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TUNISNEWS<\/strong><\/span> <\/font><\/font> <\/div>\n
6\u00a0\u00e8me\u00a0ann\u00e9e, N\u00b0\u00a02161 du 22.04.2006<\/span><\/font><\/font><\/strong><\/div>\n
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\u00a0archives : <\/font> www.tunisnews.net<\/font><\/a><\/blink><\/span><\/b> <\/font> <\/div>\n
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Commission Arabe des Droits de l\u2019Homme<\/font><\/h2>\n
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: Grande inqui\u00e9tude pour le journaliste Slim Boukhdhir dans sa dix-huiti\u00e8me journ\u00e9e de gr\u00e8ve de la faim AP: Tunis et Damas signent un accord sur \u00abl’extradition des criminels\u00bb<\/font> AP: Le pr\u00e9sident tunisien salue les efforts du pape Beno\u00eet XVI en faveur du dialogue entre les religions<\/font><\/p>\n
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Lib\u00e9ration: S\u00e9rieux doutes sur la sant\u00e9 de Bouteflika<\/b><\/span> <\/p>\n
Mokhtar Yahyaoui: Discours et r\u00e9alit\u00e9s des clans de la d\u00e9mocratie en Tunisie<\/font><\/h2>\n
R\u00e9alit\u00e9s: Presse electronique –\u00a0 Des pistes d\u2019avenir <\/font><\/p>\n
R\u00e9alit\u00e9s: l\u2019independance a l\u2019epreuve de la democratie (II) : La mise au pas des organisations nationales et de la soci\u00e9t\u00e9<\/font><\/p>\n
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Commission Arabe des Droits de l\u2019Homme<\/span><\/b><\/div>\n
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Grande inqui\u00e9tude pour le journaliste Slim BouKhdir dans sa dix-huiti\u00e8me journ\u00e9e de gr\u00e8ve de la faim<\/font><\/span><\/b><\/div>\n
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Nous venons d\u2019apprendre que le journaliste Slim Boukhdir, qui est entr\u00e9 le 4 avril dernier en gr\u00e8ve de la faim, a vu son \u00e9tat de sant\u00e9 se d\u00e9t\u00e9riorer de mani\u00e8re importante. Selon le m\u00e9decin qui l’a examin\u00e9, il se plaint d’une apparition de sang dans les urines en provenance des reins, mais refuse d\u2019\u00eatre transport\u00e9 aux urgences et affirme sa volont\u00e9 de ne pas se soigner et d\u2019aller jusqu\u2019au bout de sa gr\u00e8ve malgr\u00e9 d’autres troubles et une perte de poids de onze kilos.<\/span><\/div>\n
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Correspondant \u00e0 Tunis du site Internet de la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision satellitaire Al-Arabiya, Slim Boukhdir travaillait pour le journal gouvernemental Al-Chourouk. Mais les autorit\u00e9s ne lui pardonnent pas d\u2019avoir soutenu activement le mouvement des gr\u00e9vistes du 18 octobre, d\u00e9clench\u00e9 \u00e0 l\u2019occasion du SMSI en novembre 2005, o\u00f9 il a notamment publi\u00e9 sur internet les d\u00e9clarations des gr\u00e9vistes qu\u2019il a interview\u00e9s. Depuis, il a \u00e9t\u00e9, selon la m\u00e9thode de la mort lente utilis\u00e9e dans ce pays, l\u2019objet de pers\u00e9cutions polici\u00e8res, de retrait de passeport, de salaire gel\u00e9, etc.<\/span><\/div>\n
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Nous avons appris aussi l\u2019entr\u00e9e, depuis le mercredi 19 avril 2006, en gr\u00e8ve de la faim d\u2019une coll\u00e8gue de Slim Boukhdir, la journaliste Sh\u00e9h\u00e9razade Akacha, et ce pour protester contre son licenciement abusif. La Direction du m\u00eame journal gouvernemental Al-Chourouk lui a \u2018dict\u00e9\u2019 un article qu\u2019elle a refus\u00e9, faisant conna\u00eetre ces pressions sur internet. Ce qui a motiv\u00e9 son licenciement et son harc\u00e8lement incessant par la police politique.<\/span><\/div>\n
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De son c\u00f4t\u00e9, l’avocat Mohammed Abbou est toujours en gr\u00e8ve de la faim depuis le 11 mars 2006, o\u00f9 il a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 \u00e0 trois ans de prison pour un article publi\u00e9 sur internet il y a deux ans. On ne lui a pas pardonn\u00e9 d\u2019avoir d\u00e9nonc\u00e9 la torture en Tunisie lors du SMSI de novembre 2005.<\/span><\/div>\n
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La Commission Arabe des Droits Humains, qui a d\u00e9j\u00e0 attir\u00e9 l’attention lors de ce sommet sur la d\u00e9gradation de la situation des droits de l’homme dans ce pays et qui a re\u00e7u les plaintes des militants des droits de l\u2019homme soumis depuis aux pires exactions, affirme sa solidarit\u00e9 avec ces gr\u00e9vistes de la faim et appelle les d\u00e9mocrates dans le monde \u00e0 une large solidarit\u00e9 avec eux et avec tous les victimes de la chape de plomb qui s’abat depuis de longues ann\u00e9es sur la Tunisie.<\/span><\/div>\n
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Malakoff le 21 avril 2006<\/span><\/u><\/i><\/b><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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Tunis et Damas signent un accord sur \u00abl’extradition des criminels\u00bb<\/font><\/h2>\n
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\u00a0Associated Press, le 21 avril 2006 \u00e0 21h05 TUNIS (AP) — La Tunisie et la Syrie ont sign\u00e9 vendredi deux conventions, la premi\u00e8re relative \u00e0 \u00abl’extradition des criminels\u00bb et la deuxi\u00e8me portant sur la coop\u00e9ration judiciaire en mati\u00e8re p\u00e9nale, a rapport\u00e9 l’agence de presse tunisienne TAP sans fournir de pr\u00e9cision sur le teneur de ces conventions. \u00a0 Celles-ci font partie de quelque 13 accords de coop\u00e9ration ayant sanctionn\u00e9 la visite officielle que vient d’effectuer en Tunisie le pr\u00e9sident du conseil des ministres syrien, Mohamed Naji Al-Otri. Ces accords portent notamment sur la coop\u00e9ration dans le domaine de la recherche scientifique, l’information, l’enseignement sup\u00e9rieur, la promotion de la femme, les textiles et la propri\u00e9t\u00e9 industrielle. \u00a0 Damas avait d\u00e9j\u00e0 livr\u00e9 l’an dernier \u00e0 Tunis une vingtaine d’extr\u00e9mistes tunisiens arr\u00eat\u00e9s en Syrie. Au cours de son s\u00e9jour, le responsable syrien a co-pr\u00e9sid\u00e9 avec son homologue tunisien Mohamed Ghannouchi les travaux de 7\u00e8me session de la haute commission mixte tuniso-syrienne. \u00a0 Associated Press<\/div>\n
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Le pr\u00e9sident tunisien salue les efforts du pape Beno\u00eet XVI en faveur du dialogue entre les religions<\/font><\/span><\/b><\/p>\n
Associated Press, le 22 avril 2006 \u00e0 14h54 <\/span><\/p>\n
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TUNIS (AP) — Le pr\u00e9sident tunisien Zine El Abidine Ben Ali a rendu hommage samedi au pape Beno\u00eet XVI pour ses \u00abefforts visant \u00e0 diffuser les valeurs de dialogue, de tol\u00e9rance et de solidarit\u00e9 entre les peuples et les religions et pour soutenir les causes justes \u00e0 travers le monde\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n
