13 septembre 2001

البداية

 

 

 

 
TUNISNEWS

Nr 485 du 13/09/2001

 

 .
  • LES TITRES DE CE JOUR:

  1. The Nahdha (Renaissance) Party of Tunisia: We Condemn Terrorism Without Reserve

  2. Mondher Sfar: Nous sommes tous des Peaux-Rouges

  3. Abdo Maalaoui: Halte à l’arabophobie envers nos enfants

  4. Abbass: Le sans-adversaire 1(2)

  5. la Tunisie en debat a la fete de l’Huma le 16 septembre

    حركة النهضة: ندين من دون تحفظ الارهاب من حيث أتى

    الرئيس بن علي يشرف على مجلس وزاري لمتابعة مخلفات الاعتداء الارهابي على الولايات المتحدة الامركية

    الحياة:  محجبات قادمات من الغرب تونس : نزاع بين قوانين بورقيبة و الحجاب السياسي
 
Les Réactions

حركة النهضة

ندين من دون تحفظ الارهاب من حيث أتى

 

تناقلت شاشات التلفاز مشاهد مروعة من الدمار الذي لحق بمركز التجارة العالمي وعدد من المباني الأمريكية الأخرى في نيويورك وواشنطن تذكر بأشد مشاهد الحرب العالمية الثانية في هيرويشما وناكازاكي، مما لا يمكن لمسلم مهما بلغ رفضه لسياسات الولايات المتحدة الأمريكية المتحيزة للاحتلال قي فلسطين إلا أن يدينه بسبب ما يحمله من عدوان سافر على آلاف الأبرياء ممن لا علاقة لهم بالسياسات الأمريكية من قريب أو من بعيد. ولا يشك دارس للإسلام في رفضه القاطع للعقوبات الجماعية، تأسيسا على قاعدة قرآنية معروفة » ولا تزر وازرة وزر أخرى » وتجريمه  لقتل الأبرياء والاعتداء على الروح البشرية التي كرمها الله سبحانه (وإذا الموؤودة سئلت بأي ذنب قتلت).

 ونحن في حركة النهضة كما كنا قد أدنا كل أحداث الإرهاب سواء في أمريكا كتلك التي نسبت الى عناصر إسلامية أو تلك التي اقترفها في أكلاهوما شاب أمريكي أبيض، فإننا ندين اليوم هذا العمل الإرهابي الذي أودى بحياة عدد واسع من الأرواح البشرية البريئة بما لا يبرره دين أو شرع أو قانون. كما نعبر عن استنكارنا للإستهداف الاعلامي المنظم الذي تولته المؤسسات الغربية ولا سيما الامريكية والبريطانية وعدد من العواصم الغربية الأخرى للإسلام ولما يزيد عن المليار مسلم موزعين في أرجاء الكرة الأرضية، منهم عشرات الملايين مقيمون في ديار الغرب.فمن دون أي تحقيق ولا دليل ولا انتظار لما يسفر عنه البحث الحثيث على الجاني انطلقت آلة الاعلام الغربي توجه التهمة صريحة أو تلوح بها ضد الاسلام وأهله مما ليس من شأنه إلا أن يرسخ ويفشي على نطاق واسع مشاعر العداء والكراهية للإسلام وللمسلمين، ويهيء الجماهير وجماعات اليمين المتطرف خاصة للعدوان على الاسلام وأهله ومراكزه. نحن إذ نؤكد إدانتنا الكاملة لهذه الهجمات الارهابية  ندين بنفس القدر استهداف الاسلام وأهله بالعدوان والتحريض من دون أي دليل ولا تحقيق.

 

لندن الثلاثاء 11سبتمبر 2001 23 / جمادي الثانية 1422

الشيخ راشد العنوشي

رئيس حركة النهضة

 

COMMUNIQUE

 

11 September 2001

 

We Condemn Terrorism Without Reserve

 After the harrowing attack that took place in America, and the destruction that was inflicted on the World Trade Centre and other American institutions that brings back to memory the horrifying bloodbaths of the second world war, any Muslim however much he may disagree with American Foreign policy, particularly its clear favoritism to the ‘Israeli’ occupation forces in Palestine, cannot but express his condemnation of these terrible acts. It is unjustified, whatever the motives, and whoever the perpetrators  may be to attack defenceless and innocent civilians.This is part of the Muslim faith, since it is clearly empahsised in the Quran that killing a single soul is equal to killing the whole of humanity (Quran S.V:32)  due to God’s ennoblement of each and every  human being.

