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TUNISNEWS <\/strong><\/font><\/div>\n\n
10\u00a0\u00e8me ann\u00e9e, N\u00b0\u00a03777 du 25.09.2010<\/span><\/font><\/strong><\/div>\n<\/div>\n\u00a0archives : <\/strong><\/font>www.tunisnews.net<\/strong><\/font><\/a><\/span>\u00a0<\/span><\/div>\n
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Petition – Fahem Boukadous doit etre relache immediatement AISPP: Non \u00e0 la politique de repr\u00e9sailles – Non au ch\u00e2timent collectif<\/font> Libert\u00e9 et Equit\u00e9:\u00a0 A quand la s\u00e9paration entre prisonniers de droit commun et prisonniers d\u2019opinion victimes de la loi non constitutionnelle sur le \u00ab terrorisme \u00bb Comit\u00e9 National de Soutien aux Populations du Bassin Minier: Sami Ben Ahmed Ama\u00efdi a \u00e9t\u00e9 remis en libert\u00e9<\/font> Kalima: Khaled Ben Said condamn\u00e9 \u00e0 12 ans de prison par la justice francaise Kalima: Le directeur du journal Mawkif entame une gr\u00e8ve de la faim<\/font> Kalima: Report de l\u2019audience d’appel pour les \u00e9tudiants de Mahdia Moudhafer Labidi: De Kebili \u00e0 Mornaguia (premi\u00e8re partie)<\/font> Monsters and Critics: Nepotism claims over Tunisian president’s daughter’s radio station Prof. Taoufik BACHROUCH: D\u00e9mocratie et Ijtihad 1<\/font> Le Temps: Plus de 5000 documents pr\u00e9cieux, relatifs \u00e0 notre histoire, rapport\u00e9s d\u2019Espagne, cet \u00e9t\u00e9<\/font><\/p>\n
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FAHEM BOUKADOUS DOIT ETRE RELACHE IMMEDIATEMENT<\/span><\/b><\/span><\/p>\n\n
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Nous Tunisiennes et Tunisiens r\u00e9sidents \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, exprimons notre ind\u00e9fectible solidarit\u00e9 avec le journaliste Fahem Boukadous qui purge actuellement \u00e0 la prison de Gafsa, une peine inique de 4 ans prononc\u00e9e \u00e0 son encontre pour avoir assur\u00e9 la couverture m\u00e9diatique de la r\u00e9volte du Bassin minier. <\/span><\/p>\n
Nous faisons porter aux autorit\u00e9s tunisiennes l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 dans la d\u00e9gradation de l\u2019\u00e9tat de sant\u00e9 de Fahem Boukadous. En l\u2019incarc\u00e9rant, celles-ci ne pouvaient ignorer le fait que ce dernier souffre de crises d\u2019asthme chroniques, violentes qui n\u00e9cessitent une prise en charge m\u00e9dicale quasiment permanente.<\/span><\/p>\n
Nous exigeons des autorit\u00e9s tunisiennes qu’elles rel\u00e2chent imm\u00e9diatement Fahem Boukadous ainsi que tous les d\u00e9tenus du Bassin minier et qu’elles mettent un point final \u00e0 ce dossier. Ceci impliquerait la satisfaction de toutes les revendications des habitants du Bassin minier, la r\u00e9int\u00e9gration de tous les licenci\u00e9s \u00e0 leur poste, l\u2019indemnisation des familles des victimes par l\u2019Etat et l\u2019inculpation des responsables impliqu\u00e9s dans la r\u00e9pression lors des ces \u00e9v\u00e9nement douloureux.<\/span><\/p>\n
SIGNATURES<\/span><\/b><\/p>\n
1) Abdelatif \u00a0Ben Salem<\/span><\/p>\n
2)Mohieddine Cherbib<\/span><\/p>\n
3) Ali Bouraoui<\/span><\/p>\n
4) Ommaya Seddik<\/span><\/p>\n
5) Fatma Bouamaeid Ksila <\/span><\/p>\n
6) Khemais Ksila<\/span><\/p>\n
7) Fathia Chaari<\/span><\/p>\n
8) Tahar Labidi<\/span><\/p>\n
9) Houcine Jaziri<\/span><\/p>\n
10) Tarek Ben Hiba<\/span><\/p>\n
11)Ali Habib<\/span><\/p>\n
12) Sami Ben Gharbia<\/span><\/p>\n
13)Raja Chamekh<\/span><\/p>\n
14) Kamel Ghali<\/span><\/p>\n
15)Kamel Labidi<\/span><\/p>\n
16) Bechir Abid<\/span><\/p>\n
17)Amel Khalifa<\/span><\/p>\n
18) Ghassen Ben Khelifa<\/span><\/p>\n
19)Loumamba Mohsni<\/span><\/p>\n
20) Adel Thabet<\/span><\/p>\n
21) Lassad Zitouni<\/span><\/p>\n
22)Lotfi Hammami<\/span><\/p>\n
23) Houcem Boulaabi<\/span><\/p>\n
24)Monia Chaabane<\/span><\/p>\n
25)H\u00e9di Yehmed<\/span><\/p>\n
26)Moncef Gharbi<\/span><\/p>\n
27)Rabeh Arfaoui<\/span><\/p>\n
28)Ezdine Ezdine<\/span><\/p>\n
29)Abdennacer Nait-Liman<\/span><\/p>\n
30)Chokri Yakoub<\/span><\/p>\n
31) Jalel Bouraoui<\/span><\/p>\n
32) Abdelwahab Hammami<\/span><\/p>\n
33) Samir Hammouda<\/span><\/p>\n
34) Anouar Kanzari<\/span><\/p>\n
35) Nourddine Khatrouchi<\/span><\/p>\n
36) Slim Ben Hmidane<\/span><\/p>\n
37) Imed Daimi<\/span><\/p>\n
38)Mounir Dhif<\/span><\/p>\n
39) Jlani Abdilli<\/span><\/p>\n
40)Ali Ben Arfa<\/span><\/p>\n
41) Rania Majdoub<\/span><\/p>\n
42) Souhaila Kammoun<\/span><\/p>\n
43) Aida Amroussia<\/span><\/p>\n
44) Adnane Ben Youssef<\/span><\/p>\n
45) Bahri Bedoui<\/span><\/p>\n
46) Abdelatif\u00a0 Mohamed Montasar<\/span><\/p>\n
47) Habib Abdelhak<\/span><\/p>\n
48)Hichem Abdessamad<\/span><\/p>\n
49)Donia Kabli<\/span><\/p>\n
50) N\u00e9jib Baccouchi<\/span><\/p>\n
51)Bahri Bedoui<\/span><\/p>\n
52)Ezdine Boughanmi<\/span><\/p>\n
53)Khaled Ben Mbarek<\/span><\/p>\n
54)Abdou Maalaoui<\/span><\/p>\n
55) Bilel H\u00e9ni<\/span><\/p>\n
56) Assia H\u00e9ni<\/span><\/p>\n
57)Mohamed Lakhdar Ellala<\/span><\/p>\n
58) Moncef Haddad<\/span><\/p>\n
59) Mohamed Bhar<\/span><\/p>\n
60) Aziz Chebbi<\/span><\/p>\n
61)Tounis Jredi<\/span><\/p>\n
62)Naoufel Ettounsi<\/span><\/p>\n
63) Bassam Bounneni<\/span><\/p>\n
64) Noureddine Baaboura<\/span><\/p>\n
65) Raja Ben Slama<\/span><\/p>\n
66) Kamel Bouajila<\/span><\/p>\n
67) Maheur Douss<\/span><\/p>\n
68) Imen Derouich<\/span><\/p>\n
69) Kamel Jendoubi\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n
70) Samy Garbaa<\/span><\/p>\n
71) Hassen Jouini<\/span><\/p>\n
72) Ali Rachdi<\/span><\/p>\n
73) Anis Mansouri<\/span><\/p>\n
74) Nidhal Hedhili<\/span><\/p>\n
Pri\u00e8re d\u2019envoyer vos signatures \u00e0 l\u2019adresse \u00e9lectronique suivante\u00a0:<\/span><\/p>\n
fahemboukadous@yahoo.fr<\/font><\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<\/div>\n
Cette p\u00e9tition \u00e9tant exclusivement destin\u00e9e aux Tunisiens et Tunisiennes r\u00e9sidents \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, nous tenions \u00e0 nous excuser aupr\u00e8s de toute autre personne ou association qui aurait voulu signer cet appel. <\/span><\/p>\n
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Association Internationale de Soutien aux Prisonniers Politiques<\/font><\/strong> 43 rue Eldjazira, Tunis Aispp.free@gmail.com Tunis, le 24 septembre 2010 <\/p>\n