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Dans un message adress\u00e9 au souverain pontife \u00e0 l’occasion du premier anniversaire de son \u00e9lection \u00e0 la t\u00eate de l’Eglise catholique romaine, M. Ben Ali fait part de sa \u00abprofonde consid\u00e9ration\u00bb envers le pape et exprime son souhait de consolider les liens d’amiti\u00e9 \u00e9tablis entre la Tunisie et le Vatican<\/span>.<\/span><\/p>\n
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Il y souligne la volont\u00e9 de son pays \u00abd’oeuvrer en commun \u00e0 diffuser les principes de la justice et de la paix dans le monde\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n
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Pays \u00e0 grande majorit\u00e9 musulmane abritant des minorit\u00e9s juive et chr\u00e9tienne qui pratiquent leur culte en toute libert\u00e9, la Tunisie entretient des relations diplomatiques au niveau des ambassadeurs avec le Vatican<\/span>.<\/span><\/p>\n
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Le pr\u00e9d\u00e9cesseur de Beno\u00eet XVI, Jean Paul II, avait effectu\u00e9 en 2000 une visite officielle en Tunisie et offici\u00e9 une messe \u00e0 la cath\u00e9drale de Tunis, un monument imposant situ\u00e9 en plein centre de la capitale. <\/span><\/p>\n
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S\u00e9rieux doutes sur la sant\u00e9 de Bouteflika<\/font><\/h2>\n
<\/b><\/span> Le professeur Bernard Debr\u00e9 fustige la th\u00e8se officielle. Paris reste muet.<\/font><\/em><\/strong><\/span><\/div>\n
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Par\u00a0Jos\u00e9 GAR\u00c7ON<\/font> <\/strong>samedi 22 avril 2006<\/span> <\/div>\n
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\u00abCe qu’on nous annonce ne cadre pas avec ce qui se passe aujourd’hui. Si, \u00e0 l’origine, c’\u00e9tait un simple ulc\u00e8re, les m\u00e9decins alg\u00e9riens pouvaient parfaitement le traiter en dix jours. Or il est venu \u00e0 Paris et est rest\u00e9 hospitalis\u00e9 pendant plus d’un mois. On ne doit pas nous prendre pour des na\u00effs\u00bb<\/i> : <\/i>professeur de m\u00e9decine et d\u00e9put\u00e9 apparent\u00e9 UMP, Bernard Debr\u00e9 a dit tout haut vendredi ce que tout le monde pense tout bas de la nouvelle hospitalisation d’Abdelaziz Bouteflika \u00e0 l’h\u00f4pital militaire du Val-de-Gr\u00e2ce. Et de pr\u00e9ciser dans une interview au Parisien<\/i> avoir \u00abplus que des doutes\u00bb<\/i> sur la sant\u00e9 du pr\u00e9sident alg\u00e9rien.<\/div>\n
Alignement. <\/b>Le mutisme des autorit\u00e9s fran\u00e7aises, qui s’alignent sur la th\u00e8se officielle alg\u00e9rienne, favorise quoi qu’il en soit toutes les rumeurs. \u00abIl poursuit son s\u00e9jour pour suivi m\u00e9dical pr\u00e9vu de longue date et qui intervient \u00e0 la suite de l’op\u00e9ration qu’il avait subie au mois de novembre\u00bb,<\/i> s’est born\u00e9 \u00e0 indiquer vendredi le Quai d’Orsay en refusant d’en pr\u00e9ciser la dur\u00e9e ou le lieu de s\u00e9jour. \u00abCe n’est pas \u00e0 nous de donner des d\u00e9tails. C’est une visite de caract\u00e8re priv\u00e9. Je vous renvoie plut\u00f4t aux autorit\u00e9s alg\u00e9riennes\u00bb,<\/i> a d\u00e9clar\u00e9 vendredi le minist\u00e8re des Affaires \u00e9trang\u00e8res, reprenant quasiment mot pour mot les communiqu\u00e9s diffus\u00e9s il y a cinq mois \u00e0 l’occasion de la premi\u00e8re hospitalisation d’Abdelaziz Bouteflika, laquelle avait dur\u00e9 trois semaines. Apr\u00e8s quoi, celui-ci avait pass\u00e9 deux semaines de convalescence \u00e0 l’h\u00f4tel Meurice, un palace parisien.<\/div>\n
Surench\u00e8re. <\/b>Sa nouvelle hospitalisation survenant dans une \u00e9ni\u00e8me p\u00e9riode de tension entre la France et l’Alg\u00e9rie, Paris fait tout pour ne pas donner prise \u00e0 une surench\u00e8re verbale avec Alger. Cela n’est pas le cas des milieux d’extr\u00eame droite, et notamment de Jean-Marie Le Pen. Ces derniers profitent de la venue d’Abdelaziz Bouteflika, quatre jours apr\u00e8s qu’il a accus\u00e9 la France d’avoir proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 un \u00abg\u00e9nocide de l’identit\u00e9 alg\u00e9rienne\u00bb<\/i> pendant la colonisation, pour dire tout le mal qu’ils pensent de voir un pr\u00e9sident alg\u00e9rien soign\u00e9 en France. La virulence de sa \u00absortie\u00bb prouve au moins que, contrairement aux dires d’Alger et de Paris, son hospitalisation n’\u00e9tait \u00abpas pr\u00e9vue de longue date\u00bb, <\/i>Bouteflika n’ayant pas int\u00e9r\u00eat \u00e0 voir exposer aussi cr\u00fbment ses contradictions . <\/div>\n
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(Source: Lib\u00e9ration le 22 avril 2006)<\/span><\/b><\/font><\/div>\n
\u00a0http:\/\/www.liberation.fr\/page.php?Article=376757<\/a><\/span><\/div>\n
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Discours et r\u00e9alit\u00e9s des clans de la d\u00e9mocratie en Tunisie<\/font><\/h2>\n
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Mokhtar Yahyaoui<\/font><\/strong><\/div>\n
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01- Le dernier cinquantenaire de l\u2019ind\u00e9pendance \u00e9tait aussi le cinquantenaire de la dictature ou ce que peut signifier un pouvoir sans partage d\u2019un seul parti sur le pays. Un tel \u00e9v\u00e9nement ne peut ainsi faire oublier cette r\u00e9alit\u00e9. Au del\u00e0 de toute divergence d\u2019appr\u00e9ciation et d\u2019\u00e9valuation, le probl\u00e8me fondamental que ces 50 ans d\u2019ind\u00e9pendance ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9, est un probl\u00e8me politique de gouvernance, de pluralisme et d\u2019alternance au pouvoir. Il se traduit par ce blocage politique qui continu \u00e0 peser de tout son poids sur le pays et l\u2019emp\u00eacher d\u2019exprimer librement sa diversit\u00e9 et de faire valoir ses v\u00e9ritables potentialit\u00e9s. 02- Chercher \u00e0 d\u00e9tourner l\u2019attention du v\u00e9ritable probl\u00e8me dont le pays reste confront\u00e9 par un pr\u00e9tendu miracle \u00e9conomique \u00e0 r\u00e9aliser, ou par un non moins faux discours catastrophiste d\u2019une faillite \u00e0 \u00e9viter ne change rien \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019un pays mal gouvern\u00e9. Un pays ou le pouvoir devient un frein \u00e0 son expansion et devient d\u2019un co\u00fbt disproportionn\u00e9 avec ses moyens. Comme il est illusoire de mettre en avant des acquis sociaux formels pour plaider la fausse modernit\u00e9 d\u2019une dictature qui ne reconna\u00eet encore \u00e0 son peuple aucun respect \u00e0 l\u2019int\u00e9grit\u00e9 physique ni de la vie priv\u00e9e. Le droit \u00e0 la libre _expression et \u00e0 l\u2019organisation continue \u00e0 \u00eatre accord\u00e9 comme une faveur de la dictature, le recours aux proc\u00e8s politiques et aux exactions polici\u00e8res est aussi syst\u00e9matique pour \u00e9carter ses adversaires et intimider tout citoyen qu ose exprimer son opinion. <\/strong> 03- La Tunisie qui a attir\u00e9 l\u2019attention dans le monde par sa stabilit\u00e9 est aujourd\u2019hui en passe de devenir un objet d\u2019inqui\u00e9tude \u00e0 cause de son immobilisme et de la stagnation politique qui la caract\u00e9risait. Cette \u00ab stabilit\u00e9 \u00bb de pouvoir qui semblait jadis un atout exceptionnel dans une r\u00e9gion objet \u00e0 de profonds bouleversements est en train de sombrer le pays dans une grave impasse qui se traduit par cet inqui\u00e9tant vide politique qui ne laisse \u00e9merger aucune alternative politique cr\u00e9dible qui pisse lui succ\u00e9der normalement. Une situation qui pr\u00e9sage encore de l\u2019impr\u00e9vision et de plus invraisemblables sc\u00e9narios de retournement de situations. 