{"id":18545,"date":"2006-10-17T00:00:00","date_gmt":"2006-10-17T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tunisnews.net\/17-octobre-2006\/"},"modified":"2006-10-17T00:00:00","modified_gmt":"2006-10-17T00:00:00","slug":"17-octobre-2006","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/17-octobre-2006\/","title":{"rendered":"17 octobre 2006"},"content":{"rendered":"<p><html><head><meta content=\"text\/html\" description=\"    Aujourd\u2019hui, il nous parait utile et int\u00e9ressant de la republier pour nos     lecteurs et lectrices et ce au vu du fait EXTRAORDINAIRE que toutes les     composantes du r\u00e9gime tunisien (RCD, forces de l\u2019ordre, ministres, m\u00e9dias     officiels,\u2026) reprennent - \u00e0 la virgule pr\u00e9s - la plupart des analyses et des     arguments avanc\u00e9s par l\u2019ATFD en 2003 et n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 mettre \u00e0 ex\u00e9cution     ses \u00ab\u00a0recommandations\u00a0\u00bb.\" http-equiv=\"Content-Type\"\/><\/head><body><body><\/p>\n<p align=\"center\" dir=\"ltr\"><b><a href=\"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/\"><span>Home<\/span><span lang=\"FR-CH\"> &#8211; Accueil <\/span><span>&#8211; <\/span><span dir=\"rtl\" lang=\"AR-SA\">\u0627\u0644\u0631\u0626\u064a\u0633\u064a\u0629<\/span><\/a><\/b><\/p>\n<div> <font face=\"Arial\" size=\"2\"> <\/p>\n<div>\n<div>\n<table border=\"1\" width=\"100%\">\n<tr>\n<td bgcolor=\"#efefef\" width=\"100%\"> <span lang=\"AR-SA\"> <\/p>\n<div align=\"left\">  <\/div>\n<div> <span lang=\"FR\"> <\/p>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\"> <font face=\"Arial\" size=\"2\"><font> <span lang=\"SV\"> <strong>TUNISNEWS<\/strong><\/span> <\/font><\/font> <\/div>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\"> <strong><font face=\"Arial\" size=\"2\"><font>              7\u00a0\u00e8me\u00a0ann\u00e9e, <span lang=\"FR\">N\u00b0\u00a02339 du 17.10.2006<\/span><\/font><\/font><\/strong><\/div>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\"> <strong> <\/p>\n<div align=\"center\"> <b><span><blink> <font face=\"Arial\" size=\"2\">\u00a0archives : <\/font> <a href=\"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> <font face=\"Arial\" size=\"2\" target=\"_blank\">                www.tunisnews.net<\/font><\/a><\/blink><\/span><\/b><font face=\"Arial\" size=\"2\"> <\/font> <\/div>\n<p> <\/strong><\/div>\n<p> <\/span><\/div>\n<div align=\"left\" dir=\"ltr\"> <font> <span lang=\"FR\"> <font><span lang=\"FR\"> <font face=\"Arial\" size=\"2\"> <span lang=\"FR-CH\"> <\/p>\n<hr\/>\n<p><\/span><\/font><\/span><\/font><\/span><\/font> <\/div>\n<div> <font size=\"2\"><\/p>\n<p><font> <\/p>\n<div>\n<div> <font face=\"Arial\" size=\"2\"><strong>RAFRAICHISSEMENT DE M\u00c9MOIRE                 : D\u00e9claration de Pour l&rsquo;\u00e9galit\u00e9, pour la la\u00efcit\u00e9 du 13 aout                 2003\u00a0<\/strong><\/font><\/div>\n<div> <font face=\"Arial\" size=\"2\"><strong>Afrika.com:                 Haro sur le hijab \u00ab Cachez ce hijab que je ne saurais voir \u00bb<\/strong><\/font><\/div>\n<div> <font face=\"Arial\" size=\"2\"><strong>Afrika.com: La Tunisie                 d\u00e9clare la guerre au voile <\/strong><\/font> <\/div>\n<div> <font face=\"Arial\" size=\"2\"><strong><font>La                 Presse: Conf\u00e9rence interr\u00e9gionale \u00e0 Kairouan : Il n\u2019y a pas de                 place au sectarisme en Tunisie<\/font>\u00a0                  La Presse: RCD &#8211; R\u00e9union interr\u00e9gionale des comit\u00e9s de                 coordination \u00e9largis des gouvernorats du Nord-Ouest                  <font>Reuters: Nesma, une nouvelle t\u00e9l\u00e9vision                 tunisienne, destin\u00e9e au Maghreb<\/font>                 El Watan (Alg\u00e9rie): Accus\u00e9es de torture dans les commissariats                 Mohammed VI dissout des unit\u00e9s de police<\/strong><\/font><\/div>\n<div> <font face=\"Arial\" size=\"2\"><strong><font>                Afrika.com: Ahmed Zendjabil d\u00e9nonce ses parrains au Maroc et en                 Alg\u00e9rie Le Pablo Escobar alg\u00e9rien se met \u00e0 table<\/font>                 AFP: Le FMI incite les pays du Maghreb \u00e0 accro\u00eetre leur                 coop\u00e9ration \u00e9conomique<\/strong> <\/font> <\/div>\n<\/p><\/div>\n<p> <\/font><\/p>\n<p><\/font> <\/div>\n<p> <\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/table><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div>    \u00a0<\/div>\n<div>\n<h3 align=\"center\" style=\"color: blue;\"> <span lang=\"FR-CH\">    RAFRAICHISSEMENT DE M\u00c9MOIRE\u00a0:<\/span><\/h3>\n<p align=\"center\">\u00a0<\/p>\n<p> <font face=\"Arial\"> <\/p>\n<p align=\"center\"> <b><span lang=\"FR-CH\">\u00ab\u00a0Qui\u00a0\u00bb dirige     \u00ab\u00a0quoi\u00a0\u00bb dans ce pays\u00a0?<\/span><\/b><\/p>\n<p align=\"center\"> <b><span lang=\"FR-CH\">Qui d\u00e9tient le     VRAI \u00ab\u00a0pouvoir\u00a0\u00bb en Tunisie\u00a0ces jours?<\/span><\/b><\/p>\n<p> <\/font><font face=\"Arial\" size=\"2\"> <\/p>\n<p><b> <span lang=\"FR-CH\">    \u00a0<\/span><\/b><\/p>\n<p><b> <span lang=\"FR-CH\">    Dans notre num\u00e9ro 1180 du 13 ao\u00fbt 2003, nous avions publi\u00e9 le texte int\u00e9gral     d\u2019une d\u00e9claration \u00e9manant de l\u2019Association Tunisienne des Femmes D\u00e9mocrates     (ATFD) qui a fait du bruit. <\/span><\/b><\/p>\n<p><b> <span lang=\"FR-CH\">    \u00a0<\/span><\/b><\/p>\n<p><b> <span lang=\"FR-CH\">    Aujourd\u2019hui, il nous parait utile et int\u00e9ressant de la republier pour nos     lecteurs et lectrices et ce au vu du fait EXTRAORDINAIRE que toutes les     composantes du r\u00e9gime tunisien (RCD, forces de l\u2019ordre, ministres, m\u00e9dias     officiels,\u2026) reprennent &#8211; \u00e0 la virgule pr\u00e9s &#8211; la plupart des analyses et des     arguments avanc\u00e9s par l\u2019ATFD en 2003 et n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 mettre \u00e0 ex\u00e9cution     ses \u00ab\u00a0recommandations\u00a0\u00bb.<\/span><\/b><\/p>\n<p><b> <span lang=\"FR-CH\">    \u00a0<\/span><\/b><\/p>\n<p><b> <span lang=\"FR\">    En fait, il parait que <\/span> <span lang=\"FR-CH\">    les souhaits et\/ou d\u00e9sirs des \u00ab\u00a0femmes d\u00e9mocrates\u00a0\u00bb se sont transform\u00e9es \u2013    <\/span> <span dir=\"rtl\" lang=\"AR-SA\">    \u0628\u0642\u062f\u0631\u0629 \u0642\u0640\u0627\u062f\u0631<\/span><span lang=\"FR-CH\">     \u2013 en ordre de marche qui a mis la machine politico-m\u00e9diatico-polici\u00e9re en     branle. \u00ab\u00a0Le r\u00e9gime\u00a0\u00bb est pass\u00e9 \u00e0 l\u2019action. TOUS se sont ex\u00e9cut\u00e9s en un     quart de tour.<\/span><\/b><\/p>\n<p><b> <span lang=\"FR-CH\">    Ben, \u00e7a a pris 3 ann\u00e9es et 2 mois.. mais \u00e7a a \u00e9t\u00e9 ex\u00e9cut\u00e9 \u00e0 la lettre (ou     presque)\u00a0! <\/span><\/b><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p> <strong><span lang=\"FR\">\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n<p> <strong> <span lang=\"FR\">    D\u00e9claration<\/span><\/strong><b><span lang=\"FR\"> <\/span><\/b> <span lang=\"FR\"> <\/span><b> <span lang=\"FR\">    13 ao\u00fbt 2003<\/span><span lang=\"FR\"> <\/span><\/b> <span lang=\"FR\"> <\/span><\/p>\n<p><\/font><font face=\"Arial\"><strong> <span lang=\"FR\">Pour l&rsquo;\u00e9galit\u00e9, pour     la la\u00efcit\u00e9<\/span><\/strong><\/font><font face=\"Arial\" size=\"2\"><b><span lang=\"FR\"><font face=\"Arial\"> <\/font><\/span> <span lang=\"FR\"> <strong><span>\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/b><font face=\"Arial\" size=\"2\"><span lang=\"FR\"> \u00a0<\/span> <\/p>\n<p> <span lang=\"FR\">    Tous les 13 Ao\u00fbt, date anniversaire de la promulgation du Code du statut     personnel en 1956, nous nous arr\u00eatons pour \u00e9valuer et r\u00e9fl\u00e9chir : \u00e9valuer     les acquis, r\u00e9fl\u00e9chir pour faire avancer notre soci\u00e9t\u00e9 vers plus d&rsquo;\u00e9galit\u00e9     et de d\u00e9mocratie.          