 We, the Nahdha (Renaissance) Party of Tunisia:

 1- Express our sympathy with the victims of this shocking tragedy, and present our condolences to their families and friends.

 2- Condemn all acts of violence and barabarism that target innocent citizens.

 3- Demand an end to the unfounded allegations by the world media that present Muslims as the perpetrators of these shameful acts. These unsubstatiated accusations greatly aggrieve Muslims worldwide, and puts them in peril, particularly the Muslim communities in the West, and encourage the feelings of islamophobia.

 

Chairman

Rached Ghannouchi

 Mondher Sfar

Nous sommes tous des Peaux-Rouges

 

A l’heure où l’on ne sait pas trop de choses sur l’origine des attaques contre les E-U tous les regards sont dirigés vers le Moyen-Orient pour accuser les « terroristes », comme il se doit.

 

C’est là une lecture « primaire », voire « primitive » d’un phénomène que l’on a tout intérêt à diaboliser pour mieux s’en laver les mains à bon compte.

En anthropologie, cela s’appelle le « bouc émissaire ». C’est la façon dont les sociétés humaines lavent leurs « fautes originelles » et apaisent leur mauvaise conscience. Jadis, dans les temples antiques, on « lavait » les péchés à l’aide de peaux de moutons transformées en véritables serpillières censées pouvoir décaper ces péchés et les évacuer en toute sécurité. Aujourd’hui, ces moutons prennent l’aspect de « terroristes » livrés pieds et poings liés au sacrifice expiatoire et collectif des médias. Les péchés de l’Occident sont déversés sur la figure de ces « terroristes », ou de ces Arabes palestiniens « en liesse » face l’horreur absolue.

Au siècle dernier, cette scène était immortalisée dans les albums en BD exhibant les Indiens d’Amérique effectuant, « en liesse », la danse du scalp autour des Blancs prêts à être sacrifiés. Tony Blair parle d’une guerre entre le « monde libre et démocratique et le terrorisme », tout en continuant, ce faisant, à bombarder tranquillement jour après jour les populations civiles iraquiennes. Plus explicite, Schröder, parle d’attaques contre la « civilisation », rejetant les quatre cinquièmes de la planète dans la catégorie des « barbares ». Bush, quant à lui, remonte aux temps bibliques : c’est la manifestation du « diable ». Telle est la culture des chefs qui nous gouvernent. Ils sont incapables de voir autre chose que la lutte entre le « mal » et le « bien », puisque le mal c’est les autres, surtout quand ce sont eux les victimes. La culture du Far-Ouest est bien là, et les BD n’en finissent pas de nous convaincre de la noble cause de l’Occident qui a civilisé les Indiens en les exterminant, les spoliant, les diabolisant et les culpabilisant.

Au « Nous sommes tous Américains » de Jean-Marie Colombani, nous Apaches et autres « peaux-rouges » non civilisés nous crions : « Nous sommes tous Indiens ».

C’est à peine que l’on se souvienne qu’il existe un problème au Moyen-Orient d’où seraient venues les attaques suicidaires. C’est à peine que l’on évoque « la démission » de Bush face à la tragédie palestinienne et aux crimes israéliens.

Devant l’horreur de ces attaques suicidaires contre les E-U, comment peut-on ne pas nous souvenir d’une même tragédie encore plus horrible et plus atroce qui a frappé un million de civils iraquiens lors de la dite « guerre du Golf » en direct et dans un enthousiasme quasi-unanime des citoyens de l’Occident, Europe et Etats-Unis confondus ? Et même les lois de la guerre les plus sacrées ont été foulées de la pire des façons en décimant une armée en déroute, bombardée au napalm et à l’uranium en plein désert ? Et que dire de l’abri souterrain regorgeant de réfugiés iraquiens atteint de plein fouet de missiles incendiaires, passé sous silence et au mieux minimisé par les médias occidentaux.

Plus que jamais, la « civilisation », aujourd’hui comme hier, lors de l’extermination des Rouges, puis de l’esclavage des Noirs, puis de l’exploitation des Blancs, ne cesse d’écraser avec toujours et encore plus de moyens les races inférieures « terroristes » qui refusent de vivre dans l’indignité, et préfèrent mourir en combattant.

