حــرية و إنـصاف: أفراد من المجتمع المدني ببنزرت يتعرضون الى الضرب هيئة 18 أكتوبر للحقوق والحريات: بيان اللجنة الجهوية ببنزرت لهيئة 18 أكتوبر للحقوق و الحريات تنظم تجمعا بمناسبة الذكرى 52 للاستقلال اللجنة الوطنية لمساندة طلبة سوسة: طلبة سوسة يدخلون في إضراب جوع تجمع إحتجاجي أمام السجن المدني بالمسعدين حزب الخضر للتقدّم: بيـان مجلة « كلمة »: إضراب ناجح لأطباء الاختصاص يعزز استقلاليتهم إيلاف: الإدمان على المخدرات في تونس: غياب الأرقام لا ينفي تفاقم الظاهرة رويترز: تونسيون يحتفلون بالمولد النبوي وسط دعوات لتعريف الغرب بنبيهم مغاربية: التونسيون يحتفلون بعيد المولد رغم الفتاوى الحياة: خليجيون اشتروا 27 ٪ من أسهم «أرتاس» التونسية للسيارات والخدمات الشروق: كواليس سياسية أحمد نجيب الشابي في القصرين: الإتحاد الجمركي المغاربي ضرورة تنموية ملحة عبدالله الـزواري : حصاد الأسبوع النفطي حولة: في الذكرى 52 ل 20 مارس 1956 رياضي حشر انفه في السياسة. الرجة النفسية !! محسن المزليني: الإشهار في وسائل الإعلام من هشهشني إلى… فرجنها احميدة النيفر: السلفية تقتحم «المغارب» عبدالسلام الككلي: الكاريكاتور حول الرسول – من المقصود بالإساءة ؟ عبد الحميد الحمدي: واجب الدفاع عن خير البرية والمخاوف المشروعة صـابر التونسي: ســواك حـار (73) محمـد العـروسـي الهانـي: رسالـة تهنئـة للسيد ديلانوي رئيس بلدة باريس زهير الخويلدي: هشاشة عظام البراديغم الديمقراطي نور الدين العويديدي: في الذكرى الخامسة لاحتلال العراق بوش: أنقذنا ملايين العراقيين من رعب لا يوصف… ثم قتلناهم توفيق المديني: الانتخابات والاستياء الشعبي من ساركوزي الجزيرة.نت: اعترافات تكشف غموض خلية بلعيرج بالمغرب ا ف ب: الملك محمد السادس يعفو عن مهندس شاب محكوم بالسجن ثلاث سنوات
(To read arabic text click on the View then Encoding then Arabic Windows)
|
21- رضا عيسى 22- الصادق العكاري 23- هشام بنور 24- منير غيث 25- بشير رمضان |
16- وحيد السرايري 17- بوراوي مخلوف 18- وصفي الزغلامي 19- عبدالباسط الصليعي 20- لطفي الداسي |
11- كمال الغضبان 12- منير الحناشي 13- بشير اللواتي 14- محمد نجيب اللواتي 15- الشاذلي النقاش/. |
6- منذر البجاوي 7- الياس بن رمضان 8- عبد النبي بن رابح 9- الهادي الغالي 10- حسين الغضبان |
1- الصادق شورو 2- ابراهيم الدريدي 3- رضا البوكادي 4-نورالدين العرباوي 5- الكريم بعلوش |
أفراد من المجتمع المدني ببنزرت يتعرضون الى الضرب
اللجنة الجهوية ببنزرت لهيئة 18 أكتوبر للحقوق و الحريات تنظم تجمعا بمناسبة الذكرى 52 للاستقلال
طلبة سوسة يدخلون في إضراب جوع تجمع إحتجاجي أمام السجن المدني بالمسعدين
إضراب ناجح لأطباء الاختصاص يعزز استقلاليتهم
الصحبي صمارة ولطفي الحيدوري
تمكّنت « نقابة أطباء الاختصاص للممارسة الحرة » من تعديل تراتيب تهم علاقتهم بالصندوق وبحرفائهم بعد جلسة طويلة وشاقة يوم الثلاثاء 18 مارس الجاري في وزارة الشؤون الاجتماعية دعيت إليها النقابة على إثر نجاح الإضراب الذي دعت إليه.
وقد استغرقت جلسة التفاوض الطارئة أكثر من أربعة ساعات لتفرز في نهاية الأمر اتفاقا مؤقّتا يجري العمل به إلى نهاية العام الجاري لتنطلق مع بداية جانفي 2009 المفاوضات مع النقابة المذكورة حول الاتفاقية القطاعية. وذلك بأن يزاول أطباء الاختصاص عملهم دون التعاقد مع صندوق التأمين على المرض وفي المقابل يتم استرجاع مصاريف العلاج بالنسبة إلى المرضى دون اشتراط أن يكون الطبيب المباشر متعاقدا مع الصندوق.
ويعني الشروع في التفاوض حول الاتفاقية القطاعية إلغاء اتفاقية مماثلة كانت قد عقدتها نقابة أطباء الممارسة الحرة سنة 2007 لم يرض عنها عموم المنخرطين واعتبروها قد أمضيت دون الرجوع إليهم فانبثقت النقابة الجديدة.
خلفية الإضراب الأخير
بدأ التفاوض مع نقابة أطباء الممارسة الحرة ( النقابة القديمة ) حول إصلاح التأمين على المرض منذ 1996 وانتهت إلى إمضاء اتفاقية إطارية مع إدارة الصندوق سنة 2004 عقبته جلسات تحاور مع مختلف مسدي الخدمات: نقابة البيولوجيين، نقابة المصحّات الخاصّة، الأطبّاء، أطباء الأسنان، الصيادلة وإثر ذلك تمّ توقيع اتفاقية إطارية سنة 2006.
يوجد في تونس 5 آلاف طبيب في القطاع الخاص منهم 2640 من أصحاب الاختصاص. وقد انخرط في النقابة الجديدة التي قادت التحرك الأخير 2200 طبيب مختص.
قامت النقابة الجديدة بسلسة جلسات مع صندوق التأمين على المرض لم تدون في محاضر جلسات، وفي الأخير ألزموا بقبول الاتفاقية القطاعية (المطعون فيها) في مارس 2007 فامتنعوا وراسلوا رئيس الدولة لطلب تدخله دون جواب.
أمضى الكاتب العام لأطباء الاختصاص علي جبيرة في أكتوبر 2007 على الاتفاقية الإطارية وتم تعيينه في المجلس الوطني للصندوق وفي 26 ديسمبر 2007 حضر أحد الاجتماعات. وهو ما عدّ اعترافا بشرعية النقابة وأنّه لا يمكن تجاهلها في أي حوار.
وفي 10 جانفي 2008 أبلغت النقابة أنّ التفاوض قد انتهى وأنّه سيتم إفادتها بالمستجدات لاحقا ووقع تجاهلها.
تقدر نسبة الأطباء غير المتعاقدين مع الصندوق بـ 66 بالمائة علما وأنّ تونس الكبرى تضمّ 1240 طبيب مختصّ في القطاع الخاص منهم 90 بالمائة غير متعاقدين.
فسخ 42 طبيب مختصّ في أمراض النساء والتوليد من جملة 44 بصفاقس تعاقدهم مع الصندوق.
