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TUNISNEWS<\/strong><\/span> <\/font><\/font> <\/div>\n
7\u00a0\u00e8me\u00a0ann\u00e9e, N\u00b0\u00a02338 du 16.10.2006<\/span><\/font><\/font><\/strong><\/div>\n
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\u00a0archives : <\/font> www.tunisnews.net<\/font><\/a><\/blink><\/span><\/b> <\/font> <\/div>\n
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AISPP> Communiqu\u00e9<\/strong><\/font><\/div>\n
Alliance D\u00e9mocratique Tunisienne: Communiqu\u00e9<\/font><\/strong><\/font><\/div>\n
Kalima: Le pouvoir aura\u2013t-il le courage d\u2019engager directement les n\u00e9gociations avec la LTDH ? Mondher Sfar: Le voile face \u00e0 la dictature <\/p>\n
Le Temps :L’agression vestimentaire au nom de l’islam:Et si on \u00ab levait \u00bb le voile sur ses raisons profondes…<\/font><\/p>\n
Le Temps :T\u00e9moignages de jeunes \u00e9tudiantes voil\u00e9es <\/font>Le Temps :Le ministre des Affaires religieuses, M. Boubaker El Akhzouri:\u00a0\u00bbOui \u00e0 l\u2019identit\u00e9 nationale, non au d\u00e9racinement culturel\u00a0\u00bb<\/strong><\/font><\/div>\n
AFP: Rafael Correa, un ami de Chavez, pr\u00eat \u00e0 en d\u00e9coudre avec les Etats-Unis <\/p>\n
AFP: Bolivie: Evo Morales annonce la renationalisation des ressources mini\u00e8res<\/font><\/p>\n
AFP: Scandale sexuel: Katzav risque jusqu’\u00e0 16 ans de prison pour viol<\/font> <\/strong> <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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Association Internationale de Soutien aux Prisonniers Politiques<\/font><\/strong> 33 rue Mokhtar Atya 1001 Tunis Tel : 71 340 869, Fax : 71 354 984 \u00a0<\/div>\n
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Le 16 octobre 2006 Monsieur Abdelhamid Ben Mohammed Ben Tahar Sgha\u00efer,<\/font><\/strong> \u00e9tudiant en troisi\u00e8me cycle en math\u00e9matiques, militant estudiantin et membre de l\u2019AISPP, a \u00e9t\u00e9 agress\u00e9 par la police universitaire le 11 octobre 2006 alors qu\u2019il tentait de prendre la d\u00e9fense d\u2019une trentaine d\u2019\u00e9tudiantes portant le hijab auxquelles l\u2019entr\u00e9e de la fac de sciences de Tunis avait \u00e9t\u00e9 refus\u00e9e. Cette agression lui a caus\u00e9 des contusions qui l\u2019ont conduit \u00e0 consulter le docteur Elyes Elandaloussi qui lui a prescrit du repos. Sur ce, il a \u00e9t\u00e9 emmen\u00e9 chez le procureur de la R\u00e9publique du Tribunal de Premi\u00e8re Instance de Tunis qui l\u2019a fait d\u00e9f\u00e9rer sur-le-champ devant le juge d\u2019instruction pour agression d\u2019un agent de la S\u00fbret\u00e9, sans l\u2019assistance ni m\u00eame un contact avec un avocat. L\u2019affaire a \u00e9t\u00e9 report\u00e9e au 14 octobre 2006. Il y a assist\u00e9 ainsi que trois avocats. Il avait pr\u00e9par\u00e9 une liste de t\u00e9moins pr\u00e9sents sur le lieu de l\u2019incident, dont il comptait bien demander l\u2019audition au tribunal en tant que t\u00e9moins de son innocence. Mais il eut la surprise de voir le tribunal prononcer contre lui un jugement le condamnant sans qu\u2019il ait pu pr\u00e9senter les moyens de sa d\u00e9fense, l\u2019examen de l\u2019affaire et le prononc\u00e9 du jugement devant intervenir lors de la m\u00eame s\u00e9ance. L\u2019AISPP a appris que suite \u00e0 sa d\u00e9convenue face au pi\u00e9tinement de ses droits \u00e0 la d\u00e9fense, M. Abdelhamid Sgha\u00efer avait commenc\u00e9 une gr\u00e8ve de la faim illimit\u00e9e le 13 octobre 2006 pour exiger : –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 que la v\u00e9rit\u00e9 soit \u00e9tablie –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 un proc\u00e8s \u00e9quitable –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 son passeport dont il a fait la demande il y a six mois L\u2019AISPP a su aussi que Abdelhamid Sgha\u00efer a fait appel de ce jugement le condamnant \u00e0 une amende de cent dinars. Le pr\u00e9sident de l\u2019Association Ma\u00eetre Mohammed Nouri<\/font><\/strong> (traduction ni revue ni corrig\u00e9e par les auteurs de la version en arabe, LT)<\/font><\/div>\n
