Au moment o\u00f9 presque tous les Etats d’Am\u00e9rique Latine, les leaders de la gauche anti-lib\u00e9rale en t\u00eate (Morales, Chavez, Correa), s’insurgent \u00e0 l’unisson contre la directive de la honte, vot\u00e9e par le Parlement europ\u00e9en le 18 juin 2008, exprimant ainsi leur soutien \u00e0 leurs compatriotes install\u00e9s en Europe, et leur attachement aux droits humains, on est atterr\u00e9 par le silence assourdissant des dirigeants des pays d’Afrique et du Maghreb !\u00a0 <\/p>\n
Ni l’Alg\u00e9rie, ni la Tunisie, ni le Maroc, n’ont exprim\u00e9 la moindre critique \u00e0 l’\u00e9gard de la directive \u00ab relative aux normes et proc\u00e9dures communes applicables dans les \u00c9tats membres au retour des ressortissants de pays tiers en s\u00e9jour irr\u00e9gulier \u00bb, dite \u00ab directive retour \u00bb, et qualifi\u00e9e \u00e0 tr\u00e8s fort juste titre de directive de la honte, tant elle renie les droits fondamentaux de la personne humaine, en criminalisant les sans-papiers et en g\u00e9n\u00e9ralisant (\u00e0 l’\u00e9chelle europ\u00e9enne) une v\u00e9ritable politique d’internement \u00e0 leur encontre.<\/p>\n
Au moment o\u00f9 les dirigeants latino-am\u00e9ricains, notamment V\u00e9n\u00e9zu\u00e9lien et P\u00e9ruvien, menacent de bloquer les n\u00e9gociations \u00e9conomiques entre la CAN (Communaut\u00e9 Andine des Nations) et l’Union Europ\u00e9enne, d’exiger r\u00e9ciproquement des visas des ressortissants europ\u00e9ens qui souhaitent se rendre dans leurs pays, et de ne plus livrer de p\u00e9trole aux 27 Etats europ\u00e9ens qui ont vot\u00e9 cette directive inf\u00e2me, les Etats maghr\u00e9bins brillent de mani\u00e8re on ne peut plus pitoyable par leur d\u00e9sint\u00e9r\u00eat complice quant au sort de leurs compatriotes qui subissent (et subiront encore davantage \u00e0 partir de 2010) les traitements les plus inhumains, en Europe. <\/p>\n
Pis encore, ils se font les instruments dociles de \u00ab la politique europ\u00e9enne d’externalisation de l’immigration et de l’asile \u00bb et les supp\u00f4ts de la r\u00e9pression barbare et esclavagiste des candidats \u00e0 l’immigration qu’ils soient locaux ou transitaires… Ils signent des \u00ab accords commerciaux \u00bb avec la France qui ne s’encombre m\u00eame plus de respecter les r\u00e8gles humanitaires minimums de \u00ab r\u00e9tention \u00bb des sans-papiers (voir le cas du tunisien de 41 ans d\u00e9c\u00e9d\u00e9 de mani\u00e8re suspecte au CRA de Vincennes le 21\/06\/08)<\/p>\n
Cette directive ignominieuse est doublement honteuse : elle l’est en regard tout d’abord de ceux qui l’ont vot\u00e9e en reniant les fondements m\u00eames de l’Europe d’apr\u00e8s-guerre (l’humanisme, la paix, la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, la solidarit\u00e9, la dignit\u00e9, etc.) ; elle l’est en second lieu en regard du mutisme complice des dirigeants du sud de la m\u00e9diterran\u00e9e qui s’abstiennent l\u00e2chement de d\u00e9fendre leurs concitoyens contre la discrimination et les traitements inhumains et d\u00e9gradants dont ils sont r\u00e9guli\u00e8rement victimes et qui, d\u00e9sormais, sont institutionnalis\u00e9s \u00e0 l’\u00e9chelle europ\u00e9enne.<\/p>\n
Nos associations s’insurgent contre cette d\u00e9rive s\u00e9curitaire gravissime ;<\/p>\n
\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Elles d\u00e9noncent vigoureusement la criminalisation des sans-papiers et l’institutionnalisation europ\u00e9enne de la discrimination dont ils sont victimes ;
\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Elles r\u00e9affirment leur attachement aux droits \u00e0 la libre-circulation et installation des personnes ;
\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Elles d\u00e9noncent l’atteinte gravissime aux droits de l’enfant tels que garantis par le Convention de l’ONU de 1989 ;
\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Elles r\u00e9it\u00e8rent, une fois de plus, leur condamnation de la double peine pr\u00e9vue par la directive de la honte quant \u00e0 \u00ab l’\u00e9loignement \u00bb assorti syst\u00e9matiquement de cinq ans d’\u00ab interdiction du territoire \u00bb ;
\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Elles exigent la ratification sans d\u00e9lais par la France et tous les pays membres de l’Union Europ\u00e9enne, de la Convention internationale sur la protection des droits de tous les travailleurs migrants et des membres de leur famille (r\u00e9solution 45\/158) du 18 d\u00e9cembre 1990.
