السبت، 19 فبراير 2011

الضمان الحقيقي هو الشعب، فأي رئيس الآن لا يمكنه بتاتا فعل أي شيء مناقض لما فرضه الشعب. لقد تغيرت عقلية الناس وعبر الشعب عن طموحاته. انتهى الأمر، فنحن بصدد تغيير في العقلية في اتجاه الديمقراطية حتى لو كان غير مكتوب في دستور.. عقلياتنا تغيرت بعد أن عاد لنا الوعي واستيقظ الجميع. وليس بإمكان أي كان بعد ما وقع أن يعود إلى سالف الممارسات.. لقد استطاع بن علي أن يحكم بالطريقة التي حكم بها لأنه وجد من يشجعه على ذلك ويقاسمه بعض الغنائم..  

كثر الجدل في المدة الأخيرة حول طبيعة النظام الدستوري الأفضل لتونس الثورة هل هو النظام الرئاسي أم النظام البرلماني، ما موقفكم الشخصي في هذا الصدد؟

أعتقد أن المسألة هنا ليست مرتبطة بنوعية النظام الدستوري برلماني أو رئاسي، فكل نظام في الطلق له إيجابياته وسلبياته، إنما المهم في مدى تهيء الشعب لممارسة ديمقراطية. فأجمل الأنظمة البرلمانية إذا لم يجد الشروط الاجتماعية لتطبيقه سيفشل فشلا ذريعا، كذلك النظام الرئاسي أيضا. فأجمل الدساتير لن ينفع حينما يتم تطبيقه في مجتمع سياسي يغلب عليه المزايدات والمصالح الضيقة والفئوية للأحزاب والهيئات. وهنا أود العودة إلى سؤال الثورة التونسية. إننا في مفترق طريقين. إما أن يبين هذا الشعب الذكي أنه نضج مثلما برز خلال الأحداث وبالتالي لن يكون طبيعة النظام الدستوري حينها إلا مسالة ثانوية.. والنضج يعني هنا ابتعاد الأحزاب عن المزايدات وتغليب المصلحة العامة على الأغراض الفئوية، وإما أن نذهب، لا قدر الله، في طريق أخرى حيث يحاول كل حزب أو كل فئة تحصيل المنافع لنفسه على حساب المصلحة العامة، حينها لن ينفعنا أي نمط من الدستور ولو كان الأروع نظريا وستعود الدكتاتورية من باب رغبة الناس في الآمان. وهذا ما يؤكده المؤرخون بقولهم إن من جملة عشر ثورات واحدة فقط تنجح في تحقيق أهدافها، في حين تفشل الثورات التسعة الباقية لان الفوضى تتغلب. وباعتبار أن المجتمعات لا تتحمل الفوضى لمدة طويلة فإنه سيتم التصفيق لعودة الدكتاتورية والتنكر لقيم الديمقراطية والتعددية إذا لم تجلب لهم الاستقرار. ولا ننسى أن الثورة الفرنسية آلت إلى حكم بوناربات الاستبدادي. صحيح أن بذرة الثورات لا تموت، ففي حال الثورة الفرنسية تطلب الأمر خمسين سنة حتى تثمر القيم الجديدة، لكن لماذا نضحي بأجيال أخرى فريسة الدكتاتورية بدل ربح الوقت والجهد من خلال انتقال بخطوات مدروسة وصحيحة في اتجاه تحقيق الجمهورية المنشودة. أخشى من بوادر الفوضى التي ظهرت هذه الأيام، لكني أتنمى أن يحافظ هذا الشعب، الذي أعطانا درسا في النضج، على يقظته ولا يسمع للمختصين في الدمغجة الذين يملؤون الكثير من الفضاءات هذه الأيام. و إذا أمسك الشعب بزمام الأمور ولم يترك مجالا للانفلات وقتها يسهل وضع الدستور.. وهذا مرتبط بوعي الناس..  

(صدر بجريدة الموقف عدد 578 الصادرة بتاريخ 12 فيفري 2011)

---

الاتحاد بين النقابي والسياسي

---

ماتزال مواقف الاتحاد العام التونسي للشغل، تثير الكثير من الجدل في الأوساط السياسية والنقابية والاعلامية، خاصة فيما يتعلق بمواقفه من ترتيبات ما بعد الثورة، سواء تعلق الأمر بتشكيل الحكومة في مناسبتين، أو بتشكيل مجلس لحماية الثورة، أومن خلال الاسهام في بلورة الأفق السياسي للبلاد خلال المرحلة المقبلة.. لا شك أن المنظمة الشغيلة، لعبت دورا بارزا في قيادة تحركات شعبية واسعة قبل الرابع عشر من جانفي، وساهمت في «إدارة» المظاهرات التي أعقبت الاطاحة بالرئيس المخلوع، لكن «الانفلاتات» الاجتماعية التي شهدتها الأسابيع الأخيرة، إلى حد الفوضى في عديد المؤسسات، واتساع دائرة المطلبية النقابية في قطاعات وأوساط عديدة، طرحت سؤالا أساسيا حول اتجاهات المركزية النقابية، و»أجندتها» للمرحلة المقبلة، في ظل وضع وطني يتسم بكثير من الغموض والحساسية، اجتماعيا واقتصاديا وأمنيا… ولعل «المسحة السياسية» للاداء النقابي خلال الفترة الماضية، هي التي فاجأت عديد الأوساط.. فقد كان الاتحاد في حالة «قطيعة» مع الشأن السياسي خلال نحو عقدين من الزمن، إذا استثنينا بعض المواقف الخجولة مما تعرضت له الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان، أو مما حصل في الحوض المنجمي قبل أكثر من عام.. بل ان قضايا نقابية وعمالية كثيرة، كان الاتحاد يلامسها «عن بعد»، وهو ما يعتبره نقابيون، «سوء إدارة» لعلاقة المنظمة مع حكومات الرئيس السابق، رغم ظروف العمل النقابي الصعبة التي كان الاتحاد يتحرك فيها. والحقيقة، أن المنظمة النقابية التي لعبت دورا مهما في تاريخ بلادنا، وكانت حاضرة «بقوة» في المحطات السياسية البازرة، بل كانت جزءا من التحولات التي عرفها مجتمعنا، تبدو اليوم في مرحلة فارقة: هل تكون «نسخة» من تلك الصورة البائسة التي ارتبطت بها خلال حكم بن علي، أم تلعب دورها المنتظر منها في هذه الفترة الدقيقة؟ هل يجوز لاتحاد الشغل أن «يتفرج» على السياسة بعد أن «تسيّس» كل شيء حتى الخبز؟ ان المنظمة الشغيلة، مطالبة اليوم بأن تلعب دورا وطنيا، بما يعني ذلك الجوانب النقابية والسياسية والاجتماعية، ليس لأن السياق العام يفرض ذلك ويجعله استحقاقا أساسيا، ولكن لأن الاتحاد نشأ للدفاع عن كرامة التونسيين، وهو العنوان الأبرز للثورة، وهل يمكن أن نجزئ الكرامة إلى ما هو سياسي ونقابي؟ !  صالح عطية (المصدر: جريدة « الصباح » (يومية – تونس) الصادرة يوم 21 فيفري 2011)

