<\/p>\nLe cycle de l’injustice : Le Docteur Lamine Zidi, nouvelle victime de l’\u00e9tau du contr\u00f4le administratif<\/font><\/p>\n<\/strong> \u00a0<\/div>\n
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Ce matin, le juge cantonal de La Mannouba a prononc\u00e9 un jugement condamnant l’ex-prisonnier politique, le docteur Lamine Zidi, \u00e0 une peine de quinze jours d’emprisonnement pour infraction aux dispositions administratives, en vertu de l’article 150 du code p\u00e9nal, apr\u00e8s qu’il ait \u00e9t\u00e9 d\u00e9f\u00e9r\u00e9 devant le parquet sans avoir pu \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9 par un avocat. Le docteur Lamine Zidi, ex prisonnier politique, avait \u00e9t\u00e9 incarc\u00e9r\u00e9 en 1992 et condamn\u00e9 par le tribunal militaire permanent de Tunis dans l’affaire 76110 pour appartenance au mouvement de La Nahdha \u00e0 une peine d’emprisonnement de vingt et un ans \u00e0 l’issue d’un proc\u00e8s n’ayant pas respect\u00e9 les standarts d’un proc\u00e8s \u00e9quitable, selon les observateurs et les organisations internationales qui avaient suivi le proc\u00e8s. L’ex prisonnier Lamine Zidi a effectu\u00e9 plus de quinze ans de prison et a \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9 le 25 f\u00e9vrier 2006. Depuis sa lib\u00e9ration, il a endur\u00e9 le calvaire du contr\u00f4le administratif, le ministre de la Justice ayant promulgu\u00e9 un d\u00e9cret \u00e0 son encontre le pla\u00e7ant d’office sous contr\u00f4le administratif d\u00e8s sa sortie de prison pour une dur\u00e9e de cinq ans. Le docteur Lamine Zidi qui travaille en tant que m\u00e9decin interne \u00e0 l’h\u00f4pital avait \u00e9t\u00e9 soumis arbitraitement et ill\u00e9galement \u00e0 un \u00e9margement au poste de police de la Mannouba. L’AISPP 1) Exige des autorit\u00e9s tunisiennes sa lib\u00e9ration imm\u00e9diate, l’arr\u00eat des tracasseries polici\u00e8res impos\u00e9es \u00e0 Lamine Zidi et sa famille ainsi que son droit \u00e0 circuler comme le garantit la loi 2) D\u00e9nonce les tracasseries impos\u00e9es aux prisonniers lib\u00e9r\u00e9s qui se voient priv\u00e9s de leurs droits \u00e9l\u00e9mentaires, notamment la libert\u00e9 de circulation, le droit au travail et aux \u00e9tudes, et le retour \u00e0 la case prison pour nombre d’entre eux sous le pr\u00e9texte d’infraction aux dispositions r\u00e9gissant le contr\u00f4le administratif. 3) Exprime sa solidarit\u00e9 envers tous ces ex prisonniers et exige l’arr\u00eat des tracasseries \u00e0 leur endroit. Pour l’Association Le Pr\u00e9sident, ma\u00eetre Mohammed Nouri (traduction ni revue ni corrig\u00e9e par les auteurs de la version en arabe, LT) \u00a0<\/div>\n
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l\u2019ACAT<\/font><\/strong> \u00a0<\/div>\n Monsieur le Ministre de la Justice Bechir Tekkari Minist\u00e8re de la Justice et des droits de l’Homme 57 boulevard Bab Benat Tunis, Tunisienne Fax : 00 216 71 568 106 le 3 novembre 2006 Monsieur le Ministre, Membre de l\u2019ACAT, je suis particuli\u00e8rement choqu\u00e9(e) par la torture et les traitements inhumains dont est victime
Hichem Ben Sa\u00efd Ben Frej Saadi<\/font>.