d’Etudes Politiques (IEP), Aix en Provence, France
Burgat François,Professeur des Universités à l’Institut d’Etudes Politiques (IEP), Aix en Provence, France
Elmandjra Mehdi, Université Mohamed V, Rabat, Maroc
Gèze François, Editeur, Editions la Découverte, Paris
Boumédiene-Thiery Alima, Députée au Parlement Européen
Mathlouthi Tawfik, Directeur de Radio Méditerranée, Paris
Dupuis Olivier, Membre du Parlement européen
Gaillot Jacques, Evêque de Partenia
Me Trifi Mokhtar, Président de la Ligue tunisienne des droits de l’homme
Yahyaoui Mokhtar, Magistrat, Président Centre Tunisien pour l’indépendance de la justice et des avocats. Tunisie
Hajji Lotfi, Journaliste, Rédacteur en chef de la partie arabe du magazine Réalités, Tunis
Charfi Mohamed, Juriste, Ancien Ministre de l’Education, Tunis
Me Chebbi Ahmed Nejib, Secrétaire général du Parti démocrate progressiste (PDP)
Hammami Hamma, Porte-parole du POCT (Tunisie)
Marzouki Moncef, Président du Congrès pour la République (CPR)
Ellala Mohammed Lakdar, Membre de la commission politique d’Ettajdid
Ben Jaafar Mustapha, Secrétaire général Forum Démocratique pour le Travail et les Libertés (FDTL)
Ghannouchi Rached, Président du parti Nahdha (Londres)
Me Mourou Abdelfattah, Avocat, Tunis
Me Tabib Chawki, Avocat, Président de l’Organisation Arabe des Jeunes Avocats, Tunis
Makki Abdellatif, Ancien SG de l’UGTE, Tunis
Me Nouri Mohammed, Avocat, President de l’AISPP, Tunis
Me Akremi Saida, Avocate, Secrétaire générale de l’AISPP, Tunis
Me Nasraoui Radhia, Avocate, Militante des Droits de l’Homme, Tunis
Lamloum Olfa, Universitaire, France
Jendoubi Kamel, Président du Réseau Euro-Mediterranien des Droits de l’Homme (REMDH), Président du Comité pour le Respect des Libertés et des Droits de l’Homme en Tunisie (RLDHT)
Me Beljaj Hmida Bochra, Avocate, ancienne Présidente de l’Association Tunisienne des Femmes Démocrates (ATFD) Mannaa Haytham, ACHR (Arab Commission for Human Rights), Paris
Rjiba Néziha (Om Ziad), Journaliste, SG du CPR, reponsable de l’Information au Conceil National pour les Libertés en Tunisie (CNLT)
Yahyaoui Zouhair, Fondateur et Rédacteur en Chef de Tunezine, Tunisie, www.tunezine.com
Associations et sites partenaires: Ligue Tunisienne des Droits de l’Homme (LTDH)
Association Internationale pour le Soutien des Prisonniers Politiques en Tunisie (AISPPT)
Le Réseau Euro-Méditerranéen des Droits de l’Homme (REMDH)
Association des Travailleurs Tunisiens en France (ATF)
Ligue des Droits de l’Homme, Fédération du Rhone, (LDH –Rhone)
SOS Tunesien – Allemagne
Vérité Action
Comité pour le Respect des Libertés et des Droits de l’Homme en Tunisie (CRLDHT)
Arab Commission for Human Rights (ACHR/CARDH)
Union des Tunisiens en Suisse (UTS)
Union Générale des Etudiants de Tunisie (UGET)
Centre d’Information et de Documentation sur la Torture en Tunisie (CIDT-Tunisie)
Association pour les Droits de la Personne au Maghreb (ADPM), Canada
Solidarité Tunisienne
L’Observatoire Musulman contre le racisme et l’antisémitisme (OMAR)
Association Femmes contre la torture en Tunisie (Londres)
CLCBA (http://www.ifrance.com/CLBA-laconscience/)
Perspectives tunisiennes (http://www.perspectivestunisiennes.net)
Nahdha.Net (http://www.nahdha.net/)
Reveiltunisien.org (www.reveiltunisien.org)
Le Résistant, Elmounaad www.elmounaadil.ifrance.com/elmounaadil/
Premiers signataires :
* Selon ordre alphabétique
Abbou Mohamed, Avocat, membre fondateur du CPR, Tunis
Abid Arbi, Avocat, Membre de la Section de Tunis de l’Ordre des Avocats
Abidi Imed, Universitaire, Aix-Marseille, France
Abidi Monjia, Présidente de femmes contre la torture en Tunisie, Londres
Agoubi Abdelaziz, Président de la section de Villefranche sur Saone de la Ligue des Droits de l’Homme (LDH), Lyon
Aissa Safwa, Journaliste (Suisse)
Alkesibi Morsel, Militant des Droits de l’Homme, membre d’Amnesty International,
Amari Moncef, Economiste, Suisse
Amri Ahmed, Médecin, Président de “Voix Libre”, Paris
Amri Sahbi, Médecin, Dahmani
“Antekrista”, Citoyenne tunisienne, signe avec un pseudo par peur des représailles du régime
Aouididi Noureddine, Journaliste, Londres
Arfaoui Adel, Enseignant, Tunisie
Ayadi Abderraouf, Vice-président du CPR, Membre du conseil National de l’Ordre des Avocats Tunisie
Baccouchi Nejib, Ancien détenu politique, Paris
Baldi Fadhel, Ancien Président du Majlis Choura de Nahdha, L’Ariana
Béchir Touhami, Citoyen tunisien, France
Belanes Abdelmoumen, POCT, Tunis
Belbasri Mohamed, Citoyen tunisien, France
Belgacem Thabti, Vérité Action, Suisse
Belhadj Fathi, Citoyen tunisien, Montréal
Belhadj Fathi, Citoyen tunisien, Montréal
Belhassen Souheir, Journaliste, Vice-Présidente de la LTDH, Tunisie
Ben Abdallah Sami, Chercheur, France
Ben Amor Abdelkader, Autriche
Ben Amor Samir, Avocat, Membre de l’AISPP, Tunis
Ben Gharbia Sami”Chamseddine”, Ecrivain, Exilé politique, Pays-Bas
Ben Hassine Tahar, Directeur de la chaîne de TV Al Hiwar, Animateur de Perspectives tunisiennes, Tunis-Paris
Ben Henda Mohamed, Citoyen tunisien, Genève
Ben Hiba Tarek, Directeur de la Fédération des Tunisiens de la Culture des deux Rives (FTCR), Paris
Ben Mabrouk Slimane, Citoyen tunisien, France
Ben M’Barek Khaled, Coordinateur du CIDT-Tunisie, Besançon
Ben Said Mohamed Hédi, Commerçant, Biezerte
Ben Salem Ali, Ancien combattant, LTDH, Bizerte
Ben Salem Mohamed, Membre du Bureau politique de Nahdha, Paris
Ben Salem Moncef (Pr), Mathématicien, Sfax
Ben Sedrine Sihem, Secrétaire générale de l’OLPEC, Tunis
Ben Slimane Salah, Citoyen tunisien, France
Ben Yahya Mansour, Ingénieur, Suisse
Ben Youssef Mohamed Néjib, Avocat, Membre de la Section de Tunis de l’Ordre des Avocats
Bennani Walid, Président du majlis shoura de Nahdha, Bruxelles
Bennour Mohamed Ali, Réfugié politique, Genève
Berkati Malik, (MEP)
Bhiri Noureddine, Avocat, Tunis
Bonnefoy Laurent, Étudiant en doctorat, Paris
Boubaker Tayyeb, Association pour les Droits de la Personne au Maghreb (ADPM), Ottawa, Canada
Bouhjila Abdellatif, AISPP, Tunis
Bouhjila Abdelmajid, Père du prisonnier politique, Tunis
Boukhris Najet, Citoyenne tunisienne, France
Boukhris Slim, Citoyen tunisien, France
Boushaki Moncef, Exilé tunisien, Lyon
Bounzou Amar (France)
Bouriga Mohamed (traducteur), Edmonton, Canada
Bousnina Abdelaziz, Citoyen tunisien, Suisse
Bouzayani Hatem, Citoyen tunisien
Cruse Jean-Paul, Journaliste, Paris
Dagherre Violette, ACHR, Paris
Denni Marco, France
Develotte Catherine, Chercheur INRA, Paris
Dhaou Riadh, Emigré, Costa Rica
Diamantis Angelica, Sociologue, Suisse
Dillou Samir, Avocat, Tunis
Dumortier Jacques, Présidnet de la Fédération départementale du Rhone de la Ligue des Droits de l’Homme (LFH), Lyon
Dupret Baudoin, Institut Français du Proche-Orient (IFPO), Damas, Syrie
Edjaoui Majda (alias rebelle)
Ennaes Fathi, Secrétaire général de Solidarité Tunisienne, Paris
Ennouri Tarek, Avocat, Tunis
Essaber Ayyoub, Avocat, Tunisie
Ezzeddine Abdelmoula, Chercheur, Londres
Fakhfakh Abdullatif, Président de Vérité Action, Genève
Farkh Fathi, Employé, France
Ferchichi Mohammed, Citoyen tunisien, France
Gaaloul Ahmed, Chercheur en philosophy, Londres
Gantassi Mohamed Tahar, Entrepreneur, Paris
Garon Lise, Professeure, Université Laval, Québec
Gharbi Moncef, Citoyen tunisien, Laval, Canada
Giovanni Martine, France
Goldberg William, Président de la Fédération régionale du Rhone-Alpes de la Ligue des Droits de l’Homme (LDH), Lyon, Paris
Gouddi Sami, Doctorant, Paris
Goumani Mohamed, Comité Directeur de la LTDH et Membre du Bureau politique du PDP, Tunis
Guilai Tahar, Citoyen tunsiien, Suisse
Haj Kacem Soufiane, Journaliste, Londres
Hamdani Youssef (alias Nationaliste Arabe) , Entrepreneur, Paris
Hamdi Ibrahim, Juriste, Paris
Hammami Ayyachi, Avocat, Tunis
Hammami Lotfi, Etudiant syndicaliste, France