\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Elles somment les dirigeants maghr\u00e9bins de prendre exemple sur leurs homologues latino-am\u00e9ricains, en exprimant leur soutien \u00e0 leurs concitoyens et en d\u00e9non\u00e7ant la directive de la honte.<\/p>\n
A.T.F (Association des Tunisiens en France) – A.M.F (Association des Marocains en France)\u00a0 – S.A.E (Solidarit\u00e9 Alg\u00e9rienne en Europe ) – A.T.M.F (Association des Travailleurs Marocains en France)\u00a0\u00a0\u00a0 -F.T.C.R (F\u00e9d\u00e9ration des Tunisiens pour une Citoyennet\u00e9 des deux Rives)
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<\/p>\nAFP, le 30 juin 2008 \u00e0 12h21
<\/font>Alg\u00e9rie: le directeur d’El Watan et une journaliste acquitt\u00e9s en appel<\/font><\/h3>\n<\/strong><\/div>\n
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ALGER, 30 juin 2008 (AFP) – Le directeur et une journaliste du quotidien El Watan (ind\u00e9pendant, francophone), condamn\u00e9s pour \u00ab\u00a0diffamation\u00a0\u00bb en premi\u00e8re instance sur plainte du pr\u00e9fet d’Oran, ont \u00e9t\u00e9 acquitt\u00e9s en appel, a annonc\u00e9 lundi le journal alg\u00e9rien.
Omar Belhouchet et Salima Tlem\u00e7ani avaient \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s en premi\u00e8re instance en 2006 \u00e0 une amende de 50.000 dinars chacun (500 EUR), apr\u00e8s la publication d’une enqu\u00eate sur le trafic de drogue \u00e0 Oran (ouest) que le pr\u00e9fet d’alors, M. Mostefa Kouadri, avait jug\u00e9 \u00ab\u00a0diffamatoire\u00a0\u00bb.
L’acquittement des deux journalistes, prononc\u00e9 samedi apr\u00e8s-midi, est une \u00ab\u00a0premi\u00e8re dans les annales juridiques alg\u00e9riennes\u00a0\u00bb, souligne El Watan. Le proc\u00e8s s’\u00e9tait tenu le 7 juin devant la Cour d’appel d’Oran.
\u00ab\u00a0Il a sonn\u00e9 comme une reconnaissance (par la justice) de l’effort fourni par la journaliste qui a d\u00e9voil\u00e9 les dessous d’un ph\u00e9nom\u00e8ne aussi grave que le trafic de drogue\u00a0\u00bb, se f\u00e9licite El Watan.