<\/strong> Ce dernier a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 le 11 juin 2006 et maintenu 25 jours en garde \u00e0 vue, hors des d\u00e9lais de 6 jours maximum pr\u00e9vus par l’article 13 bis du Code de proc\u00e9dure p\u00e9nale tunisien. Il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9f\u00e9r\u00e9 le 10 octobre 2006 devant le juge d\u2019instruction du Tribunal de premi\u00e8re instance de Tunis. Son avocat, Me Abderraouf Ayadi, a alors constat\u00e9 les conditions de sant\u00e9 alarmantes de son client dues \u00e0 la torture dont il a \u00e9t\u00e9 victime. Hichem Ben Sa\u00efd Ben Frej Saadi a d’ailleurs tent\u00e9 de s’enfuir par la fen\u00eatre du tribunal lors de cette s\u00e9ance. Je vous demande de respecter vos engagements internationaux en garantissant l\u2019int\u00e9grit\u00e9 physique et psychologique de Hichem Frej Saadi Ben Sa\u00efd Ben, et en ouvrant une enqu\u00eate ind\u00e9pendante sur les tortures dont il all\u00e8gue avoir \u00e9t\u00e9 victime lors des 25 jours de garde \u00e0 vue ill\u00e9gale auxquels il a \u00e9t\u00e9 soumis ; en faisant en sorte que Hichem Frej Saadi Ben Sa\u00efd Ben puisse avoir acc\u00e8s \u00e0 des soins m\u00e9dicaux dans les plus brefs d\u00e9lais. Veuillez recevoir, Monsieur le Ministre, l\u2019_expression de notre plus haute consid\u00e9ration. Pour le p\u00f4le actions Nicole Pignon P\u00e9guy CC : Ambassade de Tunisie en France 25 rue Barbet de Jouy 75007 Paris<\/div>\n \u00a0<\/div>\n
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Au nom de Dieu Seul
Communiqu\u00e9<\/font><\/strong> <\/p>\nSuspension de la gr\u00e8ve de la faim<\/font><\/h3>\n<\/strong> \u00a0<\/font><\/div>\n
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Tunis, le 2 novembre Moi, Abdelhamid Sgha\u00efer, \u00e9tudiant en troisi\u00e8me cycle, au 21 \u00e8me jour de ma gr\u00e8ve de la faim de protestation\u00a0 1) contre mon proc\u00e8s exp\u00e9ditif, mont\u00e9 parce que j’avais d\u00e9fendu des coll\u00e8gues \u00e9tudiantes voil\u00e9es contre l’interdiction qui leur avait \u00e9t\u00e9 faite d’entrer \u00e0 la fac de sciences de Tunis le 11 octobre, 2) pour r\u00e9clamer que me soit d\u00e9livr\u00e9 un passeport, Vu, *L’avis des m\u00e9decins qui ont suivi mon \u00e9tat de sant\u00e9 *Le souhait formul\u00e9 par des personnalit\u00e9s nationales, des droits de l’homme et mes amis *la promesse re\u00e7ue des autorit\u00e9s de me voir d\u00e9livrer un passeport le 3 novembre Annonce : Que je suspends ma gr\u00e8ve de la faim Que je revendique \u00e0 mon droit \u00e0 un proc\u00e8s \u00e9quitable en appel contre le jugement en premi\u00e8re instance Et je salue toutes les personnalit\u00e9s, les d\u00e9tenteurs de sites internet, mes amis et tous ceux qui m’ont exprim\u00e9 leur solidarit\u00e9 et se sont tenus \u00e0 mes c\u00f4t\u00e9s.
Abdelhamid Sgha\u00efer<\/font><\/strong> Tel : 00 216 97 080 718 absghaier@yahoo.fr (traduction ni revue ni corrig\u00e9e par l’auteur de la version en arabe, LT)<\/font><\/div>\n\n
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<\/p>\n <\/p>\nPas de r\u00e9pit pour Mohammed Abbou<\/font><\/h3>\n<\/strong><\/div>\n
La tension est quelque peu retomb\u00e9e sur le domicile de Mohammed Abbou. Apr\u00e8s des journ\u00e9es d’une tension extr\u00eame d\u00fbe \u00e0 une pr\u00e9sence massive de la police politique encerclant le domicile du prisonnier, contr\u00f4lant les visiteurs et les dissuadant ou leur interdisant d’approcher et de rentrer, le dispositif policier a \u00e9t\u00e9 all\u00e9g\u00e9 et Samia Abbou et ses enfants ont pu r\u00e9int\u00e9grer leur logement d’El Ouardia.<\/p>\n
Mais la pression ne s’est pas rel\u00e2ch\u00e9e \u00e0 la prison du Kef. Mohammed Abbou dort toujours sur une paillasse de fer, depuis que son matelas lui a \u00e9t\u00e9 retir\u00e9 en mars de cette ann\u00e9e. En d\u00e9pit de ses demandes r\u00e9it\u00e9r\u00e9es, il n’a pas \u00e9t\u00e9 chang\u00e9 de cellule et subit le harc\u00e8lement incessant de ses co-d\u00e9tenus. Il est sujet depuis des mois \u00e0 de violentes douleurs r\u00e9nales et le m\u00e9decin se contente de lui administrer des calmants inop\u00e9rants. Sa famille et lui-m\u00eame r\u00e9clament en vain qu’il puisse faire des analyses m\u00e9dicales et passer des radios. Luiza Toscane<\/font><\/strong> 3 novembre 2006 \u00a0<\/p>\n<\/div>\n <\/p>\nKairouan : Silence ! On pr\u00e9carise le travail.<\/font><\/h3>\n<\/strong><\/div>\n
