{"id":17979,"date":"2009-04-01T00:00:00","date_gmt":"2009-04-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tunisnews.net\/1-avril-2009\/"},"modified":"2009-04-01T00:00:00","modified_gmt":"2009-04-01T00:00:00","slug":"1-avril-2009","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/1-avril-2009\/","title":{"rendered":"1 avril 2009"},"content":{"rendered":"<p><html><head><meta content=\"text\/html\" description=\"Le 29 mars 2009, \u00e0 30 km des c\u00f4tes \t\t\t\tlibyennes, a eu lieu un des plus grands naufrages de l\u2019histoire \t\t\t\tde l\u2019immigration en Europe : sur trois embarcations parties de \t\t\t\tLibye, deux ont coul\u00e9 et une troisi\u00e8me a disparu.\" http-equiv=\"Content-Type\"\/><\/head><body><body><\/p>\n<p align=\"center\" dir=\"ltr\"><font face=\"Arial\" size=\"2\"><b><a href=\"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/\"><span>Home<\/span><span lang=\"FR-CH\"> &#8211; Accuei<\/span><\/a><span lang=\"FR-CH\">l<\/span><\/b><\/font><\/p>\n<div><font face=\"Arial\"><\/p>\n<div>\n<div>\u00a0<meta content=\"Microsoft SafeHTML\"\/><\/p>\n<style>.ExternalClass .EC_hmmessage P{padding:0px;}.ExternalClass body.EC_hmmessage{font-size:10pt;font-family:Verdana;}<\/style>\n<\/div>\n<div><font face=\"Arial\" size=\"2\"><\/p>\n<div>\n<div>\n<div><\/div>\n<div align=\"center\"><strong><font size=\"7\">TUNISNEWS <\/font><\/strong><\/div>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\"><font><\/p>\n<div><strong>8\u00a0\u00e8me ann\u00e9e, <span lang=\"FR\">N\u00b0\u00a03235 du 01.04.2009<\/span><\/strong><\/div>\n<p><\/font><\/div>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\"><span><font><strong><font>\u00a0archives<\/font> : <\/strong><\/font><a target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><font><strong>www.tunisnews.net<\/strong><\/font><\/a><\/span><font>\u00a0<\/font>\u00a0 <\/div>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\">\n<hr\/>\n<\/div>\n<div align=\"left\" dir=\"ltr\"><font size=\"+0\"><span lang=\"EN-US\"><o:p><span lang=\"FR\"><o:p><strong><font size=\"2\">MIGREUROP: Naufrage au large de la Libye :une trag\u00e9die annonc\u00e9e &#8211; Jusqu\u2019\u00e0 quand ?<font> <font>Lemonde.fr: Macabre d\u00e9compte sur les c\u00f4tes libyennes<\/font> <\/font>AFP: Les principaux drames de l&rsquo;\u00e9migration depuis 2000<font> <font>AFP: TROIS QUESTIONS au sociologue alg\u00e9rirn le sociologue Ali Bens\u00e2ad\u00a0 &#8211; Les \u00ab\u00a0harraga, reflet du \u00ab\u00a0vide absolu\u00a0\u00bb entre pouvoir et soci\u00e9t\u00e9<\/font> <\/font>AP: Tunisie: un dirigeant de l&rsquo;opposition d\u00e9nonce des obstacles \u00e0 sa candidature \u00e0 la pr\u00e9sidentielle<font> <font>Xinhua: TIC: la Tunisie reste en t\u00eate de l&rsquo;Afrique, selon le rapport de Davos<\/font> <\/font>Attariq Al Jadid: Visite de Qaradhaoui en Tunisie\u00a0 &#8211; Ni pour ni contre\u2026 Inquiet, tout simplement !<font> <font>Le choix : servitude volontaire ou autonomie<\/font> <\/font>Mezri Haddad: Fables philosophiques<font> <font>Durban II or Durban 0<\/font><\/font><\/font><\/strong><\/o:p><\/span><\/o:p><\/span><\/font><\/div>\n<div align=\"left\" dir=\"ltr\">\n<hr\/>\n<\/div>\n<div align=\"center\"><b><span lang=\"FR\">Liste actualis\u00e9e des signataires de l&rsquo;initiative du Droit de Retour : <\/span><span lang=\"FR\"><font><a>http:\/\/www.manfiyoun.net\/fr\/listfr.html<\/a><\/font><\/span><\/b><span lang=\"FR\"> <strong>Celles et Ceux qui veulent signer cet appel sont invit\u00e9s \u00e0 envoyer leur: Nom, Pays de r\u00e9sidence et Ann\u00e9e de sortie de la Tunisie sur le m\u00e9l de l&rsquo;initiative : <\/strong><a><font><strong>manfiyoun@gmail.com<\/strong><\/font><\/a><\/span> <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><font><\/p>\n<div align=\"center\">\n<hr\/>\n<\/div>\n<div align=\"center\"><strong><\/p>\n<h2 style=\"color: red;\"><font size=\"3\">Le lien internet pour le num\u00e9ro 121 du journal Attariq El Jadid.<\/font><\/h2>\n<p><\/strong> <\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"http:\/\/attariq.org\/spip.php?article549\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\"><strong><font size=\"3\">http:\/\/attariq.org\/spip.php?article549<\/font><\/strong><\/a><\/div>\n<div align=\"left\">\n<hr\/>\n<\/div>\n<p><\/font><\/font><\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\n<p><font face=\"Arial\"><\/p>\n<div align=\"center\"><font face=\"Arial\" size=\"2\"><strong><font>MIGREUROP<\/font> <\/p>\n<h2 style=\"color: red;\"><font size=\"3\">Naufrage au large de la Libye :une trag\u00e9die annonc\u00e9e \u00a0Jusqu\u2019\u00e0 quand ?<\/font><\/h2>\n<p> \u00a0<\/strong><\/font><\/div>\n<div align=\"justify\"> <font>Le 29 mars 2009, \u00e0 30 km des c\u00f4tes libyennes, a eu lieu un des plus grands naufrages de l\u2019histoire de l\u2019immigration en Europe : sur trois embarcations parties de Libye, deux ont coul\u00e9 et une troisi\u00e8me a disparu. Des chiffres provisoires font \u00e9tat de 23 rescap\u00e9s, 21 cadavres rep\u00each\u00e9s et plus de 500 disparus, sans doute engloutis par le Canal de Sicile. Comme toujours pour de tels \u00e9v\u00e9nements, les informations sont opaques et souvent contradictoires. L\u2019agence de presse libyenne s\u2019est limit\u00e9e, dans un premier temps, \u00e0 annoncer que la plupart des migrants \u00e9taient \u00e9gyptiens et que les trois embarcations \u00e9taient parties du port de Sid Belal Janzur, avec au total 257 personnes \u00e0 bord. Quant \u00e0 l\u2019Organisation internationale pour les migrations (OIM), elle annon\u00e7ait deux jours apr\u00e8s, le 31 mars, que le nombre de victimes des trois bateaux \u00e9tait estim\u00e9 \u00e0 300. En Italie (pays de destination de ces voyageurs), la presse a alternativement repris les informations libyennes et affirm\u00e9 que les 257 personnes vis\u00e9es n\u2019occupaient qu\u2019un seul des trois bateaux : ce qui, si cela \u00e9tait av\u00e9r\u00e9, donnerait une estimation beaucoup plus effroyable du nombre total de disparus. Au-del\u00e0 de ces macabres estimations, tr\u00e8s choquantes sont les d\u00e9clarations libyennes, qui font de cette trag\u00e9die la cons\u00e9quence du vent tr\u00e8s fort qui r\u00e9gnait alors. La responsabilit\u00e9 de cette h\u00e9catombe ne doit-elle pas plut\u00f4t \u00eatre attribu\u00e9e \u00e0 l\u2019Union europ\u00e9enne, qui promet 20 millions d\u2019euros \u00e0 l\u2019Etat libyen en \u00e9change de sa collaboration dans la lutte contre l\u2019immigration irr\u00e9guli\u00e8re ? A l\u2019Italie, qui depuis 2 000 continue \u00e0 signer divers \u00ab trait\u00e9s d\u2019amiti\u00e9 \u00bb incluant des clauses migratoires avec cette dictature ? Et encore \u00e0 la Libye qui, comme ses voisins du Maghreb, utilisent les migrants comme monnaie d\u2019\u00e9change pour obtenir une position privil\u00e9gi\u00e9e dans les n\u00e9gociations internationales? Il est \u00e0 craindre que la r\u00e9action des autorit\u00e9s face \u00e0 cette nouvelle trag\u00e9die soit, une fois encore, d&rsquo;instrumentaliser ces \u00e9v\u00e9nements dramatiques, sans consid\u00e9ration des causes r\u00e9elles qui poussent les migrants \u00e0 prendre des risques mortels pour rejoindre l&rsquo;Europe, afin de justifier le durcissement des contr\u00f4les. On doit craindre aussi, sur cette portion de fronti\u00e8res maritimes, les effets du projet italien d\u2019externaliser les op\u00e9rations de patrouille le long des c\u00f4tes libyennes, qui ne feront qu\u2019augmenter le nombre de trag\u00e9dies en mer et de mises en p\u00e9ril des personnes refoul\u00e9es dans ce pays de non-droit qu\u2019est la Libye. Migreurop demande que l\u2019Union europ\u00e9enne, et notamment l\u2019Italie, stoppe les n\u00e9gociations avec la Libye. A plus court terme, Migreurop demande que clart\u00e9 soit faite sur ce naufrage, que les op\u00e9rations de recherche continuent, afin que soit donn\u00e9 un nom \u00e0 ces migrants pour qu\u2019ils ne soient pas destin\u00e9s, comme tous les naufrag\u00e9s de la migration, \u00e0 l\u2019oubli. N\u2019en sont pas moins indispensables la poursuite et la condamnation des vrais responsables de cette v\u00e9ritable guerre que l\u2019Europe a d\u00e9clar\u00e9 aux migrants, \u00e0 ses fronti\u00e8res et au-del\u00e0.