Hani Abdelwahab, Ancien vice Secrétaire général de l’UGTE
Harrathi Saida, Militante des Droits de l’Homme, Tunis
Hassen Mahroug Zoubeir, Citoyen tunisien, France
Hechmi Riadh, Cadre, France
Hermassi Abdellatif, Sociologue, Membre du Buraau politique du PDP, Tunis
Hidri Ali, ancien prisonnier politique, Le Kéf
H’nine Maher, Secrétaire général de la Fédération de Sfax du PDP, Sfax
“Ibn Ziad Tarek” (TIZ), Citoyen tunisien, pseudonyme sur TUNeZINE
Jani Jamel, Président de l’Association pour les Droits de la Personne au Maghreb (ADPM), Canada
Jerbi Fathi, Enseignant universitaire, Tunis
Jlassi Abdelaziz, Citoyen tunsien, Canada
Jmili Othman, Anicen prisonnier politique, Bizerte
Kaabi Faiçal, Psychologue, Paris
Kanzari Anouar, Union Générale des Etudiants en Tunisie (UGET)
Karkar Salah, Réfugié, assigné à Résidence, Digne-les-bains, France
Kelbaoui Tawfik, Ancien prisonnier politique, Le Kéf
Kerkeni Foued, alias Decepticus, Tunis
Khiari Sadri, Raid-Attac, Tunisie
Khlifi Yassine, Cadre informaticien, Paris
Kordi Ali, Educateur, Londres
Kousri Anouar, Avocat, Bizerte
L’équipe de Tunisnews
Labidi Kamel, Journaliste tunisien, Le Caire, Egypte
Labidi Tahar , Journaliste et écrivain, Paris
Larayedh Ameur, Président du Bureau politique de Nahdha, Paris
Larbi Chouikha, Universitaire, LTDH, Tunis
Larbi Derbali, Secrétaire général du Rassemblement des Tunisiens libres, France
Latour Denise, archiviste, France
Lejmi Ridha, Etudiant, France
Limam Malek, ex – prisonnier poliltique (PCOT) et membre actif de Amnesty Intenational groupe 1121 Goettingen Allemagne
Lounis Mongi, Citoyen tunisien, France
Luiza Toscane, Employée, France
Maali Mohamed, Journaliste tunisien
Mâatar Abdelwahab, Avocat, Membre fondateur du CPR, Sfax, Tunisie
Maddouri Abdeljabbar, POCT, Tunis
Mahzoul Hakim, Citoyen tunisien France
Maroug Radhia, Animatrice, France
Matri Jalel, Présidnet de l’UTS, Genève
Meillier Eliane, France
Mestiri Omar, Secrétaire général du CNLT
Moalla Taïeb, Journaliste, Québec, Canada
Morin Annick, France
Morin Edhite, France
Morin Geneviéve, France
Morisot Antoine France
Najjar Rachid, Syndicaliste, Tunis
Natacha fehri, Communication, France
Ouerghi Jalel, Chercheur, Londres
Piekarec Sophie , Ingénieur France
Poirier Jean-Françaois, Philosophe, Paris
Rabhi Mokhtar, Médecin, Paris
Rafiq Abdessalem, Chercheur, Londres
Rebaî Nebil, Ancien prisonnier politique Tunisie
Remi Déborah, France
Restin Jean Jeacques, France
Ridha Terzi Monique, France
Reberg Evelyne, France
Robert Jean-Pierre, Conducteur, Roncq, France
Roméo Claudine, Professeur de Philosophie, Paris
Saïd ferhanni, France
Salah Ali, Etudiant tunisien, France
Schade-Poulsen Marc, Directeur du REMDH, Copenhagen, Danmark
Selmi Adel, Universitaire, Paris
Sfar Mondher, Historien et président du CCTE, Paris
Shulz Carl, Ingenieur, Allemagne
Smati Taîb, Parti des travailleurs tunisiens, Hamma-Lif, Tunisie
Smida Mohammed, Militant associatif, ATF, France
Smii Ahmed, Syndicaliste et défenseur des Droits de l’Homme, UGTT/LTDH/CNLT/AISPP, Kairouan
Souid Tarek, Citoyen tunisien, Beyrout, Liban
Souii Tarek, Ancien prisonnier politique, Tunis
Stéphanelli Anna, Association Coup de Soleil, Paris
Thabet Adel, Représentant du PCOT en France
Thebti Ezzeddine, Citoyen tunisien, Suisse
Tiar Ridha, France
Tissaoui Delaure, France
Tlili Ali, Citoyen tunisien, France
Traouli Khaled, Paris
Yacoub Chokri, Décorateur, Amnesty International, Lausanne
Yahyaoui Samira, Employée, France
Zid Moncef, Cadre informaticien, Paris
Zitoun Lotfi membre du Majlis Shoura de Nahdha, Londres
Les initiateurs de l’appel : Hani Abdelwahab,(awhani@hotmail.com, Tél: +33-(0)6.17.96.00.37) Ben Abdallah Sami,(sami_tunisie_soir@yahoo.fr)
Et voici à titre d’information le dernier Communiqué de la FIDH, relatif à la situation de M. Harouni Karim.
Fédération internationale des ligues des droits de l’Homme (FIDH)
Tunisie
La FIDH extrêmement préoccupée par la situation d’un détenu en grève de la faim depuis 54 jours* * Paris, le 9 janvier 2004.* La Fédération internationale des ligues des droits de l’Homme (FIDH) exprime son extrême préoccupation concernant la situation de Karim Harouni, détenu politique tunisien qui observe une grève de la faim depuis 54 jours pour exiger sa libération et protester contre ses conditions d’incarcération.
La FIDH a été informée de la grave dégradation de son état de santé qui fait désormais craindre pour sa vie. En effet, il semble avoir perdu sa lucidité et ne peut plus se tenir debout. Karim Harouni, ancien secrétaire générale de l’Union générale tunisienne des étudiants (UGTE) avait été condamné à perpétuité en 1992 par un tribunal militaire pour appartenance à une organisation illégale, peine qui avait été ramenée à 30 ans de prison en 2002. Il est détenu depuis 1992 en isolement total, dans des conditions particulièrement difficiles, et n’est autorisé à recevoir des visites que de sa famille proche. En outre, il se trouve aujourd’hui détenu à la prison de Sfax à près de 300 kms de sa famille.
La FIDH rappelle que le maintien en isolement auquel sont soumis 35 détenus politiques pro-islamistes en Tunisie, constitue une violation flagrante de la Convention internationale contre la torture et autres peines ou traitements cruels, inhumains et dégradants.
La FIDH exprime également son inquiétude face à la situation de Ajmi Lourimi, condamné à la perpétuité en 1992, qui observe une grève de la faim depuis 21 jours et celle de plusieurs détenus de la prison de Borj El Amri qui mènent des grèves de la faim alternées depuis plusieurs mois pour demander leur libération et dénoncer leurs conditions de détention. Plus de 600 prisonniers politiques sont aujourd’hui détenus dans les prisons tunisiennes. Les prisonniers tunisiens, et notamment les prisonniers d’opinion, sont encore victimes de traitements inhumains et dégradants et sont souvent privés des soins vitaux que requiert leur état de santé.
La FIDH demande aux autorités tunisiennes:
- de veiller au respect de l’intégrité physique et morale de Karim Larouni et des autres détenus en grève de la faim et à ce que les malades reçoivent des soins pendant et après leur incarcération;
- de veiller à ce que tout procès soit juste et équitable;
- de procéder à la libération immédiate et inconditionnelle de tous les prisonniers d’opinions;
- la libération immédiate et inconditionnelle des prisonniers d’opinion;
- de faire cesser les mauvais traitements à l’égard des prisonniers en Tunisie et d’améliorer leurs conditions de détention et veiller à ce que les conditions réelles d’incarcération des prisonniers soient conformes à la loi du 14 mai 2001 sur l’organisation des prisons.
La FIDH demande en outre à ce que le Rapporteur Spécial sur la torture des Nations Unies soit autorisé à se rendre en Tunisie. * Contact FIDH: + 33 1 43 55 25 18*
Détenu tunisien en danger de mort: démenti des autorités
TUNIS, 9 jan (AFP) – Les autorités tunisiennes ont démenti qu’un détenu en grève de la faim depuis 53 jours, Karim Harouni, soit actuellement en danger de mort par manque de soins, affirmant qu’il n’avait “jamais été maltraité”, dans une déclaration à l’AFP vendredi à Tunis.
L’Association internationale pour le soutien des prisonniers politiques (AISPP, interdite en Tunisie), avait lancé jeudi un “appel urgent” pour sauver ce prisonnier, entré en grève de la faim le 18 novembre 2003, pour réclamer sa libération, ou à défaut obtenir l’amélioration de ses conditions de détention.
“La situation est dramatique pour Karim Harouni qui se trouve dans l’isolement total avec privation de communication et contact humain avec ses co-détenus de droit commun et qui est, du fait de son jeûne, dans un état de déshydratation avancée”, avait précisé à l’AFP un dirigeant de l’AISPP.