تم في 2 مارس عقد اجتماع عام للنقابة قرر اتخاذ خطوات : حمل الشارة الحمراء بداية من 11 مارس وغلق العيادات الخاصة يوم 18 مارس، باستثناء الحالات الاستعجالية.
وكان من المقرر القيام بوقفة يوم 4 مارس 2008 أمام وزارة الشؤون الاجتماعية وتقديم رسالة للوزير. فتدخل وزير الصحة يوم 3 مارس وأقنع مكتب نقابة أطباء الاختصاص للممارسة الحرة بالعدول عن التجمع ودعا الكاتب العام لجلسة يوم 5 مارس. ولكن لم يقع أي رد بعد 4 أيام.
جس نبض قبل التراجع
أوردت صحف يومية أنّ مكتب نقابة أطباء الاختصاص قد اجتمع في ساعة متأخرة من مساء الإثنين (ليلة الإضراب) وقرر مراجعة قرار غلق العيادات ليوم الثلاثاء. أمّا نقابة أطباء الممارسة الحرة فأصدرت بلاغا تعلم فيه أنّ منخرطيها سيستمرون في عملهم بصفة عادية كامل يوم الثلاثاء، وزاد البلاغ بلهجة تحذيرية فدعا عمادة الأطباء « أن تمارس صلاحياتها في الدفاع عن شرف المهنة وحمايتها من الانزلاقات الخطيرة ».
وبحسب مصدر من نقابة أطباء الاختصاص فإنّ كاتبها العام علي جبيرة قد تعرض لضغوطات قوية بل تهديدات دامت حتى ليلة الاثنين حتى يدعو إلى إلغاء الإضراب وهو ما دفعه إلى توقيع بيان فردي في الغرض. وتم على الفور إذاعة ذلك البيان على الساعة الثانية صباحا في الإذاعة الوطنية ! وأعيد بثه على الساعة السابعة. لكن الأطباء رغم الإرباك الذي حصل بانتشار الخبر الرسمي حول الإلغاء التزموا بالإضراب الذي حقق نجاحا من علاماته ورود اتصالات بأعضاء مكتب النقابة قبل منتصف النهار تدعوهم للجلوس على الساعة الثالثة بعد الظهر في وزارة الشؤون الاجتماعية أي قبل ساعة من الاجتماع العام المقرر في أحد نزل العاصمة.
وقد التحق أكثر من ألف طبيب بمكان الاجتماع العام ورابطوا في انتظار انتهاء جلسة التفاوض لساعات عدة.
الدفاع عن المهنة في مصلحة المرضى هي نقطة الخلاف
أفادنا أحد أعضاء النقابة أنّ المشكل، مع ما جاءت به بنود النظام الجديد للتأمين على المرض فيما يتعلّق بأطباء الاختصاص في القطاع الخاص، يعود إلى عدّة عوامل:
موقع الطبيب: في هذه المنظومة يصبح الطبيب موظفا لدى الصندوق، على حدّ تعبيره، ممّا يحدّ من حرية الأطباء واستقلاليتهم المهنيّة والمالية، ذلك أنّ الصندوق سيحدّد له أجرة تعاقدية ثابتة ويلزمه بمسؤولية إدارية لدى الصندوق بما يفرض عدم حرّية العطل كما سيسحب من العمادة صلاحيات التأديب والمراجعة والمراقبة. وهو ما جعل هذه البنود تتعارض مع طبيعة مهنة الطبيب في القطاع الخاص كمهنة حرّة والذي يعتبر مخالفة لقانون 1993 الذي يحدّد واجبات الطبيب ويخوّل للعمادة مهمّة تحديد الأجور. فيما يمثّل الوجه الثاني لهذه البنود قصور المنظومة عن الحدّ من تجاوزات الأطبّاء.
حرية اختيار المسار العلاجي: أمّا المستوى الثاني فيتمثّل في ضرب حرية اختيار الطبيب من طرف المضمون الاجتماعي. فوجود ثلاثة أنظمة (المنظومة العمومية والمنظومة الخاصّة « طبيب العائلة يوجه المريض إلى طبيب اختصاص » ومنظومة استرجاع المصاريف التي يدفع فيها المريض مائة بالمائة ثم يسترجع فيما بعد المصاريف التي لم يحدّد سقفها بعد رغم أنّ ذلك ضروري للمساعدة على الاختيار) والسقف يحدّده وزير الشؤون الاجتماعية.
علما وأنّه تمّ تحديد موعد 31 مارس 2008 كأجل أخير يسجّل إثره المضمون اجتماعيا بشكل آلي في الصيغة العمومية إذا لم يختر أحد المنظّمات الثلاث قبل هذا الموعد.
حرية الوصفة الطبّية: يتكفل صندوق التأمين على المرض بمصاريف الأدوية على أساس أسعارها المرجعية وهي أسعار تضبط على أساس قائمة للأدوية الجنيسة « الأقل ثمنا » بعبارة الصندوق (الأدوية الجنيسة هي الأدوية غير الأصلية التي يتم تصنيعها بترخيص بعد انقضاء أجل الملكية الفكرية (20 سنة) وهي أدوية مثيلة وليست أصلية). ويطالب الأطباء بإثبات فاعلية الأدوية الجنيسة عبر تجارب علمية واجتماع إطارات طبّية ذات كفاءة عالية لتحديد قائمات الأدوية الجنيسة التي تتمتّع بالمواصفات الطبّية العلمية دون الخضوع للهاجس التجاري كما يشترطون تحديد سعر الدواء الجنيس الذي يجب أن يكون أقلّ بـ50 في المائة من السعر الأصلي. فالشركات التي تصنع الأدوية الجنيسة يجب أن تشارك بالتخفيض في مرابيحها. أمّا فيما يتعلّق بالكشوفات والتحاليل فقد أصبحت حسب المنظومة الجديدة تتطلب ترخيصا من الصندوق إضافة إلى بعض العمليات. وذلك عبر لجان تدرس الملفات الطبية قبل إعطاء الإذن بالقيام بالعملية العلاجية (تحليل أو كشف أو جراحة).
استثناء عدد من الأمراض: وضعت المنظومة الجديدة قائمة من الأمراض المزمنة وقع تحديدها بـ24 مرض. وقد وقع إثبات مرض نادر في تونس Mucoviscidose الذي هو عبارة عن حساسية صدريّة تصيب 1 من 10 آلاف تمّ اعتباره مرضا مزمنا فيما تمّ التغاضي عن أمراض مزمنة حقيقية يعاني منها نسبة كبيرة من المرضى مثل الروماتيزم. ويطالب الأطباء بتوسيع القائمة لتشمل جميع الأمراض، فالمريض ليس مسؤولا عن اختيار مرضه على حدّ تعبير محاورنا.
استرجاع المصاريف: يحمّل الصندوق المريض نسبة من 30 إلى 40 بالمائة من الكلفة. وهو ما يدفعه إلى عدم اختيار نظام العلاج في القطاع الخاص. كما أنّ آجال استرجاع النفقات غير مضبوط، وهو ما جعل الأطباء يطالبون بضبطها وأن يحدّد أجل شهر للمريض لاسترجاع المصاريف وإذا لم يكن الصندوق مؤهّلا لإرجاع المصاريف يجب أن يقع توجيه خطايا تأخير له. وقد أثبتت عديد الحالات أنّ هذه المشاكل قائمة منذ البداية فالعديد من المرضى والأطباء لم يسترجعوا مصاريف العلاج منذ ستّة أشهر.