<\/font> <strong>\u00a0<\/strong><\/div>\n<div align=\"justify\"><strong><\/p>\n<hr\/>\n<p><\/strong><\/div>\n<div align=\"justify\"><font><font>\u00a0<\/font> <\/p>\n<div align=\"center\">\n<h2 style=\"color: red;\"><font size=\"3\"><strong>Macabre d\u00e9compte sur les c\u00f4tes libyennes<\/strong><\/font><\/h2>\n<\/div>\n<div align=\"justify\"> Les corps de cent \u00e9migrants africains noy\u00e9s le week-end dernier au large des c\u00f4tes libyennes ont \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9s, annoncent, mercredi 1er avril, les autorit\u00e9s de Tripoli. \u00ab\u00a0Soixante-dix-sept corps ont \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9s sur le rivage \u00e0 l&rsquo;ouest de Tripoli mardi soir ; 23 autres avaient d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 d\u00e9couverts entre dimanche soir et mardi\u00a0\u00bb, indique un responsable des secours.   Au total, 365 \u00e9migrants, parmi lesquels des femmes et des enfants, ont probablement p\u00e9ri noy\u00e9s. Quatre embarcations avaient quitt\u00e9 la Libye samedi et dimanche, probablement en direction de l&rsquo;\u00eele italienne de Lampedusa. L&rsquo;un des bateaux transportait 365 personnes alors qu&rsquo;il \u00e9tait cens\u00e9 n&rsquo;en accueillir que 75. Parmi les disparus figurent des ressortissants de Somalie, du Nigeria, d&rsquo;Erythr\u00e9e, de Syrie, d&rsquo;Alg\u00e9rie, du Maroc, des territoires palestiniens et de Tunisie, selon les autorit\u00e9s libyennes. Un quatri\u00e8me navire, qui transportait plus de 350 clandestins, est tomb\u00e9 en panne pr\u00e8s du gisement de p\u00e9trole offshore de Bouri, mais les gardes-c\u00f4tes libyens l&rsquo;ont remorqu\u00e9 jusqu&rsquo;au port de Tripoli et ont secouru tous ses passagers.<\/div>\n<div align=\"justify\">\u00a0<\/div>\n<div align=\"justify\"><font><strong>(Source: LEMONDE.FR avec Reuters | 01.04.09 | 12h25)<\/strong><\/font><\/div>\n<div align=\"justify\">\n<div align=\"center\">\n<div align=\"justify\">\u00a0<\/div>\n<p><strong><\/p>\n<hr\/>\n<p><\/strong><\/div>\n<div align=\"center\"><strong><\/p>\n<h2 style=\"color: red;\"><font size=\"3\">Les principaux drames de l&rsquo;\u00e9migration depuis 2000<\/font><\/h2>\n<p> \u00a0<\/strong><\/div>\n<div align=\"center\">\u00a0<\/div>\n<div align=\"justify\"> <font>AFP, le 31 mars 2009 \u00e0 12h58  PARIS, 31 mars 2009 (AFP) &#8211; La disparition en mer d&rsquo;environ 300 immigr\u00e9s clandestins, suite au naufrage lundi de leurs embarcations au large de la Libye, est l&rsquo;un des principaux drames li\u00e9s \u00e0 l&rsquo;\u00e9migration clandestine depuis une dizaine d&rsquo;ann\u00e9es.  &#8211;2000&#8211; &#8211; 13 d\u00e9c: AUSTRALIE: 163 clandestins, originaires du Moyen Orient, sont port\u00e9s disparus au cours d&rsquo;une travers\u00e9e effectu\u00e9e \u00e0 partir de l&rsquo;Indon\u00e9sie.  &#8211;2001&#8211; &#8211; oct: INDONESIE: Plus de 350 immigrants en majorit\u00e9 irakiens se noient au large de l&rsquo;\u00eele de Java.  &#8211;2003&#8211; &#8211; 20 juin: TUNISIE: 12 morts et 200 disparus apr\u00e8s le naufrage d&rsquo;un bateau transportant des immigr\u00e9s clandestins de plusieurs nationalit\u00e9s africaines.  &#8211;2004&#8211; &#8211; 31 mars: GOLFE D&rsquo;ADEN: Plus de 100 r\u00e9fugi\u00e9s \u00e9thiopiens, qui tentaient de rejoindre le Y\u00e9men, sont port\u00e9s disparus apr\u00e8s le naufrage de leur embarcation \u00e0 la suite d&rsquo;une collision avec un bateau somalien.  &#8211;2005&#8211; &#8211; 3 mars: GOLFE D&rsquo;ADEN: Plus d&rsquo;une centaine d&rsquo;Ethiopiens et de Somaliens trouvent la mort en tentant de gagner les c\u00f4tes du Y\u00e9men \u00e0 bord d&#8217;embarcations clandestines. &#8211; 16 ao\u00fbt: AMERIQUE CENTRALE: 104 immigr\u00e9s sont port\u00e9s disparus apr\u00e8s le naufrage d&rsquo;un navire \u00e9quatorien qui les transportait ill\u00e9galement \u00e0 destination de l&rsquo;Am\u00e9rique centrale.  &#8211;2006&#8211; &#8211; sept\/oct: GOLFE d&rsquo;ADEN: Au moins 150 Africains sont morts ou disparus en tentant de gagner le Y\u00e9men, dont certains ont \u00e9t\u00e9 jet\u00e9s aux requins par les passeurs. &#8211; mi-d\u00e9c: SENEGAL: Une centaine de clandestins, qui tentaient de gagner l&rsquo;Espagne, disparaissent dans le naufrage de leur pirogue.  &#8211; 29 d\u00e9c: YEMEN: 34 morts et 124 disparus apr\u00e8s le chavirage au large des c\u00f4tes y\u00e9m\u00e9nites de deux bateaux de passeurs.  &#8211;2007&#8211; &#8211; f\u00e9v: GOLFE d&rsquo;ADEN: Au moins 107 Ethiopiens et Somaliens meurent noy\u00e9s alors qu&rsquo;ils tentent de rejoindre le Y\u00e9men. &#8211; mars: YEMEN: Au moins 100 morts ou disparus apr\u00e8s que des passeurs eurent forc\u00e9 plusieurs centaines de Somaliens et Ethiopiens \u00e0 plonger dans la mer au large du Y\u00e9men. &#8211; Juin: ITALIE: 210 immigrants clandestins sont morts noy\u00e9s ou ont disparu dans le d\u00e9troit de Sicile en tentant la travers\u00e9e entre le nord de l&rsquo;Afrique et l&rsquo;Europe. &#8211; 15-16 d\u00e9c: GOLFE D&rsquo;ADEN: Pr\u00e8s de 200 personnes meurent ou sont port\u00e9es disparues dans le naufrage de deux bateaux entre la Somalie et le Y\u00e9men.  &#8211;2008&#8211; &#8211; 18-19 jan: GOLFE D&rsquo;ADEN: Plus de 130 \u00e9migr\u00e9s, pour la plupart Somaliens, meurent en tentant de traverser pour se rendre au Y\u00e9men. &#8211; 16 juin: LIBYE: Au moins 40 morts et pr\u00e8s de 100 disparus apr\u00e8s le naufrage d&rsquo;un bateau transportant des immigr\u00e9s clandestins de la Libye \u00e0 l&rsquo;Italie. &#8211; 10 oct: GOLFE D&rsquo;ADEN: Quelque 138 migrants clandestins ont \u00e9t\u00e9 jet\u00e9s par-dessus bord par des passeurs qui les convoyaient de la Somalie vers le Y\u00e9men.  &#8211;2009&#8211; &#8211; jan: THAILANDE: Des centaines de r\u00e9fugi\u00e9s d&rsquo;une minorit\u00e9 birmane qui fuyaient leur pays, sont port\u00e9s disparus en mer, certains faisant partie d&rsquo;un groupe que la Tha\u00eflande est accus\u00e9e d&rsquo;avoir repouss\u00e9 \u00e0 la mer. &#8211; 30 mars: LIBYE: Environ 300 immigr\u00e9s clandestins sont port\u00e9s disparus suite au naufrage de trois embarcations au large de la Libye.<\/font><\/div>\n<div align=\"justify\">\n<hr\/>\n<\/div>\n<div align=\"center\"> <strong><font>TROIS QUESTIONS au sociologue alg\u00e9rirn le sociologue Ali Bens\u00e2ad :<\/font><\/strong> <\/p>\n<h2 style=\"color: red;\"><font size=\"3\"><strong>Les \u00ab\u00a0harraga, reflet du \u00ab\u00a0vide absolu\u00a0\u00bb entre pouvoir et soci\u00e9t\u00e9<\/strong><\/font><\/h2>\n<p> \u00a0<\/p><\/div>\n<div align=\"justify\"> AFP, le 31 mars 2009 \u00e0 16h46 ALGER, 31 mars 2009 (AFP) &#8211;\u00a0 Le ph\u00e9nom\u00e8ne des \u00ab\u00a0harraga\u00a0\u00bb, ces Alg\u00e9riens qui tentent au p\u00e9ril de leur vie de traverser la m\u00e9diterran\u00e9e et rejoindre l&rsquo;Europe sur des embarcations de fortune, refl\u00e8te le \u00ab\u00a0vide absolu\u00a0\u00bb que le pouvoir a instaur\u00e9 dans ses rapports avec la soci\u00e9t\u00e9, estime le sociologue Ali Bens\u00e2ad.  <font><strong>QUESTION : Qui sont les harraga?