Mondher Sfar,

Un Peau-Rouge

Abdo Maalaoui,

Halte à l’arabophobie envers nos enfants

Les États-Unis vient de vivre  une triste épisode de ce qu’elle a semé. Les américains se reveillent d’un couchemar jamais imaginé. La première réaction est trouver un coupable de préférence un arabe, un
musulman et de préférence les deux à la fois. Les Services de renseignements occidentaux assistés par le Moussad ont vite fabriqué les preuves que c’est Ben Laden qui est le premier responsable mais il manque un pays pour l’impacte soit plus fort, plus « panché » afin que l’Amérique peut se défouler et  montrer à la face du monde que personne ne peut s’échapper.

L’occident n’a rien compris de la sociopolitique internationale, il est conditionné et hyponotisé par leurs propres professionnels et experts de la manipulation des masses appuyé par des médias à la solde des sensations fortes et des « cotes d’écoutes » et les milliards de dollars en frais de publicité versés par des multinationales qui veulent nous faire avaler leurs produits à tout prix.

Plus tragique encore quand on commence des professeurs de primaire commencent à juger nos enfants parce qu’ils sont d’origine arabe et en surplus musulmans. Ce qui m’a arrivé hier soir ma fille a subi les
sarcasmes de son professeur on condamnant les arabes et les musulmans avant même qu’on a les preuves.

Et pourquoi nous enfants doivent subir cette nouvelle forme d’araboislamophobie ?

Une autre raison que les occidentaux n’ont rien compris de ce que nous représentons comme peuple de grande civilisation et d’une générosité historique.

C’est exactement ces enfants qu’on a méprisé dès leur naissance, qu’on a chassé de leur terre ancêtrale, qu’on les a rendu orphelin à la fleur de l’âge, qu’on a afaimé, qu’on n’a jamais considéré comme des êtres
humains à part entière.

Aujourd’hui ces enfants sont devenus des grands et parmi eux quelqu’uns de ses morts-vivants (parce qu’ils n’ont jamais vécu comme les autres enfants américains ou européens). Ils ont été ecoeuré au long
de sa vie. Sa vie n’a jamais eu de valeur et pourquoi voulez-vous qu’il donne une valeur à la vie des autres?

Ces jeunes ont pris la décision de mettre fin à leur vie (ce qui n’est pas aussi simple)et mourir afin que la VIE naisse pour d’autres enfants.

Pensez-vous que l’occidental est capable de comprendre cette situation ? Les occidentaux analysent la violence par une forme légale d’antiviolence.

Il est temps que les gouvernements du monde entier comprennent que ce n’est pas en augmentant le budget de l’armée ou de la police qu’on résoudra le problème des êtres opprimés.

Aucun arabe, ni musulman accepte ses actes de désespoir. Mais il est temps que nous arabes et musulmans cessant d’avoir et d’expliquer aux occidentaux ce que nous SOMMES, ce que nous VIVONS, ce
que nous SENTONS au fonds de notre être. C’est à ce moment que les tragédies cesseront, sinon il aura toujours quelqu’un quelque part est prêt à mourir puisqu’il se sent déja mort.

Abdo Maalaoui,
Montréal, Canada

LES ATTAQUES-SUICIDE A NEW YORK ET WASHINGTON :  UN ACTE CONDAMNABLE Q’AUCUNE CAUSE, SI JUSTE SOIT-ELLE,  NE PEUT JUSTIFIER

(11/09/2001).

Peu importe la cause que les auteurs défendent. Elle peut être juste et noble mais leur acte, par son aveuglement, ne peut que la discréditer.  Comment peut-on en effet justifier la mort de milliers de civils innocents qui, pour une partie d’entre-eux au moins, soutiennent la cause qui les a fait mourir aussi atrocement. Nous condamnons donc cet acte inhumain et réaffirmons encore une fois que la violence aveugle ne peut que desservir les causes justes.

Perspectives Tunisiennes

12-09-2001

الرئيس بن علي يشرف على مجلس وزاري لمتابعة مخلفات الاعتداء الارهابي على الولايات المتحدة الامركية
تأكيد شجب تونس وادانتها المطلقة للارهاب بجميع أشكاله

على اثر الاعتداء الارهابي الخطير الذي تعرضت له الولايات المتحدة أشرف الرئيس بن علي على مجلس وزاري لمتابعة مخلفاته على الاوضاع الاقتصادية والمالية العالمية وانعكاساته المحتملة .

