\n
Le Temps: Plus de 50 ANS de code du statut personnel: Un bouclier contre les tendances r\u00e9trogrades<\/font> Le Temps: Mohamed Lakdhar Ellala : \u00ab\u00a0Nous sommes pour la s\u00e9paration du politique et du religieux\u00a0\u00bb<\/strong><\/font><\/p>\n<\/div>\n Le Monde: Les t\u00e9l\u00e9s occidentales et arabes divis\u00e9es sur le Moyen-Orient<\/font><\/span><\/font><\/strong><\/div>\n\n
\n<\/div>\n
<\/p>\n IFJ Condemns Police Assault and Ban on Aljazeera Correspondent in Tunisia<\/span><\/b><\/font><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n 08\/04\/2007<\/span><\/b><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n The International Federation of Journalists today protested over the exclusion of a journalist and union leader from reporting on a major political event in Tunisia.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u201cThis action smacks of the censorship and intimidation which is regrettably a notorious feature of policy in dealing with independent media and dissident journalists,\u201d said Aidan White, IFJ General Secretary.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n The case involves Lotfi Hajji, the local correspondent for Aljazeera who is also President of the Tunisian Union of Journalists. The IFJ says it is the fifth time in the last month that he has been barred from reporting events.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n The latest incident occurred when he turned up to cover a meeting organised by the Parti Progressiste Democratique in their new building situated in Ariana district just north of Tunis. His entrance in to the building was blocked by police in plain clothes who roughed him up as he tried to enter. This was the fifth time in the last month that he has been prevented from covering different events by police.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u201cThere is a pattern of intimidation here that is completely unacceptable,\u201d said White. \u201cThis journalist is being targeted either for his professional work or for his leadership of an independent journalists\u2019 group \u2013 and perhaps for both.\u201d<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n The IFJ has asked the Association of Tunisian Journalists to take up the case and to seek an assurance from the authorities that Aljazeera and other media will be able to work without interference.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n For more information contact the IFJ at+32 478 258669<\/span><\/b><\/p>\n The IFJ represents over 500,000 journalists in more than 100 countries worldwide<\/span><\/b><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n<\/font><\/div>\n
\n
\n<\/div>\n
Plus de 50 ANS de code du statut personnel <\/font><\/p>\nUn bouclier contre les tendances r\u00e9trogrades<\/font><\/h2>\n<\/strong><\/font><\/div>\n
Une garantie contre la r\u00e9gression des mentalit\u00e9s qui marquent la r\u00e9gion arabe en ce moment.