04- Cette situation n\u2019aurait jamais pu se produire s\u2019il n\u2019y avait pas eu une connivence au sein de l\u2019\u00e9lite au d\u00e9pend de la soci\u00e9t\u00e9 pour l\u2019\u00e9carter de l\u2019exercice effectif des attributs de sa souverainet\u00e9. Le compromis qui a consist\u00e9 en un premier temps \u00e0 instaurer un syst\u00e8me a parti unique et une pr\u00e9sidence \u00e0 vie \u00e0 \u00e9voluer vers un pluralisme de fa\u00e7ade tr\u00e8s particulier. La dictature prend en charge le financement des partis d\u2019opposition qui lui convenaient tout en leur garantissant 20% des si\u00e8ges au parlement ind\u00e9pendamment des voix qu\u2019ils obtenaient en contre partie de la restauration de fait de la pr\u00e9sidence \u00e0 vie et une garantie constitutionnelle d\u2019impunit\u00e9. Pour satisfaire une plus large assise de la dictature, une seconde chambre a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e. Ce proc\u00e9d\u00e9 a permis d\u2019accorder le statut de s\u00e9nateur \u00e0 l\u2019\u00ab oligarchie \u00bb du syst\u00e8me. Un tiers est d\u00e9sign\u00e9 directement par le pr\u00e9sident parmi ses proches courtisans et les deux autres r\u00e9partis entre les notables r\u00e9gionaux et ses hommes de main au sein des appareils des corporations des employeurs, des agriculteurs et des salari\u00e9s. [1] 05- ind\u00e9pendamment de cette restructuration fonctionnelle d\u2019une dictature en mal de l\u00e9gitimit\u00e9 institutionnelle, cet aspect d\u2019absence d\u2019\u00e9thique politique n\u2019est que l\u2019implication d\u2019une carence plus grave encore, celle de la d\u00e9r\u00e9glementation d\u2019un syst\u00e8me dans son ensemble. La loi a cess\u00e9 d\u2019exprimer les limites de d\u00e9l\u00e9gation de souverainet\u00e9 dans lesquelles le pouvoir est exerc\u00e9 pour tracer l\u2019ordre impos\u00e9 dans lequel la soci\u00e9t\u00e9 est confin\u00e9e. La r\u00e9duction des institutions constitutionnelles l\u00e9gislatives et judiciaires en appareil de r\u00e9gulation dans la main de la dictature a enlev\u00e9 \u00e0 la loi dans son \u00e9laboration et par son application son essence m\u00eame de g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9, d\u2019impersonnalit\u00e9 et son caract\u00e8re obligatoire et permanent, confortant ce sentiment diffus de n\u2019\u00eatre plus qu\u2019un moyen de coercition sur les faibles et un m\u00e9canisme de d\u2019exemption et de favoritisme au service des dominants. La politique comme moyen d\u2019engagement citoyen et comme espace d\u2019action publique a perdu son altruisme et cess\u00e9 d\u2019\u00eatre ce champ d\u2019int\u00e9gration et d\u2019\u00e9mancipation g\u00e9n\u00e9rateur d\u2019ing\u00e9niosit\u00e9 et de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9. Aujourd\u2019hui un ordre social hi\u00e9rarchis\u00e9 c\u2019est instaur\u00e9. Une hi\u00e9rarchie \u00e0 trois compartiments entre ses deux p\u00f4les des pour inconditionnels et des contre irr\u00e9versibles le citoyen ordinaire qui constitue l\u2019\u00e9crasante majorit\u00e9 des tunisien est r\u00e9duit au r\u00f4le de comparse que son impuissance comme son silence permettant \u00e0 la dictature de tirer sa r\u00e9v\u00e9rence pour se pr\u00e9valoir de sa l\u00e9gitimit\u00e9 de fait. 06- La physionomie du paysage politique instaur\u00e9 aujourd\u2019hui dans le pays n\u2019a rien \u00e0 avoir avec Le sch\u00e9ma ordinaire d\u2019une dictature en apparence. Un Parti au pouvoir et huit partis l\u00e9gaux d\u2019opposition dont cinq parlementaires avec une puissante centrale syndicale et une ligue de droits de l\u2019homme solidement ancr\u00e9 \u00e0 cot\u00e9 de quelques associations ind\u00e9pendantes reconnues. Le premier constat \u00e0 relever est que tous les partis reconnus ou tol\u00e9r\u00e9s ne divergent pas avec les choix fondamentaux du mod\u00e8le d\u2019Etat instaur\u00e9 par Bourguiba et ont supporter le coup d\u2019\u00e9tat qui l\u2019a \u00e9cart\u00e9 \u00e0 cause de sa s\u00e9nilit\u00e9. Un \u00e9tat fond\u00e9 sur l\u2019h\u00e9g\u00e9monie de l\u2019\u00e9lite sur la soci\u00e9t\u00e9. Une \u00e9lite qui s\u2019est vite transformer en une minorit\u00e9 dominante qui ne supporte plus le suffrage universel libre ni la transparence de sa gestion du pouvoir et moins encore le libre d\u00e9bat politique et la libert\u00e9 d\u2019_expression de ses citoyens. L\u2019absence de d\u00e9mocratie interne ne concerne pas uniquement le parti au pouvoir, la m\u00eame culture de compromis et de coalitions occultes d\u2019\u00e9quilibre dans la stagnation ont pr\u00e9valu partout les condamnant \u00e0 vivre dans un microcosme clos. Coup\u00e9s de la r\u00e9alit\u00e9 et des v\u00e9ritables pr\u00e9occupations des citoyens, c\u2019est une \u00e9lite vieillissante et r\u00e9tr\u00e9cie \u00e0 l\u2019image du pouvoir qui continu \u00e0 pr\u00e9sider \u00e0 l\u2019opposition et \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 civile. Harcel\u00e9e sans r\u00e9pit par la dictature et d\u00e9sert\u00e9e par les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations elle se trouve aujourd\u2019hui face \u00e0 son dilemme qui le condamne \u00e0 renouer son rapport avec la soci\u00e9t\u00e9 pour continuer \u00e0 exister sans couper d\u00e9finitivement avec cette dictature qui le nourrissait. Ces organisations ind\u00e9pendantes, partis, syndicats et ONG, reconnues ou tol\u00e9r\u00e9s sont en train de se rendre compte qu\u2019ils ne ma\u00eetrisent plus le choix de leurs propres \u00e9lus au parlement ni la d\u00e9signation autonome des membres de leurs instances dirigeantes. C\u2019est cet aspect du litige dans leur rapport avec la dictature qui d\u00e9partage aujourd\u2019hui l\u2019opposition entre ceux qu\u2019on d\u00e9signe comme opposition consensuelle et ceux qui se proclament comme opposition \u00ab r\u00e9elle \u00bb ou \u00ab d\u00e9mocratique \u00bb. Aujourd\u2019hui tout en d\u00e9non\u00e7ant le despotisme de Bourguiba on est devant le constat d\u2019une \u00e2pre dispute sur son h\u00e9ritage par ses contestataires les plus z\u00e9l\u00e9s d\u2019antan qui se pr\u00e9sentent comme ses plus fervents d\u00e9fenseurs. De part l\u2019incapacit\u00e9 intellectuelle de d\u00e9passement que r\u00e9v\u00e8le cette communaut\u00e9 de fond de pens\u00e9e, les traits d\u2019union saillant entre la dictature et son opposition sont essentiellement \u00e0 relever dans leur double revendication de la\u00efcit\u00e9 et de positionnement \u00e0 la gauche. 