JA\/L\u2019Intelligent: Embellie touristique<\/font> <\/font><\/span><\/span><\/span><\/font><\/span><\/font><\/font><\/span><\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n

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Le consulat honoraire du Danemark \u00e0 Tunis ferm\u00e9 \u00e0 la suite d’une menace t\u00e9l\u00e9phonique<\/strong><\/font><\/h2>\n<\/div>\n
\u00a08 f\u00e9vrier\u00a020:04\u00a0 TUNIS (AP) – Le consulat g\u00e9n\u00e9ral honoraire du Danemark \u00e0 Tunis a \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9 \u00abprovisoirement\u00bb \u00e0 la suite d’un appel t\u00e9l\u00e9phonique anonyme mena\u00e7ant, a-t-on appris mercredi aupr\u00e8s de la chef de cette repr\u00e9sentation diplomatique. Cette menace intervient dans le contexte des manifestations dans plusieurs pays musulmans contre la publication de caricatures du proph\u00e8te Mahomet d’abord dans un journal danois, puis dans divers titres de la presse europ\u00e9enne. \u00bbUn de mes collaborateurs tunisiens a re\u00e7u un appel d’un inconnu lui conseillant de ne plus rester au bureau\u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 l’Associated Press la consule g\u00e9n\u00e9rale Ingercise Ennabli. Selon elle, l’auteur de l’appel parlait \u00abmal l’arabe\u00bb. \u00bbJ’ai alors d\u00e9cid\u00e9 de fermer le local provisoirement et \u00e0 titre pr\u00e9ventif\u00bb, a ajout\u00e9 Mme Ennabli qui s’attend \u00e0 ce que le consulat \u00bbsoit bient\u00f4t rouvert, peut-\u00eatre dans une semaine, une fois que les choses se seront tass\u00e9es\u00bb. La diplomate a tenu \u00e0 saluer \u00abla r\u00e9action instantan\u00e9e des autorit\u00e9s qui ont aussit\u00f4t pris les mesures n\u00e9cessaires pour assurer la protection du consulat\u00bb, faisant remarquer que \u00abnotre maigre budget ne nous permet pas de recruter nos propre agents de s\u00e9curit\u00e9\u00bb. Situ\u00e9e au centre-ville, la mission consulaire compte, outre la diplomate danoise, deux employ\u00e9s locaux. Elle est depuis prot\u00e9g\u00e9e par une unit\u00e9 de s\u00e9curit\u00e9 renforc\u00e9e. Mme Ennabli a jug\u00e9 \u00abtout \u00e0 fait s\u00e9curisante\u00bb la situation en Tunisie o\u00f9 elle r\u00e9side depuis plus de 35 ans. \u00bbNous n’avons jamais eu de probl\u00e8mes depuis que nous sommes ici et je ne pense qu’\u00e0 cause d’un idiot cela va changer\u00bb, a opin\u00e9 Mme Ennabli. Elle a, par ailleurs, fait \u00e9tat d’un groupe de quelque 200 touristes danois qui poursuivent leur s\u00e9jour en Tunisie o\u00f9 ils viennent d’effectuer une randonn\u00e9e dans le d\u00e9sert du sud tunisien. La communaut\u00e9 danoise en Tunisie compte une cinquantaine de personnes pour la plupart des Danoises, comme elle, mari\u00e9es \u00e0 des Tunisiens, a-t-elle not\u00e9. AP \u00a0<\/div>\n<\/div>\n
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Caricatures: l’Occident ne doit pas c\u00e9der (intellectuel musulman)<\/font><\/h2>\n
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AFP, le 08.02.2006 \u00e0 11h28 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ROME, 8 f\u00e9v 2006 (AFP) –\u00a0 Un intellectuel musulman a invit\u00e9\u00a0 mercredi les occidentaux \u00e0 ne pas c\u00e9der sur la libert\u00e9 de critique\u00a0 dans l’affaire des caricatures de Mahomet jug\u00e9e offensantes pour\u00a0 l’Islam et a d\u00e9nonc\u00e9 une tentative d’imposer la loi islamique au\u00a0 monde entier. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0Vous ne devez pas renoncer \u00e0 la libert\u00e9 religieuse et \u00e0 la\u00a0 libre critique. Si vous c\u00e9dez, c’en sera fini. Tous les pr\u00e9textes\u00a0 seront alors invoqu\u00e9s. Il n’y aura pas de limite\u00a0\u00bb, a affirm\u00e9 Hamadi\u00a0 Redissi<\/strong>, professeur de sciences politiques \u00e0 l’Universit\u00e9 de Tunis,\u00a0 dans un entretien publi\u00e9 par le quotidien italien Il Giornale. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0Qu’il soit interdit aux musulmans d’offenser le proph\u00e8te est\u00a0 compr\u00e9hensible. Mais dans ce cas, on cherche \u00e0 \u00e9tendre cet interdit\u00a0 \u00e0 vous, occidentaux. C’est une tentative d’imposer la Charia, la loi\u00a0 islamique au monde\u00a0\u00bb, a-t-il ajout\u00e9. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le professeur Redissi s’est dit \u00ab\u00a0surpris par l’ampleur de la\u00a0 r\u00e9action\u00a0\u00bb \u00e0 ces caricatures \u00ab\u00a0qui ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9es le 25 septembre\u00a0\u00bb\u00a0 2005. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0Il ne s’agit pas seulement des imams extr\u00e9mistes et de quelque\u00a0 milliers de personnes qui descendent dans la rue pour protester,\u00a0 mais aussi de gouvernements et d’institutions islamiques qui\u00a0 fomentent l’indignation\u00a0\u00bb, a-t-il soulign\u00e9. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0Les manifestations violentes ne devraient pas durer longtemps,\u00a0 parce que les gouvernements et les dirigeants religieux commencent \u00e0\u00a0 s’effrayer des mouvements qu’ils ont d\u00e9clench\u00e9s, ou tol\u00e9r\u00e9s\u00a0\u00bb, a-t-il\u00a0 toutefois estim\u00e9. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0Certains, comme l’Arabie saoudite, ont mis le feu aux poudres.\u00a0 D’autres ont manipul\u00e9 les foules \u00e0 des fins politiques. La plupart\u00a0 ont pris la vague. Mais aujourd’hui, ils ont peur de perdre le\u00a0 contr\u00f4le de la situation\u00a0\u00bb, a-t-il expliqu\u00e9. \u00a0 AFP \u00a0<\/div>\n
————————————————————————————————————— Et voici pour nos lecteurs le texte int\u00e9gral de l\u2019article publi\u00e9 \u00e0 la page 4 du journal italien \u00ab Il Giornale \u00bb du 8 f\u00e9vrier \u200f2006\u200f <\/font><\/strong>\u00a0 \u00abVogliono imporre la legge islamica Se l\u2019Occidente cede per voi \u00e8 la fine\u00bb \u00a0 <\/font><\/p>\n
\u00abNon rinunciate alla libert\u00e0 religiosa o non ci sar\u00e0 limite alle loro pretese\u00bb<\/font><\/h2>\n
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Marcello Foa marcello.foa@ilgiornale.it \u00a0 \u00abSono molto preoccupato. La protesta del mondo islamico contro le caricature lascer\u00e0 tracce durature sia nelle relazioni internazionali, sia nel confronto tra le culture\u00bb. \u00c8 inusuale che Hamadi Redissi sia cos\u00ec cupo. Docente di Scienze politiche all\u2019Universit\u00e0 di Tunisi, \u00e8 un intellettuale che non ha mai risparmiato critiche, talvolta durissime, nei confronti dell\u2019Islam e dei fondamentalisti, ma che ha sempre mantenuto una visione fiduciosa del futuro dei Paesi musulmani; perlomeno una speranza. \u00a0 Professor Redissi, perch\u00e9 oggi \u00e8 tanto inquieto?<\/strong> \u00abPerch\u00e9 sono meravigliato dall\u2019ampiezza della reazione islamica. Non sono solo gli imam oltranizisti e qualche migliaio di persone per strada a protestare contro le vignette, ma anche governi e istituzioni islamiche, che fomentano l\u2019indignazione\u00bb. \u00a0 Un caso montato?<\/strong> \u00abS\u00ec. Le vignette sono state pubblicate il 25 settembre, e da allora alcuni imam danesi si sono prodigati per suscitare la protesta dei musulmani, compiendo viaggi nei Paesi islamici e avvalendosi di Internet. Io non credo che le proteste violente siano state pianificate da un \u201cgrande vecchio\u201d, ma, da musulmano, ho l\u2019impressione che ci sia qualcuno che verifica quel che viene scritto sull\u2019Islam ovunque nel mondo, e arbitrariamente riesce a creare un caso, anche a distanza di mesi\u00bb. \u00a0 Che conseguenze ci saranno sulla libert\u00e0 religiosa?<\/strong> \u00abMolto serie, soprattutto per voi occidentali. Che ai musulmani sia vietato offendere il Profeta \u00e8 in fondo comprensibile, ma in questo caso si cerca di estendere questa proibizione anche a voi. \u00c8 questa la differenza tra il caso Rushdie e quello delle vignette: Salman Rushdie, lo scrittore condannato a morte dagli iraniani per apostasia, \u00e8 un musulmano, ma il giornale danese che ha pubblicato le caricature no. \u00c8 come se stessero tentando di imporre una Shaaria (la legge islamica, ndr) al mondo\u00bb. \u00a0 E l\u2019Occidente che cosa deve fare?<\/strong> \u00abNon dovete rinunciare alla libert\u00e0 religiosa e di critica. Se cedete \u00e8 finita: qualunque pretesa diventer\u00e0 plausibile. Non ci sar\u00e0 pi\u00f9 alcun limite\u00bb. \u00a0 Insomma, lei teme una spaccatura ancora pi\u00f9 marcata tra Islam e Occidente…<\/strong> \u00abS\u00ec. L\u2019immagine dell\u2019Islam che si propaga nel mondo in questi giorni non fa che rafforzare la diffidenza e il rancore. \u00c8 come se ci fossero due mondi: quello islamico continua a non capire che cosa significhi la libert\u00e0 religiosa, e questo nonostante la tv e i film americani ed europei, che sono visti anche qui, ce lo illustrino ogni giorno. Pretendono che un governo, quello danese, censuri un giornale, come si fa nei Paesi musulmani. Non capiscono che i quotidiani europei scrivono quel che pensano, non quel che il governo comanda loro\u00bb. \u00a0 Questo equivale a uno scontro di civilt\u00e0?<\/strong> \u00abNo, perch\u00e9 non si pu\u00f2 ridurre l\u2019Islam a questo. Oggi in realt\u00e0 c\u2019\u00e8 un confronto tra una realt\u00e0 islamica dove sono marcate le tendenze oscurantiste e la parte pi\u00f9 progredita del mondo, che invece ha superato questa fase grazie all\u2019Illuminismo. \u00c8 questa la chiave di lettura pi\u00f9 appropriata\u00bb. \u00a0 Quando finiranno le proteste violente?<\/strong> \u00abCredo tra non molto, perch\u00e9 i governi e i leader religiosi cominciano a essere spaventati dalle pulsioni che loro stessi hanno incoraggiato, o che perlomeno hanno tollerato. I governi hanno affrontato questa crisi in modo diverso: alcuni, come l\u2019Arabia Saudita, hanno dato fuoco alle polveri; altri hanno manipolato le folle con fini politici; la maggior parte ha cavalcato l\u2019onda. Ma ora i regimi temono di perdere il controllo della situazione e tenderanno perlomeno a mettere a freno le folle. Loro sanno come fare. Le violenze cesseranno, non i danni provocati da questa vicenda\u00bb. \u00a0 Perch\u00e9 si stenta a udire la voce dell\u2019Islam moderato?<\/strong> \u00abPerch\u00e9 l\u2019Islam moderato \u00e8 rappresentato da ricercatori e intellettuali che non hanno la possibilit\u00e0 di influire sull\u2019opinione pubblica araba, che invece \u00e8 condizionata dagli imam e dai governi. Il peso dell\u2019ignoranza \u00e8 enorme, incide molto di pi\u00f9 qui che in Occidente\u00bb. \u00a0 (Source : \u00ab Il Giornale \u00bb (Italie) du 8 f\u00e9vrier 2006)<\/font><\/strong> URL : http:\/\/www.ilgiornale.it\/a.pic1?ID=63330<\/div>\n
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En France, \u00ab\u00a0Charlie Hebdo\u00a0\u00bb s’engage dans la pol\u00e9mique sur les caricatures de Mahomet<\/font><\/h2>\n