<\/strong><\/font><\/div>\n<div align=\"justify\">REPONSE : Attention, ce ne sont pas des d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s. On se rend compte que la majorit\u00e9 sont des dipl\u00f4m\u00e9s, ont un travail. Ce sont des gens conscients des risques qu&rsquo;ils prennent. Ils refusent l&rsquo;impasse dans laquelle ils se trouvent. En l&rsquo;absence de canal d&rsquo;expression politique, syndicale, voil\u00e0 des jeunes qui r\u00e9agissent avec des \u00e9l\u00e9ments qu&rsquo;ils se sont construits dans un espace culturel et politique totalement d\u00e9sertifi\u00e9. Il faut savoir rendre hommage \u00e0 leur t\u00e9nacit\u00e9. C&rsquo;est l&rsquo;absence de perspectives socio-politiques et de libert\u00e9s qui les conduit \u00e0 ce choix. Mais au del\u00e0 des libert\u00e9s politiques et syndicales concr\u00e8tes, c&rsquo;est le mode de vie et le rigorisme social qu&rsquo;ils ont envie de fuir. En \u00e9t\u00e9 par exemple, la Tunisie et le Maroc sont envahis par des touristes alg\u00e9riens. Ce sont d\u00e9j\u00e0 des espaces de libert\u00e9 par rapport \u00e0 l&rsquo;Alg\u00e9rie.  <font><strong>Q: Comment expliquer l&rsquo;\u00e9mergence de ce ph\u00e9nom\u00e8ne apr\u00e8s le terrorisme des ann\u00e9es 90 auquel les jeunes ont pay\u00e9 le plus lourd tribut?<\/strong><\/font><\/div>\n<div align=\"justify\">R: C&rsquo;est vrai que ce ph\u00e9nom\u00e8ne n&rsquo;\u00e9tait pas important du temps du terrorisme. L&rsquo;instabilit\u00e9, quelque part, \u00e9tait paradoxalement significative de possibilit\u00e9 de changement. Or ici, la fin de l&rsquo;instabilit\u00e9 a annonc\u00e9 la p\u00e9rennit\u00e9 irr\u00e9versible de la situation telle qu&rsquo;elle \u00e9tait. La stabilit\u00e9 qui a suivi la violence a confirm\u00e9 l&rsquo;impossible changement et \u00e7a a donc accru ce type de r\u00e9action.  <strong><font>Q: Les autorit\u00e9s semblent d\u00e9sempar\u00e9es devant ce ph\u00e9nom\u00e8ne et un ancien Premier ministre a m\u00eame avou\u00e9 qu&rsquo;il ne le comprenait pas.<\/font><\/strong> R: Quand un ancien Premier ministre avoue ne pas comprendre ce ph\u00e9nom\u00e8ne, \u00e7a veut dire qu&rsquo;il n&rsquo;y a pas vraiment de dialogue. Le ph\u00e9nom\u00e8ne refl\u00e8te le vide absolu qu&rsquo;a r\u00e9ussi \u00e0 instaurer le pouvoir dans ses rapports avec la soci\u00e9t\u00e9. C&rsquo;est donc l&rsquo;absence d&rsquo;interm\u00e9diation, la d\u00e9vitalisation du corps social qui fait que surgit ce ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e0 la base. C&rsquo;est la cons\u00e9quence paradoxale de la domination du champ politique et social. C&rsquo;est ce besoin d&rsquo;avoir la ma\u00eetrise de la soci\u00e9t\u00e9 qui fait qu&rsquo;il n&rsquo;y a pas d&rsquo;espace \u00e0 l&rsquo;individu, \u00e0 la libert\u00e9. Et comme on est dans une p\u00e9riode de vote, ces jeunes votent avec leurs pieds puisqu&rsquo;ils ne votent pas avec leurs mains. Les autorit\u00e9s ne peuvent pas comprendre, parce qu&rsquo;elles ne peuvent pas comprendre la soci\u00e9t\u00e9. AFP <\/div>\n<\/div>\n<p><\/font><\/div>\n<p><\/font><\/p>\n<\/div>\n<p><font face=\"Arial\"><\/p>\n<div><strong><\/p>\n<hr\/>\n<p><\/strong><\/div>\n<div><font size=\"2\"><\/p>\n<div align=\"center\"><font face=\"Arial\" size=\"2\"><strong><font>Association des Tunisiens en France<\/font>\u00a0\u00a0\u00a0 <font size=\"3\">INVITATION<\/font> <\/strong>\u00a0<\/font><\/div>\n<p>Le Bureau National de l\u2019Association des Tunisiens en France a le plaisir de vous inviter \u00e0 une rencontre\u2013d\u00e9dicace avec Gilbert Naccache, \u00e0 l\u2019occasion de la parution de son nouveau livre \u00abQu\u2019as-tu fait de ta jeunesse?\u00bb.  Militant de la Gauche tunisienne depuis les ann\u00e9es 60, Gilbert Naccache a particip\u00e9 \u00e0 la fondation du Groupe d\u2019\u00e9tudes socialistes tunisien (GEAST) dit groupe Perspectives (nom de la revue \u00e9dit\u00e9e par le GEAST), ce qui lui a valu une lourde peine de 10 ans de prison sous Bourguiba. \u00a0 Contrairement aux pr\u00e9c\u00e9dents livres de Gilbert, \u00abCristal\u00bb (1982) et \u00abLe Ciel est par-dessus les toits\u00bb (2005), \u00abQu\u2019as-tu fait de ta jeunesse ?\u00bb, est la biographie de l\u2019auteur et son t\u00e9moignage sur l\u2019exp\u00e9rience du GEAST et de la Gauche tunisienne tout au long des ann\u00e9es 60 et 70, des combats de la jeunesse estudiantine de l\u2019\u00e9poque, de ses revendications d\u00e9mocratiques, de la r\u00e9pression f\u00e9roce que le r\u00e9gime de Bourguiba leur a fait subir et des sacrifies assum\u00e9s par des centaines de militantes et militants de la gauche. \u00a0 Gilbert nous rappelle dans ce t\u00e9moignage, que la Tunisie d\u2019aujourd\u2019hui a \u00e9t\u00e9 fa\u00e7onn\u00e9e par les luttes et l\u2019action de ses filles et de ses fils tout au long de l\u2019histoire, en particulier l\u2019histoire r\u00e9cente,  \u00a0 Ce livre montre \u00e9galement qu\u2019il est urgent d\u2019\u00e9crire la m\u00e9moire de l\u2019opposition au r\u00e9gime de Bourguiba afin qu\u2019elle ne reste pas \u00abrel\u00e9gu\u00e9e au second plan et que toutes les souffrances endur\u00e9es par ces militants de tous bords\u00a0 ne soient pas confin\u00e9es dans l\u2019oubli et l\u2019amn\u00e9sie populaire. \u00bb comme le constatait Larbi Chouikha. \u00a0 C\u2019est \u00e0 un moment d\u2019\u00e9change avec un t\u00e9moin de l\u2019histoire r\u00e9cente de la Tunisie que nous vous convions. \u00a0 <strong><font>le\u00a0 07 avril 2009, \u00e0 19h00, l\u2019espace \u00abFarabi\u00bb 16, rue Demarquay, 75010 Paris (Gare du Nord)  Par rue du Faubourg Saint Denis en direction de La chapelle puis 1\u00e8re \u00e0 droite<\/font><\/strong>\u00a0  Association\u00a0 des Tunisiens en France 130, rue du Faubourg Poissonni\u00e8re 75010 Paris Tel. : 01.45.96.04.06., Fax. : 01.45.6.03.97, E-mail\u00a0 atf@free.fr Site : http\/\/www.femmes-histoire-immigration.org\u00a0\u00a0 \u00a0<\/font><\/div>\n<p><\/font><\/p>\n<div>\n<hr\/>\n<\/div>\n<div>\n<p><font face=\"Arial\"><\/p>\n<div align=\"center\"><font face=\"Arial\" size=\"2\"><\/p>\n<h2 style=\"color: red;\"><font size=\"3\"><strong>Tunisie: un dirigeant de l&rsquo;opposition d\u00e9nonce des obstacles \u00e0 sa candidature \u00e0 la pr\u00e9sidentielle<\/strong><\/font><\/h2>\n<p><\/font><\/div>\n<div align=\"center\">\u00a0<\/div>\n<div align=\"justify\"><font>AP | 01.04.2009 | 18:25 Le dirigeant du mouvement d&rsquo;opposition tunisien Ettajdid (Le Renouveau) a affirm\u00e9 mercredi que \u00ab\u00a0certains milieux du pouvoir\u00a0\u00bb, des \u00ab\u00a0\u00e9l\u00e9ments incontr\u00f4lables\u00a0\u00bb, mettaient des b\u00e2tons dans les roues de son parti pourtant l\u00e9gal, depuis qu&rsquo;il a annonc\u00e9 sa candidature \u00e0 l&rsquo;\u00e9lection pr\u00e9sidentielle pr\u00e9vue en octobre prochain. Ahmed Brahim, est en lice avec l&rsquo;actuel chef de l&rsquo;Etat, Zine el Abidine ben Ali, candidat du puissant parti au pouvoir, le Rassemblement constitutionnel d\u00e9mocratique (RCD), et deux autres chefs de partis de l&rsquo;opposition mod\u00e9r\u00e9e. Mais M. Brahim a, lors d&rsquo;une conf\u00e9rence de presse \u00e0 Tunis mercredi, a montr\u00e9 du doigt \u00ab\u00a0certains milieux du pouvoir\u00a0\u00bb qu&rsquo;il a qualifi\u00e9s d'\u00a0\u00bb\u00e9l\u00e9ments incontr\u00f4lables\u00a0\u00bb. Il a, dans ce contexte, d\u00e9plor\u00e9 la \u00ab\u00a0saisie d\u00e9guis\u00e9e\u00a0\u00bb du dernier num\u00e9ro de l&rsquo;hebdomadaire \u00ab\u00a0Attarik Al Jadid\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0La nouvelle voie\u00a0\u00bb), organe du mouvement, qui n&rsquo;est apparu dans les kiosques que quatre jours apr\u00e8s sa parution vendredi. Une source gouvernementale a d\u00e9menti. \u00ab\u00a0Contrairement aux all\u00e9gations de ce parti (Ettajdid), le journal existe dans les kiosques et est