Pour l’avocat d’El Watan, Me Khaled Bourayou, \u00ab\u00a0c’est la premi\u00e8re d\u00e9cision de justice (en Alg\u00e9rie) qui consacre la l\u00e9gitimit\u00e9 de la presse dans la d\u00e9nonciation des fl\u00e9aux sociaux tels que la drogue et la corruption\u00a0\u00bb.<\/p>\n
AFP<\/font><\/strong> <\/p>\n\n<\/div>\n<\/p>\nLa\u00efcit\u00e9s autoritaires en terres d\u2019islam<\/font><\/h3>\n<\/strong><\/div>\n
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Par Jean-Michel Cros<\/font><\/strong>
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La parution d\u2019un livre de Pierre-Jean Luizard est toujours un plaisir, l\u2019annonce d\u2019une lecture \u00e9clairante et intelligente. Son dernier ouvrage : La\u00efcit\u00e9s autoritaires en terres d\u2019islam[1] qui vient de para\u00eetre, est \u2013 une fois de plus chez cet auteur \u2013 un exemple d\u2019empathie pour son objet de recherche, de pertinence dans l\u2019analyse, de justesse dans le raisonnement. <\/p>\nL\u2019un des principaux m\u00e9rites de ce livre est d\u2019une part de pr\u00e9ciser d\u2019embl\u00e9e l\u2019un de ses objectifs, qui est celui d\u2019\u00e9clairer les d\u00e9bats confus qui ont lieu chez nous \u00e0 propos de l\u2019actualit\u00e9 turque : \u00ab on ne sait plus qui est quoi, surtout en France \u00bb dit-il justement[2], d\u2019autre part de poser dans l\u2019introduction sa profession de foi \u00e0 laquelle nous souscrivons pleinement : \u00ab la la\u00efcit\u00e9 \u2013 ou une certaine forme de la\u00efcit\u00e9, m\u00eame non revendiqu\u00e9e \u2013 est un pr\u00e9alable \u00e0 toute d\u00e9mocratisation. \u00bb[3] <\/p>\n
Pierre-Jean Luizard va \u00e0 partir de l\u00e0 examiner diff\u00e9rents mod\u00e8les de la\u00efcisation par le haut, en recherchant comment la la\u00efcit\u00e9, qui a \u00e9t\u00e9 en France un facteur de d\u00e9mocratisation de la vie politique, n\u2019a pas produit les m\u00eames effets en terres d\u2019islam ; d\u00e8s l\u2019abord, en effet, le contexte est diff\u00e9rent : la tendance g\u00e9n\u00e9rale y a \u00e9t\u00e9 l\u2019autoritarisme et \u00ab les id\u00e9es la\u00efques et la\u00efcisantes ont \u00e9t\u00e9 per\u00e7ues comme le corollaire de r\u00e9gimes dictatoriaux et\/ou de la domination occidentale. \u00bb[4]. Son \u00e9tude porte sur trois grandes zones : la Turquie, l\u2019Iran et le Monde arabe, dans lesquelles nous allons devoir faire des choix difficiles, tant toutes ses pages sont pertinentes.<\/p>\n
Une premi\u00e8re caract\u00e9ristique commune se d\u00e9gage rapidement : sur la longue dur\u00e9e, en d\u00e9pit des ruptures apparentes, c\u2019est la continuit\u00e9 qui pr\u00e9vaut, Mustafa Kemal, Reza Shah, Nasser ou Bourguiba n\u2019ayant fait qu\u2019acc\u00e9l\u00e9rer un mouvement commenc\u00e9 bien avant eux. <\/p>\n
En effet, l\u2019Empire ottoman voit d\u00e8s le XVI\u00b0 si\u00e8cle l\u2019apparition d\u2019une l\u00e9gislation s\u00e9culi\u00e8re autonome par rapport \u00e0 la l\u00e9gislation chara\u00efque, le contr\u00f4le et la r\u00e9forme de l\u2019islam par l\u2019Etat[5], la publication d\u2019un Code de la Famille dans les derni\u00e8res ann\u00e9es de l\u2019Empire anticipera les r\u00e9formes de Mustafa Kemal[6] ; en Perse, si le droit d\u2019interpr\u00e9tation de la charia appartient au souverain qadjar \u2013 et pas aux ul\u00e9mas – [7] ce sont ces m\u00eames Qadjars qui vont introduire la justice civile, avant que Reza Shah ne promulgue, en 1935, un Code civil qui sera conserv\u00e9 par la R\u00e9publique islamique ; en Egypte, la Maison de Mohamed-Ali ne va pas supprimer les institutions islamiques existantes mais en cr\u00e9er de parall\u00e8les[8], annon\u00e7ant d\u00e9j\u00e0 ce que fera Nasser.<\/p>\n