وجدد رئيس الدولة في مستهل هذا المجلس باسمه وباسم الحكومة والشعب التونسي عبارات التعازي والتعاطف الى الرئيس الامريكي جورج وولكر بوش والشعب الامريكي ومشاعر المواساة لعائلات الضحايا الابرياء. كما أكد رئيس الدولة شجب تونس وادانتها المطلقة للارهاب بجميع أشكاله.

وتناول المجلس بالتقييم الانعكاسات المحتملة لهذه الكارثة الخطيرة على الاوضاع الاقتصادية الدولية في ضوء المؤشرات الاولية المتوفرة و أوصى الرئيس بن علي بمتابعة هذه الاوضاع ومؤشراتها قصد تأمين أحسن الظروف لمسيرة التنمية بالبلاد.

المصدر: أخبار تونس.

 

Le sans-adversaire 

(Première partie)

Abbass

   

Le gradin est plein mais il n’y a qu’un seul joueur, un joueur unique dans son genre et sur le terrain. Les spectateurs applaudissent … par fois pour lui faire plaisir … parfois par peur … parfois pour récolter quelques miettes de sa table … parfois gratuitement … mais parfois aussi par haine à ceux qui sont en dehors du gradin et qui ne veulent pas applaudir. C’est l’histoire de notre joueur unique, le sans-adversaire. Au café aussi, il est sans adversaire … il gagne toujours … Oui il gagne toujours. Il n’est pas suffisant de jouer seul pour gagner, mais il faut aussi faire l’arbitre. C’est ce qu’il fait pour assurer sa victoire. Applaudissez le sans-adversaire, le joueur infaillible, s’il vous plait.

Tout le long de l’article je désignerai par “SP” le spectateur, par “SA” le sans-adversaire et par “GA” le garçon.

 Dans un café, un tunisien a entendu des “doummm” sur une table … un joueur chaud. Par curiosité, il s’est mis proche de cette table et s’est transformé en spectateur.

« doummm … elle est bonne la 10, une bonne passe à l’as … doummm … Ayyayya … je viens d’égorger un as bien engraissé », c’était le sans-adversaire qui criait.

SP : Doucement, tu vas casser la table.

SA : Tais-toi, je suis concentré, doummm … ça c’est ta 14 … je l’aime bien et mon valet aussi l’aime bien, alors je la mange.

SP : Mais il est fou, il joue tout-seule. Garçon aide-moi, on va l’amener à l’hôpital. 

GA : Il y était la semaine dernière … mais pour faire une visite discrète sous une armée de caméras. Tu ne l’as pas reconnu ! C’est le sans-adversaire, celui que le lycée n’a pas eu l’honneur de l’accepter en sixième année.

SA : Cinquante … Tu dis cinquante. Oublis la, la mienne est lourde, elle est plus noble, elle est en atouts, alors tais-toi.

SP : Mais, qui doit se taire, tu joues tout seul et tu parles tout seul ?

SA : doummm … mais bien sûr … doummm … parce qu’il n’y a aucun adversaire à mon niveau.

SP : Mais présentement, tu joues avec zéro alors ton niveau est … divine-le.

SA : doummm … Qu’est-ce que tu veux dire, je n’ai pas compris ?

GA : Rien, Sidi … c’est l’une des conneries que l’on apprend en sixième. Et puisqu’on t’a privé d’aller à cette classe, d’ailleurs temps mieux Sidi, à cause de ta résistance à la colonisation … d’après le site officiel qui parle de ta bibliographie. Donc, oublis Sidi ce qu’il a dit.

SA : Ah bon … c’est ce qu’on dit sur Internet … ce n’est pas TunisNews n’est-ce pas ? … Donc c’est vrai … alors mon ami “Hbayib” doit être aussi résistant comme moi … mais comment ça se fait … je sais que c’est un raté qui ne pense qu’à agacer les filles … Bon, puisque Internet le dit … donc c’est vrai.

SP : Oui, un raté, lui aussi.

GA : Mais, tais-toi, fou … Sidi, il veut dire, un résistant lui aussi, Sidi.

SA : Ah bon, J’ai mis donc un raté à la tête des jeux dans la banlieue.

SP : Et un tortionnaire aussi.

SA : Non, je n’ai mis qu’une seule personne à la tête de ces jeux. doummm … tu coupes … moi je monte.

SP : Laisse-moi, compter les cartes.

SA : doummm … Ne touche pas, enlève ta patte. C’est moi qui compte. doummm … belote … rebelote.