Le sit-in des ouvriers de l\u2019h\u00f4tel Continental r\u00e9siste \u00e0 la loi du talion. Il n\u2019est ni le premier sit-in (souvenons \u2013nous\u00a0 de celui de l\u2019usine de Jannet \u00e0 Haffouz\u00a0 l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re et celui de l\u2019 usine ISUZU cette ann\u00e9e ) ni sera-t-il\u00a0 le dernier, tant que la pr\u00e9carit\u00e9 ne cesse de s\u2019\u00e9riger en syst\u00e8me et que le silence des autorit\u00e9s publiques ne cesse de se traduire en complicit\u00e9 .<\/div>\n
Ce qui est en train de se passer dans cet h\u00f4tel est un \u00e9chantillon\u00a0 des relations de travail qui caract\u00e9rise un \u00e9conomie qui se veut mondialis\u00e9e ou\u2019 la privatisation est synonyme de pr\u00e9carit\u00e9.<\/div>\n
Ainsi, la pr\u00e9carit\u00e9 qui pr\u00e9vaut dans cet h\u00f4tel autorise son directeur de se laisser guider par son humeur lunatique et de d\u00e9clarer aux ouvriers \u00ab Ici, je fais ce que je veux ! La loi c\u2019est moi, je vous pi\u00e9tinerai sous mes pieds.. \u00bb<\/div>\n
Ce comportement qui ne cesse de se g\u00e9n\u00e9raliser pose la question du respect de la loi, du code de travail et du r\u00f4le r\u00e9gulateur de l\u2019Etat. Un Etat qui se respecte, autant il se d\u00e9sengage au profit du priv\u00e9, autant il fixe des r\u00e8gles de contr\u00f4le prudentielles tendant \u00e0 abriter les conflits.<\/div>\n
La d\u00e9t\u00e9rioration des conditions de travail a commenc\u00e9 dans cet h\u00f4tel quand le directeur a d\u00e9cid\u00e9 de licencier abusivement une ouvri\u00e8re \u2013 membre du syndicat \u2013 sans motif apparent sauf des bobards qui lui ont \u00e9t\u00e9 parvenus : cette ouvri\u00e8re l\u2019a probablement insult\u00e9\u2026. en son absence !<\/div>\n
Les ouvriers de l\u2019h\u00f4tel ont d\u00e9cide une gr\u00e8ve pour d\u00e9fendre leur coll\u00e8gue .Avant la gr\u00e8ve, une r\u00e9union a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e au si\u00e8ge du gouvernorat afin de n\u00e9gocier un r\u00e8glement au conflit .En signe de \u00ab bonne volont\u00e9 \u00bb, le directeur a licenci\u00e9 le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du syndicat sans donner de raison .Licenciement contraire \u00e0 la r\u00e9glementation du travail en vigueur et \u00e0 la Convention Collective de l\u2019H\u00f4tellerie !<\/div>\n
Un sit-in a \u00e9t\u00e9 entam\u00e9 le 26 Octobre en vue de la r\u00e9int\u00e9gration des deux ouvriers licenci\u00e9 abusivement. En r\u00e9ponse les ouvriers ont re\u00e7u un \u00e0 un des t\u00e9l\u00e9grammes leur annon\u00e7ant la rupture de leur contrat de travail !Ce qui est vraiment dr\u00f4le , c\u2019est que ces ouvriers sont titulaires depuis des ann\u00e9e et aucun contrat ne r\u00e9gie leur relation avec l\u2019h\u00f4tel !<\/div>\n
L\u2019espoir demeure encore ! Ces ouvriers sont r\u00e9solus \u00e0 aller jusqu au bout pour d\u00e9fendre leur dignit\u00e9 et leurs droits. L\u2019Union R\u00e9gionale du Travail de Kairouan, les syndicalistes, la Section de Kairouan de la Ligue Tunisienne pour la D\u00e9fense des Droits de l\u2019Homme et les activistes de la r\u00e9gion ont manifest\u00e9 leur solidarit\u00e9 avec les ouvriers d\u00e8s la premi\u00e8re heure du sit-in.<\/div>\n