---

الـزعـــــــــــــيم

---

عبدالباقي خليفة  

ليس الزعيم من يقود على هواه، وإنما الرائد الذي لا يخون أهله، والإمام الذي يقدمه شعبه. وليس الزعيم من تطلق عليه الألقاب جزافا، أو من لقب نفسه بذلك، أومن يغتصب الرتبة، سواء كانت الإمامة في الصلاة ، أوالولاية على مراتبها. لذلك جاء الحديث واضحا » لعن الله رجلا أم قوما وهم له كارهون ». والإمامة أوالزعامة مسؤولية، وتعني إعانة الناس على تدبير شؤون دينهم ودنياهم بتفان واخلاص، بتفويض حقيقي منهم.  الزعامة المزيفة والفساد : وإذا تحدثنا عن الولاية السياسية ، والإمامة في الدولة نجدها تجمع المساعدة وحسن التدبير، مع التربية الحسنة، والعناية الفائقة. وغالبا ما تبع الزعماء المزيفون، والساسة الفاسدون، فرعون مصر » قال فرعون ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد » كما تبعوه في تعقب الصالحين الموحدين، بعد أن أعلن « أنا ربكم الأعلى » وقال عن أحد أئمة الموحدين، موسى عليه وعلى نبينا السلام » أخشى أن يبدل دينكم أوأن يظهر في الأرض الفساد » فالجبابرة والمستبدون، يعطون قراراتهم صفة الأمرالإلهي، ولكن بدل أن يسموها » آيات  » يسمونها « مراسيم « . ورغم أن الكثير منهم لا يعلن أنه إله، بيد أنه يتصرف كذلك، فله السمع كاملا، وله الطاعة كاملة، ولا أحد من أبناء الشعب يجرئ على معارضته، ومن يفعل ذلك يرمى في السجن، كالكثير من الأحرار، الذين لا يذكرهم أحد، ولا يتحدث عنهم أحد، خوفا من الفراعين المتألهين، وهؤلاء الأحرارلا يزالون في زنزانات الظلمة في الدول العربية، بما فيها دول الخليج. فشهوة الحكم، وأفيون السلطة، تبرران جميع الوسائل القذرة للاحتفاظ بالحكم، ولو كان بالظلم والقهر وسجن الأحرار، دون التفات لأوضاع أسرهم، بل تجويع أهاليهم مطلوب لذاته ليكونوا عبرة لمن يعتبر، ومع ذلك، لا يرون الناس إلا مايرون وما يهدونهم إلا إلى سبيل الرشاد الفرعوني. وقد رأينا في كثير من الأقطار » الاسلامية  » كيف مثل الدعاة، والاسلام أحيانا، العدو الأول، للطواغيت المستبدين. وإن لم يصنف الاسلام كذلك في بعض الأقطار، فقد تمت الاستعانة بكل عدو للاسلام فضلا عن الدعاة ، في الجامعات ووسائل الإعلام لدرء عودة التوحيد صافيا نقيا من كل شرك سواء تعلق بالقبورأو بالقصور. سواء كان شرك الربوبية أو شرك الالوهية، أو شرك الذات والصفات، أوشرك التشريع والتقنين،أو اغتصاب ولاية الأمة، وتحريفها وتمييعها، وتعليبها . كل ذلك ينطبق على ما يوصف تجاوزا ب » الزعماء العرب » في القرن العشرين، والعشرية الأولى، وبداية العشرية الثانية من القرن الواحد والعشرين. زعماء فاسدون، ومفسدون،لا يصلحون،( بنصب الياء وكسر اللام) ولا يصلحون( بضم الياء ونصب اللام ). فقد كان جلاوزة بن علي، في تونس، وأزلام حسني مبارك، في مصر، يتحدثون عما يصفونه بالمكاسب، والانجازات، وكانت تلك الإطلاقات غير مفهومة للكثير من أبناء الشعب، وبعد سقوطهما تبين أن المكاسب والانجازات هي تلك السرقات الضخمة التي لم نكن نتخيل أنها بلغت أرقاما فلكية . وكما قال أحدهم، فإن تلك الثروات لم يجمعوها، ليكونوا أغنياء ، وإنما جمعوها وهربوها للخارج لتدمير البلدان وتفقيرالشعوب. فأي أناس نصبهم الغرب فوق رؤوسنا، وأي بشر يحكموننا ، ولا نعرف عن وساخة أيديهم وقبل ذلك ذممهم ،إلا القليل، وهل من الحكمة في شئ، السكوت عن ذلك، أو الرضا باستمراره ، ونحن نشاهد ارتفاع أسعار كل شئ ودون تراجع، ما عدا النفط . وما هي مداخيل النفط، وأين تذهب، وهل من حق الشعوب معرفة ذلك عن طريق لجان تتمتع بالنزاهة وثقة الجمهور. زعماء ورعناء : ماذا قدم بن علي لتونس، وماذا قدم حسني مبارك، إلى مصر، وماذا قدم القذافي إلى ليبيا، وماذا قدم كل عتل زنيم، يدعي الزعامة، لشعبه وبلاده غير السرقات، والظلم والقهروالإذلال عن طريق قوات القمع التي تجاوز عددها في بلد مثل مصر المليون ونصف المليون . فالمكتسبات التي يتحدث عنها المستبدون هي مكاسبهم من السرقات، والثراء الفاحش غير المشروع، الذي يحرسونه بحرصهم على البقاء في السلطة، بكل خسة ودناءة، إلى جانب دورهم في منع انتشار الخير، واصلاح الامة، فقد وصفت صحيفة، يديعوت أحرنوت الصهيونية ، حسني مبارك، بأنه  » كان الحاجز الأخير أمام الصحوة الإسلامية » وهذا ما يفسر تهافت الكثير من الرعناء العرب على البيت الأبيض، وأعتاب أوربا، لضمان تأييد مبارك، وفي الأخير أعلنوا وقوفهم إلى جانب الطاغية دون أن يفيدهم أو يفيده ذلك في شئ. وهم متشابهون في كل شئ تقريبا، كراهية بلدانهم وشعوبهم وسرقتها بشكل فاحش، وكراهيتهم لتعاليم دينهم، وتمسحهم بأعتاب الغرب.وبعضهم كحسني مبارك يتحدث عن دوره في حرب 1973 م ، ورغم الجدل الدائرحول دوره ، وما فعله ، وما يزعم الزعماء المزيفون القيام به، نذكرهم بأن هناك زعماء غربيون وشرقيون قدموا ما لم يقدموه وتركوا السلطة ، مثل الجنرال ديغول،1870 / 1970م، الذي حارب النازيين وانتصرلكنه استقال في حياته ليخلفه بومبيدو، وقد دعي لرئاسة فرنسا مرتين من قبل من تهمهم مصلحة الشعب لا مصالحهم اللصوصية. ومن أقواله المشهورة  » لست مسؤولا أمام أحد سوى فرنسا » بينما الزعماء المزيفون يراعون مواقف أمريكا وفرنسا وبريطانيا وكل أعداء الامة حتى الصهاينة.  وونستون ليونارد سينسر تشرشل 1874/ 1965، الذي انتصر في الحرب العالمية الثانية، واستقال في سنة 1955 م . وقال قولته المشهورة  » من الأفضل أن تخسر بريطانيا الحرب من أن يقال إنها لا تنفذ حكم القضاء » ولم يكن زعيما سياسيا فحسب، بل كاتبا لامعا ومثقفا كبيرا حصل على جائزة نوبل للادب سنة 1953 م. وكذلك الزعيم البوسني علي عزت بيغوفيتش،1925/ 2003 والذي استقال سنة 1997 م. بعد أن أعاد استقلال البوسنة بعد نحو 700 سنة ظلت فيها تابعة لدول أخرى. ومن مقولاته ردا على الرئيس اليوغسلافي الاسبق الذي سجنه عدة مرات جوزيف بروز تيتو » ليس الملك من يطعم الشعب ولكن الشعب من يطعم الملك « . الزعماء الحقيقيون : نسوق هذا الكلام على وقع جمعة « الإيمان والنصر » في مصر، حيث أم الإمام القرضاوي، ملايين المصلين، مبرزا بذلك الإمامة الحقيقية، المتوفرة على جميع شروط الزعامة في أداء الشعائروممارسة السياسة. وهي إعانة الناس على تدبير شؤون دينهم ودنياهم، بتفويض حقيقي منهم. والجمع بين المساعدة وحسن التدبير، مع التربية الحسنة، والعناية الفائقة. فبعد قرابة ثلاثة عقود منع فيها الشيخ القرضاوي من الخطابة، كغيره من الدعاة في الكثيرمن الدول العربية، ولا سيما الخليجية، يعود معززا مكرما بين الملايين من شعبه، في لحظة تاريخية فارقة، وفي مشهد يتمنى كل مستبد لو كان هو ذلك المكرم، وأنى له ذلك. فالناس تكرم العادل السمح المتواضع المحب لأمته، والمتقشف والورع والذي لا يستفيد من الأموال العامة إلا بما يكفيه ويكفي أسرته كسائر المواطنين .وقد أشارالشيخ القرضاوي إلى ذلك « هذه الثورة لم تنتصر فقط على النظام السابق، بل على الظلم والباطل والسرقة والنهب والأنانية  » وهي صفات جامعة لمن يسمون أنفسهم  » زعماء » تجاوزا كما أسلفنا.  الزعماء الحقيقيون،هم الذين يحبون أمتهم وتحبهم أمتهم، وليس أولئك الذين طردوا من ميادين تونس ومصر، وهم يحملون ألقاب المفكر والزعيم ، بل هناك من لقب ب » الزعيم » وصور في الفن السابع كما لو كان زعيما سياسيا حقيقيا، لم يجرئ على الاقتراب من ميدان التحرير في القاهرة، وذهبت زعامته هباءا منثورا، كما ذهبت زعامة حسني مبارك. ليس ذلك فحسب، بل وضع اسمه ضمن القائمة السوداء للثورة . لقد أعاد مشهد الشيخ القرضاوي، وهو يؤم المصلين في ميدان التحرير( وليس المفتي ولا شيخ الأزهر مع احترامنا لهما ) مشاهد العز في التاريخ الاسلامي، عندما كان للعالم دوره في بنية الدولة الاسلامية القوية، التي تهابها الدول الأخرى، وتدفع لها الجزية مقابل الحماية، فأصبحنا في ظل المستبدين المعاصرين ندفع الجزية مقابل حماية أساطيل الغرب لأنظمة مكروهة من شعوبها بسبب ظلمها واحتكارها للثروة والسلطة . فهذا العز بن عبد السلام، المغربي مولدا، والمصري دارا ووفاة الملقب بسلطان العلماء، والمعروف ببائع الملوك، قد حظي بهذه الزعامة لتمتعه بأكمل الصفات، وأجمل الخصال، وأنبل المزايا فمن صفاته الورع ، فقد رفض توظيف أي من ابنائه في المناصب التي تحتاج صفات معينة، رافضا طلب الظاهر بيبرس، قائلا » ما فيهم من يصلح » وطلب تسمية أحد تلامذته للمنصب وهوالقاضي تاج الدين بن بنت الأعز. كما عرف بالزهد، فلم يقبل أي درهم من الملك الظاهر بيبرس.وقد أفتى ببيع الأمراء، وعندما رفض الملك ذلك، خرج من القاهرة، بينما يظل المفتون في عصرنا في مناصبهم ولا يخرجون منها إلا بقرار من الحاكم. وبينما يقوم الزعماء المزيفون بسرقة الثروات وإفقارالشعوب، يضحي الزعماء الحقيقيون من أجل أمتهم بكل ما لديهم، كما فعل سلطان العلماء، فلما ارتفعت الاسعار واضطر الناس في الشام لبيع ممتلكاتهم بأسعار زهيدة طلبت زوجة العز بن عبد السلام أن يبيع ما لديها من حلي يشتري به بستانا، فباعه وتصدق به وعندما سألته هل اشتريت لنا بستانا قال نعم ولكن في الجنة . لذلك كان السلاطين يخشونه، فلم يكن لديه ما يخسره، وعندما حال ابنه دون قتله نهره قائلا يا بني أبوك أقل من أن يقتل في سبيل الله. لذلك كان زعيما حقا، يهابه المستكبرون والمتجبرون. وعندما غادر مصر غاضبا من الملك لحقه أغلب المسلمين، فركب السلطان ولحقه واسترضاه. نرى الزعامة الحقيقية، في سليل بيت النبوة ، زبن العابدين بن علي رضي الله عنه، فالناس بالافعال لا بالاسماء والألقاب. كما تذكرنا قصة زين العابدين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم، بأن الزعيم هو الذي تتوجه الأمة بالزعامة، وليس ذلك الذي يصطنعها اصطناعا.والزعيم الحقيقي هوالذي يتوجه حب الناس، وليس الاغتصاب والغلبة بقوة القمع. فلما حج هشام بن عبد الملك، فطاف وجهد أن يصل إلى الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه من كثرة الزحام، فنصب له منبر وجلس عليه، وفيما هو كذلك إذ أقبل زين العابدين ، علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما، فطاف بالبيت ، ولما انتهى إلى الحجر تنحى له الناس وانشقت له الصفوف ومكنته مكانته من استلام الحجر فقال رجل من أهل الشام ، من هذا الذي هابه الناس هذه الهيمبة فقال هشام لا أعرفه ، مخافة أن يرغب فيه أهل الشام، وكان الفرزدق حاضرا فقال أنا أعرفه وأطلق قصيدته الشهيرة العصماء. » هذا الذي تعرف البطحاء وطأته .. والبيت يعرفه والحل والحرم «  » هذا ابن خير عباد الله كلهم .. هذا التقي النقي الطاهر العلم  » والقصيدة طويلة ومشهورة . كما حصل ابن تيمية رحمه الله على الزعامة في الدين، وفي الدفاع عن أرض الاسلام وجهاده للتتارفي القرن السابع الهجري. فعندما كان الناس يفرون من التتار، والحاكم عاجز عن ردهم، قام الشيخ فيهم واعظا ومحمسا ومثيرا لغيرتهم على دينهم وبلادهم. بل ذهب للقاء ملك التتارالذي كانت ترتعد الفرئس لذكره. وقال بن تيمية رضي الله عنه للمترجم  » قل لقازان أنت تزعم أنك مسلم ومعك قاض وإمام وشيخ ومؤذنون على ما بلغنا، وأبو وجدك كانا كافرين وما عملا الذي عملت عاهدا فوفيا وأنت عاهدت فغدرت وقلت فما وفيت وجرت. وبعد فترة هدوء عاد بعض التتار للظلم فحث بن تيمية على قتالهم، وسافر من الشام إلى مصر، ودعا للنصرة،وبعد رحيل التتار قام مع تلاميذه بتكسير الخمارات واغلاق أماكن الفاحشة في دمشق. وعندما عاد التتار في 702 هجرية وأحاطوا بدمشق، أقسم بن تيمية على النصر، وقال للناس إذا رأيتموني في صف التتار وعلى رأسي المصحف فاقتلوني، لتأكيد فتواه بوجوب قتال الصائل . وقاتل رحمه الله حتى هرب التتار..هؤلاء هم الزعماء الحقيقيون الخالدون في الذاكرة ، والخالدون في جنات النعيم بإذن الله تعالى. أما الزعماء المزيفون فهم مثل الهشيم سرعان ما تطويهم نار التاريخ كصور من ورق.