ويختتم محدّثنا بالقول « نحن مع هذا النظام الجديد للتأمين الصحّي لكننا نريده في مصلحة المريض وليس ضد مصلحة الأطباء. والصندوق له توازناته المالية يمكن إعانته على ذلك ولكن في نطاق شراكة لا سياسة إملاء فمطالبنا معقولة ».
اتفاق وقتي وكسب ميداني
سيتم العمل بالاتفاق الحاصل حتى نهاية 2008، وهو ما يعني تحقيق مصلحة للطرفين. فالطرف النقابي ممثلا في « نقابة أطباء الاختصاص للممارسة الحرة » كسب اعترافا بشرعية تمثيله للقطاع حققه ميدانيا بما يؤهله لمواصلة التمثيل وفي نفس الوقت تمّ محو الاتفاق الذي عقدته النقابة الأخرى سنة 2007.
أمّا الطرف الإداري الرسمي فقد حافظ على مسار إنفاذ مشروع صندوق التأمين على المرض بالآجال التي وضعها وهي 31 مارس الجاري آخر أجل لاختيار إحدى المنظومات العلاجية، والشروع في جويلية القادم في تطبيق المرحلة الثانية من المشروع.
(المصدر: مجلة « كلمة » (اليكترونية شهرية)، العدد 61 لشهر مارس 2008)
الإدمان على المخدرات في تونس: غياب الأرقام لا ينفي تفاقم الظاهرة
إسماعيل دبارة من تونس: من الصعب أن تحصل في تونس على إحصائية دقيقة حول العدد الحقيقي لمتعاطي المخدرات و الأنواع التي تروج وتستهلك باستمرار. إلا أن شهر مارس / آذار الجاري حمل معه إحصائية غير مألوفة صادرة عن المعهد التونسي للصحة العمومية ( حكومي ).
الدراسة الحديثة أجريت على عينة من 2953 شابا أعمارهم بين 15 و24 عاما وأثبتت أن 10 بالمئة منهم تعاطى المخدرات و أن 3.3 يواصل تعاطيها حاليا. بالإضافة إلى أن 3.5 منهم يتعاطاها من طريق الحقن .
و بالتوازي مع الدراسة الأولى أجريت دراسة ثانية للمعهد الطبي نفسه وشملت عينة من 376 مدمنا وامتدت لخمس سنوات.
و أثبتت الدراسة الثانية أن 93 بالمئة من العينة هم من فئة العازبين و أن 78 بالمئة منهم تعاطوا المواد المخدرة قبل سن العشرين.
الدراسة الأخيرة و على الرغم من محدودية معطياتها ونتائجها وضبابية ما خلصت إليه فإنها أعادت الجدل الدائر بخصوص ظاهرة الإدمان على المواد المخدرة في تونس وتأثيراتها السلبية التي تستهدف عادة فئة الشباب.
ونظرا لموقعها الجغرافي المميز تعتبر الجمهورية التونسية معبرا جيدا لتجارة المخدرات وخاصة مادة » القنب » الموجه إلى أوروبا والذي يكون مصدره عادة المغرب. في حين أن تقارير أخرى تشير إلى تزايد الاتجار في مادة « الهيروين » انطلاقا من الجارة ليبيا.
وعلى الرغم من التنسيق الأمني الكبير بين كل من تونس وليبيا في مجال مكافحة الاتجار بالمخدرات إلا أن كميات ليست بالقليلة تعبر بشكل متواصل انطلاقا من الحدود الصحراوية بين البلدين.
وتبقى المشكلة الأساسية دوما غياب المعلومة الدقيقة والرسمية التي يمكن الوثوق بها. فكل ما يمكن الاستناد إليه في مثل هذه الظروف هو تقارير سنوية صادرة عن الأمم المتحدة في هذا المجال أو بعض التقارير الصحافية المتواترة التي يمكن أن تشير إلى إحباط عمليات كبرى لإدخال المخدرات إلى البلاد بين الفينة و الأخرى.
« حي ابن خلدون » « حي فرنسا » « العمران الأعلى » و »حي التحرير » « حي التضامن » ، تلك أسماء لسلسلة من الأحياء المتلاصقة الواقعة في العاصمة تونس وتعرف بكونها معاقل معروفة لتجار المخدرات و المدمنين على « الزطلة » .
وفي » حي فرنسا » قبل » فراس » 26 سنة أن يقابلنا.
وفراس هو مدمن على المخدرات منذ 4 سنوات ومعروف » لدى أولاد الحي ولدى البوليس » كما يقول لـ »إيلاف ».قبع 9 أشهر في السجن بسبب تعاطيه لـ »الزطلة « التي وصلته من المغرب والمتوفرة بكثرة بين الشباب التونسي .
ويقول فراس: البداية كانت مع كهل مغربي اختصاصه الوحيد الاتجار بالأفيون على الرغم من أنه ليس مدمنا …له مندوبان في الجزائر ومندوبان في تونس ومندوب واحد في ليبيا و 3 في مصر … كنت أحد معاونيه في تونس قبل أن يتم إلقاء القبض عليّ متلبسا و حوكمت بتهمة استهلاك مادة مخدرة. »
وحول الأنواع التي يتم الاتجار بها في تونس والتي تصل من المغرب يذكر فراس عددا من الأسماء الغريبة التي علمنا بعد فك شفرتها أنها « الأفيون السائل«
و »المورفين » و « كوكايين » و « الهيروين السائل« .
فراس عرفنا بدوره إلى أنيس 28 عاما وهو « أحد حرفائه السابقين الذين ضلّوا أوفياء للحشيش » على حد تعبيره. »ويقول أنيس لـ »إيلاف » إنه تصور لوهلة أن تجارة المخدرات ستكون سببا في « وداعه للفقر » .
« تابعت الوضع الذي كان عليه صديقي فراس قبل دخوله عالم « التحربيش » من أوسع أبوابه وبعده …فلاحظت الفرق الذي طرأ على حالته المادية فقررت الانخراط معه في إيجاد كيفية لترويج المخدرات في تونس في مرحلة أولى ثم إيجاد سبيل آمن لنقل البعض منها إلى أوروبا« .
وبحسرة يتابع الشاب: »النتيجة أنني تعاطيت « الزطلة » بشراهة عجيبة لما كانت متوفرة عندي ، إذ كنتُ مسؤولا على تخزينها في أحد المخازن التي تعود ملكيتها لي .و كل ما جنيته هو إدمان مزمن و أمراض مستعصية أما المال والرفاهة والسفر إلى الضفة الشمالية للمتوسط فلم أحصل منها على شيء. »
وحسب الدكتور رضا البوزيدي الذي عالج عددا من حالات الإدمان فإن الأسباب التي تدفع بالشباب التونسي إلى الإدمان على مواد مخدرة لا تشذّ في مجملها عن الأسباب التي تدفع بالشباب في مناطق أخرى من العالم قد تكون المخدرات فيها أكثر انتشارا من تونس.