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LEMONDE.FR | 08.02.06 | 10h57\u00a0 \u2022\u00a0 Mis \u00e0 jour le 08.02.06 | 11h30 \u00a0 L’hebdomadaire satirique Charlie Hebdo publie, mercredi 8 f\u00e9vrier, un num\u00e9ro sp\u00e9cial qui accorde une large place \u00e0 l’affaire des caricatures du proph\u00e8te Mahomet. Parues en septembre 2005 dans un quotidien danois, le Jyllands-Posten, elles ont \u00e9t\u00e9, ces derni\u00e8res semaines, \u00e0 l’origine de vifs d\u00e9bats et parfois de violences dans de nombreux pays. \u00a0 L’hebdomadaire a d\u00e9cid\u00e9, \u00e0 son tour, de reprendre les douze caricatures. Il les publie en petit format en pages int\u00e9rieures, y compris le plus controvers\u00e9 repr\u00e9sentant Mahomet coiff\u00e9 d’un turban en forme de bombe \u00e0 la m\u00e8che allum\u00e9e. \u00a0 \u00ab\u00a0LE CRAYON ET LA PLUME\u00a0\u00bb CONTRE \u00ab\u00a0LE POIGNARD ET LA CEINTURE D’EXPLOSIFS\u00a0\u00bb<\/font><\/strong> \u00a0 En \u00ab\u00a0une\u00a0\u00bb, un dessin de Cabu, titr\u00e9 \u00ab\u00a0Mahomet d\u00e9bord\u00e9 par les int\u00e9gristes\u00a0\u00bb, repr\u00e9sente le Proph\u00e8te se voilant la face et soupirant : \u00ab\u00a0C’est dur d’\u00eatre aim\u00e9 par des cons.\u00a0\u00bb\u00a0 Onze des seize pages du journal sont consacr\u00e9es aux caricatures : outre les douze dessins du Jyllands-Posten, le journal propose d’autres caricatures des dessinateurs maison figurant Mahomet mais aussi des repr\u00e9sentants d’autres religions, ainsi que plusieurs textes d’analyse et de d\u00e9bat. \u00a0 G\u00e9rard Biard, r\u00e9dacteur en chef de Charlie Hebdo, explique cette d\u00e9marche en page 2 du num\u00e9ro : \u00ab\u00a0Il ne faut pas blesser les croyants dans leur foi, nous disent les gens raisonnables et les n\u00e9gociants en yaourt qui craignent le boycott. Nous sommes ouverts au d\u00e9bat. Mais, pour que le d\u00e9bat ait lieu, il faudrait auparavant que certains croyants arr\u00eatent de blesser tout court ceux qui n’\u00e9pousent pas strictement les m\u00eames convictions qu’eux. Et cessent de r\u00e9pondre au crayon et \u00e0 la plume par le poignard et la ceinture d’explosifs.\u00a0\u00bb \u00a0 G\u00e9rard Biard met sur le m\u00eame plan les int\u00e9grismes de toutes religions : \u00ab\u00a0Si la foi soul\u00e8ve des montagnes, ce sont des montagnes de cadavres.\u00a0\u00bb Il s’interroge : \u00ab\u00a0Combien de livres et de journaux devrons-nous br\u00fbler pour que la soif des fanatiques religieux soit enfin \u00e9tanch\u00e9e ?\u00a0\u00bb\u00a0 \u00ab\u00a0Charlie tente d’analyser la pol\u00e9mique et ses cons\u00e9quences. Histoire de montrer que la libert\u00e9 d’_expression doit \u00eatre plus forte que l’intimidation\u00a0\u00bb, \u00e9crit l’hebdomadaire. \u00ab\u00a0La tol\u00e9rance n’est pas l’indiff\u00e9rence\u00a0\u00bb, assure plus loin un de ses journalistes. \u00a0 Le journal publie aussi en page 2 un texte intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Pour la libert\u00e9 d’_expression !\u00a0\u00bb sign\u00e9 de Tewfik Allal pour l’Association du manifeste des libert\u00e9s, une association qui, selon Charlie Hebdo, \u00ab\u00a0rassemble des hommes et des femmes de culture musulmane qui portent des valeurs de la\u00efcit\u00e9 et de partage\u00a0\u00bb. \u00a0 DES ASSOCIATIONS MUSULMANES ANNONCENT DES POURSUITES JUDICIAIRES<\/font><\/strong> \u00a0 Des organisations musulmanes avaient demand\u00e9 en r\u00e9f\u00e9r\u00e9 la saisie de ce num\u00e9ro de Charlie Hebdo, consid\u00e9rant la publication des caricatures comme une \u00ab\u00a0injure raciale et religieuse\u00a0\u00bb. Elles ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9bout\u00e9es par la justice, mardi 7 f\u00e9vrier, pour vice de forme. \u00a0 Les juges n’ont pas statu\u00e9 sur le fond mais sanctionn\u00e9 des vices de forme dans la demande pr\u00e9sent\u00e9e conjointement par le Conseil fran\u00e7ais du culte musulman (CFCM), les mosqu\u00e9es de Paris et Lyon, l’Union des organisations islamiques de France (UOIF) et la F\u00e9d\u00e9ration nationale des musulmans de France (FNMF). \u00a0 Les associations musulmanes ont annonc\u00e9 qu’elles engageraient, jeudi\u00a0 9 f\u00e9vrier, de nouvelles poursuites. Celles-ci devraient viser Charlie Hebdo mais aussi France Soir, premier quotidien fran\u00e7ais \u00e0 avoir publi\u00e9 les caricatures, mercredi 1er f\u00e9vrier. \u00ab\u00a0On aurait aim\u00e9 que la volont\u00e9 d’apaisement r\u00e8gne.\u00a0 Charlie Hebdo veut mettre de l’huile sur le feu, les musulmans de France disent ‘non’. On ne peut pas permettre dans nos soci\u00e9t\u00e9s d’encourager l’insulte\u00a0\u00bb, a dit \u00e0 la presse Fouad Alaoui, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l’UOIF. \u00a0 (Source : Le Monde.fr, le 8 f\u00e9vrier 2006)<\/font><\/strong><\/div>\n
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Caricatures : vers une politisation de la crise ?<\/font><\/h2>\n
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LEMONDE.FR | 06.02.06 | 15h43\u00a0 \u2022\u00a0 Mis \u00e0 jour le 07.02.06 | 14h15 \u00a0 L’int\u00e9gralit\u00e9 du d\u00e9bat avec Fran\u00e7ois Burgat, chercheur au CNRS et sp\u00e9cialiste de l’islam, mardi 7 f\u00e9vrier, \u00e0 11 h. <\/font><\/strong>\u00a0 anaxav: Quelle est votre opinion personnelle sur les caricatures incrimin\u00e9es ? Une telle r\u00e9action \u00e9tait-elle pr\u00e9visible ? <\/strong>\u00a0 Fran\u00e7ois Burgat : Peut-\u00eatre faut-il pr\u00e9ciser la notion de \u00ab\u00a0caricature\u00a0\u00bb. Une chose est de repr\u00e9senter par l’image le proph\u00e8te des musulmans et d’enfreindre suppos\u00e9ment ainsi un pr\u00e9cepte, qui s’applique aux adeptes de la religion musulmane et \u00e0 eux seuls ; une autre est de donner de ce symbole d’une communaut\u00e9 religieuse une repr\u00e9sentation humoristique ou irr\u00e9v\u00e9rencieuse. Une troisi\u00e8me est de publier une repr\u00e9sentation clairement stigmatisante, voire criminalisante, ce qui \u00e9tait bien le cas pour l’assimilation \u00ab\u00a0Mahomet = terrorisme\u00a0\u00bb. \u00a0 Cette \u00ab\u00a0caricature\u00a0\u00bb cautionnait une explication essentialiste et unilat\u00e9rale de la violence dans le monde, elle avait valeur d’accusation, les r\u00e9actions \u00e9taient pr\u00e9visibles. Ce distinguo n’a pas \u00e9t\u00e9 fait assez syst\u00e9matiquement. Il est par exemple occult\u00e9, et c’est tr\u00e8s regrettable, par le dessin de Plantu sur la couverture du Monde dat\u00e9 du 3 f\u00e9vrier. \u00a0 Pierre-Olivier : Sans faire r\u00e9f\u00e9rence directement \u00e0 la th\u00e8se de Huntington, est-il possible d’affirmer que cette crise se positionne sur un fond de crise pr\u00e9existante entre l’Occident et les pays arabes, le monde musulman dans une plus large mesure ?<\/strong> \u00a0 Fran\u00e7ois Burgat : Oui, cela me para\u00eet une \u00e9vidence. Cet \u00e9pisode est la \u00ab\u00a0cerise sur le g\u00e2teau\u00a0\u00bb d’une longue tension dont les racines plongent \u00e0 l’\u00e9vidence jusque dans notre histoire coloniale partag\u00e9e. \u00a0 Croumie : Y a-t-il une l\u00e9gislation sur le respect des cultes ? Quelles sont les limites \u00e0 ne pas d\u00e9passer ?<\/strong> \u00a0 Fran\u00e7ois Burgat : Disons qu’il existe \u00e0 tout le moins un exemple historique essentiel. Il va de soi que les caricatures qui stigmatisaient dans les ann\u00e9es 1930 le juda\u00efsme et la juda\u00eft\u00e9 n’ont jamais \u00e9t\u00e9 qualifi\u00e9es, fort heureusement, de t\u00e9moignages de la libert\u00e9 d’_expression. C’est en fait cette g\u00e9om\u00e9trie variable de la protection des marqueurs identitaires des diff\u00e9rentes communaut\u00e9s du monde qui doit \u00eatre aujourd’hui soulign\u00e9e et, bien \u00e9videmment, d\u00e9nonc\u00e9e. \u00a0 Zorlak : Ne fait-on pas une redondance lors de l’emploi du terme \u00ab\u00a0politisation\u00a0\u00bb – de la crise, l’islam \u00e9tant d\u00e9j\u00e0 de fait une croyance \u00e0 caract\u00e8re politico-religieux ? D\u00e8s lors, ne s’enl\u00e8ve-t-on pas les moyens de comprendre la crise par des vues prenant pour r\u00e9f\u00e9rence ce que nous consid\u00e9rons \u00eatre une religion en Occident ? Ne p\u00e9chons-nous pas par optimisme ?<\/strong> \u00a0 Fran\u00e7ois Burgat : Oui, bien \u00e9videmment, cette affaire est politis\u00e9e. Elle est politis\u00e9e \u00e0 cause de cette vieille proximit\u00e9 entre le religieux et le politique que vous rappelez \u00e0 juste titre, m\u00eame si elle ne caract\u00e9rise pas seulement l’aire musulmane. \u00a0 Elle est politis\u00e9e \u00e9galement du fait du r\u00f4le \u00e9vident d’un certain nombre d’acteurs \u00e9tatiques dans cette temp\u00eate dite \u00ab\u00a0religieuse\u00a0\u00bb. Plus surprenant peut-\u00eatre, il faudra \u00e9galement d\u00e9crypter le r\u00f4le que pourraient avoir jou\u00e9 d’autres acteurs \u00e9tatiques majeurs, tels les Etats-Unis, dans une crise dont les effets vont surtout affecter les relations entre le monde musulman et l’Europe. De toute \u00e9vidence, il est inefficace d’aborder les tensions du monde avec les instruments de la th\u00e9ologie des diff\u00e9rents acteurs. Derri\u00e8re le voile du religieux, partout et toujours, pas seulement en terre d’islam, nous trouvons bien le politique. \u00a0 UNE CRISE PR\u00c9M\u00c9DIT\u00c9E ?<\/font><\/strong> \u00a0 Ali : On parle beaucoup de la manipulation de la \u00ab\u00a0rue arabe \u00a0\u00bb pour expliquer les r\u00e9actions observ\u00e9es ici et l\u00e0, mais ne pensez-vous pas que les m\u00e9dias occidentaux (et donc la \u00ab\u00a0rue occidentale\u00a0\u00bb) aient eux-m\u00eame \u00e9t\u00e9 manipul\u00e9s ?<\/strong> \u00a0 Zaou: Selon vous, quel est le but recherch\u00e9 par certains Etats arabes\u00a0 en envenimant la crise ?<\/strong> \u00a0 Fran\u00e7ois Burgat : Plusieurs indices accr\u00e9ditent la th\u00e8se que ce sont des acteurs \u00e9tatiques, et non les \u00ab\u00a0rues\u00a0\u00bb, qui ont relanc\u00e9 cette crise, qui \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 ancienne. Du c\u00f4t\u00e9 des r\u00e9gimes arabes, \u00e0 un moment o\u00f9 le camouflet des urnes palestiniennes \u00e9tait tout particuli\u00e8rement d\u00e9stabilisant, il n’est pas invraisemblable du tout qu’ils aient voulu se faire \u00e0 bon compte une provision des dividendes religieux de leurs opposants islamistes. Il est manifeste que les ministres de l’int\u00e9rieur de toute une s\u00e9rie de pays arabes ont litt\u00e9ralement anticip\u00e9 la col\u00e8re de leur rue. \u00a0 Dans le cas de la Syrie, dont le r\u00e9gime est menac\u00e9 par les pressions occidentales, le message de ces manifestations encourag\u00e9es \u00e9tait \u00e9galement : \u00ab\u00a0prenez garde, si vous nous poussez vers la sortie, il faut que vous soyez conscients que ce sont les ‘hordes islamistes’ qui prendront notre suite\u00a0\u00bb. \u00a0 Pour les acteurs occidentaux, il n’est pas impossible que ce retour \u00e0 une lecture strictement th\u00e9ologique des tensions au Proche-Orient soit une fa\u00e7on de masquer une fois de plus la matrice strictement politique d’un vieux conflit qui entre plus logiquement dans les cat\u00e9gories d’une guerre de type colonial que d’une guerre des religions. \u00a0 Pascale : Pensez-vous que l’ensemble de la crise est pr\u00e9m\u00e9dit\u00e9 par les mouvements islamistes radicaux ?<\/strong> \u00a0 Fran\u00e7ois Burgat : Je ne puis que confirmer ma r\u00e9ponse pr\u00e9c\u00e9dente. La relance de cette crise s’est op\u00e9r\u00e9e d’une fa\u00e7on tout particuli\u00e8rement suspecte. L’importance du r\u00f4le d’acteurs proches des r\u00e9gimes nous incite \u00e0 l’\u00e9vidence \u00e0 la plus grande prudence. Les informations sont convergentes pour montrer que les groupes radicaux n’ont aucunement \u00e9t\u00e9 li\u00e9s \u00e0 cet \u00e9pisode de la mont\u00e9e en puissance de la tension entre le monde \u00ab\u00a0musulman\u00a0\u00bb et le monde \u00ab\u00a0occidental\u00a0\u00bb. \u00a0 Senta : Quels sont les indices qui font dire que ce sont les Etats du Moyen-Orient qui ont relanc\u00e9 la crise ? Quel est leur int\u00e9r\u00eat v\u00e9ritable ?<\/strong> \u00a0 Fran\u00e7ois Burgat : Le principal indice, c’est le r\u00f4le des acteurs institutionnels : ministres de l’int\u00e9rieur, hommes d’affaires proches du pouvoir, relais habituels des milieux gouvernementaux. Quel \u00e9tait leur int\u00e9r\u00eat ? Il \u00e9tait d’aider \u00e0 faire passer la pilule du message mont\u00e9 des urnes palestiniennes. Ce message \u00e9tait double : aucun r\u00e9gime ne pourrait sans doute survivre \u00e0 un scrutin organis\u00e9 dans des conditions satisfaisantes de r\u00e9gularit\u00e9. Ce sont les courants dits \u00ab\u00a0islamistes\u00a0\u00bb qui supplanteraient les r\u00e9gimes plus naturellement que leurs concurrents issus de la gauche la\u00efque. \u00a0 Les r\u00e9gimes arabes pourraient ainsi avoir voulu \u00ab\u00a0botter en touche\u00a0\u00bb en cr\u00e9ant artificiellement une crise bilat\u00e9rale qui allait leur permettre de puiser dans le plus profond des r\u00e9servoirs de ressources politiques dans cette r\u00e9gion du monde, \u00e0 savoir le r\u00e9servoir du nationalisme. \u00a0 Diarry : Quelle raison, selon vous, a pouss\u00e9 les journalistes \u00e0 publier ces caricatures ?<\/strong> \u00a0 Fran\u00e7ois Burgat : Je ne dispose pas d’informations privil\u00e9gi\u00e9es sur les circonstances de la publication initiale. On conna\u00eet en revanche assez bien l’imaginaire politique de ceux qui ont publi\u00e9 et republi\u00e9 ces caricatures en affirmant vouloir d\u00e9fendre la libert\u00e9 de la presse. J’accepte la n\u00e9cessit\u00e9 de \u00ab\u00a0briser les tabous\u00a0\u00bb. \u00a0 Toutefois, \u00e0 mes yeux, en mati\u00e8re de libert\u00e9 de presse, le tabou le plus dangereux n’est certainement pas le respect du proph\u00e8te des domin\u00e9s, mais plus vraisemblablement la force du mur d’argent des dominants. Or force est de constater que ce tabou-l\u00e0 laisse le courage de nos d\u00e9fenseurs de la libert\u00e9 d’_expression bien vacillant. \u00a0 LES \u00ab\u00a0EFFETS PERVERS DE LA CONCENTRATION DE LA PRESSE\u00a0\u00bb<\/font><\/strong> \u00a0 Chantal : Est-ce que l’Europe doit se mobiliser pour garder son droit \u00e0 la libert\u00e9 d’_expression, afin de faire face aux acteurs \u00e9tatiques, et en a-t-elle la possibilit\u00e9 ?