07- Si l\u2019absence totale de toute _expression de diversit\u00e9 qui ne s\u2019apparente pas \u00e0 la gauche est compl\u00e8tement occult\u00e9 et ignor\u00e9e du discours du pouvoir et de l\u2019opposition oubliant que par cette conspiration de silence ils ne font que s\u2019associer dans la cons\u00e9cration d\u2019un paysage politique \u00e9triqu\u00e9 synonyme d\u2019une fausse diversit\u00e9. Il ne peut \u00eatre que troublant de trouver un pays arabo-musulman ou aucun parti n\u2019existe pour revendiquer l\u2019h\u00e9ritage de cette civilisation. La revendication de la\u00efcit\u00e9 semble unanime malgr\u00e9 sa flagrante contradiction avec la constitution depuis sa version originale qui stipule dans son article premier que \u00ab la Tunisie est un \u00e9tat libre, ind\u00e9pendant et souverain ; sa religion est l\u2019islam\u2026 \u00bb. Par la\u00efcit\u00e9, ce mot intraduisible dans aucun autre langage parce qu\u2019il rel\u00e8ve d\u2019une particularit\u00e9 exclusivement fran\u00e7aise qui n\u2019existe nulle part ailleurs dans le monde, c\u2019est le cordon ombilical de la colonisation qu\u2019on cherche \u00e0 perp\u00e9tuer. 08- Ce pr\u00e9texte d\u2019acquis majeurs qui ne pourront \u00eatre sauvegard\u00e9 que par une culture empreinte de la\u00efcit\u00e9 ne peut tromper Personne aujourd\u2019hui car la question de d\u00e9m\u00ealer le domaine du religieux du domaine politique et civil n\u2019a \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 aucune culture ni aucune civilisation. Concernant l\u2019\u00e9mancipation de la femme l\u2019\u0153uvre avant-gardiste du traditionaliste Tahar Haddad n\u2019a pas attendu d\u2019\u00eatre abreuv\u00e9 de la\u00efcit\u00e9 pour l\u2019\u00e9clairer, sans s\u2019arr\u00eater sur l\u2019engouement des Tunisiens \u00e0 \u00e9duquer leurs enfants depuis presque un si\u00e8cle avant l\u2019installation du protectorat fran\u00e7ais en Tunisie que ses chroniqueurs n\u2019ont pas manqu\u00e9 de le relever. Cette culture qu\u2019on cherche \u00e0 rendre incontournable au d\u00e9pend d\u2019une culture incompatible n\u2019est qu\u2019une autre fa\u00e7on de propagande dans le registre de l\u2019\u0153uvre civilisatrice de la colonisation par laquelle on cherche \u00e0 extirper d\u00e9finitivement notre pays de sa propre civilisation et inculqu\u00e9 l\u2019aveu d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 et de d\u00e9racinement \u00e0 sa jeunesse et le doute dans ses propre capacit\u00e9s. Cela se comprendrait dans un climat de libert\u00e9 et de d\u00e9bat d\u2019id\u00e9es, mais en faire un argument pour consacrer la domination d\u2019une culture d\u2019ali\u00e9nation au nom d\u2019une \u0153uvre r\u00e9formiste \u00e0 sauvegarder revient \u00e0 condamner toute ne soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 subir la dictature au nom d\u2019une r\u00e9forme forc\u00e9e. Il est invraisemblable que certaines \u00e9lites continuent \u00e0 professer cette tutelle sur la soci\u00e9t\u00e9 devant les indicateurs de d\u00e9veloppement humain que la Tunisie \u00e0 aujourd\u2019hui atteint. L\u2019ent\u00eatement \u00e0 reconna\u00eetre l\u2019\u00e9chec de cette politique d\u2019\u00e9radication culturelle et politique nous \u00e0 conduit \u00e0 cette autre singularit\u00e9 de notre pays qui fait que l\u2019\u00e9lite et la soci\u00e9t\u00e9 sont entrain d\u2019\u00e9voluer dans deux directions diam\u00e9tralement oppos\u00e9s. 09- Ce paysage politique amput\u00e9 de sa droite donne l\u2019image d\u2019un pays qui fonctionne d\u2019un seul poumon. Un poumon greff\u00e9 ou seule la proclamation d\u2019appartenance \u00e0 la gauche donne droit de citer dans un champ politique s\u00e9v\u00e8rement d\u00e9limit\u00e9 par les conditions que la dictature imposait. Des conditions dont la finalit\u00e9 n\u2019est autre que de priver les masses de toute organisation ou parti dans lesquels elles peuvent s\u2019identifier. Cela explique aussi sa totale indiff\u00e9rence de ce microcosme et la distance entre les controverses dans lesquels il se d\u00e9battait et ses propres pr\u00e9occupations. Cette situation contre nature d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par des si\u00e8cles de culture de mod\u00e9ration, de confession malikite dans son \u00e9crasante majorit\u00e9 et qui n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par un attrait particulier aux projets insurrectionnels et aux bouleversements violents. La Tunisie pr\u00e9sente aujourd\u2019hui le cas singulier d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 trahie par son \u00e9lite qui ne surench\u00e8re \u00e0 le diaboliser que pour mieux le dominer. 10- Sur cette r\u00e9alit\u00e9 de fond, le discours de la dictature devient intelligible facilement, comme on peut distinguer la nature de la nouvelle bipolarisation qui est en train de changer la nature du d\u00e9bat sur la d\u00e9mocratie et le changement. En cherchant \u00e0 escamoter le d\u00e9bat politique et \u00e0 le d\u00e9tourner de sont v\u00e9ritable sujet la dictature ne cherche qu\u2019a retarder sa remise en question en pr\u00e9tendant \u00e0 de nouvelles missions inachev\u00e9s. Marqu\u00e9e par l\u2019usure du temps, gangren\u00e9e par la corruption cons\u00e9quent \u00e0 son exercice quinquag\u00e9naire du pouvoir dans l\u2019absence de toute transparence et de tout m\u00e9canismes de contr\u00f4les cons\u00e9quents, elle semble ferm\u00e9e \u00e0 toute v\u00e9ritable ouverture qui signifierait son arr\u00eat de mort. Cette conviction ne semble pas \u00eatre partag\u00e9 par le microcosme politique qui sans se d\u00e9partir des pr\u00e9alables \u00e0 toute ouverture semble redouter son sevrage du mod\u00e8le qui l\u2019a enfanter. Son action est focalis\u00e9e essentiellement sur le pouvoir qu\u2019il cherche d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment \u00e0 le convaincre ou \u00e0 lui forcer la main pour changer de strat\u00e9gie comme si tous les probl\u00e8mes du pays sont suspendus \u00e0 la question de savoir si le parti Nahdha doit \u00eatre reconnu ou non. 11- En observant les derni\u00e8res positions des diff\u00e9rentes formations politiques se r\u00e9clamant de l\u2019opposition nous ne constatons aucune \u00e9volution de fond malgr\u00e9 la clarification des alliances et la constitution de p\u00f4les bien tranch\u00e9s qui les d\u00e9partageaient. Leur lecture du paysage politique ne d\u00e9passe pas les d\u00e9limitations biais\u00e9es du champ politique trac\u00e9 par la dictature. Il sont unanime \u00e0 voir dans leur d\u00e9ficit d\u2019audience populaire la cons\u00e9quence des restrictions que la dictature leur imposait dans leur actions, comme ils sont unanime \u00e0 ne voir dans toute \u00e9largissement de ce champs qu\u2019une ouverture de la porte au d\u00e9mon islamiste \u00ab Nahdha \u00bb dont les cons\u00e9quences ne diff\u00e8rent pas dans leur discours des arguments de la dictature menace sur mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9 instaur\u00e9 et menaces aux acquis sociaux. Les partis dits de l\u2019opposition consensuelle