ويفسّر: « نسمع دوما أن الإدمان سواء على الخمرة أو المخدرات يكون مرتبطا للأسف بظروف اجتماعية معينة تتميز عادة بالفقر والتهميش .
كما أن جغرافية انتشار هذه المادة في تونس مهمة للغاية فالبحث فيها يحيلنا على أحياء فقيرة وشعبية تكثر فيها كل مظاهر الانحراف والتسيّب كالسلب والسرقة والاغتصاب. »
كما يؤكد الدكتور » البوزيدي « أن عمله الذي يجبره على الانتقال باستمرار إلى محافظات الجنوب ،يجعله متيقّنا من أن العدد الأكبر من مدمني المخدرات في تونس يتوزع على المحافظات الشمالية كتونس ونابل وبنزرت .
أما الطبيبة النفسية رجاء بن ضياء فترى أن الرغبة في التجربة في مرحلة أولى تؤدي بصفة شبه حتمية إلى الإدمان في ما بعدُ على المخدرات.
وتقول: « أردت أن أجرّب »… هذا السبب التقليدي يتكرر على ألسن المدمنين الذين قابلتهم خصوصا الشباب منهم ، أما المتزوجون الذين عالجناهم فالأسباب قد تختلف نوعا ما عندهم ، إذ إن المشاكل الأسرية بين الزوج والزوجة أو بين الزوج و أبنائه و والديه وضعف الشخصية كلها عوامل تؤدي في حالات عدة إلى الرغبة الجامحة في تعاطي المخدرات هروبا من الواقع و المشاكل اليومية التي يخلفها الضغط النفسي الناتج من وتيرة الحياة التي نعيشها اليوم،ومن ثمة نصل إلى مرحلة الإدمان شديدة الخطر . »
عدد كبير من الراغبين في معالجة إدمانهم يتوافدون على مراكز مخصّصة للغرض كمركز « أمل » لعلاج الإدمان و « مركز المساعدة والإصغاء في الجمعية التونسية للوقاية من تعاطي المخدرات ».إلا أن هذه المراكز تظلّ قليلة العدد ومحدودة التأثير على الشباب المدمن الذي يقوم بالتردد عليها.
ويقول احد روّاد مركز » أمل » رفض الكشف عن اسمه لـ »إيلاف »:اعتقدتُ أن هذا المركز سيكون الحلّ بالنسبة لي ،لكن الشعور الذي ينتابنا لما ندخله أنه مكان مخصّص لخريجي السجون والمنحرفين فحسب مما يلغي كل وظيفة إنسانية له ،لا أنكر الجهود التي يقوم بها المسؤولون هناك إلا أنني لم أرتح هناك البتّة« .
وفي هذا الصدد يرى الدكتور « البوزيدي » أن معالجة مدمني المخدرات تتطلب مخططا متكاملا وإستراتيجية واضحة المعالم وطويلة المدى تنطلق من حملة تحسيسيّة عبر وسائل الإعلام الجماهيريّة مرورا بإشراك مختلف مكونات المجتمع المدني للحد من المظاهر الخطرة التي بدأت تثير القلق بالفعل تجاه الشباب الذي لا يدرك لحدّ اللحظة خطورتها« .
وبخصوص محدودية تأثير مراكز العلاج على المدمنين الراغبين في تخطي إدمانهم بشكل نهائي يضيف الأخصائي : حسبما بلغني نجحت هذه المراكز على قلّة عددها في تحقيق بعض النتائج الايجابية، أما بخصوص الصورة المسبقة التي يحملها المدمن قبل زيارته لها، فذلك أمر قد يؤثّر في مراحل العلاج المختلفة …أعتقد أن المراكز تنقصها حملة علاقات عامة للتعريف بجدواها وإزالة الالتباس و الصورة النمطية التي ترسم حولها من قبيل أنها مراكز إصلاحية تتبع جهات أمنية« .
(المصدر: موقع « إيلاف » (بريطانيا) بتاريخ 20 مارس 2008)
تونسيون يحتفلون بالمولد النبوي وسط دعوات لتعريف الغرب بنبيهم
تونس (رويترز) – يحتفل التونسيون مثل كافة المسلمين يوم الخميس بذكرى المولد النبوي الشريف وسط دعوات متزايدة لمزيد من تعريف الغرب بنبيهم محمد في وقت تكررت فيه الاساءات الى الاسلام.
وأعادت صحف دنمركية الشهر الماضي نشر رسم كاريكاتيري صور النبي محمد مرتديا عمامة على شكل قنبلة لتثير احتجاجات واسعة وغضبا كبيرا في أرجاء العالم.
وتسبب احتجاجات سابقة على الرسوم المسيئة للرسول في عام 2006 في مقتل عدة اشخاص بالشرق الاوسط وافريقيا.
ودعا عدد من التونسيين الى مزيد من التعريف بالنبي محمد وبخصاله السمحة حتى يعرف الغرب ان الدين الاسلامي دين تسامح ودين لا يحث على العنف مثلما يعتقد كثيرون هناك.
وقال فتحي كيلاني وهو باحث « لا بد من استغلال امكانياتنا الاعلامية والعلمية والفنية من مسرح ورسم وتلفزيون وصحف لمزيد من التعريف بالرسول وبخصاله الكريمة وان اقتضى الامر اعتماد كل اللغات حتى تصل رسالتنا. »
ويتبادل التونسييون خلال هذه المناسبة الزيارات لتوطيد العلاقات والتسامح اقتداء برسول الله.
وتقول رانية وهي طالبة « احتفالنا المتميز بذكرى المولد النبوي الشريف من تزاور وتحابب وتسامح وتطهر هو أكبر دليل على ان ديننا الاسلامي دين تسامح واعتدال وانفتاح عكس ما يسعى لترويجه بعض المرضى في الغرب. »
ويرى البعض الاخر اطلاق اسم محمد على المزيد من المواليد الجدد من شأنه ان يعرف بخصال نبي المسلمين.
ويقول فتحي وهو موظف « اسم محمد سيظل خالدا مهما فعلوا لانه مبعث فخر برسولنا الكريم لكن يجب ان نضيف اسم محمد الى عديد من الاسماء لتصبح محمد أمين ومحمد عزيز ومحمد الهادي مثلا. »
واسم محمد من أكثر الاسم انتشارا في تونس مثلما هو الحال في عديد من الدول الاسلامية الاخرى.
(المصدر: وكالة رويترز للأنباء بتاريح 20 مارس 2008)
التونسيون يحتفلون بعيد المولد رغم الفتاوى
ستواصل العائلات التونسية الاحتفال بذكرى مولد الرسول محمد عليه الصلاة والسلام في سنة 2008 على الرغم من تجدد الفتاوى من الفقهاء لوضع حد لهذه العادة. بعض علماء الإسلام المرموقين وصفوا الاحتفال بهذا العيد بالبدعة.
جمال العرفاوي لمغاربية من تونس العاصمة
تتواصل الاستعدادات داخل العائلات التونسية للاحتفال بذكرى المولد النبوي على الرغم من معارضة هذا الاحتفال من قبل علماء مسلمين مرموقين أمثال المصري يوسف القرضاوي.