<\/strong> \u00a0 Fran\u00e7ois Burgat : Oui, bien s\u00fbr, l’Europe doit se mobiliser pour garder sa libert\u00e9 d’_expression. Encore faut-il, quitte \u00e0 me r\u00e9p\u00e9ter, identifier soigneusement les vraies limites actuelles \u00e0 la libert\u00e9 d’_expression des Europ\u00e9ens. \u00a0 J’ai pour ma part tendance \u00e0 les voir dans les effets extr\u00eamement pervers du processus de concentration de la presse, qui fait que les groupes industriels s’approprient de plus en plus syst\u00e9matiquement la capacit\u00e9 de toutes les familles politiques, de toutes les sensibilit\u00e9s, de toutes les tribus de la nation ou du monde \u00e0 exprimer leur pluralisme et leurs diff\u00e9rences. C’est ce d\u00e9s\u00e9quilibre de la r\u00e9partition de la parole publique, chaque jour plus flagrant, qui entretient \u00e0 mon sens les pires frustrations et nourrit toutes les radicalisations. Pourquoi nos \u00ab\u00a0impertinents briseurs de tabous\u00a0\u00bb n’exercent-ils jamais leurs talents contre ce scandale-l\u00e0 ? \u00a0 Marie : Les droits \u00e0 la libert\u00e9 de la presse et \u00e0 la libert\u00e9 d’_expression revendiqu\u00e9s par les journalistes ne sont-ils pas une simple fa\u00e7ade pour s’innocenter ? <\/strong>\u00a0 Fran\u00e7ois Burgat : Vous me donnez l’occasion de redire que la libert\u00e9 de presse et d’_expression, ce bien qui justifie tous les combats, ne saurait se r\u00e9sumer au droit de stigmatiser une partie de la communaut\u00e9 nationale ou mondiale. Il r\u00e9side plus largement dans la garantie accord\u00e9e \u00e0 tous d’exprimer, dans le respect des autres, leurs ambitions et leurs diff\u00e9rences. \u00a0 Rembrandt : Avez-vous entendu parler du concours des caricatures sur l’Holocauste organis\u00e9 par un journal iranien ? Pensez-vous que l’Occident aura la m\u00eame r\u00e9action que pour les caricatures sur le proph\u00e8te Mahomet ? Dans une plus large mesure, pensez-vous que s’il y avait une caricature contre l’homosexualit\u00e9 ou sur le sionisme les tenant de la libert\u00e9 d’expressions auraient la m\u00eame r\u00e9action avec les m\u00eames arguments ? <\/strong>\u00a0 Fran\u00e7ois Burgat : Si ce n’\u00e9tait pas le cas, si l’Occident ne se mobilisait pas unanimement pour condamner les d\u00e9bordements anti-humanistes de l’autre, sa capacit\u00e9 \u00e0 fabriquer de l’universel pourrait \u00eatre mise en doute. \u00a0 Permettez-moi tout de m\u00eame de constater que les d\u00e9rives, bien r\u00e9elles et qu’il ne s’agit pas de nier ou de minimiser, de certaines fractions de l’opinion publique musulmane, font l’objet d’une surveillance et d’une vigilance auxquelles il me para\u00eet pour l’heure difficile d’apporter quelque chose. Si cette vigilance venait \u00e0 faire d\u00e9faut, comptez sur moi pour renforcer les rangs de ceux qui feront tout pour lui redonner le niveau requis. \u00a0 Redsmith : J’ai du mal \u00e0 croire que \u00ab\u00a0France Soir\u00a0\u00bb, journal en grande difficult\u00e9 financi\u00e8re, ait publi\u00e9 ces caricatures uniquement en signe de solidarit\u00e9 avec les journalistes danois. Le limogeage du directeur de la publication qui a suivi a \u00e9galement choqu\u00e9. Pensez-vous que ce limogeage soit li\u00e9 \u00e0 la nationalit\u00e9 du propri\u00e9taire du journal. En clair, pensez-vous que M. Lakah ait fait cela pour se prot\u00e9ger ?<\/strong> \u00a0 Fran\u00e7ois Burgat : Les d\u00e9rapages r\u00e9cents de l’institution judiciaire fran\u00e7aise m’ont au moins appris quelque chose : on ne juge pas sans une enqu\u00eate approfondie. N’ayant pas les moyens de conna\u00eetre le fond de la pens\u00e9e du directeur de \u00ab\u00a0France Soir\u00a0\u00bb, je me garderai de commenter le sens de ses d\u00e9cisions r\u00e9centes. \u00a0 Marc Aur\u00e8le : J’ai lu, cet \u00e9t\u00e9, un grand dossier dans l’hebdomadaire br\u00e9silien \u00ab\u00a0Vej\u00e0\u00a0\u00bb, qui recensait, pays par pays, l’origine religieuse des victimes du terrorisme. Pas de surprise pour vous, j’imagine, la religion la \u00ab\u00a0plus touch\u00e9e\u00a0\u00bb \u00e9tait bien s\u00fbr l’islam. Ne vous semble-t-il pas \u00e9tonnant qu’aucun grand groupe de presse europ\u00e9en n’ait fait ni publi\u00e9 l’\u00e9tude ? L’opinion publique n’oublie-t-elle pas trop facilement que le terrorisme islamique tue en premier lieu des musulmans ? Caricaturer Mahomet comme un poseur de bombes ne participe-t-il pas de cette amn\u00e9sie collective au service d’un pr\u00e9tendu choc des civilisations ? <\/strong>\u00a0 Fran\u00e7ois Burgat : Revenons \u00e0 l'\u00a0\u00bbessence\u00a0\u00bb de l’analyse. La violence politique dans le monde n’est pas explicable par le vocabulaire (\u00ab\u00a0islamique\u00a0\u00bb) qu’emploie une partie des acteurs de la confrontation. L’explication de cette violence peut \u00eatre rapport\u00e9e \u00e0 trois grands dysfonctionnements politiques ou \u00e0 trois niveaux de \u00ab\u00a0d\u00e9ni de repr\u00e9sentation\u00a0\u00bb dont seraient victimes ceux qui arrivent \u00e0 la conclusion que seule la violence peut leur rendre justice. \u00a0 Le premier dysfonctionnement est celui de l’ordre mondial n\u00e9 en 1990 de l’effondrement de l’URSS et l’espace sans limite qu’il donne \u00e0 l’interventionnisme et \u00e0 l’unilat\u00e9ralisme des Etats-Unis d’Am\u00e9rique. Le deuxi\u00e8me grand \u00e9chec du politique est le conflit isra\u00e9lo-arabe et la persistance du camp dominant \u00e0 vouloir \u00e0 la fois la paix et la terre. Le troisi\u00e8me d\u00e9ni de repr\u00e9sentation, la troisi\u00e8me fili\u00e8re de fabrication de la radicalisation politique, ce sont ces r\u00e9gimes que je qualifie de \u00ab\u00a0Pinochet arabes\u00a0\u00bb pour exprimer l’id\u00e9e que l’environnement occidental leur permet de s’abstenir de toutes les r\u00e8gles les plus \u00e9l\u00e9mentaires de respect des droits de l’homme, \u00e0 charge pour eux de contenir, y compris par la plus extr\u00eame violence, les protestations montantes de la p\u00e9riph\u00e9rie contre les m\u00e9thodes qu’emploie le centre pour maintenir son h\u00e9g\u00e9monie. \u00a0 COMMENT LA CRISE SE R\u00c9SOUDRA-T-ELLE ?<\/font><\/strong> \u00a0 Jacques : Connaissez-vous l’orientation politique du journal danois et de l’auteur des dessins ? Car tout cela a un relent d’extr\u00eame droite qui a tout \u00e0 gagner dans cette affaire. \u00a0 Steph : Bonjour, pensez-vous que l’extr\u00eame droite europ\u00e9enne va b\u00e9n\u00e9ficier de ces \u00e9v\u00e8nements ?<\/strong> \u00a0 Fran\u00e7ois Burgat : Je ne suis pas sp\u00e9cialiste de la presse danoise. J’ai lu, comme vous sans doute, que ce journal \u00e9tait plac\u00e9 sur l’\u00e9chiquier politique quelque part entre droite muscl\u00e9e et extr\u00eame droite. Il est absolument \u00e9vident que les progr\u00e8s fulgurants de nos \u00ab\u00a0briseurs de tabous\u00a0\u00bb, en lib\u00e9rant la parole stigmatisante, font faire des progr\u00e8s au pire de ce que contiennent nos tripes, au d\u00e9triment du plus noble de ce que contiennent nos cerveaux. \u00a0 Khettaoui : Ne sommes-nous pas arriv\u00e9s \u00e0 un moment charni\u00e8re (o\u00f9 tout peut basculer dans le pire) de la relation entre certains Etats arabes et l’Occident ?<\/strong> \u00a0 Zaou : Comment voyez-vous la fin de cette crise ? Renversement des r\u00e9gimes arabes par une mont\u00e9e islamique ? Vague de terrorisme en Europe ? Crise mondiale ? ou bien… crise de nerf passag\u00e8re et apaisement rapide ?<\/strong> \u00a0 Fran\u00e7ois Burgat : J’aimerais pouvoir vous dire que je suis optimiste. Disons que je le suis sans r\u00e9serve s’agissant de la capacit\u00e9 des soci\u00e9t\u00e9s du monde musulman \u00e0 \u00e9voluer vers des modes de fonctionnement politique et des formes d’organisation sociale en parfaite compatibilit\u00e9 avec ce que nous consid\u00e9rons pr\u00e9sentement comme la \u00ab\u00a0modernit\u00e9\u00a0\u00bb au sens universel du terme. \u00a0 Je suis en revanche tr\u00e8s franchement pessimiste sur notre capacit\u00e9 d'\u00a0\u00bbOccidentaux\u00a0\u00bb \u00e0 g\u00e9rer calmement cette phase difficile de notre histoire, o\u00f9 nous devons apprendre \u00e0 jouer le r\u00f4le plus modeste et plus r\u00e9aliste qui est celui de l’une des tribus du monde, et non du producteur monopolistique de l’universel. \u00a0 J’ai peur que les performances de nos \u00ab\u00a0briseurs de tabous \u00e0 g\u00e9om\u00e9trie variable\u00a0\u00bb, qui stigmatisent de fa\u00e7on inacceptable cette partie du monde dont on peut dire qu’elle n’est pas aujourd’hui la plus influente, ait valeur de ce que les Anglais appellent des \u00ab\u00a0self fulfilling prophecies\u00a0\u00bb, des proph\u00e9ties autor\u00e9alisatrices. \u00a0 J’esp\u00e8re toutefois tr\u00e8s sinc\u00e8rement \u00eatre sur ce terrain-l\u00e0 dans l’erreur, et que ce sont les cerveaux de la raison et non les tripes de la peur et de la haine qui, \u00e0 court ou moyen terme, vont l’emporter. \u00a0 Chat mod\u00e9r\u00e9 par St\u00e9phane Mazzorato et Edouard Pflimlin<\/strong><\/font> \u00a0 (Source : Le Monde.fr, le 7 f\u00e9vrier 2006)<\/font><\/strong><\/div>\n
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Chronique <\/font><\/p>\n
Mahomet caricatur\u00e9, plan\u00e8te tourneboul\u00e9e,<\/font><\/h2>\n
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par Dominique Dhombres \u00a0 LE MONDE | 07.02.06 | 13h23\u00a0 \u2022\u00a0 Mis \u00e0 jour le 07.02.06 | 13h23 \u00a0 La querelle du portrait n’a pas fini de nous occuper. La bombe dessin\u00e9e dans le turban de Mahomet n’\u00e9tait que de crayon et de papier. \u00a0 Elle a d\u00e9j\u00e0 r\u00e9ussi \u00e0 incendier et \u00e0 tuer. Un incendiaire particuli\u00e8rement idiot ou maladroit, l’un n’emp\u00eachant d’ailleurs pas l’autre, a r\u00e9ussi, \u00e0 Beyrouth, \u00e0 mourir asphyxi\u00e9 dans le consulat du Danemark qu’il \u00e9tait venu br\u00fbler. En Afghanistan, il y a d\u00e9j\u00e0 quatre tu\u00e9s. Et, comme pour l’affaire Rushdie qui a dur\u00e9 des ann\u00e9es, ce n’est certainement pas fini. Avec philosophie, votre serviteur se pr\u00e9pare donc \u00e0 subir des heures de discussion sur cette dispute devenue plan\u00e9taire. \u00a0 \u00a0 Dans le d\u00e9bat d’id\u00e9es t\u00e9l\u00e9vis\u00e9, il y a le haut et le bas de gamme. Celui organis\u00e9 lundi 6 f\u00e9vrier sur France 2 dans \u00ab\u00a0Mots crois\u00e9s\u00a0\u00bb relevait de la premi\u00e8re cat\u00e9gorie. On ne s’y endormait pas, en tout cas. Tous les genres sont bons hormis le genre ennuyeux, disait d\u00e9j\u00e0 Voltaire. Les invit\u00e9s de \u00ab\u00a0Mots crois\u00e9s\u00a0\u00bb s’engueulaient, certes, mais ils avaient le m\u00e9rite de le faire en agitant des id\u00e9es et non des invectives. Il y avait bien de-ci, de-l\u00e0, de petites piques priv\u00e9es. \u00a0 Mais, au total, il s’agissait, sous la houlette avis\u00e9e d’Yves Calvi, qui a d\u00e9finitivement gagn\u00e9 lundi soir son fanion de chef scout en remplacement de la cheftaine Chabot, d’un vrai d\u00e9bat et de vraies id\u00e9es. Cela valait d’abord pour celle qui \u00e9tait venue sur le plateau toute de blanc v\u00eatue. Sa\u00efda Kada ne pouvait passer inaper\u00e7ue dans cette tenue. Elle ne le souhaitait pas non plus. \u00a0 Elle a co-\u00e9crit un bouquin l\u00e0-dessus qui est nettement moins dr\u00f4le que L’Affaire du voile de P\u00e9tillon. Voil\u00e9e comme une ursuline et pugnace comme une catcheuse, Sa\u00efda Kada s’estime offens\u00e9e par cette caricature de Mahomet. Et qu’on ne vienne pas lui parler de la libert\u00e9 d’_expression. Elle conna\u00eet ! Elle en use d’ailleurs \u00e0 merveille. \u00ab\u00a0Comment un amalgame aussi grossier, aussi dangereux que d’associer le visage du Proph\u00e8te au terrorisme peut-il \u00eatre assimil\u00e9 \u00e0 la libert\u00e9 d’_expression ?\u00a0\u00bb, demandait-elle. \u00a0 Pas mal, non ? Philippe Tesson parvenait \u00e0 lui faire dire, sans la violer beaucoup, que quitte \u00e0 choisir, elle pr\u00e9f\u00e9rait le principe du respect des croyances \u00e0 celui de la libert\u00e9 d’_expression. Cela semblait aussi le cas d’Hubert V\u00e9drine et de Mouloud Aounit. L’ancien ministre socialiste des affaires \u00e9trang\u00e8res et le pr\u00e9sident du MRAP se retrouvaient ainsi dans le m\u00eame camp que George Bush. La plan\u00e8te est d\u00e9cid\u00e9ment cul par-dessus t\u00eate. \u00a0 Dominique Dhombres \u00a0 (Source : Article paru dans l’\u00e9dition du journal \u00ab Le Monde \u00bb du 08.02.06)<\/font><\/strong><\/div>\n