Second trait commun, les souverains musulmans sont plac\u00e9s, au XIX\u00b0 si\u00e8cle devant l\u2019alternative suivante : perdre leur souverainet\u00e9 ou dispara\u00eetre \u00e0 terme[9]. Une r\u00e9ponse va \u00eatre trouv\u00e9e par un changement ou une suppression de dynastie, l\u2019adoption de l\u2019id\u00e9e que la la\u00efcit\u00e9 est un instrument de la puissance et l\u2019acclimatation du concept d\u2019Etat-nation, que le monde musulman avait d\u00e9couvert \u00e0 l\u2019occasion de l\u2019Exp\u00e9dition d\u2019Egypte[10].<\/p>\n
Dans la construction de cette id\u00e9ologie et de ces identit\u00e9s nouvelles, des pages \u00e9clairantes, auxquelles nous vous renvoyons, sont consacr\u00e9es \u00e0 l\u2019utilisation de l\u2019arch\u00e9ologie[11] et \u00e0 la substitution d\u2019une m\u00e8re patrie imaginaire aux patries r\u00e9elles[12].<\/p>\n
L\u2019aspect le plus utile de ce livre n\u2019est cependant pas l\u00e0 : il est \u00e0 nos yeux dans l\u2019analyse de la nature des r\u00e9gimes mis alors en place et dans l\u2019\u00e9tude parall\u00e8le de la perception que nous en avons en Europe et particuli\u00e8rement en France. Il semble qu\u2019au vu du seul mot de \u00ab la\u00efcit\u00e9 \u00bb la seule lecture de cette \u00e9tiquette suppl\u00e9e \u00e0 tout et qu\u2019il ne soit pas n\u00e9cessaire \u2013 voire inconvenant – d\u2019aller rechercher la r\u00e9alit\u00e9 de la pratique politique des r\u00e9gimes qui s\u2019en r\u00e9clament. Il faut du courage \u00e0 Pierre-Jean Luizard pour passer outre cette doxa[13].<\/p>\n
Quelques exemples. En Turquie, les \u00ab six fl\u00e8ches d\u2019Atat\u00fcrk \u00bb, int\u00e9gr\u00e9es \u00e0 la constitution de 1937 \u2013 r\u00e9publicanisme, nationalisme, populisme, \u00e9tatisme, la\u00efcit\u00e9, r\u00e9volutionnarisme, allaient trouver une application concr\u00e8te dans les destructions massives des campagnes kurdes et la d\u00e9portation vers d\u2019autres r\u00e9gions de 20.000 d\u2019entre eux[14], la r\u00e9pression des Alevis, les villages ray\u00e9s de la carte et une r\u00e9pression faisant plus de 15.000 morts apr\u00e8s la r\u00e9volte de cheikh Sa\u00efd[15], la r\u00e9pression impitoyable des confr\u00e9ries et des \u00ab Nurcu \u00bb allaient \u00e9mouvoir peu de monde : Pierre-Jean Luizard cite ainsi \u00ab Le Temps \u00bb[16] en 1938 : L\u2019\u00e9p\u00e9e au fourreau, le Ghazi, avec une \u00e9nergie farouche et parfois une brutalit\u00e9 n\u00e9cessaire[17]s\u2019est attaqu\u00e9 \u00e0 la modernisation de son pays. \u00bb <\/p>\n
De la m\u00eame mani\u00e8re, \u00ab on n\u2019insistera jamais assez sur l\u2019ampleur et la f\u00e9rocit\u00e9 de la pers\u00e9cution endur\u00e9e par les Fr\u00e8res musulmans sous le r\u00e9gime nass\u00e9rien \u00bb \u00e9crit P.-J. Luizard[18], dans ce cas comme dans le pr\u00e9c\u00e9dent, \u00ab il a paru normal, ou du moins acceptable, que les \u201cint\u00e9gristes musulmans\u201d, \u201cl\u2019extr\u00eame droite\u201d pour reprendre les expressions de Jacques Berque, les \u201cterroristes d\u2019inspiration fasciste et nazie\u201d comme les grands m\u00e9dias fran\u00e7ais pr\u00e9sentaient les islamistes, subissent ce qu\u2019ils ont d\u00fb subir. \u00bb[19]<\/p>\n