Non \u00e0 la politique de repr\u00e9sailles Non au ch\u00e2timent collectif<\/font><\/h2>\n
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[\u2026] 1)\u00a0\u00a0 La situation du prisonnier Mohammed Mahmoudi<\/strong> Il est \u00e9crou\u00e9 actuellement \u00e0 la prison de Messaadine \u00e0 Sousse o\u00f9 il effectue une peine de 9 ans, -il avait \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9 d\u2019El Haouareb \u00e0 Messadine il y a environ deux ans apr\u00e8s subi une fracture du bassin-, sa famille avait \u00e9t\u00e9 inform\u00e9e par l\u2019administration de la prison que la fracture r\u00e9sultait d\u2019une chute d\u2019un lit ! Et que son \u00e9tat avait n\u00e9cessit\u00e9 son transfert \u00e0 la prison de Messaadine en raison de la proximit\u00e9 de centres hospitaliers dans la r\u00e9gion de Sousse, mais l\u2019administration de la prison de Messaadine ne l\u2019a toujours pas fait hospitaliser \u00e0 ce jour et s\u2019est content\u00e9e de lui donner des calmants pour les douleurs. Il a \u00e9t\u00e9 atteint d\u2019un coup de feu lors de son arrestation en 2006 et n\u2019a pas re\u00e7u les soins n\u00e9cessaires. Ses douleurs ont redoubl\u00e9 et son \u00e9tat de sant\u00e9 a empir\u00e9. [\u2026] Sa famille affirme que l\u2019administration de la prison l\u2019a mis derni\u00e8rement avec des prisonniers de droit\u00a0 commun qui l\u2019ont agress\u00e9 violemment. Sa m\u00e8re et son fr\u00e8re lui ont rendu visite le 13 septembre dernier \u00e0 l\u2019occasion de l\u2019A\u00eed El Fitr et ils ont eu un choc au vu de son \u00e9tat de sant\u00e9. En sus de ses blessures et maladies, il avait une l\u00e9sion \u00e0 la t\u00eate et les agents de la prison ont dit qu\u2019il s\u2019\u00e9tait fait cela en se tapant la t\u00eate contre le mur car il voulait se suicider. Sa famille a aussi dit que les lettres -qui sont leur seul moyen de communiquer avec leur fils et de recevoir des nouvelles vu la distance entre la prison et leur domicile \u00e0 Ben Guerdane- qu\u2019elle lui envoie ou qu\u2019il leur envoie sont jet\u00e9es par l\u2019administration de la prison et qu\u2019il y a plus d\u2019un an qu\u2019elles n\u2019arrivent pas \u00e0 leur destinataires. 2)\u00a0\u00a0 La situation du jeune Anis Bajouia<\/strong> Le jeune Mohammed Anis Bajouia est l\u2019une des premi\u00e8res victimes de la loi antiterroriste de sinistre r\u00e9putation. Il effectue une peine de vingt ans pour\u2026. avoir r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 rejoindre la r\u00e9sistance irakienne. Lors du mois de ramadan en 2009, il a \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9 de la prison de Nadhor \u00e0 celle de Kasserine pour avoir voulu faire la pri\u00e8re de la veill\u00e9e. Sa famille affirme qu\u2019il subit de mauvais traitements dans la prison. Elle n\u2019a pas pu le voir pendant huit mois en raison de la distance entre la prison de Kasserine et leur domicile dans la capitale, Tunis. Leur fils leur avait recommand\u00e9 de ne plus venir le voir pour \u00e9viter \u00e0 ses parents la fatigue du voyage pendant de longues heures et des d\u00e9penses impossibles pour eux pour une visite qui ne d\u00e9passe pas \u2026 dix minutes !! dans des circonstances p\u00e9nibles. De plus, l\u2019\u00e9pouse du jeune Mohammed Anis Bajouia, qui avait \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 en pleines festivit\u00e9s de son mariage, est en butte \u00e0 un harc\u00e8lement s\u00e9curitaire grave. Elle a \u00e9t\u00e9 contrainte par la police \u00e0 ne quitter sa r\u00e9gion sous aucun pr\u00e9texte sans l\u2019avoir avertie au pr\u00e9alable, ce qui signifie qu\u2019elle est soumise \u00e0 un contr\u00f4le administratif extra judiciaire. 3)\u00a0\u00a0 La situation du prisonnier Taoufik Salhi<\/strong> Le prisonnier Taoufik Salhi est condamn\u00e9 \u00e0 l\u2019emprisonnement \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9 dans le cadre de l\u2019affaire dite de Slimane. Il est actuellement \u00e9crou\u00e9 \u00e0 la prison de Sfax. Le jeune Taoufik Salhi a \u00e9t\u00e9 atteint par balles lors des \u00e9v\u00e9nements de Slimane et il est dans un \u00e9tat de sant\u00e9 critique mais l\u2019administration de la prison refuse de lui faire prodiguer les soins prescrits par le m\u00e9decin de la prison. L\u2019administration de la prison de Sfax lui a interdit la visite directe de sa famille, au contraire des autres prisonniers, le prive des mandats que lui envoient ses proches et se contente de lui donner quelques dinars qui ne lui suffisent pas. [\u2026] Pour l\u2019Association Le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral Ma\u00eetre Samir Ben Amor <\/font><\/strong>(traduction d\u2019extraits ni revue ni corrig\u00e9e par les auteurs de la version en arabe, LT)<\/font> \u00a0<\/div>\n
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Libert\u00e9 pour le docteur Sadok Chourou, le prisonnier des deux d\u00e9cennies Libert\u00e9 pour tous les prisonniers politiques Libert\u00e9 et Equit\u00e9<\/font><\/strong> Organisation ind\u00e9pendante de droits humains 33 rue Mokhtar Atya, 1001, Tunis Tel\/fax : 71 340 860 Liberte.equite@gmail.com<\/div>\n\n
Tunis, le 22 septembre 2010 <\/p>\n
1)\u00a0\u00a0 A quand la s\u00e9paration entre prisonniers de droit commun et prisonniers d\u2019opinion victimes de la loi non constitutionnelle sur le \u00ab terrorisme \u00bb :<\/font><\/p>\n
<\/strong> Le prisonnier d\u2019opinion Karim Ayari est encore en butte au harc\u00e8lement et aux mauvais traitements \u00e0 la prison de Messaadine. Et l\u2019administration de cette prison continue de l\u2019entourer de prisonniers de droit commun dans une cellule surpeupl\u00e9e ne correspondant pas aux standards minima d\u2019une vie digne. Il souffre de plusieurs pathologies et voit sa sant\u00e9 se d\u00e9grader en raison de la fum\u00e9e, des immondices dans la cellule sans parler des propos obsc\u00e8nes et des blasph\u00e8mes, etc, \u2026 La famille du jeune Karim Ayari, qui a rendu visite \u00e0 ce dernier r\u00e9cemment et l\u2019a trouv\u00e9 dans un \u00e9tat critique, demande son transfert dans une autre cellule adapt\u00e9e \u00e0 sa sant\u00e9, dans l\u2019attente de sa lib\u00e9ration. [\u2026] Organisation Libert\u00e9 et Equit\u00e9 (traduction d\u2019extraits ni revue ni corrig\u00e9e par les auteurs de la version en arabe, LT)<\/font><\/div>\n