distribu\u00e9 de mani\u00e8re normale\u00a0\u00bb, soutient un communiqu\u00e9 des autorit\u00e9s transmis mardi \u00e0 l&rsquo;Associated Press. Ahmed Brahim a de son c\u00f4t\u00e9 exhort\u00e9 le pouvoir \u00e0 \u00ab\u00a0mettre fin \u00e0 ces pratiques nuisibles au pays, et \u00e0 la discordance entre le discours officiel et la r\u00e9alit\u00e9\u00a0\u00bb. Il sugg\u00e8re une r\u00e9vision radicale du Code \u00e9lectoral, de mani\u00e8re notamment \u00e0 ce que le scrutin soit supervis\u00e9 par une commission ind\u00e9pendante et non plus par le minist\u00e8re l&rsquo;Int\u00e9rieur. Le pr\u00e9sident Ben Ali a promis r\u00e9cemment de veiller \u00e0 ce que le scrutin d&rsquo;octobre prochain se d\u00e9roule \u00ab\u00a0dans la transparence et un contexte d\u00e9mocratique\u00a0\u00bb. AP<\/font><\/div>\n<div align=\"justify\">\n<hr\/>\n<\/div>\n<div align=\"justify\">\n<div align=\"center\">\u00a0<strong><\/p>\n<h2 style=\"color: red;\"><font size=\"3\">TIC: la Tunisie reste en t\u00eate de l&rsquo;Afrique, selon le rapport de Davos<\/font><\/h2>\n<p><\/strong> \u00a0<\/div>\n<div align=\"center\">\u00a0<\/div>\n<div align=\"justify\">2009-04-01 07:29:01\u00a0   \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 TUNIS, 31 mars (Xinhua) &#8212; La Tunisie est class\u00e9e, pour la\u00a0 troisi\u00e8me ann\u00e9e cons\u00e9cutive, par le rapport mondial de Davos sur\u00a0 les technologies de l&rsquo;information et de la communication (TIC,\u00a0 2008-2009), premi\u00e8re \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle maghr\u00e9bine et africaine et 38e au plan mondial sur un total de 134 pays, a rapport\u00e9 mardi l&rsquo;agence\u00a0 de presse officielle tunisienne TAP\u00a0  \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ce rapport, qui fait autorit\u00e9 en mati\u00e8re d&rsquo;investissement dans le domaine des TIC, \u00e9tablit son classement sur la base de trois\u00a0 principaux \u00e9l\u00e9ments: l&rsquo;environnement politique et \u00e9conomique du\u00a0 pays, le niveau de d\u00e9veloppement technologique et le degr\u00e9\u00a0 d&rsquo;utilisation des TIC.\u00a0  \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La Tunisie devance ainsi plusieurs pays tels que la Hongrie ( 41e), l&rsquo;Italie (45e), la Gr\u00e8ce (55e), la Roumanie (58e), le Br\u00e9sil (59e), la Turquie (61e) et la Pologne (69e).\u00a0  \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En Afrique, la Tunisie maintient son leadership et pr\u00e9c\u00e8de de\u00a0 loin l&rsquo;Egypte (76e), le Maroc (86e) et l&rsquo;Afrique du sud (52e).\u00a0  \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dans le monde arabe, la Tunisie talonne trois pays: les\u00a0 \u00e9mirats arabes unis ( 27 e), Qatar( 29 e) et Bahre\u00efn(37e).\u00a0  \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Par sous-rubriques, la Tunisie r\u00e9alise d&rsquo; excellents scores \u00e0\u00a0 l&rsquo;\u00e9chelle mondiale.\u00a0  \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Elle est ainsi class\u00e9e 3\u00e8me en termes de r\u00e9 ussite du\u00a0 gouvernement dans la promotion des TIC et 8\u00e8me quant \u00e0 la place de choix qu&rsquo;occupent les TIC dans la strat\u00e9gie gouvernementale.\u00a0  \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Selon le rapport, la Tunisie est en mesure d&rsquo;am\u00e9liorer son\u00a0 classement dans la sous-rubrique e-administration eu \u00e9gard au r\u00f4le d\u00e9terminant d\u00e9volu \u00e0 l&rsquo;administration \u00e9lectronique dans la\u00a0 fourniture de services fiables et de qualit\u00e9 d\u00e9di\u00e9s tant aux\u00a0 citoyens qu&rsquo;aux entreprises. <\/div>\n<\/div>\n<p><\/font><\/p>\n<\/div>\n<div><font face=\"Arial\"><\/p>\n<hr\/>\n<p><\/font><\/div>\n<div>\n<p><font face=\"Arial\"><\/p>\n<div align=\"center\"><font face=\"Arial\" size=\"2\"><\/p>\n<div align=\"center\"><font face=\"Arial\" size=\"2\"><strong><font>Visite de Qaradhaoui en Tunisie :<\/font> <\/p>\n<h3 style=\"color: blue;\"><font size=\"3\">Ni pour ni contre\u2026 Inquiet, tout simplement !<\/font><\/h3>\n<p><\/strong><\/font><\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div align=\"justify\"><strong><font>Boubaker Jridi<\/font> <\/strong><font>Le chroniqueur d\u2019un quotidien de la place a favorablement appr\u00e9ci\u00e9 la pol\u00e9mique qui a fait rage, sur la blogosph\u00e8re tunisienne, entre traditionalistes \u2013 qui se sont enthousiasm\u00e9s par la visite dans nos contr\u00e9es du Cheikh Qaradhaoui \u2013 et modernistes, qui l\u2019ont d\u00e9plor\u00e9e. Pour lui, c\u2019est le signe d\u2019une bonne sant\u00e9 intellectuelle : la preuve qu\u2019il existe, quelque part dans le pays, une \u00e9lite avide de d\u00e9bats et qui s\u2019int\u00e9resse \u00e0 autre chose que le football. Tant mieux, en effet ! Mais au-del\u00e0 du fait que ce n\u2019est pas un signe de bonne sant\u00e9 pour les libert\u00e9s dans le pays que ce d\u00e9bat ne soit possible que sur Internet, il est clair qu\u2019\u00eatre pour ou contre cette visite n\u2019a pas en soi un grand int\u00e9r\u00eat. Ce qui est plus int\u00e9ressant, par contre, c\u2019est d\u2019essayer de la mettre dans son contexte et de la situer dans une chronologie, \u00e0 la suite de faits semblables, pour \u00eatre \u00e0 m\u00eame d\u2019en d\u00e9duire un diagnostic sur le positionnement id\u00e9ologique du pouvoir. Pour ce faire, il faudra, d\u2019abord, s\u2019interroger pourquoi et comment ce personnage qui a par ailleurs un c\u00f4t\u00e9 assez rigolo \u2013 il n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 donner son avis sur des sujets a priori d\u00e9licats tels que la masturbation ou la fellation \u2013 en est venu \u00e0 acqu\u00e9rir une telle popularit\u00e9 et, donc, une telle importance, chez nous. C\u2019est l\u00e0 que r\u00e9side, \u00e0 notre avis, le vrai probl\u00e8me : Que, dans le pays des grands penseurs et politiciens r\u00e9formistes, une bonne partie de la population soit accroch\u00e9e aux paroles d\u2019un \u00ab t\u00e9l\u00e9vang\u00e9liste \u00bb musulman v\u00e9hiculant une lecture archa\u00efque de la religion et qu\u2019elle essaye de r\u00e9gler son comportement sur ses fatwas, traduit manifestement l\u2019\u00e9chec patent des politiques \u00e9ducatives et culturelles du r\u00e9gime. La responsabilit\u00e9 de ce dernier dans cette \u00e9volution est lourde. Venons-en, \u00e0 pr\u00e9sent, au deuxi\u00e8me volet de l\u2019affaire : l\u2019invitation en elle-m\u00eame, la visite et ses r\u00e9sultats. C\u2019est \u00e0 ce niveau, en effet, qu\u2019on peut juger le positionnement du pouvoir par la nature et le degr\u00e9 de ses concessions aux courants les plus r\u00e9trogrades de la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne. Le pr\u00e9dicateur a \u00e9t\u00e9 re\u00e7u en grande pompe par des autorit\u00e9s peu rancuni\u00e8res \u2013 oublieuses du proc\u00e8s en m\u00e9cr\u00e9ance qu\u2019il leur a intent\u00e9es, il y a peu \u2013 et avides d\u2019une \u00ab r\u00e9habilitation \u00bb et d\u2019une r\u00e9int\u00e9gration dans le rang de l\u2019islamit\u00e9 bien pensante qui soit prononc\u00e9e par la bouche de ce nouveau pape islamique. Ce qui fut obtenu et relay\u00e9 par tous les journaux, qui ont repris en ch\u0153ur la d\u00e9p\u00eache de la TAP. Tout \u00e7a a de quoi faire sourire ! Mais si l\u2019on rappelle que cette com\u00e9die a \u00e9t\u00e9 jou\u00e9e au moment o\u00f9 les Femmes D\u00e9mocrates ont \u00e9t\u00e9 priv\u00e9es de c\u00e9l\u00e9brer, dans un espace public, la Journ\u00e9e Internationale de la Femme et, surtout, qu\u2019elle succ\u00e8de \u00e0 la Radio islamique priv\u00e9e, \u00e0 laquelle est venue s\u2019ajouter, r\u00e9cemment, la Banque islamique priv\u00e9e \u2013 toutes deux appel\u00e9es, comme par hasard, Zitouna \u2013 on ne peut s\u2019emp\u00eacher de craindre que ce r\u00e9gime aux racines modernistes soit en train d\u2019op\u00e9rer lentement, mais s\u00fbrement, un virage id\u00e9ologique inqui\u00e9tant. La vigilance doit \u00eatre de mise !