“Il ne peut plus se déplacer et l’administration pénitentaire a refusé son hospitalisation malgré les recommandations du médecin de la prison de Sfax” (centre), avait-il ajouté.
De source officielle à Tunis, on affirme que Karim Harouni, 43 ans, est un “membre dirigeant de l’organisation terroriste Ennahda, qui a été condamné le 28 août 1992 à la prison à perpétuité pour organisation d’un attentat destiné à changer la forme du gouvernement par la violence”.
Sa peine a été ensuite ramenée à 30 ans de prison en novembre 2002.
“M. Harouni bénéficie des droits garantis aux détenus: soins médicaux appropriés lorsque nécessaires, droit de visite de sa famille, envoi et réception de courriers”, ajoute-t-on de même source.
“Il n’a jamais subi de mauvais traitements et son état de santé a toujours été normal, y compris durant toute la période de la présumée grève de la faim où il était suivi par les services médicaux pénitentiaires”, précise la même source officielle, affirmant que “l’intéressé a annoncé le 7 janvier la fin de sa présumée grève de la faim”.
L’AISPP – fondée en 2002 par des avocats et défenseurs des droits de l’Homme -, est, pour sa part, qualifiée officiellement à Tunis, de “formation écran de l’extrémisme intégriste connue pour ses activités de propagande et de désinformation, ainsi que pour son soutien aux groupuscules intégristes prônant la haine et la violence”.
Les autorités tunisiennes dénient le statut de prisonniers d’opinion aux détenus islamistes dont le nombre est estimé à un peu moins d’un millier par Amnesty international.
La plupart ont été condamnés dans les procès intentés au début des années 1990 aux dirigeants du mouvement islamiste Ennhada, aujour’hui démantelé.
” ماهُـو خوانجي خـلـّـيـه يـمُـوتْ “.
لسعد الجموسي – رئيس فرع الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان بصفاقس
لسعد الجموسي يتمنى الموت لعبد الكريم الهاروني
Publication tardive sur la dictature Zinaddam Benali
استعداد مبكر لموسم الانتخابات بتونس |
تونس- محمد فوراتي (قدس برس)- إسلام أون لاين.نت/ 10-1-2004 |
![]() |
بن علي يدلي بصوته في انتخابات سابقة |
تتسابق الأحزاب السياسية التونسية حاليا على إعداد برامجها وخططها؛ استعدادا للانتخابات التشريعية والرئاسية المقررة في شهر نوفمبر 2004.
ويعقد خلال هذا العام 3 مؤتمرات عامة لأحزابٍ معارضة، هي الاتحاد الديمقراطي الوحدوي، والحزب الديمقراطي التقدمي، والتكتل من أجل العمل والحريات.
أما حركة الديمقراطيين الاشتراكيين المعارضة فالتطورات فيها ما زالت غامضة بعدما دخلت في صراعات داخلية شتت قواها. ويرى المراقبون المهتمون بالشأن التونسي أن إمكانية تأجيل المؤتمر التوحيدي للحركة إلى ما بعد عام 2004 أمر وارد.
وتنقسم حركة الديمقراطيين الاشتراكيين إلى 3 مجموعات، إحداها موالية لإسماعيل بولحية الأمين العام الحالي للحركة، والثانية تابعة للدكتور محمد مواعدة الأمين العام السابق، والثالثة قريبة من الطيب المحسني الذي يقود جناحا في الحركة، ولا تبذل الحركة جهودا متواصلة لتوحيد تلك المجموعات.
كما تعقد المنظمات المستقلة مؤتمرات مثل الهيئة الوطنية للمحامين، والرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان، وجمعية المحامين الشبان.
وقبل هذه المؤتمرات التي من المتوقع أن تنعقد خلال النصف الثاني من العام الحالي، وضعت أحزاب المعارضة برامج الاجتماعات التي ستعقدها لإعادة تشكيل هياكلها القيادية على أن تتم خلال شهري فبراير ومارس 2004.
أما حركة التجديد (الحزب الشيوعي التونسي سابقا) فهي تبحث عن تحالف لمساندة مرشحها -الذي لم يتم تحديده بعدُ- للانتخابات الرئاسية القادمة.
وقد أطلق المحامي العيّاشي الهمّامي -وهو يساري مستقل- مبادرة من أجل توحيد جهود المعارضة وراء مرشح حركة التجديد.
ونقلت وكالة قدس برس السبت 10-1-2004 عن الهمّامي قوله: إن هناك فرصة ثمينة أمام أحزاب المعارضة الديمقراطية لتقف في صف واحد وراء مرشح واحد.
وأضاف الهمّامي أن المرشح المفترض من حركة التجديد سيحمل برنامج المعارضة بمختلف فصائلها، بما في ذلك العفو التشريعي العام وإطلاق الحريات الفردية والعامة وحرية الصحافة.
لكن المراقبين للشأن التونسي يرون أن تلك المبادرة لم تلق إجماعا كافيا حتى الآن، لأن عددا من المعارضين ينظرون إلى حركة التجديد على أنها من الحركات التي ساندت النظام الحالي خلال السنوات العشر الماضية.
ومن المقرر أن يشهد نسق الاستعداد للانتخابات العامة القادمة انطلاقته الفعلية في الأيام القريبة القادمة.
وفي هذا الصدد يعقد التجمع الدستوري الديمقراطي (الحزب الحاكم) اجتماع لجنته المركزية خلال شهر فبراير 2004، وهي اللجنة المنتخبة في آخر مؤتمر للتجمع في يوليو 2003.
وسيتناول اجتماع اللجنة المركزية الاستعدادات المادية للانتخابات القادمة، ورغم اطمئنان الحزب الحاكم إلى ميل الكفّة لصالحه في الانتخابات القادمة بسبب ضعف المعارضة وتشتتها، فإنه لا يريد أن يقع ضحيّة لأي مفاجآت رغم ضآلة إمكانية حدوثها.
ونقلت وكالة قدس برس عن مصادر بالحزب الحاكم قولها: إن لديها أكثر من مليوني ناشط يمثلون قرابة نصف عدد الناخبين وعددا كبيرا من الإطارات العليا وآلاف الشعب المهنية والجمعيات المستقلة المساندة للحزب الحاكم مثل (اتحاد المرأة واتحاد الفلاحين ومنظمة الأعراف… وغيرها).
وفي شهر مارس 2004 يعقد الحزب الديمقراطي التقدمي الذي يقوده أحمد نجيب الشابي اجتماعا للجنته المركزية بهدف الإعداد للانتخابات التشريعية القادمة وإعداد القوائم الانتخابية والبرنامج الانتخابي.
كما تسعى قيادة “التكتل الديمقراطي من أجل العمل والحريات” لعقد مؤتمرها الأول خلال العام الحالي، ولا ينوي التكتل المشاركة في الانتخابات الرئاسية القادمة، ولكنه سيشارك في بعض الدوائر بالنسبة للانتخابات التشريعية.
أما الاتحاد الديمقراطي الوحدوي الذي يقبع أمينه العام عبد الرحمن التليلي في السجن بتهمة الفساد فهو منكب على الإعداد لمجلسه الوطني في مارس 2004، وهي المناسبة التي سيناقش فيها الحزب كيفية سد الفراغ الذي خلفه الأمين العام المسجون وكيفية المشاركة في العملية الانتخابية القادمة.
وبالنسبة لترشح المعارضة للانتخابات الرئاسية القادمة، تأكد حتى الآن ترشح كل من: محمد بوشيحة عن حزب الوحدة الشعبية، وإسماعيل بولحية عن حركة الديمقراطيين الاشتراكيين.
ومازالت حركة التجديد تبحث عن تحالف لبقية أحزاب المعارضة وراء مرشحها.
أما بقية الأحزاب فقد دعا بعضها إلى مقاطعة الانتخابات الرئاسية، مثل حزب العمال الشيوعي التونسي الذي يطالب بهيئة تأسيسية جديدة ودستور جديد. كما شكك الحزب الديمقراطي التقدمي في نزاهة هذه الانتخابات، طارحا شرعية السلطة في الميزان، خاصة بعد استفتاء 26-5-2002 على تعديلات دستورية، والذي يعتبره الحزب انقلابا على الدستور.
وكان الرئيس التونسي “زين العابدين بن علي” قد نال في هذا الاستفتاء تأييد 99.5% من الناخبين على تعديلات كثيرة للدستور تسمح لرئيس الجمهورية بالترشح للرئاسة دون أي حدود (بعد أن كانت محددة بـ3 ولايات في النص السابق)، وعلى رفع الحد الأقصى للسن القانونية للترشح لمنصب الرئاسة من 70 إلى 75 عامًا.
وتبقى تشكيلات أخرى عديدة خارج اللعبة السياسية بسبب الحظر المفروض على نشاطها، مثل حركة النهضة (إسلامية) والمؤتمر من أجل الجمهورية.
ويتوقع المراقبون أن تكون نتائج هذه الانتخابات التي بدأ الاستعداد لها مبكرا كسابقاتها لصالح الحزب الحاكم، وبنسب عالية. ويرى هؤلاء أن تلك هي الحقيقة التي يجب أن تدركها أحزاب المعارضة التي تحاول فقط الاستفادة من الحملة الانتخابية لتوسيع قاعدتها الشعبية، أو الحصول على بعض المكاسب بموافقة الحزب الحاكم.