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Comit\u00e9 National de Soutien aux Populations du Bassin Minier <\/font><\/strong>25 septembre 2010 \u00a0Information<\/strong><\/font><\/font><\/div>\n
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Sami Ben Ahmed Ama\u00efdi<\/strong> a \u00e9t\u00e9 remis en libert\u00e9 cet apr\u00e8s midi apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 ce matin et soumis \u00e0 des investigations au district de la garde de Metlaoui, au sujet d\u2019une affaire en relation avec les \u00e9v\u00e9nements du bassin minier de 2008. [\u2026] Comit\u00e9 national de soutien aux populations du bassin minier (traduction d\u2019extraits ni revue ni corrig\u00e9e par les auteurs de la version en arabe, LT)<\/font><\/div>\n
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Khaled Ben Said condamn\u00e9 \u00e0 12 ans de prison par la justice francaise<\/font><\/h2>\n
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Propos\u00e9 par redaction le Vendredi 24 septembre 2010 La Cour d\u2019appel de la ville de Nancy a examin\u00e9 jeudi 23 et vendredi 24 septembre l\u2019affaire de Khaled Ben Said, ancien vice consul tunisien et ancien pr\u00e9fet de police accus\u00e9 de crimes de torture; en l’absence de l\u2019accus\u00e9. Le verdict, douze ann\u00e9es de r\u00e9clusion criminelle, est tomb\u00e9 en fin d\u2019apr\u00e8s midi du vendredi 24, plus s\u00e9v\u00e8re que le premier. \u00a0Kahled Ben Said a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 par contumace \u00e0 8 ann\u00e9es de prison ferme en premi\u00e8re instance par la Cour d\u2019Assises de Strasbourg le 15 d\u00e9cembre 2008 pour complicit\u00e9 de torture et actes de barbarie. \u00a0Cette confirmation de la peine porte un grand coup au r\u00e9gime tunisien qui cherche par tous les moyens \u00e0 se refaire une l\u00e9gitimit\u00e9 internationale et qui aggrave ainsi son discr\u00e9dit en \u00e9tant \u00e9pingl\u00e9 par une cour de justice pour l\u2019usage syst\u00e9matique de la torture par ses services. \u00a0La plaignante Zoulaikha el Gharbi qui avait demand\u00e9 \u00e0 l\u2019audience et \u00e0 la justice fran\u00e7aise de lui rendre justice \u00e0 elle et \u00e0 toutes les victimes de la torture en Tunisie a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 radio Kalima sa satisfaction d\u2019une justice que les institutions de son pays sont incapables de lui rendre \u00e0 l\u2019heure actuelle, souhaitant qu\u2019un jour tous les tortionnaires seraient jug\u00e9s en Tunisie.\u00a0 Le jeudi 23, de nombreux d\u00e9fenseurs de droits de l\u2019homme et de victimes de tortures \u00e9taient rassembl\u00e9s devant le palais de justice de Nancy, brandissant des pancartes condamnant la torture en Tunisie et demandant son arr\u00eat imm\u00e9diat. (Source: Le site de \u00ab\u00a0Radio Kalima\u00a0\u00bb le 25 septembre 2010) Lien: <\/font><\/strong>http:\/\/www.kalima-tunisie.info\/fr\/News-file-article-sid-247.html<\/strong><\/font><\/a> <\/p>\n\n<\/div>\n
<\/p>\nLe directeur du journal Mawkif entame une gr\u00e8ve de la faim<\/strong><\/font><\/h2>\n
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Propos\u00e9 par redaction le Vendredi 24 septembre 2010 Ahmed Najib chebbi , le directeur responsable du journal Mawkif a entam\u00e9 le jeudi 23 septembre une gr\u00e8ve de la faim. Selon un communiqu\u00e9 de presse publi\u00e9 par son parti, le Parti d\u00e9mocratique progressiste dont l\u2019hebdomadaire est l\u2019organe, le directeur entend ainsi protester contre le refus de l’imprimeur d\u2019imprimer le num\u00e9ro 561 du journal, arguant des probl\u00e8mes techniques que le directeur consid\u00e8re infond\u00e9s et inacceptables. \u00a0Puisque un probl\u00e8me technique peuvent \u00eatre r\u00e9solus et n\u2019invitent pas \u00e0 un courrier officiel de la direction de l\u2019imprimerie. Rappelons qu\u2019aucune imprimerie de la place n\u2019a accept\u00e9 d\u2019imprimer le journal selon le PDP et que cela \u00e9quivaudrait \u00e0 une mise \u00e0 mort de l\u2019hebdomadaire. \u00a0Selon le communiqu\u00e9, les raisons qui se cachent derri\u00e8re ce refus reviennent au fait que cette \u00e9dition du journal comprend un rapport sur un journaliste connu. \u00a0La Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du PDP, consid\u00e8re que ces obstructions r\u00e9p\u00e9titives \u00e0 l\u2019encontre du journal, sont \u00e0 inclure dans le cadre d’une campagne continue contre la libert\u00e9 de presse et d’expression qui est all\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 l\u2019emprisonnement des journalistes comme ce fut le cas pour Zouhair Mahklouf, Taoufik Ben Brick et Fahem Boukadous .\u00a0 Et elle voit dans ces pratiques une volont\u00e9 d’atteinte au parti et \u00e0 ses militants tout en soulignant le caract\u00e8re politique de cette censure. M.Ahmed Najib Chebi a d\u00e9clar\u00e9 sa gr\u00e8ve de la faim au cours d une conf\u00e9rence de presse qu\u2019il a tenue le jeudi 23 septembre dans les locaux du parti. \u00a0Pour sa part, le syndicat g\u00e9n\u00e9ral des enseignants du secondaire et la section de Jendouba de la ligue tunisienne des droits de l homme ont d\u00e9clar\u00e9 leur soutien au journal el Mawkif et \u00e0 son directeur dans sa gr\u00e8ve de la faim et pour le d\u00e9fense des libert\u00e9s de m\u00e9dias en Tunisie et le droit du journal Mawkif \u00e0 \u00eatre \u00e9dit\u00e9. \u00a0Il faut rappeler que la r\u00e9daction d ‘el Mawkif a d\u00e9j\u00e0 eu recours \u00e0 la gr\u00e8ve de la faim pour protester contre les poursuites judiciaires dont elle avait \u00e9t\u00e9 victime. \u00a0Par ailleurs, tous le journaux d opposition ainsi que les medias ind\u00e9pendants se plaignent r\u00e9guli\u00e8rement de censure et de saisies que cela soit d\u2019une mani\u00e8re ouverte ou insidieuse comme ce fut le cas pour Eltariq el Jadid et Mouwatinoun ou de brutale comme pour radio 6 ou radio kalima. \u00a0Mis \u00e0 part la pers\u00e9cution de leurs journalistes et les poursuites s\u00e9curitaires et judiciaires auxquels ceux ci sont constamment confront\u00e9s.<\/font> (Source: Le site de \u00ab\u00a0Radio Kalima\u00a0\u00bb le 25 septembre 2010) Lien: <\/strong>http:\/\/www.kalima-tunisie.info\/fr\/News-file-article-sid-246.html<\/font><\/strong><\/a><\/font><\/div>\n