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Les r\u00e9actions des abonn\u00e9s du Monde.fr \u00e0 la lecture de l\u2019article \u00ab\u00a0Mahomet caricatur\u00e9, plan\u00e8te tourneboul\u00e9e \u00bb, par Dominique Dhombres<\/font><\/p>\n
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LE MONDE | 07.02.06 | 13h23\u00a0 \u2022\u00a0 Mis \u00e0 jour le 07.02.06 | 13h23\u00a0 \u00a0 \u00a0 ombu 08.02.06 | 08h44 Un rescap\u00e9 du naufrage en Egypte se r\u00e9jouit en criant \u00ab\u00a0Dieu m’a sauv\u00e9\u00a0\u00bb. Le pauvre bougre qui est mort dans le consulat du Danemark n’a pas pu le crier. Il fut un temps o\u00f9 les crois\u00e9s saccageaient des villes, exterminaient des populations aux cris de \u00ab\u00a0Dieu le veut\u00a0\u00bb. Moi qui m’interroge depuis ma naissance sur l’existence ou la non existence du Cr\u00e9ateur, je me demande si vraiment Il couvre autant d’actes contradictoires. Et je suis mal \u00e0 l’aise quand je vois mourir et souffrir autour de moi. \u00a0 Louise Colet 08.02.06 | 07h26 Et si cet embrasement n’\u00e9tait que le d\u00e9sespoir d’une amante ou d’un amant d\u00e9laiss\u00e9, d’une muse d\u00e9chue apr\u00e8s avoir s\u00e9duit par son exotisme, d’une haine de soi li\u00e9 au d\u00e9samour de l’autre, d’une r\u00e9gion immol\u00e9e sur l’autel du confort et de la tranquillit\u00e9 occidentale, sur le dos de laquelle tout le monde se r\u00e9concilie d’accord pour en faire la source de tous les maux apr\u00e8s en avoir fait sa muse. Le cri de d\u00e9ception en fait d’une ex muse rel\u00e8gu\u00e9e au ban du monde au nom de la tranquillit\u00e9. \u00a0 maurice b. 08.02.06 | 05h55 quelques remarques sur les commentaires : Voltaire, Montesquieu, Nietzche, Malraux et les autres, on voit bien qu’on touche ici \u00e0 l’essentiel de nos valeurs et de notre culture. Ajouterai-je Churchill pour son allusion \u00e0 propos de Munich : \u00ab\u00a0vous croyez \u00e9viter la guerre avec le d\u00e9shonneur, vous aurez la guerre avec le d\u00e9shonneur\u00a0\u00bb. Attention au d\u00e9shonneur, messieurs les politiques. L’emploi du mot \u00ab\u00a0violer\u00a0\u00bb est \u00e0 la fois une clause de style et totalement fran\u00e7ais dans le sens, Fran\u00e7oise. \u00a0 Luisella+S 08.02.06 | 05h46 We are not amused \u00ab\u00a0La bombe…n’\u00e9tait que de crayon et de papier.\u00a0\u00bb. A croire que ces bombes l\u00e0 ne sont pas les plus puissantes, et les plus d\u00e9licates \u00e0 manier! \u00ab\u00a0…sans la violer beaucoup\u00a0\u00bb: une _expression tout \u00e0 fait offensante. Sans doute l’auteur voulaitil \u00ab\u00a0caricaturer\u00a0\u00bb Sa\u00efda Kada, pour ne pas avoir \u00e0 la prendre au s\u00e9rieux. \u00a0 Princesse 08.02.06 | 02h01 Depuis que Dieudonn\u00e9 a fait un communiqu\u00e9 de presse (pass\u00e9 inaper\u00e7u ?) http:\/\/dieudo.net\/2007\/article.php3?id_article=38 pour saluer la victoire de l’Hamas, plus rien ne me surprend vraiment !! \u00a0 simplex 08.02.06 | 01h47 mon Dieu, que de sottises prof\u00e9r\u00e9es en ton nom! moi aussi je cours acheter le charlie hebdo, avec son sous-titre rafra\u00eechissant. Prendre des caricatures pour des crimes \u00e0 punir, on se croirait revenus au temps du malheureux chevalier de La Barre, tortur\u00e9 et ex\u00e9cut\u00e9 pour n’avoir pas retir\u00e9 son chapeau au passage d’une procession religieuse… Quant aux tartuffes qui caressent les imb\u00e9ciles fanatiques dans le sens du poil, ils sont aussi ridicules que chez Moli\u00e8re! \u00a0 LaFoudre69 libert\u00e9 d’_expression 08.02.06 | 00h37 Concernant le Mrap, M. Mouloud Aounit, qui porte plainte contre nos dangereux terroristes en porte-plume, venus droit du Danemark, soutient dans le m\u00eame temps, \u00e0 l’aide d’une tapageuse p\u00e9tition, des rappeurs qui passent au tribunal pour avoir insult\u00e9 la France de mani\u00e8re orduri\u00e8re dans leurs textes. M. Aounit (voir le site du Mrap) explique, sans rire, que dans une d\u00e9mocratie, il faut laisser s’exprimer\u2026 la libert\u00e9 artistique. Vous avez dit \u00ab\u00a0Bizarre\u00a0\u00bb ? \u00a0 fee-carabosse 08.02.06 | 00h12 Comment d\u00e9battre sereinement de respect (et autres broutilles sans importance probablement), quand monsieur Dhombres se permet, pour stigmatiser une invit\u00e9e \u00e0 une \u00e9mission t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e (et si contestables que puissent \u00eatre ses propos, l\u00e0 n’est pas le probl\u00e8me), d’employer une image naus\u00e9abonde : \u00ab\u00a0sans la violer beaucoup\u00a0\u00bb (et renforc\u00e9e par le rapprochement \u00ab\u00a0voil\u00e9e\/ violer\u00a0\u00bb) ? Si c’est l\u00e0 la \u00ab\u00a0libert\u00e9 d’_expression\u00a0\u00bb que revendique ce monsieur, je sens qu’il va me faire aimer la censure … \u00a0 Clairville 07.02.06 | 23h10 Sans la libert\u00e9 d’_expression qui inclut, bien entendu, la libert\u00e9 d’exprimer ses croyances, et de se moquer de celles des autres, il n’y aurait que des dictatures. Et bcoup regrettent qu’il n’en soit pas ainsi. \u00a0 condorcet 07.02.06 | 22h56 \u00ab\u00a0l’erreur, tout comme la v\u00e9rit\u00e9, a droit \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb \u00a0 Oups! 07.02.06 | 22h49 Les interventions de Lelouche furent les plus \u00e9clairantes. Son livre \u00ab\u00a0les illusions gauloises\u00a0\u00bb est indispensable pour comprendre ce qui se passe ici et dans le monde musulman. \u00a0 Patrick L. 07.02.06 | 22h48 Vas y, coco, mais je n’ach\u00e8terai plus Charlie. Si tu veux d\u00e9fendre la libert\u00e9 d’_expression, regarde d’abord notre presse locale, gav\u00e9e de subventions, faire de la com, mais plus jamais de l’info. Que les fanatiques soient bless\u00e9s, ce n’est pas grave, mais cette provocation va les renforcer. Ces caricatures aggravent l’intol\u00e9rance qu’elle pr\u00e9tendent combattre, et tuent des innocents. Mais augmentent les tirages de Charlie Hebdo. \u00a0 ALBERT F. 07.02.06 | 22h27 Je voudrais attirer l’attention sur 2 articles, int\u00e9ressants \u00e0 mon avis, en rapport avec le sujet: une page de J-Fran\u00e7ois Cl\u00e9ment dans le Monde papier d’hier 6\/02, relatant la \u00ab\u00a0mentalit\u00e9 de victimisation\u00a0\u00bb des musulmans, et \u00ab\u00a0Y aurait-il en Islam deux poids deux mesures dans l’indignation?\u00a0\u00bb de Renaud Girard, dans le Figaro du 7\/02. Et Bravo \u00e0 Charlie Hebdo qui reste fid\u00e8le \u00e0 sa vocation satirique dans un contexte tr\u00e8s difficile.Il convient en effet de r\u00e9sister \u00e0 l’agression politico-religieuse. \u00a0 Kindi+ 07.02.06 | 22h11 Il existe dans le monde arabe des forces sinc\u00e9rement d\u00e9mocratiques, beaucoup plus importantes qu’on le pense, qui essayent tant bien que mal de faire avancer les choses dans un contexte difficile. Merci d’avoir d\u00e9truit leurs efforts. Merci d’avoir pouss\u00e9 les masses arabes vers le radicalisme avec des provocations gratuites. Merci d’hypothequer l’avenir pour vendre 5000 num\u00e9ros de plus Merci \u00e0 la libert\u00e9 irresponsable \u00a0 Mahomet_Flaubert 07.02.06 | 22h09 Je comprends tout \u00e0 fait les questions et interrogations de certains internautes:plus qu’un malaise,vis \u00e0 vis d’une certaine _expression de l’Islam dans le monde,que de nombreux musulmans d\u00e9plorent!mais comprenez s’il vous plait que de simples orants et fid\u00e8les,ou tout simplement des individus culturellement diff\u00e9rents de vous se sentent flou\u00e9s,sans aucune forme de detestation!ils ne demandent que vivre en paix sans se faire insulter d’une mani\u00e8re ou d’une autre!il y a autre chose \u00e0 se dire \u00a0 \u00a0 07.02.06 | 22h00 Quand je vois Sa\u00eeda Kada…j’\u00e9teins le poste: d’apr\u00e8s vos commentaires, j’ai bien fait; je le regrette car je suis une fan de P. Tesson, qu’on voit trop peu et je suis M. Calvi tous les jours \u00e0 C dans l’air; Quant au MRAP il est compl\u00e8tement d\u00e9consid\u00e9r\u00e9… \u00a0 S\u00c9N\u00c8QUE 07.02.06 | 21h57 Il faudrait que l’on m’explique : en quoi une satire de l’islam serait-elle un d\u00e9lit de racisme ? Les mots ne veulent plus rien dire, le MRAP est pitoyable. J’attends avec impatience la suite de cette plainte : quels arguments de Mouloud Aounit va-t-il pouvoir mettre en avant pour d\u00e9montrer qu’elle est recevable ? \u00a0 yetto 07.02.06 | 21h57 Les rancoeurs et frustrations longtemps rest\u00e9s cach\u00e9s explosent brutalement \u00e0 l’occasions de quelques caricatures avec un retard de 4 mois mis \u00e0 profit par les r\u00e9seaux islamistes pour faire courir les bruits les plus absurdes comme la destruction de corans par des\u00a0\u00bbinfid\u00e8les\u00a0\u00bb. Tous les coups bas et r\u00e9glements de compte deviennent permis pour les services secrets syriens et iraniens.Etait-ce \u00e9vitable? non on trouvera toujours des pretextes,l’usage de la victimisation a encore de beaux jours. \u00a0 Fawzi H. 07.02.06 | 21h56 je relisais des actes d’un colloque sur le declin culturel dans l’histoire de l’Islam (1977\/Maisonnneuve\/Larose) et il est question de Montesquieu et Voltaire:le deux d\u00e9plorent le [facheux despotisme qui r\u00e9gne en Orient:accaparement des terres,voire du commerce, au profit des princes],et Voltaire bien qu’ayant eu des mots d\u00e9testables sut les populations,avoue que ce [n’est point leur faute mais leur gouvernement detestable]des peuples mal gouvern\u00e9s!nous le crions fort depuis longtemps!p\u00e9tro-dollar \u00a0 ALBERT F. 07.02.06 | 21h14 \u00ab\u00a0Tuons Dieu, respectons l’Homme\u00a0\u00bbdites vous. Mais Nietzsche croyait d\u00e9j\u00e0 avoir tu\u00e9 Dieu.Son cadavre bouge encore. il se porte tr\u00e8s bien.Ou plut\u00f4t tr\u00e8s mal. Car l’id\u00e9e de ce Dieu qu’on est en train de r\u00e9pandre est celle d’un pervers, qui confond le bien et le mal, tourne la t\u00eate de ses d\u00e9v\u00f4ts pour en faire des assassins. On tue partout beaucoup en son nom.Que d’insanit\u00e9s recouvre le pr\u00e9tendu \u00ab\u00a0sacr\u00e9\u00a0\u00bb.Il est vrai que ce Dieu a une histoire tellement humaine: comme son cr\u00e9ateur,il est tr\u00e8s imparfait. \u00a0 RENE M. 07.02.06 | 21h05 Croire en Dieu, peu importe son nom, c’est savoir faire la part entre l’essentiel et les foutaises. Je me demande s’il existe de par le monde beaucoup de vrais croyants. Prendre des caricatures pour autre chose que des caricatures, c’est faire peu de cas de la solidit\u00e9 de sa foi. Dieu est Dieu nom de Dieu. Ce ne sont pas les caricatures qui l’offensent, mais le manque de foi et le m\u00e9susage de son nom. \u00a0 Philippe P. 07.02.06 | 20h31 Ne pas tol\u00e9rer les atteintes \u00e0 la croyance d’autrui serait un juste pendant \u00e0 notre intransigeance vis \u00e0 vis des atteintes port\u00e9es \u00e0 la la\u00efcit\u00e9. Ce serait une preuve de tol\u00e9rance, et de logique envers nous m\u00eames, non une capitulation de notre libert\u00e9 de pens\u00e9e qui finit par s’user \u00e0 force de s’en servir un peu trop, surtout lorsque l’on sait qu’elle va heurter. \u00a0 Merci Val 07.02.06 | 20h22 Le charlie hebdo est sorti, je cours l’acheter. \u00a0 fran\u00e7oise bernhardt 07.02.06 | 20h15 Etonnante cette _expression en fin d’article \u00a0\u00bb sans la violer beaucoup\u00a0\u00bb… je sais que m\u00eame les chroniqueurs du monde ont le droit d’avoir un inconscient mais l’_expression est d’une maladresse insigne dans un tel contexte et pour parler d’une jeune femme habit\u00e9e par des croyances religieuses. En tant que lectrice et en tant que femme permettez moi de vous dire que c’est minable, nul, blessant ( pour la jeune femme et pour toutes les femmes). \u00a0 Gustave A. 07.02.06 | 20h14 Attention! Le moyen \u00e2ge frappe \u00e0 nos portes! Ou l’Occident est capable de faire preuve de toute l’agressivit\u00e9 n\u00e9cessaire pour d\u00e9fendre ses valeurs de libert\u00e9, ou nous replongeons dans un monde domin\u00e9 par le religieux le plus r\u00e9trograde qui soit! Occident, o\u00f9 es-tu? \u00a0 JEAN MARC E. 07.02.06 | 20h05 Voile qui fache, Turban explosif, Burka herm\u00e9tique, Banni\u00e8res lapid\u00e9es..