<\/font><\/strong> Me Sassi Ben Halima : \u00ab Apr\u00e8s des ann\u00e9es de vacillement et malgr\u00e9 la r\u00e9ticence de certaines personnes par rapport \u00e0 cette loi en faveur de l’enfant ill\u00e9gitime, la pratique jurisprudentielle aujourd’hui tend toujours vers la pr\u00e9servation de l’int\u00e9r\u00eat de l’enfant en lui accordant la paternit\u00e9, lui \u00e9vitant ainsi la vie trac\u00e9e d’un \u00a0\u00bb b\u00e2tard \u00ab\u00a0. C’est un point fort de notre l\u00e9gislation, un s\u00e9rieux avantage par rapport aux l\u00e9gislations arabes. \u00bb <\/strong> La Facult\u00e9 des Sciences juridiques, politiques et sociales de Tunis, a abrit\u00e9 une conf\u00e9rence autour du th\u00e8me : le code du statut personnel , 50 ans apr\u00e8s. \u00a0Alors que l’on comm\u00e9more en ce moment la septi\u00e8me ann\u00e9e de la disparition du leader Habib Bourguiba, cette conf\u00e9rence a eu le m\u00e9rite de se pencher sur l’une des plus illustres r\u00e9alisations du Leader : le code du statut personnel. Ce tr\u00e9sor promulgu\u00e9 avant m\u00eame la R\u00e9publique ( Ao\u00fbt 1956)\u00a0 a introduit\u00a0 une r\u00e9volution\u00a0 dans les lois sur la famille et la femme et\u00a0 a chang\u00e9 pour toujours la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne. Il\u00a0 continue jusqu’\u00e0 aujourd’hui d’\u00eatre un bouclier contre les tendances r\u00e9trogrades ultra-conservatrices et notre\u00a0 garantie\u00a0 contre la r\u00e9gression des mentalit\u00e9s qui marque le monde arabe en ce moment. Gr\u00e2ce aux interventions d’\u00e9minents juristes, nous avons pu constater les apports de ce code et\u00a0 ses lacunes tout au long de 50 ans d’existence, mais\u00a0 aussi sa fragilit\u00e9… Le statut personnel\u00a0 concerne la famille sous ses diff\u00e9rents aspects : lien conjugal, rapports parents \/enfants, adoption,\u00a0 succession…C’est un terrain d\u00e9licat o\u00f9 la jurisprudence a souvent oscill\u00e9 entre modernisme et esprit conservateur. Les points forts<\/strong> \u00a0Mme la doyenne, Kalthoum Mziou, a pr\u00e9sent\u00e9 un pr\u00e9cieux expos\u00e9 sur l’\u00e9volution de la l\u00e9gislation sur le statut personnel depuis la promulgation du code et surtout son influence sur le concept de la famille. La famille est d\u00e9sormais celle o\u00f9 le mariage est monogame, les \u00e9poux tenus d’obligations r\u00e9ciproques, la femme a un pouvoir de d\u00e9cision et peut demander le divorce qui n’est plus le\u00a0 monopole de l’\u00e9poux, les conjoints peuvent adopter un enfant… De r\u00e9forme en r\u00e9forme,\u00a0 \u00a0\u00bb le l\u00e9gislateur\u00a0 franchit le seuil du foyer pour s’int\u00e9resser aux relations des \u00e9poux et dans une logique associative o\u00f9 sont repr\u00e9sent\u00e9es les relations entre \u00e9poux et les relations parents\/ enfants. La famille conjugale est le centre autour duquel gravitent les autres relations \u00ab\u00a0, explique Mme la doyenne. En 1998, le r\u00e9gime de la communaut\u00e9 des biens des \u00e9poux entre en sc\u00e8ne en m\u00eame temps que la loi sur l’attribution d’un patronymique aux enfants abandonn\u00e9s. Les enfants n\u00e9s hors mariage\u00a0 ont d\u00e9sormais droit aux effets de la filiation\u00a0 au m\u00eame titre que les enfants l\u00e9gitimes. Me Sassi Ben Halima a expliqu\u00e9 comment la jurisprudence a \u00e9t\u00e9 s\u00e9par\u00e9e en deux courants : celle qui essaie tant bien que mal d’\u00e9tablir la filiation et celle qui \u00e9vite de l’admettre en se pr\u00e9valant d’un hadith du proph\u00e8te. Apr\u00e8s des ann\u00e9es de vacillement et\u00a0 malgr\u00e9 la r\u00e9ticence de certaines personnes par rapport \u00e0 cette loi en faveur de l’enfant ill\u00e9gitime, la pratique jurisprudentielle aujourd’hui\u00a0 tend toujours vers la pr\u00e9servation de l’int\u00e9r\u00eat