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Report de l\u2019audience d’appel pour les \u00e9tudiants de Mahdia<\/font><\/h2>\n
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Propos\u00e9 par redaction le Vendredi 24 septembre 2010 La cour d’appel de Monastir a d\u00e9cid\u00e9 le jeudi 23 septembre le report de l\u2019audience concernant l’affaire des \u00e9tudiants de Mahdia au 7 octobre prochain \u00e0 la demande de la d\u00e9fense qui a souhait\u00e9 prendre connaissance du dossier. Il faut savoir que le tribunal de premi\u00e8re instance de Mahdia a \u00e9mis le mercredi 10 f\u00e9vrier 2010 un jugement d’emprisonnement d’une dur\u00e9e d un an et 8 mois \u00e0 l’encontre des \u00e9tudiants Mohammed Soudani, Aymen el Ja3biri, Jawhar Chena, Ramzi Sliman, et Hassan Samari, Ces \u00e9tudiants ont comparu devant la justice pour les accusations d’agressions \u00e0 l\u2019encontre d\u2019un fonctionnaire et obstruction \u00e0 la libert\u00e9 de travail; ces accusations sont consid\u00e9r\u00e9es par ces m\u00eames \u00e9tudiants comme infond\u00e9es et se rapportent \u00e0 leur activit\u00e9 syndicale au sein de l\u2019Union g\u00e9n\u00e9rale des \u00e9tudiants de la tunisie ( UGET). \u00a0Rappelons que les faits relatifs \u00e0 cette affaire remontent \u00e0 l\u2019ann\u00e9e 2007 o\u00f9 ces m\u00eames \u00e9tudiants avaient organis\u00e9 une r\u00e9union g\u00e9n\u00e9rale au sein de la facult\u00e9 de gestion de Mahdia en pr\u00e9paration aux \u00e9lections du congr\u00e8s de l UGET. (Source: Le site de \u00ab\u00a0Radio Kalima\u00a0\u00bb le 25 septembre 2010) Lien:http:\/\/www.kalima-tunisie.info\/fr\/News-file-article-sid-245.html<\/font><\/strong><\/div>\n
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<\/p>\nDe Kebili \u00e0 Mornaguia (premi\u00e8re partie)<\/font><\/h2>\n
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Par Moudhafer Labidi<\/font><\/strong> Le 14 mai 2010 Bazma est un coin d\u00e9sertique \u00e0 Kebili o\u00f9 a \u00e9t\u00e9 \u00e9difi\u00e9e la prison. Je fais partie des prisonniers qui l\u2019ont inaugur\u00e9e fin juillet 2009 car les capacit\u00e9s de l\u2019Etat \u00e9taient insuffisantes et il fallut construire des prisons pour le peuple. Un peu avant le mois de Ramadan j\u2019ai eu de vives discussions avec l\u2019administration de la prison pour \u00eatre transf\u00e9r\u00e9 \u00e0 la prison de Mornaguia, pour des raisons familiales. La premi\u00e8re de ces raisons c\u2019est que mon p\u00e8re \u00e9tait emprisonn\u00e9 \u00e0 Mornaguia et la seconde, que ma m\u00e8re r\u00e9sidait dans la capitale et que la loi sur les prisons le permettait de fa\u00e7on inconditionnelle. Et pourtant on m\u2019a oppos\u00e9 un refus total, jusqu\u2019\u00e0 ce que ma famille me rende visite le premier jour du mois de Ramadan. Je n\u2019en pouvais plus d\u2019attendre. J\u2019avais eu une altercation, verbale, avec l\u2019administration de la prison qui s\u2019\u00e9tait sold\u00e9e par une racl\u00e9e comme \u00e0 l\u2019accoutum\u00e9e et dix jours de cachot, le siloun ; alors j\u2019avais commenc\u00e9 une gr\u00e8ve de la faim \u00e0 cause de la duret\u00e9 des traitements et de l\u2019injustice qui n\u2019est pas \u00e9tonnante venant des animaux sauvages des prisons de la ch\u00e8re Tunisie. Ma sanction, comme ma gr\u00e8ve, ont dur\u00e9 6 jours. Le directeur m\u2019a rendu visite au cachot et m\u2019a inform\u00e9 qu\u2019il avait compati \u00e0 ma situation et qu\u2019il allait me sortir de l\u00e0. En r\u00e9alit\u00e9 ma sant\u00e9 s\u2019\u00e9tait d\u00e9grad\u00e9e et l\u2019infirmier qui venait me voir l\u2019informait quotidiennement. De plus ma famille allait venir et le directeur n\u2019aurait pas eu de motif pour refuser de m\u2019extraire pour la visite. Lors de mon retour dans la cellule o\u00f9 les prisonniers \u00e9taient impatients de me voir car ils avaient suivi les p\u00e9rip\u00e9ties de la discussion et des violences qui s\u2019en \u00e9taient suivies, perp\u00e9tr\u00e9es par les gardiens, tous m\u2019ont demand\u00e9 comment j\u2019allais, et m\u2019ont dit que j\u2019\u00e9tais un homme\u2026 Le jour suivant, un samedi, j\u2019attendais le parloir avec impatience quand un agent m\u2019a inform\u00e9 que ma famille \u00e9tait arriv\u00e9e. Je suis sorti rapidement pour me rendre au \u00ab balouar \u00bb comme l\u2019appellent les prisonniers, accompagn\u00e9 par un gardien. J\u2019ai trouv\u00e9 mon fr\u00e8re, mon oncle et une tante qui m\u2019attendaient. Nous nous sourions \u00e0 travers la vitre j\u2019ai pris l\u2019interphone et j\u2019ai inform\u00e9 mon oncle avec maints d\u00e9tails de l\u2019incident et il a remarqu\u00e9 que mon \u0153il \u00e9tait enfl\u00e9 et bleu. Je lui ai dit qu\u2019une visite des avocats \u00e9tait n\u00e9cessaire et qu\u2019il fallait porter plainte contre les tortionnaires. La communication a \u00e9t\u00e9 coup\u00e9e sur le champ. L\u2019un d\u2019eux s\u2019est approch\u00e9 et m\u2019a dit de ne pas aborder ce sujet car ils \u00e9coutaient notre conversation et que ma visite serait termin\u00e9e si je continuais, mais j\u2019ai poursuivi mon information. De retour dans la cellule, \u00e0 la tomb\u00e9e de la nuit, j\u2019\u00e9tais plong\u00e9 dans une r\u00e9flexion sur un d\u00e9p\u00f4t de plainte aupr\u00e8s de l\u2019administration g\u00e9n\u00e9rale et dans bien des questions : est-ce que justice me serait rendue, est-ce que je me ber\u00e7ais d\u2019illusions ? Il \u00e9tait quasiment cinq heures du matin et c\u2019est alors qu\u2019un agent est entr\u00e9 et m\u2019a dit de faire mes bagages car j\u2019allais \u00eatre transf\u00e9r\u00e9 dans une autre prison, mais o\u00f9 cette fois-ci ? J\u2019ai rassembl\u00e9 mes affaires en me demandant o\u00f9 j\u2019allais \u00eatre transf\u00e9r\u00e9, l\u2019essentiel \u00e9tant de quitter ce lieu et ces b\u00eates humaines. Apr\u00e8s les formalit\u00e9s, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 bord d\u2019un maudit fourgon p\u00e9nitentiaire avec des prisonniers de droit commun, menott\u00e9. Apr\u00e8s quelques secondes, le moteur du fourgon maudit a tourn\u00e9 et il est parti pour sa destination. (traduction ni revue ni corrig\u00e9e par l\u2019auteur de la version en arabe, LT)<\/font><\/div>\n