\u00e9toffes qu’on agite et rage furieuse …quand cesserons nous de parler chiffons? \u00a0 desfronti\u00e8res 07.02.06 | 19h55 N’est-ce pas Mahomet qui est all\u00e9 \u00e0 l’assaut des \u00ab\u00a0twins towers\u00a0\u00bb peupl\u00e9es d’une ruche active d’\u00eatres humains \u00e9volu\u00e9s? Non, je me trompe, c’est Jules Ferry! Le religieux est dangereux (inquisition, colonisation, racisme, ignorance confortable et cruelle): que ne relit-on les pages de Donatien de Sade sur les religions r\u00e9v\u00e9l\u00e9es? Qu’on remette ces imposteurs \u00e0 leur place et qu’on s’occupe de la mis\u00e8re humaine et animale! \u00a0 amistat 07.02.06 | 18h57 J’aimerais r\u00e9pondre \u00e0 ce lecteur qui parle des inscriptions sur les tombes et de n\u00e9gationnisme. Cela n’a rien \u00e0 voir avec la libert\u00e9 d’_expression. Celle-ci s’exerce avant tout dans une presse libre.Caricaturer, m\u00eame si ce n’est pas de tr\u00e8s bon go\u00fbt, c’est autre chose que profaner des tombes ou des \u00e9difices religieux. \u00a0 francoisalex 07.02.06 | 18h54 De Mahometis non curat praetor ! \ud83d\ude09 \u00a0 equadiff 07.02.06 | 18h45 un cap a bien tenir : soutenir les femmes musulmanes qui veulent en finir avec l’int\u00e9grisme. elles au moins elles soutiennent Charlie-hebdo ! Le changement viendra par les femmes, ne l’oublions pas. \u00a0 GAELLE 07.02.06 | 18h33 \u00ab\u00a0Le XXI\u00e8me si\u00e8cle sera religieux ou ne sera pas\u00a0\u00bb…. avait annonc\u00e9 le visionnaire Malraux ! J’esp\u00e8re que Charlie Hebdo aura la bonne id\u00e9e de tourner en folle d\u00e9rision l’ensemble des religions et de leurs figures symboliques (J\u00e9sus, Buddha, Abraham, le Pape, etc) et pas seulement celles de l’Islam. Les autorit\u00e9s ont certes le devoir de calmer les esprits, mais les journaux ind\u00e9pendants et satiriques fran\u00e7ais, le devoir de continuer leurs irr\u00e9v\u00e9rences. Tuons Dieu, respectons l’Homme. \u00a0 Mahomet_Flaubert 07.02.06 | 18h31 La palice n’aurait pas mieux dit cher Dhombres:[La bombe dessin\u00e9e dans le turban de Mahomet n’\u00e9tait que de crayon et de papier].Faut-il le redire que l’embarsement que nous voyons se passent:en Syrie,en Iraq,en Palestine,en Afghanistan…L\u00e0,o\u00f9 les USA pensent faire des alternances d\u00e9mocratiques en installant les religieux!C’est inoui!il faut renvoyer le boomerang \u00e0 Bush qui s’offusque du caract\u00e8re offensant des caricatures!une blague!les pyromanes s\u00e9ment le trouble en Europe.Sagesse au fond! \u00a0 jcg 07.02.06 | 18h31 Concernant \u00ab\u00a0Mots crois\u00e9s\u00a0\u00bb, la liste des invit\u00e9s ne laisse pas de m’impressionner. Que la fine fleur de la pens\u00e9e mondiale ! Quelle panachage, entre les politiques archi-vus et entendus, des \u00ab\u00a0repr\u00e9sentants\u00a0\u00bb partiaux et singuliers des musulmans ! L’affaire est d’une telle gravit\u00e9, profondeur qu’il serait dramatique que les m\u00e9dias de masse continuent dans cette logique du commentaire r\u00e9serv\u00e9 aux \u00ab\u00a0\u00e9lus\u00a0\u00bb. Car jusqu’ici, je n’ai pas entendu une seule fois un politique dire quelque chose de profond… \u00a0 Majid B. 07.02.06 | 18h16 Il me semble que le probl\u00e8me n’est pas vraiment religieux. L’explosion dans le monde musulman est un symptome. D’abord d’un raz le bol du deux poids deux mesures des Etats Unis (Cf. Israel, Palestine..) . Ensuite du jeux dangereux pratiqu\u00e9 par l’occident qui maintient au pouvoir des tyrans qui le servent au detrimens de leur peuple. D\u00e8s lors, la religion est tout ce qui reste aux peuples pour pr\u00e9server une partie de leur dignit\u00e9. \u00a0 vorslov 07.02.06 | 17h57 Sans doute,je m\u00e9lange tout mais il me semble que si des photos du proph\u00e8te de l’islam existaient, les zombies qui se font explos\u00e9 les mettraient dans les pages de leur coran avant d’actionner le d\u00e9tonateur, ou alors avant de s’an\u00e9antir renient-ils leur religion pour permettre aux musulmans ordinaires de dormir tranquilles.Quelque chose m’\u00e9chappe, mais pas de penser que Assad de Syrie,pr\u00e9sident par succession,futur mis en examen pour assassinats a organis\u00e9 les troubles \u00e0 Beyrouth. \u00a0 canardulac 07.02.06 | 17h52 Les caricatures vis \u00e0 vis de l’islam, c’est comme le brouillard vis \u00e0 vis des accidents de la route. Il ne s’agit pas de \u00ab\u00a0la cause\u00a0\u00bb, mais seulement d’une circonstance, d’un d\u00e9clencheur. Les manifestations r\u00e9centes sont la… manifestation de rancoeurs accumul\u00e9es, de conflits s\u00e9culaires qui ont besoin d’une toute petite \u00e9tincelle pour \u00e9clater. S’il n’y avait pas eu ces dessins, d’autres \u00e9tincelles auraient suffi (suffiront !) \u00e0 (re)mettre le feu aux poudres. \u00a0 gwenael l. 07.02.06 | 17h51 Cette affaire m’inqui\u00e8te beaucoup, et la th\u00e8se du \u00ab\u00a0choc des civilisations\u00a0\u00bb que je rejetais au nom du politiquement correct trouve aujourd’hui, h\u00e9las, un certain sens. Je me trompe ? Quant au MRAP, quelle d\u00e9ception ! Semblent plus tr\u00e8s la\u00efcs, dites-moi ! \u00a0 Th\u00e9r\u00e8se Daisy B. 07.02.06 | 17h41 Quand on commmet des attentats \u00ab\u00a0terroristes \u00a0\u00bb commis par des kamikazes ilsmamistes( m\u00e9tro parisiens, \u00e0 Madrid, \u00e0 Bali, \u00e0 Londres, \u00e0 New York etc..) tuant des milliers de \u00ab\u00a0m\u00e9cr\u00e9ants\u00a0\u00bb, au nom d’Allah, revendiqu\u00e9s ensuite par Ben Laden, il me semble logique que l’on finit par assimiler Mahomet au terrorisme. Les VRAIS musulmans pacifistes, auraient d\u00fb ALORS se rebeller contre cet usage abusif de leur religion et de son proph\u00e8te. \u00a0 Kindi+ 07.02.06 | 17h38 Les caricatures de Mahomet avec une bombe stigmatisaient aussi une race \u00a0 christophe d. 07.02.06 | 17h25 Le MRAP a t’il port\u00e9 plainte quand les manifestants lyc\u00e9\u00e9ns d’avril dernier ont \u00e9t\u00e9 tabass\u00e9s \u00e0 Paris aux cris de \u00ab\u00a0mort aux \u00ab\u00a0blancs \u00a0\u00bb ?? \u00a0 christophe d. 07.02.06 | 17h18 Que la madonne enfoulard\u00e9e de service vienne , \u00e0 grands envoil\u00e9es rh\u00e9toriques, nous infliger sa conception th\u00e9ocratique chiite de notre R\u00e9pubique , rien l\u00e0 de bien neuf .Mais que le pr\u00e9sident du MRAP dont on pourrait s’attendre \u00e0 ce qu’il sache distinguer blasph\u00e8me et racisme (les caricatures nazies dont il a fait mention \u00e9taient antis\u00e9mites parce que stigmatisant une \u00ab\u00a0RACE\u00a0\u00bb , non une religion )d\u00e9voile une …mauvaise foi partisane indigne de sa fonction . \u00a0 EVELYNE N. 07.02.06 | 17h13 d’un c\u00f4t\u00e9 des caricatures dans un journal, de l’autre des tueries : et on \u00ab\u00a0d\u00e9bat\u00a0\u00bb pour savoir qui a tort qui a raison !… c’est vraiment le monde \u00e0 l’envers et cette dame blanche (je n’ai pas vu l’\u00e9mission) offusqu\u00e9e par un dessin ne s’offusquerait pas des r\u00e9actions sanglantes et follement d\u00e9mesur\u00e9es des croyants offusqu\u00e9s : est-ce un d\u00e9bat ou une d\u00e9b\u00e2cle, cette inqui\u00e9tante confusion des valeurs ? \u00a0 M F. 07.02.06 | 16h50 Pourquoi des non musulmans devraient suivre les interdits des musulmans ? Les religions chretiennes n’interdisent pas les repr\u00e9sentations de Dieu, de Jesus et des proph\u00e8tes. Quand aux caricatures, elle me touche plus, en tant que chr\u00e9tienne, quand elles viennent de chr\u00e9tiens, que de non chr\u00e9tiens, qui n’ont pas les m\u00eames raisons que moi de respecter les symboles religieux. Pourquoi s’attaquer aux minorit\u00e9s chr\u00e9tiennes des pays arabes, sinon par gout de la violence. Vive la libert\u00e9 la tol\u00e9rance ! \u00a0 SERGE C. 07.02.06 | 16h50 Comment sait-on que c’est Mahomet qui \u00e9tait caricatur\u00e9 ? Le turban ? Mahomey portait-il le turban ? La bombe ? Les explosifs existaient-ils en Arabie du VIIi\u00e8me si\u00e8cle ? Le nez juif ? La barbe exotique ?L’aveu du caricaturiste ? Mais peut-on faire confiance \u00e0 un \u00ab\u00a0infid\u00e8le\u00a0\u00bb ? Ce n’est pas clair. \u00a0 Michel B. 07.02.06 | 16h47 Cette imb\u00e9cillit\u00e9 va-t-elle nous occoper encore longtemps ? En tout cas elle occupe intens\u00e9ment des gens qui feraient mieux de s’occuper de leurs propres affaires. \u00a0 launi 07.02.06 | 16h21 Formidable \u00e9mission en effet, mais une question n’a pas trouv\u00e9 de r\u00e9ponses au cours des d\u00e9bats. Pourquoi les Musulmans ne d\u00e9filent-ils pas en masse dans les rues des capitales du monde entier pour d\u00e9noncer l’utilisation qui est faite de leur religion et du Proph\u00e8te par le terrorisme international ? Le foss\u00e9 ne se r\u00e9duirait-il pas ainsi, au lieu de se creuser, entre l’Occident et le Monde arabe ou musulman (m\u00eame sur la syntaxe, le sujet semblait hier si d\u00e9licat…) \u00a0 RENE M. 07.02.06 | 15h23 Je suis sid\u00e9r\u00e9 par l’hyst\u00e9rie qui s’empare d’un certain nombre de personnes, comme si des caricatures pouvaient atteindre le message du Proph\u00e8te Mahomet. Je me demande comment il r\u00e9agirait s’il \u00e9tait l\u00e0 pour assister \u00e0 la r\u00e9action folle de ceux qui se r\u00e9clament de lui. Je ne parle m\u00eame pas de ceux qui osent se r\u00e9clamer de lui pour comettre des crimes, pour inciter des jeunes malheureux au suicide. Le Coran est une religion de la paix, de la sagesse, de la bont\u00e9, pas de la passion ou pis du crime \u00a0 JEAN C C. 07.02.06 | 14h57 Faut-il rappeler que le respect des croyances consiste avant tout a avoir la liberte de pratiquer sa religion, quelle qu’elle soit; que nos intellectuels bavards des plateaux de TV aillent donc essayer de se livrer a cet exercice en arabie seoudite par exemple, juste pour avoir matiere a discussion… \u00a0 Louis G. 07.02.06 | 14h30 \u00ab\u00a0elle pr\u00e9f\u00e9rait le principe du respect des croyances \u00e0 celui de la libert\u00e9 d’_expression\u00a0\u00bb. Je crois qu’elle a dit \u00ab\u00a0respect des croyants\u00a0\u00bb. Ce n’est pas la m\u00eame chose. M.Dhombres, les tags sur les tombes des Isra\u00eblites, des Musulmans ou autres, sur les murs des mosqu\u00e9es, synagogues, … rel\u00e8vent-ils de la libert\u00e9 d’_expression? O\u00f9 commence et o\u00f9 s’arr\u00e8te la libert\u00e9 d’_expression? L’apologie du n\u00e9gationisme rel\u00e8ve-t-il de cette libert\u00e9? \u00a0 (Source : lemonde.fr, le 08.02.06)<\/font><\/strong><\/div>\n
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Maxime Rodinson face aux caricaturistes Danois<\/font><\/h3>\n
