|
Un effort quotidien pour une information de qualité sur notre pays, la Tunisie. Everyday, we contribute to a better information about our country, Tunisia |
TUNISNEWS
9 ème année, N 3474 du 26.11.2009
archives : www.tunisnews.net
الحرية لسجين العشريتين الدكتور الصادق شورو
ولضحايا قانون الإرهاب
الرابطـــة التونسيــة للدفــاع عن حقــوق الإنســان: بيـــــــــــــــان
اللجنة التونسية لحماية الصحافيين:بيان: قضية توفيق بن بريك حكم قاس وغير مبرّر وكالة رويترز للأنباء:تونس – سجن صحفي معارض بارز في تونس ستة أشهر
وكالة الصحافة الفرنسية:القضاء التونسي يحكم على الصحافي توفيق بن بريك بالسجن ستة اشهر
وكالة الأنباء الفرنسية :باريس « تأسف لقرار » سجن الصحافي التونسي بن بريك
السبيل أونلاين :ستة أشهر مع النفاذ للصحفي التونسي توفيق بن بريك
النقابة الجهوية للتعليم الثانوي بسيدي بوزيد:بيـــــــان السبيل أونلاين :توجهت بنداء من أجل رفع المظلمة عن أبناءهم :عائلات الحوّات،الجازي وسلاّم تقدم إثباتات طبية جديدة على إعاقاتهم
وكالة نوفوستي للأنباء:أنباء عن إصابة الرئيس التونسي بأنفلونزا المكسيك
« الجزيرة.نت »:إصابة رئيس تونس بإنفلونزا الخنازير
صحيفة اليوم السابع المصرية :إسرائيل تزعم إصابة الرئيس التونسى « بالأنفلونزا »
صحيفة اليوم السابع المصرية :تونس تنفى إصابة بن على بأنفلونزا الخنازير
مجلة « كلمة » الإلكترونيةأخبار
وكالة تونس افريقيا للأنباء:مساعدات رئاسية مالية لفائدة 79 شخصا من بين الشيوخ المباشرين للتلاوة المستمرة للقران الكريم بجامع الزيتونة
مدونة « بصراحة » لزياد الهاني:صحافة مجاري الصّـرف الصّـحّـي
طلبة تونس:أخبار الجامعة جريدة الصباح :بداية من بعد غد:لقاح أنفلونزا الخنازير في الصيدليات جريدة الصباح :الشنقال «يبتلع» يوميّا تسعة ملايين من جيوب أصحاب السيارات
فوزي الصدقاوي:في عيد الإضحى ….رسالة مفتوحة إلى صديقي زهير مخلوف .
رافع القارصي:عُـذرا جبل عرفات.. لن يصعدك حجاج تونس هذا العام!
جريدة الموقف:الانتخابات الرئاسية والتشريعية الأخيرة : قراءة في ردود الأفعال المحلية
جريدة العرب :بن نبيّ والتجديد المغاربي.. من أجل عالم جديد (2/3)
صحيفة « القدس العربي »: مصدر حكومي: الجزائر لن تعتذر لمصر
وكالة رويترز للأنباء:ليبيا تسمح لجماعة حقوقية بإعـداد تقرير نادر من داخل أراضيها
صحيفة « القدس العربي »:البيانوني: سورية بلا سجون أقوى وأبقى
(Pour afficher les caractères arabes suivre la démarche suivan : Affichage / Codage / Arabe Windows)To read arabic text click on the View then Encoding then Arabic Windows)
منظمة حرية و إنصاف
التقرير الشهري حول الحريات وحقوق الإنسان في تونس
جانفي200
فيفري2009
مارس 2009 https://www.tunisnews.net/08avril09a.htm
أفريل 2009
جوان2009 https://www.tunisnews.net/20juillet09a.htm جويلية 2009 https://www.tunisnews.net/23Out09a.htm أوت/سبتمبر2009
أكتوبر 2009
كل عام وأنتم بألف خير
بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك، يتوجه فريق « تونس نيوز » إلى السادة القراء والمشتركين والأصدقاء وإلى حجاج بيت الله الحرام جميعا بأجمل التهاني سائلين المولى عز وجل أن يعيده علينا وعليكم وعلى جميع العرب والمسلمين وبني البشر بالخير والبركة وصلاح الأمور في الأولى والآخرة وأن يفرج عن المساجين والمكروبين والمظلومين وأن يجمع شمل المنفيين والغائبين مع أهاليهم وأحبابهم وأن يعيد العيد المبارك على الجميع بالخير والبركة والتوفيق. إنه سميع قريب مجيب الدعوات.
الحرية لسجين العشريتين الدكتور الصادق شورو الحرية لكل المساجين السياسيين حــرية و إنـصاف منظمة حقوقية مستقلة 33 نهج المختار عطية 1001 تونس الهاتف / الفاكس : 71.340.860 البريد الإلكتروني :liberte.equite@gmail.com *************************************************************************** تونس في 09 ذو الحجة 1430 الموافق ل 26 نوفمبر 2009
تهنئة بعيد الأضحى المبارك
بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك، تهنئ منظمة حرية وإنصاف الشعب التونسي وكافة الشعوب العربية والأمة الإسلامية جمعاء وكافة أحرار العالم بهذه المناسبة السعيدة، وتتمنى أن يجعلها الله مناسبة للخلاص والحرية للأقصى وفلسطين السليبة وفك الأسر للأسرى وكل مساجين الحرية والعودة إلى الأوطان لكل اللاجئين والمغتربين في الشتات. عن المكتب التنفيذي للمنظمة الرئيس الأستاذ محمد النوري
تهنئة من المرصد التونسي للحقوق والحريات النقابية
بمناسبة عيد الاضحى المبارك يسعد المرصد التونسي للحقوق والحريات النقابية ان يرفع الى كل نقابيي تونس وعمالها وعائلاتهم اصدق التهاني وانبل الاماني ويتمنى للجميع عيدا سعيدا ومباركا ومزيدا من الحقوق العمالية والحريات النقابية . عن المرصد الهيئة التاسيسية المرصد التونسي للحقوق و الحريات النقابية
تهنئة بعيد الاضحى
بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك أتقدم إليكم باسمي الخاص و باسم حزب الاتحاد الديمقراطي الوحدوي بأحر التهاني راجين من العلي القدير أن يعيد هذه المناسبة على الشعب التونسي و الأمة العربية باليمن والخير والبركة أحمد الاينوبلي الأمين العام لحزب الاتحاد الديمقراطي الوحدوي
الحرية لسجين العشريتين الدكتور الصادق شورو الحرية لكل المساجين السياسيين حــرية و إنـصاف منظمة حقوقية مستقلة 33 نهج المختار عطية 1001 تونس الهاتف / الفاكس : 71.340.860 البريد الإلكتروني :liberte.equite@gmail.com *************************************************************************** تونس في 09 ذو الحجة 1430 الموافق ل 26 نوفمبر 2009
أخبار الحريات في تونس
الحكم بسجن توفيق بن بريك مدة ستة أشهر نافذة: قضت المحكمة صباح اليوم الخميس 26 نوفمبر 2009 بسجن الصحفي توفيق بن بريك مدة ستة أشهر نافذة من أجل تهمة كيدية تتعلق بالاعتداء الثلاثي »بالعنف وضد الأخلاق الحميدة وعلى أملاك الغير »، وتأتي هذه المحاكمة السياسية وهذا الحكم القاسي على خلفية نشاط الصحفي توفيق بن بريك الذي كتب عديد المقالات التي نشرت بصحف فرنسية تنتقد سير العملية الانتخابية الأخيرة وتشكك في نتائجها. مضايقة الأستاذ محمد عبو ومنعه من زيارة منوبه الصحفي توفيق بن بريك: منعت إدارة سجن المرناقية نهار اليوم الخميس 26 نوفمبر 2009 الأستاذ محمد عبو من زيارة منوبه الصحفي توفيق بن بريك، وأكدت الإدارة أن بن بريك لم يعد موجودا بالسجن المذكور. يذكر أن الأستاذ محمد عبو تعرض أثناء تنقله إلى سجن المرناقية إلى التوقيف من قبل عدة دوريات تابعة لحرس المرور مصحوبة بأعوان من البوليس السياسي. حرمان سجين الرأي محمد اللافي من حقوق الدفاع: ظلت الأستاذ نجاة العبيدي طيلة الفترة الماضية تتردد على كتابة المحكمة وتراجع دفتر المراقبة بانتظام للاستعلام حول تعيين جلسة في قضية منوبها محمد اللافي لدى دائرة الاتهام إلا أنها لم تظفر بمعلومة حول الموضوع، وقد فوجئت اليوم الخميس 26 نوفمبر 2009 بأن دائرة الاتهام نظرت في القضية عدد 81710 بتاريخ 4 نوفمبر 2009 وأن النيابة استأنفت قرار دائرة الاتهام. وقد سجلت الأستاذة تقصيرا فادحا من قبل كتابة المحكمة التي تسبب إهمالها في عدم التنصيص على موعد الجلسة بدفتر المراقبة سواء كان ذلك عن حسن نية أو عن سابق إضمار في عدم احترام حقوق الدفاع وعدم تمكين الأستاذة نجاة العبيدي من الدفاع عن مصالح موكلها. حتى لا يبقى سجين العشريتين الدكتور الصادق شورو عيدا آخر وراء القضبان: لا يزال سجين العشريتين الدكتور الصادق شورو وراء قضبان سجن الناظور يتعرض لأطول مظلمة في تاريخ تونس، في ظل صمت رهيب من كل الجمعيات والمنظمات الحقوقية، ولا تزال كل الأصوات الحرة التي أطلقت صيحة فزع مطالبة بالإفراج عنه تنتظر صدى صوتها، لكن واقع السجن ينبئ بغير ما يتمنى كل الأحرار، إذ تتواصل معاناة سجين العشريتين في ظل التردي الكبير لوضعه الصحي والمعاملة السيئة التي يلقاها من قبل إدارة السجن المذكور. عن المكتب التنفيذي للمنظمة الرئيس الأستاذ محمد النوري
الرابطـــة التونسيــة للدفــاع عن حقــوق الإنســان La Ligue Tunisienne pour la défense des Droits de l’Homme تونس في 26 نوفمبر 2009 بيـــــــــــــــان
أصدرت الدائرة الجناحية بالمحكمة الابتدائية بتونس اليوم 26 نوفمبر 2009 حكما يقضي بسجن الصحفي والكاتب توفيق بن بريك لمدة ستة أشهر تفصلها كما يلي: « مدّة ثلاثة أشهر من أجل الاعتداء بالعنف الشديد ومدّة شهرين من أجل الإضرار عمدا بملك الغير واعتبار جريمتي القذف العلني والاعتداء على الأخلاق الحميدة متواردتين لوقوعهما لمقصد واحد وسجن المتّهم لأجل جريمة التعدّي على الأخلاق الحميدة باعتبارها الأشدّ من حيث العقاب مدّة شهر وحمل مصاريف الدعوى الجزائية على المحكوم عليه وبقبول الدعوى المدنية شكلا وفي الأصل بحفظ حقّ القائمة بالحقّ الشخصي مدنيا وإبقاء مصاريف دعواها محمولة عليها ولها حقّ الرجوع على من يجب قانونا » وخلافا لما يقتضيه القانون لم تنطق المحكمة بالحكم بالجلسة العمومية ولم يتمّ إحضار السيد توفيق بن بريك من سجن إيقافه لتلاوة الحكم عليه. والهيئة المديرة للرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان تعبّر عن استغرابها الشديد لقسوة هذا الحكم بالنظر إلى أنّ محاكمة بن بريك غابت عنها كلّ مقوّمات المحاكمة العادلة فقد تمّ إيقافه يوم 29 أكتوبر الماضي وكان من المفروض عندئذ تعيين النظر في القضية لأقرب جلسة غير أنّ النيابة العمومية عيّنت الجلسة ليوم 19 نوفمبر، كما أنّ المحكمة وبتلك الجلسة الأولى رفضت تأخير النظر في القضية حتى يتمكّن الدفاع من إعداد المرافعات وفق ما تقتضيه أصول مهنة المحاماة ،ولم تمكن المحكمة من المرافعة إلا أربعة محامين من بين ما يزيد عن أربعين أعلنوا نيابتهم في القضية، كما رفضت المحكمة طلب الدفاع باستدعاء الشاكية لسماعها بالجلسة ومكافحتها بالمتّهم كاستدعاء الشاهدين المذكورين بمحاضر الشرطة لتلقّي شهادتهما من طرف المحكمة. وقد رفضت المحكمة أيضا ما تمسّك به السيد بن بريك ولسان الدفاع من أنّ الإمضاء الموضوع تحت ما نسب إليه من تصريحات لدى الشرطة إمضاء مزوّر وقد طلب لسان الدفاع إجراء اختبار للتحقق من ذلك كما طلب لسان الدفاع الإفراج يومئذ عن السيد بن بريك غير أنّ المحكمة لم تبتّ في ذلك الطلب في حينه. وقد منع المحامون منذ جلسة يوم 19 نوفمبر من زيارة السيد توفيق بن بريك بالسجن المدني بالمرناقية رغم حصولهم على تراخيص قضائية لذلك. كما منعت عائلة السيد بن بريك من زيارته يوم الخميس 25 نوفمبر ممّا أصبح يخشى منه على السلامة الجسدية للسيد بن بريك خاصة وهو مصاب بمرض مزمن يؤثر على جهاز مناعته الجسدية. والهيئة المديرة للرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان إذ تذكّر بما كانت أكّدته من أنّ محاكمة السيد توفيق بن بريك تأتي على خلفية المقالات والاستجوابات التي نشرها بالصحافة الفرنسية خاصة قبيل الانتخابات الأخيرة فإنها تطالب بإطلاق سراحه فورا وحفظ الملف واحترام حقّ الصحافيين في ممارسة مهنتهم بحرية والحق في التعبير الحرّ لكلّ المواطنين. عن الهيئـة المديـرة الرئيـــــس المختــار الطريفــي 21، نهج بودليــر – العمــران – 1005 تونس – الهاتف : 71.280596 – الفاكس : 71.892866 البريــــد الإلكترونــي : ltdhcongres6@yahoo.fr
اللجنة التونسية لحماية الصحافيين
* بيان قضية توفيق بن بريك حكم قاس وغير مبرّر
تونس في 26 نوفمبر 2009 قضت محكمة تونسية اليوم 26 نوفمبر 2009 بالسجن لمدة 6 اشهر نافذة بحق الزميل توفيق بن بريك بتهمة « أعمال عنف والاعتداء العلني على الأخلاق الحميدة والاعتداء على أملاك الغير ». وجاء هذا الحكم بعد الجلسة الوحيدة واليتيمة التي عرفتها محاكمة الزميل بن بريك والتي انعقدت يوم 19 نوفمبر الجاري، في اختزال شديد للإجراءات واختصار مخل بشروط المحاكمة العادلة. فقد منعت هيئة المحكمة التي انعقدت يوم 19 نوفمبر المحامين من حق الترافع، ورفضت كل المطالب التي تقدموا بها من تأخير الجلسة إلى إطلاق سراح الزميل بصفة مؤقتة في انتظار المحاكمة. وبالنظر إلى أن إيقاف ومحاكمة الزميل بن بريك جاء في ظرف تصاعدت فيه بشكل واضح حملة الاستهداف التي يتعرض لها الصحافيون في تونس، وبناء على مجريات المحاكمة التي لم تتوفر فيها ادني شروط المحاكمة العادلة فإن اللجنة التونسية لحماية الصحافيين: تدين بشدة الحكم الصادر بحق الزميل بن بريك، وتعتبره قاسيا وغير مبرر. تدعوا إلى إطلاق سراحه فورا وإلى وضع حد للحملة التي تستهدف الأقلام الحرة في تونس. تعبر عن خشيتها من أن يكون الحكم الصادر بحق بن بريك مقدمة لحكم أقسى ضد الزميل زهير مخلوف. * اللجنة التونسية لحماية الصحافيين
تونس – سجن صحفي معارض بارز في تونس ستة أشهر