de l’enfant en lui accordant la paternit\u00e9, lui \u00e9vitant ainsi la vie trac\u00e9e d’un \u00a0\u00bb b\u00e2tard \u00ab\u00a0. C’est un point des plus forts\u00a0 de notre l\u00e9gislation, un s\u00e9rieux avantage par rapport aux l\u00e9gislations arabes. Mr le professeur Lotfi Chedli a expliqu\u00e9 \u00e0 son tour les dispositions du code relatives \u00e0 l’obligation des \u00e9poux et les charges. En fait, depuis que le l\u00e9gislateur a emprunt\u00e9 une logique associative, les obligations sont r\u00e9parties entre les deux \u00e9poux et les charges p\u00e9cuniaires partag\u00e9es. Il y a une \u00e9galit\u00e9 des charges certes, mais la participation de la femme semble encore facultative. L’intervention du Doyen Yadh Ben Achour nous\u00a0 a fait comprendre que famille et Etat de droit sont en relation \u00e9troite. La famille est le noyau central de la soci\u00e9t\u00e9, si elle est bien \u00e9quilibr\u00e9e, d\u00e9mocratique, la soci\u00e9t\u00e9 le sera. Le doyen\u00a0 a \u00e9tabli un parall\u00e9lisme\u00a0 entre la situation des relations familiales et la situation de l’Etat. S’il y a violence et oppression\u00a0 au sein des familles, l’Etat le sera aussi, s’il y a\u00a0 m\u00e9pris pour l’ordre et la loi dans la famille, \u00e7a sera le cas au niveau \u00e9tatique. L’Etat est la repr\u00e9sentation agrandie de la famille.\u00a0 L’intervention de Mr Ben Achour a montr\u00e9 que la notion de famille d\u00e9passe le cadre du statut personnel et s’\u00e9tale sur plusieurs terrains. C’est pour cela que la l\u00e9gislation sur le statut personnel a une port\u00e9e plus large et profonde que l’on croit. Les failles<\/strong> \u00a0Il est ind\u00e9niable que le code en lui-m\u00eame est une r\u00e9volution, mais comme le dit si bien Mme Mziou, \u00a0\u00bb\u00a0 le code est un \u00e9lan r\u00e9formateur qui s’essouffle, une modernit\u00e9 inachev\u00e9e \u00ab\u00a0. Le code ne r\u00e9unit pas toutes les questions relatives \u00e0 la personne, \u00a0\u00bb il ne semble concerner que la famille l\u00e9gitime, non pas la famille \u00ab\u00a0. Il y aurait donc des parach\u00e8vements \u00e0 accomplir pour que le code garde encore son caract\u00e8re r\u00e9formateur et moderniste. D’ailleurs, Mr Chedly reproche au code une incoh\u00e9rence dans l’id\u00e9e de la participation de la femme. Cette derni\u00e8re ( la participation) est encore\u00a0 facultative \u00e0 cause notamment de la notion de chef de famille qui minimise le r\u00f4le de la femme au niveau des charges p\u00e9cuniaires. Sur un tout autre plan, l’accent a \u00e9t\u00e9 mis par le Professeur Ben Achour sur l’id\u00e9e que le code n’est toujours pas entr\u00e9 dans notre v\u00e9cu, dans notre vie quotidienne. \u00a0\u00bb Que ce soit au niveau des \u00e9missions t\u00e9l\u00e9vis\u00e9es ou radiophoniques, le code n’est pas assez pr\u00e9sent \u00ab\u00a0. On ne le pr\u00e9sente pas comme une r\u00e9f\u00e9rence alors qu’il r\u00e9git la quasi-totalit\u00e9 des questions relatives \u00e0 la personne. Face \u00e0 la d\u00e9ferlante d’\u00e9missions t\u00e9l\u00e9vis\u00e9es des cha\u00eenes arabes qui v\u00e9hiculent leur vision conservatrice de la famille et de la femme, il est imp\u00e9ratif d’imposer notre code et le faire conna\u00eetre. Il faut pr\u00e9server les acquis, et \u00e9carter le menace d’une r\u00e9gression. Une menace qui n’est pas irr\u00e9elle. Un fait pour