تتواصل الاستعدادات داخل العائلات التونسية للاحتفال بذكرى المولد النبوي، أو مولد الرسول محمد عليه الصلاة والسلام، على الرغم من تجدد الفتاوى التي تبثها العديد من الفضائيات الخليجية المتخصصة في القضايا الإسلامية.
ويدفع مؤيدو تحريم الاحتفال بالمولد النبوي بعدة فتاوى أصدرها علماء مسلمون من أمثال المصري يوسف القرضاوي الذي قال صراحة وعبر برنامج الشريعة والحياة الذي تبثه قناة الجزيرة القطرية أن الاحتفال بالمولد النبوي « يعد من أعمال الجاهلية « .
ومن أبرز الفتاوى التي تشجب الاحتفالات يطلقها علماء دين سعوديون من أمثال بن باز وابن عثمين وهذا الأخير سبق له وحرم احتفال الدولة السعودية بالعيد الوطني.
ورغم كل هذا الجدال، فإن الاحتفال بهذه الذكرى يعتبر تقليدا قديما. وحسب المؤرخين فإن الفاطميين هم أول من احتفل بالمولد النبوي الشريف ونقلوا ذلك إلى المنطقة المغاربية في أيام حكمهم في المنطقة في سنة 1102 ميلادي .
وفي تصريح لمغاربية انتقدت اقبال الغربي أستاذة الانثربولوجيا الدينية بالجامعة التونسية بشدة الدعوة إلى تحريم الاحتفال بالمولد ووصفت في حديثها لمغاربية مطلقي مثل هذه الفتاوى بأعداء الفرح ».
واتهمتهم الأستاذة أنهم « يصنعون ثقافة الموت التي تبخس السعادة والفرح وتقتل غرائز الحياة وهم يسعون إلى إحداث قطيعة فكرية وعقائدية بين المجتمع و موروثه النفسي والثقافي أي أعرافه وعاداته ».
وتعتبر الغربي الاحتفال بالمولد فرصة هامة للاجتماع لسماع سيرته عليه الصلاة والسلام وسماع المدائح التي تُقال في حقه، وإطعام الطعام وتدعيم التآلف والنسيج الاجتماعي وإدخال السرور و البهجة على قلوب الأمة.
الغربي أكدت على أن « الاحتفال بالمولد وإن لم يكن في عهده صلّى الله عليه وسلّم فهو بدعة، ولكنها بدعة حسنة فليس كل بدعة ضلالة كما يقول المتطرفون، ولنا حديث في هذا الصدد (مَنْ سنّ في الإسلام سنة حسنة فعمل بها وبعده كُتب له مثل أجر مَن عمل بها و ولا ينقص من أجورهم شيء ) ».
والاختلاف الوحيد بين ربات البيوت في تونس ليس إن كان الاحتفال بالمولد حلالا أم حراما وإنما حول نوعية العصائد التي سيعدونها فهناك بعض العوائل التي مازالت متمسكة بالعصيدة التقليدية.
فهناك بعض العوائل مازالت متمسكة بالعصيدة التقليدية التي يقتصر طبخها على الدقيق ويوضع فوقها الزبدة أو الزيت والسكر. ولكن عوائل أخرى تتفنن في إعدادها حسب ميزانياتها وشهواتها إذ تقوم بإعداد عصيدة على الطريقة التركية وهي مكلفة إلى حد ما وتحضر من حب الزقوقو(الصنوبر أو بذور سوداء من الشرق) إضافة الى المكسرات.
نجيبة الورتاني قالت لمغاربية إنها في كل سنة تحتار في أمرها « فزوجي يفضل العصيدة التقليدية أما أبنائي فإنهم يفضلونها عصرية وفي النهاية أقوم بطبخ الاثنين معا ».
أما عن موقفها من الفتاوى التي تشجب الاحتفال بالمولد النبوي قالت نجيبة بتعجب « ومن أفتى بذلك نحن نحتفل بهذه الذكرى منذ زمن بعيد وقد رأيت جدتي تحرص على الاحتفال بها وإن كانت من المحرمات لما صمدت إلى هذا اليوم. الحرام هو الحرام ولا أعتقد أن ملايين المسلمين لا يفرقون بين الحلال والحرام ».
(المصدر: موقع « مغاربية » (ممول من طرف وزارة الدفاع الأمريكية) بتاريخ 18 مارس 2008)
الرابط: http://www.magharebia.com/cocoon/awi/xhtml1/ar/features/awi/features/2008/03/18/feature-03
خليجيون اشتروا 27 ٪ من أسهم «أرتاس» التونسية للسيارات والخدمات
الشؤون الوطنية كواليس سياسية
أحمد نجيب الشابي في القصرين: الإتحاد الجمركي المغاربي ضرورة تنموية ملحة
حصاد الأسبوع
بقلم: عبد الله الزواري
1- علمت:
1- بمناسبة 20 مارس ارتأى مناضلو بنزرت و ناشطوها الوطنيون الالتقاء في حديقة مقابلة لبلدية المدينة التي أصبحت منذ مدة ملتقى للعشاق و للباحثين عن المتعة الرخيصة… و يبدو أن السلطة الحريصة على « فرحة شباب تونس » و على « الفرحة الدائمة » رأت في دخول هؤلاء المناضلين الحديقة تنغيصا على غيرهم الاحتفال بعشرين مارس على طريقتهم الخاصة… و كالعادة كانت الأعين التي إن نامت (أو نوّمت) عن المنكرات بكل أنواعها أي السياسية و الاقتصادية و الأخلاقية فهي لن تنام و لن يسمح لها بأن تغفل و لو للحظة عن هؤلاء الذين غادروا القطيع و زينت لهم أنفسهم الأمارة بحب وطن مستقل و سيد و حر مرتبط بهويته.. كانوا جميعا في الموعد.. بزيهم الرسمي و بأزيائهم المدنية و التحق بهم أعوان اليقظة ( قد تعلن التعبئة العامة؟؟) للحيلولة دون التسلل للحديقة: حديقة المتعة..و أمام إصرار هؤلاء الوطنيين كان السب و الشتم ثم الدفع…و كانت الشعارات في الموعد:
– حريات حريات لا رئاسة مدى الحياة.