Le sort fait aux minorit\u00e9s est \u00e0 cet \u00e9gard particuli\u00e8rement \u00e9clairant de l\u2019aveuglement de nombreux commentateurs. En Turquie, la la\u00efcit\u00e9 k\u00e9maliste fut \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 du pluralisme religieux et politique[20] – et c\u2019est l\u00e0 une vraie rupture par rapport \u00e0 l\u2019Empire ottoman dans lequel les minorit\u00e9s non musulmanes b\u00e9n\u00e9ficiaient d\u2019un statut : d\u00e8s les n\u00e9gociations pour le trait\u00e9 de Lausanne, la d\u00e9l\u00e9gation turque, conduite par Ismet In\u00f6n\u00fc, s\u2019opposa farouchement \u00e0 l\u2019octroi du statut de minorit\u00e9 aux groupes musulmans non sunnites[21] ; en 1930, le ministre de la justice, Bozkurt, d\u00e9clara : ceux qui ne sont pas de purs Turcs n\u2019ont qu\u2019un seul droit dans la patrie turque : c\u2019est le droit d\u2019\u00eatre le serviteur, c\u2019est le droit \u00e0 l\u2019esclavage ! \u00bb[22], en 1942, un \u00ab imp\u00f4t sur la fortune \u00bb, destin\u00e9 en r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 spolier les Arm\u00e9niens, les Grecs et les Juifs furent suivis de pogroms[23], les minorit\u00e9s chr\u00e9tiennes se voient appliquer une l\u00e9gislation restrictive[24] \u2026<\/p>\n
En Iraq, les shi\u2019\u00eetes, majoritaires dans la population mais en situation de minorit\u00e9 juridique, subirent une l\u00e9gislation discriminatoire, furent souvent d\u00e9chus de leur nationalit\u00e9 et f\u00e9rocement massacr\u00e9s[25]
En Iran, shi\u2019\u00eesme et iranit\u00e9 ont jou\u00e9 le m\u00eame r\u00f4le que sunnisme et turcit\u00e9 en Turquie : alors que juifs, chr\u00e9tiens et zoroastriens (1 % de la population ensemble) comptaient des repr\u00e9sentants au Parlement, les sunnites (12 %) n\u2019en avaient aucun\u2026 <\/p>\n
Iran et Turquie vont voir leurs chemins diverger plus r\u00e9cemment : si l\u2019\u00e9tatisme ne sera pas remis en cause en Iran avec le changement de r\u00e9gime, la Turquie va conna\u00eetre ces derni\u00e8res ann\u00e9es, outre une transition r\u00e9ussie du dirigisme \u00e0 l\u2019\u00e9conomie de march\u00e9[26], une \u00e9volution progressive vers le pluralisme politique et une d\u00e9militarisation de ses institutions. Le chapitre intitul\u00e9 \u00ab La Turquie entre \u201cla\u00efques\u201d et AKP \u00bb est un mod\u00e8le d\u2019analyse intelligente et de d\u00e9cryptage de la vie politique turque la plus r\u00e9cente d\u2019un pays \u00e0 la crois\u00e9e des chemins.<\/p>\n
De nombreux autres passages m\u00e9riteraient que l\u2019on s\u2019y attarde plus longuement : ceux sur le r\u00f4le de la Franc-ma\u00e7onnerie et de l\u2019Arm\u00e9e dans les pays \u00e9tudi\u00e9s notamment.<\/p>\n
Une critique cependant : rappelant les circonstances de l\u2019abolition du Califat, Pierre-Jean Luizard \u00e9crit : \u00ab Adb\u00fclmecid s\u2019enfuit, le m\u00eame jour. \u00bb Ce raccourci est regrettable : Abd\u00fclmecid ne s\u2019est pas enfui : il a \u00e9t\u00e9 chass\u00e9 \u2013 comme du reste toute la Famille Imp\u00e9riale, dont les membres n\u2019ont eu que quelques heures pour prendre une valise et quitter la Turquie. <\/p>\n
Le Calife Abdulmecid (dont on peut toujours voir la biblioth\u00e8que au palais de Dolma Bah\u00e7e) \u00e9tait en train de lire les \u00ab Essais \u00bb de Montaigne lorsqu\u2019il lui fut annonc\u00e9 \u00e0 10 heures du soir, le 3 mars 1924, que le gouverneur de Constantinople souhaitait le voir : il lui apportait l\u2019ordre de quitter les lieux ; apr\u00e8s avoir tent\u00e9 de r\u00e9sister, tout opposition \u00e9tant vaine, le Calife fut embarqu\u00e9 dans l\u2019Orient Express depuis la gare de Chatalja, hors de la capitale, par crainte de manifestations en sa faveur si l\u2019embarquement se faisait de Constantinople m\u00eame. Nous sommes loin d\u2019une \u00ab fuite \u00bb mais bien plut\u00f4t d\u2019un exil d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 honteusement\u2026<\/p>\n
C\u2019est somme toute une critique bien mince pour l\u2019ensemble de cet excellent ouvrage.