se sont empress\u00e9s de renouveler leur soutien \u00e0 la dictature et \u00ab l\u2019assurance de leur confiance ind\u00e9fectibles dans les choix avant-gardistes et la politique \u00e9clair\u00e9e du pr\u00e9sident ben Ali \u00bb. Un soutien assorti cette fois d\u2019une vague d\u2019\u00e9puration syst\u00e9matique dans leurs rangs. Le PUP, UDU, PSL ont choisi d\u2019exclure purement et simplement ceux qui critiquent ou contestent cette position. Dans un second p\u00f4le. Constitu\u00e9 autour du Mouvement Ettajdid on s\u2019est empress\u00e9 \u00e0 prendre contact avec le pr\u00e9sident du comit\u00e9 des droits de l\u2019homme d\u00e9sign\u00e9 par le pr\u00e9sident de la r\u00e9publique pour entendre les dol\u00e9ances des partis et des organisations sur les sujets de leurs pr\u00e9occupations. Dans sa lettre M. Mohamed Harmel demande la lev\u00e9e de l\u2019\u00e9tat de si\u00e8ge sur l\u2019opposition \u00ab d\u00e9mocratique \u00bb, l\u2019ouverture d\u2019acc\u00e8s aux moyens d\u2019informations publiques \u00e0 cette opposition et la reconnaissance des partis civils qui ont fait la demande. Son d\u00e9put\u00e9 Thameur Idriss avait exprim\u00e9 clairement devant la chambre des d\u00e9put\u00e9s l\u2019opposition de son parti \u00e0 toute reconnaissance du parti Nahdha. Med harmel expliquait dans un r\u00e9cent article de son journal Ettarik El Jadid : \u00ab Les islamistes sont des citoyens comme les autres et nous luttons pour l\u2019amnistie, nous ne jetons l\u2019anath\u00e8me sur aucun citoyen mais pour nous l\u2019int\u00e9grisme est incompatible avec toute construction d\u00e9mocratique parce qu\u2019il menace tous les acquis. \u00bb ce refrain est une constance de leur discours et le seul point commun dans leur coalition. Dans le troisi\u00e8me p\u00f4le constitu\u00e9 autour du PDP, le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral a choisi la tribune de l\u2019american entreprise institue (AIE) un thenk theank des n\u00e9o-conservateurs am\u00e9ricain pour demander leur soutient au bloc la\u00efc qu\u2019il entend renforcer pour contrecarrer la probable acc\u00e8s des islamistes \u00e0 l\u2019action politique \u00ab Il n\u2019y a pas de politique sans risque. Nous devons prendre le risque et la solution est double; Premi\u00e8rement : les islamistes doivent accepter la d\u00e9mocratie et les libert\u00e9s fondamentales. Deuxi\u00e8mement : nous ne devons pas se tenir \u00e0 leur parole mais avoir un bloc la\u00efc qui constitue une force en face d\u2019eux. \u00bb [2] 12- Je pense que la situation doit \u00eatre aujourd\u2019hui claire dans l\u2019esprit de chacun. Sans porter de jugement sur les diff\u00e9rentes positions exprim\u00e9es plus haut, force est de se demander face \u00e0 une telle logique si on est conscient qu\u2019elle s\u2019oppose \u00e0 toute confiance dans \u00ab la maturit\u00e9 du peuple tunisien digne d\u2019une vie politique \u00e9volu\u00e9e \u00bb [3]. Comme il est l\u00e9gitime de se demander si elle ne s\u2019oppose pas \u00e0 la triple revendication de libert\u00e9 d\u2019_expression, d\u2019organisation pour tous et de la lib\u00e9ration de tous les prisonniers politiques pour laquelle on a observ\u00e9 une gr\u00e8ve de la faim d\u2019un mois. Je pense aussi que cette logique min\u00e9 par sa propre contradiction doit \u00eatre revu au fond ind\u00e9pendamment de l\u2019opinion qu\u2019on peut avoir d\u2019un parti ou d\u2019un courant politique d\u00e9termin\u00e9 pour pouvoir \u00eatre prise en consid\u00e9ration. Car on peut se demander par la m\u00eame logique qu\u2019est ce qui fait d\u2019un parti qui a servi de support \u00e0 la dictature pendant cinquante ans un parti compatible avec un syst\u00e8me d\u00e9mocratique et qu\u2019est ce qui emp\u00eacherait tout autre parti d\u2019avancer des arguments pour emp\u00eacher l\u2019existence de ses concurrents. Une telle d\u00e9marche ne peut nous conduire qu\u2019\u00e0 une d\u00e9mocratie conditionn\u00e9e qui suppose une autorit\u00e9 sup\u00e9rieure au peuple pour assurer le respect des pr\u00e9alables qu\u2019elle imposait. Conclusion – Les id\u00e9es \u00e9num\u00e9r\u00e9s dans ce texte n\u2019ont pour but qu\u2019une tentative de pousser le d\u00e9bat plus loin dans l\u2019exploration du mal qui condamne notre pays \u00e0 la stagnation, notre jeunesse \u00e0 la marginalisation et notre soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 la pr\u00e9carit\u00e9 et \u00e0 la suj\u00e9tion. Orienter le d\u00e9bat vers une remise en question qui rompt avec les discours ordinaires satisfaits de leurs propres v\u00e9rit\u00e9s. Je n\u2019ai aucune pr\u00e9tention de faire changer d\u2019avis \u00e0 ceux qui ont les id\u00e9es arr\u00eat\u00e9es, au pouvoir comme en opposition nous leur assurons notre soutien total \u00e0 tout ce qui peut faire \u00e9voluer la situation. En attendant qu\u2019ils apportent cette solution il est de notre devoir de se demander s\u2019ils font partie du probl\u00e8me ou de la solution. Convaincu que chaque discours s\u2019inscrit dans une r\u00e9alit\u00e9 bien d\u00e9termin\u00e9e, il parait \u00e9vident que le discours de la dictature ne cherche plus que les arguments d\u2019une prolongation. Dans ce contexte d\u2019une fin annonc\u00e9e il devient primordial d\u2019\u00eatre vigilent aux discours de certains clans qui sous couvert de d\u00e9mocratie ne cherchent qu\u2019a r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9 un mod\u00e8le de gouvernance fond\u00e9e depuis le d\u00e9but sur la substitution d\u2019un protectorat \u00e9tranger sur le pays par la mise sous tutelle locale de leur soci\u00e9t\u00e9. Tunis le 15 Avril 2005 texte paru dans l’\u00e9dition du 20 avril 2006 du mensuel le libre tunisien<\/font><\/strong> ________________________ [1] – Voir l\u2019article 19 de la constitution modifi\u00e9 par la loi constitutionnelle n\u00b0 2002-51 du 1er juin 2002 et ratifi\u00e9 par le r\u00e9f\u00e9rendum du 26 mai 2002. (Il est \u00e0 signaler que L\u2019UGTT repr\u00e9sentant les employ\u00e9s ne si\u00e9ge pas dans cette chambre apr\u00e8s son refus de c\u00e9der sur sa revendication de d\u00e9signer de fa\u00e7on autonome les membres qui la repr\u00e9sentait.) [2] – Transcription du discours publi\u00e9 sur le site du PDP dont la conclusion: \u00ab There are no politics with zero risk. We have to take the risk and the solution is two-sided. First, the Islamists accept democracy and basic freedoms, and second, we don\u2019t have to rely on the declaration but to have a secularist bloc to constitute a balance in front of them. I want to say that in Tunisia, after the hunger strike, we engaged in discussions with the Islamists to integrate them into the political process. The discussions are going on about basic questions. For example, we are talking about equality of sex. In Tunisia, polygamy has been banned for half a century. Tunisians do not accept to come back to that the situation prior to that. Do the Islamists accept the equality of sex ? Second, there is the question of the freedom of belief. We don\u2019t want to have the case the Afghans had this week. It\u2019s not possible. We ask the Islamists : Do you accept the banishment of the corporal punishment and so on ? We are discussing basic freedoms and human rights because for us, democracy is not only a mechanism to solve conflict in a society, but a way to solve conflicts in a society based on human rights. That is modern democracy. Any alternative is populism and totalitarianism. \u00bb [3] – Principe proclam\u00e9 par la d\u00e9claration du 7 novembre 1987 <\/div>\n