من طارق عمارة تونس 26 نوفمبر تشرين الثاني (رويترز) – قضت محكمة تونسية اليوم الخميس بسجن الصحفي المعارض توفيق بن بريك لمدة ستة أشهر بعد ادانته بتهمة الاعتداء على امرأة في الشارع في محاكمة وصفها حقوقيون بأنها تهدف لاسكات انتقاده للحكومة. وبن بريك معارض بارز لنظام الرئيس زين العابدين بن علي. وقالت منظمات دولية تعنى بحرية الصحافة ان قضية بن بريك ملفقة بهدف تكميم انتقاده للرئيس. وقال برنار فاليرو المتحدث باسم الخارجية الفرنسية معلقا على الحكم « نأسف لهذا القرار ونعيد التأكيد على دعم حرية الصحافة في تونس وفي كل مكان. » وقالت منظمة مراسلون بلا حدود انها ستواصل الضغط على الحكومة التونسية سعيا لاطلاق سراح بن بريك. وقال جان فرانسوا جوليار من منظمة مراسلون بلا حدود لرويترز » نشعر بخيبة أمل لأن المخرج الوحيد في هذه القضية هو الافراج عن بن بريك. » واضاف « لكننا تنفسنا الصعداء قليلا لان الحكم هو ستة اشهر وليس اربعة او خمسة أعوام. يبدو ان الضغط الدولي كان لفائدة بن بريك. » واتخذت القضية بعدا دوليا بعد ان انتقد وزير الخارجية الفرنسي برنار كوشنر اعتقال بن بريك وقال انه غير موافق على اعتقال صحفيين في تونس. وجاء رد الرئيس بن علي في خطاب القاه في وقت سابق هذا الشهر وهاجم فيه ما سماه « التدخلات الاجنبية في الشؤون الداخلية » لبلاده. وقالت المحامية راضية النصرواي لرويترز ان بن سيقضي بن بريك ستة اشهر سجن.. ثلاثة بتهمة العنف وشهرين بتهمة الحاق الضرر بأملاك الغير وشهر واحد لانتهاك الاخلاق الحميدة. » وأكد مصدر قضائي صدور هذا الحكم. وقال مسؤولون تونسيون ان بن بريك متهم بالاعتداء على امرأة عنوة وتهجمه عليها بعبارات فيها مساس بالاخلاق الحميدة بينما قال بن بريك ومحاموه انه معتقل بسبب مقالات نشرها في صحف فرنسية وقالوا إن المرأة الشاكية من اعوان البوليس السياسي. ويكتب بن بريك (49 عاما) في صحف فرنسية من بينها لونوفال اوبزرفاتور. وقال بن بريك الاسبوع الماضي مخاطبا القاضي خلال جلسة لمحاكمته » المرأة التي رفعت ضدي شكوى تنتمي لاحدى وحدات البوليس السياسي في تونس. » وأضاف « انا معتقل بسبب كتاباتي… انا رهينة الرئيس زين العابدين بن علي. » لكن فوزي البعزاوي -وهو محامي المرأة الشاكية- قال ان بن بريك اعتدى على موكلته في بلد تحترم فيه النساء ويجب الا يفلت من العقاب مهما ادعى انها محاكمة سياسية. ويتهم معارضون ونشطاء في مجال حقوق الانسان تونس بانها تستخدم الشرطة والقضاء بهدف اسكات اصوات منتقديها من المعارضة والصحفيين المستقلين. وتنفي تونس هذه الاتهامات وتقول انها تتيح حرية التعبير لكن لا أحد فوق القانون مهما كانت صفته. ويقول بن علي الذي يحكم تونس منذ 22 عاما ان بلاده حريصة على احترام حقوق الانسان وحرية التعبير وانها تتعرض لحملة تشويه من قبل بعض المناوئين. وانتخب بن علي الشهر الماضي لفترة رئاسية خامسة بنسبة 89.62 بالمئة من الاصوات. وينسب إليه العديد من التونسيين الفضل في ضمان الاستقرار الامني والرخاء الاقتصادي والاجتماعي. (المصدر: وكالة رويترز للأنباء بتاريخ 26 نوفمبر 2009)
القضاء التونسي يحكم على الصحافي توفيق بن بريك بالسجن ستة اشهر
تونس (ا ف ب) – حكم القضاء التونسي على الصحافي التونسي المعارض توفيق بن بريك الخميس بالسجن ستة اشهر بعد ان ادين بتهمة ممارسة العنف ضد امرأة، وفق ما اعلن محاميه ورئيس الرابطة التونسية لحقوق الانسان مختار الطريفي لوكالة فرانس برس. واعلنت المحكمة الابتدائية في تونس هذا الحكم على الصحافي الذي كانت بدأت محاكمته في 19 تشرين الثاني/نوفمبر الحالي. وتم توقيف بن بريك (49 عاما) في 29 تشرين الاول/اكتوبر وحوكم بتهمة ارتكاب « اعمال عنف والاعتداء العلني على الاخلاق الحميدة والاعتداء على املاك الغير » وذلك بعد شكوى تقدمت بها ريم نصراوي (28 عاما) وهي سيدة اعمال تونسية. وقال بن بريك اثناء محاكمته انه كان « ضحية شرك » نصبته كما يقول الشرطة السياسية بسبب كتاباته المناهضة لنظام الرئيس زين العابدين بن علي. وقال للقاضي الذي كان يسأله عن التهم الموجهة اليه « انا الضحية ولست المتهم في هذه القضية المفبركة بالكامل من قبل الشرطة السياسية ». وطالب محاموه ومنظمات للدفاع عن حرية التعبير وحقوق الانسان بالافراج عنه معتبرين انه تعرض للمضايقة بسبب كتاباته الاخيرة المناهضة للنظام التونسي في الصحف الفرنسية. (المصدر: وكالة الصحافة الفرنسية أ ف ب بتاريخ 26 نوفمبر 2009)
باريس « تأسف لقرار » سجن الصحافي التونسي بن بريك
أ. ف. ب. باريس: أعلنت وزارة الخارجية الفرنسية الخميس ان فرنسا « تأسف لقرار » القضاء التونسي الحكم على الصحافي توفيق بن بريك بالسجن ستة اشهر مع التنفيذ. وقال الناطق باسم الوزارة برنار فاليرو ردا على سؤال حول هذا الحكم « نأسف لهذا القرار ونذكر بتمسكنا بحرية الصحافة في تونس كما في اي مكان آخر من العالم ». وحكمت المحكمة الابتدائية في تونس الخميس على توفيق بن بريك (49 عاما) الموقوف منذ 29 تشرين الاول/اكتوبر، بالسجن ستة اشهر بعد ان ادين بتهمة ممارسة العنف ضد امرأة. وقال بن بريك اثناء محاكمته انه كان « ضحية شرك » نصبته له الشرطة السياسية على حد قوله بسبب كتاباته المناهضة لنظام الرئيس زين العابدين بن علي. واعرب وزير الخارجية الفرنسي برنار كوشنير اخيرا عن « خيبة امله » لاعتقال صحافيين في تونس معتبرا ان ذلك « غير مفيد » في وقت اعيد انتخاب زين العابدين بن علي في تشرين الاول/اكتوبر بغالبية 89.62% من الاصوات، واشار الى ان العواصم الاوروبية تناقش وضع هذا الصحافي. ورد بن علي على هذه التصريحات مكررا رفضه اي تدخل في الشؤون التونسية، متحدثا امام سفراء بينهم سفير فرنسا. ودعت منظمة مراسلون بلا حدود الخميس الحكومات الاجنبية الى المطالبة بالافراج الفوري عنه. (المصدر: وكالة الأنباء الفرنسية بتاريخ 26 نوفمبر 2009)
ستة أشهر مع النفاذ للصحفي التونسي توفيق بن بريك
السبيل أونلاين – تونس – خاص قضت المحكمة اليوم الخميس 26 نوفمبر 2009 ، بسجن الصحافي التونسي توفيق بن بريك مدّة ستة أشهر نافذة ، وأعتقل بن بريك بتاريخ 29 أكتوبر الماضي ، على خلفية الإعتداء على إمراة في مأوى للسيارات ، ويعتقد على نطاق واسع أن التهمة ملفقة تتخذتها السلطات وسيلة بهدف الإنتقام منه لنقده اللاذع الرئيس التونسي بن علي ونظامه في مقالاته الصحفية. وأدانت الجمعيات الحقوقية الحكم بالسجن على الصحافي بن بريك ، وقالت زوجته عزّة الزرد أنها في إنتظار التحركات الدبلوماسية كي تقوم دورها ويتم الإفراج عنه ، وتساءلت : إلى متى يصفق الخارج لبن علي ؟ وقال حزب الخضر الفرنسي في بيان له بعد صدور الحكم أن بن بريك دفع اليوم ثمن « الشيك على بياض » الذي وقعته فرنسا للرئيس التونسي بن علي ، وذكّروا بأن الرئيس الفرنسي نيكولاي ساركوزي كان صرّح قبل سنة أثناء زيارته لتونس أن « مجال الحريات يتوسع في تونس » متجاهلا الواقع ، كما هنأ بن علي بحصوله على فترة رئاسية خامسة في الوقت الذي يعلم فيه أنها إنتخابات مزيفة . (المصدر : السبيل أونلاين ( محجوب في تونس ) ، بتاريخ 26 نوفمبر 2009)
النقابة الجهوية للتعليم الثانوي بسيدي بوزيد سيدي بوزيد في : 24/11/2009 بيـــــــان توضيحي للائحة المجلس الجهوي القطاعي
أيها الزملاء أيتها الزميلات على إثر قرار المجلس الجهوي القطاعي للتعليم الثانوي الداعي الى مقاطعة الدروس الشاهدة بدأت أطراف إدارية وبيداغوجية في الحديث كالعادة على مصلحة التلاميذ والمدرسين معتبـــــرة أن هذا القرار يلحق أفدح الأضرار بالعملية التربوية ( تلميذ – مدرس ) ويضرب في الصميم عملية » التجويد التربوي » ، ولأننا ندرك جيدا توقيت ومغزى وأهــــــداف هــــذه الأصــــــوات فإننا سنتركها جانبا لنشرح الأسباب التي أدت الى هذا القرار . 1) لقد حدد القانون الأساسي لرجال التعليم العاملين بمعاهد التعليم الثانوي والتقني والمهني الصادر في 1973 بالأمر عدد 112 وكذلك القانون الأساسي لرجال التعليم العاملين بمعاهد التعليم الثانوي الصادر في نفس السنة بالأمر عدد 114 ومجمل القوانين الملحقة بهما وكذلك الاتفاقات المبرمة بين الطرف الإداري والنقابي والصادرة بالرائد الرسمي مهام المدرسين كالآتي : التدريس / المشاركة في الاجتماعات ذات الصبغة البيداغوجية / المشاركة في أشغال الدراسات والبحوث البيداغوجية …ولم يذكر اطلاقا تكليفهم بالتكوين البيداغوجي سواء كان نظريا أو تطبيقيا واستثنى في هذا الشأن الأساتذة المبرزين العاملين بالمعاهد الثانوية حيث ذكر في القرار الصادر عن السيد وزير التربية والتكوين بتاريخ 23/09/2004 بأنه يمكن لهذا الصنف القيام بالتدريس في إطار صبغة نظرية وتطبيقية بعد التشاور مع سلك المتفقدين ، وبالمقابل فإن الأمر عدد 2348 لسنة 2001 المتعلق بالنظام الأساسي الخاص بسلك التفقد حدّد مهام السادة المتفقدين في مجال التكوين كالآتي : متابعة تجريب التجديدات البيداغوجية على الميدان وتقييمها / تأطير المبتدئين وتكوينهم مهنيا / تأطير المدرس قصد تطوير مؤهلاته المهنية / ضبط حاجيات المدرس للتكوين … وعلى اعتبار أن الدروس الشاهدة تدخل في لإطار المهام السالفة الذكر فهي إذا مهام السادة المتفقدين تخطيطا وإنجازا فعليا بواجب مهني قانوني وإن كنا تطوعنا سالفا لإنجازها – فإننا نسحب هذا التطوع الآن تماشيا مع واجباتنا القانونية . 2) لقد أوغل السادة المتفقدون في إعطاء دروس نظرية دون مراعاة الظروف المحيطة بعمل المدرس ( محيط مدرسي / عائلي / اجتماعي ..) كما أوغلوا في محاسبة المدرس إن هو وقف دون تطبيق ما هو نظري وذلك عبر العزل أو الحط من العدد البيداغوجي أ, تأجيل الترسيم … وبالتالي فعندما نطالبهم بالقيام بواجبهم التكويني – أي تطبيق ما هو نظري بأنفسهم – فإننا نحصل على تكوين مزدوج يتمثل في تعرف المدرس على طرق ملائمة ما هو نظري مع واقع العملية التربوية واستكشاف المتفقدين للهوة الفاصلة بين البعد النظري والبعد التطبيقي وبالتالي إعادة النظر في نصائحهم البيداغوجية واعتبار أن تطبيقاتها ليست مجرد سحب النظريات من الانترنات وإنما هي جهد ميداني يتطلب تعديلا جوهريا في المستوى التطبيقي . 3) إن تقديم السادة المتفقدين لدروس شاهدة سيساعدهم على فهم ما معنى » مهمة تقييم عمل المدرس الواردة بقانونهم الأساسي فالتقييم ليس الحط من العدد البيداغوجي كما يفهمونه الآن ولا توجد أية إشارة لا من بعيد ولا من قريب لهذا الإجراء – وإنما تقييم للمعالجة عبر تطوير مؤهلات المدرس وضبط الاحتياجات البيداغوجية – لذلك فإنجاز الدروس الشاهدة من قبل المتفقدين يؤدي الى استكشاف المصاعب المرتبطة بهذه المهنة ويوصلنا الى فهم مشترك لمعنى تقييم عمل المدرس ويطور عمل المتفقد ليرتقي من معنى » المفتش » الذي يزور المدرس في الساعات الأخيرة لتوقيت المدرس وأثناء الأسبوع ما قبل المغلق وما بعده وفي شهر ديسمبر ثــــم مــــارس ثم ماي … إلى معنى المطــــــور للتؤهلات والمساعــــــد على تجاوز الصعوبات … 4) إن تقديم دروس شاهدة سيساعد السادة المتفقدين على التكوين النفسي والاجتماعي ويؤهلهم لإكتساب تقنيات إدارة المجموعات وبالتالي يقلص من الهوة بين المدرس والمتفقد ويساعد على التواصل بين الطرفين .. أيها الزملاء أيتها الزميلات لقد تمادى بعض المتفقدين في قطع أرزاق زملائنا وزميلاتنا حيث أن النقابة العامة تمسك 25 حالة عزل لأسباب بيداغوجية بعنوان السنة الدراسية 2008/2009 فقط دون احتساب حالات جهتي صفاقس وسيدي بوزيد ( ألمانية 2 / انقليزية 6 ) . لذلك فإننا ، وبمقاطعتنا للدروس الشاهدة نؤسس لأسلوب نضالي يدعم ملف التصدي للعزل والتطاول على المدرسين ويسلط الأضواء على جوانب مخيفة من علاقة المتفقد بالمدرس فملف التفقد يمس كافة جوانب حياة المدرس المهنية ( الترسيم – النقل – الترقيات – الصحة .. الجسدية والنفسية ..) وهو يحمل في طياته تجاوزات رهيبة قد تمس المدرس نفسيا واقتصاديا وحتى جسديا ، لذلك وجب التصدي لها بكل الطرق ومقاطعة الدرس الشاهد أحدها على اعتبار أننا وبهذا الأسلوب نطالب بتقويم العلاقة بين الطرفين ونسعى الى بناء علاقات جديدة يسودها الاحترام المتبادل بعيدا عن أساليب الترهيب والتسلط وتحريض الطرف الإداري على طرد النقابيين من المؤسسات التربوية كما طلب أحد متفقدي مادة العربية بجهة سيدي بوزيد متناسيا أنه يتردد على مؤسسات تربوية ليست ضمن دائرته وبالتالي فهو المعني » بالطرد أولا وأخيرا …. !! والســــــــــــــلام الكاتب العام للنقابة الجهوية للتعليم الثانوي بسيدي بوزيد علي الزارعي المرصد التونسي للحقوق و الحريات النقابية
توجهت بنداء من أجل رفع المظلمة عن أبناءهم
عائلات الحوّات،الجازي وسلاّم تقدم إثباتات طبية جديدة على إعاقاتهم