Quelles conclusions tirer de ces exp\u00e9riences ? La la\u00efcisation a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9e en terre d\u2019islam par le haut, de fa\u00e7on autoritaire, sans autre relais que l\u2019arm\u00e9e[27], par des r\u00e9gimes incapables \u2013 sauf en Turquie \u2013 de se d\u00e9mocratiser et elle a \u00e9t\u00e9 insuffisante, \u00e0 elle seule, \u00e0 enclencher un processus de d\u00e9mocratisation.<\/p>\n
En outre, et l\u2019Europe l\u2019oublie souvent, les r\u00e9gimes qui s\u2019en r\u00e9clament ont \u00e9t\u00e9 parall\u00e8lement les premiers agents de la r\u00e9islamisation contemporaine du monde musulman : \u00ab l\u2019identit\u00e9 religieuse est devenue l\u2019arme privil\u00e9gi\u00e9e de soci\u00e9t\u00e9s qui n\u2019ont pas d\u2019autres moyens pour affirmer leur souverainet\u00e9 \u00bb \u00e9crit l\u2019auteur[28] avant de conclure par une question juste et pertinente que nous vous laissons d\u00e9couvrir.<\/p>\n
Si vous \u00eates las du manich\u00e9isme et du sens commun de la vulgate m\u00e9diatique, lisez Pierre-Jean Luizard : c\u2019est un r\u00e9gal de clart\u00e9 et de modestie intellectuelle qui font de lui un mod\u00e8le d\u2019adab \u2013 un v\u00e9ritable honn\u00eate homme.<\/p>\n
[1] Ed. Fayard, 2008-05-08, 285 pp.
[2] Cf. p. 11
[3] Cf. p. 12
[4] Cf. p. 10
[5] Cf. p. 197
[6] Cf. p. 66
[7] Cf. p. 31
[8] Cf. p. 87
[9] Cf. p. 30
[10] Cf. p. 86
[11] Cf. pp. 87 et 95
[12] Cf. p. 92
[13] Comme l\u2019a fait aussi Jean Baub\u00e9rot in L\u2019int\u00e9grisme r\u00e9publicain contre la la\u00efcit\u00e9, \u00e9d. de l\u2019Aube, 2006, 302 pp.
[14] Cf. pp. 129 et 131
[15] Cf. p. 131
[16] Cf. p. 132
[17] C\u2019est nous qui soulignons
[18] Cf. p. 150
[19] Cf. p. 150-151
[20] Cf. p. 192 et 212
[21] Cf. p. 198
[22] Cf. p. 91
[23] Idem. On peut en lire une version romanc\u00e9e dans le livre de Moris Fahri : Jeunes Turcs, \u00e9d. Buchet \u2013 Chastel, 2006, 406 pp
[24] Cf. notamment p. 180
[25] Cf. notamment p. 159
[26] Cf. p. 162
[27] Cf. p. 272
[28] Cf. p. 273<\/font><\/strong><\/p>\n(Source : \u00ab Oumma.com \u00bb (France), le 27 juin 2008)<\/font><\/strong><\/div>\n\u00a0<\/div>\n
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<\/p>\nAFP, le 30 juin 2008 \u00e0 12h47
<\/font>Union pour la M\u00e9diterran\u00e9e: position identique de Berlin et Paris (Kouchner)<\/font><\/p>\n<\/strong><\/div>\n
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BERLIN, 30 juin 2008 (AFP) – La France et l’Allemagne partagent d\u00e9sormais \u00ab\u00a0une position identique\u00a0\u00bb sur l’Union pour la M\u00e9diterran\u00e9e qui doit \u00eatre lanc\u00e9e au d\u00e9but de la pr\u00e9sidence fran\u00e7aise de l’UE, d\u00e9clare le chef de la diplomatie fran\u00e7aise Bernard Kouchner dans une interview publi\u00e9e lundi.