(المصدر: موقع إسلام أون لاين.نت بتاريخ 10 جانفي 2004)
“تونس افضل بلد عربي قام بواجباته المنزلية في علاقة بالاصلاحات السياسية”
Nearby Conflicts Worry Tunisia
Nous profitons de l’occasion pour rappeler ce qu’avait déclaré le même Ben Yahia à Genéve en décembre dernier :
Diversifier et renforcer davantage la coopération bilatérale
Entretien du ministre des Affaires étrangères avec le secrétaire général de l’ONU
Le relations de coopération entre la Tunisie et l’ONU à l’examen
Les relations sino-tunisiennes sont au beau fixe, indique l’ambassadeur de Chine en Tunisie
زيادة احتياطيات تونس من النقد الاجنبي
Quatre nouvelles chaînes de télévision…
Selon certaines sources, l’année 2004 pourrait voir la naissance de quatre nouvelles chaînes de télévision en Tunisie. Toutes ces chaînes émettront sur le numérique —dont l’une d’elles la première, dès ce premier trimestre— si elles obtiennent l’aval des autorités. (Source : Réalités N°941 du 8 janvier 2004)Tunisie–Belgique : Renforcement des échanges dans le domaine de l’enseignement
M. Sadok Chaâbane, ministre de l’Enseignement supérieur, de la Rechreche scientifique et de la Technologie, s’est entretenu, hier matin, au siège du département à Tunis avec M. Robert Urbain, ancien ministre d’Etat du gouvernement belge, qui effectue une visite en Tunisie à la tête d’une délégation comprenant trois recteurs d’université de la région de Mons. L’entretien a porté sur le renforcement de la coopération scientifique et technologique entre les universités tunisiennes et belges, notamment en ce qui concerne l’échange d’étudiants et de professeurs visiteurs ainsi que sur la remise des codiplômes délivrés par les universités des deux pays. (Source : le portail Babelweb d’après La Presse du 10 janvier 2004)Energie en 2004 : De nouveaux projets
Le secteur de l’énergie prévoit cette année une croissance de 5% contre 1,7% en 2003 et la réalisation d’investissements de l’ordre de 822 millions de dinars (MDT) contre 692 MDT en 2003 dont 344 MDT sont destinés aux hydrocarbures et 478 MDT à l’électricité. Le secteur prévoit également l’intensification des opérations de recherche et d’exploration des hydrocarbures. L’année 2004 sera marquée par la réalisation de 14 forages nécessitant des investissements de 108 MDT, et ce, dans le cadre du renforcement des efforts déployés pour mieux faire connaître aux investisseurs étrangers les potentialités d’hydrocarbures dans le pays. (Source : le portail Babelweb d’après Le Renouveau du 10 janvier 2004)Relations avec l’OMC : Examen du programme d’action pour 2004
M. Slaheddine Makhlouf, Secrétaire d’Etat auprès du ministre du Tourisme, du Commerce et de l’Artisanat, a présidé hier matin, à Tunis, la 33ème session de la Commission nationale chargée des relations avec l’Organisation mondiale du commerce (OMC). Cette session a été consacrée au suivi de l’avancement des négociations commerciales multipartites, à l’examen des dernières évolutions au sein de l’OMC, notamment après le 5ème congrès ministériel et la réunion de l’Assemblée générale en décembre 2003. Le programme bilatéral de coopération technique avec l’OMC pour la période 2004/2006 ainsi que le programme intégré de coopération technique (JITEP), élaboré en collaboration avec les organisations internationales concernées (OMC, le Centre du commerce international, la CNUCED) ont également été évoqués à cette occasion. (Source : le portail Babelweb d’après Le Renouveau du 10 janvier 2004)Tunisie-Libye : Consolidation des relations dans différents domaines
M. Mohamed Ghannouchi, Premier ministre, a reçu hier à midi, au Palais du gouvernement à La Kasbah, M. Laâjili Abdessalem Barini, secrétaire du Comité populaire général des Finances de la Jamahirya Libyenne. M. Barini a, à l’issue de l’entrevue, déclaré avoir évoqué avec le Premier ministre «les résultats positifs des entretiens qu’il avait eus avec les hauts responsables tunisiens». Ces entretiens, a-t-il dit, ont porté sur les moyens de consolider encore plus les relations de coopération entre les deux pays dans les différents domaines, particulièrement dans les secteurs des finances et des douanes. L’audience s’est déroulée en présence de M. Taoufik Baccar, ministre des Finances, et du haut représentant de la Jamahirya Libyenne à Tunis. (Source : le portail Babelweb d’après La Presse du 9 janvier 2004)Mouton de l’Aïd : Le prix du kilo vif fixé entre 4d,800 et 5d,200
Le conseil central de l’Union tunisienne de l’agriculture et de la pêche (Utap) a tenu les 7 et 8 janvier sa réunion périodique sous la présidence de M. Abdelbaki Bacha, président de l’Union. A cette occasion, M. Bacha a souligné que pour répondre aux attentes des agricultures, l’Utap envisage d’importer, dans un premier temps, 1.000 têtes de bovins à engraissement sur les 4.000 têtes dont l’importation est prévue. Par ailleurs, en prévision de l’Aïd El-Idha, il est également prévu d’importer 15.000 têtes d’ovins, le prix du kg étant fixé entre 4,800 et 5,200 dinars. (Source : le portail Babelweb d’après La Presse du 9 janvier 2004)Le chiffre du jour/09 janvier : 60%
C’est la part de la contribution des investissements privés dans les infrastructures en Tunisie, prévue à l’horizon 2006. (Source : le portail Babelweb d’après Le Quotidien du 9 janvier 2004)Vient de paraître : «Dhikra, princesse du Tarab», de Hajer Ben Nasr
Hajer Ben Nasr gère une société de production audiovisuelle privée. Elle s’est spécialisée dans la réalisation des documentaires… C’est même la première femme tunisienne à opter pour une telle discipline. En ouverture de cet ouvrage, elle nous raconte avec quels effets désastreux elle a reçu la nouvelle de la mort violente de Dhikra et puis elle nous emmène vers les années 50 où l’on fait connaissance avec la famille de la défunte et ses déplacements d’un endroit à un autre parce que la fonction du père l’y obligeait. Le voyage continue à travers une biographie chargée d’embûches, certes, mais fascinantes. On y retrouve également des témoignages de proches, d’amis et de collègues. (Source : le portail Babelweb d’après Le Temps du 9 janvier 2004)Parution des œuvres complètes de Mahmoud Messaâdi
Les œuvres complètes de l’écrivain tunisien Mahmoud Messaâdi viennent d’être publiées aux Editions du Sud à Tunis, sous l’égide du ministère de la Culture, de la Jeunesse et des Loisirs, dans le cadre de la collection «Les ouvrages de référence». Cette publication, présentée et commentée par le chercheur et universitaire Mahmoud Tarchouna, vient enrichir la liste des auteurs concernés jusqu’ici par cette collection, à savoir Chebbi, Thaâlbi, Haddad, Bayram V, Kheireddine, Ibn Abi Dhiaf et Kitab El Oumr de Hassan Hosni Abdelwaheb. Les œuvres complètes de Messaâdi sont parues dans une édition élégante, en quatre volumes de grand format. (Source : le portail Babelweb d’après La Presse du 9 janvier 2004)Loi de finances 2004 — Séminaire à Tunis
Plusieurs dispositions explicitées Un séminaire sur la loi de finances 2004 a été organisé, hier à Tunis, par le Conseil de l’ordre des experts comptables de Tunisie. Présidant les travaux de ce séminaire, M. Moncef Bouden, secrétaire d’Etat chargé de la Fiscalité, a passé en revue les dispositions de la loi de finances pour l’exercice 2004, notamment, celles relatives aux impôts directs, au règlement de l’endettement des entreprises touristiques confrontées à des difficultés spécifiques. Il a rappelé, en particulier, des dispositions relatives au traitement de l’endettement des entreprises touristiques spécialisées dans le tourisme saharien et de celles créées par les jeunes promoteurs ainsi que les entreprises touristiques opérant dans les délégations de Tabarka et Aïn Draham. Les participants à cette manifestation ont évoqué les mesures relatives aux droits d’enregistrement, à la révision du prix du timbre fiscal prélevé sur les visites techniques des véhicules et sur les passeports, à la prescription extinctive des dettes publiques, aux nouvelles dispositions concernant la TVA et la taxe sur la consommation.Tunisia tenders to sell Feb Zarzaitine, Ashtart
LONDON, Jan 9 (Reuters) – Tunisian oil company ETAP has tendered to sell February-loading cargoes of Ashtart and light, sweet Zarzaitine, market sources said on Friday. The tender, closing next Thursday, Jan 15, is for Feb 8-12 loading cargoes, with around 75,000 tonnes of Ashtart and about 80,000 tonnes of Zarzaitine. Zarzaitine was last sold in a tender in December at around Dated +60 cents, but subsequently traded nearer Dated +70 cents. It is often used as a weathervane for pricing more liquid Saharan Blend, to which it has habitually commanded a 10-20 cent premium, although this differential has widened considerably of late as some refiners actively pursued Zarzaitine’s specific properties. ((Reporting by Jonathan Leff; email:Jonathan.Leff@reuters.com; tel: +44 207 542 8978; fax: +44 207 542 4453)) REUTERSتونس: المؤسسات الإعلامية تحصد 44 مليون دينار من الإعلانات
تونس – خدمة قدس برس كشفت مصادر إعلامية في العاصمة التونسية أن إيرادات الإعلانات التي حصلت عليها الصحافة المكتوبة ومؤسسة الإذاعة والتلفزة الحكومية بلغت 44 مليون دينار (25 مليون دولار). وقالت المصادر لوكالة “قدس برس” إن معظم المداخيل مردها الدعاية لمنتوجات غذائيّة مختلفة. وتنقسم حصّة المداخيل الضخمة من الإعلانات بين الصحف المكتوبة (20 مليون دينار) أي 46 في المائة من المبلغ الإجمالي، والباقي يذهب إلى الإذاعة والتلفزة. وتتحصّل الصحف الحكومية مثل “لابراس” وجريدة الصحافة، وكذلك صحف الحزب الحاكم على النسبة الأهم من مداخيل الصحافة المكتوبة من الإشهار. وتقول صحف المعارضة إنها محرومة من مداخيل الإعلانات التي توزعها المؤسسة الحكومية “الوكالة التونسية للاتصال الخارجي”. وتصدر أحزاب المعارضة ثلاث صحف هي “الوحدة” و”الموقف” و”الطريق الجديد”. (المصدر: وكالة قدس برس إنترناشيونال بتاريخ 10 جانفي 2004)
الملتقى : موقع ملتزم لحماية تراث عالمي
“اني بهذا االموقع أهديكم أجمل ما قرأت عيني و أحلى ما سمعت أذني و أصفى ما فاضت به روحي: فادخلوه بسلام آمنين”.