Tous les 13 Ao\u00fbt nous c\u00e9l\u00e9brons ce code malgr\u00e9 son caract\u00e8re patriarcal et     ses limites avec les femmes de notre pays et avec tous les hommes \u00e9pris des     m\u00eames principes universels des droits humains qui nous animent.          Tous les 13 Ao\u00fbt nous appelons \u00e0 la consolidation des acquis et     inlassablement nous continuons \u00e0 remettre en cause les dispositions     conservatrices qui marquent encore nos lois et contribuent \u00e0 entraver les     avanc\u00e9es de la revendication \u00e9galitaire.          Nous agissons pour ancrer peu \u00e0 peu l&rsquo;id\u00e9e que le progr\u00e8s ne peut     s&rsquo;accommoder de l&rsquo;exclusion des femmes. Que celle-ci soit r\u00e9alis\u00e9e par la     r\u00e9clusion physique ou par des moyens qui rel\u00e8vent du symbolique par la force     ou par la complaisance aux id\u00e9es r\u00e9actionnaires elle ne peut profiter qu&rsquo;aux     nostalgiques du pass\u00e9 et aux tenants de projets civilisationnels     r\u00e9trogrades.          En ce 13 ao\u00fbt 2003, alors que la Tunisie c\u00e9l\u00e8bre aussi le centenaire de     Bourguiba dont le nom restera pour toutes les tunisiennes li\u00e9es \u00e0 ce CSP     nous tenons \u00e0 exprimer notre profonde inqui\u00e9tude en constatant l&rsquo;\u00e9tendue que     prend le hijab dans le pays : ce ph\u00e9nom\u00e8ne nous met devant un dilemme:          d\u00e9fendre le droit des femmes au choix de leur tenue, au droit \u00e0     l&rsquo;enseignement etc.     refuser totalement ce symbole qui est celui de l&rsquo;enfermement des femmes et     de la r\u00e9gression par rapport au combat des tunisiennes et des tunisiens pour     la lib\u00e9ration des femmes.          <\/span><b> <span lang=\"FR\">    Depuis quelques mois, un peu partout dans la rue, \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole, dans les     \u00e9tablissements publics&#8230; surgissent des femmes jeunes et moins jeunes qui     portent \u00ab\u00a0la tenue islamique\u00a0\u00bb. Elles sont d\u00e9sign\u00e9es comme les \u00ab\u00a0Moutadaynat\u00a0\u00bb,     des adeptes de la religion musulmane qui consid\u00e8re que le corps des femmes     est \u00ab\u00a0aoura\u00a0\u00bb.          \u00a7 Dans cet habit aucune marque qui les lie aux m\u00e8res, grand-m\u00e8res et     a\u00efeules, mais rupture avec toutes les traditions vestimentaires du pays et     valorisation d&rsquo;un mod\u00e8le tr\u00e8s r\u00e9pandu dans les pays o\u00f9 les femmes continuent     de subir la polygamie, la r\u00e9pudiation, le divorce unilat\u00e9ral, la tutelle     matrimoniale et bien d&rsquo;autres discriminations.          \u00a7 Il s&rsquo;agit d&rsquo;un uniforme qui renvoie \u00e0 des temps imm\u00e9moriaux o\u00f9 les     pratiques patriarcales ent\u00e9rin\u00e9es par les trois religions monoth\u00e9istes et     reposant sur le contr\u00f4le des femmes et l&rsquo;appropriation de leur corps ont     install\u00e9 le privil\u00e8ge de masculinit\u00e9 et favoris\u00e9 la normalisation sexiste     qui se perp\u00e9tue si\u00e8cle apr\u00e8s si\u00e8cle en particuliers dans le monde     arabo-musulman.     <\/span><\/b> <span lang=\"FR\"> <\/span> <span lang=\"FR-CH\">    \u00a7 Aujourd&rsquo;hui \u00e0 la faveur des agressions r\u00e9p\u00e9t\u00e9es contre certains pays du     monde arabe, \u00e0 la faveur des humiliations subies par les peuples de la     r\u00e9gion, \u00e0 la faveur des impasses auxquelles conduisent les politiques     autoritaires des dirigeants de nos pays, les partisans des projets les plus     r\u00e9actionnaires tentent de se frayer de nouveau une voie vers le pouvoir en     captant \u00e0 leur profit tous les m\u00e9contentements des peuples de la r\u00e9gion.           \u00a0<\/span><\/p>\n<p> <span lang=\"FR-CH\">    \u00a7 Et nous nous trouvons 47 ans apr\u00e8s la promulgation du Code du statut     personnel constern\u00e9es de voir beaucoup de nos concitoyennes se tourner elles     aussi vers une image fig\u00e9e de la femme arabo-musulmane vers des signes     ostentatoires d&rsquo;une appartenance qui, souvent se place au-dessus de toutes     les autres.          \u00a7 Pour nous militantes de l&rsquo;ATFD, cet uniforme qui veut gommer la diversit\u00e9     des femmes, annuler les diff\u00e9rences, m\u00e9conna\u00eetre les femmes en tant     qu&rsquo;individues sexu\u00e9es, cet uniforme est un symbole r\u00e9ducteur, un symbole de     r\u00e9gression et en tout cas le symbole de la n\u00e9gation d&rsquo;une partie indivisible     de tout \u00eatre humain : son corps.          \u00a7 Nous consid\u00e9rons que la femme est aussi un corps, mais nous refusons qu&rsquo;il     soit r\u00e9duit \u00e0 un objet de tentation dont il faut pr\u00e9server les hommes.     Sujets d\u00e9sirants et d\u00e9sir\u00e9s autant que peut l&rsquo;\u00eatre tout \u00eatre humain, les     femmes ne doivent pas accepter la diabolisation de leur corps.          \u00a7 Faute de pouvoir les confiner plus longtemps dans les espaces priv\u00e9s, les     partisans de courants de pens\u00e9es r\u00e9trogrades encouragent ainsi le hijab :     des propagandes diffus\u00e9es \u00e0 longueur d&rsquo;ondes par de nombreuses cha\u00eenes     satellitaires flattent \u00ab\u00a0le choix\u00a0\u00bb des femmes pour le voile. Eux qui sont     pr\u00eats \u00e0 bafouer les droits des femmes se placent avec arrogance sur le     terrain des droits de la personne pour d\u00e9fendre le voile et l&rsquo;encourager     \u00ab\u00a0comme signe de r\u00e9sistance \u00e0 l&rsquo;occident envahissant\u00a0\u00bb. A partir du degr\u00e9     d&rsquo;adh\u00e9sion des femmes \u00e0 leur discours, ils mesurent l&rsquo;impact de leur pens\u00e9e     totalitaire et la distillent en slogans moralisateurs qui ouvrent la voie \u00e0     tous les exc\u00e8s misogynes.          \u00a7 Mais qu&rsquo;ils se d\u00e9trompent! Beaucoup de nos concitoyennes malgr\u00e9 leur     option pour le voile ne se reconnaissent pas dans leur projet obscurantiste     et en d\u00e9pit des efforts des fondamentalistes, les filles et petites filles     du CSP ne voudraient en aucun cas que leur statut soit un jour celui des     femmes d&rsquo;Alg\u00e9rie, d&rsquo;Iran, d&rsquo;Afghanistan&#8230; En Tunisie, les femmes     n&rsquo;accepteront pas de renoncer \u00e0 leur droit \u00e0 l&rsquo;\u00e9ducation, au travail et \u00e0 la     participation \u00e0 la vie publique. Nombreuses sont les tunisiennes qui ont     int\u00e9rioris\u00e9 aussi une conception positive de leur identit\u00e9 et qui sentent le     hijab comme une menace \u00e0 leur droit, qui le consid\u00e8rent comme une entrave \u00e0     la mobilit\u00e9 de leur mouvement et elles savent qu&rsquo;il est le symbole     d&rsquo;ali\u00e9nation int\u00e9rioris\u00e9e et de d\u00e9pendance. Elles savent encore qu&rsquo;il est     pris pour exemple et brandi par des esprits r\u00e9trogrades pour qui les femmes     qui ont choisi de ne pas porter l&rsquo;uniforme et qui ont des visions     diff\u00e9rentes des leurs m\u00e9ritent tous les anath\u00e8mes et peuvent \u00eatre impun\u00e9ment     expos\u00e9es aux agressions des fanatiques ou des d\u00e9sax\u00e9s mentaux.          \u00a7 Nous consid\u00e9rons, \u00e0 l&rsquo;ATFD avec inqui\u00e9tude la r\u00e9surgence d&rsquo;images et de     pratiques pass\u00e9istes qui menacent les acquis et fragilisent les droits     conquis.          