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Nepotism claims over Tunisian president’s daughter’s radio station<\/span><\/b><\/font><\/div>\n
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Tunis – The <\/font>daughter<\/span><\/span><\/a> of the Tunisian president is to launch another radio station, officials said Saturday, in what critics claim amounts to nepotism. <\/font><\/span><\/p>\n
Cyrine Ben Ali will launch the station, Shams FM, on Monday and it is expected to add revenue to her existing one million<\/font>dollar<\/span><\/span><\/a>-plus broadcasting company. <\/font><\/span><\/p>\n
But critics argue that licenses to launch radio stations in the country are only given to family members of the president or those close to him. <\/font><\/span><\/p>\n
Tunisian President Zine el Abidine Ben Ali has five <\/font>daughters<\/span><\/span><\/a>. The Tunisian government has been widely criticized for its selection of broadcast licenses and its measures against journalists. <\/font><\/span><\/p>\n
Earlier this year journalist Taoufik Ben Brik was sentenced to a a six-month jail after being found guilty of assaulting a young woman. <\/font><\/span><\/p>\n
He claimed he was the victim of a government conspiracy and that his signature on government documents had been forged. He was arrested shortly after presidential elections and after he wrote several articles critical of the president. <\/font><\/span><\/p>\n
In a 612-page report released this year about press freedoms around the world by the US-based Human Rights Watch, the rights group said that ‘Tunisia’s intolerance for human rights dissent makes it a prime example of a worldwide trend among repressive countries to cover up abuses by trying to silence the messenger.’ <\/font><\/span><\/p>\n
The report claimed that Tunisian print and broadcast media do not provide critical coverage of government policies and attributed this to the targeting of the press who speak out against Bin Ali, who has been in power since 1987.<\/font> (Source: \u00ab\u00a0Monsters and Critics\u00a0\u00bb le 25 septembre 2010) Lien<\/font><\/strong>: http:\/\/www.monstersandcritics.com\/news\/africa\/news\/article_1586973.php\/Nepotism-claims-over-Tunisian-president-s-daughter-s-radio-station<\/font><\/a><\/font> \u00a0<\/font><\/span><\/p>\n<\/div>\n
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D\u00e9mocratie et Ijtihad 1<\/font><\/h2>\n
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Prof. Taoufik BACHROUCH<\/font><\/strong> \u00a0 \u00a0\u00a0 La notion d\u2019Ijtihad est aussi vielle que l\u2019Islam. Elle lui est consubstantielle. C\u2019est que la Loi et le Dogme n\u2019ont pas de r\u00e9ponse toutes faites \u00e0 des questions nouvelles ou in\u00e9dites. Il est invoqu\u00e9 comme une m\u00e9thode d\u2019approche qui a ses r\u00e8gles. Il sert \u00e0 justifier des r\u00e9ajustements de nature \u00e0 solutionner des questions rest\u00e9es en suspens, s\u2019agissant des statuts l\u00e9gaux, et qui appellent des solutions juridiques selon l\u2019esprit de la Sharia et de ses Us\u00fbl, face \u00e0 un vide juridique jug\u00e9 inacceptable. Il est reconnu par les Docteurs de la Loi comme l\u00e9gitime, pourvu que la lettre et l\u2019esprit de l\u2019Islam soient saufs, et qu\u2019il ne serve pas de pr\u00e9texte \u00e0 des innovations bl\u00e2mables qui le d\u00e9naturent. R\u00e9interpr\u00e9ter les textes fondateurs certes, mais sans tomber dans l\u2019h\u00e9r\u00e9sie, telle est la gageure et elle n\u2019est pas toujours facile \u00e0 tenir. Or l\u2019Islam lib\u00e9ral porte en lui un vice cong\u00e9nital, en ce sens que ses promoteurs l\u2019ont int\u00e9gr\u00e9 par transposition dans des probl\u00e9matiques th\u00e9ologiques puis\u00e9es en dehors de l\u2019Islam, et qui suscitent des r\u00e9sistances en raison des soup\u00e7ons d\u2019h\u00e9r\u00e9sie qui l\u2019entachent. En se pr\u00e9valant du droit de d\u00e9construire l\u2019Islam en tant que patrimoine, les lib\u00e9raux musulmans ont ouvert une bo\u00eete de Pandore, dont les effets sont aujourd\u2019hui dramatiques. Faut-il changer vraiment l\u2019Islam pour atteindre le progr\u00e8s ? L\u2019Islam chiite a l\u2019air d\u2019administrer la preuve du contraire.\u00a0 \u00a0 \u00a0 Tous ceux qui succomb\u00e8rent \u00e0 la tentation de prendre leurs aises \u00e0 l\u2019endroit de cette n\u00e9cessaire fid\u00e9lit\u00e9 aux sources primordiales, s\u2019expos\u00e8rent aux foudres des gardiens du Temple. La notion m\u00eame de fid\u00e9lit\u00e9 en est arriv\u00e9e \u00e0 diviser.\u00a0 Il y avait toutefois une ligne rouge qu\u2019il ne fallait jamais franchir : ne jamais toucher aux fondements, sinon les r\u00e9actions se font vives, par crainte que l\u2019Islam ne soit d\u00e9figur\u00e9. D\u2019o\u00f9 le drame qui secoue aujourd\u2019hui le monde musulman. A l\u2019ijtihad des coups de boutoir pr\u00e9conis\u00e9 par les islamologues s\u2019oppose celui des conservateurs accul\u00e9s \u00e0 l\u2019illustration et \u00e0 la d\u00e9fense. Le postulat pour les uns est que l\u2019Islam ne saurait faire amende honorable sans subir la greffe de la philosophie et sans se plier aux exigences d\u2019une modernit\u00e9 postul\u00e9e comme incontournable. La tradition r\u00e9v\u00e9l\u00e9e doit donc s\u2019effacer devant la raison humaine ; elle est m\u00eame somm\u00e9e \u00e0 se plier \u00e0 ses exigences. Et lorsque des pans de la philosophie se r\u00e9v\u00e8lent incompatibles avec le message divin, et quand le libre examen des philosophes devient antinomique avec le libre examen bien encadr\u00e9 des Oul\u00e9mas, c\u2019est le blocage et le bras de fer. Le probl\u00e8me est que c\u2019est en raison de l\u2019argumentaire philosophique que certains ont c\u00e9d\u00e9 \u00e0 tentation de battre la loi religieuse en br\u00e8che. Cependant si la confrontation avec la philosophie a \u00e9chou\u00e9 autrefois ; elle est dans l\u2019impasse aujourd\u2019hui, en raison des \u00e9preuves de force tent\u00e9es ici et l\u00e0 pour faire sauter les verrous.