السبيل أونلاين – خاص – تونس تلقى السبيل أونلاين وثائق طبية جديدة تؤكد أن الشبان الثلاثة الذين أعتقلوا بتاريخ 28 سبتمبر 2009 ، وهم كل من الصحبي الحوّات وبديل الجازي وإلياس سلاّم ، والذين صدر حكم في حقهم بالسجن مع تأجيل التنفيذ لمدّة ثلاثة أشهر ، يعانون من إعاقات ذهنية وعصبية . وأطلق سراح الشبان الثلاثة يوم 10 سبتمبر الماضي بعد أن حكمت عليهم المحكمة بثلاثة اشهر سجنا مع تأجيل التنفيذ بعد أن وجهت لهم تهمة « عقد إجتماعات غير مرخص فيه » ، وقامت عائلاتهم بإستئناف الحكم الإبتدائي بإعتباره إدانة لمعاقين لم يرتكبوا أي جريمة في حق أي طرف ، وقد عينت لهم هيئة المحكمة جلسة ليوم 26.11.2009 بمحكمة الإستئناف بتونس العاصمة . وكان من بين تلك الوثائق بطاقتي إعاقة ذهنية لكل من الشاب إلياس سلاّم (المولود في 25.07.2009) ، وصاحب بطاقة الإعاقة رقم : 215153/6669 ، والشاب الصحبي الحواّت (المولود بتاريخ 06 جانفي 1977) وصاحب بطاقة إعاقة رقم215151/11455 ، اضافة إلى وثائق طبية أخرى من بينها تقييم طبي للوظائف الجسمية التى تبيّن درجة الشخص بذاته وحاجته لمرافق . وكان والد الشاب بديل الجازي السيد سعيد الجازي قدم اثناء إيقاف إبنه شهادة طبية تؤكد أن إبنه مصاب بإعاقة ذهنية صادرة عن الدكتور شمس الدين حمودة . وحفت بقضية الشبان سلاّم والجازي والحوّات خروقات كثيرة ، من أبرزها تسجيل محضر البداية أنهم أوقفوا في تونس العاصمة في حين أنهم أعتقلوا بمدينة نابل ، ووقع إعتقال الشاب بديل الجازي في الطريق العام بينما وجهت له تهمة « عقد إجتماع » ، وتعرض ثلاثتهم إلى التعنيف والتعذيب ، ووقع تعريتهم وإمتهان كرامتهم ، حتى أن أحدهم روى أن العون المدعو معز بن حمادي بريدع قال وهو يشير بإصبعه إلى صورة لرئيس الدولة معلقة على الحائط: »أنا لا عندي أب ولا أم ولا رب..وهذاكا أمي وبابا وربي ». وخلال إعتقالهم حرم الشبان الثلاثة من تناول أدويتهم منذ إيقافهم إلى ساعة إطلاق سراحهم ، فقد حرموا من أدويتهم التى تعودوا تناولها رغم إتصال عائلاتهم بالمسؤولين عن سجن المرناقية وإشعارهم بخطورة عدم تناولها بإنتظام وقيام المحامين بالتدخل بعد أن لاحظوا تدهور حالتهم الصحية بشكل يدعو للقلق ، ورغم تسليم أهاليهم الأدوية لإدارة السجن فأنهم لم يُمكنوا منها ، فإتصلت عائلات الشبان بالصليب الأحمر الدولي ليقوم بإيصالها إلا أنه إعتذر ولم يفلح في إيجاد حل ّوقد إشتكي ثلاثتهم من حرمانهم من الدواء واهمالهم ،وأصبحوا يتعرضون لنوبات وإنهيارات عصبية مثلما حدث للصحبي الحوات الذي سقط مغشيا عليه على أرضية القاعة في جلسة يوم 03/09/2009 أمام نظر القاضي وأعضاء المحكمة والمحامين والحاضرين بسبب حرمانه من دوائه . وتوجهت أسر الشبان الثلاثة وهم السيدة مولدية بالكحلة والدة الصحبي الحوّات ، والسيد سعيد الجازي والد بديل الجازي ، والسيّدة حليمة العرافة والدة إلياس سلاّم ، بنداء إلى الجمعيات والهيئات الحقوقية داخل البلاد وخارجها من أجل التدخل لإيقاف »ظلم شباب هم في أمس الحاجة إلى الرعاية والأمان » . وفي ما يلي نص نداء عائلات الشبان الثلاثة والوثائق المصاحبة إضافة إلي موضوعات وبيانات حقوقية متعلقة بقضية الشبان نشرت سابقا : نداء إلى الجمعيات والهيئات الحقوقية داخل البلاد وخارجها نحن الممضون أسفله أولياء المعتقلين يوم 28.09.2009 ، بتهمة « عقد إجتماعات غير مرخص فيه » في القضية عدد 17766 التى نشرت بالمحكمة الإبتدائية بتونس العاصمة ، وهم بديل الجازي ، والصحبي الحوّات وإلياس سلاّم ، وتم إطلاق سراحهم يوم 10.09.2009 بعد أن حكمت عليهم المحكمة بثلاثة اشهر سجنا مع تأجيل التنفيذ ، أحيطكم علما أننا قد إستئنفنا الحكم الإبتدائي لأننا نعتبره إدانة لثلاثة شبان فيهم المريض عصبيا وفيهم المعاق ذهنيا ولم يرتكبوا أي جريمة في حق أي طرف ، وقد عينت لهم هيئة المحكمة جلسة ليوم 26.11.2009 بمحكمة الإستئناف بتونس العاصمة ، لذلك نرجو من جميع الجمعيات الحقوقية أن تتدخل لإيقاف المهزلة كي لا يظلم شباب هم في أمس الحاجة إلى الرعاية والأمان ، ولكي تتأكدوا مما نقوله ها نحن نمدكم بالوثائق الجديدة التى يؤكد الطباء المختصون فيها على الإعاقة الذهنية التى يشكوا منها هؤلاء الشبان ولكم جزيل الشكر على مساندتنا ودعمنا . مولدية بالكحلة والدة الصحبي الحوّات : رقم بطاقة التعريف : 01780683 سعيد الجازي والد بديل الجازي : رقم بطاقة التعريف : 01611374 حليمة العرافة والدة إلياس سلاّم – رقم بطاقة التعريف : 05130413 هذا ، وقد عقدت جلسة الإستئناف في قضية الشبان الثلاثة اليوم الخميس 26 نوفمبر 2009 ، بمحكمة الإستئناف بالعاصمة ، وقد وقع تأجيل النظر في القضية إلى يوم 10 ديسمبر للمفاوضة والتصريح بالحكم . —– بالتعاون مع الناشط الحقوقي – سيد المبروك – تونس —– ونذكّر ان السبيل أونلاين سجّل مع عائلات الموقوفين الثلاث ونعيد نشر تلك الشهادات : فيديو شهادة والدة إلياس سلاّم – الرابط على اليوتوب : http://www.youtube.com/watch?v=xB4OiLGLuOo فيديو شهادة والدة الصحبي الحوّت – الرابط على اليوتوب: http://www.youtube.com/watch?v=GqIZiTEBJH8 فيديو شهادة والد بديل الجازي – الرابط على اليوتوب: http://www.youtube.com/watch?v=rYftdg5eE38 موضوعات وبيانات حول قضية الشبان الثلاثة : نداء عدد3 إلى جميع الجمعيات والهيآت الحقوفية داخل البلاد وخارجها http://www.assabilonline.net/index.php?option=com_content&task=view&id=4663&Itemid=1 النداء الثاني لعائلات الشبّان المعاقين من أجل إطلاق سراح أبناءها http://www.assabilonline.net/index.php?option=com_content&task=view&id=4650&Itemid=26 عائلات الشبّان المعاقين تطلق نداء من أجل إطلاق سراح أبناءها http://www.assabilonline.net/index.php?option=com_content&task=view&id=4597&Itemid=1 المعوّقون ذهنياً..هل »يُـنصفهم » القضاء..؟ http://www.assabilonline.net/index.php?option=com_content&task=view&id=4670&Itemid=1 جمعية المساجين بتونس تسجل استعجال القضاء في المحاكمات http://www.assabilonline.net/index.php?option=com_content&task=view&id=1191 آخر أخبار « مكافحة الإرهاب في تونس » المعوّقون ذهنياً في دائرة الإستهداف http://www.anhri.net/tunisia/aispp/2009/pr0812-2.shtml معوّقون ذهنياً أمام القضاء… عيّنة » سوريالية http://www.ikhwan.net/vb/showthread.php?t=97094 الوثائق والشهادات : للإطلاع على الوثائق والشهادات في حجم أكبر ونوافذ مستقلة يمكن زيارة الروابط التالية: http://www.assabilonline.net/images//analyse-handicape1.jpg http://www.assabilonline.net/images//analyse-handicape2.jpg http://www.assabilonline.net/images//analyse-handicape3.jpg http://www.assabilonline.net/images//analyse-handicape4.jpg http://www.assabilonline.net/images//analyse-handicape5.jpg http://www.assabilonline.net/images//analyse-handicape6.jpg http://www.assabilonline.net/images//eleyse-sallam-handicap%C3%A9.jpg http://www.assabilonline.net/images//elyas-salam.jpg http://www.assabilonline.net/images//elyse-sallam-cert.2.jpg http://www.assabilonline.net/images//ma3air.jpg http://www.assabilonline.net/images//pour-handicape.jpg http://www.assabilonline.net/images//sahbi-hawat-handicape.jpg (المصدر : السبيل أونلاين (محجوب في تونس) ، بتاريخ 26 نوفمبر 2009)
أنباء عن إصابة الرئيس التونسي بأنفلونزا المكسيك
أصيب الرئيس التونسي زين العابدين بن علي بفيروس انفلونزا المكسيك بعد أن انتقلت إليه العدوى من حفيدته وقد ألغيت زيارة ملك إسبانيا التي كانت مقررة الى تونس يوم أمس موسكو: أفادت تقارير إعلامية عربية أن الرئيس التونسي زين العابدين بن علي أصيب بأنفلونزا المكسيك بعد أن انتقلت إليه العدوى من حفيدته. وذكرت صحيفتا « الباييس » و »إي بي ثي » الإسبانيتان نقلا عن دبلوماسيين أن زيارة ملك إسبانيا خوان كارلوس التي كانت مقررة الى تونس يوم أمس قد ألغيت بسبب إصابة بن علي بالمرض. وكانت الرئاسة التونسية قد أعلنت أن الرئيس زين العابدين بن علي سيخلد الى الراحة لمدة 5 أيام. وأعلن الناطق الرسمي باسم الرئاسة التونسية أنه على اثر التهاب في الحنجرة وبإشارة من طبيبه الخاص يلازم الرئيس زين العابدين بن علي فترة من الراحة ابتداء من يوم الاثنين 23 نوفمبر ولمدة خمسة أيام. ويقود زين العابدين بن علي (73) تونس منذ عام 1987، وفاز في الانتخابات الرئاسية الأخيرة التي أجريت يوم 25 أكتوبر الماضي بولاية خامسة وأخيرة من خمس سنوات تنتهي في عام 2014. (المصدر: وكالة نوفوستي للأنباء بتاريخ 29 نوفمبر 2009)
إصابة رئيس تونس بإنفلونزا الخنازير
نقلت صحيفتا « الباييس » و »إي.بي.ثي » الإسبانيتان عن دبلوماسيين أوروبيين أن الزيارة الرسمية التي كان مقررا أن يقوم بها الملك الإسباني أمس الأربعاء (25 نوفمبر) إلى تونس ألغيت بسبب إصابة الرئيس التونسي زين العابدين بن علي بمرض إنفلونزا الخنازير، وأن الفيروس انتقل إليه عن طريق حفيدته. وكانت الرئاسة التونسية قد أعلنت في وقت سابق أن بن علي سيخلد للراحة لمدة خمسة أيام لإصابته بوعكة صحية. يذكر أن تونس أعلنت رسميا إلغاء أداء الحج للموسم الحالي لتفادي مخاطر انتشار بإنفلونزا الخنازير، وذلك في سابقة هي الأولى من نوعها. ويقود بن علي تونس منذ العام 1987 بعد أن نحى من الحكم الرئيس السابق لحبيب بورقيبة على خلفية مرضه واستفحال شيخوخته. وفاز بن علي (73 عاما) في الانتخابات الرئاسية الأخيرة يوم 25 أكتوبر/تشرين الأول الماضي بولاية خامسة وأخيرة من خمس سنوات تنتهي سنة 2014. (المصدر: « الجزيرة.نت » (محجوب في تونس) بتاريخ 26 نوفمبر 2009 نقلا عن الوكالات)
إسرائيل تزعم إصابة الرئيس التونسى « بالأنفلونزا »
كتب محمود محيى زعمت مصادر إعلامية إسرائيلية أن الرئيس التونسى زين العابدين بن على، أصيب بمرض أنفلونزا الخنازير بعد أن انتقلت إليه العدوى من حفيدته. ونقلت الإذاعة الإسرائيلية عن صحيفتين أسبانيتين تقارير صحفية كشفت عن أن زيارة الملك الأسبانى خوان كارلوس التى كان مقررا أن يقوم بها لتونس أمس، تم إلغاؤها بسبب إصابة بن على بالمرض. وأضافت الإذاعة، أن الرئاسة التونسية أعلنت فى وقت سابق أن الرئيس زين العابدين بن على سيخلد إلى الراحة لمدة خمسة أيام بعد أن ألمت به وعكة صحية. (المصدر: صحيفة اليوم السابع المصرية بتاريخ 26 نوفمبر 2009)
تونس تنفى إصابة بن على بأنفلونزا الخنازير
نفت الرئاسة التونسية إصابة الرئيس زين العابدين بن على بأنفلونزا الخنازير. وقالت مصادر تونسية رفيعة لـ « اليوم السابع »، إنه لا صحة لتلك الشائعات الخاصة بالرئيس التونسى إطلاقا وأن صحة أى مسئول تونسى يتم الإعلان عنها بكل شفافية. وقد تم إصدار بيان باسم الناطق الرسمى لرئاسة الجمهورية التونسية يبين فيه أن الرئيس بن على يخضع للراحة بناء على تعليمات الطبيب، وهو أمر بثته وكالة الأنباء التونسية الرسمية وكان الأجدر بوسائل الإعلام الرجوع إليها والتحقق من الأمر قبل إثارة الشائعات. وأضاف المصدر التونسى كل ما فى الأمر أن الرئيس بن على أصيب بالتهاب فى الحنجرة، وطلب منه طبيبه الخاص أن يقضى فترة من الراحة أو عطلة ابتداء من يوم الاثنين 23 نوفمبر ولمدة خمسة أيام. لا يمارس فيها أى نشاط رئاسى مرهق. وكانت صحيفتا « الباييس » و »إى.بى.سى » الأسبانيتان قد نقلت عن دبلوماسيين أسبان تصريحات تؤكد أن الزيارة الرسمية التى كان مقررا أن يقوم بها ملك أسبانيا أمس الأربعاء، إلى تونس ألغيت بسبب إصابة الرئيس التونسى زين العابدين بن على بمرض أنفلونزا الخنازير، زاعمة أن الفيروس انتقل إليه عن طريق حفيدته. وبينما تجاهلت جميع الصحف التونسية الصادرة اليوم بما فيها صحيفة الحرية الصادرة عن الحزب الحاكم « التجمع الدستورى » نشر أية أخبار عن تلك الشائعة أو نفيها. فقد اهتمت مواقع المعارضة التونسية مثل « تونس أون لاين نت » والمرصد التونسى لحقوق الإنسان بتلك الشائعة وتصدرت صفحاتها الرئيسية. ومن المعروف أن تونس أعلنت رسميا إلغاء أداء الحج للموسم الحالى لتفادى مخاطر انتشار بأنفلونزا الخنازير، وذلك فى سابقة هى الأولى من نوعها. فيما ذكرت الحكومة التونسية أن الدفعة الثانية من تلقيح أنفلونزا الخنازير ستصل إلى تونس فى نهاية الأسبوع الحالى، وتضم 100 ألف حقنة تضاف إلى الدفعة الأولى التى تم توزيعها على 368 مركز تلقيح فى المستشفيات ومراكز العلاج الأساسية الحكومية. (المصدر: « اليوم السابع » (يومية – مصر) بتاريخ 26 نوفمبر 2009) الرابط: http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=160466&SecID=65&IssueID=0
أخبار
الصحفي المعتقل توفيق بن بريك ممنوع من زيارة عائلته ومحامييه
قالت عزة الزرّاد زوجة الصحفي المعتقل توفيق بن بريك إنّها منعت يوم الأربعاء هي وأشقاؤه من زيارته في سجنه. كما منع في نفس اليوم المحامي مختار الجلالي من زيارته بعد أسبوع كامل من منع المحامين من ذلك رغم حصولهم على التراخيص القضائية. وعبّر المرصد الوطني لحرية الصحافة والنشر والإبداع عن قلقه البالغ على سلامة الصحفي توفيق بن بريك محمّلا السلطات مسؤولية أيّ خطر قد يلحق به. من جهتها طالبت منظّمة العفو الدولية في بيان صحفي نشر يوم الثلاثاء 24 نوفمبر السلطات التونسية بالإفراج فورا على الصحفي توفيق بن بريك وإلغاء جميع التهم الملفّقة ضدّه. وذكر مالكوم سمارت مدير برنامج الشرق الأوسط وشمال إفريقيا في المنظّمة أن بن بريك ملاحق قضائيّا باتهامات تحكمها دوافع سياسية ولم يحظ بمحاكمة عادلة. معتبرا إيّاه سجين رأي ويجب الإفراج عنه فورا بلا قيد أو شرط. التحقيق مع رئيس مركز شرطة حول اعتدائه على مواطنة جزائرية علمت كلمة أن النيابة العمومية بجندوبة أحالت رئيس مركز شرطة المرور السابق ببوسالم على قلم التحقيق بخصوص التهم الموجهة إليه من قبل مواطنة جزائرية مقيمة بتونس قدمت في شأنه شكاية تتهمه فيها بالاعتداء عليها بالعنف الشديد. وذكرت أنّها اضطرت لعملية إجهاض بعد بضعة أيام من قيام المسؤول المذكور بدفعها بقوة ممّا تسبّب في سقوطها أرضا وهي حامل . وأكّدت مصادر خاصّة أنّ المتهم الذي نقل للعمل بمعتمدية تاجروين من ولاية الكاف حضر جلسة تحقيقية وعرض على القيس وأنّ الأبحاث في شانه مازالت متواصلة. ولم تستبعد ذات المصادر تجريد رئيس المركز من مهمته الحالية.