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(Source: le blog du juge Mokhtar Yahyaoui le 22 avril 2006)<\/font><\/strong><\/div>\n
http:\/\/www.yahyaoui.blogspot.com\/2006\/04\/discours-et-ralits-des-clans-de-la.html<\/a><\/div>\n
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PRESSE ELECTRONIQUE :<\/span><\/b><\/p>\n
\u00a0Des pistes d\u2019avenir<\/span><\/b><\/p>\n
Par Ta\u00efeb Zahar<\/span><\/b><\/p>\n
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La presse \u00e9lectronique est devenue un ph\u00e9nom\u00e8ne incontournable qui a port\u00e9 une v\u00e9ritable r\u00e9volution dans le monde des m\u00e9dias et de la communication, dont les dimensions et les effets politiques, sociaux, \u00e9conomiques et culturels sont \u00e9vidents. La r\u00e9action face \u00e0 cette profonde transformation varie selon les cultures, les int\u00e9r\u00eats et la capacit\u00e9 \u00e0 int\u00e9grer l\u2019innovation et la cr\u00e9ation.<\/span><\/p>\n
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Il y a ceux qui accueillent favorablement cette r\u00e9volution qu\u2019est la presse \u00e9lectronique, y contribuent et adh\u00e8rent \u00e0 son d\u00e9veloppement et \u00e0 sa promotion; ils sont de plus en plus nombreux, enthousiastes, et c\u2019est sans doute l\u00e0 un signe positif. Il y a aussi ceux qui sont r\u00e9ticents face au changement, attach\u00e9s avec frilosit\u00e9 aux cultures du pass\u00e9 et peu sensibles au caract\u00e8re irr\u00e9versible de cette r\u00e9volution qui s\u2019accomplit sous nos yeux et \u00e0 laquelle nous devons participer car, de toutes fa\u00e7ons, elle se fera avec nous ou sans nous. Parmi ceux que la presse \u00e9lectronique effraie au point qu\u2019ils tentent de la limiter et de r\u00e9duire ses progr\u00e8s, certains sont pouss\u00e9s par des consid\u00e9rations de conservatisme, qu\u2019il soit politique, culturel ou social. Ceux-l\u00e0 se situent en dehors du mouvement du progr\u00e8s. <\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
L\u2019\u00e9volution de la presse \u00e9lectronique est rapide et irr\u00e9versible. Un chiffre pour l\u2019illustrer : les m\u00e9dias classiques qui ont cr\u00e9\u00e9 leurs \u00e9ditions \u201con line\u201d ont vu leurs recettes publicitaires provenant du site augmenter de plus de 140% par an les cinq derni\u00e8res ann\u00e9es, ce qui repr\u00e9sente 10% du total de leurs revenus. Face \u00e0 ce mouvement, ceux qui lui sont oppos\u00e9s pour une raison ou pour une autre veulent utiliser les moyens de la l\u00e9gislation pour limiter les progr\u00e8s et l\u2019extension de la presse \u00e9lectronique. Ils l\u00e9gif\u00e8rent dans le sens de la restriction et de la limitation, d\u00e9marche qui a peu de chances d\u2019aboutir et d\u2019atteindre ses objectifs. Il est \u00e9vident que si un pays parvient \u00e0 faire adopter des lois dans ce sens, elles s\u2019appliqueront seulement \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur et ne pourront en aucun cas emp\u00eacher l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la presse \u00e9lectronique h\u00e9berg\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Dans d\u2019autres pays, les fronti\u00e8res ont \u00e9t\u00e9 abolies dans ce domaine depuis des ann\u00e9es et pour toujours. <\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
La presse \u00e9lectronique pose certaines probl\u00e9matiques qu\u2019il convient de souligner et de r\u00e9soudre dans un esprit moderne, de progr\u00e8s et qui consid\u00e8re que le droit \u00e0 l\u2019information doit \u00eatre assur\u00e9 \u00e0 tous les citoyens car, sans cela, la d\u00e9mocratie \u00e0 laquelle nous sommes toujours attach\u00e9s demeurera inachev\u00e9e. Au lieu de recourir aux mesures l\u00e9gislatives, il serait plus logique et plus conforme \u00e0 l\u2019\u00e9volution du monde dans lequel nous vivons, d\u2019\u00e9tablir par exemple \u201cun cahier de charges\u201d que les int\u00e9ress\u00e9s doivent respecter. <\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
On fait souvent \u00e0 la presse \u00e9lectronique le reproche de menacer la presse \u00e9crite, de lui \u201cprendre\u201d ses lecteurs et de la condamner, \u00e0 terme, \u00e0 la r\u00e9gression. Ce reproche n\u2019est pas fond\u00e9 \u2014nous le verrons plus loin\u2014 et m\u00eame s\u2019il l\u2019\u00e9tait, ce serait l\u00e0 une occasion pour les pouvoirs publics de prendre les mesures n\u00e9cessaires pour soutenir et encourager la presse \u00e9crite. Ces mesures ont \u00e9t\u00e9 prises dans certains pays et ont eu les effets escompt\u00e9s. <\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
En fait, la presse \u00e9lectronique, int\u00e9gr\u00e9e dans une approche globale de la communication, peut contribuer au d\u00e9veloppement et \u00e0 la promotion des autres m\u00e9dias et notamment la presse \u00e9crite. A ce propos, il m\u2019a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9, lors de ma participation au Congr\u00e8s mondial de la Publicit\u00e9 qui s\u2019est tenu derni\u00e8rement \u00e0 Paris, de constater la perc\u00e9e de deux secteurs : celui de la presse gratuite et celui de la presse \u00e9lectronique. Concernant le premier secteur, de nombreuses id\u00e9es ont cours dans le monde des m\u00e9dias; elles ont tendance \u00e0 faire croire que la presse gratuite constitue une concurrence d\u00e9loyale \u00e0 la presse quotidienne \u00e9crite qui est vendue en kiosque ou par abonnements. <\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
En fait, cette id\u00e9e est significative d\u2019une conception limitative et partielle de la situation et qui n\u2019est pas fond\u00e9e sur des donn\u00e9es concr\u00e8tes de la r\u00e9alit\u00e9. Au contraire, la presse gratuite est d\u2019un apport important pour les autres journaux et les m\u00e9dias des pays o\u00f9 elle est autoris\u00e9e, qui n\u2019ont pas vu leurs ventes diminuer et leur audience r\u00e9duite pour cette raison. Et m\u00eame si cette concurrence existait effectivement, ne serait-ce pas l\u00e0 un aiguillon pour que les organes de la presse \u00e9crite sortent de leur suffisance, n\u00e9e d\u2019une sorte de \u201csituation de rente\u201d et cherchent les moyens qui leur permettent de se d\u00e9velopper, de s\u2019am\u00e9liorer et de pouvoir affronter la concurrence. La Tunisie, qui a opt\u00e9 pour l\u2019ouverture, le progr\u00e8s et la modernit\u00e9, ne peut pas rester en dehors de ce mouvement qui finira, t\u00f4t ou tard, par atteindre tous les pays. Plus rapidement nous l\u2019int\u00e8grerons, plus grandes seront nos chances de relever ces d\u00e9fis historiques. <\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