يطالعك هذا الإهداء حال وصولك موقع الملتقى
(www.moultaka.com أو www.cheikh-imam.com) وهو موقع انتنرنت مخصص للأغنية العربية الملتزمة.
يضم الموقع, الذي يطفئ هذه الأيام شمعته الأولى , أكثر من 370 أغنية للشيخ إمام عيسى و بعضها متوفر بالصوت و الصورة ( جيفارا مات, بقرة حاحا, كلميتين لمصر … ) و عديد الأحاديث المسجلة التي خص بها “مولانا” مختلف الإذاعات العالمية من إذاعة تونس (الوطنية و الدولية) حتى إذاعة موسكو.
كما يحتوي على عديد الصور (بعضها نادر للغاية) و المقالات المنشورة في الصحافة التونسية منذ ثمانينات القرن الماضي و كثير منها تصف إحتفاء الجمهور التونسي (الذي كان ذواقا آنذاك) بمغني الغلابة و المحرومين.
لكن موقع الملتقى لا يعتني فقط بالحفاظ على هذا التراث الفكري المهدد بل إنه وسع دائرة إهتماماته ليحافظ على أغاني و أشعار العديد من الفنانين و الفرق الموسقية الملتزمة في وطننا العربي. وهم حسب الترتيب الوارد في الموقع : أبو القاسم الشابي, منور صمادح, بيرم التونسي, محمود درويش, نزار قباني، أحمد فؤاد نجم، نجيب سرور، أمل دنقل (لن يضير زعاماتنا العربية الإستماع لرائعته “لا تصالح”) ، مظفر النواب، معين بسيسو، سميح القاسم، عبد الرحمان الأبنودي، الصغير اولاد احمد، آدم فتحي, جمال الصليعي.
أما تقسيم المغنيين و الفرق الملتزمة فقد تم حسب الدول. يمكن الإستماع إلى عدلي فخري و لفرقة حبايبنا من مصر، لجيل جلالة، ناس الغيوان، المشاهب و سعيد المغربي من المغرب، لمرسال خليفة، السيدة فيروز, زياد الرحباني، مصطفى الكرد، خالد الهبر, أحمد قعبور و سامي حواط من لبنان، و لفرقة العاشقين، كاميليا جبران (صابرين)، عبد الله حداد، زينب حداد، سميح شقير و ريم البنا من فلسطين المحتلة.
من تونس سنستمع (و نستمتع) بأغاني الهادي قلة، محمد بحر، الزين الصافي، مجموعة البحث الموسيقي، أولاد المناجم، الأزهر الضاوي، حمادي العجيمي، عشاق الوطن، توفيق المستاوي، الحمائم البيض، أولاد بومخلوف، القناطر و أمازيغن. من الجزائر هناك أغاني لبعزيز و من العراق المحتل (و إن كان كل وطننا العربي محتلا بصفة أو بأخرى) أغاني لفرقة الطريق.
يوجد كذلك في موقع الملتقى ركن مخصص للمسرح و الهزل (كلام الليل، محمد فلاق، دريد لحام و كذلك إسماعيل ياسين و صالح الخميسي ( أغنية “جميع الحروبات وفات إلا حربي أنا و مرتي”* تبقى صالحة لكل مكان و زمان تقريبا) و كذلك للكاريكاتير السياسي (ناجي العلي حاضر بقوة).
ليس لموقع الملتقى أية غاية تجارية و هدفه الأساسي حماية تراث انساني آيل للانقراض و طرح بديل ثقافي لناشئة عربية ذات هوية مهددة بسبب التشجيع الرسمي لثقافة الرداءة المهيمنة.
لا يمكن أن ننهي هذا المقال دون أن نهمس للإذاعة و التلفزة التونسية أن التسجيلات العديدة التي تملكها هذه المؤسسة الوطنية للشيخ إمام (و غيره من المغنيين الملتزمين) ليست أسرارا عسكرية و أن إذاعتها على الهواء خير ألف مرة من حفظها في أرشيفات قديمة لا يتمتع بها غير… الدود.
الطيب معلى
صحفي تونسي مقيم بكييباك (كندا)
* ترجمة لمن لا يفهم اللهجة التونسية : “كل الحروب إنتهت سوى حربي ضد زوجتي”.
حظر فرنسا للحجاب حجاب
بقلم : الشيخ راشد الغنوشي
كثيرا ما تكون السياسات المعلنة في بعض الدول مجرد ستار يحجب ــ بوعي أو بغيره ــ ما هو غير مصرح به، أو ما لا يراد التصريح به من السياسات والمقاصد لا سيما إذا تعلق الأمر بمسائل ذات حساسية خاصة لدى الجماهير ويشتد الاستقطاب حولها وتتشابك فيها الأبعاد الفكرية والنفسية والحضارية والدينية والسياسية، كما هو الحال في مسألة الحجاب في فرنسا التي شقّت المجتمع الفرنسي: هيئات وشخصيات سياسية واجتماعية وفكرية، وامتد التحريض على الحجاب والمتحجبات وتعبئة الرأي العام وتهيئته لاستصدار قانون يجرد فتيات فرنسا المسلمات مما اخترن لأنفسهن من ملابس ساترة، وذلك بذريعة الدفاع عن العلمانية، على اعتبار حجاب المسلمة يمثل عدوانا على العلمانية وتهديدا لأسس المجتمع العلماني الفرنسي!! بينما المناهضون لهذا التوجه يدفعون بقيمة الحرية الشخصية والدينية.
مما تجدر ملاحظته في هذا الصدد أن الموقف العلماني في الأصل قد تأسس على مبدإ الإنتصار للحرية الفردية ومنها حرية الضمير أمّ الحريات جميعا وذلك في مواجهة ما كانت الكنيسة تمارسه وكذا حليفها الإقطاعي، من اضطهاد سياسي وديني، الأمر الذي جعل للعلمانية مهمة تاريخية تحريرية لضمائر الأفراد ولسلطة الدولة من هيمنة رجال الدين.
ولقد جاء دستور 1905 ليحسم التنازع والتداخل بين المجال العام الذي تنظمه الدولة على أساس المساواة ومنع التمييز بين المواطنين على أي أساس وبين مجالات عامة أو خاصة متروكة لحريات المواطنين ولمبادراتهم أفرادا وجماعات ومنها المجال الديني باعتباره تعبيرا حرا عن الضمير وكذلك المبادرات في سائر مجالات المجتمع المدني، وهكذا تمايز القطاعان الخاص بالدولة والخاص بالدين والمجتمع ينموان كل في سياقه … أقرّ الطرفان بحريات ثابتة للانسان ومنها حرية الضمير الديني وأنّ لكل أهل دين أن ينظّموا شؤونهم الدينية، فليس للدولة وصاية على الدين ولا لها كنيسة رسمية.
ورغم أن المدرسة اعتبرت في النظام العلماني الفرنسي أهم أدوات الدولة العلمانية في دمج الأجيال الجديدة في إطار هوية الدولة العلمانية وإعادة إنتاج هذه الهوية، وهو ما يقتضي أن تكون المدرسة العمومية مؤسسة علمانية ببرامجها، وليست محايدة، وكذا سائر مؤسسات الدولة، فإن ذلك:
أ- لم يحمل الدولة أن تتحرر جملة من الرموز الدينية، بل ظلت فرنسا دولة مسيحية بمعان عدة منها الإحتفال بالأعياد الدينية مثل أعياد الميلاد واعتماد يوم الأحد عطلة أسبوعية إلى جانب أعياد دينية أخرى والقبول بالصيغة المسيحية الثقافية للبلد من خلال أسماء الشوارع والساحات الأساسية وكثير من المؤسسات والمعالم والمواقع والمدن والقرى برموز مسيحية.
ب ـــ لم يحد من التنسيق بين الدولة وبين الكنيسة الكاثوليكية في المجال الخارجي. والكتابات كثيرة في مسألة التنسيق بين الإستعمار والتبشير، فطالما سبق المبشّر الدبابة ومهد لها الطريق.
ج ـــ ورغم أن المدرسة هي أهم بوتقة للصهر العلماني ولضمان إعادة إنتاج الهوية العلمانية للمجتمع والدولة فإن ذلك لم يمنع تلاميذ المدرسة الرسمية من ممارسة حرية ضميرهم الديني فيعبر بعضهم عن انتمائه إلى دين معين سواء أكان ذلك من خلال دفاعه عن موقف دين معين أو من خلال حمله لرمز ديني كالصليب أو القلنسوة. وفي المدارس الأمريكية العمومية حرص شديد على إقامة الصلوات.