---

هـــــــــل سقــــــط الصنــــــــم؟

---

بقلم الأستاذ فتحـي نصـري ثــــــلاثيــــــة : الثـــــورة واللصـــــوص والحـــــــراس  » ما أجملك يا وطن ، وما أطيب ريحك يا شعب ، وما أسلس الكتابة بمداد من عبق الثورة  »  ان المتأمل في المشهد السياسي والاجتماعي والاقتصادي والثقافي لمرحلة ما قبل الثورة وخلالها وما بعدها يستطيع ان يقف دون عنـاء على عـدة حقائـق لهـا تمظهراتها وتجلياتها وتتالياتها ، افرزت مشهدا سياسيا ثلاثي الأضلاع والزوايا ، ولكن جوهره واحد : لقد حدثت ثورة ، وسؤاله واحد : هل سقط الصنم ؟  

1/ اذا الشعـــب يومــا اراد الحيــــــاة ….   تسارعت الأحداث بسرعة رهيبة ، وحتى اكثر المحللين تفاؤلا ما كان يمكنه ان ينبس بأن الطوفان قادم،وبأن الثورة ستزداد توهجا، لذلك حاول البعض في البداية اختزال ما وقع في عربة خضار أو شاب يائس احرق نفسه تلك مغالطة كبرى ان نعزل تحركا شعبيا كبيرا وممتدا في جغرافيا البلد ، وبهـذا التوهج والاندفاع عن الظروف السوسيوسياسية ، والسوسيواقتصادية التي سبقت الثورة . لقد عاشت البلاد على امتداد ستة عقود تصحرا سياسيا ،وحيفا اجتماعيا ، وتمركزا اقتصاديا ، وتوحشا ثقافيا قاده الحزب الحاكم ، ودافعت عنه بشراسة نخب علمانيــة منبتة عن واقعها في محاولة عاتية لإجتثاث المجتمع عن هويته وتربته ، وتحويلــه الى نموذج علماني قابل للتصدير الى المنطقة العربية .وكانت خطة تجفيف الينابيع اجلى تجليات هذه السياسة ، مما جرالبلاد الى مواجهة عنيفـتة بين تحالــف الفسـاد والمال واليسار الانتهازي ، وبين الحركة الاسلامية انظمــت اليهــا بعض القــوى الوطنية بعد ان شملتها رحى الاستبداد ، فارتوت تربة البلاد بدماء عشرات الشهداء  ودموع  امهات المهجرين من خيرة شباب تونس ، وآلام ودعــاء آلاف المساجيــن السياسيين بزوال الظلم ، فكانت الثروة نبتة طيبة لهذه التربة ، لذلك من الاجحاف اعتبار الثورة غريبة ومنبتة عن تربتها التي احتضنتها وعن ظروفها السياسية والا حولناها الى نبتة شيطانية ليس لها بذور او عروق وحصادها فوضى أمنية وحكومة علمانية؟  لقد كانــت ثورة الحريــة والكرامــة ثورة مستضعفيــن بحــق ، اكتملــت شروطهـا ومواصفاتها فأثمرت طوفانا شعبيا ازداد عنفوانا بعد ان تلقف الاعلان السياسي الذي كتبه البوعزيزي بجسده كما عبر عن ذلك المفكر و الأكاديمي حسن بن حسن ، فلم تكن الثورة عقيمة او حملا كاذبا ، ولم يتم اجهاضها في الرحم ، ولم تكن ابدا بغية ،  او انتبذت من اهلها مكانا قصيا كما يروج لها الآن ، بل ولدت شرعيــة ، ونطــق جنينها في المهد ليقول لم تكن ثورتي من اجل الخبز او الشغل ، بل نريد الحرية قبل الخبز، والكرامة قبل الشغل . قد لا يتسع المقال للغوص قي عمق هذه الثورة ومقاربتها من كل  زواياها ، ولكن يمكن ايجاز بعض الخلاصات الناطقة  التي فرضــت نفسها بقوة فــي هـذه النقــاط كعناوين يجب دراستها من طرف المختصين :  ـ الملفت للنظر هو عدم سقـوط اي عون امن فـي هــذه الثورة البيضاء بياض قيم الحرية ونقاء دماء الشهداء،مما يسقط مقولة ان الشعوب العربيــة في حاجــة الـى  آلاف او ملايين الشهداء كضريبة للإنتقال الى الديمقراطية الحقيقية اسوة بما عاشته اوروبا قبل الثورة ـ ان المراهنة على الشعوب في المنطقة العربية من اجل التغيير خيار منتج ومثمر باقل تكلفة في الارواح ، ودون هدر عقود من المراهنة على النخب والطلائع  ، او  الاندفاع نحو المحارق السياسية في محاولة للتغيير العمودي ـ ان ارادة الشعوب اذا كان منطلقها غير مناف للفطرة تكون من ارادة الله ، وارادة الله لا تقهر،  » يا ايها الانسان انك كادح الى ربك كدحا فملاقيه  » آية 6 سورة الانشقاق ـ ان مطالب الشعب اذا كانت حقيقية يمكن ان تمأسس المجتمع ، اذا تألم عضو منه  تداعى له باقي الجسد بالثورة ، لذلك استجابت باقي المدن لصرخــة اهالــي سيدي بوزيد في شعارات موحدة ومطالب واحدة ومحج واحد ـ ان المعجزة الحقيقية في تونس لم تكن اقتصادية كما كان يروج لها ، بل كانــت معجزة شعبية ، استلهمت شعاراتها من شاعر الثورة ابي القاسم الشابي   ـ ان هناك هوة كبيرة بين الشارع والنخب ساهم النظام السابق في توسيعها لتحويل الحياة السياسية الى مستنقع مخيف ـ ان دور النخب السياسية والمدنية  في حماية الثورة والانتقال بها من الهلامية الى تنزيل مطالبها على الارض دور ضروري بعيدا عن الحسابات الحزبية الضيقة    2/ هــرب علــي بــابــا وبقــي الاربعــون حرامــي :    كما لكل ثورة ثمارها ، فلكل ثورة لصوصهــا ، ولصــوص هذه الثورة محترفــون ومتعودون على اللصوصية السياسية. فالمتأمل في التاريخ السياسي الحديــث لتونس لا يجد عناء في الوقوف على احترافية التجمع الدستوري في السرقة . فبعد ان تزايد الغضب المسلح ضد الاستعمار الفرنسي واصبح المستعمر غير قادر على مواصلة معركة استنزاف في جبال وعرة ، وأصبحــت كــل الظروف توحـي بقرب رحيـل الاستعمار العسكري ، كانت اول سرقــة سياسية في تاريــخ تونس ليوقــع الحــزب الدستوري على وثيقة الاستقلال ، ويصادر مصير الشعب فــي اختيار من يحكمــه وشكل الحكم ، بكل بساطة سرق هذا الحزب الاستقلال . ثم جاء الصيف الساخـن لسنة1987 ليشهد معركة طاحنة بين السلطة والحركة الاسلامية قدمــت خلالهــا الحركة عديد الشهداء وآلاف المساجين ، وترنح نظام الراحل بورقيبة وأصبح بينه وبين الانهيار خطوة ، فكانت السرقة السياسية الثانية واستولى الجنرال بنعلي على السلطة وقطف التجمع الدستوري ثمار هذه المواجهة ، فهل نستغرب الآن ونحن نشاهد محاولات عاتية من هذا الحزب لسرقة الثورة ؟   لقد رحل زعيم العصابة وبقي الأربعون حرامي ، بل ان نائب علي بابا هو من شكل الحكومة الحالية وأصبح يتصرف في شخوصها ، وهــو من خطــط لرحيـل رئيس العصابة ، فأكل الحزب نفسه قبل ان تأكله الثورة ، وضحى بالعضو ليستمر الجسد ، أملا في ان تنبت العروق التي لم تجتث أذرعا أمنية جديدة أكثر صلابة . لصوص تونس أصبحوا أكثر احترافية ، فنائب علي بابا الذي شكل الحكومة الحالية كان متواجدا في آخر حكومة في عهد بورقيبة ، وكان متواجدا في آخر حكومة في عهد بنعلي ، وهو الآن في أول حكومة لقيطة ، فكيف لا يكون لصا سياسيا محترفا، مشكلتنا مع لصوصنا قديمة قدم السياسة ، فحكام تونس ولصوصها كأنهم يحكمـون بتفويض الاهي ، ويخططون ويتحركون بناء على الهامات الاهية ، يقتلون ويسجنون ويهجرون وكأنهــم ينجزون مهامــا مقدسة ، فهم ينزعــون عنــا آدميتنــا وكرامتنــا وحرياتنا ومواطنتنا متى شاؤوا ، ويمنحونها متى شاؤوا ، وحتــى وهـم تحت المطرقة الشعبية يطلون علينا ليقولوا لنا بكل وقاحة فهمناكم وسنمنحكم بعض الحرية ، ونسوا ان الشعب لم يكن يستمع اليهم لأنهم وبكــل بساطة عرف طريــق الحرية . واذا كان لصوص التجمع الدستــوري وتحالــف الفساد والمــال وقيء اليسـار الانتهازي لصوصا احترفوا اللصوصية وأصبحوا لصوصا بامتياز ، فــان للثــورة لصوصا جدد عبارة عن طفيليات تصاحب كل الثورات ، وهو في الحقيقة أخطر من لصوص الحزب الحاكم لأنهم غير مكشوفين ، بل ان بعضهم يعتبر نفسه وصيا على الثورة ومتكلما باسمها في محاولة لإستنساخ تجربة بنعلي سنة 1987 ، لذلــك فان الذئاب السياسية التي تحـوم حول الثورة عديدة تستوجب تيقــظا مستمــرا لحمايــة الثورة .