On avance souvent comme argument que la presse \u00e9lectronique constitue une menace pour la presse \u00e9crite. Cela ne nous semble pas fond\u00e9. La presse \u00e9crite fait partie de toute une culture qui n\u2019est pas pr\u00e8s de dispara\u00eetre et qui a cr\u00e9\u00e9 des comportements et des habitudes qui font que la presse \u00e9crite a de beaux jours devant elle. S\u2019il y a menace, elle ne provient pas de la presse \u00e9lectronique, il faut la chercher ailleurs. Les probl\u00e8mes que connaissent les journaux dans de nombreux pays, dont le n\u00f4tre, se situent au niveau du soutien qu\u2019ils doivent trouver aupr\u00e8s des pouvoirs publics, des moyens techniques, de la formation, des ressources financi\u00e8res, de la publicit\u00e9 et de l\u2019environnement. <\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
La presse \u00e9lectronique n\u2019est pas toujours une menace pour les autres m\u00e9dias parce qu\u2019elle ne constitue pas une r\u00e9f\u00e9rence pour confirmer telle ou telle information. A ce propos, derni\u00e8rement \u201cLe Parisien\u201d, un quotidien, a annonc\u00e9 la vente du club de Football le Paris Saint-Germain sur son site internet. et la cha\u00eene d\u2019information LCI, reprenant l\u2019information, a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019elle attendait la confirmation de cette information dans l\u2019\u00e9dition sur papier; c\u2019est dire que cette derni\u00e8re demeure la r\u00e9f\u00e9rence et que la course vers la recherche du scoop induit \u00e0 des d\u00e9rapages. Il faut \u00e9viter ce genre de d\u00e9rive \u2014 si on veut que notre presse \u00e9lectronique soit de r\u00e9f\u00e9rence.. <\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
La probl\u00e9matique pos\u00e9e par la presse \u00e9lectronique ne doit pas \u00eatre situ\u00e9e dans une logique de menace, de confrontation ou de danger. Il s\u2019agit plut\u00f4t d\u2019une \u00e9volution positive, d\u2019un progr\u00e8s qui apporte \u00e0 l\u2019individu davantage d\u2019opportunit\u00e9s d\u2019exercer ses droits \u00e0 l\u2019information et au savoir et lui permet ainsi de s\u2019assumer en tant que citoyen d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique. C\u2019est aussi un acquis qui emp\u00eache le \u201cverrouillage\u201d \u00e0 l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019information et qui contribue par l\u00e0 m\u00eame \u00e0 la promotion et au d\u00e9veloppement de la d\u00e9mocratie. Cependant, ces avanc\u00e9es doivent \u00eatre organis\u00e9es dans un sens qui ne touche pas \u00e0 l\u2019essentiel mais pr\u00e9serve les \u00e9quilibres n\u00e9cessaires. Par la formule du cahier de charges plut\u00f4t que par la l\u00e9gislation, on peut int\u00e9grer la presse \u00e9lectronique et les autres innovations futures dans notre vie, et leur offrir les moyens et l\u2019environnement capables de leur permettre de jouer leur r\u00f4le et de r\u00e9pondre aux attentes des citoyens. <\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
(Source\u00a0: \u00ab\u00a0R\u00e9alit\u00e9s\u00a0\u00bb N\u00b0 1060 du 20 avril 2006)<\/span><\/b><\/p>\n
<\/p>\n\n
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L\u2019INDEPENDANCE A L\u2019EPREUVE DE LA DEMOCRATIE (II) :<\/span><\/a><\/span><\/b><\/p>\n
\u00a0La mise au pas des organisations nationales et de la soci\u00e9t\u00e9<\/span><\/a><\/span><\/b><\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
Dans cette deuxi\u00e8me partie de notre dossier sur l\u2019Ind\u00e9pendance et la question d\u00e9mocratique (voir premi\u00e8re partie dans R\u00e9alit\u00e9s, du 6 au 12\/4\/2006)nous \u00e9voquerons les rapports entre le N\u00e9o-Destour et les organisations nationales, en nous appuyant particuli\u00e8rement sur le cas de l\u2019Union G\u00e9n\u00e9rale des Etudiants Tunisiens (UGET).<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
A c\u00f4t\u00e9 de l\u2019UGTT, repr\u00e9sentant le syndicalisme ouvrier, on comptait d\u2019autres regroupements professionnels qui \u201c se trouveront dans une position similaire face au N\u00e9o-Destour \u201d, telles que l\u2019Union Nationale des Agriculteurs Tunisiens (UNAT), l\u2019Union Tunisienne de l\u2019Artisanat et du Commerce (UTAC), et des associations comme l\u2019UGET et l\u2019UNFT. <\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
L\u2019UGTT a connu des crises successives dues \u00e0 la volont\u00e9 de domination du N\u00e9o-Destour : scission avec la cr\u00e9ation, le 18 octobre 1956, de l\u2019Union des Travailleurs Tunisiens (UTT), \u00e9viction de son Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral Ahmed Ben Salah, et son remplacement par Ahmed Tlili, membre du Bureau Politique du N\u00e9o-Destour, r\u00e9unification de la Centrale, le 16 avril 1957, marquant son contr\u00f4le par le parti, \u00e9limination d\u2019Ahmed Tlili, puis d\u2019Habib Achour et son remplacement par B\u00e9chir Bellagha, et retour, en 1970, d\u2019Habib Achour \u00e0 la t\u00eate de la Centrale syndicale\u2026<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
L\u2019UNAT, quant \u00e0 elle, est une cr\u00e9ation du N\u00e9o-Destour, en d\u00e9cembre 1955, d\u2019une scission d\u2019avec l\u2019Union G\u00e9n\u00e9rale des Agriculteurs Tunisiens (UGAT) qui, cr\u00e9\u00e9e en 1949, fut le premier regroupement des agriculteurs tunisiens. L\u2019UGAT sera dissoute en 1956 pour s\u2019\u00eatre align\u00e9e sur les positions de Ben Youssef, et remplac\u00e9e par l\u2019UNAT qui, form\u00e9e de petits agriculteurs, n\u2019aura aucun poids politique. L\u2019UNFT a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e par le N\u00e9o-Destour en janvier 1956. <\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
Elle r\u00e9affirmera son lien avec le parti dans sa \u201c Charte \u201d adopt\u00e9e lors de son congr\u00e8s de 1962. A la veille de l\u2019Ind\u00e9pendance, il existait d\u2019autres associations de femmes comme l\u2019UMFT, l\u2019UFT, l\u2019UNJF\u2026 (voir notre dossier dans R\u00e9alit\u00e9s du 9 mars 2006) dont certaines se sont dissoutes d\u2019elles-m\u00eames alors que l\u2019UFT a \u00e9t\u00e9 interdite. L\u2019UNFT deviendra une \u201c organisation nationale \u201d – l\u2019unique-, \u00e0 partir de son premier congr\u00e8s d\u2019avril 1958, pr\u00e9sid\u00e9e par Radhia Haddad. Le mensuel Tribune du Progr\u00e8s note, en septembre 1962, dans un article intitul\u00e9 : \u201cFemmes. Et la d\u00e9mocratie ? \u201d, que Radhia Haddad a adress\u00e9, \u00e0 la section de Paris, une lettre en arabe dans laquelle on peut lire : \u201c J\u2019ai le plaisir de vous rappeler qu\u2019il est interdit totalement \u00e0 toute inscrite au communisme d\u2019\u00eatre candidate au bureau de la section ou m\u00eame d\u2019\u00eatre membre de l\u2019UNFT \u201d. Et la pr\u00e9sidente de pr\u00e9ciser que \u201c l\u2019UNFT continue \u00e0 soutenir qu\u2019elle ne peut accepter en son sein et surtout parmi ses cadres des femmes appartenant \u00e0 n\u2019importe quel autre parti politique que le N\u00e9o-Destour\u2026 \u201d. <\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