شركة خاصة تفوز بحقوق بث مباريات كأس إفريقيا لتنقلها على التلفزيون الحكومي ذكرت مصادر صحفية في تونس أنّ شركة الإنتاج الخاصة « كاكتوس » حصلت على حقوق بثّ مقابلات كأس إفريقيا لكرة القدم التي ستقام في أنغولا من 10 إلى 30 جانفي 2010 المقبل. وستقوم « كاكتوس » بنقل المباريات على القناتين الحكوميتين تونس 7 وقناة 21. ولا يعرف إن كانت القنوات التلفزية التونسية قد دخلت سباق التنافس على حقوق بث المباريات. وذكرت نفس المصادر أنّ الشركة الخاصة المملوكة لأحد أصهار الرئيس بن علي ستنتج حصة رياضية حوارية يومية خلال دورة أنغولا تبث على القناة الحكومية تونس 7. وبخصوص تكلفة ما ستنقله شركة « كاكتوس » يرجّح أن يتواصل التعامل بينها وبين التلفزة التونسية بالطريقة المعلن عنها سابقا، وهي منح هذه الشركة مساحات إشهارية تتولى التصرف في بيعها، على غرار مسلسل « مكتوب » الرمضاني وبرامج الأطفال والمسابقات. وكشف مختصّون في وقت سابق أنّ شركة كاكتوس جمعت عائدات بثمانية مليارات أرباحها من مساحات الإشهار خلال بث 30 حلقة من مسلسل مكتوب في شهر رمضان الماضي. جدير بالذكر أنّه أعلن في وقت سابق أنّ مالك شركة كاكتوس يعتزم إطلاق فضائية رياضية تحت اسم « علّيسة » قبل نهائيات كأس العالم الصيف المقبل. الحكم في قضية الإعلامي زهير مخلوف يوم 1 ديسمبر المقبل
قررت الدائرة الجناحية بالمحكمة الابتدائية بقرمبالية أمس الثلاثاء إرجاء التصريح بالحكم في حق الإعلامي والناشط المعتقل زهير مخلوف والناشط سعيد الجازي المحال بحالة سراح إلى يوم 01 ديسمبر المقبل بخصوص التهم الموجهة إليهما بالإساءة إلى الغير على شبكة الانترنت عبر تحقيق صحفي مصوّر. و قد حضر للدفاع عن زهيرمخلوف وسعيد الجازي نحو ثلاثين محاميا، في حين منع عدد من المواطنين والناشطين من حضور المحاكمة كما احتجز 10 مدافعين عن حقوق الإنسان على الطريق السريعة ببنزرت وأرغموا على العودة من حيث قدموا. وذكر مصدر من هيئة الدفاع أنّ مخلوف لم يُمكّن من حقه في دفع التهم عن نفسه. كما أنهى القاضي جلسة الترافع وغادر قاعة الجلسة بصفة مستعجلة بعد أن قاطع مرافعة الأستاذة راضية النصراوي المتدخلة الثالثة في الجلسة.
(المصدر: مجلة « كلمة » الإلكترونية ( يومية – محجوبة في تونس)، بتاريخ 25 نوفمبر 2009)
مساعدات رئاسية مالية لفائدة 79 شخصا من بين الشيوخ المباشرين للتلاوة المستمرة للقران الكريم بجامع الزيتونة واطارات جامع العابدين بقرطاج
تونس 25 نوفمبر 2009 (وات) انتظم يوم الاربعاء بمقر وزارة الشؤوون الدينية موكب لتوزيع مساعدات رئاسية مالية لفائدة 79 شخصا من بين الشيوخ المباشرين للتلاوة المستمرة للقران الكريم بجامع الزيتونة واطارات جامع العابدين بقرطاج وذلك بمناسبة عيد الاضحى المبارك. وابرز السيد بوبكر الاخزورى وزير الشؤون الدينية لدى اشرافه على الموكب اهمية المد التضامني الذى تشهده تونس منذ التغيير بدفع من الرئيس زين العابدين بن علي الحريص على اشاعة قيم التآخي والتازر بين سائر فئات الشعب التونسي. واكد ان قيمة التواصل تعد مبدأ راسخا في المجتمع التونسي وبالخصوص في المناسبات الدينية وذلك من منطلق الحرص على ترسيخ القيم الاسلامية السمحة واهمها قيمة التضامن باعتبارها قيمة جوهرية ثابتة. (المصدر: وكالة تونس افريقيا للأنباء (وات – حكومية) بتاريخ 26 نوفمبر 2009)
صحافة مجاري الصّـرف الصّـحّـي
زياد الهاني صحافة لا تحمل من الصحافة إلاّ حروف الصاد والحاء، والفاء عنوانا للفتنة. صحافة اتخذت من انتهاك الأعراض مادة للتكسّـب. صحافة تتملّـق السلطان وتمجّـد ظلّه الزائل، وتزيّـف الحقائق وتنشر الإفك والبهتان. صحافة لا تستنكف عن تبرير الفساد والاستبداد وتخوين المعارضين ومخالفي الحُـكم في الرأي، للاقتيات من فتات موائده. صحافة جعلت من الوطنية الغوغائية غطاء لنفث سمومها، غايتها الوحيدة والمفضوحة تحقيق مكاسب انتهازية شخصية. صحافة لا تتورع عن استخدام شتى الوسائل القذرة بما في ذلك التحريض على القتل وتعبيد طريق الحرب الأهلية، للتمسح على أعتاب النافذين ونيل بركاتهم. صحافة في خدمة الكرسي تنقلب على صاحبه حال انقلاب الدهر عليه. تلك هي « صحافة مجاري الصّـرف الصّـحّـي »، سخافة تزدهر في كلّ عهد مجيد، ومآلها إلى مزابل التاريخ أكيد!!؟ (المصدر: مدونة « بصراحة » لزياد الهاني بتاريخ 26 نوفمبر 2009) الرابط: http://bikoll-saraha.blogspot.com/2009/11/blog-post_25.html
طلبة تونس WWW.TUNISIE-TALABA.NET أخبار الجامعة
الثلاثاء 24 نوفمبر 2009 العدد التاسع – السنة الرابعة – ملف وباء إنفلونزا الخنازير : ازدادت حدّة انتشار وباء إنفلونزا الخنازير في كامل أنحاء البلاد و بدرجات مختلفة حسب الجهات و في إحصاء رسمي يبدو أنه بعيد جدا عن الواقع تم الإعلان عن وصول عدد الإصابات إلى أكثر من 1500 يوم الثلاثاء 24 نوفمبر و إغلاق 27 مؤسسة تربوية من ضمن 6500 تعدّها البلاد و من بين المؤسسات التي تم إغلاقها 18 مدرسة إبتدائية بتونس الكبرى و صفاقس و 7 مدارس إعدادية بتونس الكبرى و القيروان و الخشية كل الخشية من إصابة أعداد متزايدة من الأشخاص بسلالة من نوع متحوّر لفيروس إنفلونزا الخنازير يقاوم الأدوية المضادة له ….. و قد تسارع غلق المؤسسات التعليمية التي أصبحت بالعشرات و من غير المستبعد أن تصبح بالمئات إثر عطلة عيد الإضحى …. فبالإضافة إلى غلق المدرسة الوطنية للهندسة المعمارية و التعمير بقرطاج و المعهد الرياضي بالمنزه تم أواخر الأسبوع الماضي و بداية الأسبوع الحالي إغلاق العديد من المؤسسات التعليمية ومنها : – غلق المدرسة الدولية بقرطاج : منذ يوم الثلاثاء 17 نوفمبر – غلق المدرسة الإبتدائية » الباشا » بصفاقس – غلق المدرسة الإبتدائية » جوهر » بصفاقس – غلق المدرسة الإبتدائية » المراكشي » بصفاقس – غلق المدرسة الإبتدائية » بغداد » بصفاقس – غلق المدرسة الإعدادية » الخليج » بصفاقس – غلق المدرسة الإعدادية » علي النوري » بصفاقس – غلق مدرسة » مركز بشّة » بصفاقس – غلق المدرسة الإعدادية النموذجية بصفاقس – غلق المدرسة الإعدادية » الحصري » بالقيروان يوم الإثنين 23 نوفمبر – غلق المعهد الثانوي » ابن الجزّار » بالقيروان يوم الإثنين 23 نوفمبر و قد تم تسجيل 31 إصابة في المؤسستين السابقتين – غلق مدرسة » الحكيم قرول » بسوسة و سجّلت بها 53 إصابة منها 3 إصابات لحقت بالمدرّسين – غلق المدرسة الإبتدائية بــ » البرجين » بمعتمدية مساكن تضارب في مواقف وزارتي الصحة و التربية : ظهرت على أعمدة بعض الصحف و من خلال تصريحات متفرقة اختلافات بين مسؤولي وزارة الصحة و وزارة التربية في كيفية التعامل مع الوضعيات الناتجة عن انتشار وباء إنفلونزا الخنازير ففي حين ترى وزارة الصحة ضرورة الإسراع بإغلاق المؤسسات التربوية و من ذلك تقديم عطلة عيد الإضحى و لم لا تمديدها لعزل الفيروس و كبح جماح العدوى لا ترى وزارة التربية ضرورة لذلك و تصرّ على اللجوء إلى الغلق في الحالات القصوى و في فرنسا التي تربطنا بها علاقات تواصل كثيفة و توجد بها جالية تونسية كبيرة تم إلى حد يوم الثلاثاء 24 نوفمبر غلق 315 مؤسسة تعليمية من ضمن 66000 منتشرة في كامل البلاد و قد تقرر بداية تلقيح تلاميذ المعاهد الثانوية و المدارس الإعدادية انطلاقا من يوم الإربعاء 25 نوفمبر و يتم ذلك في مؤسساتهم في حين سيشرع في تلقيح تلاميذ المدارس الإبتدائية و رياض الأطفال في بداية شهر ديسمبر في مراكز تلقيح مخصصة لذلك – المدرسة الدولية بقرطاج أنشأت موقعا على الإنترنت لتمكين التلاميذ من مواصلة دراستهم عن بعد – يبدو أن مسؤولي وزارة الصحة قد قرروا عدم إعطاء إحصائيات دقيقة للإصابات حتى لا يتضح حجم انتشار الوباء وسائل النقل العمومي من قطارات و حافلات ربما تكون إحدى الوسائل المناسبة لنقل العدوى بسبب الإكتظاظ و الإزدحام الذي تشهده خلال عطلة عيد الإضحى هل تضطر وزارتا التربية و التعليم العالي إلى التمديد في العطلة بحيث يكون استئناف الدراسة يوم 2 جانفي 2010 ؟ سؤال يطرح بإلحاح بعد بلوغ الوباء سرعة انتشاره القصوى في المؤسسات التعليمية رغم محاولات وزارتي التربية و التعليم العالي التقليل من خطورة الأمر و هناك ضغط كبير من الأولياء و مطالبات ملحة للسير في هذا الإتجاه …. النفّة تتسبّب في إيقاف الدروس و إلغاء العديد من الحصص : عمد عدد من التلاميذ إلى استعمال مسحوق » النفّــة » للتشويش داخل الأقسام و دفع الأساتذة إلى إلغاء الحصص و في بعض الحالات إلغاء فروض مقررة و أخرى فجئية …. فبمجرد قيام الأستاذ أو الأستاذة بالكتابة على السبورة يقوم مجموعة من التلاميذ بتناول مسحوق النفّة و تبدأ العطسات تتالى مما يدفع الأستاذ إلى إيقاف الدرس و مغادرة الجميع للقاعة …. لقطـــــة : يتداول المربون نكتة طريفة في إطار التهكم على الوضعية السيئة للعديد من المؤسسات التربوية من حيث التجهيزات و التسيير الإداري و الفوضى و …. و تقول النكتة بأن فيروسات إنفلونزا الخنازير وقفت على أبواب و أسوار بعض المعاهد و عندما علمت بالوضعية السيئة لهذه المعاهد ترددت في اقتحامها و في الأخير قررت عدم دخولها خشية أن يصيبها مكروه ….. كلية العلوم الإنسانية و الإجتماعية 9 أفريل بتونس : اجتماع عام نظم الإتحاد العام لطلبة تونس يوم الجمعة 20 نوفمبر 2009 بكلية 9 أفريل بتونس اجتماعا عاما أكد خلاله المتدخلون على ضرورة تعبئة المناضلين و القواعد الطلابية للوقوف صفا واحدا في مواجهة السلطة التي تعمل على ضرب العمل النقابي داخل المؤسسات الجامعية كما طالبوا بإطلاق سراح زملائهم المعتقلين و منهم من سيقدّم إلى المحاكمة يوم 30 نوفمبر القادم … كلية الحقوق بتونس : طرد الطالب محمد بوعلاق …. بالرغم من قرار المحكمة الإدارية التي قضت بحق الطلب محمد بوعلاق عضو المكتب الفيدرالي للإتحاد العام لطلبة تونس بكلية الحقوق باستئناف الدراسة فإن وزارة التعليم العالي تجاهلت قرار المحكمة و رفضت تمكينه من الترسيم وتم – تبعا لذلك – طرده من كلية الحقوق كما قام البوليس الجامعي بمنعه من دخول الكلية …. و يأتي هذا الإجراء التعسفي على خلفية النشاط النقابي للطالب المذكور مناظرة لوزارة التعليم العالي : انتداب تقنيين …. بالرغم من تجاوز ميزانيتها الألف مليار خلال السنة المالية 2009 فقد كانت انتدابات وزارة التعليم العالي من الموظفين و العمال شحيحة …. و قد فتحت الوزارة مناظرة خارجية بالإختبارات لانتداب تقنيين في اختصاصات الإعلامية ( 18 ) و الهندسة المدنية (3) و الهندسة الكهربائية ( 3 ) و الكهرباء الآلية ( 9 ) و الصيانة الصناعية ( 3 ) و هندسة الأساليب ( 1 ) و التحليل الكيميائي ( 2 ) و البيولوجيا ( 3 ) و حدّد آخر أجل لقبول المطالب