C&rsquo;est pourquoi :               I &#8211; Nous interpellons encore une fois l&rsquo;Etat tunisien sur sa responsabilit\u00e9     dans l&rsquo;extension de ce ph\u00e9nom\u00e8ne : sa politique concernant les femmes et la     place du religieux dans le projet de soci\u00e9t\u00e9 est d&rsquo;une grande ambigu\u00eft\u00e9,     elle est marqu\u00e9e par :          \u00a7 l&rsquo;absence de position politique claire concernant le port du voile,          \u00a7 l&rsquo;absence totale de d\u00e9bats contradictoires et de respect de libert\u00e9     d&rsquo;expression et d&rsquo;organisation,          \u00a7 les restrictions aux activit\u00e9s des associations autonomes et de la n\u00f4tre     en particulier, les censures de la presse \u00e0 toutes nos activit\u00e9s, notre     exclusion des m\u00e9dias o\u00f9 la normalisation d&rsquo;un discours antif\u00e9ministe \u00e0     travers journaux, radios et t\u00e9l\u00e9s, autant de pratiques discriminatoires \u00e0     l&rsquo;\u00e9gard des femmes,          \u00a7 l&rsquo;option s\u00e9curitaire et le recours \u00e0 la r\u00e9pression, au harc\u00e8lement des     femmes portant le voile, aux interdictions arbitraires autant de pratiques     qui ne sont en aucun cas des solutions aux probl\u00e8mes que traverse le pays,          \u00a7 l&rsquo;adoption de circulaires en contradiction avec l&rsquo;esprit des conventions     internationales et de la constitution,          \u00a7 le maintien des r\u00e9serves sur un nombre \u00e9lev\u00e9 de ces conventions y compris     celle de la lutte contre toutes les formes de discriminations \u00e0 l&rsquo;encontre     des femmes. Ce sont ces r\u00e9serves qui continuent \u00e0 autoriser l&rsquo;in\u00e9galit\u00e9     successorale, l&rsquo;interdiction du mariage de la tunisienne avec un non     musulman, le silence de la loi sur le harc\u00e8lement sexuel et l&rsquo;inceste,          \u00a7 les entraves \u00e0 l&rsquo;exercice d&rsquo;une citoyennet\u00e9 pleine pour les femmes qui ne     se conforment aux choix officiels, les restrictions \u00e0 leur libert\u00e9 de     circulation, les paroles attentatoires \u00e0 leur dignit\u00e9, les traitements     d\u00e9gradants dans les prisons, les agressions physiques \u00e0 l&rsquo;encontre des     d\u00e9fenseures des droits humains et des droits des femmes sont autant des     pratiques discriminatoires \u00e0 l&rsquo;encontre des femmes et \u00f4tent au discours     officiel toute cr\u00e9dibilit\u00e9.          En ce 13 ao\u00fbt 2003 nous sommes convaincues plus que jamais que cette     politique favorise l&rsquo;\u00e9mergence de manifestations identitaires r\u00e9ductrices     comme le voile et bien d&rsquo;autres pratiques. Nous sommes convaincues de la     n\u00e9cessit\u00e9 de lier le combat f\u00e9ministe au combat d\u00e9mocratique. Nous avons     besoin de faire entendre les voix qui revendiquent la s\u00e9paration du     politique et du religieux dans le respect de toutes les croyances, celles     des plus nombreux et celles des minorit\u00e9s.          <\/span><span>\u00a7     L&rsquo;ouverture de d\u00e9bats qui favorisent la la\u00efcisation de notre soci\u00e9t\u00e9.          \u00a7 La non instrumentalisation des droits des femmes par le politique et leur     renforcement par la lev\u00e9e des r\u00e9serves sur les conventions internationales     et l&rsquo;adoption de lois conformes \u00e0 toutes les dispositions de ces conventions.          <\/span> <span lang=\"FR-CH\">    \u00a7 Une pluralit\u00e9 effective sur tous les plans \u00e0 travers des cadres     organisationnels autonomes et d&rsquo;espaces culturels multiples.          II &#8211; Nous appelons l&rsquo;ensemble de la soci\u00e9t\u00e9 civile et des forces     d\u00e9mocratiques souvent en retrait quand il s&rsquo;agit de la cause des femmes \u00e0     s&rsquo;impliquer et \u00e0 se prononcer pour faire contre poids au silence dont on     accompagne les revendications des femmes, \u00e0 intervenir courageusement dans     les d\u00e9bats contradictoires auxquels nous appelons et de ne pas les faire     porter dans leur dimension \u00e9galitaire uniquement par les femmes : la     modernit\u00e9 qui prend en compte l&rsquo;\u00e9galit\u00e9, le respect des libert\u00e9s et la     justice est une question de choix de soci\u00e9t\u00e9 qui nous concerne tous, elle ne     peut se r\u00e9aliser ni par la r\u00e9pression des femmes voil\u00e9es ni par la     banalisation de leur voile.          III \u2013 Au moment o\u00f9 les femmes dans d&rsquo;autres pays arabes prennent conscience     de l&rsquo;inf\u00e9riorit\u00e9 de leur statut et se mobilisent pour le changer, nous     appelons toutes les tunisiennes \u00e0 la vigilance pour d\u00e9busquer les tentatives     de normalisation d&rsquo;un statut in\u00e9galitaire au nom de l&rsquo;identit\u00e9 pour refuser     ce statut dans tous les espaces qu&rsquo;elles auront choisi d&rsquo;investir.          Nous serons ensemble pour ne pas nous r\u00e9signer \u00e0 la mont\u00e9e des exclusions et     des discriminations. Nous nous battrons pour pr\u00e9server nos acquis et     conqu\u00e9rir de nouveaux droits. A cette occasion et \u00e0 partir de cette     d\u00e9claration nous appelons \u00e0 l&rsquo;ouverture d&rsquo;un d\u00e9bat sur le renforcement des     droits des femmes et sur le projet de soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 m\u00eame de garantir l&rsquo;\u00e9galit\u00e9     effective et une citoyennet\u00e9 pleine et enti\u00e8re pour tous.               <i>P. Le Comit\u00e9 Directeur     <\/i> <b>La Pr\u00e9sidente     <\/b> <span><strong>H\u00e9la Abeljaoued <\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<p> <strong><\/strong><\/p>\n<hr\/>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p align=\"center\"> <font><font size=\"3\"><strong><\/p>\n<h2 style=\"color: red;\"><font>Haro sur     le hijab<\/font><\/h2>\n<p><font>\u00ab Cachez ce hijab que je ne saurais voir \u00bb<\/font><\/strong><\/font><\/font><\/p>\n<div>      \u00a0<\/div>\n<div align=\"justify\"> <font>par Sabine Girbeau        <\/font>\u00a0       L\u2019ATFD (Association tunisienne des femmes d\u00e9mocrates) a profit\u00e9 de la       Journ\u00e9e de la femme, le 13 ao\u00fbt dernier, pour d\u00e9noncer la recrudescence du       port du voile en Tunisie. Pour elle, ce ph\u00e9nom\u00e8ne est synonyme de       r\u00e9gression. Points de vue sur le hijab.       \u00a0       En Tunisie, le 13 ao\u00fbt est un jour f\u00e9ri\u00e9 : on c\u00e9l\u00e8bre la femme. C\u2019est \u00e0       cette occasion que l\u2019ATFD (Association tunisienne des femmes d\u00e9mocrates) a       d\u00e9nonc\u00e9 la recrudescence du port du voile, la jugeant \u00ab inqui\u00e9tante \u00bb.       Dans ce pays musulman o\u00f9 la femme est &#8211; presque &#8211; l\u2019\u00e9gale de l\u2019homme, le       mode vestimentaire est r\u00e9solument occidental. Alors, pour l\u2019ATFD, cette       mont\u00e9e du hijab constitue \u00ab une rupture avec toutes les traditions       vestimentaires du pays et une valorisation d\u2019un mod\u00e8le tr\u00e8s r\u00e9pandu dans       les pays o\u00f9 les femmes continuent de subir la polygamie, la r\u00e9pudiation,       le divorce unilat\u00e9ral, la tutelle matrimoniale et bien d\u2019autres       discriminations \u00bb.       \u00a0       Le voile traditionnel tunisien, le safsari, est un voile blanc, devenu       quelque peu d\u00e9suet, qui sert \u00e0 se prot\u00e9ger du soleil comme de la pluie.       Quant au hijab, il n\u2019est pas culturellement tr\u00e8s implant\u00e9. Attribut       essentiellement religieux, les Tunisiennes n\u2019ont jamais eu d\u2019engouement       particulier pour ce dernier. Toutefois, depuis quelques mois, de plus en       plus de jeunes citadines se baignent \u00e0 la plage avec hijab et robes       longues.       \u00a0       <font>Ph\u00e9nom\u00e8ne de mode<\/font>       Ces jeunes filles ont un comportement paradoxal. D\u2019une part, elles portent       le voile religieux, d\u2019autre part, elles vont \u00e0 la plage et flirtent avec       les gar\u00e7ons. \u00ab C\u2019est un ph\u00e9nom\u00e8ne de mode, explique Souhayr Belhassen,       journaliste et vice-pr\u00e9sidente de la LTDH (Ligue Tunisienne pour la       d\u00e9fense des droits de l\u2019Homme), une partie de l\u2019explication provient des       vacanci\u00e8res d\u2019origine tunisienne, de la 2e ou 3e g\u00e9n\u00e9ration. Ces femmes       portent le voile au pays. Elles inspirent le respect et sont laiss\u00e9es       tranquilles. De fait, elles sont plus libres, m\u00eame si physiquement elles       sont entrav\u00e9es par le hijab. Ceci influence les Tunisiennes. \u00bb L\u2019autre       \u00e9clairage du ph\u00e9nom\u00e8ne vient du contexte international. \u00ab La guerre en       Irak et la situation palestinienne provoquent une r\u00e9volte identitaire       contre l\u2019Occident oppresseur qui se r\u00e9v\u00e8le dans le port du voile \u00bb,       poursuit-elle.       \u00a0       <font>Etendard id\u00e9ologique<\/font>       Il ne s\u2019agit donc pas d\u2019un retour \u00e0 la tradition. En revanche, le hijab,       en tant que signe ostensible d\u2019une appartenance religieuse, marque-t-il un       regain pour l\u2019islam ? Pas n\u00e9cessairement. Les mouvances politiques       islamiques \u00e9tant particuli\u00e8rement r\u00e9prim\u00e9es par la dictature de Zine Ben       Ali, certaines femmes, comme l\u2019avocate Sa\u00efda Al Akrami, militante       islamiste, le portent comme un \u00e9tendard. Depuis qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 interdit par       le d\u00e9cret 108 dans les lieux publics, la r\u00e9pression s\u2019est accrue.       L\u2019avocate souligne un peu plus les contradictions du syst\u00e8me en d\u00e9clarant       \u00e0 IslamOnline : \u00ab L\u2019application de cette loi contredit fortement la       Constitution tunisienne qui stipule que la Tunisie est un pays islamique\u00bb.       \u00a0       <font>R\u00e9sistance passive<\/font>       Le gouvernement a commenc\u00e9 une croisade anti-hijab. Lors des examens de       fin d\u2019ann\u00e9e, 37 jeunes filles voil\u00e9es d\u2019un lyc\u00e9e du gouvernorat de Bizerte       se sont vues interdire l\u2019acc\u00e8s aux salles de cours&#8230; \u00e0 moins de s\u2019engager       aupr\u00e8s de la police \u00e0 ne plus porter le voile. Devant cette pers\u00e9cution,       la LTDH a condamn\u00e9 \u00ab cette atteinte \u00e0 la vie priv\u00e9e et \u00e0 la libert\u00e9       religieuse \u00bb. N\u00e9anmoins, le hijab semble diviser les d\u00e9mocrates tunisiens.       Si le port du voile est un choix individuel et librement consenti, il est       aussi une forme de contestation tacite du r\u00e9gime. Seulement pour eux, le       danger est, \u00e0 long terme, de faire le jeu des islamistes.       <font><strong>\u00a0       (Source : Afrika.com, le mercredi 20 ao\u00fbt 2003, 16 octobre 2006 \u00e0 22h43)<\/strong><\/font> <font>Lien : http:\/\/www.afrik.com\/article6484.html       <\/font>\u00a0 <\/p>\n<hr\/><\/div>\n<div align=\"justify\">      \u00a0<\/div>\n<div align=\"center\">\n<h2 style=\"color: red;\"><font size=\"3\"><strong>La Tunisie d\u00e9clare la guerre au       voile<\/strong><\/font><\/h2>\n<\/div>\n<div align=\"justify\"> <font>Habibou Bangr\u00e9       <\/font>\u00a0       Mercredi dernier (11 octobre 2006, NDLR), le Pr\u00e9sident tunisien Zine El       Abidine Ben Ali s&rsquo;est prononc\u00e9 contre le voile \u00ab d&rsquo;inspiration sectaire       import\u00e9e de l&rsquo;ext\u00e9rieur \u00bb afin de lutter contre l&rsquo;islamisme. Des ministres       lui ont embo\u00eet\u00e9 le pas, condamnant, pour les femmes, le port du hidjab et       d&rsquo;une longue tenue de coton appel\u00e9e \u00ab qamis \u00bb et, pour les hommes, le port       de la barbe. Ils appellent \u00e9galement, comme le chef de l&rsquo;Etat, \u00e0 rev\u00eatir       les habits traditionnels.        \u00a0       Le voile est \u00ab un slogan politique affich\u00e9 par un groupuscule qui se       dissimule derri\u00e8re la religion pour r\u00e9aliser des desseins politiques \u00bb, a       lanc\u00e9, vendredi, le ministre des Affaires Etrang\u00e8res, Abdelwaheb Abdallah.       Son homologue de l&rsquo;Int\u00e9rieur, Rafik Belhaj Kacem, a pour sa part d\u00e9clar\u00e9       que ce v\u00eatement \u00e9tait le \u00ab symbole d&rsquo;une appartenance politique qui se       cache derri\u00e8re la religion, qui en est innocente, et qui cherche \u00e0 faire       revenir la r\u00e9alit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 aux \u00e8res tr\u00e8s anciennes \u00bb.        \u00a0       Ils justifient leurs inqui\u00e9tudes en parlant d&rsquo;une augmentation       substantielle de femmes couvrant leur t\u00eate. Pour Khadija Ch\u00e9rif,       pr\u00e9sidente de l&rsquo;Association tunisienne des femmes d\u00e9mocrates (ATFD), la       recrudescence est r\u00e9elle, mais ne date pas d&rsquo;hier. En 2003, sa structure       d\u00e9non\u00e7ait d\u00e9j\u00e0 que \u00ab un peu partout dans la rue, \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole dans les       \u00e9tablissements publics, surgissent des femmes jeunes et moins jeunes qui       portent \u00ab\u00a0la tenue islamique\u00a0\u00bb \u00bb.        \u00a0       <font>D\u00e9cret 108 contre la mont\u00e9e de l&rsquo;int\u00e9grisme<\/font>             \u00a0       Soulignant \u00ab le droit des femmes au choix de leurs tenues \u00bb, l&rsquo;association       ajoutait que \u00ab cet uniforme qui veut gommer la diversit\u00e9 des femmes,       annuler les diff\u00e9rences, m\u00e9conna\u00eetre les femmes en tant qu&rsquo;individus       sexu\u00e9s est un symbole r\u00e9ducteur et de r\u00e9gression&#8230; \u00bb. Car pour elle,       celles qui portent le voile remettent en cause le Code du statut personnel       de 1956, qui a fait de la Tunisie, tr\u00e8s t\u00f4t, un pays avant-gardiste en       mati\u00e8re de droits de la femme.        \u00a0       L&rsquo;ATFD, qui n&rsquo;a pas chang\u00e9 de position, estime que les femmes qui portent       le hidjab sont issues de toutes les classes sociales. \u00ab Il n&rsquo;y a       malheureusement pas de sondage. Mais \u00e0 notre \u00e9chelle nous avons essay\u00e9 de       d\u00e9terminer pourquoi elles le portent. On ne peut pas g\u00e9n\u00e9raliser, mais       certaines parlent de politique, de r\u00e9action contre le gouvernement, de la       religion ou d&rsquo;une fa\u00e7on de se d\u00e9marquer des Occidentaux \u00bb, \u00e9num\u00e8re Khadija       Ch\u00e9rif.        \u00a0       C&rsquo;est pour \u00e9viter que le ph\u00e9nom\u00e8ne ne s&rsquo;\u00e9tende plus que le gouvernement       souhaite l&rsquo;application du d\u00e9cret 108 de 1981, qui interdit le port du       voile dans les \u00e9tablissements publics. Au risque, pour les employ\u00e9es du       secteur en question, d&rsquo;\u00eatre licenci\u00e9es. Le texte devait barrer la route \u00e0       la mont\u00e9e de l&rsquo;int\u00e9grisme. Entr\u00e9 en vigueur en 1985 sous l&rsquo;ancien       Pr\u00e9sident Habib Bourguiba, il a suscit\u00e9 de vives r\u00e9actions d&rsquo;associations       des droits humains. \u00ab Les autorit\u00e9s tunisiennes ont emp\u00each\u00e9 les \u00e9tudiantes       du campus universitaire de Tunis et d&rsquo;autres cit\u00e9s universitaires,       d&rsquo;acc\u00e9der \u00e0 leurs facult\u00e9s pour passer leurs examens de fin d&rsquo;ann\u00e9e, pour       la simple raison qu&rsquo;elles portent le voile \u00bb, expliquait, le 4 juin 2006,       Safwa A\u00efssa, pr\u00e9sidente de l&rsquo;association V\u00e9rit\u00e9-Action, qui milite       notamment pour la libert\u00e9 d&rsquo;expression et le respect des droits de l&rsquo;Homme       en Tunisie.        \u00a0       <font>Voiles enlev\u00e9s \u00e0 \u00ab l&rsquo;arrach\u00e9, en pleine rue \u00bb<\/font>             \u00a0       L&rsquo;Organisation mondiale contre la torture se d\u00e9solait, dans un rapport       datant de 2002, que le d\u00e9cret ait \u00ab entra\u00een\u00e9 l&rsquo;exclusion scolaire de plus       d&rsquo;une centaine de filles qui se retrouv\u00e8rent, par cons\u00e9quent, priv\u00e9es de       leur droit \u00e0 l&rsquo;\u00e9ducation. Le d\u00e9cret 108 ne s&rsquo;appliquant qu&rsquo;aux femmes, il       constitue une discrimination \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard des filles dans la mise en oeuvre       de leur droit \u00e0 l&rsquo;\u00e9ducation. En outre, cette interdiction illustre une       discrimination fond\u00e9e sur la foi et l&rsquo;opinion \u00bb. D&rsquo;autres associations ont       fustig\u00e9 une violation de la constitution et une atteinte aux droits de       l&rsquo;Homme ainsi qu&rsquo;aux libert\u00e9s individuelles. D&rsquo;autant que s&rsquo;il existe       plusieurs interpr\u00e9tations du coran, il semble que le livre sacr\u00e9 des       musulmans ne pr\u00f4ne pas et n&rsquo;interdise pas le port du voile.        \u00a0       Une contestation qui pourrait augmenter. Selon le quotidien libanais       L&rsquo;Orient le Jour, \u00ab des femmes voil\u00e9es sont souvent interpell\u00e9es, devant       parfois s&rsquo;engager par \u00e9crit \u00e0 ne plus porter le voile au risque de perdre       leur emploi ou de devoir abandonner leurs \u00e9tudes. Des t\u00e9moins ont fait       \u00e9tat d&rsquo;interventions de policiers en civil, notamment \u00e0 Sfax (Sud),       \u00ab\u00a0enlevant des voiles \u00e0 l&rsquo;arrach\u00e9, en pleine rue\u00a0\u00bb \u00bb.        \u00a0       \u00ab Aucun femme n&rsquo;est venue \u00e0 nous se plaindre et je n&rsquo;ai rien vu moi-m\u00eame,       mais des gens de confiance m&rsquo;ont rapport\u00e9 que des policiers ont bouscul\u00e9       des femmes et leur ont demand\u00e9 d&rsquo;enlever leur voile. Nous sommes pour       l&rsquo;application du texte, mais pas par la violence et la r\u00e9pression. Il faut       expliquer, faire de la p\u00e9dagogie, d\u00e9battre. Personne n&rsquo;a la parole \u00e0 part       le gouvernement, et c&rsquo;est dommage \u00bb, confie Khadija Ch\u00e9rif. La responsable       associative craint aussi que la r\u00e9pression ne radicalise les femmes qui       portent le voile et suscite un mouvement de solidarit\u00e9 avec elles.        \u00a0       <font><strong>(Source : Afrika.com, le 16 octobre 2006 \u00e0       22h43)<\/strong><\/font> <font>Lien :      <a href=\"http:\/\/www.afrik.com\/article10549.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">      http:\/\/www.afrik.com\/article10549.html<\/a><\/font><\/div>\n<p> <\/font> <\/p>\n<div align=\"justify\">      \u00a0<\/div>\n<p> <\/font> <\/div>\n<div>\n<hr\/><\/div>\n<div>\n<div align=\"center\">\n<h2 style=\"color: red;\"><font><font size=\"3\"><strong>Conf\u00e9rence interr\u00e9gionale \u00e0       Kairouan<\/strong> <\/font><b><font size=\"3\">\u00a0Il n\u2019y a pas de place au       sectarisme en Tunisie\u00a0        <\/font><\/b><\/font><\/h2>\n<p><b><font size=\"3\">\u2022 Distinguer entre       l\u2019immuable et le variable, le texte et l\u2019interpr\u00e9tation<\/font><\/b><\/div>\n<div>      \u00a0<\/div>\n<div align=\"justify\">             \u00a0M. Boubaker El Akhzouri, ministre des Affaires religieuses, a pr\u00e9sid\u00e9,       dimanche soir, \u00e0 Kairouan, une conf\u00e9rence interr\u00e9gionale des Comit\u00e9s de       coordination \u00e9largis du Rassemblement Constitutionnel D\u00e9mocratique (RCD)       des gouvernorats de Kairouan, Kasserine et Mahdia. Cette conf\u00e9rence est       organis\u00e9e sur le th\u00e8me : \u00abL\u2019identit\u00e9 et la modernit\u00e9\u00bb.       \u00a0       A cette occasion, le ministre a fait une intervention au d\u00e9but de laquelle       il a expliqu\u00e9 que le Pr\u00e9sident Zine El Abidine Ben Ali a r\u00e9ussi \u00e0       concilier l\u2019identit\u00e9 et les imp\u00e9ratifs de la modernit\u00e9, par l\u2019adoption,       d\u00e8s le Changement, d\u2019une approche fond\u00e9e sur l\u2019attachement aux composantes       de la personnalit\u00e9 arabo-islamique, en harmonie avec le progr\u00e8s et la       modernit\u00e9. Il a rappel\u00e9, dans ce contexte, que depuis toujours, l\u2019histoire       du pays a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par les r\u00e9formes et l\u2019esprit \u00e9clair\u00e9 de l\u2019Ijtihad.       \u00a0       Le ministre a rejet\u00e9 les all\u00e9gations de ceux qui veulent appliquer une       conception pass\u00e9iste \u00e0 un pr\u00e9sent en constante mutation, expliquant, dans       ce sens, la mani\u00e8re de faire la distinction entre l\u2019immuable et le       variable et entre le texte sacr\u00e9 et l\u2019interpr\u00e9tation, fruit de la pens\u00e9e       humaine.       \u00a0       \u00a0M. Boubaker El Akhzouri a ensuite analys\u00e9 les composantes de l\u2019identit\u00e9       qui englobe l\u2019histoire, la langue, la religion et la citoyennet\u00e9. Il a       rappel\u00e9 que la Tunisie a \u00e9t\u00e9 au fil de sa longue histoire, le pays de       l\u2019attachement \u00e0 l\u2019Islam, religion de la tol\u00e9rance, du rejet de la d\u00e9sunion       et du sectarisme et qu\u2019elle abrite la plus grande \u00e9cole mal\u00e9kite de \u00abFiqh\u00bb.       Il a mis l\u2019accent sur la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019inculquer aux g\u00e9n\u00e9rations montantes       une v\u00e9ritable connaissance de cette histoire, et \u00e0 faire face aux       extr\u00e9mistes qui utilisent la religion comme paravent et l\u2019habit sectaire       comme uniforme et symbole d\u2019un courant politique.       \u00a0       \u00a0Le ministre des Affaires religieuses a affirm\u00e9 qu\u2019il n\u2019y a pas de place       pour le sectarisme en Tunisie, appelant \u00e0 la fermet\u00e9 et \u00e0 faire face \u00e0       tous les symboles du sectarisme et, notamment, l\u2019habit sectaire import\u00e9,       qui ne peuvent mener qu\u2019\u00e0 la discorde. Il a appel\u00e9 \u00e0 \u00eatre fier de l\u2019habit       traditionnel tunisien, symbole de l\u2019identit\u00e9 nationale tout en rejetant,       par ailleurs, le rel\u00e2chement des m\u0153urs et les v\u00eatements provocants.       \u00a0       \u00a0Il a, en conclusion, appel\u00e9 \u00e0 unir les efforts de la collectivit\u00e9 pour       diffuser \u00e0 la plus large \u00e9chelle la pens\u00e9e \u00e9clair\u00e9e et bannir ces       manifestations \u00e9trang\u00e8res \u00e0 la culture et \u00e0 l\u2019histoire du pays.       \u00a0       Les interventions des participants ont \u00e9t\u00e9 ax\u00e9es sur l\u2019attachement \u00e0 la       teneur du discours du pr\u00e9sident prononc\u00e9 par le Pr\u00e9sident Zine El Abidine       Ben Ali, le 25 juillet 2005, et sur la n\u00e9cessit\u00e9 de mettre \u00e0 contribution       toutes les composantes de la soci\u00e9t\u00e9 civile pour mettre un terme au       ph\u00e9nom\u00e8ne de l\u2019habit sectaire.       \u00a0       <font><strong>(Source : \u00ab La Presse \u00bb du 17 octobre 2006)<\/strong><\/font><\/div>\n<div>\n<hr\/><\/div>\n<div align=\"center\">\n<p><font><strong><font size=\"3\">RCD &#8211; R\u00e9union interr\u00e9gionale       des comit\u00e9s de coordination \u00e9largis des gouvernorats du Nord-Ouest<\/font> <\/strong><\/font><\/p>\n<\/p><\/div>\n<div>      \u00a0<\/div>\n<div align=\"justify\">             \u00a0       <font>Mobilisation des militants pour relever les d\u00e9fis,       gagner les enjeux du d\u00e9veloppement et mettre en \u00e9chec toute tentative de       porter atteinte \u00e0 la Tunisie<\/font>\u00a0        \u00a0       M. Ali Chaouch, membre du Comit\u00e9 central du Rassemblement Constitutionnel       D\u00e9mocratique (RCD) et ministre des Affaires sociales, de la Solidarit\u00e9 et       des Tunisiens \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, a pr\u00e9sid\u00e9 hier apr\u00e8s-midi, \u00e0 la Maison du RCD       \u00e0 Siliana, la r\u00e9union interr\u00e9gionale des Comit\u00e9s de coordination du RCD       des gouvernorats de Siliana, B\u00e9j\u00e0, Jendouba et Le Kef.       \u00a0       Au d\u00e9but de son allocution, il a expliqu\u00e9 que cette r\u00e9union s\u2019ins\u00e8re dans       le cadre du souci du Pr\u00e9sident Zine El Abidine Ben Ali de multiplier les       rencontres p\u00e9riodiques avec les militantes et les militants, dans les       diff\u00e9rentes structures du RCD, en vue d\u2019approfondir le dialogue et le       d\u00e9bat sur les diff\u00e9rentes questions en relation avec la mission du       Rassemblement et la marche du pays.       \u00a0       Le ministre a rappel\u00e9 les grands rendez-vous de l\u2019ann\u00e9e en cours, dont       notamment le cinquanti\u00e8me anniversaire de l\u2019Ind\u00e9pendance et le       cinquantenaire de la promulgation du Code du statut personnel.       \u00a0       Il a soulign\u00e9, dans ce sens, que l\u2019ann\u00e9e 2007 est la premi\u00e8re ann\u00e9e de la       mise en \u0153uvre du XIe Plan de d\u00e9veloppement dont le projet fait       actuellement l\u2019objet de larges consultations, dans le cadre du souci du       Chef de l\u2019Etat de faire participer les cadres du RCD, les diff\u00e9rentes       comp\u00e9tences et les composantes de la soci\u00e9t\u00e9 civile \u00e0 la prospection des       perspectives d\u2019avenir de la Tunisie et \u00e0 l\u2019\u00e9laboration des contours du       d\u00e9veloppement au cours de la prochaine d\u00e9cennie.       \u00a0       M. Chaouch a soulign\u00e9 que la r\u00e9ussite de l\u2019exp\u00e9rience tunisienne de       d\u00e9veloppement r\u00e9side essentiellement dans le fait que la Tunisie a opt\u00e9       pour un mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9 qui repose sur la richesse de son h\u00e9ritage       historique et civilisationnel, et qui concilie les attributs de l\u2019identit\u00e9       arabo-islamique et l\u2019ouverture sur la modernit\u00e9.       \u00a0       Le ministre a affirm\u00e9 que la Tunisie, de par son attachement constant aux       pr\u00e9ceptes de la sublime religion islamique, qui se fonde sur la mod\u00e9ration,       l\u2019ouverture, le juste milieu, la tol\u00e9rance et le dialogue, est soucieuse,       en mati\u00e8re de tenues vestimentaires, de consacrer les valeurs de d\u00e9cence       et de pudeur, loin de toute forme d\u2019extr\u00e9misme, de sectarisme et de       fanatisme.       \u00a0       Il a \u00e9galement r\u00e9affirm\u00e9 la n\u00e9cessit\u00e9 de refuser cat\u00e9goriquement de faire       de l\u2019identit\u00e9 nationale un objet de surench\u00e8res, soulignant que le Chef de       l\u2019Etat \u0153uvre, sans rel\u00e2che \u00e0 consolider les attributs de l\u2019identit\u00e9       nationale, \u00e0 travers un processus continu de r\u00e9formes initi\u00e9 depuis le       Changement.       \u00a0       M. Ali Chaouch a soulign\u00e9 la n\u00e9cessit\u00e9 de s\u2019attacher \u00e0 l\u2019habit tunisien       authentique et de lutter contre les tenues vestimentaires d\u2019inspiration       sectaire import\u00e9es de l\u2019ext\u00e9rieur.       \u00a0       Le ministre a, dans ce contexte, mis l\u2019accent sur le r\u00f4le des militants du       RCD dans la mobilisation, afin de relever les d\u00e9fis et de gagner les       enjeux du d\u00e9veloppement, de mettre en \u00e9chec toute tentative de porter       atteinte \u00e0 la Tunisie et d\u2019\u00e9radiquer toute forme d\u2019extr\u00e9misme.       \u00a0       Il a aussi appel\u00e9 \u00e0 axer les efforts sur la diffusion de la pens\u00e9e       \u00e9lcair\u00e9e, le renforcement des actions de volontariat et l\u2019intensification       des campagnes de sensibilisation, afin de d\u00e9noncer les id\u00e9es       r\u00e9actionnaires et r\u00e9trogrades que v\u00e9hiculent les tenues vestimentaires       sectaires.       \u00a0       <font><strong>(Source : \u00ab La Presse \u00bb du 17 octobre 2006)<\/strong><\/font><\/div>\n<div>\n<hr\/><\/div>\n<div align=\"center\">\n<div align=\"center\"> <font size=\"3\"><strong><\/p>\n<h2 style=\"color: red;\"><font>Nesma, une nouvelle         t\u00e9l\u00e9vision tunisienne, destin\u00e9e au Maghreb<\/font><\/h2>\n<p><\/strong><\/font><\/div>\n<div align=\"justify\">        Reuters, le 16 octobre 2006 \u00e0 22h27<\/div>\n<div align=\"justify\"> <font>par Tarek Amara<\/font>         \u00a0         <font>TUNIS, 16 octobre (Reuters)<\/font> &#8211; Une nouvelle         cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision tunisienne priv\u00e9e appel\u00e9e Nesma (air frais), qui         \u00e9mettra \u00e0 partir de d\u00e9cembre, a pour ambition de mettre l&rsquo;accent sur la         richesse culturelle du Maghreb, a annonc\u00e9 son propri\u00e9taire.         \u00a0         Il s&rsquo;agit de la premi\u00e8re t\u00e9l\u00e9vision locale qui vise la population de la         r\u00e9gion du Maghreb toute enti\u00e8re, o\u00f9 vivent 80 millions d&rsquo;habitants.         Nesma entrera ainsi en concurrence directe avec la soci\u00e9t\u00e9         franco-marocaine Medi1 Sat, bas\u00e9e \u00e0 Tanger, qui devrait commencer \u00e0         \u00e9mettre dans le courant de l&rsquo;ann\u00e9e.         \u00a0         \u00ab\u00a0Nesma TV est une cha\u00eene destin\u00e9e au Maghreb et son but est de forger un         langage populaire dans la r\u00e9gion et de dynamiser son unit\u00e9 culturelle\u00a0\u00bb,         explique Nabil Karoui, qui occupe \u00e9galement la fonction de directeur de         la nouvelle cha\u00eene.         \u00a0         L&rsquo;une des particularit\u00e9s du Maghreb est qu&rsquo;il existe une multiplicit\u00e9 de         langues dialectales.         \u00a0         \u00ab\u00a0La plupart des habitants de la r\u00e9gion parlent soit l&rsquo;arabe soit le         fran\u00e7ais ou un m\u00e9lange des deux. Les autres, notamment en Alg\u00e9rie, au         Maroc ou dans le centre de la Libye parlent des dialectes berb\u00e8res mais         comprennent les autres langues\u00a0\u00bb, explique Karoui.         \u00a0         Des mots \u00e9gyptiens, tir\u00e9s des films diffus\u00e9s \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, se         glissent \u00e9galement dans les conversations. \u00ab\u00a0Le Maghreb a un h\u00e9ritage         culturel tr\u00e8s important et tr\u00e8s riche et nous voulons le mettre en         valeur en consacrant des \u00e9missions \u00e0 des concours de musique r\u00e9serv\u00e9s         aux Nord-Africains et d&rsquo;autres aux particularit\u00e9s culturelles de         certaines r\u00e9gions\u00a0\u00bb, indique Karoui.         \u00a0         Les \u00e9missions seront pr\u00e9sent\u00e9es en fran\u00e7ais et dans les autres langues         du Maghreb.         \u00a0         Karoui n&rsquo;a pas pr\u00e9cis\u00e9 s&rsquo;il craignait une censure du r\u00e9gime tunisien. De         nombreuses associations de droits de l&rsquo;homme et de d\u00e9fense des m\u00e9dias se         sont \u00e9lev\u00e9es contre le contr\u00f4le de la presse par le gouvernement         tunisien.         \u00a0         Les populations du Maghreb sont unies par une histoire commune, une         identit\u00e9 culturelle et des valeurs partag\u00e9es o\u00f9 modernit\u00e9 et l&rsquo;islam         s&rsquo;\u00e9quilibrent, m\u00eame si les relations entre leurs gouvernements sont         parfois compliqu\u00e9es.\u00a0<\/div>\n<\/p><\/div>\n<div align=\"center\">\n<hr\/>\n<p> <font size=\"3\"><strong><\/p>\n<h2 style=\"color: red;\"><font>Accus\u00e9es de       torture dans les commissariats<\/font><\/h2>\n<p>Mohammed VI dissout des unit\u00e9s de police<\/strong><\/font><\/p>\n<\/div>\n<div>      \u00a0<\/div>\n<div align=\"justify\">             Les scandales li\u00e9s au trafic de drogue dans lesquels sont impliqu\u00e9s des       officiers sup\u00e9rieurs de l\u2019Arm\u00e9e marocaine ainsi que la r\u00e9ussite de groupes       terroristes islamistes \u00e0 infiltrer les services de s\u00e9curit\u00e9 de Sa Majest\u00e9       contraignent, selon toute vraisemblance, Mohammed VI \u00e0 y op\u00e9rer certains       changements.       \u00a0       C\u2019est ainsi que deux ann\u00e9es seulement apr\u00e8s leur apparition pour lutter       contre la prolif\u00e9ration de la d\u00e9linquance et le grand banditisme dans les       grandes villes marocaines, les Groupements urbains de la s\u00fbret\u00e9, appel\u00e9s       commun\u00e9ment les GUS, ont \u00e9t\u00e9 dissous suite \u00e0 une d\u00e9cision \u00e9manant du roi.       En plus d\u2019\u00eatre soup\u00e7onn\u00e9s de complicit\u00e9 avec les r\u00e9seaux de trafic de       drogue, les GUS sont mis en cause dans plusieurs affaires li\u00e9es \u00e0 l\u2019abus       de pouvoir contre des civils. Les rapports des ONG internationales des       droits de l\u2019homme n\u2019ont cess\u00e9, ces derni\u00e8res ann\u00e9es, de montrer du doigt       les services de s\u00e9curit\u00e9 marocains quant \u00e0 leur maltraitance des       populations. Cette d\u00e9cision de d\u00e9manteler ces unit\u00e9s sp\u00e9ciales a \u00e9t\u00e9       annonc\u00e9e hier par la direction g\u00e9n\u00e9rale de la police marocaine.        \u00a0       Si le roi du Maroc veut par cette d\u00e9cision att\u00e9nuer les pressions des ONG       internationales par rapport \u00e0 la question des droits de l\u2019homme et sauver       l\u2019image du royaume ch\u00e9rifien en mati\u00e8re de lutte contre le terrorisme,       nombre d\u2019observateurs y voient \u00ab un \u00e9chec d\u2019une police de proximit\u00e9 \u00bb.       D\u00e9j\u00e0, avant le d\u00e9mant\u00e8lement de ces unit\u00e9s sp\u00e9ciales, il y a eu en       septembre dernier le limogeage de Hamidou Laanigri (fondateur des GUS) de       la direction g\u00e9n\u00e9rale de la police marocaine. Les \u00e9l\u00e9ments exer\u00e7ant dans       ces unit\u00e9s rejoindront les autres services de s\u00e9curit\u00e9, pr\u00e9cise le       communiqu\u00e9 de la direction g\u00e9n\u00e9rale de la police marocaine, repris par       l\u2019APS. Le red\u00e9ploiement des membres des ex-GUS a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9, ajoute la       m\u00eame source, pour \u00ab intensifier la lutte contre le crime sous toutes ses       formes \u00bb. Les sp\u00e9cialises du dossier n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 indiquer que les GUS       ont mal accompli la mission qui leur a \u00e9t\u00e9 assign\u00e9e et ont fini par \u00eatre       d\u00e9test\u00e9s par les populations des grandes villes, en raison de leur       agressivit\u00e9 excessive. Cette agressivit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9e \u00e0 plusieurs       reprises. Le dernier acte condamnable commis par les GUS remonte \u00e0 d\u00e9but       2006, o\u00f9 des \u00e9l\u00e9ments de ces groupements ont assassin\u00e9 froidement deux       citoyens de Sale, ville jumelle de Rabat.        \u00a0       Suite \u00e0 ce crime, plusieurs ONG marocaines des droits de l\u2019homme, dont       l\u2019AMDH et le Forum V\u00e9rit\u00e9 et Justice, ont \u00e9lev\u00e9 la voix, d\u00e9non\u00e7ant les       multiples d\u00e9passements des \u00e9l\u00e9ments relevant de ces unit\u00e9s sp\u00e9ciales. Ces       m\u00eames ONG ont parl\u00e9 m\u00eame d\u2019actes de torture de personnes arr\u00eat\u00e9es,       soup\u00e7onn\u00e9es dans les commissariats des GUS. Cette d\u00e9sormais ex-police       urbaine de proximit\u00e9 avait d\u2019abord \u00e9t\u00e9 install\u00e9e \u00e0 Rabat, Casablanca et       Marrakech, des villes r\u00e9put\u00e9es pour leur ins\u00e9curit\u00e9, mais surtout par le       nombre incroyable de crimes crapuleux et assassinats qui, parfois, sont       d\u2019une rare violence. Selon des statistiques de la direction g\u00e9n\u00e9rale de la       police marocaine, il y a environ 147 392 crimes et d\u00e9lits chaque ann\u00e9e au       Maroc, une moyenne d\u2019autant plus inqui\u00e9tante que dans certaines villes       r\u00e8gne une ins\u00e9curit\u00e9 chronique, notamment dans les quartiers populaires de       Casablanca, F\u00e8s, Agadir ou Taroudant. Dans les grandes villes marocaines,       des crimes sont commis chaque jour, la plupart dans des conditions atroces.       Le dernier en date remonte au mois de septembre lorsque deux diplomates de       la d\u00e9l\u00e9gation de la Commission europ\u00e9enne \u00e0 Rabat ont \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9s \u00e0       l\u2019arme blanche dans leur maison. L\u2019av\u00e8nement des GUS n\u2019a pas aid\u00e9 \u00e0       l\u2019am\u00e9lioration des conditions de s\u00e9curit\u00e9 au royaume ch\u00e9rifien. Selon le       journal Le Reporter, cette police est d\u00e9test\u00e9e par les Marocains pour la       simple raison que ceux-ci ont constat\u00e9 qu\u2019elle surveille le citoyen plut\u00f4t       qu\u2019elle ne le sert. Elle le r\u00e9prime.       \u00a0       M. A. O.       \u00a0       <font><strong>(Source : El Watan (Alg\u00e9rie) du 17 octobre       2006)<\/strong><\/font> <font>Lien : http:\/\/www.elwatan.com\/spip.php?page=article&amp;id_article=52212<\/font>       \u00a0<\/div>\n<div>\n<hr\/><\/div>\n<div align=\"center\"> <font size=\"3\"><strong><\/p>\n<h2 style=\"color: red;\"><font>Ahmed Zendjabil d\u00e9nonce ses       parrains au Maroc et en Alg\u00e9rie<\/font><\/h2>\n<p><font>Le Pablo Escobar alg\u00e9rien se met \u00e0 table<\/font><\/strong><\/font><\/div>\n<div>      \u00a0<\/div>\n<div align=\"justify\"> <font>par notre partenaire El Watan<\/font>        \u00a0       Le \u00ab\u00a0Pablo Escobar\u00a0\u00bb alg\u00e9rien, Ahmed Zendjabil, ou Chelfaoui (il est natif       de Chlef), comme aiment bien l\u2019appeler ses proches, fait trembler le       milieu de la p\u00e8gre oranaise depuis qu\u2019il s\u2019est constitu\u00e9 prisonnier le 3       juillet dernier au si\u00e8ge de la premi\u00e8re R\u00e9gion militaire, \u00e0 Blida, a-t-on       appris aupr\u00e8s de sa famille.       \u00a0       \u00a0En contact permanent avec sa famille, qui lui rend visite r\u00e9guli\u00e8rement,       le Pablo Escobar alg\u00e9rien aurait d\u00e9j\u00e0 balanc\u00e9 ses nombreux parrains qui se       comptent parmi les plus hautes autorit\u00e9s militaires et civiles de l\u2019Oranie,       mais aussi ses relais au Maroc, en Belgique, en Espagne et en France. Pour       les proches de Zendjabil, ce dernier n\u2019est qu\u2019une victime du cartel d\u2019Oran,       qui a s\u00e9vi tout au long des ann\u00e9es noires du terrorisme. Zendjabil aurait,       selon ses proches rencontr\u00e9s \u00e0 Oran, d\u00e9nonc\u00e9 19 personnalit\u00e9s, avec       lesquelles il aurait eu des confrontations tout au long du mois d\u2019ao\u00fbt.       \u00a0       <font>Prot\u00e9g\u00e9 par des officiers sup\u00e9rieurs, de hauts       cadres       \u00a0       <\/font>Pour l\u2019opinion oranaise, Zendjabil a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de la protection       d\u2019officiers sup\u00e9rieurs de la R\u00e9gion militaire, de hauts cadres de la       wilaya d\u2019Oran ainsi que des officiers de la s\u00fbret\u00e9 nationale. Son activit\u00e9       a connu un d\u00e9veloppement fulgurant au point o\u00f9 vers la fin des ann\u00e9es       1990, il avait la mainmise sur l\u2019ensemble des r\u00e9seaux de r\u00e9sine de       cannabis marocaine qui approvisionnaient le march\u00e9 europ\u00e9en,       moyen-oriental, et alg\u00e9rien. L\u2019immunit\u00e9 dont il b\u00e9n\u00e9ficiait lui a permis       d\u2019\u00e9chapper pendant des ann\u00e9es \u00e0 la justice jusqu\u2019en 1999, date \u00e0 laquelle       un mandat d\u2019arr\u00eat international pour contrebande de drogue a \u00e9t\u00e9 d\u00e9livr\u00e9 \u00e0       son encontre, par le biais d\u2019Interpol. En d\u00e9pit de ce mandat, il a       continu\u00e9 \u00e0 contr\u00f4ler ses r\u00e9seaux et \u00e0 assurer l\u2019acheminement de la drogue,       mais en se faisant de plus en plus discret. Son bras droit, Ghorfati Fethi,       un autre baron de l\u2019Oranie, prendra le relais.       \u00a0       Mais, malgr\u00e9 les complicit\u00e9s dont il b\u00e9n\u00e9ficiait, il a suffi qu\u2019il se       r\u00e9fugie \u00e0 Alger, apr\u00e8s sa fuite organis\u00e9e du tribunal d\u2019Essenia, pour       qu\u2019il soit arr\u00eat\u00e9 par les services de s\u00e9curit\u00e9 en 2003. D\u00e8s son       arrestation, Zendjabil a plac\u00e9 Arabat Ziane Abdelkader, dit Pascal, un de       ses proches, pour contr\u00f4ler la drogue. Mais en 2004, la mutation des       responsables locaux militaires et civils vers d\u2019autres r\u00e9gions du pays a       quelque peu perturb\u00e9 l\u2019organisation. Pour de nombreux observateurs,       Zendjabil ne se serait jamais rendu si des garanties ne lui avaient pas       \u00e9t\u00e9 donn\u00e9es par certains cercles du pouvoir.       <font>\u00a0       Des r\u00e9percussions au Maroc<\/font>       \u00a0       En tout cas, sa reddition a eu des r\u00e9percussions au Maroc m\u00eame, o\u00f9 de       hauts responsables de l\u2019arm\u00e9e royale sont tomb\u00e9s parmi eux le g\u00e9n\u00e9ral       Hamidou La\u00e2nigri, directeur g\u00e9n\u00e9ral de la s\u00fbret\u00e9 nationale marocaine.       