<\/font><\/div>\n<div align=\"justify\"> <font><strong>(Source : \u00ab Attariq Al Jadid \u00bb, (hebdomadaire \u2013 Tunis). N\u00b0 121 dat\u00e9 le 28 mars 2009) Lien : http:\/\/attariq.org\/spip.php?article541&amp;lang=fr<\/strong><\/font><\/div>\n<p><\/font><\/div>\n<p><\/font><\/p>\n<\/div>\n<div>\n<hr\/>\n<\/div>\n<div>\n<p><font face=\"Arial\"><\/p>\n<p align=\"center\"><span lang=\"FR\"><strong>LE CHOIX\u00a0: SERVITUDE VOLONTAIRE OU AUTONOMIE<\/strong><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><i><span lang=\"FR\"><strong>\u00a0<\/strong><\/span><\/i><\/p>\n<p><i><strong><span lang=\"FR\">Fa\u00ef\u00e7al CHARRAD<\/span><\/strong><\/i><\/p>\n<p><i><span lang=\"FR\"><font><strong>\u00a0<\/strong><\/font><\/span><\/i><\/p>\n<p><span lang=\"FR\"><font>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nous revoici, dix ans apr\u00e8s 1999, en crise\u00a0! Nous revoici de nouveau au point mort comme si le temps n\u2019avait pas d\u2019effet, comme si l\u2019exp\u00e9rience pass\u00e9e n\u2019\u00e9tait d\u2019aucune utilit\u00e9\u00a0! Toujours incapables de tirer la le\u00e7on, d\u2019oser ouvrir les yeux sur une r\u00e9alit\u00e9 qu\u2019il nous faut pourtant accepter et boire\u00a0 jusqu\u2019\u00e0 la derni\u00e8re goutte de son amertume pour pouvoir enfin \u00eatre lucides.<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"FR\"><font>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Au point mort et bien morts\u00a0! Morts, \u00e9gorg\u00e9s d\u2019une lame assassine d\u2019indiff\u00e9rence, de l\u00e2chage et de trahison nous tranchant le cou et la nuque, \u00a0avec application et m\u00e9thode comme dans un rituel sacrificiel, sur l\u2019autel des int\u00e9r\u00eats des grands manitous et des vieux totems de l\u2019Union G\u00e9n\u00e9rale des Travailleurs Tunisiens.<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"FR\"><font>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Il faut \u00e0 la b\u00eate, ainsi offerte au couteau r\u00e9guli\u00e8rement et syst\u00e9matiquement, un sursaut d\u2019\u00e9nergie, un geste o\u00f9 refusant de se laisser mener docilement, elle s\u2019affirme pour rena\u00eetre. Rena\u00eetre \u00e0 ce qu\u2019elle est, volont\u00e9 et force. Le temps est venu pour nous de dire que nous ne sommes pas des moutons. Le temps est venu pour nous de casser les cha\u00eenes de cette servitude volontaire qui nous emp\u00eache d\u2019\u00eatre ce que nous sommes\u00a0: des universitaires capables de prendre leur destin en main. <\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"FR\"><font>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Depuis des d\u00e9cennies, depuis la cr\u00e9ation de notre syndicat, on nous a fait croire que nous appartenons \u00e0 cette grande communaut\u00e9 r\u00e9unissant toutes les forces vives et productives de la vie sociale. Manuels et intellectuels on \u00e9tait ces deux poign\u00e9es unies, cette force embl\u00e9matique d\u2019une centrale syndicale qui veille sur les int\u00e9r\u00eats et les droits des travailleurs. On nous a fait vivre dans ce mythe de la solidarit\u00e9, de la fraternit\u00e9, de l\u2019abn\u00e9gation et du militantisme\u00a0; le mythe d\u2019une structure garantissant \u00e0 chaque corps, \u00e0 travers ses repr\u00e9sentants \u00e9lus d\u00e9mocratiquement, la d\u00e9fense de ce qu\u2019il juge bon pour son m\u00e9tier et ses droits. Et on y a cru\u00a0!<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"FR\"><font>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0L\u2019UGTT est le produit d\u2019une histoire charg\u00e9e de luttes et de symboles forts, tout le monde en convient. Mais, \u0153uvre humaine, elle est construction, tout autant issue des r\u00e9alit\u00e9s concr\u00e8tes dans leurs complexit\u00e9s, leurs d\u00e9terminismes et leurs contradictions que des \u00e9laborations imaginaires avec leurs illusions, leurs id\u00e9alisations et leurs faux-semblants. Produit donc de l\u2019Histoire et des sujets qui la font, elle n\u2019a donc aucune valeur d\u2019Absolu. Soumise au temps, elle en prend les contours et les mutations\u00a0; forg\u00e9e par des acteurs concrets, elle en prend la texture, la consistance et souvent le visage finissant souvent par s\u2019identifier \u00e0 leur itin\u00e9raire, la chaine de leurs actions et de leurs positions.<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"FR\"><font>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Or, force est aujourd\u2019hui de reconna\u00eetre, que la dynamique de ce cadre de luttes et de revendications a \u00e9t\u00e9 absorb\u00e9e, et ce depuis une trentaine d\u2019ann\u00e9es, par une autonomisation de la structure en tant qu\u2019appareil qui a cess\u00e9 d\u2019\u00eatre au service de ses adh\u00e9rents pour se scl\u00e9roser en bureaucratie plus soucieuse de se reproduire et de reproduire les int\u00e9r\u00eats de ses dirigeants que d\u2019obtenir des avanc\u00e9es r\u00e9elles am\u00e9liorant les conditions de vie de ses affili\u00e9s.<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"FR\"><font>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Intrins\u00e8quement li\u00e9e au pouvoir, l\u2019UGTT est devenue un appareil id\u00e9ologique d\u2019\u00e9tat. L\u2019orientation \u00ab\u00a0contractualiste\u00a0\u00bb de sa politique en est la meilleure preuve. Ne tirant plus sa l\u00e9gitimit\u00e9 des luttes de terrain, elle la trouve d\u00e9sormais dans la reconnaissance que lui conf\u00e8re le pouvoir politique\u00a0 \u00e0 travers ce rituel, reconduit tous les trois ans, de ce qu\u2019on nomme, emphatiquement, \u00ab\u00a0n\u00e9gociations sociales\u00a0\u00bb,\u00a0 et qui n\u2019est qu\u2019une marge de man\u0153uvre toute \u00e9troite et cod\u00e9e destin\u00e9e \u00e0 produire l\u2019illusion d\u2019une d\u00e9lib\u00e9ration et \u00e0 d\u00e9samorcer toute vell\u00e9it\u00e9 d\u2019action.<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"FR\"><font>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ainsi instrumentalis\u00e9e l\u2019UGTT est devenue une coquille vide qui ne tourne plus qu\u2019autour d\u2019axes consensuels, sur les registres, plus ou moins autoris\u00e9s, du festif et du comm\u00e9moratif \u2013une f\u00eate par ci, un anniversaire par l\u00e0-, du compassionnel \u2013le soutien \u00e0 la cause palestinienne-ou du d\u00e9claratif \u2013 les \u00ab\u00a0libert\u00e9s\u00a0\u00bb syndicales et le fameux article 135-. Hors ces sentiers, plus rien, ou plut\u00f4t, plus que le mouvement autophage des luttes intestines pour les places et les positions, plus que <strong>les man\u0153uvres de subordination, de r\u00e9cup\u00e9ration, d\u2019atomisation et d\u2019absorption de la base et de ses structures directes de repr\u00e9sentation<\/strong>.