– يا حكومة عار عار، الأسعار شعلت نار
وختم لقاء بالنشيد الوطني.. و إن عاد المناضلون إلى قواعدهم فقد مزقت جمازة السيد خالد بوجمعة كما اعتدي على السيد محمد الهادي بن سعيد (الديمقراطيون الاشتراكيون).. أما السيد علي بن سالم فاكتفى اليوم بما نال كل الحاضرين من سب و شتم و هي بضاعتهم الرائجة دائما التي لم يحفظوا غيرها في عهد عقوق الإنسان… و نفس الشيء كان نصيب السادة لطفي الحجي و بشير الجملي وفوزي الصدقاوي…
2- أقرت المحكمة الابتدائية كدرجة استئناف جناحي الحكم الصادر عن محكمة الناحية و القاضي بتخطية السيد الأسعد الجوهري ب 80 دينارا في قضية مرورية مزعومة التي سبق الحديث عنها
3- الاستجابة دون استدعاء أو الزيارة دون استئذان:
هذا ما يمكن أن نلخص به مأساة السيد العجمي الوريمي السجين السياسي السابق و القيادي في حركة النهضة قبل اعتقاله، في محاولة متعمدة و متكررة لفرض عزلة اجتماعية عليه في ظرف يحتاج فيه إلى كثير من الهدوء و التركيز، و السيد العجمي يعتبر نفسه غير مخالف للقانون كما يعتبر أن لا علاقة له بالجهات الأمنية في صغيرة أو كبيرة و إن كانت هناك مسألة سياسية فلا حديث في مثل هذه المسائل إلا مع أهلها أي مع جهة سياسية.. و التعامل الطبيعي و العادي حق من حقوقي أتمسك به و إصرارهم على هذا الهرسلة الأسبوعية لي و لكافة أفراد العائلة يدفعني للتشكي من مثل هذه الاستفزازات لكل جهة يمكن أن يكون في الاتصال بها ذا فائدة…. و قد خاطبت في جملة من خاطبت اللجنة العليا لحقوق الإنسان عساها تتذكر أنها تعني بحقوق الإنسان…. و أكرر للمرة المائة أن السلوك المتبع إزائي مرفوض جملة و تفصيلا… هذا جملة ما أفادني به السيد العجمي الوريمي في اتصال هاتفي به….
4- (س. ك.) تقطن بحي سيدي سعد، لم تتجاوز السابعة و العشرين من العمر، وهي أم لطفل واحد، أصيبت بجلطة منذ 6 أشهر تقريبا، و سعيا للعلاج بالطرق المتاحة أو بتأثير من إحدى صديقاتها، ذهبت إلى شخص فتح محله لمداواة « المرضى » على بعد ثلاثين مترا من دائرة الشرطة بجرجيس و من البناية الفخمة للتجمع الحاكم.. أعطاها خليطا من الأعشاب من جملتها « الحنظل »… توفيت المرأة يوم الجمعة 13 مارس 2008 و إثر التشريح تبين أن للخليط أثر في الوفاة… و قد أصدر وكيل الجمهورية بطاقة إيداع بالسجن في حق « المتطبب »و دفنت المرأة بمقبرة الضاوي بضاحية السويحل..
2- تدبرت:
« كلامك مكتوب ، و قولك محسوب ، و انت يا هذا مطلوب ، و لكذنوب و ما تتوب ، و شمس الحياة قد اخذت في الغروب فما أقسى قلبك من بين القلوب » ابن الجوزي
3- سمعت:
الهجرة السرية في أوج ازدهارها:
بقدر ما تضيق السبل بالشباب في بلدهم إلا و تزداد الهجرة السرية تأججا… و بقدر ما تستحيل الحياة الكريمة بقدر ما يتهافت الشباب على مغادرة البلد.. و بقدر ما تنتهك حقوقهم في أبسط أشكالها بقدر ما يسخرون من الحواجز التي توضع لصدهم عن الرحيل، و بقدر ما يستشري الفساد بقدر ما يفر الشباب من وجهه… و بقدر ما تعلي أروبا الجدران المختلفة (القانونية و الأخلاقية و السياسية) بقدر ما ينتقم هؤلاء الشباب منها لنفاقها و مكرها و استعلائها و طغيانها و تقسيمها العالم من حولها لسادة هم مواطنوها الأصليون لهم جميع الحقوق سياسية و اقتصادية و ثقافية و إعلامية…، لهم حقوق فوق الأرض و تحت الأرض و في السماء و في ما وراء السماء… أما غيرهم فعبيد و رقيق لهم أن يجددوا طاقتهم فحسب( و لو برغيف ملوث) من أجل خدمة السادة ذوي دم الأزرق، و لا حقوق لهم أكثر من لقيمات يقمن الأود… فإن كان من حق السيد أن يختار ممثليه اختيارا حرا و مباشرا فالعبد لديهم لا حق له في هذا،و إن ثارت ثائرة السيد لانتهاك هذا الحق في شأن سيد ازرق مثله فإنه يجد ألف مبرر و مبرر لحرمان العبد من هذا الحق.. و قس ما قيل على ما لم يقل…. و في انتظار أن يصحو ساسة الغرب من غفوتهم و يقروا إقرارا لا لبس فيه بأن كل بني آدم لهم نفس الحقوق فإن أبواب الهجرة السرية ستبقى مشرعة مهما ارتفعت الأسوار حوا جنتهم و مهما راقبت منظوماتهم الإلكترونية الأجواء و البحار و مهما استعانوا بعملائهم في التشديد على من يقترف جريمة إرادة الحياة كريمة عزيزة…
في هذا السياق يتناقل سكان جرجيس مأساة عشرات العشرات من أبنائهم دفعتهم إرادة الحياة إلى الهجرة نحو الشمال، لم تثنهم التشريعات القاسية و لا الأهوال الممكن مواجهتها في الرحلة… رحلة سرية واحدة ضمت مائتين و ثمانين شابا من جرجيس و ضواحيها القريبة فقط… استحال عليهم مواصلة الرحلة نحو إيطاليا فرجعوا أدراجهم نحو قاعدتهم فوقعوا في قبضة « حراس الحدود الأوربية ».. و تمكن القليل من النجاة منهم بإلقاء أنفسهم في البحر… تكلفة الرحلة أكثر من ألفي دينار تونسي في أرفق الحالات… و العائلات المنكوبة الآن في انتظار تسليم السلط الليبية أبناءهم إلى تونس…
4- رأيــت:
1- الاحتفالات بالمولد النبوي الشريف مأساة أخرى من المآسي التي حلت بالإسلام في العهد الجديد: اكتفاء بترديد البردة ثم الهمزية بأصوات تنفر و لا تحبب، و هي أقرب إلى النشاز و القبح منها إلى الفن و الجمال… هذا على الأقل ما كان في المساجد القريبة..
2- الأسعار تلتهب في كل ما يباع في السوق، و لعل تقديم ذلك بالتفصيل للقارئ البعيد عن البلد قد يعينه على حسن الفهم و التشخيص…و هو ما سأفعله قريبا.. ولعل معرفة أن سعر كيلو من الطماطم يبلغ دينار ونصف، أما الفلفل فقد تجاوز ذلك ( 1800مي)… هذه أسعار الأسواق الأسبوعية، أما إذا أردت شراء ذلك من الدكاكين المعدة للغرض فينمكن أن تضيف 25 في المائة بكل بساطة…
5- قــرأت:
300 منظمة أمريكية تطالب بقطع المعونات عن الكيان الإسرائيلي
2008-03-15
فلسطين الآن – وكالات – أرسلت أكثر من 300 منظمة شعبية أمريكية خطابا إلى الكونجرس يحثه على قطع المعونة العسكرية الأمريكية عن الكيان الإسرائيلي بسبب « انتهاكاتها المستمرة لقانون تصدير الأسلحة والمساعدات الأمريكية« .
يأتي هذا في الوقت الذي من المنتظر أن يقوم الكونجرس بالموافقة على زيادة المعونات العسكرية الأمريكية للكيان بنسبة 9% في عام 2009.