le\u00a0 moins \u00e9trange a \u00e9t\u00e9 mis en cause pendant cette conf\u00e9rence : le mariage Ourf ( selon la coutume, en dehors des normes du mariage civil).Mme Kalthoum Mziou a signal\u00e9 que ce ph\u00e9nom\u00e8ne est en pleine expansion sous nos cieux, un fait symptomatique d’une r\u00e9gression\u00a0\u00a0 au niveau culturel et juridique. Apr\u00e8s 50 ans de r\u00e9volution, il semble que le temps se fige et laisse revenir des vieux d\u00e9mons qu’on pensait \u00e0 jamais \u00e9vanouis. La polygamie sous ses diff\u00e9rentes formes a \u00e9t\u00e9 farouchement combattue pendant plus d’un demi-si\u00e8cle pour revenir aujourd’hui, en\u00a0 2007, sous sa forme la plus archa\u00efque. Confirm\u00e9 par tous les intervenants et l’audience, ce ph\u00e9nom\u00e8ne inqui\u00e8te.\u00a0 Le pire : la famille de la deuxi\u00e8me \u00e9pouse\u00a0 accepte la situation, c’est cette reconnaissance sociale qui rend ce mariage illicite largement admis. Reconnaissance sociale ou pas, le mariage \u00a0\u00bb\u00a0 ourf \u00a0\u00bb n’est qu’une forme politiquement correcte de l’adult\u00e8re, une relation extra conjugale justifi\u00e9e par une institution inexistante dans notre l\u00e9gislation depuis pr\u00e8s de 50 ans. Alors que le d\u00e9bat sur l’\u00e9galit\u00e9 successorale entre l’homme et la femme tient encore, ce s\u00e9rieux indice de r\u00e9gression rend plus \u00e9loign\u00e9e l’id\u00e9e d’introduire plus de modernit\u00e9 dans le code. Face aux menaces, notre code doit rester intouchable. \u00a0Hager ALMI (Source : \u00ab Le Temps du Lundi \u00bb (Hebdomadaire \u2013 Tunis), le 9 avril 2007)<\/font><\/strong> \u00a0<\/div>\n\n
\n<\/div>\n
L’opposition face aux nouveaux d\u00e9fis : Mohamed Lakdhar Ellala membre de la commission politique d’Ettajdid et d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 g\u00e9n\u00e9ral de l’association des Tunisiens en France <\/font><\/p>\n\u00ab\u00a0Nous sommes pour la s\u00e9paration du politique et du religieux\u00a0\u00bb<\/font><\/h2>\n<\/strong><\/div>\n
* Il y a aujourd’hui des salari\u00e9s qui vivent des conditions tr\u00e8s proches de la classe des ouvriers et m\u00eame les conditions de ces derniers ont chang\u00e9. * D\u00e9fendre l’id\u00e9e du socialisme ce n’est pas retomber dans l’id\u00e9ologilisation du nouveau parti. C’est plut\u00f4t donner une \u00e2me et un contenu \u00e0 notre action. * Je ne revendique pas dans cette \u00e9tape historique la la\u00efcit\u00e9 \u00e0 la fran\u00e7aise. <\/font><\/strong> Ettajdid est en train de pr\u00e9parer son congr\u00e8s. Un congr\u00e8s auquel vont participer des personnalit\u00e9s d\u00e9mocrates et ind\u00e9pendantes. L’objectif est la constitution d’un p\u00f4le d\u00e9mocratique et progressiste. Pour en savoir plus nous avons invit\u00e9 le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral d’Ettajdid Mohamed Harmel, le pr\u00e9sident du Conseil national Mohamed Ali Halouani et un ind\u00e9pendant Abdelaziz Mzoughi. Aujourd’hui notre invit\u00e9 est Mohamed Lakdhar Ellala membre de la commission politique d’Ettajdid. Interview. Le Temps : Quels sont les objectifs de la constitution par Ettajdid et des personnalit\u00e9s ind\u00e9pendantes d\u00e9mocrates et progressistes d’un mouvement d\u00e9mocrate et progressiste ? <\/strong> Mohamed Lakdhar Ellala : Il faut avant tout distinguer entre deux structures et deux d\u00e9marches