  3/ أيـــن حــــــراس الثــــــــورة ؟:

 اذن هرب زعيم العصابة  وخلف وراءه الأربعين حرامي ، وقلد نائبه شــارة الزعامة وأعطاه كلمة سر فتــح المغــارة ، ترك وراءه جهــازا حزبيــا امتدت أذرعه الى كامل أجهزة الدولة ، فأصبــح الحزب هو الدولــة ، والدولــة هــي الحزب ، ترك وراءه أحزابا غير شرعية ولدت لأب غير شرعي ، ترك وراءه أبنــاء غير شرعييــن امتهنــوا الزور والبهتــان وقلب الحقائــق . فهنــاك عديد الأحزاب التي شكلها التجمع الدستــوري لتزين الواجهــة السياسيــة ، وتؤثــث مجلس الشعب ، ينحصر دورها في المساندة والتأييد ، بكل اختزال هي احزاب فولكلورية ومهرجي انتخابات .  هذه الأحزاب اللقيطة أصبحت الآن يتيمة بعد ان فقدت الأب الذي كان يحميها سياسيا ، وفقدت المعيل الذي كان يمولها ، وسقطت ورقة التوت التي كانــت تواري سوأتها ، فدخلت جحورها كالجرذان. لقد خلف فرعون تونس وراءه سحرة ومتملقين غصـت بهــم وسائــل الاعــلام المرئية والسمعية من امثال برهان بسيس وبوبكر الصغير والهاشمي الحامدي وعبد الوهاب الهاني وخالد شوكات ….، بل تفننت بعض الصحــف المأجــورة فــي تأليـه الجنرال الهارب ومدح سياسته الرشيدة ، كل هؤلاء اللصوص والمهرجين والسحرة يتربصون بالثورة في محاولة للإلتفاف عليها وعلى مطالبها ، فهل صحيح ان بنعلي رحل عن تونس ؟   قد تبدو الاجابة صادمة اذا قلت ان بنعلي الجسد رحل ، اما سياسة بنعلي فقد بقيت جاثمة على صدور الشعب ، واينما تولي وجهك في تونس ستجد بنعلي يطل عليك ، وحتى ما سميت بالحكومة الانتقالية فهي ظل بنعلي فــي تونس ، كيـف لا والبــلاد تسير بحكومة ظل يرأسها الهادي البكوش شريك بنعلي في انقلاب 1987 ، اذن قد لا أخفي سرا اذا قلت ان هناك اعادة لهيكلة التجمع الدستوري لتوافق مع متطلبات المرحلة ، وما تجميد الحزب في انتظار حله قضائيا سوى خطــوة ضرورية فــي مخطط اعادة بناء الحزب بعد ان اصبح اسم الحزب صادما للشعب ، وما الحكومة الحالية سوى عرائس تحركها ايادي الهادي  البكوش وفق خطة رسمت قبل رحيل بنعلي الجسد .   ان الخطوة الأولى بابقاء وزارات السيادة بيد الأخطبوط الجديد / القديم لم تكن سوى محاولة لجس نبض الشارع ومدى استعداده للدفاع عن مطالب الثورة ، ثم جــاءت الجرعة الثانية بتعيين 19 واليا من أباطرة التجمع في إيحاء واضح بان هنــاك مـن يرسم ملامح المستقبل من وراء الستار ،اما قبول ما يسمى بالمعارضــة العلمانيــة  بوزارات  خدماتية فهو رسالة من حكومة الظل للشعب التونسي ونخبه بان مطالب الثورة لم تكن سوى تحسين الوضعية الاجتماعيــة ، وحتــى اختيــار حزب الشابــي وحزب احمد ابراهيم ليكونا في الحكومة لم يكن سوى صفعة لشباب الثورة واستهانة بتمثيليتهم في الحكومة ، ذلك ان الحزب الاشتركي التقدمي لم يفــز بــاي مقعد فــي الانخابات التشريعية لسنة 2009 وتحصل على نسبة 03, 0 في المئة من اصوات الناخبين ، في حين ان السيد ابراهيم احمد تحصل في الانتخابات الرئاسية الأخيــرة على نسبة 57, 1 في المئة من اصوات الناخبين .    ان من كان من واجبه الاصطفاف ضمن منظومة حماية الثورة واعني بــه حزب الشابي اخطأ التقدير واجتهد حيث الاجتهاد السياسي امام الاجمــاع الشعبــي زيـغ سياسي سيدفع الحزب ثمنه باهضا اذا لم يراجع توجهاته وينحاز الى مطالب الثورة ، فكيف يعقل ان نقبل من السيد الشابي بان يقول لنا بأن الشعب قام بدوره وانجــز الثورة ، فان كان ذلك كذلك فاننا مطالبون بان نصدق ان الشعب انتفض وثار ليسقط بنعلي الجسد ويقول لنا تصبحون على خير ثم يدخل بيته وينام …  ان الثورة ليست مطلبا في ذاتها وانما هي تحقيق لمطالبها ، ومطالب الثورة كانت رحيل بنعلي الجسد ، وبنعلي النظام ، وبنعلي الحزب ، وبنعلي وكل عصابته من تحالف بين السلطة والمال وقيء اليسار   ان الاصطفاف الحاصل في المشهد السياسي مخيف وغير مطمئن ، وما تحقق بعد رحيل بنعلي الجسد هو ضرب من المقايضة : الأمن مقابل الحرية ، الفوضى مقابل المشاركة في رسم ملامح المرحلة القادمة ، فقفز مطلب الأمــن الــى الواجهــة في استنساخ لنظرية الجمهوريين الجدد  » الفوضى الخلاقة  » ، فادخال البلاد في فوضى امنية كان الغرض منه خلق واقع جديد بمطالب جديدة للإلتفاف حول مطالب الثورة ، وللأسف كان السيد الشابي احد وسائل هذه الدعاية ، فأصبح يروج لمطلب الأمـن قبل الحرية في سعي لكسب انتخابي دون الوعي بان ذاكرة الشعب التونسي اصبحت متيقضة ، وان الشعب اصبح بفعل الثورة يتنفس وعي الثورة المشهد الآن يوحي بكون الأبواب السياسية مفتوحة على كل الممكنات ، وبوابات المدن والشوارع مشرعة امام كل الاحتمالات ، فقوافل الحرية تجـيب بــأن تحــت الرماد اللهيب ، فهل يستطيع الشعب حماية وحراسة ثورتـه ، والانتقال بهــا الــى تحقيق مطالبها ، قد تبدو الاجابة نوعا من الطوباوية او الخطاب الشعبوي ، لذلك فمن واجب النخب الوطنية والاحزاب الحقيقية والمنظمــات المهنيــة والجمعيــات المدنية ان تقترب من هموم الشارع وتشكل جدارا منيعا في مواجهة محاولة سرقة الثورة ان الثورة كشفت عن عجز النخب والمعارضة على مساوقة نسق الشارع وحركته ، كما كشفت ان سقف مطالب الشعب مرتفع عن سقف المعارضة ، وان المعارضة كانت فعلا معزولة عمــا يختلــج الشارع ، ففوجئــت كغيرهــا بالتحركـات الشعبيـة وتدحرجها ككرة اللهــب لتتحول الــى ثورة شعبيــة ، ورغـم محاولــة المعارضـة الانخراط فيها الا ان ذلك كان بشكل غير واع وغير منظم مما فـوت علـى البــلاد فرصة حقيقية لتحقيق مطالــب الثورة ، ومفروض عليها الآن حمايــة الثورة مــن اللصوص الذين يحاولون استنبات اذرعـا جديــدة للإستبــداد ، وبقدر مــا يكــون اللصوص محترفين بقدر ما تكون مسؤولية الحراس اكبر وأعظم ، وفي ثورة مصر عبرة ، وتستمر الثورة ….    