ليوم الإثنين 30 نوفمبر 2009 في حين حدّد تاريخ إجراء المناظرة ليوم الثلاثاء 29 ديسمبر 2009 محاكمة الأستاذة الجامعية : مثلت الأستاذة الجامعية خديجــة العرفـــاوي – 69 سنة – يوم الإثنين 23 نوفمبر 2009 أمام الدائرة الجناحية السادسة عشرة بمحكمة الإستئناف بتونس من أجل تهم تتعلق بـــ » ترويج و عرض نشرات أجنبية المصدر على العموم من شأنها أن تعكر الصفو العام » و كانت الأستاذة أعادت نشر معلومات تلقتها بالبريد الإلكتروني على صفحتها بالمنتدى الإجتماعي الــ » فايس بوك » و تتعلق بحوادث خطف الأطفال بتونس و ذلك خلال شهر ماي 2009 و أحيلت على المحكمة الإبتدائية بتونس – بحالة سراح – يوم السبت 4 جويلية 2009 فقضت بشأنها بــ 8 أشهر سجنا نافذة بتهمة » نشر أخبار زائفة من شأنها تعكيرصفو النظام العام » طبق الفصل 49 من مجلة الصحافة و تنشط الدكتورة خديجة العرفاوي – وهي أستاذة متقاعدة – في جمعية » نساء تونسيات من أجل البحث و التنمية » و كانت تدرّس اللغة الإنكليزية و الحضارة الأمريكية و حقوق الإنسان في كلية الآداب بمنوبة و تعتبر قضية الأستاذة العرفاوي أول قضية تعرض على القضاء التونسي و تتعلق بكتابات نشرت على الـــ » فايسبوك » …. هذا و قد تم تأجيل النظر في القضية إلى جلسة يوم الإثنين 21 ديسمبر 2009 و في الختـــــــام : يقول الحقّ تبارك و تعالى : ( و قال إنّي ذاهب إلى ربّي سيهدين ( 99 ) ربّ هب لي من الصّالحين (100 ) فبشّرناه بغلام حليم ( 101 ) فلمّا بلغ معه السّعي قال يا بنيّ إنّي أرى في المنام أنّي أذبحك فانظر ماذا ترى قال يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء اللّه من الصّابرين ( 102 ) فلمّا أسلما و تلّه للجبين ( 103 ) و ناديناه أن يا إبراهيم ( 104 ) قد صدّقت الرّؤيا إنّا كذلك نجزي المحسنين ( 105 ) إنّ هذا لهو البلاء المبين ( 106 ) و فديناه بذبح عظيم ( 107 ) و تركنا عليه في الآخرين ( 108 ) سلام على إبراهيم ( 109 ) كذالك نجزي المحسنين ( 110 ) إنّه من عبادنا المؤمنين ( 111 ) – سورة الصّافات –
بداية من بعد غد:لقاح أنفلونزا الخنازير في الصيدليات
13 دينـارا سعـر الجرعـة الواحـدة
تونس ـ الصباح سيتوفر في غضون نهاية الأسبوع الموافق لأيام عيد الاضحى لقاح أنفلونزا الخنازير في الصيدليات للعموم، وبنفس سعر لقاح الأنفلونزا العادية أي ما يقارب 13 دينارا. وعلمت «الصباح» من مصادر مطلعة في وزارة الصحة، أن الاجراءات العملية تم اتخاذها في الغرض، وأن هذا الاجراء يأتي في إطار مزيد تقريب الخدمة من المواطن. وأكدت نفس المصادر أن التلقيح موجه الى المصابين بالأمراض المزمنة ولن يُمنح إلا بوصفة طبية وباشراف مباشر من الطبيب ومتابعة منه. وكانت قد انطلقت في بداية الأسبوع الفارط عملية التلقيح للعموم الموجهة للأشخاص الحاملين لعامل اختطار، والمصابين بالأمراض المزمنة مثل القلب والشرايين والسكري والكلى والأمراض التنفسية والسمنة المرضية. وكانت حملة التلقيح قد انطلقت في تونس يوم 9 نوفمبر الجاري وكانت البداية بأعوان الصحة والأعوان المؤمنين للمرافق الأساسية، وتم توفير 368 مركز تلقيح عمومي للغرض توزعوا على كامل تراب الجمهورية، وشهدوا إقبالا هاما للمواطنين. وتمركزت مراكز التلقيح العمومي بالمستشفيات الجامعية والجهوية والمحلية وبمراكز الصحة الأساسية ومراكز التنظيم العائلي وبمعهد باستور تونس. هذا ووصلت الدفعة الأولى من اللقاح ضد أنفلونزا الخنازير المقدرة بـ100 ألف جرعة، في انتظار استكمال بقية الحصة البالغة 700 ألف جرعة التي ستوردها تونس خلال الأسابيع القادمة. أيمن الزمالي
(المصدر: جريدة الصباح ( يومية – تونس) بتاريخ 26 نوفمبر 2009 )
في بعض المناطق بالعاصمـة الشنقال «يبتلع» يوميّا تسعة ملايين من جيوب أصحاب السيارات
تونس ـ الصّباح تسعة آلاف دينار يدفعها أصحاب السيارات بالعاصمة يومياّ مقابل تسلمهم سياراتهم من مآوي الحجز التابعة للبلديّة بعد أن يرفعها »الشنقال »وبعد تبادل الشتائم بين العون والمواطن الذي يعلّق تجاوزاته على شمّاعة قلّة المآوي العموميّة للسيّارات والحال أنّ عددها بالعاصمة يفوق الثلاثين. ركن سيارته بمنتهى الصعوبة وغادرها قاصدا كشك بيع الجرائد والمجلات ظلّت عيناه معلقتين بالسيارة كأن بها ما يمكن أن ينفجر في أية لحظةثمّ قفل راجعا حاثّا خُطاه على مزيد السرعة نحو عون « الشنقال »وبدأ النقاش يحتدّ ليتحوّل إلى شجار. مشهد يكاد يتكرّر كلّ يوم في بعض المناطق بالعاصمة لدرجة اعتباره من قبل بعض المواطنين أمرا عادياّ لا يمكن أن يخلو منه مكان بالعاصمة، لكن ذلك لا يلغي خطورته خاصّة إذا وصل الأمر لدرجة التعدّي على الموظّف أثناء عمله أو استغلال القوانين والنفوذ في التّعامل مع المواطن وهو ما يحجّره القانون. من المذنب ومن الضحيّة وكيف لأحد الطّرفين استرداد حقوقه إن تعرّض للظّلم وهل تتمّ مراجعة أساليب حجز السيارات ورفعها وتقييد الشركات العاملة في هذا الجانب بأساليب وطرق منصفة لكلّ الاطراف؟ تجاوز العون ممنوع الوكالة البلدّية للتصرّف وهي الجهة المسؤولة عن حجز السيارات بمعيّة الشركات المناولة تؤكّد من جهتها أنها تمارس عمل المراقبة على الأعوان المباشرين لعملية رفع السيارات إلى المستودع حتى لا يظلم أيّ مواطن خصوصا مع تكاثر الشكاوى إذ أكّد مصدر من الوكالة البلديّة للتصرّف أن التطاول على المواطن ممنوع رغم تعرّض الأعوان للإهانات اليوميّة. وعن عدد السيارات التي يتم حجزها يوميا، أورد محدثنا أنه «يصل الى 300 سيارة وليس ألف كما يدعي البعض» وبذلك، يكون المبلغ الذي يدفعه أصحاب السيارات يوميا مقابل الوقوف المحجّر، 9 آلاف دينار بما أن مبلغ الخطية للمخالفة الواحدة يساوي ثلاثين دينارا. خطأ مهني قد تكون عاقبته الطّرد وحول كيفية تعامل الأعوان مع « المحتجّين » من اصحاب السيارات « المرفوعة » قال » نوصي أعواننا بعدم الردّ على تفوّه المواطن المحتجّ وأن يؤدّي عمله دون إثارة أيّة ردّة فعل وأيّ تجاوز يصدر من العون يعرّضه للعقوبة ويتم إيقافه عن العمل لأنّ « االتعدّي على المواطن ممنوع ». كما ذكرت مصادرنا أن الأعوان المباشرين لرفع السيارات والعاملين في مأوى الحجز و »شبّاك الاستخلاص » يتعرّضون لإهانات يوميّة من قبل المواطن المحتجّ. بدوره ذكر مصدر من إحدى شركات المناولة المتعاقدة مع بلديّة تونس لأداء « مهمّة » رفع السيارات أنّ التطاول على المواطن ممنوع وأنّ الخصومات تبقى سلوكا شخصيّا يهمّ العون وحده وليس سلوكا مهنيّا لكلّ الأعوان وأوضح في نفس الصّدد » الخصومات هي خطأ مهني ومدني وقد تصل عقوبته حدّ الطّرد من العمل » وردّا على استفسارنا حول ردود شكاوى من طرف المواطنين في حقّ أعوان « الشنقال » أكّد انّه لم ترد مثل هذه الشكاوى وقد يكون السبب عدم دراية أصحاب السيارات بحقّهم في رفع أمر التجاوزات التي يقوم بها الأعوان إلى الإدارة في حال تعرّضهم للظّلم على حدّ قوله. صراع يومي نشاط شاحنات « الشنقال » وعمليات رفع السيارات المخالفة دؤوب ويتمّ بسرعة فائقة فهذه الشاحنات لا تتوقّف طوال ساعات النّهار عن الجولان والمرور من الشوارع والانقضاض على السيارات بسرعة البرق، إذ يشير السيد منجي الهرماسي الذي تعرضت سيارته للرفع والحجز من قبل هذه الشاحنات أن عمليات رفع السيارات باتت مبالغا فيها وأنها تتم لأتفه الأسباب وبدون أيّ موجب أحيانا. وبعد ان كان نشاط هذه الشاحنات التي ترفع السيارات المخالفة عملا بلديا مباشرا تم التفويت فيه لشركات خاصّة في إطار لزمة أو مناولة وهو ما يجعل المتتبّع لحركة نشاط شاحنات « الشنقال » يدرك لهفة العاملين بها في شحن السيارات يشار أن في السّاعة الواحدة يمكن رفع اكثر من عشر سيارات عبر شاحنة واحدة. أصحاب السيارات المتهمين بتعطيل حركة المرور بسلوكهم الفوضوي وتجنبهم الالتحاق بالمآوي المنتشرة بالعاصمة أجمعوا على أنهم ضحيّة « غول » الشنقال الذي يرصدهم في كلّ الطّرقات وعلّقوا تجاوزاتهم على شمّاعة قلّة المآوي العمومية للسيّارات. يقول عبد الكريم السبعاوي (30 سنة) موظّف التقيناه وقد فقد السيطرة على أعصابه بعد أن « شنقلت » سيارته الرّياضيّة: « كيف لي إنقاذ سيارتي من الحجز والعون لا ينتظر بضعة ثوان ليتسنّى لي اقتناء تذكرة من النقطة الزرقاء كما أنّ الأعوان غالبا ما يبادرون بالتّصعيد في الكلام الذي يصل إلى شجار كأن يمتنع عن الإجابة عن الأسئلة وإن فعلوا ذلك، يكون بتهكّم مستفزّ. أكد السيّد عبد الكريم انّه كان « بصدد اقتطاع تذكرة الوقوف حين همّ العون بحجز سيّارتي دون أن يتريّث ويمنحني فرصة إثبات حسن نيّتي ».. واصل العون آداء واجبه وبملامح خشبية وحركات مسرعة كأنّما وجد فريسته بعد طول انتظار ولم يقتنع العون من جانبه أو ربّما لم يرد ذلك وقال كثيرا ما « تعرض لغضب وهيجان أصحاب السيارات وعدم مراعاتهم أننا نطبّق التعليمات والقوانين ». ويضيف مبررا « ثم أنّي ليست لديّ معرفة سابقة بالسيّد المخطئ ولذلك من الظلم أن يتهمني بأنني تعمّدت إيذاءه لماذا يشرح لي ظروفه الماديّة عليه أن يتحمّل مسؤوليّة أخطائه لكي لا يقع في مشاكل ماديّة أكّد أنّه في غنى عنها ». رفعت مرّتين « الشنقال » تلك الشاحنة المرتبطة بذراع حديدية عملاقة مختصّة لسحب السيارات المتوقفة في المكان الخطإ تثير الذعر خصوصا أن حجزها السيارة يعني لزاما غرامة ماليّة تقدّر بثلاثين دينارا وقد يتكرّر هذا الحجز مرّة أو مرّتين خلال نفس اليوم وهو ما حصل للآنسة منال العماري (طالبة مرحلة ثالثة) التي تحدّثت عن تجربتها مع « الشنقال » بابتسامة تخفي وراءها حسرة واضحة « لا يلدغ المرء من جحر مرّتين ولكن « الشنقال » فعلها معي مرّتين في نفس اليوم إذ أوقفت سيارتي في مكان التوقّف المخصّص لها في أحد شوارع العاصمة ثمّ ترجّلت في اتجاه أقرب نقطة زرقاء وجدتها معطوبة فتوجّهت إلى نقطة أخرى تقع عند منعطف الطّريق واقتطعت تذكرة التوقّف وعدت مسرعة للسيارة كي أضع تلك التذكرة، ولكن سبقني إليها »الشنقال »و رفعهاالتحقت بالسيارة في مأوى الحجز المخصّص لها ودفعت « ثمن » الخطإ في التوقف ثلاثين دينارا وعدت إلى مكان توجّهي وهناك أوقفت السيارة وترجّلت ثانية لاقتطاع تذكرة البقاء من النقطة الزرقاء فانتبهت إلى « شنقال » آخر يتوقّف قبالة السيّارة ويستعدّ لرفعها وهكذا دفعت ثمن تأخري لدقائق معدودات ستين دينارا ». مشاكل نفسيّة وماديّة واجتماعيّة يدفع فاتورتها من لم يحترم القانون ويمعن في تعطيل حركة المرور وربّما من كان بطريقه لدفع معلوم التوقّف فيسبقه »الشنقال » إلى سيّارته ويصبح ضحيّة آلة لا ترحم. ذكرى بكّاري (المصدر: جريدة الصباح ( يومية – تونس) بتاريخ 26 نوفمبر 2009)
في عيد الإضحى ….رسالة مفتوحة إلى صديقي زهير مخلوف .