<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"FR\"><font>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le syndicat de l\u2019enseignement sup\u00e9rieur bien que qualifi\u00e9 de qualitatif, n\u2019a pas \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 ce traitement que fait subir la centrale \u00e0 ses structures de base. La liste des forfaitures serait longue et nous ferait remonter \u00e0 l\u2019histoire de ce syndicat et de sa d\u00e9stabilisation rapide par la cr\u00e9ation d\u2019un doublon. A la naissance m\u00eame, on avait nourri le ver de la division, introduisant dans le m\u00eame corps des conflits fallacieux d\u2019int\u00e9r\u00eats et installant des leviers de contr\u00f4le et un jeu m\u00e9canique dans les pi\u00e8ces r\u00e9duisant leur \u00e9nergie et leur mouvement. Puis est venue la r\u00e9cup\u00e9ration par la promotion et l\u2019acc\u00e8s des secr\u00e9taires g\u00e9n\u00e9raux au bureau ex\u00e9cutif affermissant la tendance vers la bureaucratisation. Ensuite la manipulation par l\u2019implication des responsables\u00a0 dans les complots internes et enfin l\u2019absorption par la notabilit\u00e9 \u00a0militante,\u00a0 savante ou experte. Chaque pas effritant davantage le socle de cr\u00e9dibilit\u00e9 de la structure, annihilant son potentiel de lutte et l\u2019enfon\u00e7ant irr\u00e9m\u00e9diablement dans l\u2019impuissance face \u00e0 un minist\u00e8re de tutelle de plus en plus arrogant.<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"FR\"><font>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tel est l\u2019\u00e9tat de notre syndicat, pr\u00e9tendument d\u00e9fendu et appuy\u00e9 par la centrale. Le FGESRS, \u00e9manation d\u2019une volont\u00e9 de restructuration par laquelle la bureaucratie syndicale a cru contourner le reliquat juridique de ses combines et man\u0153uvres issu \u00e0 la suite des accords f\u00e9lons de 1999, s\u2019est vu \u00e9cart\u00e9 d\u2019une n\u00e9gociation l\u00e9gitime sur des augmentations sp\u00e9cifiques de salaire, que l\u2019\u00e9volution de la profession appelle pourtant l\u00e9gitimement, et mis devant le fait accompli d\u2019un accord insultant sign\u00e9 en toute arrogance et m\u00e9pris par les repr\u00e9sentants du bureau ex\u00e9cutif. <\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"FR\"><font>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A un moment donc o\u00f9 l\u2019universit\u00e9 vit une mutation qui a besoin de concertation, d\u2019\u00e9change et de construction par le dialogue et la gouvernance d\u00e9mocratique \u00a0mais que le minist\u00e8re de tutelle confisque et ex\u00e9cute d\u2019une mani\u00e8re unilat\u00e9rale, on voit notre centrale d\u00e9savouer la structure cens\u00e9e d\u00e9fendre un contre- projet ou du moins une vision alternative et s\u2019accaparer le pouvoir de d\u00e9cider \u00e0 notre\u00a0 place de notre sort, de nos perspectives et de nos aspirations. On la trouve sommant un syndicat d\u00e9mocratiquement \u00e9lu \u00e0 obtemp\u00e9rer, \u00e0 ent\u00e9riner des d\u00e9cisions qui vont contre la volont\u00e9 de la base\u00a0; pire m\u00eame \u00a0\u00e0 adopter un profil bas et d\u00e9fendre l\u2019ind\u00e9fendable. LE MALHEUR C\u2019EST QU\u2019ELLE Y REUSSIT. Nous rappelant qu\u2019en fin de compte la bureaucratie l\u2019emporte toujours, que les int\u00e9r\u00eats de l\u2019appareil sont plus importants que ceux des adh\u00e9rents et par l\u00e0 m\u00eame que nous sommes toujours les dindons de la farce. <\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"FR\"><font>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Qu\u2019esp\u00e9rer apr\u00e8s cet ultime \u00e9pisode\u00a0? Que faire\u00a0? Faut-il s\u2019incliner comme des d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s\u00a0? Faut-il r\u00e9sister de l\u2019int\u00e9rieur comme le pr\u00e9conisent les incorrigibles avaleurs de couleuvres\u00a0? Ou faut-il enfin se dessiller les yeux sur la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019UGTT, briser les idoles\u00a0 et penser \u00e0 se prendre en charge\u00a0?<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"FR\"><font>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Le temps est venu pour nous de poser la question. Le temps est venu pour nous d\u2019ouvrir le d\u00e9bat pour que les universitaires l\u00e8vent cette tutelle qui les infantilise et hypoth\u00e8que leur avenir, pour qu\u2019ils s\u2019expriment librement, dans leur pluralit\u00e9 et leurs diff\u00e9rences et osent enfin \u00a0construire l\u2019autonomie responsable.<\/font><\/span><\/p>\n<p align=\"right\"><i><span lang=\"FR\"><strong>Fa\u00ef\u00e7al CHARRAD &#8211; universitaire \/syndicaliste<\/strong><\/span><\/i><span lang=\"FR\"><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"FR\"><font>\u00a0<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"FR\"><font>\u00a0<\/font><\/span><\/p>\n<h3 style=\"color: blue;\"><span lang=\"FR\">Source\u00a0: Forum de \u00ab\u00a0D\u00e9mocratie Syndicale et Politique\u00a0\u00bb<\/span><\/h3>\n<p><strong>Lien\u00a0:<span dir=\"rtl\"> <\/span>http:\/\/fr.groups.yahoo.com\/group\/democratie_s_p<\/strong><span lang=\"FR\"><font>\/\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"FR\"><font>\u00a0<\/font><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span lang=\"FR\"><font>\u00a0<\/font><\/span><\/p>\n<p><\/font><\/p>\n<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\n<hr\/>\n<\/div>\n<div align=\"center\"><strong><font face=\"Arial\">Fables philosophiques<\/font><\/strong><\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div><font face=\"Arial\" size=\"2\">Sainte-Beuve disait que \u00ab\u00a0La fable est un genre naturel, une forme d&rsquo;invention inh\u00e9rente \u00e0 l&rsquo;esprit de l&rsquo;homme, et elle se retrouve en tous lieux et en tous pays\u00a0\u00bb. J&rsquo;ajouterai que la fable est un mode p\u00e9dagogique pour faire passer une id\u00e9e ou faire partager une morale. Tous les grands textes religieux ou philosophiques ont utilis\u00e9 les fables pour se constituer. La Bible, avec le style parabolique qui la caract\u00e9rise. Idem pour le Coran.\u00a0 Le style all\u00e9gorique chez Socrate et chez Platon. Les fables grecques d&rsquo;Esope et de Ph\u00e8dre se sont transmise de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration et de civilisation en civilisation. Ibn al-Mouqaffa, Ibn Qoutayba et plus tardivement, La Fontaine en sont les dignes h\u00e9ritiers. C&rsquo;est dire combien la morale contenue par ces fables est universelle, constante et percutante. Souvent, l&rsquo;on exprime mieux une id\u00e9e ou une pens\u00e9e par une fable que\u00a0 par un article ou m\u00eame par un livre. Les deux fables philosophiques qui vont suivre et que j&rsquo;ai baptis\u00e9 \u00ab\u00a0La vie n&rsquo;est qu&rsquo;un songe\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Le pardon est plus fort que la haine\u00a0\u00bb, expriment l&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;esprit dans lequel je suis et la conduite morale dans laquelle je voudrai me maintenir. Elles expriment plus exactement l&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;esprit vers lequel j&rsquo;essaye de m&rsquo;acheminer et la conduite morale \u00e0 laquelle j&rsquo;aspire. Que ceux et celles qui vont les lire y trouvent mati\u00e8re \u00e0 m\u00e9ditation, tel est mon souhait.<\/font><\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div><font face=\"Arial\" size=\"2\"><strong>Mezri HADDAD<\/strong><\/font><\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div align=\"left\"><strong><font size=\"2\"><font>Telle Une belle histoire  Elle vous prendra juste 37 secondes pour la lire et changera vos pens\u00e9es<\/font> <\/font><\/strong><\/div>\n<p><strong><em><font size=\"2\"><\/p>\n<div> Deux hommes, s\u00e9rieusement malades, occupaient la m\u00eame chambre \u00e0 l\u2019h\u00f4pital  L\u2019un deux pouvait s\u2019asseoir dans son lit pendant une heure chaque apr\u00e8s-midi afin de mieux drainer le liquide de ses poumons. Son lit \u00e9tait \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la seule fen\u00eatre de la pi\u00e8ce.\u00a0  L\u2019autre homme passait tout son temps allong\u00e9 sur le dos Les hommes parlaient pendant des heures.. de leur femme et famille, leur maison, leur emploi, leur participation au service militaire, des endroits o\u00f9 ils avaient pass\u00e9 leurs vacances  Chaque apr\u00e8s-midi, quand l&rsquo;homme pr\u00e8s de la fen\u00eatre pouvait \u00eatre assis, il passait le temps en d\u00e9crivant \u00e0 son compagnon de chambre toutes les choses qu&rsquo;il voyait \u00e0 l&rsquo;ext\u00e9rieur.  