د ـــ كما أن ذلك لم يمنع أيضا نشوء قطاع تعليمي تابع للكنائس في كل المستويات التعليمية من رياض الأطفال إلى المؤسسات الجامعية يؤمها حوالي ثلاثة ملايين طالبا وتلميذا، بل مضت الدولة إلى أكثر من الإعتراف بهذا النظام التعليمي الكنسي إلى الإسهام الفاعل في تغطية نفقات هذا التعليم. ولما حاول الإشتراكيون إثر تسلمهم السلطة التراجع عن مواصلة هذا الإنفاق اندلعت مسيرة بمئات الآلاف مما اضطر الدولة إلى التراجع عن عزمها وواصلت الإنفاق على النظام التعليمي الكنسي. كما أنه يوجد نظام تعليمي يهودي تابع للمؤسسة الدينية اليهودية .
والنتيجة:
أ- إنه بالاستناد إلى مبدإ العلمانية لسلب المسلمين حقوقا طبيعية إنسانية أقرها الدستور الفرنسي والمواثيق الأوروبية لحقوق الإنسان وكذا المواثيق الدولية التي أقرتها فرنسا بتراثها التنويري وبثورتها التاريخية في تصديره إلى العالم …قلت إن الإستناد إلى العلمانية لمصادرة المبرر الأساسي لوجود العلمانية وأهمّ ثمارها أي ضمان حرية الضمير والتعبير هو على طرفي نقيض مع كل تصور لعلمانية ليبرالية وكل تصور للحرية وحقوق الانسان وللعدالة والمساواة بين المواطنين. ولأنه لم يقم دليل إحصائي يمكن أن تستند اليه لجنة ستازي أو غيرها يفيد أن الحجاب هو مجرد تعبير سياسي فرض على الفتيات المسلمات، فلم يبق غير أن الحجاب تعبير عن الضمير الديني الحرّ للمرأة المسلمة المتحجبة باعتباره فريضة دينية وليس هو بحال مجرد رمز ديني، وهو ما يجعل التعامل معهن لا بالحوار والإقناع وإما بسطوة القانون، قهرا لهن لحملهن على التخلي عن عقيدتهن أو لحرمانهن من حقهن في التعليم والوظيفة، ما يجعل هذا التعامل عدوانا سافرا على جوهر العلمانية الحرية والمساواة، وتمييزا عنصريا دينيا ضد أهل دين معين واستضعافهم في ظرف دولي مشحون بالعداء للإسلام.
ب ـــ ليس صحيحا أن مشروع الحظر للرموز الدينية يحقق المساواة بين كل المواطنين فهو إذ يجيز حمل الصليب الصغير والقلنسوة الصغيرة نراه يحظر الحجاب جملة، لماذا يكون الصليب الصغير (وكل الصلبان عدا تلك التي يحملها القساوسة صغيرة) جائزا … والقلنسوة الصغيرة وكلها صغيرة جائزة ويكون الحجاب وحده صغيرا يغطي الشعر فقط أو كبيرا محظورا بما يؤكد أن الحجاب وحده مستهدف بشكل تمييزي سافر ضد الإسلام والمسلمين.
ماذا يحجب حظر الحجاب ؟
إذا كانت الهوية العلمانية للدولة الفرنسية ليست هي من الضعف أن تغدو مهددة بقطعة قماش صغيرة تستر بها فتاة مسلمة شعرها بشكل مرتب، وأنه لا يمكن بأي منطق اعتبار هذا التعبير عدوانا على الآخرين مثلما أن امتناع المسلم عن أكل الخنزير وشرب الخمر ليس عدوانا على أحد، وإذا فما هي الأهداف الحقيقية والهواجس الكبرى المحجوبة بهذه الحرب المستعرة ضد الحجاب؟
1 ـــ هناك حجب لحالة التهميش والقهرالتي عليها ملايين من المسلمين المغاربة من سكان الضواحي، حيث الشوارع مجاري مياه وحيث يتلظى بجحيم البطالة مئات الآلاف من الشباب خاصة. وكان الواجب لو كانت هناك نية صادقة في المعالجة أن تكون هذه هي الساحة الحقيقية التي يتأطر حولها التضامن مع المسلمين في فرنسا وليست ساحة الحجاب التي لا تهم الآن غير عشرات الحالات …
2 ـــ هناك حجب لهواجس فرنسية وقلق تجاه مستقبل الهوية الفرنسية في خضم الصراعات الثقافية والحضارية الدولية ومكانة فرنسا في العالم، ففرنسا قلقة جدا تجاه العولمة الثقافية الأمريكية وقلقة جدا تجاه تصاعد الأثر الإسلامي في فرنسا. إن فرنسا تعاني غير قليل من أوهام العظمة ترهقها لأنها تتجاوز إمكاناتها الموضوعية ما يجعلها متوترة إزاء الآخر الثقافي.
3 ـــ هناك حجب غير قليل لأحجام متصاعدة من نزوعات الكراهية للإسلام “الإسلاموفوبيا” تأتي في سياق وتحت غطاء الحرب العالمية ضد الإرهاب الإسلامي زادتها أحداث 11\ 9 استعارا…
4 ـــ هناك حجب لخسائر فرنسية هائلة وتبديد لما اكتسبت من مكانة في العالم العربي والإسلامي على خلفية مواقف شجاعة وأخلاقية تجاه قضايا عربية وإسلامية عادلة في فلسطين والعراق، جاء الموقف الفرنسي من الحجاب لتبديدها.
5ـــ هناك حجب لحاجات سياسية فرنسية داخلية تتمثل أساسا في الصراع القائم ضد اليمين المتطرف الضارب باستمرار على وتر حظر الهجرة ومحاصرة الإسلام سبيلا لجذب الأنصار واستغلال المشكلات الإجتماعية ومنها البطالة لصالحه، فيأتي الموقف المناهض للحجاب تصديا لتصاعد نفوذه وسحبا للبساط من تحته، ولو كان ذلك على حساب الأخلاق والحرية وحقوق فئة واسعة من المواطنين ذنبهم الوحيد أنهم مسلمون وأيتام بعد أن تخلى عنهم العالم الإسلامي بينما الرموز الدينية لغيرهم مصانة بفعل القوى التي تقف وراءهم .
6 ـــ هذه السياسة المناهضة لحمل الحجاب تحجب أيضا دعما موصولا لبعض المستعمرات الفرنسية السابقة التي تتجه إلى الإنفلات من القبضة الفرنسية لتلتحق بالمتغلب الأمريكي فلا عجب أن يأتي إعلان شيراك عن سياساته ضد الحجاب انطلاقا من تونس رشوة تقدم لنظامها ومناصرة له في حربه تأليفا له حتى وإن يكن ذلك على حساب الحرية والعلاقة مع شعب تونسي مقهور تطلعت فئات منه إلى فرنسا محررا فكان الجواب حاجات الحيوان تكفيكم فما شأنكم وقيم التحرر والعدالة والإنسانية؟
وفي الأخير نحن متأكدون أن هذه السياسة الفرنسية ــ لكونها ــ فجة وغير أخلاقية وغير علمانية تحررية وقائمة على حسابات نفعية قريبة وعلى مخاوف وهواجس غير مدروسة فلن يكون لها من مآل غير الفشل وسينتصر الحجاب وينكشف الحجاب عما هو مستور فتشرق شمس الحقيقة وينقشع الزيف “ويومئذ يفرح المومنون بنصر الله”.