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Par Fran\u00e7ois-Charles JOURDANER \u00a0 Ce n\u2019est pas la premi\u00e8re fois que l\u2019incons\u00e9quence des citoyens chanceux de la rive prosp\u00e8re du monde encol\u00e8re des masses musulmanes, et les gens de bon sens que nous tentons d\u2019\u00eatre ont trop coutume de voguer entre les parano\u00efas pour trouver neuve l\u2019empoignade plan\u00e9taire qui r\u00e9sulte de l\u2019ignorance et de la goujaterie de crayonneurs septentrionaux en mal de turlupinade islamophobe. Le fait est pourtant que l\u2019inqui\u00e9tude nous gagne lorsque nous mesurons ici que ce ne sont pas des civilisations qui s\u2019affrontent, mais bien au fond des \u00e9tats de nature. \u00a0 D\u2019un c\u00f4t\u00e9 celui du farceur avide d\u2019exercer \u00e0 n\u2019importe quel prix sa libert\u00e9 d\u2019_expression, sans consid\u00e9ration de sensibilit\u00e9s qu\u2019il ne veut m\u00eame pas conna\u00eetre, sans consid\u00e9ration non plus, puisque nous sommes en de\u00e7\u00e0 de la civilit\u00e9, du fait qu\u2019une libert\u00e9 humaine, faute de devenir un abus destructeur, ne s\u2019exerce jamais sans discernement ni respect de l\u2019humain et de sa dignit\u00e9. \u00a0 De l\u2019autre, l\u2019\u00e9tat de nature de populations qu\u2019exasp\u00e8rent l\u2019injustice internationale et que les multiples \u00e9changes in\u00e9gaux entretiennent dans une permanente suj\u00e9tion, face au monde d\u00e9velopp\u00e9 qui leur prend leurs mati\u00e8res premi\u00e8res, exploite leurs travailleurs, entretient leurs despotes et va bronzer sur leurs plages, tout en pourchassant leurs \u00e9migr\u00e9s clandestins et donnant des le\u00e7ons de d\u00e9mocratie et d\u2019aggiornamento religieux aux rares intellectuels qu\u2019elles secr\u00e8tent. \u00a0 Alors, pour sortir de l\u2019\u00e9tat de nature et rappeler \u00e0 quoi peuvent ressembler du savoir vivre, de la courtoisie, du tact et de l\u2019urbanit\u00e9 sans complaisance ni flatterie, pour nous consoler des ignares et des rustauds \u00e0 crayons, relisons les derni\u00e8res pages du Mahomet de Maxime Rodinson. Nul ne peut le soup\u00e7onner ni de mysticisme aveugle, ni d\u2019inclination abusive, il s\u2019agit de civilit\u00e9 rigoureuse et humaine, tout simplement, de lucidit\u00e9 m\u00eal\u00e9e \u00e0 quelque chose qui pourrait passer pour une rude tendresse. Avec lui, nous serons alors revenus \u00e0 la civilisation et les n\u00e9o illuministes pourront-ils sourire, puisqu\u2019ils ont de l\u2019humour, \u00e0 l\u2019usage que l\u2019on fit parfois, au XVIIIe si\u00e8cle, de la figure du proph\u00e8te de l\u2019islam. \u00a0 Fran\u00e7ois-Charles JOURDANER<\/font><\/strong> \u00a0 \u00ab Tandis que la Chr\u00e9tient\u00e9 voyait en lui (Mahomet) l\u2019archi-ennemi, malfaisant et lubrique, tandis que l\u2019Islam c\u00e9l\u00e9brait en lui \u00ab la meilleure des cr\u00e9atures \u00bb, des hommes venaient qui, concevant mal la foi religieuse et surtout cette foi-l\u00e0, cherchaient \u00e0 retrouver en lui un homme pensant et agissant sur le m\u00eame plan qu\u2019eux. Le Comte de Boulainvilliers, au d\u00e9but du XVIIIe si\u00e8cle, c\u00e9l\u00e9brait en lui un libre penseur qui cr\u00e9a une religion raisonnable. Voltaire, pour attaquer le christianisme, en fait un cynique imposteur, menant pourtant \u00e0 l\u2019aide de fables son peuple \u00e0 la conqu\u00eate de la gloire. Tout le si\u00e8cle voit en lui le pr\u00e9dicateur de la religion naturelle et rationnelle, bien \u00e9loign\u00e9e de la Folie de la Croix. Les Acad\u00e9mies le c\u00e9l\u00e8brent. G\u0153the lui consacre un magnifique po\u00e8me o\u00f9, type m\u00eame de l\u2019homme de g\u00e9nie, il est compar\u00e9 \u00e0 un fleuve puissant. Les fleuves et les ruisseaux, ses fr\u00e8res, crient vers lui, demandent son aide pour les amener vers l\u2019Oc\u00e9an qui les attend. Irr\u00e9sistible, triomphant, majestueux, il les entra\u00eene. \u00a0 Und so tr\u00e4gt er seine Br\u00fcder, \u00a0 Seine Sch\u00e4tz, seine Kinder \u00a0 Dem erwartenden Erzeuger \u00a0 Freudebrausend an das Herz. \u00a0 Carlyle place parmi les h\u00e9ros de l\u2019humanit\u00e9 cette grande \u00e2me en laquelle il reconna\u00eet quelque chose de divin. Puis les savants viennent, vont aux sources, reconstruisent sa biographie d\u2019apr\u00e8s les historiens arabes de plus en plus profond\u00e9ment scrut\u00e9s. A la fin du XIXe si\u00e8cle, l\u2019arabisant Hubert Grimme voit en lui un socialiste qui a impos\u00e9 une r\u00e9forme fiscale et sociale \u00e0 l\u2019aide d\u2019une \u00ab mythologie \u00bb, tr\u00e8s r\u00e9duite d\u2019ailleurs, d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment invent\u00e9e pour effrayer les riches et emporter leur adh\u00e9sion. Tandis que la plupart des orientalistes essayent de nuancer leur jugement et mettent au premier plan sa ferveur religieuse, haineusement le j\u00e9suite belge Henri Lammens, grand connaisseur des sources, nie encore sa sinc\u00e9rit\u00e9. Les savants sovi\u00e9tiques discutent s\u2019il fut r\u00e9actionnaire ou progressiste. Les nationalistes, les socialistes, les communistes m\u00eames des pays musulmans s\u2019en r\u00e9clament comme d\u2019un pr\u00e9curseur. \u00a0 Ainsi chacun a cherch\u00e9 en lui le reflet de ses inqui\u00e9tudes et de ses probl\u00e8mes ou de ceux de son si\u00e8cle, chacun l\u2019a amput\u00e9 de ce qu\u2019il ne comprenait pas, chacun l\u2019a model\u00e9 selon ses passions, ses id\u00e9es ou ses phantasmes. Je ne pr\u00e9tends pas avoir \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 cette loi. Mais, si l\u2019objectivit\u00e9 pure est impossible \u00e0 atteindre, c\u2019est un sophisme que de poser qu\u2019il faut, en cons\u00e9quence, \u00eatre d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment partial. Cet homme dont la pens\u00e9e et l\u2019action ont \u00e9branl\u00e9 le monde, nous savons bien peu de choses certaines sur lui. Mais, comme pour J\u00e9sus, \u00e0 travers r\u00e9cits suspects et traditions boiteuses, on peut percevoir quelque chose qui est le reflet d\u2019une personnalit\u00e9 singuli\u00e8re, \u00e9tonnante pour les hommes ordinaires qui se r\u00e9unirent autour d\u2019elle. C\u2019est ce reflet tel que j\u2019ai cru l\u2019apercevoir que j\u2019ai essay\u00e9 de fixer dans ce livre. Ce n\u2019est pas une image simple. Ni le monstre satanique des uns, ni la \u00ab meilleure des cr\u00e9atures \u00bb des autres, ni le froid imposteur, ni, le th\u00e9oricien politique, ni le mystique exclusivement \u00e9pris de Dieu. Si nous le comprenons bien, Mohammad \u00e9tait un homme complexe, contradictoire. Il aimait le plaisir et se livrait \u00e0 l\u2019asc\u00e8se, il fut souvent compatissant et quelquefois cruel. C\u2019\u00e9tait un Croyant d\u00e9vor\u00e9 d\u2019amour et de crainte pour son Dieu et un politique pr\u00eat \u00e0 tous les compromis. Dou\u00e9 de peu d\u2019\u00e9loquence dans la vie ordinaire, son inconscient pendant une courte p\u00e9riode fabriqua des textes d\u2019une po\u00e9sie d\u00e9concertante. Il fut calme et nerveux, courageux et craintif, plein de duplicit\u00e9 et de franchise, oublieux des offenses et atrocement vindicatif, orgueilleux et modeste, chaste et voluptueux, intelligent et, sur certains points, \u00e9trangement born\u00e9. Mais il y avait en lui une force qui, avec l\u2019aide des circonstances, devait en faire un des quelques hommes qui ont boulevers\u00e9 le monde. \u00a0 Faut-il s\u2019\u00e9tonner de ces complexit\u00e9s et de ces contradictions, de ces faiblesses et de cette force ? Apr\u00e8s tout c\u2019\u00e9tait un homme d\u2019entre les hommes, soumis \u00e0 nos d\u00e9faillances, disposant de nos pouvoirs, Mohammad ibn \u2019Abdall\u00e2h de la tribu de Qoraysh, notre fr\u00e8re. \u00a0 Maxime Rodinson \u00a0 Fran\u00e7ois-Charles JOURDANER \u00a0 (Source : Oumma.com, le 3 f\u00e9vrier 2006)<\/font><\/strong><\/div>\n
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Danish paper rejected Jesus cartoons<\/font><\/h3>\n
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Gwladys Fouch\u00e9<\/font><\/strong> Monday February 6, 2006 \u00a0 Jyllands-Posten, the Danish newspaper that first published the cartoons of the prophet Muhammad that have caused a storm of protest throughout the Islamic world, refused to run drawings lampooning Jesus Christ, it has emerged today. \u00a0 The Danish daily turned down the cartoons of Christ three years ago, on the grounds that they could be offensive to readers and were not funny. \u00a0 In April 2003, Danish illustrator Christoffer Zieler submitted a series of unsolicited cartoons dealing with the resurrection of Christ to Jyllands-Posten. \u00a0 Zieler received an email back from the paper’s Sunday editor, Jens Kaiser, which said: \u00ab\u00a0I don’t think Jyllands-Posten’s readers will enjoy the drawings. As a matter of fact, I think that they will provoke an outcry. Therefore, I will not use them.\u00a0\u00bb The illustrator said: \u00ab\u00a0I see the cartoons as an innocent joke, of the type that my Christian grandfather would enjoy.\u00a0\u00bb \u00a0 \u00ab\u00a0I showed them to a few pastors and they thought they were funny.\u00a0\u00bb \u00a0 But the Jyllands-Posten editor in question, Mr Kaiser, said that the case was \u00ab\u00a0ridiculous to bring forward now. It has nothing to do with the Muhammad cartoons. \u00a0 \u00ab\u00a0In the Muhammad drawings case, we asked the illustrators to do it. I did not ask for these cartoons. That’s the difference,\u00a0\u00bb he said. \u00a0 \u00ab\u00a0The illustrator thought his cartoons were funny. I did not think so. It would offend some readers, not much but some.\u00a0\u00bb \u00a0 The decision smacks of \u00ab\u00a0double-standards\u00a0\u00bb, said Ahmed Akkari, spokesman for the Danish-based European Committee for Prophet Honouring, the umbrella group that represents 27 Muslim organisations that are campaigning for a full apology from Jyllands-Posten. \u00ab\u00a0How can Jyllands-Posten distinguish the two cases? Surely they must understand,\u00a0\u00bb Mr Akkari added. \u00a0 Meanwhile, the editor of a Malaysian newspaper resigned over the weekend after printing one of the Muhammad cartoons that have unleashed a storm of protest across the Islamic world. \u00a0 Malaysia’s Sunday Tribune, based in the remote state of Sarawak, on Borneo island, ran one of the Danish cartoons on Saturday. It is unclear which one of the 12 drawings was reprinted. \u00a0 Printed on page 12 of the paper, the cartoon illustrated an article about the lack of impact of the controversy in Malaysia, a country with a majority Muslim population. \u00a0 The newspaper apologised and expressed \u00ab\u00a0profound regret over the unauthorised publication\u00a0\u00bb, in a front page statement on Sunday. \u00a0 \u00ab\u00a0Our internal inquiry revealed that the editor on duty, who was responsible for the same publication, had done it all alone by himself without authority in compliance with the prescribed procedures as required for such news,\u00a0\u00bb the statement said. \u00a0 The editor, who has not been named, regretted his mistake, apologised and tendered his resignation, according to the statement. \u00a0 (Source : \u00ab The Guardian \u00bb (Grande Bretagne), le 6 f\u00e9vrier 2006)<\/font><\/strong> URL : http:\/\/www.guardian.co.uk\/cartoonprotests\/story\/0,,1703552,00.html<\/a> <\/p>\n<\/div>\n
KARIKATUR-PROTESTE <\/font><\/p>\n
D\u00e4nische Veranstalter sagen Reisen nach Nordafrika ab<\/font><\/h3>\n
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Die meisten d\u00e4nischen Reiseveranstalter haben wegen einer Reisewarnung ihrer Regierung alle Reisen nach \u00c4gypten, Tunesien und Marokko abgesagt. Dagegen sehen gro\u00dfe deutsche Reiseveranstalter bisher keinen Anlass, die nordafrikanischen L\u00e4nder zu meiden. Source: http:\/\/www.spiegel.de\/reise\/aktuell\/0,1518,399341,00.html <\/font><\/strong> <\/div>\n<\/p><\/div>\n
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<\/p>\nDEUX MOTS \u00c0 Mr. ABDELHAMID<\/font><\/h3>\n
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Balha Boujadi<\/strong><\/font> \u00a0 Votre article d\u2019hier (Tunisnews n\u00ba 2087), m\u2019a fait d\u00e9couvrir que vous vivez au Danemark, chez ces mauvais m\u00e9cr\u00e9ants qui caricaturent notre proph\u00e8te et qu\u2019on doit saccager, aujourd\u2019hui, leurs ambassades et boycotter leurs produits. Je vous plains, personnellement, car je ne vois pas comment vous pouvez boycotter le pain et le sel de ces gentils vikings, alors qu\u2019on vous donne refuge et on vous paie une bonne pension pour vous consacrer \u00e0 votre sport favori : Injurier les occidentaux et les diaboliser. La vie est dure pour les r\u00e9fugi\u00e9s, \u00e7a se voit. \u00a0 Laissons \u00e0 part les consid\u00e9rations personnelles et allons parler de cet occident. Vous dites tout le temps que j\u2019admire ce monde, que je r\u00e9p\u00e8te ses dires,\u00a0 et que je ne raisonne qu\u2019\u00e0 travers ses crit\u00e8res id\u00e9ologiques. C\u2019est vrai, car je suis d\u00e9mocrate, fou dingue de la d\u00e9mocratie et de la libert\u00e9, c\u2019est mon seul et unique vice, c\u2019est ma drogue. Et quand je regarde \u00e0 droite et \u00e0 gauche, je ne vois la libert\u00e9 et la d\u00e9mocratie que chez eux, vous devez en savoir quelque chose. Si la libert\u00e9 \u00e9tait en Arabie Saoudite ou en Iran, je serai un grand admirateur de ces peuples et ces soci\u00e9t\u00e9s, malheureusement je ne vois l\u00e0 bas que la mis\u00e8re intellectuelle et culturelle, alors, ce n\u2019est pas ma faute, je suis d\u00e9sol\u00e9. \u00a0 Ce m\u00e9chant Occident, d\u2019apr\u00e8s vous, est le responsable de tous nos malheurs,\u00a0 il a implant\u00e9 Isra\u00ebl, il a attaqu\u00e9 l\u2019Irak, il est en train de juger Saddam\u2026 Un grand amalgame et une mentalit\u00e9 de victime que les islamistes utilisent pour enflammer les foules\u2026 Moi, je suis \u00ab boujadi \u00bb en politique, mais j\u2019observe et j\u2019analyse d\u2019apr\u00e8s un