---

من فوائد الثورة في تونس

---

لا أحد بقادر على أن يقدر النتائج الايجابية لثورة شعبنا وما خلفته وستخلفه لنا وللأجيال القادمة من فوائد جمة لا تقدر بثمن فبالاضافة الى التحرر من الخوف الذي كان يسيطر على شعبناوالذي تم قبره للأبد رغم عديد الشهداء الذين سقطوا على أيدي عصابات النظام البائد فان شعبنا أصبحت له مكانة مرموقة بين الشعوب بحيث ان العديد من العرب والأجانب يتمنون لو كانت لهم الجنسية التونسية اضافة الى رغبة العديد من الناس عبر العالم الرغبة في زيارة بلدنا وهذا من شأنه أن ينعش الموسم السياحي وبالتالي يدر علينا مكاسب اقتصادية هامة اضافة الى تقديم هذا الشعب نموذجه في الثورة لعديد الشعوب الأخرى. ومن ذلك استفادة الشعب المصري الشقيق من تجربتنا النضالية في اقتلاع جذور الاستبداد فكانوا اللاحقين بنا في هذا المجال وانه لشرف كبير لنا أن يتبعنا في الثورة شعب عربي أبي مثل الشعب المصري وان ثورتهم دعم وسند لثورتنا واطمئنان من جانبنا الى أن هناك شعبا عظيما يقف الى جانبنا دون حسابات سياسية سوى أواصر الأخوة وعلاقات الدين والتاريخ والقربى هي التي تربط بيننا كما يمكن الاستفادة من هذه الثورة من خلال موجة الاحتجاج العربي في أقطار عديدة للأمة العربية مما يؤشر لاندلاع ثورة عربية كبرى تبنى رويدا رويدا بحيث اذا حصلت حقيقة فلن يقدر على ايقافها أحد مهما كانت قوته وجبروته وذلك أن ارادة الشعوب لا تقهر وأن الانسان العربي قد وقع اذلاله واهانته كثيرا سواء من الدول الاستعمارية الغربية أو من الكيان الصهيوني أو من الأنظمة الفاسدة والمستبدة والتي سلبته ما بقي له من ثروة أو كرامة غير مسلوبة خارجيا فأصبح الاستبداد الداخلي لا يقل سوء عن الهيمنة والسيطرة الأجنبية بحكم المصالح المشتركة والتي تلتقي موضوعيا في تحالف قذر ضد شعوبنا ولذلك نأمل أن تنتفض بقية شعوب الأمة العربية وذلك أن حريتنا وكرامتنا لن تكونا مضمونتين في ظل أنظمة شمولية واقليمية تهلك الحرث والنسل وتخدم موضوعيا الصهيونية والقوى الهيمنية في العالم . ان ثورتنا أكدت للعالم فتحا جديدا في ثورات الشعوب وان بامكانها احداث تغيير جذري عميق وحقيقي بالطرق السلمية وأنه في هذا العصر لسنا في حاجة الى جيوش جرارة وأسلحة متطورة لاحداث الثورة فقط شحذ همم الشعب ووحدته وطول نفسه ووعيه بما يحاك له من دسائس ومؤامرات كافية لانجاز أي ثورة وفي أي مكان بالعالم تأكد أيضا بما لايدع مجالا للشك أن ثورة النت والمواقع الاجتماعية اذا أحسن استخدامها بشكل جيد فانه بالامكان الاستعاضة بها عن وسائل الاعلام المتطورة من قنوات فضائية وجرائد ومجلات فيمكن ان يتحول أي حاسوب في أي بيت الى ما يشبه الفضائية أو ربما أكثر وبالتالي قدمت ثورة شعبنا للعالم نموذجا جديدا في الاعلام الشعبي والسريع والمتطور والذي يستطيع الافلات من الرقابة والتعتيم الحكومي المنبوذ. ان ثورة شعبنا ستكون بالتأكيد لها امتدادات جغرافية كما حصل بمصر وما يحصل من تفاعل بعديد المناطق العربية من أجل الحرية والكرامة كما ستكون لثورتنا امتدادات زمنية غير محصورة بحيث ستكون لها آثار تاريخية ايجابية على حياة الشعوب المناضلة من أجل كرامتها .   الناصر خشيني نابل تونس Email Naceur.khechini@gmail.com

---

 