السجين زهير مخلوف، 3149 السجن المدني بالمرناقية ليلة عيد الإضحى، 26 نوفمبر 2009 الموافق لـ9 من ذي الحجة 1430
ستبلُغُك سُطورُ هذه الرسالة يوماً، وإن تأخر ساعي البريد، سيبلُغك حَرفُها ورسمها، سيبلُغ رمزها والدلالة، ستبلُغك الرسالة لابد يوماً، وإن أبطىء القطار بعمي رشيد، ستنفذ… زهير إلى أعماقها وتقرأ أطيافها وتأخذك أهدابها بعيدا بعيدا.. تضيع المراحل وتغيب الضفاف…. سيبطىء القطار بعمي رشيد ، طيبٌ هو ساعي البريد، سيبطىء لأن حواجز ستُضرَب أمام الرسالة وتمتد المتاريس بطول الطريق… على عنوانها وعند ختم البريد، على صمغها..وريق تمسكت به المغاليق. فمدننا لم تعد بينها معابر، ولا جسور ولا حقول الربيع.. فطار الشحرور بعيداً وبقيَ العَـقعَـق، فمدننا حواجز خلف الديار وبعد الدُوار وعند الطريق…تفسخت على جنبات المعابرُ علامات الطريق، لتُستنبت شارات أهل الفخامة والزعامة ورقم جديد لعهد جديد…مدننا مقاطعات يرقبُها بالزي المدني أعوانها و »حرس وطني » وأعضاده وشيخ المدينة وأصحابه وعمدة البلدة وأزلامه و رَجل لجان الأحياء وأخواته ، قد تبطئ الرسالة لكن لن تضل الطريق ، وإن لم تبلغك سطورها..فمهلك لا تلم.. فمن ذا الذي يلوم عمي رشيد..فإن ولج الجمل في سم الخياط.. فمن ذا الذي ينازع الحواجز ويَخرق الموانع ويلج المتاريس من سمها….رجل طيب هو ساعي البريد… فمهلك لا تلم.. فمن ذا الذي يلوم عمي رشيد….؟ أنبيك..أن « حَمة الهمامي » مطلوبة حريته وأن غيبته الشريفة قد لا تطول ، وأن عتمة سجن توفيق بن بريك إن غُصبت حريته فلن تكسر أقلامه…ولن تذهب بمدادها،وأن الدكتور صادق شورو..سيذكر التاريخ أنفاسه الكريمة أبداً وترانيمه الليلية الجليلة..وسينقلب سجنه خصومه كابوسا وعلى حياتهم مرارة.. أنبيك أن فرسان الكلمات وأقلامها في بلادي سَد بيوتهم الحصار و حُشر العسس عند معابرها، أنبيك أن سياط العنف سلخت جلودهم وقـَذفت مداد أقلامهم بالخيانة..ورمَت أعراضُهم، صحفُ الموالاة، بفحش الكلام وصنوف النذالة. سيبُلغك أن البلادَ مريضة، ..اُسرُ إليكَ:…أن البلاد إذا عم بوليسها مناكب المدائن وطمت متاريسها طرقانها..فلابد أنها تعافت قليلاً.. قليلاً.. سيزول السقم . سيبلغك أن البلاد سجينة…أسر إليك: نعم..أيْ نعم…لكن ستصبح أحلامها خيراً فخيراً..بدون ألم…سأخبرك.. أن أجوارك في السجن.. رفاق الصحيفة رفاق القلم…دعاة الحرية وأهل العلم.. فأي مدينة.. يُطرد أنبياءُها… ستشرع أبوابها يوما فيوماً… لكل قلم،… لكل المشاهد..صُورْ.. فصُورْ.. سيفيق » يحي » هذا الصباح… خروفك أقسم يا أبي…أن لا عيد له..إلى أن تعود…فكيف العمل..؟ ستجيبه يا زهير، عند الزيارة ومن غيرك يجيب: كن رجلاً يا يحي.. وقل للخروف : إنه عيد أبي..ذهب يدفع ضريبة الرجولة .. ينغص عليهم أيامهم.. ولن يطول الأمر ليعود، فأنا يا بُني.. جعلتُ نصرهم شبه هزيمة و فرحتهم عزاء بلا سَكينة… وسطوتُ على أضوائهم وأوقعت بهم عند كمينهم.. وأشهدتُ عليهم الخلق صوتا وصورة ، وحركتُ عسسهم وكشفت الزور في أفواه شهودهم ..فأي عيد لأبيك بغير هذي الغنائم….قل للخروف.. يا يحي..أن أبي سيعود.. قريباً يعود أبي.. وقد غنمتْ أحلامه يوماً جديداً. صديقكم فوزي الصدقاوي
تعاطفا مع حجيجنا الميامين ضحايا إنفلونزا الإستبداد النوفمبري: عُـذرا جبل عرفات.. لن يصعدك حجاج تونس هذا العام!
بقلم: رافع القارصي سيدي عرفات : يا أيها الجبل الأشم ، يا أيها الشاهد على النداء الخالد وأذن فى الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق * ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله فى أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير… ( 27/28 الحج )صدق الله العظيم) يا أيها الحبيب الذي إحتضن صعيدك الطاهر حبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام في حجة الوداع أنت يا من قبِِلت صخورك العطرة أقدامه الشريفة يوم جاء لتوديع الأمة من فوقك . أنت يا من وطئتك أقدام صحابته الكرام و آل بيته الأطهار رضوان الله عليهم جميعا ، أنت يا من وقفت بين جنباتك و مرتفعاتك أجيال و أجيال من المجاهدين و الشرفاء والفاتحين و الشهداء و الأحرار من أبناء أمتنا العظيمة . سيدي الكريم : ياأنت يا مشهدا من مشاهد الآخرة ، ياأنت يا من تتشوق لصعودك أنفس المستضعفين من إتجاهات الكون الأربع. أنت يا أمل التائبين و العصاة و المذنبين في حج مبرور و ذنب مغفور ، أنت يا رمز الوحدة و التوحيد ، يا رمز التوبة و التحرر و التسليم لن يقف على صعيدك الطاهر حجاج تونس هذا العام !!!. هكذا قررت آلهة قرطاج و هكذا خطط الملأ من آل السابع من نوفمبرالظلمة لا حج لا طواف و لا سعي ولا وقوف عندك هذا العام لا زمزم لا تلبية لا تهليل و لا تكبير و لا تحميد هذا العام. لا زيارة للروضة العطرة ، لا مناسك لا صفا و لا مروة و لا إحرام هذا العام ، لا صلاة لا صيام لا نحر و لا صدقة على الفقراء هذا العام ، لا بقيع و لا غار حراء و لا مزدلفة هذا العام، لا رمي للجمرات و لا إستقبال و لا توديع لمكة هذا العام . ولا هدايا للأهل و لا صور و لا ذكريات في الأراضي المقدسة هذا العام، تلك هي إذا مناسك الحج عند المذهب النوفمبري و في أعراف الأخزوري مجموعة لاءات تمزق قلوب وأفئدة من حرمتهم السلطة من زيارة الأماكن المقدسة والقيام بالفريضة . يا سيدي يا أيها الجبل العظيم يا جبل الرحمة : أنظر كيف خلت الرحمة من قلب الصنم النوفمبري حتى خطف أحلام حجيجنا و داس على رغبات أمهاتنا و آبائنا الكبار وألبس أجسادهم المرتعشة رهبة وإشتياقا للوقفة فوق صعيدك الطاهر لباس الأحزان بدل لباس الإحرام . أنظر كيف عطل الجنرال وزابنيته شعيرة الحج بحجة الإنفلونزا بعدما عطل كبيرهم بورقيبة ذات يوم شعيرة صيام رمضان بحجة » الجهاد الأكبر » و اللحاق بركب الأمم المتقدمة !!! . عذرا يا أيها الطاهر الطهور ستفتقدهم و يفتقدونك ، وستبكيهم و سيبكونك ، ستحزن على غيابهم وسيحزنون على فراقك هذا العام ستتألم و سيتألمون وحتما ستغضب و سيغضبون وحتما ستدعو على من حرمهم و سيدعون و حتما لن تتأخر الإستجابة ولو بعد حين . أعذرهم يا أيها الجبل الطيب ، يا عمقنا يا أقداسنا يا أمانة الأنبياء في أعناقنا ، أعذرهم فلم يتخلفوا عن الوقفة فوق صعيدك الطاهر بإرادتهم لا سمح الله فهم لطالما منوا النفس بالسجود فوق أديمك المقدس ولطالما حلموا بالصعود إلى أعلى قمتك ، هم طيبون مثلك و مثل بقية حجاج أمتنا ، هم مستضعفون باعوا ما عندهم و إدخروا ما إستطاعوا حتى يأتوك ولو حبوا و لكن معذرتهم إلى ربهم أنهم ضحايا لسبعة شقية آلت على نفسها تجفيف إرث العبادلة السبع فلا حج إحترمت و لا حجاب و لا عفة صانت و لا حقوق إنسان ولا كرامة ولا خبز ضمنت . أما أنتم يا حجيجنا يا ضحايا إنفلونزا الإستبداد النوفمبري يا أيها المغدور بكم ، يا أمهاتنا يا آبائنا يا أجدادنا يا أنتم يا أيها الأمل الذي يعيش فينا بالله عليكم كفكفوا الدموع جففوا المآقي لا تمزقوا قلوبنا نحن الأبناء و البنات لا تحزنوا لا تهنوا إرفعوا الرؤوس إستبشروا بمحنتكم خيرا فقد سبقكم إليها رسول المستضعفين و الناس أجمعين حبيبنا محمد عليه الصلاة و السلام عندما منع من الحج هو وأصحابه الكرام و آل بيته الأطهار كما منعتم فصبر ورابط و صابر حتى عاد إلى مكة فاتحا و محررا و هادما للأصنام. عذرا يا حجاج تونس الكرام ، يا من تتقطعون ألما و شوقا للديار المقدسة يا من حال بينكم و بين الفريضة شرذمة من الظلمة و المفسدين لا يرقبون فيكم ولا في شعبكم إلا ولا ذمة ، إحتسبوا مصيبتكم عند ربكم ، لا تأسفوا على ما مناسككم التى ضيعوها لكم، إحتفظوا بجمراتكم وأرموها مع أبنائكم الطلبة و بقية شباب تونس المهمش و المعذب على شياطين الإنس من أعوان الظلمة بعدما حيل بينكم و بين رميها على إبليس رمز الرذيلة و الفساد و الإستكبار في الأرض، سددوا الرمي فلا فرق بين الفريقين كبير . أما أنت يا حبيب الظلام يا عدو الحياة يا نبتة الإستبداد في أرض الخضراء الطيبة يا من نشرت الحزن والدموع في بيوت الحجيج ، يا من زرعت الألم في صدور أمهاتنا و آبائنا المسنين ، يا من سرقت منهم حجة وداع في آخر أعمارهم و قتلت في داخلهم أغلى الأماني و الأحلام في حجة تطفئ غضب الرحمان وتغفر لهم ما تقدم من ذنوب و أدران لا تستعجل فإن وعد الله آت … آت.