\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 Des fanatiques laids, sales et m\u00e9chants en sont rendus coupables, en raison de l\u2019obscurantisme qu\u2019on leur pr\u00eate : leur crime est de rejeter la subversion que certains se proposent d\u2019imposer \u00e0 l\u2019Islam par la force. Alors que des \u00e9clair\u00e9s beaux, purs et bons par d\u00e9finition s\u2019acharnent \u00e0 vouloir r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer l\u2019Islam, du fait de leur pr\u00e9tention \u00e0 le r\u00e9genter. Lorsque Bourguiba a fait publiquement \u00e9tat de sa position sur le Je\u00fbne, il a ouvert une voie royale pour certains qui l\u2019acclam\u00e8rent, mais il a radicalis\u00e9 du coup bien d\u2019autres qui l\u2019accabl\u00e8rent. L\u2019Etat a failli \u00e0 sa neutralit\u00e9 en mati\u00e8re religieuse. Toucher aux piliers du sacr\u00e9 n\u2019est jamais une mince affaire. N\u2019a-t-il pas radicalis\u00e9 une partie de l\u2019opinion \u00e0 son encontre. L\u2019int\u00e9grisme en est arriv\u00e9 \u00e0 \u00eatre un avatar d\u2019une certaine islamologie lib\u00e9rale qui en choquant les consciences et en les secouant, d\u00e9stabilise les opinions et suscite des r\u00e9actions primaires. Si au moins les modernistes arabes qui se sont pr\u00e9valus d\u2019un aggiornamento douteux, avaient tenu leurs promesses d\u2019un monde bien meilleur, et avaient assur\u00e9 la prosp\u00e9rit\u00e9 de tous, en r\u00e9pondant au moins \u00e0 ses conditions : \u00e0 savoir un d\u00e9veloppement scientifique, technologique et intellectuel qui force les \u00e9lites d\u2019avant-garde \u00e0 pousser contin\u00fbment les limites de leurs horizons et qui en s\u2019imposant par la force de l\u2019exemple, y puisent leur l\u00e9gitimit\u00e9. Or le rendement de nos\u00a0\u00a0\u00a0 scientifiques et \u00e9conomiques laisse beaucoup \u00e0 d\u00e9sirer. Elles ne furent m\u00eame pas retenues pour figurer sur la liste des cent premi\u00e8res Universit\u00e9s d\u2019Afrique. L\u2019\u00e9tat intellectuel du monde arabo musulman n\u2019est pas r\u00e9jouissant ; il t\u00e9moigne de la carence morale et mat\u00e9rielle de ses \u00e9lites, comparativement \u00e0 d\u2019autres. Qui oserait soutenir que la question islamique n\u2019est pas au coeur d\u2019une conspiration \u00e0 laquelle certaines \u00e9lites, \u00e0 tendance normalisatrice, ont \u00e9t\u00e9 convi\u00e9es \u00e0 prendre part \u00e0 bon ou mauvais escient ? Mohammed Talbi que j\u2019affectionne est dans le vrai lorsqu\u2019il appelle \u00e0 un sursaut de dignit\u00e9.\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A d\u00e9faut d\u2019un effort d\u2019acclimatation d\u2019une modernit\u00e9 vraie, hautement technologique, \u00e0 l\u2019iranienne par exemple, on effarouche quasi gratuitement les croyants chez qui le tabou coranique ne souffre pas de discussion. Le succ\u00e8s technologique de Iraniens fait le malheur des Arabes ; retrousser les manches, les Arabes en sont fonci\u00e8rement incapables dans l\u2019\u00e9tat actuel des choses. Lorsque l\u2019ouvrage de Kohlberg et Amir Moezzi (2008) intitul\u00e9 \u00ab Revelation and Falsification \u00bb relance la question relative aux circonstances pr\u00e9sent\u00e9es comme douteuses de la formation du texte coranique, ses auteurs semblent prendre un malin plaisir \u00e0 s\u2019attaquer \u00e0 un tabou, en d\u00e9fendant la th\u00e8se selon laquelle un soup\u00e7on p\u00e8se sur la mouture actuelle du Coran, pr\u00e9sent\u00e9e comme n\u2019\u00e9tant pas conforme \u00e0 sa mouture originale, telle que l\u2019ange Gabriel l\u2019aurait formul\u00e9e en ses propres termes. Le Coran serait un erron\u00e9.\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 Oui et alors ! M\u00eame faux, il me comble d\u2019aise et me sublime. Un tel d\u00e9bat, pour scientifique qu\u2019il soit, fait-il avancer la question religieuse, ou ne fait-il que jeter de l\u2019huile sur le feu ? Est-ce une mani\u00e8re raisonnable d\u2019accabler la conscience malheureuse des \u00e2mes pieuses ?\u00a0 Un tel discours peut avoir l\u2019oreille de l\u2019opinion occidentale. Il fait de ses tenants de preux chevaliers de la modernit\u00e9 anti islamique, surtout qu\u2019ils ont choisi de vivre en Europe, et de pourfendre l\u2019Islam \u00e0 partir de leurs positions lointaines. Le lib\u00e9ralisme th\u00e9ologique inaugur\u00e9 par Al-Afghani a \u00e9chou\u00e9. Le r\u00e9armement moral auquel il a invit\u00e9 n\u2019a pas conduit au d\u00e9veloppement. Un simple retour aux sources ne saurait \u00eatre de nature \u00e0 nous permettre de monter sur la lune, sauf en songe. L\u2019Islam progressiste qui revendique une libre interpr\u00e9tation du texte coranique est aujourd\u2019hui dans l\u2019impasse, du fait du fanatisme \u00e0 rebours de ses promoteurs. Son intol\u00e9rance ne le pr\u00e9dispose pas \u00e0 reconna\u00eetre \u00e0 autrui le droit de pratiquer une lecture textuelle et litt\u00e9rale du texte r\u00e9v\u00e9l\u00e9. L\u2019Islam lib\u00e9ral ne peut convaincre que s\u2019il milite pour l\u2019\u00e9mergence d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 plurielle au sein de laquelle chaque composante organise sa vie religieuse selon sa propre lecture du Coran. Sinon, il ne demeurera pas moins sectaire que l\u2019Islam rigoriste, aussi longtemps que le pluralisme soci\u00e9tal lui r\u00e9pugnera.\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0 Une conception saine de la libert\u00e9 religieuse ne peut \u00eatre que plurielle. L\u2019Islam s\u00e9cularis\u00e9 qui s\u2019attache \u00e0 des sujets sociaux et soci\u00e9taux (lib\u00e9ration de la femme, s\u00e9paration de l\u2019Etat et de la Religion, refus du Jihad et des peines corporelles, le probl\u00e8me du voile…) est en butte \u00e0 une sourde hostilit\u00e9 l\u00e0 o\u00f9 il a cru imposer sa loi. Son p\u00e9ch\u00e9 originel est de ne pas avoir r\u00e9alis\u00e9 une saine conception de la s\u00e9paration de la religion et de l\u2019Etat. Pire, il a mis \u00e0 profit sa position de force pour placer la religion sous sa tutelle. Il a cru faire le bonheur des pratiquants malgr\u00e9 eux, il organise leur culte et l\u2019encadre, alors que la qualit\u00e9 religieuse des Imams desservants est en chute libre : leur m\u00e9morisation du Coran laisse \u00e0 d\u00e9sirer. Le cul-de-sac d\u00e9mocratique qui nous handicape proc\u00e8de des distorsions que l\u2019Islam lib\u00e9ral suscite, en s\u2019acoquinant avec des pouvoirs soucieux de soigner leur image de marque surtout \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Le r\u00f4le de l\u2019Etat doit avoir pour cl\u00e9 de vo\u00fbte de g\u00e9rer le pluralisme, en vertu d\u2019un rapport dialectique honn\u00eate au religieux, dans une forme de neutralit\u00e9 bienveillante et d\u2019arbitrage bien compris, disons d\u2019autonomisation des instances. Reconnaissons quand m\u00eame que les faux d\u00e9vots, et ils l\u00e9gions, sont bien plus dangereux que les la\u00efcs opportunistes.