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على أفضل المرسلين

الكرامة لا تكتمل إلا بتحقيق الشغل وتحسين ظروف العيش

---

بقلم محمد العروسي الهاني قامت الثورة الشعبية المباركة يوم 17/12/2010 على مبدأ توفير الكرامة وتعميق مفهوم الحرية, ومبدأ الشغل للجميع دون استثناء أو إقصاء وتهميش أو طرق ملتوية كانت هي أحد الأسباب والعوامل لتعميق الهوة والشرخ الذي أصاب الشعب والصدمة التي جعلت شبابنا يثور على الظلم والقهر والإستبداد والمحسوبية والرشوة والأكتاف والتسلط والبحث الأمني الذي حرم نصف طالبي الشغل من العمل نتيجة الوشاية الكاذبة والإفتراءات والتهم الملفقة ومعلومة أستفيد وهذا الأسلوب الأمني البغيض استعمله الرئيس المخلوع ودائرته للقضاء على أصحاب الأنفة والعزة والكرامة وكان في اعتقادهم أنهم نجحوا في  هذا العمل الخبيث والفاشل والفاسد والذي عم العباد والبلاد. ولكن عين الله لا تنام وعدل الله أقوى وأعظم وأنبل ورد الله كيدهم في نـحرهم وانقلبو السحر على الساحر الذي مس وشمل نصف الأمة بالتهم والكذب حتى جاء اليوم الموعود وفاض الكاس وتم وعد الله أنه لا يخلف الميعاد وبالمرصاد لكل من ظلم وعاث في الأرض فسادا…. وحرم الشباب من العمل طيلة عقدين. والحمد لله انتصرت إرادة الشعب الذي هي من إرادة الله سبحانه وتعالى عملا بقوله في كتابه الحكيم إن الله لا يغيرو ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم صدق الله العظيم واليوم لا بد من مراجعة مجلة الشغل. مراجعة جذرية إنطلاقا من تحديد سن العمل بـ55 سنة وفي هذا الإطار ودعما للتوازن المالي للصناديق الإجتماعية نقترح على الحكومة المؤقتة أن تخصص الإعتمادات المالية التي خصصتها لصندوق العاطلين من الشبان حاملي الشهائد العليا سواء قيمتها 150 دينار أو 250 دينار شهريا تخصيصها ودفعها إلى الصناديق الإجتماعية مقابل تسريح الموظفين والعمال الذين بلغوا سن 55 سنة والعمل حالا على انتداب حاملي الشهائد العليا وهذا الإجراء سيشغل 75 ألف طالب من ألأصحاب الشهائد العليا سنوايا وأن نسبة سلك التعليم الإبتدائي والثانوي الذين بلغوا سن 55 سنة يفوق 20 ألف إطار وفي وكالة التبغ والوقيد عدد العمال الذين بلغوا هذه السن يفوق 1100 عامل وهذا هو الحل الجذري أفضل من حربوشة الإعانة الظرفية التي لا تغني ولا تسمن من جوع فضلا على أنها إعانة لا تدل على الكرامة والحرية والشهامة وضد عنوان الثورة المباركة. وبهذه المناسبة أشكر بلدية العاصمة التي استجابت لطلبات ومشاغل عمال بلدية الحاضرة وعددهم 3398 عون قامت بترسيمهم مؤخرا منهم 3200 وقعت مضاعفة أجورهم من 240 دينار إلى 450 دينار وهذه العملية خصصت لها البلدية 7 مليارات وكذلك باقتراح من السيد المدير العام للجامعات المحلية  تم تسوية وضعية عمال الحضائر ببلدية تونس وعددهم 198 عامل وتكلفت هذه التسوية على ميزانية البلدية بـ650 ألف دينار وعندما تردد كاتب عام البلدية واعتبر المبلغ هام قال له السيد المدير العام للجامعات المحلية أحذف الإعتمادات المخصص للإعلام والزينة والإحتفالات بمناسبة عيد الرئيس المخلوع ستجد الميزانية الكاملة لتسوية ومستقبل هؤلاء المساكين وفعلا تم ترسيم 198 عامل من المسنين الذين بلغوا سن الخمسين أو أكثر. وهذه المبادرة يجب أن تعمّ وتشتمل حوالي 5000 عو في كامل البلديات وعلى الحكومة المؤقتة أن تسعى وتدعم فكرة تسوية وضعية حوالي 5000 عامل أوضاعهم المعيشية متدهورة وبعضهم يتقاضى 120 دينارا في البلديات الصغرى التي ميزانيتها ضعيفة وجلهم يتقاضون أجورهم على الحضائر الجهوية منذ 23 سنة ولحد الآن لم تسوى وضعيتهم وهذا يعتبر خلل كبير  وفادح ولا يتماشى مع مبادئ الثورة. قال الله تعالى « لمثل هذا فليعمل العاملون » . صدق الله العظيم محمد العروسي الهاني 354 022 22

---

أطباء بمستشفى المدينة أصيبوا بانهيار عصبي اتهامات للأمن بارتكاب مجزرة ببنغازي

 

---

قالت مصادر من مدينة بنغازي شرق ليبيا إن قوات الأمن أطلقت النار بالرشاشات على متظاهرين مناهضين لنظام الزعيم معمر القذافي وأسقطت العشرات بين قتيل وجريح، ووصفت هذه المصادر ما وقع بأنه « مجزرة حقيقية ». وأضافت المصادر نفسها أن موكبا جنائزيا يضم آلاف الأشخاص قصدوا مقبرة بنغازي، وهي ثانية كبريات المدن الليبية، لدفن قتلى مواجهات اليومين الماضيين، لكن قوات أمن أطلقت عليهم الرصاص الحي من أسلحة رشاشة.  

صعوبة الإسعاف وأكدت المصادر للجزيرة نت أن سيارات الإسعاف وجدت صعوبة في الوصول إلى القتلى والجرحى، وأشارت إلى أن بعض الجرحى يحاولون الزحف للوصول إلى سيارات الإسعاف. وقال ناشط حقوقي إن أكثر من مائة ألف شخص ما يزالون معتصمين في ساحة أمام محكمة شمال بنغازي، ووصف إطلاق النار على المشيعين بأنه مجزرة. وأضاف الناشط –الذي طلب عدم ذكر اسمه- أن الأرقام المتداولة عن عدد القتلى بمواجهات الأيام الماضية، والتي قالت بعض المنظمات الحقوقية إنها بلغت 84 شخصا في عموم ليبيا، هي أرقام غير صحيحة. وقال إن هذا العدد سقط أكثر منه في مدينة بنغازي وحدها. وأكد المصدر نفسه أن من سماهم « بلطجية » من أصل أفريقي جيء بهم من أوغندا وتشاد ودول أفريقية أخرى لمواجهة المتظاهرين، واستنكر ما سماه الصمت الدولي عن « المجازر التي يرتكبها نظام القذافي ضد الليبيين ». وكشف الناشط الحقوقي أن مدير فرع الجهاز الأمني (وزارة الداخلية) في بنغازي أرسل إلى المتظاهرين يطلب منهم أن يتسلموا إدارة الجهاز، فبعثوا إليه لجنة من ثلاثة أشخاص للتفاوض حول الموضوع. مناشدات للمساعدة ومن جهته أكد مصدر طبي من مستشفى الجلاء للحوادث في بنغازي أن المستشفى استقبل خلال ساعة ونصف الساعة فقط 25 جريحا، 18 منهم أدخلوا الطوارئ في حالة حرجة، وتم تسجيل أربع وفيات بينها طفل في الـ15 من عمره لم تعرف هويته بعد. وقال المصدر إن كل الإصابات وقعت برصاص حي وعلى مستوى الصدر والرأس والرقبة، مؤكدا أن ذلك يدل على أن من أطلقوا النار على المتظاهرين لم يكن هدفهم الردع بل القتل. ونقل المصدر عن مسعفين قولهم إن هناك جثثا لم تستطع طواقم الإسعاف الوصول إليها لأن قوات الأمن تطلق النار على كل من يحاول الاقتراب منها. وأضاف أن المستشفى لم يعد يستوعب عدد المصابين، وأن الكثير من الحالات التي تصل إليه تحول إلى مستشفيات أخرى مثل مستشفى مركز بنغازي ومستشفى الهواري العام ومستشفى 7 أكتوبر. وقال أيضا إن وسائل وظروف العمل غير مساعدة للطواقم الطبية، مناشدا المواطنين التبرع بالدم لإنقاذ الجرحى، ومؤكدا أن عددا من الأطباء أصيبوا بانهيارات نفسية ولم يستطيعوا مواصلة عملهم. مدينة مصراتة، وهي ثالث كبريات المدن الليبية، وتقع شرق العاصمة طرابلس على شاطئ البحر الأبيض المتوسط، شهدت بدورها احتجاجات ضد نظام القذافي. وقال الأستاذ الجامعي بهذه المدينة عبد الرحمن السويحلي لقناة الجزيرة إن ثمانية من الشباب المتظاهرين أصيبوا برصاص قوات الأمن، وأضاف « لا أستطيع أن أؤكد هل هم قتلى أم جرحى » وتوقع أن تنتشر الاحتجاجات في كل ربوع ليبيا. واعتبر أن ما يحدث الآن في ليبيا « هو ثورة شعبية عارمة ولن تنتهي إلا بتغيير جذري وحقيقي في البلاد » مشيرا إلى « قطاعات عريضة من الشعب الليبي الرافضة لنظام القذافي تتعرض لإبادة ».  

فقدان السيطرة وكان شهود عيان ومصادر متعددة قالوا في وقت سابق إن السلطات الحكومية فقدت السيطرة على مدينة بنغازي، ومدن أخرى عديدة بشرق البلاد. ووفقا لمعلومات نقلت عن شهود فإنه تم إحراق جميع مراكز الشرطة في بنغازي، كما أحرقت مديرية الأمن في درنة. كما أفاد مصدر حقوقي بأن أربعين شخصا على الأقل قتلتهم أجهزة أمن وما سماها « عناصر مرتزقة » يومي الخميس والجمعة. ومن ناحيته قال شاهد عيان في تصريح للجزيرة نت من أجدابيا بشرق البلاد إن المدينة سقطت منذ أمس في أيدي المتظاهرين بعد احتجاجات ضخمة شارك فيها أكثر من عشرة آلاف شخص. وأفاد بأن شرطة المدينة بسياراتها وأسلحتها الخفيفة انضمت إلى ما سماه « الثورة ». وقالت مجموعتان ليبيتان معارضتان في المنفى إن مدينة البيضاء « باتت في يد الشعب » بعد أن سيطر عليها المحتجون، وانضم إليهم بعض من الشرطة المحلية. وذكر شاهد عيان آخر من طبرق أن كتائب الدروع وقاعدة جمال عبد الناصر الجوية بالمدينة انضموا « لمطالب الشعب والتنسيق مع المتظاهرين لمنع دخول قوات القذافي » وذلك بتنسيق مع مدن درنة وشحات والبيضاء. وقال مصدر صحفي للجزيرة نت إن منطقة الزنتان أحرق فيها كل ما يمثل الواجهة الرسمية للدولة، وسيطر المواطنون على الوضع بصورة شبه كاملة. ووفق مصادر ليبية, رفضت وحدات من الأمن المركزي بشرق ليبيا إطلاق النار، بل ساعدت المتظاهرين في طرد فرق أمنية « أفريقية » قيل إنها استُقدمت مع « بلطجية » مسلحين. وكانت المظاهرات المطالبة بتنحي القذافي قد شملت مدن بنغازي ودرنة والبيضاء وأجدابيا والقبة وطبرق والزنتان وطرابلس وتاجورا وشحات وسدراتة والرجبان وإيفرن وجادو والقبة والمرج. كما شهدت العاصمة طرابلس مظاهرات واحتجاجات مناهضة للنظام في مناطق فشلوم والهضبة وقرقارش وبوسليم، وسط تعزيزات أمنية مكثفة. وشهدت مدينة سبها التي ينحدر منها الزعيم الليبي مظاهرات نددت بالقذافي، وفق معلومات أفادتها مصادر لم يتسن التأكد من صحتها، مشيرة إلى أن أفرادا من قبيلة القذاذفة -التي ينتمي إليها القذافي- وأفرادا من الأمن أطلقوا الرصاص على المتظاهرين. وبالتزامن مع الاحتجاجات، نقل التلفزيون الليبي مظاهرات بطرابلس مؤيدة للنظام الليبي بمشاركة العقيد القذافي. وبموازاة ذلك حذرت اللجان الثورية -وهي أحد أعمدة النظام الليبي- « المغامرين » من رد قاس، وقالت إن « سلطة الشعب » والثورة وقائدها كلها خطوط حمر لن تسمح بتجاوزها. وحجبت السلطات موقع الجزيرة نت في كل أنحاء الجماهيرية، كما فعلت الأمر ذاته مع صفحات مجموعات الغضب على موقع فيسبوك.   (المصدر: موقع الجزيرة.نت (الدوحة – قطر) بتاريخ 19 فيفري 2011)