الانتخابات الرئاسية والتشريعية الأخيرة : قراءة في ردود الأفعال المحلية
عبدالسلام الككلي إذا كانت السلطة قد تحكمت في تونس بشكل أو بآخر في نتائج الانتخابات الأخيرة فان ما يبدو أكثر إثارة للانتباه هو محاولتها التحكم في ردود الفعل تجاهها بشكل استباقي و حتى قبل إدلاء الناخبين بأصواتهم . ففي سابقة قلما عرفتها الانتخابات في بلادنا وجه الرئيس بن علي عشية يوم الاقتراع تحذيرا إلى المشككين في العملية الانتخابية قائلا « إن القانون سيطبق بحزم ضد كل من يتهم أو يشكك في نزاهة العملية الانتخابية دون إثبات « . وتجدر الإشارة هنا أنه وبالرجوع إلى ال 165 فصلا التي تحتويها المجلة الانتخابية لم نعثر على أي فصل يشير إلى التزوير لا من جهة الواقعة ذاتها ولا من جهة تجريم مقترفها و لا من جهة معاقبة الادعاء باطلا بتزوير الانتخابات. وإنه لا يمكن فهم الفاعلية القصوى لهذا التحذير الذي سنرى آثاره واضحة في ردود الأفعال إلا إذا وضعنا في الاعتبار مسالة أساسية وهو أن السلطة في تونس لم تحكم القبضة في هذه الدورة حول النتائج فحسب بل أحكمتها أيضا حول ردود الفعل من خلال سياسة تقوم على منطق بسيط جدا يمكن أن نسميه ب » درء شبهة التزييف بمنع امتلاك وسيلة إثباته » . لأن إثبات التزوير يتطلب مراقبين دوليين وملاحظين محليين مستقلين في حين أن الإدارة هي التي بيدها الربط والحل في هذه المسألة.فهي تعلم أن لا أحد يمكنه إثبات التلاعب بالنتائج، لاسيما وأن السلطة واجهت بالرفض مطلب حضور مراقبين دوليين من منظمات دولية مشهود لها بالكفاءة في مراقبة الانتخابات بحجة مساس ذلك بسيادة البلاد. مما يؤدي عمليا إلى استحالة امتلاك أي طرف من الأطراف المشاركة لأي دليل حول نزاهتها من عدمها من ناحية واستحالة أي اتهام أجنبي في نزاهتها من خلال التشكيك الصريح في النسب المعلن عنها أيضا انطلاقا من رد فعل المعارضة التونسية ذاتها . إذا يحتاج التشكيك الأجنبي عموما إلى الاستناد إلى ردود فعل الفاعلين السياسيين المحليين والى طعونهم. هذه السياسة التي لخّصها بعمق شديد وزير الداخلية في تونس في الندوة الصحفية التي عقدها بعيد التصريح بالنتائج من خلال إجابته عن سؤال تعلق بما إذا كانت تقارير الملاحظين الذين اختارتهم السلطة بعناية شديدة ستنشر لدى هيئات أممية، يجيب الوزير قالبا السؤال على صاحب السؤال: »هل سمعت يوما ملاحظين في الانتخابات يرفعون تقارير إلى الهيئات الأممية ؟ ». فهل أدى هذا التهديد أكله من خلال ردود الفعل التي رصدناها على مدى الأسبوع الأول الذي تلا الانتخابات.؟ أولا يجب أن نشير إلى أن ردود الفعل الفورية الشفوية للمعارضة التي رصدناها يوم 25 أكتوبر على الفضائيات الأجنبية قد حاولت أن تتجنب في حرج ظاهر التكذيب الصريح لنسبة المشاركة التي قدمتها السلطة والتي كانت في حدود % 84 قبيل ساعتين من غلق الصناديق .بل اكتفت بالتأكيد على استحالة التثبت منها نظرا للأسباب المذكورة آنفا. أما في ما يخص ردود الفعل تجاه النتائج المصرح بها فلم يسجل بعد ثلاثة أيام أي طعن فيها لدى المجلس الدستوري كما هو منصوص عليه بالفصل 106 من المجلة الانتخابية ولا ندري إذا كان ذلك لان المعارضة لا اعتراض لها على النتائج وهو أمر تكذبه تصريحاتها أو بالأحرى لأنها لا تملك المستندات القانونية المرفوقة بكل وسائل الإثبات التي تحتاجها أية شكاية مرفوعة إلى المجلس الدستوري كما ينص على ذلك الفصل المذكور . و هو ما يعني قانونيا وعمليا القبول بها على الأقل بالنسبة إلى من اختاروا المشاركة في الانتخابات .أضف إلى هذا أن رد فعل الحزبين المشاركين المعنيين بتحليلنا وهما التكتل والتجديد قد اتسما بعمومية مقصودة تنم عن تحرج من يخشى أن يطوله عقاب السلطة. وواضح أن الإطار الذي اختارته المعارضة الديمقراطية المشاركة لتقديم ردود فعلها قد تقيّد تقيد صارما بالإطار الذي حددته السلطة من خلال عدم طعنها ولو جزئيا في النتائج المعلن عنها لدى المجلس الدستوري أو من خلال عدم التشكيك فيها أو الإشارة إلى أي تلاعب كان بالعملية أو بنسبها من خلال تصريحاتهم لوسائل الإعلام الأجنبية أو بياناتهم. ولعل الموقف الأكثر انتقادا للعملية هو الصادر عن الديمقراطي التقدمي . لأسباب كثيرة لا نستطيع استعراضها كلها هنا. لكن يهمنا منها في وارد حديثنا هذا انه كان الأكثر تشكيكا في نزاهتها قبل يوم الاقتراع وهو ما دعاه إلى الانسحاب منها . ويتسم موقف التقدمي بالمقارنة مع الأحزاب الأخرى بتأكيده على الوصف الذي أطلقه على الانتخابات قبل إجرائها وبعد إجرائها باعتبارها ديكورا ديمقراطيا أو مهزلة انتخابية. رافضا » أن يكون شاهد زور على انتخابات مغشوشة » على حد تعبير زعيمه التاريخي السيد نجيب الشابي. وان كان من الضروري أن نشير في هذا السياق أن الديمقراطي التقدمي لم يقاطع الانتخابات التشريعية مثلما فعل مع الرئاسية بل انسحب منها اثر إسقاط اغلب قوائمه وهو انسحاب لم يعمل به قانونا لوقوعه خارج الآجال كما ذكرت السلطة. وهو ما يجعل من موقفه موقفا فريدا – وربما يحتاج منا إلى التوقف – ضمن الأحزاب التونسية القانونية وغير القانونية إذ انه هو الوحيد الذي يقع في منطقة وسط بين المقاطعين كالنهضة والمؤتمر وحزب العمال والمشاركين كالتكتل والتجديد. وكأننا بموقف المقاطعة الصريحة من قبل الأحزاب المعارضة المعترف بها في تونس لا يزال يمثل ضربا من التجريب الذي قد يكون مثمرا جدا في الدورة المقبلة وخاصة في الانتخابات البلدية التي لا تعيرها المعارضة اهتماما كبيرا وذلك إذا ما تواصلت حالة الانغلاق وإذا ما وقع تقييم ودراسة موقف هذا الحزب من قبله هو وربما من قبل الأحزاب الأخرى المعترف بها عموما.ولا يتميز هذا الحزب بموقعه الفريد ضمن خارطة المشاركين وغير المشاركين في الانتخابات فحسب بل بنوعية تصريحات مسؤوليه مباشرة بعد الانتخابات أيضا إذ حذر احمد نجيب الشابي خلال مؤتمر صحافي عقده بمقر حزبه في تونس العاصمة من أن تقوم السلطات خلال السنوات الخمس المقبلة بتعديلات جديدة للدستور « تفتح الباب أمام تمديد جديد أو توريث ما للحكم »، مذكرا بأن التعديلات التي أدخلها الرئيس التونسي على الدستور عام 2002 « ضمنت له البقاء في سدة الرئاسة إلى سنة 2014 ». ففي حين اقتصرت تصريحات مسؤولي التكتل والتجديد على الوقوف عند يوم 25 أكتوبر2009 وما سبقها مع التأكيد على عدم الندم على المشاركة فإن الشابي بتصريحه المثير هذا يشير بوضوح إلى أن البلاد وحال الانتهاء من الانتخابات يوم 25 أكتوبر قد دخلت ومنذ اليوم الموالي في أزمة جديدة هي التداول الذي يتهدده التمديد أو التوريث وهو بذلك ينقل الصراع برمته من 2009 إلى 2014 علما أن هذه هي المرة الأولى التي يتحدث فيها سياسي تونسي عن مسألة « توريث » الحكم المطروحة في عدة دول عربية،.ولا شك أن هذه التصريحات وجرأتها تؤكد الطابع الراديكالي الذي يتميز به هذا الحزب وهو ما قد يجعله في المستقبل عرضة لغضب السلطة أكثر مما هو حاصل الآن، الشيء الذي قد يرشحه في تقديرنا إلى أن يكون في المستقبل وعاء لكثير من المعارضين الغاضبين ومن اطياف مختلفة أو قد يجعله في أحوال أفضل واحدا من المحاورين الأساسيين لها إذا رغبت في فتح حوار جدي مع المعارضة غير الموالية حول مستقبل البلاد السياسي. وخلاصة القول أن الانتخابات في تونس سواء من جهة النتائج أو من جهة ردود الفعل قد اتسمت بهيمنة الحزب الحاكم على أصولها وفصولها وذلك بالتحكم المطلق في دواليب الحملة الانتخابية وفي فرز الأصوات وهو أمر واقع في كل الأنظمة غير الديمقراطية ، ولكن أيضا في تحديد السقف القانوني لغضب الغاضبين من خلال تهديد المشككين في نزاهتها وهو التهديد الذي انضبطت له المعارضة إما لأنها لا تملك أن تشكك في النتائج تشكيكا تسنده الحجج وهو أمر مرجّح آو ربما لأنها تعلم جيدا إنها تعيش في وضعية من الضعف لا تسمح لها بأية مواجهة صريحة مع سلطة لا تعوزها الحلول باستعمال القانون آو باستعمال غيره لإخراس الأصوات » المناوئة » في وضعية من التشنج خلفتها انتخابات باهتة تركت وراءها شكاّ متحرجا شبه صامت من قبل المعارضة الوطنية وآخر ضمنيا يخفي ما قد يخفي من قبل الدول الكبرى. عبدالسلام الككلي (المصدر : جريدة الموقف ليوم الجمعة 26 نوفمبر 2009 ) المصدر : إعادة نشر منتدى » الديمقراطية النقابية و السياسية » الرابط : http://fr.groups.yahoo.com/group/democratie_s_p
بن نبيّ والتجديد المغاربي.. من أجل عالم جديد (2/3)
احميدة النيفر كان انطلاق الفكر الإصلاحي في المجال السياسي والحضاري قائماً على سؤال مركزي: لماذا تأخر المسلمون ولماذا تقدّم غيرهم؟ هذا السؤال كان في جانب منه تعبيراً عن وعي بالتخلّف وحرصا على ضرورة استيعاب إيجابيات الآخر. ضمن هذا التوجه يمكن أن نتناول جانبا ثانيا من فكر مالك بن نبي في علاقته بالتوجه الإصلاحي الذي ارتبط به وطوّره بصورة لافتة عندما حرص على الإجابة عن ذات السؤال المركزي للإصلاح لكن بمنهج جديد. هذا ما يتيح لنا القول إن أهمّ ما ميّز الأثر الفكري لمالك بن نبي هو الوجهة النقدية التي توخّاها في وقت كان معاصروه في المشرق خاصةً قد أحجموا عن كلّ تواصل موضوعي مع الإصلاح خاصة بعد الصيغة التي تبنّاها الشيخ رشيد رضا. تمثّلت هذه الوجهة النقدية لمالك في تطوير نوعيّ لمقولة الإصلاح بالتنظير لأطروحة النهضة التي عالجها من زاويتين متفاعلتين هما: الآخر والذات. من جدل هذين الطرفين برزت في أدبياته ثلاث مقولات للنهضة هي: 1 – أن الغرب ليس اختياراً 2 – الإسلام دين وحضارة 3 – طبيعة المعركة بين الذات والآخر هي فكرية-حضارية أساسا. يمكن إبراز أهمية هذه المقولات والرؤية التي اعتمدها مالك حين نعمد إلى تنزيلها في مجال الخطاب المعاصر الذي يخوض منذ عقدين تقريبا سجالا حادّا عن صراع الثقافات أو حوارها. لقد كان صاحب «حديث في البناء الجديد» حاملا لتوجه رائد، لأنه كان قبل عقدين، على الأقلّ، من هنتنغتون ونظرية «صدام الحضارات» ومن فوكوياما ومقولة «نهاية التاريخ» رافضاً القول بإحدى النظريتين على وجه الإطلاق. الواقع الموضوعي والوعي التاريخي جعلا مالكاً يرى أن الصراع قائم إلى جانب الحوار في ذات الوقت ودون انفصال. لذلك فلا عجب إن رأيناه مهتماً بالحضارة الإنسانية، تقدّمِها ومصاعبِها، مبيّناً ما يمكن أن يسهم به الفكرُ والثقافةُ الإسلاميان لفائدة الإنسان. من جهة أخرى لا يتردد في نقد المستشرقين محدداً نقاط الاختلاف معهم في تشخيصهم لما يرونه اعترى الفكر الإسلامي من علل. فعل ذلك مثلاً مع المستشرق الإنجليزي «جيب» مؤلف «الاتجاهات الحديثة في الفكر الإسلامي» الذي اعتبر أن الفكر الإسلامي عاجزٌ عن التركيب مغرقٌ في التجزيء و «الذرية». من هذه الناحية يكون ابن نبيّ تواصل مع ما قال به الإصلاحيون الأوائل من ضرورة الفصل نظريا وعمليا بين الثقافة الغربية ومبتكراتها التقنية من جهة وبين السياسات الغربية تجاه العالم الإسلامي من جهة ثانية. تحقق هذا باستيعابه للثقافة الأوروبية الحديثة وقيمها إلى جانب تمثّل الثقافة الإسلامية التقليدية. أضاف إلى هذه الخضرمة المعرفية تكوينا في مدرسة فرنسية للكهرباء وهندستها أتاحت له صرامة فكرية عندما اتجه بعد ذلك إلى معالجة مشكلات الحضارة. مع كل هذا كان -وهو وليد قسنطينة- «مُريداً» مولعاً بفكر رائد الفلسفة الاجتماعية والتاريخ، عبدالرحمن ابن خلدون. هنا ندرك أن إضافته بالنسبة إلى الإصلاح تعدّ إضافة نوعية فتجعله من أصحاب الرؤية (visionnaire) أو كما اختار هو أن يسمّي نفسه بتواضع: «شاهد قرن». كان يعي معنى هذه الشهادة ومستلزمات خطاب أصحاب الرؤى لذلك كان يقول «كل كلمة لا تحمل جنين نشاطٍ معين فهي كلمة فارغة، كلمة ميتة». تتضح صلاحية مقاربة مالك اليوم -وهو المتوفى سنة 1973- من ثلاثة أوجه: أوّلها أشرنا إليه حين ذكرنا أنه أرسى فكرة ترفض مقولة صدام الحضارات كما تُعرض في الوقت نفسه عن دعوى حوار الحضارات. الأمران عنده لا ينفصلان، هو حوار وصدام معاً، هذا هو الدرس الأول للفكر الحضاري. لكن الأهم من أي سجال أيديولوجي هو أنه لا معنى للحوار والصدام في غياب الإنسان الحامل لروح وفكر يجعلانه قادرا على الحوار والصدام. من هنا جاءت عنايته بتحليل شروط النهضة ومسألة القابلية للاستعمار. ثانياً: كان يرى أن الحضارة الغربية أصبحت حضارة عالمية فلا بد من الإفادة من منتجاتها قصد الوصول إلى ندّية يمكن بها مواجهة السياسات الغربية المعادية للمسلمين. هذه الندّية، ليست ثأرية -كما يذهب إلى ذلك دعاة أستاذية العالَم- لكنها رهان على أهمية الخصوصيات الثقافية والروحية ضمن أي توازن استراتيجي. مثل هذا التوجه يتجاوز بأشواط الواثقين من أن التحكم في الحوار أو الصدام يعتمد على العناصر العسكرية والسياسية والاقتصادية فحسب. ثالثاً: يرى صاحب «مستقبل الإسلام» أن هذا المستقبل لا يتأتّى إلا بصياغة منظور معرفي ومنهجي بديل أشدّ تجذّرا في الواقع المحلّي وأكثر مع الفكر الإنساني تكاملا، لأننا نعيش حضارة واحدة تفرض تحولات عالمية شاملة. لذلك يصبح الإشكال: أتتحقق هذه الصياغة المفضية إلى ولوج جديد في التاريخ الحديث بذهنية حضارية «بكْر» مُعرِضةٍ عن العالَم أو بهويّة ثقافية «أصيلة» لم تقع إعادة تركيبها؟ من ثم جاء الجهد البنائي فكانت «الظاهرة القرآنية» إعادة لتركيب الخصوصية الثقافية العربية بما أتاح ظهور «ميلاد مجتمع» على أنّه يمثّل القيمة المضافة لشعوب عديدة في العالَم القديم. هذا هو رهان مالك بن نبيّ قبل أن يظهر الحديث عن النظام العالمي الجديد وقبل أن تبدأ العولمة بثلاثة عقود. لقد أمكن عدّه صاحب رؤية، لأنه كان مدركاً بوعيٍ الحاجةَ إلى عالم جديد أي نمطٍ جديد من الحياة ورؤية محددة للوجود. أما تنميط الشعوب والثقافات فهو مشروع آيل للفشل لكونه يتجاهل أهم عناصر بناء الحضارة وهو عنصر فعالية الإنسان التي لا يمكن أن تقطع مع خصوصياته الثقافية والتي تجعله أقدر على المساهمة والإضافة في المستوى الإنساني. • كاتب تونسي (المصدر: جريدة العرب ( يومية – قطر) بتاريخ 26 نوفمبر 2009)