SP : Ma patte ! Où est-ce qu’on a éduqué ce monsieur … Tu joues tout seul … et tu comptes tout seul. Même le pharaon de Moïse n’a pas fait ça. Le combat était transparent devant tout le monde et le peuple était l’arbitre. Plus que ça … Pharaon n’a pas choisi la date du combat ni le lieu. C’est son adversaire qui l’a fait.

SA : Ah bon … comment ça ?

SP : Alors écoute “Il dit: ‹Es-tu venu à nous, ٍ Moïse, pour nous faire sortir de notre terre par ta magie? Nous t’apporterons assurément une magie semblable. Fixe entre nous et toi un rendez-vous auquel ni nous ni toi ne manquerons, dans un lieu convenable›. Alors Moïse dit: ‹Votre rendez-vous, c’est le jour de la fête. Et que les gens se rassemblent dans la matinée›.” Coran 20:57-59.

SA : Et puis ?

SP : Quoi, et puis ! Tu veux dire la suite … Le Pharaon a eu une surprise. Il a été vaincu et ses agents ont déclaré qu’ils suivront Moïse.

SA : Moi, je n’aime pas les surprises … Je ne ferai pas l’erreur du Pharaon … Rien ne bouge … pourquoi donner la chance aux surprises. Je suis bien comme ça … doummm.

SP : Réveille-toi, tu joues tout seul, tu comptes tout seul et tu choisis tout et tout seul. Que faisons-nous alors ?

SA : Observer mes talents, mes miracles, et applaudir … puis applaudir … ouvrir la bouche à force d’être étonné et impressionné par mon génie … puis applaudir.

SP : Ouvrir la bouche ! Les mouches rentreront.

SA : Ne t’inquiète pas. Rien ne bouge chez moi … Bon écoute … cette fois, au troisième tour, je vais jouer contre deux joueurs.

 

— A suivre demain …
 

LA TUNISIE EN DEBAT A LA FETE DE L’HUMA LE 16 SEPTEMBRE

.

   

Mouvement «ATTEJDID »,

Association des Tunisiens en France (A.T.F.),

Union Générale des Etudiants de Tunisie (UGET-France ),

Collectif tunisien de solidarité avec la LTDH (CTS-LTDH), 

INVITATION

 

Au nom du  Mouvement «ATTEJDID », de l’Association des Tunisiens en France, de l’UGET-France et du Collectif tunisien de solidarité avec la LTDH (CTS-LTDH), nous avons l’honneur et le plaisir de  vous inviter à notre stand à la Fête de « l’Humanité » l’inauguration  de notre stand à la Cité Internationale, :

– le 14/09/01 à 20 h 00

– à participer aux débats que nous organisons les 14, 15 et 16 septembre 2001

– avec la présence de représentants de partis et d’organisations et associations démocratiques tunisiens ( voir ci-joint le programme).

Ce stand se teindra sous le mot d’ordre «Pour une Tunisie démocratique » et « Pour la construction d’un mouvement démocratiques, progressistes, unifié et pluriel»

En espérant vous accueillir  parmi nous, veuillez agréer, chers amis, nos salutations amicales.

                                                P/°

Mouvement «ATTEJDID »,

Association des Tunisiens en France (A.T.F.),

Union Générale des Etudiants de Tunisie (UGET-France ),

Collectif tunisien de solidarité avec la LTDH (CTS-LTDH),

                                                               Mohamed-Lakhdar ELLALA

Pour me contacter : 0145960406

Mouvement «ATTEJDID »,

Association des Tunisiens en France (A.T.F.),

Union Générale des Etudiants de Tunisie (UGET-France ),

Collectif tunisien de solidarité avec la LTDH (CTS-LTDH),

 

FETE DE L’HUMANITE

Programme

Vendredi

                18 h 00 :Ouverture du stand

20h : Réception – débat organisée par le mouvement ETTAJDID, en présence de HICHEM SKIK, JOUNAIDI ABDELJAOUAD, Mohamed-Lakhdar ELLALA (Membres du Comité politique d’ATTEJDID ») et Ali KHEMIRA (Membre du Conseil National)

 

Samedi

15h-18h : débat : société civile Tunisienne et solidarité internationale

 avec la participation de :

– Salah ZEGHIDI, Adel ARFAOUI :  «LTDH »

– Lamjed JEMLI :  « UGET»

– Abderrazak BOUAZIZI-HORCAHNI et Naoufel ZIADI :  «CTS-LTDH »

– TAREK BELHIBA :  « CRLDHT»

– Driss ELYAZAMI :  «FIDH »

– Robert BRET :  « PCF »  ( sous réserves).