Face \u00e0 la mondialisation, \u00e0 la pr\u00e9carit\u00e9 et au silence de l\u2019Etat, le seul salut r\u00e9side dans l\u2019union de tous les militants, les laiss\u00e9s pour compte contre le bafoue ment de la loi dans le secteur priv\u00e9, secteur \u00e9ternellement menac\u00e9 par les licenciements, le ch\u00f4mage et l\u2019exploitation. Qui sait ? Nos cris, nos actions, nos gr\u00e8ves, nos sit-in pourront imposer le respect de la loi !\u00a0\u00a0 <\/div>\n
Massaoud Romdhani et Samir Ben Rayana<\/font><\/strong> <\/div>\n \u00a0<\/div>\n
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Philippe De Villiers :<\/strong><\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0Interdire le voile dans tous les lieux publics\u00a0\u00bb<\/span><\/b><\/p>\n Propos recueillis par GUILLAUME PERRAULT.<\/span><\/b><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Le pr\u00e9sident du Mouvement pour la France se pr\u00e9sente comme \u00ab le dernier d\u00e9fenseur de la R\u00e9publique contre le communautarisme \u00bb.<\/span><\/b><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n LE FIGARO. – \u00c0 quels faits pr\u00e9cis pensez-vous lorsque vous affirmez que l’islamisme menace la la\u00efcit\u00e9 dans notre pays ?<\/span><\/b><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Philippe DE VILLIERS. – L’actualit\u00e9 d\u00e9montre chaque jour l’avanc\u00e9e du communautarisme islamique en France. Feuilletons la presse des derni\u00e8res semaines : un professeur de philosophie, Robert Redeker, menac\u00e9 de mort pour avoir critiqu\u00e9 l’islam, le pr\u00e9fet de Seine-Saint-Denis qui \u00e9crit le 13 juin au ministre de l’Int\u00e9rieur : \u00ab Les jeunes (…) sont aujourd’hui fortement travaill\u00e9s par l’islam et sans doute le plus int\u00e9griste. (…) \u00c0 chaque r\u00e9veil de l’agitation dans telle ou telle cit\u00e9, il est d\u00e9sormais quasi syst\u00e9matiquement observable que le relais de la gestion locale est pris par les\u00bbbarbus* \u00bb. Il serait irresponsable de nier l’\u00e9vidence : le probl\u00e8me ne fait qu’empirer. <\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Que pr\u00e9conisez-vous ?<\/span><\/b><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Il faut un signal fort. La France doit imposer ses valeurs. Les musulmans sont bien s\u00fbr libres de pratiquer leur foi, mais ils doivent respecter les lois de la R\u00e9publique et nos modes de vie. Je propose donc l’interdiction du voile islamique dans la rue et les espaces publics. Le voile islamique est le symbole de la soumission de la femme et porte atteinte \u00e0 sa dignit\u00e9. C’est aussi un obstacle \u00e0 l’appartenance \u00e0 la communaut\u00e9 nationale et un instrument utilis\u00e9 par des activistes qui s’attaquent aux fondements de la R\u00e9publique.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Votre proposition est-elle compatible avec la jurisprudence du Conseil constitutionnel en mati\u00e8re de libert\u00e9s publiques ?<\/span><\/b><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Dans l’\u00e9tat actuel du droit fran\u00e7ais, on ne peut pas rem\u00e9dier aux situations scandaleuses que le rapport Stasi sur la la\u00efcit\u00e9 d\u00e9non\u00e7ait en ces termes en d\u00e9cembre 2003 : \u00ab Des jeunes filles ou des femmes portent volontairement le voile, mais d’autres le rev\u00eatent sous la contrainte ou la pression. Il en va ainsi des fillettes pr\u00e9adolescentes \u00e0 qui le port du voile est impos\u00e9, parfois par la violence. \u00bb Le rapport Stasi ajoutait : \u00ab Les jeunes filles, une fois voil\u00e9es, peuvent traverser les cages d’escalier d’immeubles collectifs sans crainte d’\u00eatre conspu\u00e9es, voire maltrait\u00e9es, comme elles l’\u00e9taient auparavant, t\u00eate nue. Le voile leur offre ainsi, paradoxalement, la protection que devrait garantir la R\u00e9publique. \u00bb Allons-nous continuer \u00e0 d\u00e9tourner les yeux ?