L\u2019autre homme se sentait revivre pendant cette heure o\u00f9 son monde s\u2019\u00e9largissait La fen\u00eatre donnait vue sur un parc charmant avec un beau lac. Des canards et des cygnes jouaient sur l\u2019eau tandis que des enfants s\u2019amusaient avec des bateaux. De jeunes amoureux marchaient bras dessus bras dessous parmi des fleurs de toutes couleurs et on pouvait voir la ville \u00e0 l\u2019horizon .  Comme l\u2019homme pr\u00e8s de la fen\u00eatre d\u00e9crivait tout cel\u00e0 avec des d\u00e9tails exquis, l\u2019autre homme fermait les yeux et imaginait la sc\u00e8ne. Un apr\u00e8s-midi, l\u2019homme de la fen\u00eatre d\u00e9crivit une parade qui passait. Bien que son compagnon ne pouvait entendre l\u2019orchestre, il pouvait s\u2019imaginer la sc\u00e8ne.  Des jours, des semaines et des mois pass\u00e8rent\u2026 Un matin, l\u2019infirmi\u00e8re apportant de l\u2019eau pour le bain, trouva sans vie l\u2019homme qui se tenait pr\u00e8s de la fen\u00eatre. Il \u00e9tait mort paisiblement pendant son sommeil  Elle fut attrist\u00e9e et appela du personnel pour emporter le corps  Quand il jugea le moment appropri\u00e9, l\u2019autre homme demanda \u00e0 \u00eatre d\u00e9plac\u00e9 pr\u00e8s de la fen\u00eatre .L\u2019infirmi\u00e8re fut heureuse de faire le changement et , apr\u00e8s s\u2019\u00eatre assur\u00e9e qu\u2019il \u00e9tait confortablement install\u00e9, le laissa seul. Lentement, p\u00e9niblement, il s\u2019accouda afin de lancer un premier coup d\u2019oeil sur l\u2019ext\u00e9rieur.  Il faisait face \u00e0 un mur blanc  L&rsquo;homme demanda \u00e0 l&rsquo;infirmi\u00e8re ce qui pouvait avoir amen\u00e9 son compagnon de chambre d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 lui d\u00e9crire de telles choses merveilleuses \u00e0 l&rsquo;ext\u00e9rieur de cette fen\u00eatre.\u00a0  \u00a0 L\u2019infirmi\u00e8re lui r\u00e9pondit que son compagnon \u00e9tait aveugle et ne pouvait m\u00eame pas voir le mur.  Elle dit: peut-\u00eatre voulait-il simplement vous donner du courage\u2026 Epilogue:  \u00a0 Il y a un bonheur \u00e9norme \u00e0 rendre les autres heureux, malgr\u00e9 nos situations propres.\u00a0  \u00a0 Le chagrin partag\u00e9 diminue de moiti\u00e9 la douleur, alors que le bonheur, quand il est partag\u00e9, est doubl\u00e9.  Si vous voulez vous sentir riches, comptez seulement toutes les choses que vous avez et que l\u2019argent ne peut acheter.\u00a0  \u00a0 \u00a0 \u00a0&lsquo;Aujourd\u2019hui est un cadeau et c\u2019est pourquoi il est appel\u00e9 \u201c \u00ab le Pr\u00e9sent\u201d.&rsquo;\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/div>\n<p><\/font><\/em><\/strong><\/p>\n<div><strong><em><font face=\"Arial\" size=\"2\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/font><\/em><\/strong><\/div>\n<div><strong><font face=\"Arial\" size=\"2\">Une histoire philosophique<\/font><\/strong><\/div>\n<div> <font size=\"2\"><strong><font><em>Deux amis \u00e9taient perdus dans un d\u00e9sert aride, sous un soleil br\u00fblant, en n\u2019ayant qu\u2019une tr\u00e8s faible quantit\u00e9 d\u2019eau.  Au bout d\u2019un moment, la chaleur est telle, qu\u2019ils en viennent \u00e0 se disputer les derni\u00e8res gouttes. Ce dernier, endolori mais sans rien dire, \u00e9crivit dans le sable\u00a0  \u00ab Aujourd\u2019hui, mon ami m\u2019a frapp\u00e9\u00bb  Le lendemain, ils arriv\u00e8rent \u00e0 une oasis Son ami plongea alors, et le ramena sur la terre ferme. Apr\u00e8s avoir repris son souffle, celui-ci prit une pierre et y grava ces mots :  Il lui r\u00e9pondit alors :  \u00ab J\u2019ai \u00e9crit sur le sable que tu m\u2019avais frapp\u00e9, mais j\u2019ai grav\u00e9 dans la pierre que tu m\u2019avais sauv\u00e9. Car une mauvaise action doit, comme sur le sable, s\u2019effacer avec le temps, mais une bonne action, elle comme dans la pierre, doit rester graver pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9. \u00bb  C&rsquo;EST LA SEMAINE DE L&rsquo;AMITIE.<\/em><\/font><\/strong> <\/font><\/div>\n<div>\n<hr\/>\n<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div><font>\u00a0<\/font> <\/p>\n<h3 align=\"center\" style=\"color: blue;\"><font size=\"3\"><span lang=\"EN-US\">Durban II or Durban 0<\/span><\/font><\/h3>\n<p><span lang=\"EN-US\"><font>\u00a0<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\"><font>\u00a0<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\"><font>\u00ab\u00a0Arab NGOs voice their concern over deleting any reference to Palestine in the paper submitted to the United Nations Durban Review Conference which is a follow-up of the 2001 UN anti-racism conference held in Durban, South Africa in 2001, one month before holding Durban summit 2 this April 20-24, in Geneva. This step (of deleting any reference to Palestine) was unfortunately approved by official Arab negotiating delegations in Geneva including the Permanent Observer Mission of Palestine at the UN office in Geneva <i>\u00ab\u00a0which wants to bring the review conference to success\u00a0\u00bb<\/i> after a campaign of boycotting spearheaded by Zionist circles and influential Israeli lobbies. However, this free concession did not make withdrawing countries, the United States, Canada, Italy and Israel return. In a stark contrast, the suggested paper calls in article 64 for <i>\u00ab\u00a0the Holocaust must never be forgotten\u00a0\u00bb<\/i> and <i>\u00ab\u00a0urges all UN members to implement -related- UN General Assembly&rsquo;s resolutions\u00a0\u00bb<\/i>.<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\"><font>\u00a0<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\"><font>Durban 1 Conference article 63 states <i>\u201c<span>We are concerned about the plight of the Palestinian people under foreign occupation<\/span>\u201d<\/i>, and acknowledged that it <i>\u201d<span>We recognize the inalienable right of the Palestinian people to self-determination and to the establishment of an independent State<\/span>\u201d<\/i>, and article 64 <i>\u201ccalls for a just, comprehensive and lasting peace in the region\u201d<\/i> and article 65 stated that countries participating in the conference <i>\u201cWe recognize the right of refugees to return voluntarily to their homes and properties in dignity and safety, <span>and urge all States to facilitate such return\u201d<\/span><\/i><\/font><span>, and article 66 affirms that <i>\u201cthe ethnic, cultural, linguistic and religious identity of minorities, where they exist, must be protected\u201d<\/i>. All these articles collectively highlight the strong presence of Palestine in the conference although it doesn\u2019t include all dimensions of the cause.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\"><font>\u00a0<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\"><font>The current retreat is unjustified in any way. The Palestinian plight still exists and is even aggravating with building a racist separation barrier which is condemned by the international justice, increasing methods of racial discrimination and checkpoints and daily war crimes and crimes against the humanity committed by the Israeli military occupation forces which reached its peak during the aggression on Gaza.<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\"><font>\u00a0<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\"><font>There is no any serious indication that there is a change in the Israeli racial policy through complying with international legitimacy and ending the suffering of the Palestinian people. The rise of the far right, the repeated calls for cleansing the Hebrew State from any non Jewish element and the talk about dismissing Palestinian Arabs in the government and Knesset of the occupation country, all these pose a threat to international security and peace.