m\u00eame si elles sont li\u00e9es. Il y a d’un c\u00f4t\u00e9 la refondation du mouvement Ettajdid. \u2022 C’est-\u00e0-dire ? <\/strong> A mon avis la refondation se fait \u00e0 partir des acquis du parti. C’est une continuit\u00e9 et en m\u00eame temps une innovation surtout au niveau des concepts pour adapter le parti aux nouvelles donnes notamment l’\u00e9mergence de nouvelles cat\u00e9gories du salariat qui n’existaient pas avant. Il y a aujourd’hui des salari\u00e9s qui vivent des conditions tr\u00e8s proches de la classe des ouvriers et m\u00eame les conditions de ces derniers ont chang\u00e9. Elles ne sont plus ce qu’elles \u00e9taient il y a 20 ans. Ce nouveau salariat se caract\u00e9rise par un niveau intellectuel \u00e9lev\u00e9. Le parti doit en tenir compte et r\u00e9pondre aux aspirations de ces nouvelles cat\u00e9gories et \u00e9pouser leurs revendications concernant notamment la libert\u00e9 de parole, de choix et de d\u00e9cision. Cette refondation doit donc tenir compte des acquis du mouvement communiste marxiste et du mouvement d\u00e9mocrate progressiste et syndical tout en s’adaptant aux exigences nouvelles. \u2022 Et la 2\u00e8me d\u00e9marche ? <\/strong> Elle se situe dans le cadre de l’initiative D\u00e9mocratique qui a \u00e9t\u00e9 constitu\u00e9e \u00e0 l’occasion des \u00e9lections pr\u00e9sidentielles d’octobre 2004. Cette alliance rassemble Ettajdid et d’autres formations. Son objectif est de faire \u00e9merger un grand mouvement d\u00e9mocratique et progressiste qui, sans lui on ne peut pas changer le rapport des forces. Ce mouvement ne peut \u00eatre constitu\u00e9 si les formations qui le composent et en particulier Ettajdid ne s’enracinent pas dans la soci\u00e9t\u00e9 et ne s’\u00e9largissent pas. Mais l\u00e0 on peut regretter qu’actuellement l’Initiative D\u00e9mocratique est en quelque sorte en veilleuse. Cet \u00e9tat s’explique, entre autres, par le processus de pr\u00e9paration du congr\u00e8s d’Ettajdid. Mais tous les dirigeants et les cadres d’Ettajdid restent attach\u00e9s \u00e0 l’Initiative D\u00e9mocratique. \u2022 Mais aujourd’hui Ettajdid pr\u00e9pare son congr\u00e8s seulement avec des ind\u00e9pendants ? <\/strong> Il y a effectivement des ind\u00e9pendants qui ont annonc\u00e9 leur volont\u00e9 de participer au congr\u00e8s et il y a d’autres qui ont exprim\u00e9 d’autres choix, ces derniers ne voient pas la n\u00e9cessit\u00e9 de participer au congr\u00e8s. Pour eux le plus urgent est de renforcer l’Initiative D\u00e9mocratique. \u2022 Il y a donc contradiction entre les deux ? <\/strong> Non. L’\u00e9largissement et la refondation d’Ettajdid ne peuvent que renforcer le mouvement d\u00e9mocratique progressiste et en particulier l’Initiative D\u00e9mocratique. Une fois le congr\u00e8s d’Ettajdid termin\u00e9 les d\u00e9mocrates qui n’ont pas int\u00e9gr\u00e9 Ettajdid resteront pr\u00e9sents au sein d’Initiative D\u00e9mocratique. \u2022 Revenons au congr\u00e8s est-ce qu’il y a des conditions pour y participer ? <\/strong> Non aucune des parties n’a impos\u00e9 des conditions le tout doit \u00eatre discut\u00e9 et d\u00e9battu. Rien n’est tabou. Les congressistes que ce soient d’Ettajdid ou parmi les ind\u00e9pendants seront sur le m\u00eame pied d’\u00e9galit\u00e9. Mais il y a des questions qui ne sont pas encore tranch\u00e9es. Il faut continuer \u00e0 en discuter. \u2022 Par exemple lesquelles ? <\/strong> Il y a la question du socialisme. Je suis parmi ceux qui croient qu’Ettajdid est un parti de gauche porteur des valeurs de la gauche \u00e0 savoir la d\u00e9mocratie, la citoyennet\u00e9, l’\u00e9galit\u00e9 entre les hommes et les femmes, la justice sociale etc. Nous avons tir\u00e9 les le\u00e7ons de l’effondrement de l’URSS. Je crois que la R\u00e9volution d’octobre est arriv\u00e9e \u00e0 ses limites historiques. Mais l’id\u00e9al socialiste reste et c’est \u00e0 nous de le red\u00e9finir. Un socialisme d\u00e9barrass\u00e9 de tout totalitarisme. Un socialisme o\u00f9 la d\u00e9mocratie est essentielle. Mais un socialisme qui lutte contre la monopolisation des richesses. C’est \u00e0 nous de red\u00e9finir ce socialisme en ne se basant pas sur le mat\u00e9rialisme historique qui a engendr\u00e9 des d\u00e9g\u00e2ts, et des d\u00e9viations qui ont provoqu\u00e9 des catastrophes. Donc je suis parmi ceux qui d\u00e9fendent que la charte du mouvement d\u00e9mocratique progressiste revendique le socialisme. En fait le capitalisme n’est qu’une \u00e9tape dans l’histoire de l’humanit\u00e9 et ne pourrait pas \u00eatre un mod\u00e8le ou un syst\u00e8me perp\u00e9tuel. En tant que mouvement qui se veut de gauche attach\u00e9 \u00e0 la justice sociale le nouveau parti doit inscrire dans sa charte, Le socialisme en tant qu’id\u00e9ologie. Nous sommes conscients de l’\u00e9tape historique dans laquelle nous vivons qui est fondamentalement caract\u00e9ris\u00e9e par la globalisation et que le monde est devenu un village. Nous sommes conscients aussi que le capital priv\u00e9 \u00e0 un r\u00f4le \u00e0 jouer. Mais c’est \u00e0 l’Etat de jouer son r\u00f4le en tant que r\u00e9gulateur pour orienter l’investissement, instaurer une politique industrielle et corriger les effets n\u00e9gatifs du capitalisme. S’il faut renationaliser pour sauvegarder l’emploi et les int\u00e9r\u00eats strat\u00e9giques du pays, l’Etat doit le faire. Les grandes puissances n’h\u00e9sitent pas \u00e0 le faire. D\u00e9fendre l’id\u00e9e du socialisme ce n’est pas retomber dans l’id\u00e9ologilisation du nouveau parti. C’est plut\u00f4t donner une \u00e2me et un contenu \u00e0 notre action politique en refusant nous deviendrons des gestionnaires, les affaires du capital. Notre objectif est la construction d’un syst\u00e8me d\u00e9mocratique et social aussi. \u2022 Il y aura des \u00e9lections au congr\u00e8s ou \u00e7a sera le recours au consensus ? <\/strong> Les postes de direction seront soumis au vote et tous les congressistes ont le droit de se pr\u00e9senter \u00e0 ces postes. \u2022 Et pour ce qui est de celui de secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral ? <\/strong> M. Harmel a d\u00e9cid\u00e9 de ne pas briguer un autre mandat c’est une d\u00e9cision courageuse et qui donne un nouvel \u00e9lan au parti. Mais M. Harmel continuera de jouer un r\u00f4le de premier plan \u00e0 Ettajdid et \u00e0 l’Initiative D\u00e9mocratique. \u2022 On parle de cr\u00e9er pour lui le poste de pr\u00e9sident ? <\/strong> Les postes vont \u00eatre cr\u00e9es par la commission nationale. Lors de ce congr\u00e8s il y aura m\u00eame une nouveaut\u00e9 celle de permettre aux personnalit\u00e9s qui n’y participent pas d’y assister comme observateur. \u2022 Il y a l’autre alliance dite du 18 octobre pourquoi Ettajdid ne l’a pas rejoint ? <\/strong> Tout autant que nous