ووقع على الخطاب 25 منظمة قومية، و40 منظمة على مستوى الولايات، والعشرات من المنظمات الصغيرة الأخرى، وتم إرساله إلى لجنة المخصصات الفرعية في مجلس النواب لشئون العمليات والبرامج الخارجية حول المعونات لإسرائيل، بحسب ما ذكرت وكالة أنباء أمريكا إن أرابيك.
وقال جوش روبنر مدير الحملة الأمريكية لإنهاء الاحتلال الإسرائيلي في بيان صحفي: « إسرائيل تستمر في استخدام الأسلحة التي تقدمها الولايات المتحدة والتي يدفع ثمنها دافع الضرائب الأمريكي من أجل تنفيذ احتلال عسكري غير قانوني وقاس للغاية يتم فيه حصار الفلسطينيين في غزة والضفة الغربية والقدس الشرقية ». وأَضاف: « هذه الأسلحة تستخدم من أجل تنفيذ انتهاكات حقوق إنسان جسيمة ضد المدنيين الفلسطينيين وهو ما ينتهك قوانين تصدير الأسلحة الأمريكية« .
وطالب روبنر بتفعيل القانون الأمريكي قائلا: « لجنة المخصصات الفرعية لا بد أن تفرض عقوبات على إسرائيل لاستخدامها غير القانوني للأسلحة الأمريكية ويتم قطع المعونات العسكرية عنها، لا زيادتها« .
يذكر أن « الحملة الأمريكية لإنهاء الاحتلال الإسرائيلي » تتألف من 250 منظمة أهلية في أمريكا تعمل من أجل تغيير السياسة الأمريكية تجاه الكيان بتمويل ذاتي وبدون نجاح كبير حتى الآن، إلا أنها من الهيئات القليلة في أمريكا التي لا تتبنى وجهة النظر الإسرائيلية بالكامل، على عكس معظم المؤسسات الأمريكية.
وتتبنى بعض المنظمات الأمريكية الصغيرة معارضتها للمعونة الأمريكية لإسرائيل إزاء قيامها في 2006 باستخدام أسلحة أمريكية في شن حرب على لبنان والفلسطينيين وقيامها بقصف المدنيين والبنية التحتية المدنية وهو ما يعتبر انتهاكات للقوانين الأمريكية.
وفي الأسبوع الأول من مارس الجاري شنت إسرائيل ما يعرف بعملية « الشتاء الساخن » ضد الفلسطينيين في قطاع غزة أسفرت عن سقوط أزيد من 130 شهيدا، ومئات الجرحى، فضلا عن دمار البني التحتية.
ومن غير المرجح أن يتبنى أعضاء الكونجرس موقف هذه المنظمات في حين أن العشرات منهم قد قاموا بالاعتراض على مبيعات الأسلحة الأمريكية المقررة للمملكة العربية السعودية، قائلين إنهم سيصوتون ضد الصفقة، بسبب ما وصفوه بـ »الدور غير البناء » للمملكة في القضية الفلسطينية.
كما اتهموا السعودية بتمويل أنشطة المقاومة في العراق ومناطق أخرى من العالم على الرغم من أن وزيرة الخارجية كوندوليزا رايس قد قالت إن صفقات السلاح لدول الخليج تهدف إلى تعزيز ما وصفته بـ »قوى الاعتدال »، ودعم الدول المستفيدة من الصفقة في مواجهة « القاعدة وحزب الله وسوريا وإيران« .
قسط أول
وكان الرئيس الأمريكي جورج بوش قد تقدم بطلب في ميزانية 2009 يشمل 2.55 مليار دولار من المساعدات العسكرية لإسرائيل أي ما يعادل زيادة بمقدار 9% عن الإنفاق الذي تم في 2007.
ويعتبر هذا المبلغ القسط الأول من مذكرة تفاهم بين إسرائيل وأمريكا، تقدم واشنطن بمقتضاها زيادة تبلغ 25% على المساعدات العسكرية التي تقدمها لإسرائيل بإجمالي يصل إلى 30 مليار دولار حتى عام 2008..
http://www.paltimes.net/arabic/?action=onews&fileid=1991
6- نقــلت:
لماذا لا تبادر إيران لشطب يهودها من الخريطة؟؟
« إيران هي ألمانيا النازية و رئيسها محمود أحمدي نجاد هو هتلر الجديد » هكذا كانت تصريحات الرسميين الإسرائيليين طيلة أشهر عديدة في الوقت الذي يسعون فيه مع حلفائهم الأمريكيين لإقناع من يراوده الشك في الإدارة الأمريكية في جدوى ضربة عسكرية….
في بداية هذه السنة، قال لنا بنيامين ناتنياهو زعيم المعارضة في إسرائيل… » نحن الآن في 1938 و إيران هي ألمانيا.. إيران تسرع في التمكن من سلاح نووي »و عن رئيسها محمود أحمدي نجاد يقول: » إنه يعد محرقة جديدة للشعب اليهودي« ..
…… (و إن كانت هذه المزاعم حقيقة) لماذا يعيش 25 الف يهودي بسلام في إيران و لماذا لا يغادرون إيران رغم الدعوات المتكررة من إسرائيل و اليهود الأمريكيين..
و في انتظار ذلك فإن الطائفة اليهودية المكونة من 25 الف يهودي تعد الأكبر في الشرق الأوسط باستثناء اسرائيل و ترجع جذورها إلى ثلاثة آلاف عام… و كطائفة غير مسلمة فإن اليهود يشهدون تمييزا لكنهم ليسوا في وضع أسوأ من مليون مواطن فلسطيني في إسرائيل و هم في وضع أفضل بكثير من فلسطيني الضفة و القطاع..
إن اليهود الإيرانيين لهو تأثير قليل على أهل الحل و العقد في بلدهم و لا يسمح لهم بتولي مناصب في الجيش و في الوظيفة العمومية، لكنهم يتمتعون بحريات كبيرة.. إذ أن لهم ممثل منتخب في البرلمان، كما يمارسون شعائرهم علما في بيعهم، و منظماتهم الخيرية ممولة من اليهود من مختلف أنحاء العالم و يستطيعون التنقل بحرية بما فيها زيارة إسرائيل… في طهران يوجد 6 جزارين و حوالي 30 بيعة.. و أخيرا قدم مكتب الرئيس أحمدي نجاد تبرعا لفائدة مستشفى يهودي في طهران..
و كما لاحظ شياماك مورصادق وهو زعيم يهودي: » عن كنتم ترون أن اليهودية و الصهيونية شيء واحد فكأنكم تقولون إن الإسلام و طالبان شيء واحد… و هذا غير صحيح« …
…………………………………………………….
http://www.michelcollon.info/articles.php?dateaccess=2008-03-13%2019:51:36&log=invites
7- دعــاء:
« اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم، و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم »
عبدالله الــــــزواري
(المصدر: موقع « الحوار.نت » (ألمانيا) بتاريخ 20 مارس 2008)
في الذكرى 52 ل 20 مارس 1956
الرجة النفسية !!