– Jounéidi ABDELJAOUAD :  «Mouvement ATTAJDID»

 

Débat animé par: Mohamed SMADA (Président de l’ATF) et  Rebeh ARFAOUI :  «CTS-LTDH»

Dimanche

                15 h 00-18 h 00 : débat : opposition progressiste et démocratique ; défis et perspectives

                avec la participation de :

– Mohamed KILANI (Militant de Gauche)

– Salah ZEGHIDI (Militant de Gauche, Syndicaliste)

– Hichem SKIK  (Membre du Comité politique d’ATTEJDID)

– Mohamed-Lkhadr ELLALA (ATTEJDID) (Membre du Comité politique d’ATTEJDID)

– Des représentants des partis progressistes et démocratiques TUNISIENS en France

Débat animé par : Mourad ALLAL  (Membre du Conseil national d’ATTEJDID)

محجبات قادمات من الغرب

تونس : نزاع بين قوانين بورقيبة و الحجاب السياسي

   الكاتب: ماهر عبدالجليل

ان تكتب عن الحجاب وظاهرة التدين من تونس، وفي واقعها، فهذا يحيلك الي محاذير كثيرة ويدفعك نحو رمال متحركة بدءاً من سوء الفهم والتفهم ومروراً بقوالب جاهزة تري العالم في حرب الكل ضد الكل في خندقين معنا أو ضدنا وانتهاء بدعاية مشوهة تصوّر الخضراء (تونس) جحيماً لا يطاق لكل من أطلق لحيته، أو من تزينت بالحجاب. وفي الثالث من آب (اغسطس) الماضي حملت اميمة ابنتي الي حديقة دح دح للألعاب (مدينة الملاهي الكبري في العاصمة) احتفاء بعيد ميلادها الثاني. وكان لافتاً في هذه الأمسية الحارة للصيف الساخن وجود اعداد مهمة من الشابات والسيدات يتجوّلن مع عائلاتهن في الحديقة ويلعبن بكل حرية مع اطفالهن. ولم يكن هناك شرطي وراءهن.
بل إن التونسيين شاهدوا عبر شاشات التلفزة وفي مقر الرئاسة التونسية في قرطاج وفي مناسبات رسمية تونسيات محجبات مع ظهور بعض الخصلات من شعرهن بانتباه لخطاب الرئيس زين العابدين بن علي مما يعد مؤشراً مهماً علي نهاية حال التوجس وقطع السلطات التونسية نهائياً في اتجاه التمييز بين ظواهر التدين والتطرف والإرهاب. ولم نسمع عن شابات محجبات قادمات من المهجر سواء من فرنسا أو ألمانيا أسيء التعامل مع ما يحملن من قناعات. ويعد فيلم عزيزة للمخرج التونسي عبداللطيف بن عمار والذي صور في منتصف السبعينات اول من نقل الي العالم صوراً جديدة لشابات تونسيات يلبسن شيئاً جديداً غير السفساري لباس المرأة التونسية في العصور الحديثة وغطاؤها الشرعي والمجتمعي الذي يحجب نظرات نزقة او شهوات منفلتة. إذ بدأت ظاهرة الحجاب تكتسح الثانويات والجامعات وبعض العائلات لتصطدم بأولي حلقات الصراع بين السلطات والإسلاميين الأصوليين في بداية الثمانينات والأهم من ذلك بالإرث البورقيبي الذي نهل من معين الكمالية التركية والحداثة الأوروبية والــذي تجسد في قوانين مثيرة وسياسات منفعلة.
سميرة، سيدة تونسية، هاجرت مع زوجها الي فرنسا منذ نحو 10 سنوات. وتعد الجالية التونسية في فرنسا الأكثر عدداً ونشاطاً من اجمالي 700 ألف تونسي مهاجر في اوروبا وبلدان المغرب العربي وبعض الكوادر في دول الخليج. ويبدو ان بين الهجرة والتوانسة مشاعر تتراوح بين الأحلام بالثورة والارتقاء بمستوي العائلة وحنينهم الدائم الي بلدهم، لذلك لا يمكثون كثيراً في الخارج كما يقولون وأقصي امنياتهم العودة بسيارة وبناء قبر الحياة وبعث مشروع استثماري، في حين يطمح اللبنانيون مثلاً لاعتلاء منصب الرئاسة في اميركا الجنوبية. وكثيراً ما يعمد التونسي في المهجر الي الانزواء في ببوشته الصدمة ولا يحتك كثيراً بالمجتمع المهجري… تحجبت سميرة منذ 10سنوات في تلك المدينة الصغيرة في لي فوغ شمال شرقي فرنسا. وقد تعزز شعورها كما تقول بالفخر بالحجاب لأمر ديني واضح لا يحتمل التأويل، وبعد رحلتها الي بيت الله للحج.