---

القذافي يواجه تحديا بإسقاط حكمه

---

لم يعتد الزعيم الليبي العقيد معمر القذافي مثل هذه الاحتجاجات والاضطرابات المطالبة بإسقاط نظامه والتي بدأ نطاقها يتسع ليشمل عدة مدن ليبية، مما يجعلها واحدا من أشد التحديات التي يواجهها منذ توليه الحكم قبل نحو 42 عاما. وكانت مظاهرات أمس الجمعة ضد حكم القذافي غير مسبوقة مع إعلان منظمة العفو الدولية أن عدد القتلى منذ بدء المظاهرات قبل ثلاثة أيام بلغ 46 شخصا، في حين رفعت منظمة هيومن رايتس ووتش هذا العدد إلى 84 قتيلا. وتجعل هذه الأرقام معدل سقوط القتلى في هذه الاحتجاجات يفوق بكثير ما حصل في الثورتين الشعبيتين بالدولتين المجاورتين لليبيا، تونس ومصر، خلال نفس الفترة. وتمرد الناس في الاحتجاجات الليبية على مواقع تعتبر رمزا للنظام خاصة في مدينة بنغازي التي أفاد شهود عيان فيها أن المتظاهرين أحرقوا جميع المراكز الثورية ومقر إذاعة بنغازي. كما هدموا نصبا يمثل الكتاب الأخضر وسيطروا على ثلاث دبابات للجيش، واقتحم محتجون سجن الكويفية المركزي بالمدينة وأطلقوا سراح عشرات السجناء. وسقط أمس الجمعة 21 قتيلاً برصاص « بلطجية » يرتدون قبعات صفرا أثناء تشييع 19 شخصا قتلوا الخميس كما أصيب 45 آخرون، ومن المرجح أن تثير أي جنازات جديدة لمحتجين مظاهرات أخرى. وفي البيضاء القريبة من بنغازي قالت مجموعتان ليبيتان معارضتان في المنفى إن المحتجين سيطروا على المدينة التي « باتت في يد الشعب » وانضم إليهم بعض من الشرطة المحلية. كما اتسعت دائرة المظاهرات في ليبيا المطالبة بتنحي القذافي لتشمل إلى جانب بنغازي والبيضاء مدن درنة وأجدابيا والقبة وطبرق والزنتان وتاجورا وشحات وحتى العاصمة طرابلس. ومثلما حصل في تونس ومصر عطلت ليبيا بعض خدمات الإنترنت أمس الجمعة ومنها موقع الجزيرة نت، كما فعلت الأمر ذاته مع صفحات مجموعات الغضب على موقع فيسبوك، وتم التشويش على إشارة قناة الجزيرة على عدة ترددات. وضع مختلف ورغم ذلك فإنه لا يمكن وصف هذه الاضطرابات بأنها انتفاضة عامة حيث إن معظم الاحتجاجات تركزت في الشرق حول بنغازي حيث يضعف التأييد للقذافي بشكل تقليدي. وقد نقل التلفزيون الليبي أمس مظاهرات بطرابلس مؤيدة للنظام الليبي شارك فيها القذافي نفسه. ودعت خطبة الجمعة في طرابلس -التي نقلها التلفزيون الحكومي- المواطنين إلى تجاهل تقارير وسائل الإعلام الأجنبية بدعوى أنها لا تريد السلام لليبيا وتريد تقسيمها تحقيقا لأهداف الصهيونية والاستعمار. كما وجهت رسائل نصية قصيرة وصلت إلى مستخدمي الهواتف المحمولة الشكر لمن تجاهلوا الدعوة للمشاركة في الاحتجاجات. ويعتقد المعارض الإسلامي الليبي نعمان بن عثمان أنه لا يمكن مقارنة ليبيا بمصر أو تونس، مضيفا أن القذافي سيقاتل حتى آخر لحظة. كما يقول مراقبون إن الوضع في ليبيا مختلف عن مصر لأن القذافي يملك سيولة نقدية نفطية للتغلب على المشكلات الاجتماعية. لكن هذه الاحتجاجات حتى وإن لم تحقق مطلبها الرئيسي بتنحي النظام، فإنها بكل تأكيد ستعيد صياغة السياسة الليبية الداخلية. وقد نقلت صحيفة قورينا الخاصة -المقربة من سيف الإسلام نجل القذافي- عن مصادر لم تسمها أن مؤتمر الشعب العام (البرلمان) سيقر « تغييرا كبيرا » في سياسة الحكومة بما في ذلك تعيين أشخاص جدد بمناصب رفيعة. كما أشارت صحيفة الوطن الليبية إلى أنه سوف يتم إيفاد الساعدي النجل الآخر للقذافي إلى مدينة بنغازي للمساعدة على تطبيق « خطة تنموية غير مسبوقة ».  

(المصدر: موقع الجزيرة.نت (الدوحة – قطر) بتاريخ 19 فيفري 2011)

---

أمن الجزائر يجهض مسيرة بالعاصمة

---

أجهض الأمن الجزائري اليوم السبت محاولة جديدة للمعارضة للتظاهر وسط العاصمة للمطالبة بتغيير جذري للنظام السياسي في البلاد. وانتشرت الشرطة بأعداد كبيرة في قلب الجزائر العاصمة لمنع وصول أعداد كبيرة من المتظاهرين إلى ساحة الوئام المدني (الأول من ماي سابقا) حيث كان مخطط لمسيرة تتجه إلى ساحة الشهداء. وكانت التنسيقية الوطنية للتغيير والديمقراطية التي تضم حزب التجمع من أجل الثقافة والتغيير المعارض ومنظمات من المجتمع المدني قد دعت إلى التظاهر كل سبت بعدما أجهض الأمن السبت الماضي محاولة أولى لتنظيم مسيرة كبيرة بالعاصمة التي تحظر السلطات التظاهر فيها لأسباب تصفها بالأمنية. وتمكن بضع مئات فقط بينهم رئيس الرابطة الجزائرية لحقوق الإنسان مصطفى بوشاشي, والقيادي بالتنسيقية علي يحيى عبد النور, وبرلمانيون من حزب التجمع من أجل الثقافة والديمقراطية من بلوغ محيط الساحة وسط انتشار أمني كثيف. وقال عضو الرابطة الجزائرية لحقوق الإنسان خليل عبد المؤمن للجزيرة إنه وآخرين ممن حاولوا الوصول إلى ساحة الوئام المدني تعرضوا للضرب. طوق أمني   وقد انتشرت وحدات من شرطة مكافحة الشغب معززة بعربات مصفحة منذ الصباح الباكر بالساحة ومحيطها, وأغلقت شوارع رئيسة مجاورة بالحواجز لمنع تدفق متظاهرين. واعتقلت الشرطة عددا من الأشخاص الذين حاولوا تخطي الحواجز للوصول إلى الساحة, وحدث تدافع نتج عنه حالات إغماء بين أنصار التنسيقية. وردد متظاهرون هتافات تندد بالسلطة التي نعتوها بالقاتلة, وتنادي بتغيير النظام, وهي الهتافات ذاتها التي رُددت الأسبوع الماضي. وقالت يومية الشروق الجزائرية بموقعها على الإنترنت إن المشاركين في مسيرة اليوم أقل عددا من الذين شاركوا بمسيرة السبت الماضي التي تفرقت بعد وقت قليل من انطلاقتها. ووصفت الصحيفة المشاركة في مسيرة اليوم بالمحتشمة إذ لم يتجاوز عدد المتظاهرين ثلاثمائة شخص, وأشارت بالمقابل إلى تظاهر عشرات الأشخاص تأييدا للرئيس عبد العزيز بوتفليقة. ونقلت عن ممثلين للتنسيقية من أجل التغيير قولهم إن الانتشار الأمني الكثيف حال دون وصول أعداد أكبر من المتظاهرين, مشيرة إلى أن بعض المشاركين بالمسيرة رددوا هتافات مناهضة لوجود زعيم التجمع من أجل الثقافة والديمقراطية سعيد سعدي الذي لم يشارك بالفعل في المسيرة. ووفقا للشروق, فإن انتشارا أمنيا مماثلا سجل في ساحة الشهداء التي تبعد عن ساحة الوئام المدني أربعة كيلومترات, وكان مقررا أن تتجه إليها المسيرة. من جهتها, ذكرت صحيفة الوطن بموقعها الإلكتروني أن المتظاهرين تفرقوا إلى جماعات صغيرة في شوارع قريبة في محاولة للتجمع من جديد, مشيرة بدورها إلى حالات إغماء واعتقالات. وأعلن مسؤولون جزائريون أن السلطات تعتزم رفع حالة الطوارئ قبل نهاية هذا الشهر. لكن السلطات أكدت قبل هذا أنها ستحظر التظاهر بالعاصمة مقابل السماح به في الولايات الأخرى.   (المصدر: موقع الجزيرة.نت (الدوحة – قطر) بتاريخ 19 فيفري 2011)