<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\"><font>\u00a0<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\"><font>Signatory NGOs urge Arab and Muslim negotiators, African and Latin American countries and freedom supporters all over the world to rescue Durban II anti-racism conference through fighting occupation, not satisfying Israel and its allies. The role of the Arab negotiator is to improve Declaration and Action Program of Durban 1, not to retreat from the gains even if they are meager.<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\"><font>\u00a0<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\"><font>The Arab negotiators still have a precious chance to defend the Arab right in fighting Israeli racism and support principles of justice, equality and dignity for human beings. Geneva will host on April, 2ns, consultations over the document to be followed by a second review meeting next week, April 6-9 before the last preparatory session on eve of the Review Conference on April, 15-17&Prime;.<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\"><font>\u00a0<\/font><\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Arab Commission for Human Rights ACHR<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Badil Resource Center for Palestinian Residency and Refugee Rights<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Al Mizane Center for Human Rights, Gaza<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Damascus Center for Theoretical and Civil Rights Studies<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Ittijah Union of Arab Community Based Organizations, Haifa, Palestine<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Al-Dameer Association for Human Rights, Gaza<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Arabic Network for Human Rights Information, Cairo<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">El Nadim Center for Rehabilitation of Victims of Violence<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Egyptian Association Against Torture<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Al Khayam Center for the Rehabilitation of Torture Victims, Lebanon<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Hisham Mumbarak Legal Center, Egypt<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Hisham Mumbarak Legal Center, Assuan Chapter, Egypt<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Association for Human Rights Legal Aid, Aswan, Egypt<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">AMAN Network for the Rehabilitation of the Victims of Violence and Torture in the Middle East and North Africa<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">National Center on Domestic Violence Against Women and Children<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">The National Organization For Human Rights in Syria<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Committees for the Defence of Democratic Freedoms and Human Rights in Syria (CDF)<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Syrian Center for Media and Freedom of Expression<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Coordinating Committee for Trade Union and Workers Rights and Liberties, Egypt<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"FR\">Association des D\u00e9fenseurs des droits de l\u2019homme dans le monde arabe, Paris<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-AU\">Egyptian Foundation<\/span><span lang=\"FR\"> for Freedoms<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Union of Arab Jurists<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Arab Lawyers Union <\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">General Arab Women Union<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">General Union for Women of Iraq<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Arab Lawyers Association, London<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Human Rights Network in Iraq<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"FR\">Irada Association for Women <\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Association of the Victims of the US occupation<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Iraqi Diplomats Association<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Torture in Egypt Net<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"FR\">Sada pour les droits et les libert\u00e9s, Paris<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">The Women Forum for Research and Training, Yemen<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Voice for the Voiceless Network, Yemen<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"FR\">Association Voix Libre pour les droits de l\u2019homme<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"FR-BE\">Rencontre culturelle<\/span><span lang=\"EN-US\"> Euro-Arabe<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Justicia Universalis<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Bahrain Human Rights Society<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Land Center for Human Rights, Egypt <\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Asharaf for Media and Research <\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">The Gulf Institute Washington<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">New Woman \u2013 Egypt<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Nour Institute for Women<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">Woman and Society Association<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"EN-US\">\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<p>\u00a0<\/p><\/div>\n<p><\/font><\/div>\n<p align=\"center\" dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"center\" dir=\"ltr\">\n<h3 style=\"color: blue;\"><font face=\"Arial\" size=\"2\"><strong><b><a href=\"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/\"><font face=\"Arial\"><span><font size=\"2\">Home<\/font><\/span><font size=\"2\"><span lang=\"FR-CH\"> &#8211; Accueil <\/span><span>&#8211; <\/span><\/font><\/font><span dir=\"rtl\" lang=\"AR-SA\"><font size=\"2\">\u0627\u0644\u0631\u0626\u064a\u0633\u064a\u0629<\/font><\/span><\/a><\/b><\/strong><\/font><\/h3>\n<\/p>\n<p><\/body><\/body><\/html><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Home &#8211; Accueil \u00a0 TUNISNEWS 8\u00a0\u00e8me ann\u00e9e, N\u00b0\u00a03235 du 01.04.2009 \u00a0archives : www.tunisnews.net\u00a0\u00a0 MIGREUROP: Naufrage au large de la Libye :une trag\u00e9die annonc\u00e9e &#8211; Jusqu\u2019\u00e0 quand ? Lemonde.fr: Macabre d\u00e9compte sur les c\u00f4tes libyennes AFP: Les principaux drames de l&rsquo;\u00e9migration depuis 2000 AFP: TROIS QUESTIONS au sociologue alg\u00e9rirn le sociologue Ali Bens\u00e2ad\u00a0 &#8211; Les \u00ab\u00a0harraga, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22040,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[],"tags":[56,40,29],"class_list":["post-17979","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-56","tag-40","tag-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17979","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17979"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17979\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22040"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17979"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17979"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17979"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}