\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 Je ne suis pas un musulman mod\u00e8le, loin s\u2019en faut, mais je n\u2019ai aucun probl\u00e8me, pour \u00eatre honn\u00eate, avec le fait religion quel qu\u2019il soit. Je peux \u00eatre condescendant, voire r\u00e9serv\u00e9 et distant, compr\u00e9hensif au besoin, en empathie parfois, mais jamais censeur. L\u2019Islam n\u2019a eu de cesse d\u2019\u00eatre en butte \u00e0 l\u2019hostilit\u00e9 religieuse des autres et de certain des siens. Son tord est de ne pas avoir l\u2019\u00e9chine souple. Aussi longtemps qu\u2019il avait donn\u00e9 la mesure de sa puissance, il sut se prot\u00e9ger. Mais voila qu\u2019il fallait d\u00e9samorcer le syst\u00e8me de r\u00e9sistance islamique et annihiler son syst\u00e8me immunitaire, non pas sur le plan militaire uniquement, mais surtout en profondeur, sur le plan id\u00e9ologique pour plus d\u2019efficacit\u00e9. Les jeux en \u00e9taient faits \u00e0 ses d\u00e9pens depuis le XVIIe si\u00e8cle.\u00a0 On commen\u00e7ait \u00e0 admettre, sous la pression des faits et \u00e0 l\u2019usure, l\u2019id\u00e9e selon laquelle la domination chr\u00e9tienne pouvait ne pas \u00eatre contre nature et que l\u2019on pouvait s\u2019en accommoder faute de mieux, pourvu que les apparences fussent sauves. Des avis furent m\u00eame \u00e9mis par moments pour rendre licite la soumission d\u2019un musulman \u00e0 un chr\u00e9tien, quelle qu\u2019en soit la forme. Un certain Ijtihad moderne, pseudo lib\u00e9ral et r\u00e9formateur, abonda dans ce sens quant au fond, sous pr\u00e9texte qu\u2019il \u00e9tait inconvenant d\u2019aller \u00e0 contre courant de l\u2019Histoire, non pas celle qu\u2019ils faisaient, mais celle qui les charriait. Ses t\u00e9nors finirent par se mettre \u00e0 la solde, d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, de commanditaires occultes qui, en agissant dans l\u2019ombre, faisaient office de tireurs de ficelles, tout en faisant accroire qu\u2019ils agissaient par\u00a0 eux-m\u00eames, au nom d\u2019une civilisation pr\u00e9sent\u00e9e comme incontournable. Alors la gloire personnelle \u00e9tait assur\u00e9e dans l\u2019ali\u00e9nation et le remorquage. Un lib\u00e9ral est bon et sup\u00e9rieur par d\u00e9finition, tant qu\u2019il reste r\u00e9ceptif \u00e0 la bonne parole \u00e9mise par les successeurs de Las Casas.\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 Cela proc\u00e8de de la domination sur les esprits. L\u2019id\u00e9e d\u2019occuper les pays arabes germait depuis plusieurs si\u00e8cles. De nombreux projets furent esquiss\u00e9s \u00e0 cette fin.\u00a0 Les croisades montr\u00e8rent leur fragilit\u00e9 ; leur issue prouva qu\u2019ils \u00e9taient capables de sursauts ultimes. Ce faisant les relations commerciales (le \u00ab doux commerce\u00bb d\u2019antan) mirent en \u00e9vidence la supr\u00e9matie du capitalisme commercial d\u2019alors, dans le cadre d\u2019un syst\u00e8me mat\u00e9rialis\u00e9 par les \u00e9chelles du Levant, au profit des Occidentaux avec Venise en t\u00eate. La diplomatie ne manqua pas de se mettre au service des int\u00e9r\u00eats mercantiles de ses nationaux. Elle sut imposer, en vertu des trait\u00e9s conclus, et de mani\u00e8re tr\u00e8s in\u00e9gale, la pr\u00e9sence des Chr\u00e9tiens d\u2019Occident au Moyen Orient principalement, alors que les marchands musulmans ne furent pas pay\u00e9s de retour, loin s\u2019en fallait ; ils se r\u00e9sign\u00e8rent \u00e0 leur irr\u00e9sistible rel\u00e9gation. Les Etats musulmans ne furent pas \u00e0 m\u00eame de s\u2019imposer sur les march\u00e9s europ\u00e9ens directement et par eux-m\u00eames. L\u2019Etat ottoman fut certes une puissance militaire, mais il n\u00e9gligea de d\u00e9velopper sa puissance \u00e9conomique et maritime au m\u00eame titre, selon les termes de la mondialisation d\u2019alors, tant la concurrence chr\u00e9tienne \u00e9tait rude et paralysante. D\u00e9j\u00e0 cette forme de modernit\u00e9 le d\u00e9passait. La route fut barr\u00e9e \u00e0 ses ressortissants. La p\u00e9n\u00e9tration \u00e9conomique europ\u00e9enne sur ses territoires r\u00e9serva le gros de la plus value issue de \u00e9changes \u00e0 ses ennemis historiques, par del\u00e0 l\u2019imposition locale. Le commerce m\u00e9diterran\u00e9en passa grosso modo sous contr\u00f4le occidental, sur le plan des capitaux en circulations, des flottes commerciales plac\u00e9es sous commandement europ\u00e9en, et des accords diplomatiques qui prirent l\u2019appellation, d\u2019une certaine mani\u00e8re humiliante, de Capitulations (par de del\u00e0 leur sens \u00e9tymologique) et qui conf\u00e9r\u00e8rent des droits devenus historiques \u00e0 l\u2019avantage des op\u00e9rateurs juifs et surtout chr\u00e9tiens, en terre ottomane, sans que la clause de r\u00e9ciprocit\u00e9, quoique reconnue parfois dans son principe, ait \u00e9t\u00e9 ent\u00e9rin\u00e9e dans les faits, ni celle de la nation la plus favoris\u00e9e. (suite au prochain num\u00e9ro)<\/font>\u00a0 \u00a0(Source: \u00ab\u00a0Mouwatinoun\u00a0\u00bb organe du FDTL nr 136 septembre 2010)<\/strong><\/font><\/div>\n
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Exclusif- Une grande premi\u00e8re aux Archives Nationales de Tunisie<\/font><\/h2>\n
<\/strong> Plus de 5000 documents pr\u00e9cieux, relatifs \u00e0 notre histoire, rapport\u00e9s d\u2019Espagne, cet \u00e9t\u00e9<\/font><\/strong> <\/font><\/div>\n