---

مظاهرات ببغداد وصدامات أمام (الخضراء)

---

وقعت صدامات اليوم السبت بين متظاهرين وأجهزة الأمن العراقية أمام المنطقة الخضراء شديدة التحصين ببغداد، فيما شهدت بغداد مزيدا من المظاهرات منها مظاهرة للأيتام الذين طالبوا بالحصول على الحقوق الإنسانية الأساسية. وجرت المصادمات مع قوات الأمن العراقية حينما احتشد متظاهرون –قدر عددهم بالآلاف- منذ ساعات الصباح الأولى محاولين اقتحام البوابة الرئيسية التي تقع بالقرب من جسر الجمهورية من جانب الكرخ. ولم ترد معلومات عن سقوط ضحايا خلال هذه الصدامات. وفضلا عن هذه الصدامات شهدت العاصمة بغداد اليوم عدة مظاهرات في مناطق مختلفة كان أبرزها مظاهرة للمئات من الأطفال الأيتام في مدينة المنصور (غرب بغداد) طالبوا خلالها بالحصول على رعاية الدولة وتوفير احتياجاتهم الأساسية من خدمات صحية وإنسانية وتعليمية. وتشير تقارير محلية ودولية إلى وجود نحو 4.5 مليون يتيم في العراق بسبب أحداث العنف التي تلت الغزو الأميركي في عام 2003، عدد كبير منهم فقدوا الأبوين، ويعيش الآلاف منهم في الشوارع بلا معيل أو ملجأ وأصبحوا هدفا سهلا لتجنيدهم من قبل العصابات واللصوص. وقال مراسل الجزيرة نت في بغداد إن خمس مظاهرات أخرى خرجت وتوزعت على مناطق حي العبيدي ومدينة الصدر (شرق بغداد) ومدينة الكاظمية (شمال شرق) وساحة التحرير في قلب العاصمة. وبينما اقتصرت شعارات وهتافات المتظاهرين خلال الأيام الخمسة الماضية على توفير الغذاء وتحسين الأوضاع الأمنية، رفعوا اليوم سقف مطالبهم من خلال هتافات تطالب بمحاسبة من أسموهم بالفاسدين بالوزارات والمؤسسات الحكومية. واتهم المتظاهرون كبار المسؤولين بسرقة المال العام وحرمان العراقيين من أبسط حقوقهم، كما طالبوا بإلغاء الدستور الحالي. ويقول سعود الخفاجي، أحد منظمي المظاهرات للجزيرة نت « نحن نقف أمام المنطقة الخضراء ونطلق هتافاتنا ضد الاحتلال الأميركي » الذي توجد قواته العسكرية داخلها إضافة إلى مقر السفارتين الأميركية والبريطانية. وأكد هذا المواطن وقوع صدامات بين المتظاهرين والقوات الأمنية الموجودة بمدخل المنطقة الخضراء بعد محاولة اقتحام البوابة الرئيسية قرب جسر الجمهورية من طرف المتظاهرين الذين قال إن عددهم  تجاوز الألفي متظاهر.  

قنابل وكشف الخفاجي أن القوات الأمنية استخدمت خراطيم المياه والقنابل المسيلة للدموع بعد أن اندفع العشرات من المتظاهرين باتجاه البوابة الرئيسية للمنطقة الخضراء. وأضاف « نحن نعرف أن المسؤولين الأميركيين يستمعون إلى أصوات المتظاهرين الرافضين لبقاء الاحتلال والمطالبين بإحالة كبار المسؤولين إلى المحاكمة لسرقتهم أموال العراق وتسببهم في هذا الخراب الواسع للبلد وتشريد أبنائه ». وفي مدينة الصدر(شرق بغداد) طالب ما يقرب من 250 متظاهراً بتعبيد الطرق وتوفير البطاقة التموينية، ورددوا هتافات هددوا فيها السلطات المحلية بعدم وقوفهم مكتوفي الأيدي في حال عدم تنفيذ مطالبهم وبأسرع وقت. أما المتظاهرون بمنطقة العبيدي (شرق بغداد) فقد طالبوا بمحاسبة كبار المسؤولين بالعاصمة، ورددوا هتافات ذكروا فيها أسماء أمين بغداد صابر العيساوي والمحافظ صلاح عبد الرزاق ورئيس مجلس المحافظة كامل الزيدي، متهمين إياهم بالاستحواذ على المخصصات المالية للعاصمة وعدم الاهتمام باحتياجات العراقيين. وتحدث المتظاهرون لوسائل الأعلام عن الانعدام التام للخدمات وعدم وجود الشوارع المعبدة مع غياب الطاقة الكهربائية. وذكر شهود عيان أن عدد المتظاهرين بلغ حوالي سبعمائة شخص. وفي الكاظمية خرج المئات منددين بسوء الخدمات والفساد المالي والإداري، مطالبين بإحالة الفاسدين الى المحاكم، وتحسين أحوالهم المعيشية وتوفير فرص العمل للعاطلين وتوفير الكهرباء ومواد البطاقة التموينية. ورفع المتظاهرون لافتات كتب عليها (نطالب بتطبيق الدستور على الجميع) وتوجهت المظاهرة باتجاه المجلس البلدي في الكاظمية. مظاهرة مليونية وتؤكد الناشطة ذكرى العراقي للجزيرة نت أن المظاهرات لن تتوقف إلا بعد تحقيق جميع مطالب الشعب، مشيرة إلى أن الجهات المنظمة وهي واحدة منها تقوم بحشد الشباب العراقي للاشتراك في المظاهرات اليومية التي تتفجر في مختلف مدن وقرى العراق. ولا تستبعد ذكرى أن تزداد رقعة الاحتجاجات اليومين المقبلين لتشمل جميع مناطق العراق، متوقعة مشاركة مئات الآلاف من شباب وشابات العراق في المظاهرة التي يجري الإعداد لها والتي تقرر انطلاقها يوم الجمعة القادم. وأضافت أن جميع المؤشرات تؤكد أن مظاهرة الجمعة « قد تتجاوز المليوني متظاهر، وأن انطلاقها سيكون في ساحة التحرير على بعد مئات الأمتار من المنطقة الخضراء ».   المصدر:الجزيرة + رويترز (المصدر: موقع الجزيرة.نت (الدوحة – قطر) بتاريخ 19 فيفري 2011)

---

سويسرا تكتشف حسابات بمئات الملايين لمبارك وعائلته و5 من مساعديه

---

2011-02-19 واشنطن- قال مسؤولون في سويسرا إن المحققين اكتشفوا مئات الملايين من الدولارات في حسابات مصرفية سويسرية تعود للرئيس المصري المخلوع حسني مبارك وعائلته وخمسة من أبرز مساعديه. ونقلت صحيفة (نيويورك تايمز) الأمريكية عن المسؤولين أنه تم تجميد الحسابات إلا أنهم رفضوا الإفصاح عن هوية أصحابها. وقال المتحدث باسم وزارة الخارجية السويسرية أدريان سولبيرغر: ما حجزنا عليه هي أموال تقدر بعدة عشرات الملايين بالفرنك سويسري، لن نحدد قيمتها أو لمن تعود. وأكد سولبيرغر استمرار عمليات البحث عن أرصدة مبارك الذي قرر التنحي عن منصبه في 11 فبراير/شباط الجاري. وكانت سويسرا أمرت على الفور جميع المصارف في البلاد بالبحث عن وتجميد أي أرصدة تعود له أو لأفراد عائلته وأربعة من وزراء حكومته السابقة إضافة إلى شخصية ثرية من الحزب الحاكم سابقاً. وقال مسؤولون أميركيون ان الحكومة المصرية الجديدة بقيادة الجيش، طلبت من دول غربية وأخرى عربية تجميد أرصدة أربعة وزراء سابقين وشخصية بارزة في الحزب الوطني الديمقراطي وعائلاتهم إلا أنها لم تطلب من تلك الدول تجميد أرصدة تعود لمبارك وعائلته. وتتحرك سويسرا من تلقاء نفسها لتجميد أرصدة عائلة مبارك بموجب قانون جديد يسمح للحكومة تجميد حسابات أي رئيس سابق مشتبه في تورطه في الفساد، وسنّ هذا القانون من الأساس لتغيير صورة سويسرا كملاذ آمن للأموال المكتسبة بطرق غير مشروعة. (المصدر: صحيفة « القدس العربي » (يومية – لندن) الصادرة يوم 19 فيفري 2011)