point de vue simpliste, et je vois que l\u2019occident peut \u00eatre responsable de quelque chose mais jamais de tout nos malheurs : \u00a0 1-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Isra\u00ebl est l\u00e0, depuis 1948, et malheureusement pour nous, elle est devenue une puissance nucl\u00e9aire, elle peut raser de la carte n\u2019importe quel pays de la r\u00e9gion et elle peut le faire r\u00e9ellement et non pas par des menaces prof\u00e9r\u00e9es comme celles de Ahmadi Najad\u2026 Alors qu\u2019est-ce qu\u2019on fait ? Est-ce qu\u2019on va continuer \u00e0 \u00e9crire des po\u00e8mes et des discours, ou faut-il agir comme des gens responsables, r\u00e9alistes et pragmatiques ? Il est temps de r\u00e9soudre ce probl\u00e8me en utilisant la t\u00e8te et non pas les sentiments. \u00a0 2-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ce m\u00e9chant Occident veut affamer les Palestiniens pour avoir voter Hamas. Une simple question : Est-ce que l\u2019Occident est oblig\u00e9 d\u2019aider les Palestiniens plus que les saoudiens ou les Iraniens? Est-ce qu\u2019il leur doit quelque chose ? Pourquoi devrait-il le faire avec des gens qui le ha\u00efssent et qui passent la journ\u00e9e \u00e0 br\u00fbler ses drapeaux et \u00e0 prendre en otage ses ressortissants ? Quand quelqu\u2019un veut donner son argent \u00e0 un autre, n\u2019a-t-il pas le droit de savoir o\u00f9 va-t-on d\u00e9penser son argent ? On est en train de parler ici des centaines de millions d\u2019euros. Les conditions existent dans la vie et dans les rapports entre les peuples, seulement les idiots donnent leur argent sans savoir pourquoi. L\u2019Occident a \u00e9t\u00e9 surpris, comme tout le monde, par les r\u00e9sultats des votes, mais il a respect\u00e9 la volont\u00e9 des \u00e9lecteurs, sauf qu\u2019il ne veut pas investir son argent dans la guerre, mais plut\u00f4t dans la paix, un point c\u2019est tout. Quand Hamas enterre la hache de guerre et s\u2019assoit \u00e0 la table pour n\u00e9gocier la paix, \u00e7a sera une autre histoire. \u00a0 3-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Quant \u00e0 la libert\u00e9 d\u2019_expression, je persiste et signe, elle doit \u00eatre compl\u00e8te ou rien de tout. J\u2019ai ador\u00e9 tout ce que vous avez dit \u00e0 propos de proph\u00e8te, car je suis musulman, mais ce discours ne veut rien dire pour un non musulman, donc n\u2019allons pas le punir parce qu\u2019il n\u2019a pas des sentiments aussi mystiques que vous, \u00e7a passe la m\u00eame chose pour nous, rappelez-vous vos amis Talibans qui ont bombard\u00e9 la statue de Bouddha, un symbole sacr\u00e9 d\u2019une religion de plus d\u2019un milliard des fid\u00e8les. \u00c7a a \u00e9t\u00e9 un crime contre l\u2019Humanit\u00e9 pour les autres. Tout est relatif dans la vie, m\u00eame et surtout quand il s\u2019agit de foi. \u00a0 BALHA BOUJADI<\/font><\/strong>, le 8 f\u00e9vrier 2006 balhaboujadi@yahoo.es<\/a><\/div>\n
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Une d\u00e9l\u00e9gation am\u00e9ricaine \u00e0 la Chambre des Conseillers <\/font><\/p>\n
\u00ab\u00a0La Tunisie est le miracle de l’Afrique, comme Singapour est le miracle de l’Asie\u00a0\u00bb<\/font><\/h3>\n
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\u00a0 \u00ab\u00a0La Tunisie est le miracle de l’Afrique, comme Singapour est le miracle de l’Asie\u00a0\u00bb, ont affirm\u00e9 les membres d’une d\u00e9l\u00e9gation am\u00e9ricaine repr\u00e9sentant \u00ab\u00a0Les conseils des Affaires internationales des Etats-Unis d’Am\u00e9rique\u00a0\u00bb. \u00a0 Ils ont aussi, salu\u00e9 le bond qualitatif r\u00e9alis\u00e9 par la Tunisie en dix-huit ans gr\u00e2ce \u00e0 la conduite clairvoyante du Pr\u00e9sident Zine El Abidine Ben Ali, malgr\u00e9 des ressources naturelles limit\u00e9es et en comptant uniquement sur la comp\u00e9tence de ses ressources humaines. \u00a0 Les membres de la d\u00e9l\u00e9gation am\u00e9ricaine ont fait cette d\u00e9claration en visitant, mercredi matin, la Chambre des Conseillers o\u00f9 ils ont \u00e9t\u00e9 accueillis par M. Abdallah Kallel, pr\u00e9sident de la Chambre. \u00a0 Ils ont, \u00e9galement, exprim\u00e9 leur admiration pour l’ampleur des r\u00e9alisations avant-gardistes et des acquis engrang\u00e9s par la Tunisie dans tous les secteurs \u00e9conomiques et au profit de toutes les cat\u00e9gories sociales, sans exception. \u00a0 Ils ont affirm\u00e9 que cela traduit la volont\u00e9 politique du Pr\u00e9sident Zine El Abidine Ben Ali de faire de la Tunisie un exemple \u00e0 suivre pour les pays arabes et africains et de hisser le pays au rang des Etats d\u00e9velopp\u00e9. \u00a0 Au cours d’une r\u00e9union, pr\u00e9sid\u00e9e par M. Abdallah Kallel, en pr\u00e9sence des deux vice-pr\u00e9sidents de la Chambre et de plusieurs Conseillers, les membres de la d\u00e9l\u00e9gation am\u00e9ricaine ont expliqu\u00e9 que leur visite en Tunisie, du 5 au 12 f\u00e9vrier, r\u00e9pond au souci de mieux conna\u00eetre l’exp\u00e9rience tunisienne dans le domaine du d\u00e9veloppement et de s’informer de l’approche r\u00e9formatrice dans les diff\u00e9rents secteurs. Ils ont soulign\u00e9 la n\u00e9cessit\u00e9 de renforcer et de diversifier les relations de coop\u00e9ration entre les deux pays amis, au service des int\u00e9r\u00eats communs. \u00a0 Le pr\u00e9sident de la Chambre des conseillers avait, auparavant, pass\u00e9 en revue les r\u00e9sultats et les indicateurs de d\u00e9veloppement les plus saillants r\u00e9alis\u00e9s, malgr\u00e9 une conjoncture mondiale instable, par la Tunisie, en particulier, dans les domaines de l’enseignement, de la sant\u00e9, de l’\u00e9mancipation de la femme et de l’am\u00e9lioration du niveau de vie du citoyen. Il a mis en relief que le climat politique qui pr\u00e9vaut dans le pays se fonde sur les principes de d\u00e9mocratie, de pluralisme et d’une paix sociale instaur\u00e9e gr\u00e2ce \u00e0 la cons\u00e9cration des valeurs de solidarit\u00e9, d’\u00e9galit\u00e9 et de justice sociale. \u00a0 Il a, en outre, \u00e9voqu\u00e9 les d\u00e9fis que la Tunisie s’emploie \u00e0 relever, notamment, au niveau d’une plus grande impulsion de l’emploi, de la consolidation de la position du pays dans le domaine des nouvelles technologies de la communication, notamment apr\u00e8s le succ\u00e8s de la seconde phase du Sommet mondial sur la soci\u00e9t\u00e9 de l’information, et des efforts d\u00e9ploy\u00e9s pour gagner le pari de l’int\u00e9gration effective dans la mondialisation. \u00a0 M. Kallel a aussi, fait \u00e9tat de la contribution de la Chambre des Conseillers \u00e0 l’enrichissement de la vie politique du pays et au renforcement de l’action l\u00e9gislative, en cons\u00e9cration du processus d\u00e9mocratique et pluraliste. \u00a0 Les conseils des Affaires internationales des Etats-Unis d’Am\u00e9rique comptent parmi les organisations non-gouvernementales (ONG) les plus importantes qui s’int\u00e9ressent aux affaires internationales. Cette ONG compte pr\u00e9s d’un demi-million de membres et dispose de repr\u00e9sentations dans tous les Etats am\u00e9ricains et dans plusieurs pays. \u00a0 (Source : www.infotunisie.com, le 8 f\u00e9vrier 2006)<\/font><\/strong><\/div>\n
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Rumsfeld \u00e0 Alger<\/font><\/h3>\n
<\/strong>\u00a0 Donald Rumsfeld, le secr\u00e9taire am\u00e9ricain \u00e0 la D\u00e9fense, se rendra le 12 f\u00e9vrier \u00e0 Alger, o\u00f9 il s\u2019entretiendra avec le pr\u00e9sident Abdelaziz Bouteflika et plusieurs militaires de haut rang. \u00a0 Au-del\u00e0 du renforcement de la coop\u00e9ration militaire entre les deux pays, l\u2019administration Bush souhaite que l\u2019Alg\u00e9rie s\u2019implique davantage au Moyen-Orient, dans la perspective d\u2019un futur retrait des troupes am\u00e9ricaines d\u2019Irak. \u00a0 Les 17 et 18 d\u00e9cembre 2005, le g\u00e9n\u00e9ral James L. Jones, commandant supr\u00eame des forces alli\u00e9es et commandant en chef des forces am\u00e9ricaines en Europe, avait lui aussi s\u00e9journ\u00e9 \u00e0 Alger. \u00a0 (Source : JA\/L\u2019Intelligent N\u00b0 2352 du 5 au 11f\u00e9vrier 2006) <\/font><\/strong>\u00a0 <\/p>\n
LIBYE – Un visa pour les Arabes ?<\/font><\/h3>\n
<\/strong> \u00a0 Lors d\u2019une r\u00e9cente r\u00e9union \u00e0 huis clos des ministres arabes de l\u2019Int\u00e9rieur (Tunis, 30-31 janvier), le Libyen Nasr Mabrouk Abdallah a propos\u00e9 que les ressortissants des pays arabes d\u00e9sireux de se rendre dans la Jamahiriya soient d\u00e9sormais soumis \u00e0 la d\u00e9livrance d\u2019un visa. \u00a0 Une telle mesure, qu\u2019il a justifi\u00e9e par la n\u00e9cessit\u00e9 de renforcer la lutte contre le terrorisme et le crime organis\u00e9, aurait n\u00e9cessairement pour effet de ralentir les flux de population entre les pays d\u2019Afrique du Nord. Et donc les \u00e9changes commerciaux et touristiques.\u00a0 \u00a0 (Source : JA\/L\u2019Intelligent N\u00b0 2352 du 5 au 11 f\u00e9vrier 2006)<\/font><\/strong> <\/p>\n
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Lu dans \u00ab\u00a0Le Courrier de l’ACAT\u00a0\u00bb, Mensuel chr\u00e9tien des droits de l’homme<\/font><\/h3>\n
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janvier-f\u00e9vrier 2006 – N\u00b0261-262, P. 9 \u00a0 Actions suivies<\/font><\/strong> \u00a0 TUNISIE : l’ACAT-France a propos\u00e9 aux groupes concern\u00e9s par cette \u00ab\u00a0Action suivie\u00a0\u00bb de demander au secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral des T\u00e9l\u00e9communications (UMI) et du Sommet Mondial de la Soci\u00e9t\u00e9 de l’Information (SMSI), la lib\u00e9ration des jeunes de Zarzis, condamn\u00e9s, le 6 juillet 2004, \u00e0 treize ans de prison pour \u00ab\u00a0utilisation d’Internet \u00e0 des fins d’activit\u00e9s terroristes\u00a0\u00bb ; et de soutenir huit responsables politiques tunsiens en gr\u00e8ve de la faim dont l’\u00e9tat de sant\u00e9 est inqui\u00e9tant (L. du 8 novembre)\u00a0\u00bb \u00a0 (Alerte de la part de Mme Luisa Toscane re\u00e7ue le 8 f\u00e9vrier 2006)<\/font><\/strong><\/div>\n
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Tunisie : raffinerie strat\u00e9gique<\/font><\/h3>\n
<\/strong> par ABDELAZIZ BARROUHI \u00a0 Des investisseurs originaires d\u2019une trentaine de pays \u00e9taient \u00e0 Tunis, le 27 janvier, pour \u00e9tudier le projet de construction de la premi\u00e8re raffinerie priv\u00e9e en Tunisie. Cause de cet engouement : un positionnement strat\u00e9gique pr\u00e8s du march\u00e9 europ\u00e9en et des grands producteurs de p\u00e9trole comme l\u2019Alg\u00e9rie et la Libye. \u00a0 Le site est en effet celui de la zone portuaire de la Skhira, comprenant le terminal p\u00e9trolier du m\u00eame nom. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019aboutit le pipeline de la Trapsa pour l\u2019\u00e9vacuation du p\u00e9trole produit dans le Sud tunisien et sur le champ d\u2019A\u00efn Amenas, en Alg\u00e9rie. C\u2019est l\u00e0 aussi que se trouvent les plus grandes capacit\u00e9s de stockage de brut dans le pays. \u00a0 La raffinerie, d\u2019une capacit\u00e9 minimale de 120 000 barils par jour (b\/j), n\u00e9cessiterait un investissement estim\u00e9 \u00e0 1,5 milliard de dollars. L\u2019op\u00e9rateur pourra vendre une partie de sa production sur le march\u00e9 local, qui a import\u00e9 60 000 b\/j de produits raffin\u00e9s en 2005 et dont les besoins s\u2019\u00e9l\u00e8veront \u00e0 100 000 b\/j \u00e0 l\u2019horizon 2020. La concession de trente ans renouvelable et sous le r\u00e9gime offshore fonctionnerait sous le r\u00e9gime du Build, Own, Operate (construire, poss\u00e9der et exploiter) ou l\u2019une de ses variantes, a indiqu\u00e9 Afif Chelbi, ministre de l\u2019Industrie et de l\u2019\u00c9nergie. Date limite de d\u00e9p\u00f4t des candidatures : le 31 mars. \u00c0 la suite de quoi les adjudicataires s\u00e9lectionn\u00e9s auront \u00e0 pr\u00e9senter leurs offres \u00e0 une date qui reste \u00e0 fixer. Les travaux d\u00e9marreraient fin 2007.\u00a0 \u00a0 (Source : JA\/L\u2019Intelligent N\u00b0 2352 du 5 au 11f\u00e9vrier 2006)<\/font><\/strong><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n
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Triste sc\u00e8ne tunisienne<\/font><\/h3>\n