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D\u2019autres collectes se poursuivent en Europe et dans le monde arabe- Contrairement \u00e0 un pr\u00e9jug\u00e9 d\u00e9plorable r\u00e9pandu parmi un grand nombre de nos concitoyens, l\u2019administration des Archives Nationales de Tunisie, imposant b\u00e2timent sis au boulevard du 9 Avril, ne saurait se r\u00e9duire \u00e0 un vaste magasin de paperasse vieillotte; ce n\u2019est pas non plus un ghetto bureaucratique qui se contente de stocker les documents d\u2019un autre temps. Il s\u2019agit d\u2019une institution de grande envergure, ouverte, dynamique, interactive, productive et qui \u00e9volue avec son temps. Cr\u00e9\u00e9es en 1988, Les Archives Nationales de Tunisie conservent et pr\u00e9servent un riche patrimoine documentaire national, mais en m\u00eame temps, elles rendent au quotidien des services pratiques \u00e0 tous les citoyens qu\u2019animent une soif de connaissance et un souci identitaire individuel ou collectif. Elles ont pour mission d\u2019\u0153uvrer \u00e0 la sauvegarde du patrimoine archivistique national, de veiller \u00e0 la constitution, \u00e0 la conservation, \u00e0 l\u2019organisation de tous les fonds d\u2019archives des services relevant de l\u2019Etat, des collectivit\u00e9s locales, des \u00e9tablissements et des entreprises publics, des organismes priv\u00e9s charg\u00e9s de la gestion d\u2019un service public et des officiers publics, de collecter, conserver et communiquer les sources archivistiques se rapportant \u00e0 la Tunisie et se trouvant \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. C\u2019est dans le cadre de cette derni\u00e8re pr\u00e9rogative, justement, que s\u2019inscrit la derni\u00e8re grande op\u00e9ration de l\u2019institution, une premi\u00e8re dans son genre en fait : cet \u00e9t\u00e9, les Archives Nationales ont collect\u00e9 en Espagne un fonds de 5023 pi\u00e8ces se rapportant \u00e0 des \u00e9poques diverses comprises entre 1360 et 1976. R\u00e9cup\u00e9ration d\u2019un patrimoine pr\u00e9cieux<\/strong> Dans le d\u00e9tail, ces fonds num\u00e9ris\u00e9s qui sont d\u00e9j\u00e0 \u00e0 la disposition des chercheurs (en Intranet) et tr\u00e8s bient\u00f4t consultables sur le site Web de l\u2019institution, sont constitu\u00e9s de documents sur les relations diplomatiques et commerciales entre rois d\u2019Espagne, d\u2019Allemagne, de France, de Tunisie etc. durant la p\u00e9riode allant de 1360 \u00e0 1733 ; de correspondances consulaires \u00e9chang\u00e9es entre 1785 et 1820 ; de documents relatifs \u00e0 la s\u00fbret\u00e9 et \u00e0 la politique militaire de 1791 \u00e0 1801 ; de pi\u00e8ces similaires sur la politique militaire entre 1932 et 1952 ; d\u2019autres documents concernant la sant\u00e9 en Tunisie de 1925 \u00e0 1934 ; sur l\u2019enseignement \u00e0 la Zitouna en 1933. Le fonds comporte des cartes du Port de Tabarka en 1771, des photos sur la capitale et quelques autres villes tunisiennes ainsi que des clich\u00e9s sur les \u00e9v\u00e9nements de Sakiet Sidi Youssef. Dans leur majorit\u00e9, ces documents sont en langue espagnole. D\u2019autres missions de collecte sont d\u00e9j\u00e0 lanc\u00e9es ou pr\u00e9vues pour rapporter de Turquie, du Portugal, d\u2019Italie, d\u2019Espagne, de France, de Syrie et d\u2019Egypte des sources archivistiques tout aussi pr\u00e9cieuses. Cela dit, les Archives Nationales de Tunisie ambitionnent de r\u00e9aliser de nouvelles grandes avanc\u00e9es notamment sur le plan de l\u2019archivage des documents audiovisuels et des photos du service public et \u00e9galement dans la num\u00e9risation des documents d\u2019archives. Pour ce qui est de la collecte des archives priv\u00e9es, elle progresse lentement certes mais s\u00fbrement, dans la mesure o\u00f9 de plus en plus de particuliers (surtout parmi les artistes et les hommes de lettres) pr\u00e9f\u00e8rent confier leurs archives priv\u00e9es \u00e0 cette institution sp\u00e9cialis\u00e9e plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 d\u2019autres services beaucoup moins performants dans le domaine de l\u2019archivage. Il faudrait n\u00e9anmoins remarquer que certains particuliers disposant de documents d\u2019int\u00e9r\u00eat national r\u00e9el proposent leur patrimoine \u00e0 des prix relativement \u00e9lev\u00e9s par rapport au budget des Archives Nationales, encore modeste \u00e0 ce niveau. Badreddine BEN HENDA \u00a0 Quelques donn\u00e9es chiffr\u00e9es sur les Archives Nationales de Tunisie *Cette institution g\u00e8re un fonds de 8000 m\u00e8tres lin\u00e9aires de documents (80.000 bo\u00eetes d\u2019archives). Ce qui \u00e9quivaut \u00e0 quelque 3 millions de pi\u00e8ces. *Les Archives Nationales de Tunisie abritent 48 magasins dont la capacit\u00e9 de stockage est de 52 kilom\u00e8tres lin\u00e9aires (l\u2019\u00e9quivalent de la distance s\u00e9parant Tunis de Zaghouan). *Le site Web de l\u2019institution a enregistr\u00e9, depuis sa cr\u00e9ation en 2002, 700.000 visites. 80 % des consultants sont des \u00e9trangers. *Les Archives Nationales emploient actuellement pr\u00e8s de 850 archivistes r\u00e9partis sur tout le territoire et sur tous les minist\u00e8res. Ils seront bient\u00f4t 1012 apr\u00e8s les prochains recrutements. *Un nouvel espace pour l\u2019archivage interm\u00e9diaire est en cours de construction \u00e0 la Soukra. Son co\u00fbt global est estim\u00e9 \u00e0 5 millions de dinars.<\/strong><\/em><\/div>\n
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(Source: \u00ab\u00a0Le Temps\u00a0\u00bb (Quotidien – Tunisie) le 25 septembre 2010)<\/strong><\/font><\/div>\n
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Home – Accueil TUNISNEWS 10\u00a0\u00e8me ann\u00e9e, N\u00b0\u00a03777 du 25.09.2010 \u00a0archives : www.tunisnews.net\u00a0 Petition – Fahem Boukadous doit etre relache immediatement AISPP: Non \u00e0 la politique de repr\u00e9sailles – Non au ch\u00e2timent collectif Libert\u00e9 et Equit\u00e9:\u00a0 A quand la s\u00e9paration entre prisonniers de droit commun et prisonniers d\u2019opinion victimes de la loi non constitutionnelle sur le […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22040,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[],"tags":[61,41,29],"class_list":["post-18080","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-61","tag-41","tag-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18080","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18080"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18080\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22040"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18080"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18080"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18080"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}