(المصدر: موقع نهضة.نت بتاريخ 10 جانفي 2004)
الدور السياسي للإفتاء وحجاب فرنسا
خطاب من مسلمي أمريكا إلى شيراك بخصوص الحجاب .. قيادات مسلمة التقت السفير الفرنسي في واشنطن لإبلاغه الاستياء من حظر الحجاب
شيراك: العلمانية تضمن التعايش والانسجام
بلجيكا تدرس منع الحجاب في المستشفيات ورفسنجاني يعتبر حظره «إهانة لكل المسلمين»
صرّة بغداد تشكو الفقر والإهمال.. والأوساخ تغزو شوارعها بعد عزّ آثار القصف لا تزال على جامعها الأعظم وآثار المعارك شاهدة على “الملحمة”: أعظمية بغداد تكظم غيظها وتنام على نار.. وعنترة شاهر سيفه وسطها
بغداد – خدمة قدس برس (الموفد الخاص – نور الدين العويديدي
أبناؤها يقولون إن بغداد عاصمة العراق، وإنها عاصمة بغداد وقلبها النابض، وموئل التاريخ العريق فيها.. إنها الأعظمية، مركز أهل السنة والجماعة في العراق، وفيها يرقد، منذ قرون متطاولة، أحد أعلام الفقه الإسلامي الكبار، الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان، الذي سُميّ حي الأعظمية باسمه، ويقول الشيخ مؤيد إبراهيم الأعظمي، إمام مسجد أبي حنيفة النعمان وخطيبه، عن مذهب الإمام، بكل فخر، حين يذكره، بأنه سر المذاهب، وأن أكثر من نصف مليار مسلم في العالم يقلدونه. لكن الأعظمية، التي يفخر أبناؤها بأنها “عاصمة” مدينة حكمت العالم، مشرقا ومغربا، لعدة قرون، وأشعت أنوار العلم والمعارف منها، قد باتت اليوم، في أعقاب سيطرة قوات الاحتلال الأمريكي على العراق، حيا ضخما، أقرب ما يكون إلى الأحياء المهملة، تنتشر فيه الأوساخ، وتسيل على خدود منازله مياه المجاري العفنة، وتضرب البطالة والفقر معظم أبنائه، وينتشر فيه الفقر، ويعشش بين حاراته وأزقته وفي شوارعه الكالحة كثير من البؤس، وتوحي سحنات أبنائه بمعاناة طويلة، وقهر يغلي في الصدور. ويقول الشيخ مؤيد إبراهيم الأعظمي عن الأعظمية بأنها من أقدم محلات بغداد وأعرقها، وفيها من البيوت العريقة، التي تولت المناصب الكبيرة منذ الحكم العثماني، ثم في العهدين الملكي والجمهوري. ويصف أهلها بأنهم “يمتازون بعلو الهمة، وبعد النظر“. وينقل عن كتب تاريخ الأدب مثل “العقد الفريد” و”عيون الأخبار”، أن “الأعظميين” يوصفون بالظرف والأدب، لكن هذا الظرف يبدو وقد انقلب اليوم همّا وكدرا، وهم يواجهون مصاعب الحياة، وغلاء الأسعار، وما يعتبرونه إهمالا متعمدا، لحي قاوم الاحتلال، ورفض التسليم بسقوط بغداد يوم أن سقطت، وانهار عهد ومضى. معركة الأعظمية آثار القصف الأمريكي، لم تستطع تسعة أشهر بأيامها ولياليها أن تمحوها.. عمارات محترقة، باتت مهجورة يعشش فيها البوم.. مسجد أبي حنيفة النعمان، رمز الأعظمية وقلبها، وصلة الوصل فيها بين الأرض والسماء، لا تزال آثار القصف الأمريكي ظاهرة على برج ساعته، وعلى أحد مداخله الرئيسية.. وفي الداخل آثار قذيفة “آر بي جي”، أطلقها جنود الاحتلال على باب مقام الإمام النائم بسكون في حضن الجامع الأعظم، لا تزال بقاياها ظاهرة للعيان. مصطفى ابن الرابعة والعشرين ربيعا، والحاصل على البكالوريوس في العلوم الإسلامية، جال بنا في داخل المسجد الأعظم، وانتقل بنا من مكان إلى مكان، ومن سارية إلى سارية، يريد منا أن نشهد على ما حلّ بالجامع من عدوان، على أيدي قوات الاحتلال.. آثار الرصاص منتشرة في أماكن عديدة. نيران الأسلحة أطلقت في كل اتجاه، فأصابت السقف والجدران والسواري، ولا تزال آثارها واضحة وكأنها وقعت البارحة.. خشب مكسور محترق، مجمع في مخزن الجامع الأعظم، يعلوه الغبار، وتلفه أيدي الإهمال.. خزانة كتب احترق بعض منها، وسجاد التهمت النيران بعض أطرافه، ثم انطفأت في ظاهرة اعتبرها مرافقنا معجزة، وشيئا من بركات الإمام الأعظم، قد حلت على المكان. ويصر مصطفى على أن ما بقي من آثار العدوان، مما لم تمحه الأيام والأشهر الماضية، لا يعد سوى غيض من فيض، مشيرا بحرقة إلى ما تعرض له برج الساعة الشهيرة والتاريخية، المنتصبة في المدخل الرئيس للجامع، وهي الحاصلة على جائزة الاختراع الأولى في العراق عام 1927، من قصف لم تتم إزالة آثاره حتى الآن. ويقول الشيخ مؤيد إبراهيم الأعظمي إن الأمريكان حين دخلوا الأعظمية، قد تعاملوا معها “بعنف وقسوة، وعدم احترام لمشاعر المسلمين”، ودليله “أنهم دخلوا هذا المسجد بأحذيتهم، وأنهم قصفوه، وأنت ترى بأم عينك ما تراه من تخريب ودمار“. ويسترسل محدثنا قائلا “عند احتلال بغداد في 9 نيسان (أبريل) 2003، تعرض هذا الجامع المبارك، وهذا المكان المقدس إلى الاعتداء من قبل قوات الاحتلال الأمريكي.. وجرت معارك عنيفة في منطقة الأعظمية، دفاعا عن هذا الجامع، ودفاعا عن أهالي الأعظمية”، التي يصفها، بفخر واعتزاز، بأنها كانت “آخر معقل من معاقل بغداد تحتل من قبل القوات الأمريكية“. ويتذكر الشيخ الأعظمي ما حصل بالقول إن الأعظمية قد دفعت في المواجهة بفلذات أكبادها فاستشهد منهم من استشهد، وأن “معارك دامية جرت في أطراف ومناطق وأحياء الأعظمية.. في منطقة السفينة والحارّة والشيوخ والنصّة، وهي محلات الأعظمية القديمة، وكذلك على الكورنيش ورأس الحواش، وأمام الساحة التي تقابل الجامع”، مشيرا إلى أنها “كانت معارك عنيفة جدا، استمرت من الساعة الخامسة والنصف صباحا، وحتى الساعة الثانية والنصف ظهرا”، مؤكدا أن القتال كان قتال الأهالي وحدهم، ولم يشاركهم العسكريون فيه، معتبرا أن ذلك تم من الناس “دفاعا عن منطقتهم، ودفاعا عن شرفهم، وعن دينهم، وعن هذا الجامع“. لكن المحتلين سيطروا عن المقاومة وأخمدوها، بقوة النيران، و”دخل الأمريكان إلى الجامع بأحذيتهم، واقتادوا بعض المصلين، الذي حوصروا من صلاة الفجر إلى بعد صلاة الظهر، وأخذوهم أسرى إلى معسكراتهم في الناصرية وغيرها”، كما قال الشيخ الأعظمي. وأضاف مسترسلا “عندما دخلوا الجامع أطلقوا قذيفة “آربي جي 7” على باب الضريح، وجانبا من الجدار الملاصق له، وأطلقوا النار فحصلت حروق في حرم النساء للسجاد والمكتبات، التي تحفظ المصاحف، فحرقت مصاحف فيها، أثناء رمي النار على الجامع الأعظم، وتحطمت جميع النوافذ والشبابيك وجميع الأبواب، وتناثر الزجاج في كل مكان“. ويضيف الشيخ بحسرة “حتى المقبرة قصفت، مما جعل القبور تتناثر من المقبرة إلى الشارع العام المجاور“، وهو الأمر الذي أكده لنا الشاب مصطفى، خريج العلوم الإسلامية، الذي دقق الرواية بالقول إن صاروخين أمريكيين أطلقا على مقبرة الخيزران، نسبة للخيزران، والدة الخليفة البغدادي الشهير هارون الرشيد، فتناثرت القبور والعظام، وخرجت من سور المقبرة الخارجي، معلقا بأن الأموات أنفسهم لم يسلموا من “همجية الأمريكان“. ويمضي الشيخ مؤيد إبراهيم الأعظمي قائلا “في يوم الجمعة الحادي عشر من الشهر الرابع، وبعد صلاة الجمعة، في الساعة الثالثة والنصف تقريبا، جاءت طيارة مقاتلة (أمريكية)، وقصفت برج الساعة من جانبيه.. من هذا الجانب والجانب الآخر، حيث كان قد انتهى القتال والمقاومة في الأعظمية تماما”، معتبرا أن ذلك أمرا غير مبرر بالمرة. تجدد المقاومة لكن المقاومة، التي كسر التفوق الهائل في السلاح شوكتها، مؤقتا، سرعان ما تجددت أمام مشاهد طائرات الاحتلال وهي تقصف المساجد، كما يقول الأهالي. الغضب يملأ القلوب.. الشعارات تملأ الجدران، تحث على الاستشهاد والمقاومة، وطرد المحتل، ولو كان ذلك بالموت “فداء للإسلام والوطن”، كما يقول أحد الشعارات الكثيرة، التي تزين جدران الأعظمية. الرئيس العراقي السابق صدام حسين، المعتقل لدى قوات الاحتلال، أو “أبو الشهيدين” كما تصفه بعض الشعارات، لم يحرم من الذكر الحسن في الأعظمية، وحتى السلطات العراقية السابقة تحييها بعض الشعارات، لكن الشاب مصطفى ينفي بحدة أن يكون ذلك تعبيرا عن رأي أهل الأعظمية، مفسرا الأمر بأن نظاما عمر 35 عاما، لا بد أن يكون له بعض الأنصار يكتبون مثل هذه الشعارات الآن. تنتشر الشعارات في كل مكان.. حتى على نصب عنترة بن شداد العبسي، الذي ينتصب في ساحة واسعة في الأعظمية، ممتطيا صهوة جواده، شاهرا سيفه إلى عنان السماء، ربما يوجه إلى