De toutes les organisations nationales, l\u2019UGET, fond\u00e9e en mars 1952, \u201c s\u2019av\u00e8re la derni\u00e8re \u00e0 \u00eatre pass\u00e9e sous le contr\u00f4le du parti \u201d (Debbach et Camau). Elle-m\u00eame a \u00e9t\u00e9 l\u2019objet de pressions incessantes destin\u00e9es \u00e0 la mettre au pas. En f\u00e9vrier 1963, le parti cr\u00e9a une \u201c F\u00e9d\u00e9ration nationale des \u00e9tudiants destouriens \u201d (FNED) \u201c destin\u00e9e \u00e0 concurrencer l\u2019UGET et \u00e9ventuellement \u00e0 l\u2019absorber au cas o\u00f9 les opposants y parviendraient \u00e0 distendre les liens du syndicat \u00e9tudiant avec le N\u00e9o-Destour. <\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
En ao\u00fbt 1966, \u00e0 son XIV\u00e8me congr\u00e8s, l\u2019UGET paraissait d\u00e9finitivement au pas, si bien que la FNED perdait sa raison d\u2019\u00eatre \u201d (Debbasch et Camau). Le 13 ao\u00fbt 1963, le Conseil des cadres des \u00e9tudiants destouriens vote une r\u00e9solution demandant au gouvernement une loi obligeant les \u00e9tudiants \u00e0 servir en priorit\u00e9 l\u2019Etat. Le texte d\u00e9nonce par ailleurs, l\u2019utilisation, par une minorit\u00e9, de l\u2019UGET comme tribune politique contre le r\u00e9gime (ANN, 1963). <\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
Le 15 ao\u00fbt de la m\u00eame ann\u00e9e se tient le congr\u00e8s de l\u2019UGET dans lequel est d\u00e9finie la nouvelle charte de l\u2019organisation qui resserre les liens avec le N\u00e9o-Destour. Toutes les organisations ont \u00e9t\u00e9 ainsi plac\u00e9es sous la tutelle du N\u00e9o-Destour. Peut-\u00eatre faut-il noter, d\u2019une part, que c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019appui de l\u2019UGTT que Bourguiba l\u2019a emport\u00e9 au congr\u00e8s de Sfax du 15-19 novembre 1955 ; et que, d\u2019autre part, c\u2019est gr\u00e2ce au soutien des \u201c organisations nationales \u201d group\u00e9es dans un front unique avec le N\u00e9o-Destour que les Bourguibistes ont r\u00e9ussi \u00e0 faire main basse sur l\u2019Assembl\u00e9e Nationale Constituante, en mars 1956. Si le parti n\u00e9o-destourien s\u2019est r\u00e9serv\u00e9 le monopole politique, \u201c c\u2019est que, comme l\u2019ont \u00e9crit Charles Debbasch et Michel Camau (\u201c La Tunisie \u201d, 1973), le constitutionnalisme datant d\u2019avant 56, comme le monopartisme d\u2019apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance, sont sous-tendus par un seul et m\u00eame principe : l\u2019unit\u00e9 indissoluble des diff\u00e9rentes \u201c cat\u00e9gories sociales \u201d constitutives du peuple tunisien qui s\u2019exprimerait \u00e0 travers le N\u00e9o-Destour \u201d. <\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
Cette concentration du pouvoir entre les mains d\u2019un parti et de son chef a emp\u00each\u00e9 \u201c l\u2019\u00e9closion et l\u2019expression de tendances centrifuges \u201d et consacr\u00e9, de fait, l\u2019unanimisme. Pourtant, le N\u00e9o-Destour stipule dans l\u2019article 1er de ses statuts qu\u2019il \u201c est une organisation qui agit (\u2026) pour instituer un vrai r\u00e9gime d\u00e9mocratique qui garantit les droits et les libert\u00e9s de tout le monde (\u2026) \u201d et proclame, dans sa charte adopt\u00e9 lors du Congr\u00e8s de Sousse (2,3,4 et 5 mars 1959), qu\u2019il \u201c (\u2026) \u0153uvre (\u2026) pour asseoir les fondements d\u2019une d\u00e9mocratie v\u00e9ritable qui reconna\u00eet au citoyen la jouissance et l\u2019exercice des droits et libert\u00e9s publiques \u201d.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
Dans cette seconde partie de notre dossier, nous passerons \u00e9galement en revue la politique du N\u00e9o-Destour entreprise, d\u00e8s 1955, pour m\u00e2ter toute opposition au nom de \u201c l\u2019imp\u00e9ratif d\u2019unit\u00e9 \u201d et concr\u00e9tis\u00e9e par la mise en place des Comit\u00e9s de vigilance et l\u2019institution de la Haute Cour de Justice ainsi que par les nombreux proc\u00e8s qui se sont succ\u00e9d\u00e9 alors. A cela nous avons joint les derniers moments du r\u00e8gne de Lamine Bey et un t\u00e9moignage de Ilhem Abdelk\u00e9fi sur les souffrances des familles d\u2019opposants et de l\u2019ancien r\u00e9gime bannies par la jeune R\u00e9publique. <\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
Noura Borsali<\/span><\/b><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
Quelle \u201chistoire\u201d est v\u00e9ridique <\/font><\/span><\/u><\/a><\/span><\/u><\/b><\/p>\n
\u00a0<\/font><\/span><\/u><\/b><\/p>\n
Les deux premi\u00e8res manifestations de la Tunisie ind\u00e9pendante<\/font><\/span><\/u><\/a><\/span><\/u><\/b><\/p>\n
\u00a0<\/font><\/span><\/u><\/b><\/p>\n
Le dernier Bey de Tunis et l\u2019Ind\u00e9pendance<\/font><\/span><\/u><\/a><\/span><\/u><\/b><\/p>\n
\u00a0<\/font><\/span><\/u><\/b><\/p>\n
Les proc\u00e8s politiques de 1956 \u00e0 1963<\/font><\/span><\/u><\/a><\/span><\/u><\/b><\/p>\n
\u00a0<\/font><\/span><\/u><\/b><\/p>\n
Mohamed Dhifallah : Le mouvement estudiantin de la pluralit\u00e9 \u00e0 l\u2019unicit\u00e9<\/font><\/span><\/u><\/a><\/span><\/u><\/b><\/p>\n
\u00a0<\/font><\/span><\/u><\/b><\/p>\n
TEMOIGNAGE DE ILHEM ABDELKEFI : Pourquoi les familles doivent-elles payer ?<\/font><\/span><\/u><\/a><\/span><\/u><\/b><\/p>\n
\u00a0<\/font><\/span><\/u><\/b><\/p>\n
Au sujet de \u201c Mausol\u00e9e \u201d<\/font><\/span><\/u><\/a><\/span><\/u><\/b><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
(Source\u00a0: \u00ab\u00a0R\u00e9alit\u00e9s\u00a0\u00bb N\u00b0 1060 du 20 avril 2006)<\/span><\/b><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n\n
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Home – Accueil – \u0627\u0644\u0631\u0626\u064a\u0633\u064a\u0629 \u00a0 TUNISNEWS 6\u00a0\u00e8me\u00a0ann\u00e9e, N\u00b0\u00a02161 du 22.04.2006 \u00a0archives : www.tunisnews.net Commission Arabe des Droits de l\u2019Homme : Grande inqui\u00e9tude pour le journaliste Slim Boukhdhir dans sa dix-huiti\u00e8me journ\u00e9e de gr\u00e8ve de la faim AP: Tunis et Damas signent un accord sur \u00abl’extradition des criminels\u00bb AP: Le pr\u00e9sident tunisien salue les efforts […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22040,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[],"tags":[56,37,29],"class_list":["post-19039","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-56","tag-37","tag-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19039","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19039"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19039\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22040"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19039"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19039"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19039"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}