Certaines sources ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que l\u2019arrestation de Kharraz, alias Ch\u00e9rif       Benlouidane, le Pablo Escobar marocain, a \u00e9t\u00e9 faite gr\u00e2ce \u00e0 Zendjabil, son       ami intime et son fournisseur de toujours. Le r\u00e9seau d\u00e9mantel\u00e9 s\u2019est av\u00e9r\u00e9       \u00eatre une v\u00e9ritable toile d\u2019araign\u00e9e impliquant d\u2019importantes personnalit\u00e9s       militaires et politiques marocaines ayant des relais \u00e0 l\u2019\u00e9chelle r\u00e9gionale       et internationale. Des pesonnalit\u00e9s impliqu\u00e9es Les personnalit\u00e9s cit\u00e9es ne       sont pas des moindres. Abdelaziz Izou, pour ne citer que ce dernier, \u00e9tait       le puissant directeur de la s\u00e9curit\u00e9 des palais royaux, ancien chef de la       police judiciaire et de la pr\u00e9fecture de police de Tanger.       \u00a0       Une longue liste, d\u2019officiers de la Gendarmerie, de la police, de l\u2019arm\u00e9e       et des forces auxiliaires \u00e9tablie, aurait \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par Kherraz, parmi       lesquels Akka Ahabbar, lieutenant-colonel de la Gendarmerie royale,       commandant de la compagnie maritime de Tanger, Abdelmoula T\u00e9touani,       capitaine des forces auxiliaires, responsable des forces de surveillance,       Hachimi Farid, commissaire \u00e0 Tanger et bien d\u2019autres hauts grad\u00e9s des       diff\u00e9rents corps de s\u00e9curit\u00e9. Ce coup de balai royal n\u2019est autre que le       r\u00e9sultat, selon les proches de Zendjabil, des informations que ce dernier       a fournies. Du fait de son importance et ses implications au niveau       r\u00e9gional, le dossier Zendjabil est donc g\u00e9r\u00e9 par les plus hautes autorit\u00e9s       du pays et suivi par le Pr\u00e9sident en personne, lequel aurait inform\u00e9 le       roi Mohammed VI.       \u00a0       Si du c\u00f4t\u00e9 marocain, les r\u00e9actions ont \u00e9t\u00e9 rapides, en Alg\u00e9rie un silence       total entoure cette affaire. Aucune information officielle n\u2019a filtr\u00e9 sur       la reddition de Zendjabil, ses r\u00e9v\u00e9lations ou sa situation juridique       actuelle. Tous ses proches ont indiqu\u00e9 que ce baron de la drogue s\u2019est       constitu\u00e9 prisonnier apr\u00e8s avoir eu des garanties pour b\u00e9n\u00e9ficier des       dispositions de la charte pour la paix et la r\u00e9conciliation dans la mesure       o\u00f9 il a financ\u00e9 des groupes terroristes. Ce sc\u00e9nario a-t-il \u00e9t\u00e9 concoct\u00e9       uniquement pour l\u2019amener \u00e0 se rendre et \u00e0 le r\u00e9duire par la suite au       silence tant les enjeux et les implications de ses activit\u00e9s sont       importants ? Salima Tlem\u00e7ani       \u00a0       De notre notre partenaire El Watan       \u00a0       <font><strong>(Source : Afrika.com, le 16 octobre 2006)<\/strong><\/font> <font>Lien : http:\/\/www.afrik.com\/article10548.html<\/font><\/div>\n<div>\n<hr\/><\/div>\n<div align=\"center\"> <font size=\"3\"><strong><\/p>\n<h2 style=\"color: red;\"><font>Le FMI incite les pays       du Maghreb \u00e0 accro\u00eetre leur coop\u00e9ration \u00e9conomique<\/font><\/h2>\n<p><\/strong><\/font><\/div>\n<div>             AFP, le 12 octobre 2006 \u00e0 09h39<\/div>\n<div>\n<p align=\"justify\">RABAT, 12 oct 2006 (AFP) &#8211; Le Fonds mon\u00e9taire       international (FMI) incite vivement les cinq pays du Maghreb \u00e0 renforcer       leur relations \u00e9conomiques pour r\u00e9duire le ch\u00f4mage et am\u00e9liorer la       croissance.       \u00a0       \u00ab\u00a0L&rsquo;accroissement de la coop\u00e9ration r\u00e9gionale et la lib\u00e9ralisation du       commerce permettraient aux pays du Maghreb de profiter au maximum de leur       int\u00e9gration en cours avec l&rsquo;Europe et le reste du monde\u00a0\u00bb, affirme le       rapport 2006 sur les \u00ab\u00a0Perspectives \u00e9conomiques en Asie centrale et au       Moyen Orient\u00a0\u00bb.       \u00a0       Pendant la derni\u00e8re d\u00e9cennie, ces pays ont consolid\u00e9 leur int\u00e9gration       commerciale dans l&rsquo;\u00e9conomie mondiale, y compris dans le cadre d&rsquo;accords       d&rsquo;association entre l&rsquo;Union Europ\u00e9enne et le Maroc, l&rsquo;Alg\u00e9rie et la       Tunisie, ajoute le rapport.       \u00a0       Mais en raison des barri\u00e8res tarifaires et non-tarifaires au commerce       r\u00e9gional, seule une petite part des \u00e9changes commerciaux de ces pays se       fait avec leurs voisins imm\u00e9diats au Maghreb.       \u00a0       En 2004, selon le FMI, le volume global des \u00e9changes commerciaux de la       Libye, Tunisie, Alg\u00e9rie, Maroc et Mauritanie s&rsquo;\u00e9levait \u00e0 131,7 milliards       de dollars, dont 66% avec l&rsquo;Union Europ\u00e9enne, 13% avec le reste des pays       industrialis\u00e9s, 19% avec d&rsquo;autres pays et seulement&#8230;2% au sein du       Maghreb.       \u00a0       \u00ab\u00a0Pourtant cette coop\u00e9ration r\u00e9gionale aiderait les pays du Maghreb \u00e0       relever leurs principaux d\u00e9fis consistant \u00e0 am\u00e9liorer les perspectives de       croissance et \u00e0 r\u00e9duire le ch\u00f4mage\u00a0\u00bb, insiste le rapport.       \u00a0       Selon le FMI, si ces pays \u00ab\u00a0r\u00e9ussissaient \u00e0 supprimer les entraves \u00e0 leur       commerce r\u00e9gional, ils cr\u00e9eraient un march\u00e9 de plus de 80 millions de       consommateurs, ce qui aurait pour r\u00e9sultat d&rsquo;attirer de nouveaux       investissements\u00a0\u00bb.       \u00ab\u00a0Offrir aux investisseurs \u00e9trangers \u00e9tablis dans un pays maghr\u00e9bin un       acc\u00e8s direct et facile \u00e0 tous les autres pays du Maghreb incitera les       investisseurs \u00e0 s&rsquo;installer dans la r\u00e9gion\u00a0\u00bb.       Le rapport note \u00e9galement les avantages mutuels que les pays de la r\u00e9gion       tireraient de la promotion de leurs \u00e9changes commerciaux en raison de la       compl\u00e9mentarit\u00e9 de leurs structures \u00e9conomiques, en rappelant que       l&rsquo;Alg\u00e9rie, la Libye et plus r\u00e9cemment la Mauritanie sont des pays       exportateurs de p\u00e9trole et de gaz ayant une demande croissante       d&rsquo;importation alors que les \u00e9conomies du Maroc et de la Tunisie sont plus       diversifi\u00e9es.       \u00a0       Actuellement, \u00e0 titre d&rsquo;exemple, la Maroc ach\u00e8te son p\u00e9trole brut en       Arabie saoudite et en Iran, et non pas chez son voisin alg\u00e9rien, en raison       des diff\u00e9rends politiques entre les deux pays notamment au sujet du Sahara       occidental.       \u00a0       Le FMI rappelle que les pays de la r\u00e9gion ont convenu de tenir des       conf\u00e9rences annuelles, en coop\u00e9ration avec le FMI, pour examiner les       moyens de promouvoir le commerce inter-maghr\u00e9bin.       \u00a0       Ainsi, lors de la premi\u00e8re conf\u00e9rence tenue \u00e0 Alger en novembre 2005 un       programme de travail avait \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli dans plusieurs domaines :       l&rsquo;harmonisation des r\u00e9glementations commerciales li\u00e9es \u00e0 l&rsquo;application des       accords de libre-\u00e9change, la simplification et la r\u00e9duction des tarifs       douaniers, la r\u00e9forme des syst\u00e8mes douaniers, l&rsquo;am\u00e9lioration des syst\u00e8mes       de paiement et l&rsquo;am\u00e9lioration des infrastructures du transport et des       services li\u00e9s au commerce.       \u00a0       La IIe conf\u00e9rence du genre pr\u00e9vue au Maroc vers fin 2006, sera consacr\u00e9e \u00e0       la r\u00e9forme du secteur financier et aux perspectives de       l&rsquo;int\u00e9gration financi\u00e8re des pays maghr\u00e9bins, alors que la IIIe conf\u00e9rence       aura lieu en Tunisie \u00e0 la fin de 2007 et traitera du d\u00e9veloppement du       secteur priv\u00e9, indique le document.       \u00a0       <font><strong>AFP<\/strong><\/font><\/p>\n<\/div><\/div>\n<p> <\/font><\/div>\n<div align=\"justify\" dir=\"ltr\">\n<hr dir=\"ltr\"\/><\/div>\n<p align=\"center\" dir=\"ltr\"><b><a href=\"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/\"><span>Home<\/span><span lang=\"FR-CH\"> &#8211; 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