S’exprimant dans le quotidien Handelsblatt \u00e0 la veille du d\u00e9marrage de la pr\u00e9sidence fran\u00e7aise, M. Kouchner rappelle que, lors du sommet franco-allemand de Hanovre (nord de l’Allemagne) en mars, le pr\u00e9sident Nicolas Sarkozy et la chanceli\u00e8re Angela Merkel avaient rapproch\u00e9 leurs positions. Le projet fran\u00e7ais avait suscit\u00e9 initialement de fortes r\u00e9ticences allemandes. \u00ab\u00a0Je voudrais souligner en tous cas qu’apr\u00e8s l’accord de Hanovre, nos deux pays ont adopt\u00e9 exactement la m\u00eame position sur l’Union pour la M\u00e9diterran\u00e9e. L’Allemagne est un partenaire tr\u00e8s actif aux c\u00f4t\u00e9s de la France pour ce projet europ\u00e9en. La signification de
l’Union pour la M\u00e9diterran\u00e9e pour toute l’Europe est reconnue par nos deux pays\u00a0\u00bb, affirme le chef de la diplomatie fran\u00e7aise. Le projet promu par la France doit donner un nouvel \u00e9lan au processus dit de Barcelone, lanc\u00e9 par l’Union europ\u00e9enne en 1995, et qui vise \u00e0 \u00e9tablir un partenariat avec ses voisins du sud de la M\u00e9diterran\u00e9e, du Maroc \u00e0 la Turquie. Il doit \u00eatre lanc\u00e9 lors d’un sommet \u00e0 Paris le 13 juillet, mais se heurte \u00e0 des r\u00e9actions critiques ou hostiles de pays du sud de la M\u00e9diterran\u00e9e comme la Libye.
A Hanovre, Nicolas Sarkozy, soucieux de d\u00e9samorcer un d\u00e9saccord
inqui\u00e9tant entre Paris et Berlin, avait fait des concessions \u00e0 Angela Merkel. Les Allemands jugeaient inacceptable un projet excluant les Europ\u00e9ens non riverains de la M\u00e9diterran\u00e9e, qui, selon eux, comportait un risque \u00e9lev\u00e9 de division pour l’Europe, la seule possibilit\u00e9 \u00e9tant \u00e0 leurs yeux un projet\u00a0 ouvert aux 27 pays de l’UE.<\/p>\n
AFP<\/font><\/strong> <\/div>\n<\/div>\n\n
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<\/p>\nAFP, le 30 juin 2008 \u00e0 08h46
<\/font>Une majorit\u00e9 de Turcs s’opposent \u00e0 l’interdiction du parti au pouvoir (sondage)<\/font><\/p>\n<\/strong><\/div>\n
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ANKARA, 30 juin 2008 (AFP) – Une majorit\u00e9 de Turcs s’opposent \u00e0 une interdiction du parti au pouvoir en Turquie, soup\u00e7onn\u00e9 d’activit\u00e9s anti-la\u00efques, et pensent qu’un verdict de la justice en faveur de sa dissolution provoquerait des turbulences dans le pays, selon un sondage publi\u00e9 lundi.
Selon ce sondage r\u00e9alis\u00e9 par la soci\u00e9t\u00e9 A&G et publi\u00e9 par le journal Milliyet, 53,3% des sond\u00e9s se disent oppos\u00e9s \u00e0 une interdiction du Parti de la justice et du d\u00e9veloppement (AKP, issu de la mouvance islamiste) tandis que 34,3% y sont favorables.<\/p>\n
Le sondage d’opinion fait ressortir par ailleurs que l’AKP est toujours le premier parti du pays en d\u00e9pit de la proc\u00e9dure de dissolution \u00e0 laquelle il est confront\u00e9. Selon l’enqu\u00eate, 43,4% des sond\u00e9s assurent qu’ils voteraient pour l’AKP si des \u00e9lections l\u00e9gislatives \u00e9taient organis\u00e9es aujourd’hui, contre 18,1% pour la principale force pro-la\u00efque au Parlement, le Parti r\u00e9publicain du peuple (CHP). L’AKP a remport\u00e9 les derni\u00e8res l\u00e9gislatives de juillet 2007 avec 47% des suffrages et le prochain scrutin est normalement pr\u00e9vu pour 2011. L’enqu\u00eate a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e les 14 et 15 juin sur un \u00e9chantillon repr\u00e9sentatif de 1.195 personnes.
Outre l’interdiction de l’AKP, le procureur de la cour de cassation, qui a engag\u00e9 la proc\u00e9dure en mars, cherche \u00e0 interdire d’activit\u00e9s politiques pour cinq ans quelque 71 personnalit\u00e9s, dont le pr\u00e9sident turc Abdullah G\u00fcl, un ancien cadre de l’AKP, et le Premier ministre Recep Tayyip Erdogan.