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par FAWZIA ZOUARI \u00a0 Malgr\u00e9 un pass\u00e9 brillant et des noms prestigieux, le th\u00e9\u00e2tre national sombre dans la crise. Comment le sauver ?<\/strong> \u00a0 La derni\u00e8re \u00e9dition des Journ\u00e9es th\u00e9\u00e2trales de Carthage, qui s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e du 24 novembre au 3 d\u00e9cembre 2005, a mis en exergue la crise que traverse la sc\u00e8ne tunisienne : peu de cr\u00e9ations, rel\u00e8ve incertaine, absence du public. Pourtant, la Tunisie fut le phare du th\u00e9\u00e2tre arabe et son grand foyer d\u2019id\u00e9es durant la seconde moiti\u00e9 du si\u00e8cle dernier. L\u2019\u00e9bullition du th\u00e9\u00e2tre scolaire d\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance, les exp\u00e9riences dans les r\u00e9gions, les grandes figures dramaturgiques telles que Ali Ben Ayad, Moncef Souissi ou Ezzeddine Madani, les cr\u00e9ations d\u2019avant-garde du Th\u00e9\u00e2tre de la Terre ou du Nouveau Th\u00e9\u00e2tre, l\u2019enthousiasme, enfin, d\u2019un public qui n\u2019h\u00e9sitait pas \u00e0 courir les salles jusque dans les bourgades les plus recul\u00e9es du pays, tout t\u00e9moignait d\u2019une cr\u00e9ativit\u00e9 unique sur la sc\u00e8ne arabe. Aujourd\u2019hui, \u00ab le paysage du th\u00e9\u00e2tre tunisien erre, d\u00e9sorient\u00e9, ne sachant quoi dire et quoi proposer, \u00e9crit le critique Mohamed Moumen, \u00e0 part les one-man shows, les spectacles de com\u00e9die faciles et les pi\u00e8ces o\u00f9 la r\u00e9flexion ne semble pas l\u2019emporter \u00bb (La Presse du 2 d\u00e9cembre 2005). \u00a0 Les aventures isol\u00e9es ont succ\u00e9d\u00e9 \u00e0 l\u2019enthousiasme collectif. Fadhel Ja\u00efbi fait cavalier seul, Moncef Souissi tente de refaire surface, Ezzeddine Gannoun s\u2019oriente vers la formation, Fadhel Jaziri vers le cin\u00e9ma, tandis que Taoufik Jebali sauve les meubles gr\u00e2ce \u00e0 la derni\u00e8re sc\u00e8ne qui r\u00e9ussit encore \u00e0 titiller la censure. \u00a0 Fini le temps o\u00f9 l\u2019art dramatique \u00e9tait la vocation d\u2019une vie. Les jeunes dipl\u00f4m\u00e9s de l\u2019Institut sup\u00e9rieur d\u2019art dramatique (Isad) n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 partager les planches avec le petit \u00e9cran, voire avec la gestion de soci\u00e9t\u00e9s commerciales. Le public n\u2019est plus au rendez-vous, \u00ab d\u00e9bauch\u00e9 \u00bb qu\u2019il est par la t\u00e9l\u00e9vision. \u00a0 Cette crise ne s\u2019explique pas par un manque de moyens financiers, car l\u2019\u00c9tat tunisien ach\u00e8te et subventionne les spectacles depuis 1962. Elle est li\u00e9e, selon le critique Abdelhalim Messaoudi, \u00e0 la conception m\u00eame de la mission du th\u00e9\u00e2tre dans la Tunisie actuelle : \u00ab L\u2019ancienne g\u00e9n\u00e9ration avait une relation particuli\u00e8re avec la soci\u00e9t\u00e9 : il y avait un vrai projet pour changer les mentalit\u00e9s. Cette g\u00e9n\u00e9ration tient toujours le th\u00e9\u00e2tre, mais elle s\u2019est \u00e9loign\u00e9e des probl\u00e8mes sociaux, renon\u00e7ant \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur des concepts fondamentaux comme la libert\u00e9 ou la citoyennet\u00e9. \u00bb \u00a0 Autre probl\u00e8me, l\u2019absence flagrante de textes dramatiques. Des auteurs aussi prolifiques dans les ann\u00e9es 1960 que Ezzeddine Madani et Samir Ayadi n\u2019ont pas fait d\u2019\u00e9mules. L\u2019autorit\u00e9 \u00e9tatique soutient les troupes, mais ne fait pas la promotion de l\u2019\u00e9criture dramaturgique, ni ne tente de susciter de nouveaux talents. Tr\u00e8s peu d\u2019\u00e9tudes sont publi\u00e9es, la derni\u00e8re en date, Les Obstacles du th\u00e9\u00e2tre tunisien, d\u2019Ahmed Hadheq El-Ourf, remontant au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990. La revue Fadhaiyyat masrahiyya a disparu \u00e0 la m\u00eame p\u00e9riode. Les recherches universitaires sont rares, et la critique n\u2019a pas le c\u0153ur \u00e0 l\u2019ouvrage : Mohamed Moumen, Hamed Lahma\u00efdi et El-Ourf ne daignent plus exercer une profession mal comprise, voire d\u00e9nigr\u00e9e. \u00a0 L\u2019absence d\u2019espaces est une autre plaie du th\u00e9\u00e2tre tunisien. En dehors des sc\u00e8nes priv\u00e9es (El-Hamra, El-Teatro, l\u2019\u00c9toile du Nord, le 4e Art) et du Th\u00e9\u00e2tre municipal, il n\u2019y a que des \u00ab abris \u00bb pour des \u00ab artistes vagabonds \u00bb \u00e0 la recherche de lieux pour r\u00e9p\u00e9ter. Ni Ja\u00efbi ni Jaziri n\u2019ont dispos\u00e9 de salles \u00e0 eux. Gannoun a d\u00fb retaper lui-m\u00eame El-Hamra alors que Jebali a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de l\u2019aide des Kowe\u00eftiens pour trouver refuge dans une salle de l\u2019h\u00f4tel El-Mechtel. Quant \u00e0 Moncef Sa\u00efm et Raja Ben Ammar, c\u2019est seulement gr\u00e2ce \u00e0 une intervention pr\u00e9sidentielle qu\u2019ils ont r\u00e9ussi \u00e0 conserver El-Madar \u00e0 Carthage, convoit\u00e9 par les promoteurs immobiliers. \u00a0 Enfin, les JTT, qui auraient pu \u00eatre l\u2019occasion de mettre sur le tapis ces difficult\u00e9s et de relancer la profession, souffrent d\u2019une mauvaise organisation et d\u2019un manque de m\u00e9diatisation internationale. \u00a0 La mission urge donc : elle consiste \u00e0 redonner \u00e0 la sc\u00e8ne tunisienne des moyens structurels, des espaces sc\u00e9niques, et \u00e0 susciter une vraie r\u00e9flexion sur la relation du public au th\u00e9\u00e2tre gr\u00e2ce \u00e0 une r\u00e9elle strat\u00e9gie de communication. Faute de quoi la fin du th\u00e9\u00e2tre tunisien est programm\u00e9e et signifiera l\u2019effondrement d\u2019un pan entier de la culture nationale. \u00a0 (Source : JA\/L\u2019Intelligent N\u00b0 2352 du 5 au 11 f\u00e9vrier 2006) <\/font><\/strong><\/div>\n
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TUNISIE <\/font>Embellie touristique<\/font><\/strong> <\/font><\/div>\n
par ABDELAZIZ BARROUHI<\/font><\/strong> \u00a0 Les principaux indicateurs du secteur ont enfin d\u00e9pass\u00e9 leur niveau de 2001. La crise post-11 Septembre n\u2019est plus qu\u2019un mauvais souvenir. \u00a0 Les r\u00e9sultats de la Tunisie pour 2005 le confirment : les effets de la crise du tourisme mondial cons\u00e9cutive au 11 septembre 2001 ne sont plus qu’un mauvais souvenir. Pendant trois ans, entre 2002 et 2004, les performances du pays ont \u00e9t\u00e9 nettement inf\u00e9rieures \u00e0 celles de 2001, que ce soit en termes de recettes en devises, d’arriv\u00e9es de touristes ou de nuit\u00e9es dans les h\u00f4tels. Fin 2005, ces trois indicateurs ont pour la premi\u00e8re fois d\u00e9pass\u00e9 leur niveau de fin 2001 : les recettes en devises ont progress\u00e9 de 9,5 %, le nombre de visiteurs de 18 % et les nuit\u00e9s de 5 %. Autre bonne nouvelle : les Europ\u00e9ens ont repr\u00e9sent\u00e9 61 % des entr\u00e9es de touristes. Jamais la Tunisie n\u2019avait accueilli autant de visiteurs fran\u00e7ais. Leur nombre a bondi \u00e0 1,170 million, soit une hausse de presque 15 % par rapport \u00e0 2004. La seule pr\u00e9occupation majeure est que le march\u00e9 allemand, bien que stable (+ 0,4 %) avec 571 938 visiteurs, n\u2019a pas retrouv\u00e9 son niveau de 1999 et 2000 (plus de 1 million). Les march\u00e9s britannique (+ 9 %) et italien (+ 6 %) se sont comport\u00e9s bien mieux, tandis que les Scandinaves sont en nette progression (+ 39 %). Au total, les march\u00e9s europ\u00e9ens ont cr\u00fb de 11 %, tandis que le march\u00e9 maghr\u00e9bin (37 % des entr\u00e9es) est rest\u00e9 stable par rapport \u00e0 2004. \u00a0 Si les autorit\u00e9s affichent leur satisfaction, les h\u00f4teliers sont encore loin d\u2019avoir retrouv\u00e9 le moral. Le taux d\u2019occupation annuel moyen des unit\u00e9s h\u00f4teli\u00e8res demeure relativement bas avec 52 % en 2005, contre 55 % en 2001, et ce taux n\u2019est que de 34 % dans la zone touristique de Tabarka-A\u00efn Draham, 35 % dans la r\u00e9gion de Tunis, 31 % \u00e0 Tozeur et 24 % dans la zone de Bizerte. Et les bas prix arrach\u00e9s par les tour-op\u00e9rateurs durant les ann\u00e9es de vaches maigres 2002-2003 sont pour la plupart encore en vigueur. Les h\u00f4teliers se consolent tout de m\u00eame avec le programme de mise \u00e0 niveau \u00e9labor\u00e9 par le gouvernement qui, gr\u00e2ce \u00e0 des incitations financi\u00e8res, va leur permettre de moderniser leurs unit\u00e9s pour les rendre plus comp\u00e9titives sur le plan qualit\u00e9. \u00a0 La France, premier march\u00e9 \u00e9metteur \u00e0 destination de la Tunisie depuis trois ans, est pr\u00e9cis\u00e9ment en train de se positionner comme premier soutien \u00e0 la modernisation du secteur touristique tunisien. C\u2019est le sens de la visite \u00e0 Tunis, les 19 et 20 janvier, du ministre fran\u00e7ais d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 au Tourisme, L\u00e9on Bertrand, qui a annonc\u00e9 l\u2019octroi par l\u2019Agence fran\u00e7aise de d\u00e9veloppement (AFD) d\u2019un pr\u00eat concessionnel de 50 millions d\u2019euros destin\u00e9 \u00e0 contribuer au financement de la modernisation d\u2019une quinzaine d\u2019h\u00f4tels. Ce projet pilote fait partie d\u2019un programme de mise \u00e0 niveau de l\u2019h\u00f4tellerie tunisienne dont la mise en \u0153uvre doit d\u00e9marrer cette ann\u00e9e sous l\u2019\u00e9gide du ministre du Tourisme, Tijani Haddad. Trois cents h\u00f4tels (sur les huit cents que compte le pays) sont concern\u00e9s. Montant du programme : 1,2 milliard d\u2019euros au total. Venus avec L\u00e9on Bertrand, des bureaux d\u2019\u00e9tudes fran\u00e7ais ainsi que des repr\u00e9sentants de tour-op\u00e9rateurs et gestionnaires d\u2019h\u00f4tels et de villages de vacances fran\u00e7ais ont particip\u00e9 \u00e0 un s\u00e9minaire avec leurs homologues tunisiens pour identifier les possibilit\u00e9s de partenariat pour la mise en \u0153uvre du programme. \u00a0 Parall\u00e8lement, des cabinets d\u2019experts priv\u00e9s travaillent sur le d\u00e9veloppement des cr\u00e9neaux de la thalassoth\u00e9rapie et de la plaisance que Tunis veut d\u00e9velopper. Creoc\u00e9an, soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise de services et conseil en environnement marin et oc\u00e9anographique, a remis \u00e0 Haddad, \u00e0 cette occasion, une \u00e9tude visant \u00e0 \u00e9tablir un sch\u00e9ma directeur d\u2019am\u00e9nagement du littoral tunisien pour les activit\u00e9s de plaisance et de croisi\u00e8re. D\u2019autres experts fran\u00e7ais ont travaill\u00e9 sur un projet visant \u00e0 mettre en place une d\u00e9marche qualit\u00e9 dans la fili\u00e8re thalassoth\u00e9rapie, qui compte actuellement une trentaine de centres assid\u00fbment fr\u00e9quent\u00e9s par des touristes fran\u00e7ais. \u00c0 la fin de sa visite, L\u00e9on Bertrand a d\u00e9clar\u00e9 que les services du minist\u00e8re fran\u00e7ais du Tourisme \u00e9taient \u00e0 la disposition de leurs homologues tunisiens pour leur apporter l\u2019appui n\u00e9cessaire \u00e0 la r\u00e9ussite du programme de mise \u00e0 niveau. \u00a0 (Source : JA\/L\u2019Intelligent N\u00b0 2352 du 5 au 11f\u00e9vrier 2006)<\/font><\/strong><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n
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Home – Accueil – \u0627\u0644\u0631\u0626\u064a\u0633\u064a\u0629 TUNISNEWS 6\u00a0\u00e8me\u00a0ann\u00e9e, N\u00b0\u00a02088 du 08.02.2006 \u00a0archives : www.tunisnews.net AP: Le consulat honoraire du Danemark \u00e0 Tunis ferm\u00e9 \u00e0 la suite d’une menace t\u00e9l\u00e9phonique AFP: Caricatures: l’Occident ne doit pas c\u00e9der (intellectuel musulman)\u00a0\u00a0\u00a0 Le Monde: En France, \u00ab\u00a0Charlie Hebdo\u00a0\u00bb s’engage dans la pol\u00e9mique sur les caricatures de Mahomet Le Monde: Caricatures […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22040,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[],"tags":[54,37,29],"class_list":["post-18792","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-54","tag-37","tag-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18792","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18792"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18792\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22040"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18792"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18792"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18792"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}