وتعتقد سميرة ان فرنسا بلد يحترم الحريات الدينية فهم يحترمونني عندما ألبس الخمار ويحترمون تديني سواء في مقر عملي المتنقل بين بيوت الفرنسيين للتنظيف أو في الأسواق. وتؤكد انه لا وجود لأي نوع من القلق أو الضغوطات سوي في محطات المترو حيث النظرات والممارسات العنصرية تجاه الأجنبي عموماً. فهؤلاء المتعصبون يبرزون لنا نظرات تقزز من الحجاب والخمار لأنه الشكل البارز والواضح ليس لهويتنا الدينية بل لجغرافيتنا وتاريخنا غير الفرنسي وكعمال وعائلات نزاحهم في قوت يومهم ومكتسباتهم الاجتماعية. ولعل العائق الرئيس في حياة المحجبات في فرنسا هو منع المحجبات من الدراسة في الثانويات والجامعات وأكثر من ذلك فالمرأة المحجبة يمكن ان تصبح اسيرة لمزاج مدير القاعات الرياضية عندما تريد ان تمارس الرياضة مثل بقية الفرنسيات. واستُفزت سميرة عندما سألناها عن بعض الحوادث أو الطرائف التي مرت بها في تجربتها مع الحجاب معتبرة ان الحديث عن الخمار مقدس وأمر لا يجوز فيه تناول طرائف.
وتتذكر منيرة (29 عاماً) ايام كانت تلبس القرّية ولا تبالي بالمسافة بين طرف الثوب وركبتها و الشيخات علي البحر وليالي المراقص الليلية في المرسي والحمامات وهي تدعو الله ان يغفر لها ويتوب عليها بعد ان عرفت الطريق إليه ولبست الحجاب. وكان طريقها نحو الحجاب في بلاد الغربة في مدينة نيس الفرنسية من خلال دعوة احدي النساء اللواتي سبقنها الي الإيمان كما تقول. ولفتت منيرة الي أن لبس الحجاب جعلها تشعر أنها مختلفة عن الأخريات وأن نظرات حب الاستطلاع تلاحقها من قبل الجيران وفي السوق، اما في المترو فالذي يجري أعنف من ذلك.
وأبرزت منيرة ان شرطها الوحيد علي اصحاب العمل في نيس هو الاّ تنزع حجابها ولا يهم بعد ذلك الراتب. وتؤكد انها لم تجد اية صعوبات في الاندماج بزيها، خصوصاً ان عملها يحتم عليها المرور علي المطاعم والحانات والمقاهي. اما في المدرسة الابتدائية فلا تمنع المحجبات، ويبدأ المنع في الثانويات والجامعات. ومع ذلك فإن منيرة التي تنتقل بين المحافظات الفرنسية تري ان نظرات الفرنسيين والفرنسيات للمحجبة في المدن الصغيرة محورها التعجب، وفي باريس شيء طبيعي .
تصر السيدة آني الفرنسية علي قضاء عطلتها علي شواطئ تونس الجميلة منذ ان تزوجت سي احمد قبل 16 عاماً وأنجبت منه ولداً وبنتاً. لا يعير سي احمد التونسي اهتماماً دقيقاً بالتعاليم الدينية. وتؤكد ان مسألة لبس الحجاب في فرنسا مسألة عادية حيث الحرية الدينية مضمونة بالدستور. ولكنها تعتقد ان ما يثير الفرنسيين ويدفعهم الي منعه في المعاهد والجامعات هو اتخاذه غطاء لممارسة انشطة سياسية ربما حملت إليهم

رياح الإرهاب مثل الجزائر بحسب زعمها. ووسط دوامة المشاهد وحرقة الأسئلة لمحجبات تونسيات في فرنسا، تساءلت ماذا ستختار غداً ابنتي أميمة: لباس شابات تونس اليوم ام الحجاب؟

 

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