L’AKP a rejet\u00e9 ces accusations en d\u00e9clarant \u00eatre la cible d’une proc\u00e9dure \u00e0 motivation politique et a r\u00e9affirm\u00e9 son engagement en faveur de la la\u00efcit\u00e9.<\/p>\n
AFP<\/font><\/strong><\/div>\n\n
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Reuters le 30 juin 2008 \u00e0 10h43
<\/font><\/p>\nUne majorit\u00e9 de Turcs oppos\u00e9s \u00e0 la dissolution de l’AKP\/sondage<\/font><\/h3>\n<\/strong><\/div>\n
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ANKARA, 30 juin (Reuters) – Une majorit\u00e9 de Turcs sont oppos\u00e9s \u00e0 la dissolution de l’AKP, parti au pouvoir issu de la mouvance islamiste qui pourrait \u00eatre interdit en raison d’activit\u00e9s pr\u00e9sum\u00e9es contraires \u00e0 la la\u00efcit\u00e9, selon un sondage diffus\u00e9 lundi.
Selon cette \u00e9tude, 53,3% des personnes interrog\u00e9es se prononcent contre l’interdiction du Parti pour la justice et le d\u00e9veloppement, dont le sort doit \u00eatre d\u00e9cid\u00e9 par la Cour constitutionnelle, alors que 37,7% disent s’attendre \u00e0 une grave crise \u00e9conomique et sociale si l’AKP venait \u00e0 dispara\u00eetre. Le sondage conduit par A&G Research montre par ailleurs que 43,3% de personnes qui ont exprim\u00e9 un choix soutiendraient \u00e0
nouveau l’AKP en cas de scrutin, soit un l\u00e9ger recul par rapport au score r\u00e9alis\u00e9 lors des \u00e9lections g\u00e9n\u00e9rales l’ann\u00e9e derni\u00e8re (47%). Le Parti r\u00e9publicain du peuple et le Parti du mouvement nationaliste, principales formations d’opposition, restent loin derri\u00e8re l’AKP. Pr\u00e8s d’un tiers des personnes interrog\u00e9es ne se sont pas prononc\u00e9es en faveur d’un parti. La proc\u00e9dure lanc\u00e9e devant la Cour constitutionnelle
pourrait entra\u00eener la dissolution de l’AKP et l’interdiction de figurer dans un parti pour 71 personnalit\u00e9s de cette formation, dont le pr\u00e9sident turc Abdullah G\u00fcl et le Premier ministre Recep Tayyip Erdogan.
Les membres du parti pourraient alors cr\u00e9er une nouvelle formation, et les personnalit\u00e9s sanctionn\u00e9es conserveraient la possibilit\u00e9 de briguer des mandats \u00e9lectifs en qualit\u00e9 d’ind\u00e9pendants si leur candidature \u00e9tait accept\u00e9e par le Bureau des \u00e9lections. Les premi\u00e8res auditions devant la Cour constitutionnelle sont pr\u00e9vues mardi.Le sondage a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 les 14 et 15 juin aupr\u00e8s de 2.403 personnes. <\/p>\n
REUTERS<\/font><\/strong><\/div>\n\n
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Reuters le 30 juin 2008 \u00e0 10h07
<\/font><\/p>\nMajority of Turks against AK Party closure – poll<\/font><\/h3>\n<\/strong><\/div>\n
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ANKARA, June 30 (Reuters) – A majority of Turks are against closing the ruling AK Party for anti-secular activities and the party remains voters’ first choice, a poll in Milliyet newspaper showed on Monday.
The party, which faces a closure case in the Constitutional Court, has the support of 43.3 percent after the distribution of uncommitted voters, down from 47 percent in its election win last year.
The poll, conducted by A&G Research with 2,403 respondents on June 14-15, showed that 53.3 percent are against closing the AK Party and 37.7 percent believe economic and political chaos will follow if the party is closed.The poll showed the main opposition parties, Republican People’s Party’s (CHP) and the Nationalist Movement Party (MHP), come far behind the AK Party. Nearly one third of respondents said they were undecided on their choice of party.<\/p>\n
The case at the Constitutional Court — which is being closely watched by investors who fear months of political uncertainty — seeks to close down the party and ban 71 political figures, including Prime Minister Tayyip Erdogan and President Abdullah Gul, from party politics for five years. If closed down, AK Party members are expected to form a new party, while banned members could run for office as independents if the High Election Board approves their candidacy. The first hearings in the case begin on Tuesday.<\/p>\n
REUTERS<\/font><\/strong><\/div>\n<\/font><\/p>\n
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