<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Quelles sont les solutions retenues chez nos voisins ?<\/span><\/b><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n En Belgique, le Parlement r\u00e9gional de la Flandre a prohib\u00e9 le port du voile islamique sur la voie publique. Au Pays-Bas, le sujet fait la une de la presse. Le ministre de l’Immigration, Rita Verdonk, s’est d\u00e9clar\u00e9e favorable \u00e0 cette mesure. Certaines villes comme Utrecht ont prononc\u00e9 la m\u00eame interdiction. En Allemagne, le secr\u00e9taire d’\u00c9tat \u00e0 l’Int\u00e9gration a qualifi\u00e9 le voile islamique de \u00ab signe d’isolement, voire d’oppression, lorsqu’il est impos\u00e9 aux jeunes filles et aux femmes \u00bb. Nous sommes le seul pays europ\u00e9en o\u00f9 ce d\u00e9bat est interdit. Et m\u00eame la Tunisie vient de prohiber le port du voile islamique dans tous les espaces publics…<\/span><\/b><\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/b><\/p>\n Ne craignez-vous pas d’\u00eatre accus\u00e9 de jouer les boutefeux ?<\/span><\/b><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Au contraire, il ne faut pas confondre le pompier et l’incendiaire ! Selon une enqu\u00eate publi\u00e9e le 17 ao\u00fbt par le tr\u00e8s s\u00e9rieux institut d’enqu\u00eate am\u00e9ricain Pew Research Center, 46 % des musulmans fran\u00e7ais revendiquent en priorit\u00e9 leur appartenance \u00e0 l’islam plut\u00f4t qu’\u00e0 la France. Nous sommes devant un probl\u00e8me non pas religieux mais \u00e9minemment politique. Dans mon livre, Les Mosqu\u00e9es de Roissy, paru en avril dernier, j’avais r\u00e9v\u00e9l\u00e9 l’existence de mosqu\u00e9es clandestines et de r\u00e9seaux de bagagistes islamistes dans cet a\u00e9roport d’\u00cele-de-France. \u00c0 l’\u00e9poque, de nombreux m\u00e9dias et la quasi- totalit\u00e9 des hommes politiques ne m’avaient pas cru. Or, six mois apr\u00e8s, que constate-t-on ? Le ministre de l’Int\u00e9rieur avoue l’existence de lieux de culte clandestins \u00e0 Roissy, s’efforce de les fermer, et il tente de retirer leur habilitation \u00e0 des bagagistes suspects qui travaillaient en zone r\u00e9serv\u00e9e ! Les faits me donnent raison. De m\u00eame, sur le voile islamique, je ne fais que dire ce que pensent nos concitoyens. Ce n’est pas \u00e0 la France de s’adapter \u00e0 l’islam, c’est \u00e0 l’islam de s’adapter \u00e0 la France. Ce sera une question essentielle de l’\u00e9lection pr\u00e9sidentielle de 2007 : je suis le seul \u00e0 briser le tabou et le dernier d\u00e9fenseur de la R\u00e9publique contre le communautarisme.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n (Source\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Le Figaro\u00a0\u00bb (France) du 2 novembre 2006)<\/span><\/b><\/p>\n <\/p>\n\n <\/p>\nFrance – Villiers veut interdire le voile dans les lieux publics<\/font><\/h3>\n<\/strong><\/p>\n
\u00a0REUTERS, le 2 novembre 2006 \u00e0 08h23 PARIS, 2 novembre (Reuters) – Philippe de Villiers pr\u00f4ne l’interdiction du voile islamique dans tous les lieux publics afin de donner un \u00ab\u00a0signal fort\u00a0\u00bb face \u00e0 l’avanc\u00e9e, selon lui, du communautarisme islamique en France. \u00a0 \u00ab\u00a0La France doit imposer ses valeurs. Les musulmans sont bien s\u00fbr libres de pratiquer leur foi, mais ils doivent respecter les lois de la R\u00e9publique et nos modes de vie\u00a0\u00bb, d\u00e9clare le pr\u00e9sident du Mouvement pour la France (MPF) jeudi dans le Figaro. \u00a0 \u00ab\u00a0Je propose donc l’interdiction du voile islamique