مصدر حكومي: الجزائر لن تعتذر لمصر
الجزائر ـ القدس العربي ـ من كمال زايت ـ قال مصدر حكومي لـ »القدس العربي » ان الجزائر ليست لها النية للاعتذار من السلطات المصرية لأنها مقتنعة بأنها الأحق بطلب الاعتذار. واشار المصدر إلى أن الجزائر مقتنعة بأن القيادة المصرية وراء حملة السب والشتم التي قامت بها الفضائيات المصرية خلال الأيام الأخيرة، والتي طالت رموز الجزائر شعبا وقيادة وتاريخا، وهو ما خلف استياء كبيرا لدى جميع مكونات السلطة والشارع الجزائري. وأضاف المصدر ذاته أن مسألة الاعتذار غير مطروحة بالنسبة للجزائريين، بصرف النظر عن مبادرة الصلح التي أعلن عنها القائد الليبي معمر القذافي، مشددا على أنه حتى لو أراد الرئيس بوتفليقة فإن الأمر تجاوزه وأنه (بوتفليقة) لن يستطيع طلب اعتذار باسم الشعب الجزائري. وذكر أن هناك غضبا شعبيا واحتقانا بسبب السب والشتم الذي تعرضت له الجزائر على الفضائيات المصرية طوال الأسبوع الذي تلا مباراة السودان، خاصة وأن التلفزيون والإذاعة الحكوميين في الجزائر لم يدخلا في حملة مضادة لرد الإهانة. واعتبر المصدر أن بوتفليقة نفسه غاضب مما وقع في القاهرة قبيل مباراة يوم 14 تشرين الثاني/نوفمبر الماضي، موضحا أن الرئيس المصري تعهد بحماية اللاعبين والأنصار بعد حادثة الأتوبيس، لكنه لم يفعل مبررا ذلك بأنه لا يستطيع التحكم في 80 مليون مصري، وهي الجملة التي أثارت غضب الرئيس الجزائري. وأشار المصدر الحكومي إلى أن رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس يريد استغلال الأزمة لحل مشاكله مع الضرائب، مشددا على أن مشكل ساويرس كان قائما قبل المباراة بعدة أسابيع، وأنه يريد أن يخلط الأمور، للإيحاء بأنه ضحية انتقام من الضرائب. وذكر أن الحكومة الجزائرية تفطنت مؤخرا فقط إلى أن ساويرس كان يخرج من الجزائر حوالي 1.8 مليار دولار سنويا كأرباح، كما اكتشفت أنه كان يتهرب من الضرائب، لذا قررت تسليط غرامة مالية عليه، وفقا لما ينص عليه قانون الضرائب. وذكر أن الطريقة التي تصرف بها صاحب « أوراسكوم » جعل السلطات الجزائرية تقرر تطبيق القانون عليه حرفيا، دون أي تساهل مثلما كان الأمر من قبل، مشددا على أن ساويرس مطالب خلال الأيام القليلة القادمة بدفعة أولى من الضرائب تقدر بـ120 مليون دولار، من أصل 600 مليون دولار التي تطالبه بها مصلحة الضرائب. وأعرب المسؤول نفسه عن أسفه من الطريقة التي يرد بها نجيب ساويرس الجميل للسلطات الجزائرية، التي منحته أول رخصة للهاتف المحمول، وليس الثانية مثلما هو مشاع، ووفرت له حماية غير مسبوقة، ومنحته كل التسهيلات. وشدد على أنه في الوقت الذي تقوم فيه كل الدول بإعطاء فسحة من الوقت لشركات القطاع العام للاتصالات تصل إلى 4 أو 5 سنوات قبل فتح الباب لشركة أجنبية، فإن الجزائر منحت أوراسكوم الأفضلية، في حين بقيت شركة القطاع العام مجمدة لمدة سنتين قبل أن تنطلق في العمل، ولكن بعد أن كانت الشركة المصرية قد التهمت السوق دون منافس. وذكر أن الدبلوماسية الجزائرية « تشتغل في صمت ولا تريد كشف جميع أوراقها الآن »، مؤكدا أن « أشياء كثيرة ستتغير ». وعلى جانب آخر تستعد شخصيات سياسية وحزبية لإطلاق مبادرة لمساندة سفير الجزائر في القاهرة عبد القادر حجار الذي يتعرض لحملة شعواء في الإعلام المصري. ويقود هذه الحملة نواب بالبرلمان ينتمون إلى حزب جبهة التحرير الوطني (عضو تحالف رئاسي) والذي يعتبر حجار أحد قياداته. وقد شرع الحزب في استقبال بيانات الدعم والمساندة من مختلف ولايات الوطن. وينتظر أن تنطلق هذه الحملة بعد عيد الأضحى المبارك، وقد وجهت دعوات لمختلف الأحزاب والجمعيات والمنظمات للانضمام إليها من أجل دعم السفير حجار في الظروف التي يعيشها منذ مباراة السودان، علما وأن مقر السفارة محاصر، وأن هناك مطالب بطرده من القاهرة. (المصدر: صحيفة « القدس العربي » (يومية – لندن) الصادرة يوم 26 نوفمبر 2009)
ليبيا تسمح لجماعة حقوقية بإعـداد تقرير نادر من داخل أراضيها
الجزائر (رويترز) – قالت منظمة هيومان رايتس ووتش المعنية بحقوق الانسان يوم الاربعاء 25 نوفمبر 2009 انها حصلت وللمرة الأولى على إذن باعداد تقرير عن سجل حقوق الانسان في ليبيا من داخل أراضيها وهي خطوة قالت انها أظهرت انفتاحا جديدا. ولم تسمح ليبيا لعشرات السنين بدخول أي أجانب يحاولون التدقيق في حكم زعيمها معمر القذافي لكن في السنوات القليلة الماضية حدث انفتاح محدود بقيادة نجل القذافي ذي العقلية الاصلاحية. وتنتقد هيومان رايتس ووتش ومقرها نيويورك الحكومة الليبية. وقالت في تقريرها لعام 2009 ان الليبيين منعوا من حرية التعبير وزج بعشرات الاشخاص في السجن لانتقادهم قيادة البلاد. وقالت الجماعة في بيان أرسلته الى رويترز « تعتزم هيومان رايتس ووتش اطلاق تقريرها بشأن حقوق الانسان في ليبيا من طرابلس في الاسبوع الاول من ديسمبر (كانون الاول). « نعتقد انها سابقة مهمة ومؤشر على ان بعض أعضاء الحكومة الليبية منفتحون على سماع نقد سجلهم في مجال حقوق الانسان. » يأتي قرار السماح باطلاق التقرير من طرابلس بعد شهر من تعيين سيف الاسلام نجل القذافي في منصب يجعله فعليا ثاني أقوى شخصية في ليبيا بعد والده. وكان سيف الاسلام قد أبدى رغبته في إصلاح بلاده. وساعد في التفاوض على اتفاق تخلت ليبيا بموجبه عن برامج الاسلحة مقابل رفع العقوبات الدولية مما أنهى سنوات من العزلة. وفي السابق لم يكن يسمح لناشطي حقوق الانسان الاجانب سوى بوصول محدود الى ليبيا. وقالت منظمة العفو الدولية ان بعثة لتقصي الحقائق ارسلتها الى ليبيا في مايو آيار من هذا العام هي الاولى التي تسمح السلطات بدخولها منذ 2004. وقالت هيومان رايتس ووتش ان التقرير الذي ستكشف النقاب عنه في مؤتمر صحفي في طرابلس الشهر المقبل سيحدد المجالات التي يمثل فيها احترام حقوق الانسان مبعث قلق وسيقدم توصيات للحكومة الليبية. واضافت المنظمة في بيان « نريد ان نضمن رغم ذلك ان يكون المؤتمر الصحفي مفتوحا لجميع الصحفيين وكذلك لأي محامين وسجناء سابقين وأُسر السجناء التي ربما تهتم بالحضور. » (المصدر: وكالة رويترز للأنباء بتاريخ 26 نوفمبر 2009)
البيانوني: سورية بلا سجون أقوى وأبقى
لندن ـ القدس العربي ـ أكد المراقب لجماعة الإخوان المسلمين في سورية المحامي علي صدر الدين البيانوني أن سوريةَ بلا معتقلاتٍ وبلا سجون، ستكونُ أقوى وأبقى، وأن صباحَ العيد بلا معتقلين وبلا سجناء رأي، سيكونُ أبهى وأجمل. وهنأ البيانوني في رسالة له الخميس، وحصلت « القدس العربي » على نسخة منها، الشعب السوري بمناسبة عيد الإضحى المبارك واقتراب أعياد الميلاد، وأعرب عن أسفه لما آلت إليه أوضاع العالم العربي والإسلامي، وقال: « نذكرُ معنى التضحية هذا، ونحن نتابعُ بألمٍ وحسرةٍ ما يدورُ على أرضِ فلسطينَ أرضِ الأنبياء وموطنِ الميلاد المجيد، من احتلالٍ وعدوانٍ وطغيان، وما يحلّ بوطننا وأهلنا من ظلمٍ وقسوةٍ، وأَثَرَةٍ وتفرّقٍ وتباعدٍ، وشحناءَ وبغضاء.. تدبّ في صفوف أبناء المجتمع الواحد، من الفرد إلى الجماعة، ومن الخاص إلى العام، ومن الشعبيّ إلى الرسميّ، حتى أصبحَتْ أمتُنا نهباً للأطماع، لا تملكُ قواماً تقفُ به على قدمين، إلا بحبلٍ من الناس. أمةٌ يغضبُ بعضُ أبنائها للعبة كرة، أكثرَ مما يغضبون لأطرافِ الأمة تُنتقَص، ولسيادتها تُنتهَك، ولثرواتها تُنتهَب، ويموتُ المستضعفون من رجالها ونسائها وأطفالها جوعاً وتجويعا؛ يُحيلُها حبّ الدنيا – كما أخبرَ سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ إلى غُثاءٍ كغُثاء السيل، حتى يطمعَ فيها كلّ طامع، ويصيرَ أمرُها إلى يدِ عدوّها، فيكونُ عليها الآمرَ الناهي ». ودعا البيانوني إلى الصبر على طريق الحق والتضحية من أجله، وقال: « إن التضحيةَ الحقيقيةَ إنما تكونُ بالصبر على مشاقِّ طريق الحق، الذي هو طريقُ العزةِ والمجد، وطريقُ النجاةِ والخلاص.. فبالتضحيةِ والصبر، نتصدّى لصَوْلاتِ الباطلِ ينالُ من الأنفسِ والأعراضِ والأموال، وبالتضحيةِ والصبر، نحمي مجتمعَنا والمستضعفينَ من أبنائه، من استبدادِ المستبدّين، وفسادِ الفاسدين، كباراً كان هؤلاء المستبدّون والفاسدون أو صغاراً ». ودعا إلى المحبة كأساس لتقوية المجتمع، وقال: « إنه لمن الضروريّ أن نذكرَ في عيد الأضحى المبارك، وفي ذكرى الميلاد المجيد، أنّ المحبةَ والتواصلَ في بناءِ العلاقاتِ الاجتماعيةِ الملتحمة، هي بعضُ مقتضياتِ الطريق لبناءِ مجتمعِ البنيان المرصوص، الذي يَشدّ بعضُه بعضاً، والذي لا يضيعُ فيه حقّ ضعيف، ولا يُترَكُ فيه العنان لقويٍّ يتجبّرُ ويعتدي على الآخرين.. وأساسُ هذه العلاقات الاجتماعية المتضامنة، أسرةٌ قويةٌ، تُبنَى على كتابِ الله وسنةِ رسوله صلى الله عليه وسلم، ويُؤخَذُ الرجالُ والنساءُ فيها بالميثاق الغليظ على كلمة الله، أسرةٌ أفُقُها المودّةُ والرحمةُ، وقاعدتُها قولُ الله عزّ وجل: (ولهنّ مثلُ الذي عليهنّ بالمعروف، وللرجالِ عليهنّ درجة)، وعنوانها قولُ الرسول صلى الله عليه وسلم: (النساءُ شقائقُ الرجال) ». وحذر البيانوني من مغبة المساس بقانون الأسرة في سورية تحت شعار مواكبة الحرية والمساواة المقنعة، وقال: « نقرّرُ هذا ونحن نتابعُ المداوراتِ والمناوراتِ التي تُحاكُ ضدّ قانونِ أسرتنا الوطنية، مسلمةً ومسيحية، لينتهيَ بنا أفرادٌ، أقلّ ما يقالُ فيهم إنهم لا يتبصّرون في العواقب.. لينتهوا بنا – لا سمحَ الله – إلى مثلِ مجتمعاتِ الانحلالِ والتفكّكِ والتفسّخ، حيثُ تذوبُ كلّ القِيَم الخيّرة، تحتَ مسمّياتِ الشعاراتِ البرّاقة، والمصالحِ الماديةِ الرخيصةِ والعارضة. لن نتحدثَ في هذا المقام عن سوءاتِ الانحلالِ الجنسيّ والإباحيّةِ، وأشكالِ الظلمِ والعنفِ التي تمارَسُ على المرأةِ باسمِ الحريةِ الزائفةِ، والمساواةِ المقنّعة؛ إنما يكفي أن نذكّرَ بأعدادِ الأمهاتِ والآباءِ الذين يموتون على كراسيّهم المتحركةِ في غرفهم المعتمة، ولا يكشفُ موتَهم إلا رائحةُ أجسامهم المتفسّخةِ تزكمُ أنوفَ الجيران »، كما قال. وحيّا البيانوني « شهداء الإخوان ومعتقلي الرأي في سورية »، داعيا إلى إفراغ السجون من نزلائها، وقال: « في هذه الأيام المباركة، علينا أن نتذكّرَ بالدعواتِ الصالحات، كلّ الأحرار والشرفاء الذين يضحّون من أجلِ حريةِ سوريةَ وصلاحها، نتذكرَ شهداءَنا الذين قَضَوا، ومعتقلينا المصابرينَ وراءَ القضبان، ونرفعُ التحيةَ والتجلّةَ، لكلّ المضحّينَ في يوم الأضحى، من أجل الحرية والعزة والكرامة.. نرفعُ التحيةَ والتجلّةَ لقادة إعلان دمشق، رياض سيف، وفداء الحوراني، وأنور البني، وطعمة طعمة، وزملائهم.. وشيخ المعتقلين هيثم المالح، ومهند الحسيني، ويوسف عبد الله الذيب، ولكلّ من غيّبتهم السجون والمعتقلات من سجناءِ الكلمةِ والرأيِ والضمير.. مؤكّدين في هذه الأيام المباركات، أن سوريةَ بلا معتقلاتٍ وبلا سجون، ستكونُ أقوى وأبقى، وأن صباحَ العيد بلا معتقلين وبلا سجناء رأي، سيكونُ أبهى وأجمل ». وشدّ البيانوني على يد المغتربين السوريين، وقال « أما أنتم أيها الإخوان المسلمون، وأيها المواطنون السوريون المهجّرون.. حيثما كنتم في مهاجركم، تعانون آلام الغربة، ووحشة البعد عن الوطن.. حسبُكم أنكم ما تزالون ـ رغم معاناتكم ـ القابضينَ على الجمر، الثابتينَ على العهد، الأوفياءَ للأهل والوطن.. وحسبُكم أن يعودَ عليكم عيدُكم الثلاثون، بالصبر والثبات والوفاء.. فكونوا حيثما أنتم – وكما كنتم دائماً – نبعاً للعطاء، وجسراً للمحبة والإخاء »، على حد تعبيره. (المصدر: صحيفة « القدس العربي » (يومية – لندن) الصادرة يوم 26 نوفمبر 2009)
Home – Accueil – الرئيسية