d\u00e9fendons tous les citoyens tunisiens, nos alliances nous les concevons qu’avec les mouvements d\u00e9mocratiques qui acceptent la s\u00e9cularisation des lois autrement dit la s\u00e9paration du politique et du religieux et l\u00e0 je pr\u00e9cise, qu’en ce qui me concerne, je ne revendique pas dans cette \u00e9tape historique la la\u00efcit\u00e9 \u00e0 la fran\u00e7aise. Nous avons le droit et le devoir en Tunisie \u00e0 \u00eatre attach\u00e9 aux acquis de notre peuple. Je suis pour que l’Etat en tant que garant continue \u00e0 g\u00e9rer les institutions religieuses dans notre pays. Interview r\u00e9alis\u00e9e par N\u00e9jib SASSI (Source : \u00ab Le Temps du Lundi \u00bb (Hebdomadaire \u2013 Tunis), le 9 avril 2007) <\/strong><\/font><\/div>\n <\/p>\n\n<\/strong><\/div>\n
Les t\u00e9l\u00e9s occidentales et arabes divis\u00e9es sur le Moyen-Orient<\/font><\/span><\/b><\/font><\/div>\n\u00a0<\/span><\/p>\nDOHA (Qatar) ENVOY\u00c9 SP\u00c9CIAL<\/span><\/b><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\nLes conflits au Moyen-Orient, et particuli\u00e8rement la guerre en Irak, ont \u00e9t\u00e9 au coeur des d\u00e9bats organis\u00e9s par la cha\u00eene Al-Jazira dans le cadre d’un forum sur \u00ab\u00a0Les m\u00e9dias et le Moyen-Orient\u00a0\u00bb, qui s’est tenu dans la capitale qatarie, du 31 mars au 2 avril. De nombreuses t\u00e9l\u00e9visions \u00e9trang\u00e8res et arabes \u00e9taient repr\u00e9sent\u00e9es, \u00e0 l’exception des cha\u00eenes fran\u00e7aises qui ont brill\u00e9 par leur absence. Et notamment France 24, la cha\u00eene fran\u00e7aise d’informations internationales, qui a lanc\u00e9, le 2 avril, un d\u00e9crochage quotidien de quatre heures en langue arabe, \u00e0 destination des t\u00e9l\u00e9spectateurs du Maghreb et du Moyen-Orient…<\/span><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\n\u00ab\u00a0Au moment o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 d’un dialogue entre le Nord et le Sud, l’Est et l’Ouest est devenu de plus en plus urgent, le r\u00f4le du journaliste comme catalyseur de ce dialogue est devenu indispensable\u00a0\u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 en ouverture des d\u00e9bats Wadah Khanfar, directeur g\u00e9n\u00e9ral d’Al-Jazira. La cha\u00eene qui, dix ans apr\u00e8s sa cr\u00e9ation par la monarchie qatarie, est devenue \u00ab\u00a0la\u00a0\u00bb t\u00e9l\u00e9vision de r\u00e9f\u00e9rence dans le monde arabe, ainsi qu’en Occident gr\u00e2ce \u00e0 sa d\u00e9clinaison en langue anglaise, n’entend pas, pour autant, \u00ab\u00a0d\u00e9tenir le monopole de la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\nV\u00c9RIT\u00c9 ET OBJECTIVIT\u00c9<\/span><\/b><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\nQuelle v\u00e9rit\u00e9 ? Quelle objectivit\u00e9 ? Ces questions furent au centre des diverses sessions qui ont soulign\u00e9 le clivage entre les m\u00e9dias occidentaux et panarabes dans le traitement des conflits. Entre la rar\u00e9faction des sources officielles, la g\u00e9n\u00e9ralisation des journalistes embarqu\u00e9s, ou \u00ab\u00a0embedded\u00a0\u00bb, par les militaires, la propagande des gouvernements engag\u00e9s dans les diff\u00e9rents conflits et l’information continue et souvent inv\u00e9rifiable d\u00e9vers\u00e9e sur Internet, tous les participants ont soulign\u00e9 qu’il est devenu de plus en plus difficile de pratiquer le m\u00e9tier de journaliste.