dans la rue et les espaces publics. Le voile islamique est le symbole de la soumission de la femme et porte atteinte \u00e0 sa dignit\u00e9\u00a0\u00bb, ajoute-t-il. \u00a0 Pour Philippe de Villiers, le port du voile est aussi \u00ab\u00a0un obstacle \u00e0 l’appartenance \u00e0 la communaut\u00e9 nationale et un instrument utilis\u00e9 par des activistes qui s’attaquent aux fondements de la R\u00e9publique\u00a0\u00bb. \u00a0 Il reconnait cependant qu’en l’\u00e9tat actuel du droit fran\u00e7ais, \u00ab\u00a0on ne peut pas rem\u00e9dier aux situations scandaleuses que le rapport Stasi sur la la\u00efcit\u00e9 d\u00e9non\u00e7ait en ces termes en d\u00e9cembre 2003 : ‘Des jeunes filles ou des femmes portent volontairement le voile, mais d’autres le rev\u00eatent sous la contrainte ou la pression'\u00a0\u00bb. \u00a0 \u00ab\u00a0Il en va ainsi des fillettes pr\u00e9adolescentes \u00e0 qui le port du voile est impos\u00e9, parfois par la violence\u00a0\u00bb, estime-t-il. Le souverainiste avance qu’en Belgique, \u00ab\u00a0le Parlement r\u00e9gional de la Flandre a prohib\u00e9 le port du voile islamique sur la voie publique et qu’aux Pays-Bas, le sujet \u00ab\u00a0fait la une de la presse\u00a0\u00bb. \u00a0 REUTERS \u00a0 <\/p>\n
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<\/p>\nLes musulmanes doivent pouvoir d\u00e9cider de porter ou non le voile (Khatami)<\/font><\/h3>\n<\/strong><\/div>\n
\u00a0AFP, le 2 novembre 2006 \u00e0 15h08 LONDRES, 2 nov 2006 (AFP) – L’ancien pr\u00e9sident iranien Mohammad Khatami, consid\u00e9r\u00e9 comme un mod\u00e9r\u00e9, a estim\u00e9 jeudi que les femmes devaient pouvoir d\u00e9cider seules de porter ou non le voile islamique. \u00a0 \u00ab\u00a0Le principe du voile islamique est une question musulmane\u00a0\u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 M. Khatami sur la BBC. \u00ab\u00a0C’est une chose que les femmes doivent pouvoir d\u00e9cider elles-m\u00eames. Ce n’est pas quelque chose qui peut \u00eatre impos\u00e9 par la force.\u00a0\u00bb \u00a0 Mais \u00ab\u00a0les musulmans doivent comprendre qu’ils vivent au sein de la soci\u00e9t\u00e9 britannique et doivent en respecter les r\u00e8gles. La soci\u00e9t\u00e9 britannique doit (de son c\u00f4t\u00e9) consid\u00e9rer les musulmans comme des citoyens et des compatriotes\u00a0\u00bb, a-t-il ajout\u00e9. \u00a0 Une controverse a r\u00e9cemment eu lieu en Grande-Bretagne \u00e0 propos du voile islamique, o\u00f9 le cas d’une jeune institutrice refusant d’enlever son niqab (voile int\u00e9gral) a cristallis\u00e9 le d\u00e9bat. \u00a0 Elle a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9e par le ministre des Relations avec les d\u00e9put\u00e9s, Jack Straw, qui s’est dit favorable \u00e0 ce que les musulmanes ne portent pas du tout le voile, y voyant le symbole de la s\u00e9paration des communaut\u00e9s. \u00a0 De son c\u00f4t\u00e9, le Premier ministre britannique Tony Blair a estim\u00e9 que le voile islamique constituait une \u00ab\u00a0marque de s\u00e9paration\u00a0\u00bb, mais a appel\u00e9 \u00e0 une discussion plus large sur l’int\u00e9gration de la communaut\u00e9 musulmane en Grande-Bretagne. \u00a0 Mohammad Khatami effectue depuis mardi un d\u00e9placement en Grande-Bretagne, o\u00f9 il a re\u00e7u mardi un doctorat honoris causa \u00e0 l’universit\u00e9 St Andrews en Ecosse. Il a \u00e9galement prononc\u00e9 un discours \u00e0 l’universit\u00e9 d’Oxford (centre de l’Angleterre) et s’est rendu au centre d’\u00e9tudes strat\u00e9giques de Chatham House \u00e0 Londres. \u00a0 AFP\u00a0 <\/p>\n
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\u00a0S\u00e9curit\u00e9 antiterroriste: <\/font><\/p>\n