قوات الاحتلال، الذي بات يسيطر اليوم على واحدة من أهم بلاد العرب، بلاد العراق، التي دوّنت فيه المذاهب الفقهية، وقعّدت فيها أصول اللغة ونحوها وصرفها، وفيها كتبت معظم علوم الدين والدنيا معا لقرون طويلة. “صبرا صبرا يا بغداد جيش الغزو سوف يباد”.. “قتال المحتل أولى من انتظار كراسي الحكم”.. “عاش العراق حرا مستقلا.. الموت للعملاء والخونة”.. “نعم للشهادة في سبيل الله والعراق”.. “عاش أبو الشهداء صدام حسين”.. هذا غيض من فيض من الشعارات التي تنتشر في الأعظمية تحث على المقاومة وتمجدها. حي ثائر على الاحتلال يعاني من الفقر والإهمال عند هذا الحد من التجوال أصابنا الإعياء، وقرقرت الأمعاء، وكان مطعم “قاسم أبو القص”، في أحد أطراف الأعظمية مقصدنا.. طعام لذيذ، وشاي “معتق”، يعيد الهمة إلى البدن، والنشاط إلى الروح، ونادل يقطر لسانه عسلا، ويطير خفة ونشاطا، يسرّ في أذني بسرّ يقدّر أنه عظيم.. إن أصله تركي، وأنه من عائلة “آل كتخذا” التركية الشهيرة، وقد استوطن أجداده بغداد، منذ أيام العثمانيين، وطاب لهم المقام فيها، ففيها ولد وفيها يموت. بعد الأكل وتجدد النشاط، انطلق العمل الميداني في الشارع “الأعظمي”. محمد نصيف حسين، شيخ في الستين، مهندس متقاعد، رث الثوب، ينوء بأثقال الدنيا، يبيع بعض علب السجائر، لا يغني ثمنها ولا يسمن من جوع، قال لنا بشكل قاطع: “كل تدخل أجنبي غير مقبول.. العراقي لا يرغب في الأجنبي والغريب، إذا جاءه محتلا“. ويضيف مستشرفا المستقبل “المستعمر كذاب.. يقول 6 أشهر وينسحب لكنه يريد البقاء للأبد”، مشددا على أنه لا يثق في وعود الأمريكان بالانسحاب في شهر حزيران (يونيو) القادم، “لأنهم كذابون”، بحسب قوله. الطفل عبد الله محمد، عمره 15 عاما، يبيع سلعا بسيطة متنوعة، في دكان غير بعيد عن خشبة الشيخ محمد، التي يعرض فيها ما لديه من سجائر، يجيب محتجا على أسئلة الموفد الخاص لوكالة “قدس برس” بحدة “شنو سووا الأمريكان منذ دخول العراق حتى نحبهم؟”، ويجيب عن تساؤله بلهجة عراقية “يضربون الناس، ويعتقلون العالم، ويفتشون البيوتات، وينتهكون الأعراض”. وحين سألناه عن مدى شعبية المقاومة في الأعظمية أجاب بتلقائية طفولية “كل مقاومة يفرح بها الناس، لكن التفجيرات، التي تقتل العراقيين فلا يحبها أحد”. وحين هممت بالخروج من دكانه أضاف يقول “أريد منك أن تعلم أننا لا نقاتل من أجل صدام”. وحين سألته فمن أجل من إذن تقاتلون؟ قال “من أجل الإسلام، ومن أجل العراق“. في مكان آخر من الأعظمية قال عبد المنعم عبد الله العمر، بائع الفول، الذي نصب صحونا صغيرة، وملاعق مبعثرة، وشيئا من الكمون والملح، على طاولة متهالكة بجواره، عن الأمريكان “ما عندي إشكال وإياهم.. حررونا من الطاغية”.. فرحت بكلامه لأني قلت في نفسي ها قد وجدت أخيرا الرأي المخالف، الذي تقتضي مهنة الصحافة أن يكون حاضرا في تقريري، لكن الرجل، الذي ذكر أن عمره 35 عاما، وكنت ظننته لا يقل عن الخمسين، ويبدو فقيرا، ضعيف الحال، مثقلا بالهموم، شديد الهزال، وقد كسر الفقر ظهره، سرعان ما فاجأني بالقول “لا يوجد أمان حتى في البيوت في الوقت الحاضر.. في بيوتنا صرنا غير آمنين، وليس فقط في الشارع“. وأضاف محتجا عن الأمريكان “الكلام آكو شكل، والعمل آكو شكل ثاني”. ومضى مسترسلا “في العهد البائد قنينة الغاز كانت بـ250 دينارا، وصارت اليوم بين 4 و5 آلاف دينار.. النفط كان بـ250 دينار، وهسة صار بـ5 آلاف دينار”. وتساءل بحرقة وكأنه يشعر بأن أحدا ما قد خانه “أين الوعود التي قطعوها لنا بتحويل العبودية إلى حرية.. أين المساواة، وأين العدالة، وأين الكهرباء؟“. صاحب محل غير بعيد من هناك، طلب عدم ذكر اسمه، بعد أن هاجم الصحافة بقوة، وهاجم جبن الصحافيين، وعدم كشفهم للحقائق، قال لموفد “قدس برس” “في عام 1991 أعادوا الكهرباء للكويتيين خلال 72 ساعة، ونحن الآن في الشهر الحادي عشر (ويبدو أنه يشعر أن المدة باتت أطول من 9 أشهر على سقوط بغداد) ولا يوجد لدينا كهرباء”. وقال “يتهموننا (الأمريكان) بالإرهاب، لكنهم هم سبب الإرهاب”. وأضاف “أنا لا تهمني السياسة.. أنا لا يهمني من يحكم.. كل ما يهمني الأمن والأمان، وتوفير الحاجيات الأساسية“. غضب وأصوات مختلطة حين يرى العراقيون أحدهم يتكلم مع صحفي، وخاصة إذا كان أجنبيا، يتجمعون حوله، ويصعب ساعتها تمييز الأصوات، لكن ما يمكن تمييزه بيسر حالة الحنق والغضب، التي تشي بها الوجوه والأصوات.. “من قبل كانت هناك أدوات لجمع القمامة.. الآن لا توجد.. شوارعنا والمساحات أمام دكاكيننا ومنازلنا صارت مزابل.. هذا عيب.. أين الوعود؟ أين الكلام الكثير؟.. البلد كان أنظف بكثير مما هو عليه الآن.. المقاومة سببها البطالة في البلاد.. أنا في محلي غير آمن.. في بيتي غير آمن.. كنا نبيع حتى الثانية فجرا.. الآن نقفل مع الغروب.. الأمريكان يستاهلون ما يجري لهم”.. كلمات جاءت من أكثر من متكلم، يصعب تمييز من هو قائلها، لكن الثابت أنه من أبناء الأعظمية المتعبين بالفقر أو بالإهمال أو بالبطالة، أو ممن خاب أمله في الاحتلال. وبعد أن أوجز التاجر سلام العامري، الذي قال إن عمره 40 عاما، وبدا لي أول الأمر في الستين، الأمر بعبارة عامية بسيطة بقوله “الحال زفت على زفت”، انتقلنا إلى شارع الكم، وهو أحد شوارع الأعظمية العريقة. توجهنا إلى مقهى عرب، الذي قيل لنا إنه أحد أعرق المقاهي في الشارع وفي الأعظمية بأسرها، فوجدناه غيّر اسمه حديثا إلى “كازينو جيران القمر”.. صعدنا الدرج حتى تعبنا، لكنا لم نجد أحدا في المقهى، ووجدنا طفلا صغيرا هناك.. ودعناه ونزلنا نبحث عن مقهى عريق آخر.. فقيل لنا اذهبوا إلى مقهى داود. بحثنا عن المقهى المنشود، وبعد قليل وصلناه.. كهل بدين، لحيته مثل شوك القنفد، يبيع قرب المقهى أسماك، يبدو اصطادها من نهر دجلة، الذي يحيط بالأعظمية من أكثر من جانب، ذكر أن عمره 42 عاما، قال لنا إنه لا يتكلم في السياسة.. وسرعان ما وقع كلامه على الحاضرين وقع السحر، فتمنعوا عن الحديث لنا “في السياسة”، لكن الحديث سرعان ما اندلق من أفواههم مثل القرب.. يتحدثون أحيانا كثيرة مجتمعين.. يبدو أنهم يودون التنفيس عن احتقان شديد في نفوسهم، وقد وجدوا من يسمعه للعالم. “قلة يحبون الأمريكان.. الناس لا تحبهم.. ما سووا شيء للبلاد.. حال الشعب تعبان.. الآن الحال صار أسوأ.. لا شيء متوفر في العراق.. كان الكهرباء (في عهد صدام حسين) ينقطع ساعتين في اليوم، ويحضر أربعة.. الآن تحضر ساعتين وتنقطع أربعة.. حال الشعب تعبان.. ما فيه عمل ولا بنزين.. العراقيون كانوا ينتظرون تحسن الحال، ولو كانوا يعرفوا هذا ما كانوا خلوهم يدخلون“. سكت الجميع فجأة، وتكلم شيخ في الستين، ثنيتاه العلويتان مكسرتين، ويبدو عليه شيء من النباهة، وتشي لغته بأنه مثقف أكثر من الآخرين، فقال “العراقيون لن يسكتوا عن هذا الحال.. العراقيون أصحاب غيرة وشرف، لا يخافون من شيء.. (البلد) كلها شباب.. عرفنا الموت والحروب وخبرناها.. والعراقي لن يترك الأمريكي يتعدى عليه حتى ولو يموت.. يعرفون أننا إذا جعنا نأكل كل شيء، حتى البشر.. صدام عمّر العراق كلها في ثلاثة أشهر (يعني بعد حرب العام 1991) أما هم فبعد 9 أشهر لم نرهم يفعلون لنا شيئا“. وتداخل كلام الشيخ الستيني، الذي شرع يتساءل “أين أسلحة الدمار الشامل، التي دخلوا بحثا عنها؟.. لم يجدوها فلم لا يخرجون؟.. يريدون السيطرة على الثروات، وعلى الخليج العربي كله، وعلى العالم.. زعموا أن صدام خطير.. الآن راح صدام.. اعتقلوه، لماذا لا يخرجون؟”.. تداخل مع كلام الشيخ الستيني كلام شاب في الثلاثينات.. وجهه مائل إلى السواد، تحدث بصوت غليظ فج فيه بحة زائدة، فقال..”قتلوا أمي، ودمروا دارنا، وجرحوا ثلاثة من أخواتي، ولم أجد كيف أجري لهن عمليات جراحية حتى الآن”. وأضاف بقول قاطع “جاء الصليب الأحمر، وزارنا الأمريكان، ووعدونا بالتعويض، ولا شيء تحقق.. كلامهم كله في كذب.. لو قدرت على أمريكي لذبحته وأكلته“..
(المصدر: وكالة قدس برس إنترناشيونال بتاريخ 8 جانفي 2004)