<\/span><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\n\u00ab\u00a0La v\u00e9rit\u00e9 vient du terrain, les reporters doivent \u00eatre dans le r\u00e9el et surtout \u00ab\u00a0embedded\u00a0\u00bb dans la soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb, a insist\u00e9 Martin Bell, correspondant de guerre pour la BBC pendant trente-quatre ans. Mais \u00ab\u00a0la v\u00e9rit\u00e9 co\u00fbte ch\u00e8re\u00a0\u00bb, lui a r\u00e9pondu Samir Aitan, r\u00e9dacteur en chef de l’\u00e9dition arabe du Monde diplomatique, en rappelant les r\u00e9ticences financi\u00e8res des journaux \u00e0 envoyer des reporters sur place, et le nombre \u00e9lev\u00e9 de journalistes kidnapp\u00e9s et m\u00eame tu\u00e9s pour avoir tent\u00e9 d’approcher la v\u00e9rit\u00e9 au plus pr\u00e8s.<\/span><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\nSeul repr\u00e9sentant am\u00e9ricain \u00e0 avoir fait le d\u00e9placement \u00e0 Doha, Seymour Hersh, grand reporter au New Yorker et Prix Pulitzer pour ses r\u00e9v\u00e9lations du massacre de My Lai, au Vietnam en 1969, s’est d\u00e9clar\u00e9 \u00ab\u00a0pessimiste\u00a0\u00bb sur l’am\u00e9lioration des relations entre l’Occident et l’Orient. Il en a profit\u00e9 pour pointer \u00ab\u00a0les erreurs de l’Am\u00e9rique\u00a0\u00bb, comme la guerre en Irak et les menaces sur l’Iran, ainsi que \u00ab\u00a0les censures collectives\u00a0\u00bb de certains puissants m\u00e9dias am\u00e9ricains. Un discours tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9 par les nombreux repr\u00e9sentants des cha\u00eenes arabes r\u00e9gionales qui, depuis plusieurs ann\u00e9es, tentent, tant bien que mal, de faire entendre leurs voix face \u00e0 Al-Jazira devenue toute-puissante.<\/span><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\nDaniel Psenny<\/span><\/b><\/p>\n\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n(Source\u00a0: \u00ab\u00a0Le Monde\u00a0\u00bb (Quotidien \u2013 France), le 10 avril 2007)<\/span><\/b><\/p>\n\nHome<\/font><\/span> – Accueil <\/span>– <\/span><\/font><\/font>\u0627\u0644\u0631\u0626\u064a\u0633\u064a\u0629<\/font><\/span><\/a><\/b><\/p>\n<\/body><\/body><\/html><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Home – Accueil – \u0627\u0644\u0631\u0626\u064a\u0633\u064a\u0629 TUNISNEWS 7\u00a0\u00e8me\u00a0ann\u00e9e, N\u00b0\u00a02512 du 09.04.2007 \u00a0archives : www.tunisnews.net IFJ Condemns Police Assault and Ban on Aljazeera Correspondent in Tunisia Le Temps: Plus de 50 ANS de code du statut personnel: Un bouclier contre les tendances r\u00e9trogrades Le Temps: Mohamed Lakdhar Ellala : \u00ab\u00a0Nous sommes pour la s\u00e9paration du politique et […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22040,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[],"tags":[56,38,29],"class_list":["post-17972","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-56","tag-38","tag-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17972","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17972"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17972\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22040"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17972"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17972"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17972"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}