الإشهار في وسائل الإعلام من هشهشني إلى… فرجنها
السلفية تقتحم «المغارب»
بسمه تعالى ولد الهدى فالكائنات ضياء وفم الزمان تبسم وثناء هو رحمة لكل العالمين من الاولين والآخرين .. هو خاتم الرسل وسيدهم .. هو من خصه رب الخلق بالخلق الأعلى .. هو من اصطفاه رب العزة لأحسن الحديث.. هو من قربه اليه العلي الأعلى ليكون قاب قوسين أو أدنى .. هو من طهره وأهل بيته من الرجس وطهرهم تطهيرا .. السلام عليك يا رسول الله .. السلام عليك يا حبيب الله .. السلام عليك يا أبا الزهراء .. ونحن على أعتاب أسبوع الوحدة الاسلامية نبارك لكل المسلمين هذه الذكرى العطرة , ذكرى ولادة الحبيب المصطفى محمد (صلى الله عليه وآله) وحفيده المطهر من الرجس الامام الصادق(عليه السلام) , سائلين المولى أن يوفقنا للتأسي بمن جعله الله تعالى أسوة للعالمين جمعية اهل البيت الثقافية تونس
الكاريكاتور حول الرسول من المقصود بالإساءة ؟
واجب الدفاع عن خير البرية والمخاوف المشروعة
ســواك حـار (73)
ســواك: صـابر التونسي
** محام مبتدئ بدأ مرافعته بالقول: « كما جاء بأغنية الفنان اللبناني عبّود » فقاطعه رئيس الدائرة الجنائية « لا أعرف هذا الاسم ». فأكّد له أنّه فنان لبناني. تجاوز القاضي التوضيح بسؤاله وهو متضايق من تدهور المستوى « وماذا يقول؟ » أجاب المحامي « كلام في كلام » ! (عبد الرؤوف العيادي: كلمة)
كان على هذا المحامي أن يستشهد بالهادي حبوبة تشجيعا « للفن » الوطني وإذا تظاهر القاضي بعدم الفهم زاده المحامي « تدويرة حزام » حتى يتوضح مغزى الإستشهاد!
** أوقف رئيس مركز شرطة قصر العدالة بتونس عن العمل بعد تورّطه في سرقة حواسيب من المحكمة. والمثير في هذه القضية ليس فقط تورط هذا الموظف وهو برتبة نقيب في سرقة فضاء العدالة المكلف بحمايته، بل وقوع السرقة يومي 20 و21 فيفري المنقضي أي خلال جلسة محاكمة مجموعة سليمان التي تمّت مثل الجلسات التي سبقتها تحت حصار أمنيّ كبير لمدة 48 ساعة من مختلف الفرق الأمنية المعززة بالكلاب والسلاح. (لطفي حيدوري: كلمة)
السؤال هو: « ما الذي يحصل في قصور الظلم وقد وصلت السرقات والنهب إلى قصور « العدالة »؟! … بركات العهد الجدييييييييد!!
** استبعدت السلطات التونسية ما أكّده تنظيم القاعدة في بلاد المغرب العربي عن اختطاف سائحين نمساويين في الصحراء التونسية يوم 22 فيفري 2008. (…) ويمكن أن نفهم من بيان السلطات التونسية أنّها منذ أن عدمت أثر السائحين وتقديرها أنّهما تاها إلى الصحراء الجزائرية وارتاحت من عبئهما وتخلّصت من السؤال عن مصيرهما. (لطفي حيدوري: كلمة)
« إلى يحسب وحدو يفضلوا »! … ما ضاع خبر مواطن وراءه حكومة تمثله وشعب يحاسبها وإعلام ينتقدها!!
**ومن المصادفات في حياة بورقيبة أن رقم (7) لعب دورا ملحوظا فقد تم عزله يوم 7 فبراير، وأذيع البيان الرسمي لعزله في (السابعة) صباحا، وكان الأطباء الذين استند إليهم الرئيس زين العابدين بن علي في عدم قدرته على تحمل المسؤولية ( سبعة) أطباء، واعتمد قرار العزل على المادة رقم )سبعة) وخمسين في الدستور التونسي,, وكان بورقيبة قد عزل الباي محمد الأمين في شهر )(7) عام 1957 أيضا (صفحات من تاريخ تونس)
لعبة السياسة كلعبة الورق! … « سبعة » لك و »سبعة » عليك! … والعكاز الذي تستند عليه لتضرب خصمك قد يأتي يوم ويكسر عظمك!!
** في عام 1961، كان الحبيب بورقيبة في تونس أثناء زيارة الجنرال ديجول، ويومها قال بورقيبة لا تنس يا سيدي الجنرال أنني كنت وأنا طالب في المدرسة بارعا في موهبة التمثيل، وقد أديت دور عطيل فأتقنته فالتفت إليه الجنرال ديجول وقال له )حقا,, إنني أرى أن هذه الموهبة مازالت آثارها عالقة بك، وياليتك تفرغت للتمثيل على خشبة المسرح بدلا من التمثيل على المسرح السياسي (صفحات من تاريخ تونس)
نجاح ممثلي السياسة في إسعاد أوطانهم كنجاح ممثلي المسرح والسنما في بناء بيوت عامرة بالحب والسعادة! وما أبعد الخيال والتمثيل عن حقيقة الأوطان المدمرة والبيوت الواهية كبيت العنكبوت!
** لقد قال ذات مرة (الهادي نويرة) للحبيب الشطي »ان السياسات الفعالة غير شعبية«، وانه لا يعرف ماذا يفعل حتى تصبح له شعبية؟. وإذ اجابه الشطي »بأن الكاريزما هبة من الله«، فقد جعله يفكر كيف يمكن لرجل سياسة ان يتحدى الجميع وهو لا يملك تلك الكاريزما!. (صفحات من تاريخ تونس)
حكم الشعوب العربية لا يحتاج إلى سياسة شعبية ولا إلى « كاريزما » « ربانية » بل تكفي عصا غليظة و »قويّ أمين »، لا يعصي سيده ما أمره ويفعل ما يؤمر! … وزيادة نافلة من عنده!!
** ولكي نصدق كتابا (الإنجيل) هذه صفته يجب أن نؤمن بأن الله الذي وسع كرسيه السماوات والأض قد تنزل من عرشه … وتناول الطعام مع عبده ابراهيم، وكان على المائدة عجل مشوي وخبز رقيق … (الشيخ محمد الغزالي رحمه الله)
ولا ندري أتناولا الشاي معا بعد ذلك أم لا..؟(التعليق أيضا للشيخ الغزالي)
(المصدر: موقع « الحوار.نت » (ألمانيا) بتاريخ 20 مارس 2008)
تونس في 19/03/2008
حقوق الإنسان العربي يوم 15/03/2008: يوم تطبيق ميثاق حقوق الإنسان، فهل الميثاق الجديد يحمي أصحاب الرأي…. مذكراتي في محطات وطنية بكامل الإيجاز والنتائج والبصمات بارزة
رسالـة تهنئـة للسيد ديلانوي رئيس بلدة باريس
هشاشة عظام البراديغم الديمقراطي
في الذكرى الخامسة لاحتلال العراق بوش: أنقذنا ملايين العراقيين من رعب لا يوصف… ثم قتلناهم
الانتخابات والاستياء الشعبي من ساركوزي
(المصدر: صحيفة الخليج » (يومية – الإمارات) الصادرة يوم 20 مارس 2008)
اعترافات تكشف غموض خلية بلعيرج بالمغرب
الملك محمد السادس يعفو عن مهندس شاب محكوم بالسجن ثلاث سنوات