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Alliance D\u00e9mocratique Tunisienne <\/font><\/strong>53, rue des Foss\u00e9s \u2013 69400 Villefranche sur Sa\u00f4ne \u2013 T\u00e9l. : 33-677317739 \u2013 e-mail saidacharf@hotmail.com Communiqu\u00e9<\/font><\/strong><\/div>\n
Voici quelques semaines que le pouvoir tunisien a d\u00e9clench\u00e9 une offensive contre le port du voile qui est devenu une v\u00e9ritable affaire d\u2019Etat. Ben Ali a stigmatis\u00e9 mercredi dernier le voile (hidjab) \u00ab d\u2019inspiration sectaire import\u00e9 de l\u2019ext\u00e9rieur \u00bb, tout en pr\u00f4nant la \u00ab d\u00e9cence et la pudeur \u00bb vestimentaires et soulignant que son pays \u00e9tait soucieux de \u00ab consacrer les valeurs de d\u00e9cence et de pudeur de par son attachement \u00e0 la sublime religion islamique \u00bb. Ce discours a \u00e9t\u00e9 relay\u00e9 par plusieurs ministres et autres hauts dignitaires qui ont condamn\u00e9 le port du voile et de la barbe par les hommes. Ils ont mis la population en garde contre le \u00ab danger \u00bb que repr\u00e9sentent ces habitudes vestimentaires vecteurs qualifi\u00e9s d\u2019\u00ab obscurantisme \u00bb. Les autorit\u00e9s veulent en fait appliquer le circulaire interdisant le port du voile \u00ab dans les \u00e9tablissements publics, \u00e9ducatifs et universitaires, ainsi que dans tous les espaces publics\u00bb. Cette \u00abcirculaire 108 \u00bb interdit le port du voile depuis le d\u00e9but des ann\u00e9es 1990, juste apr\u00e8s l\u2019interdiction du parti Ennahda. Nous d\u00e9non\u00e7ons cette nouvelle offensive contre l\u2019Islam et contre le droit de la population \u00e0 respecter ses traditions. En effet, nous avons appris que dans bien des r\u00e9gions de la R\u00e9publique, une offensive polici\u00e8re a \u00e9t\u00e9 d\u00e9clench\u00e9e contre les populations locales pour les emp\u00eacher de porter Leur habit traditionnel, sous pr\u00e9texte qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un port de voile, comme cela a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 du Tunis. Il s\u2019agit d\u2019une scandaleuse offense \u00e0 l\u2019int\u00e9grit\u00e9 morale de ces populations que padan la colonialisation Fran\u00e7aise n\u2019a jamais os\u00e9 commettre \u00e0 l\u2019encontre de ces populations pourtant totalement opprim\u00e9es. Cette offensive sans pr\u00e9c\u00e9dent est confirm\u00e9e par l\u2019interdiction du port de l\u2019habit traditionnel f\u00e9minin le sefsari dans les lieux publics et \u00e0 l\u2019universit\u00e9. Cette agression contre la population tunisienne ne doit pas rester sans r\u00e9ponse. Nous devons nous unir toutes tendances confondues pour y mettre fin, et contraindre le r\u00e9gime \u00e0 cesser ses attaques sans pr\u00e9c\u00e9dent contre la population tunisienne. Nous en appelons \u00e0 une mobilisation g\u00e9n\u00e9rale contre ce projet d\u2019effacement de notre identit\u00e9 musulmane et arabe que le r\u00e9gime tunisien m\u00e8ne pour faire plaisir aux Am\u00e9ricains dans leur offensive contre l\u2019Islam. Villefranche-Sur-Sa\u00f4ne, le 16 octobre 2006 Le Pr\u00e9sident Abdelaziz Agoubi<\/font><\/strong><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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\u00a0\u00ab\u00a0Le Maghr\u00e9bin\u00a0\u00bb, Sommaire de l\u2019\u00e9<\/span>dition du\u00a016 octobre \u00a02006 <\/span>www.hebdo.amd-maghreb.org<\/font><\/u><\/strong><\/p>\n
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Maghreb <\/span><\/strong><\/a><\/span> :<\/span> Mohammed Arkoun : \u00abIl est vital que l’islam acc\u00e8de \u00e0 la modernit\u00e9\u00bb <\/span> <\/strong> <\/span><\/b> Intellectuel d’origine alg\u00e9rienne, professeur \u00e9m\u00e9rite \u00e0 l’universit\u00e9 Paris III, Mohammed Arkoun enseigne l’\u00abislamologie appliqu\u00e9e\u00bb dans diverses universit\u00e9s europ\u00e9ennes et am\u00e9ricaines. Auteur de plusieurs ouvrages de sociologie religieuse, il a entre autres\u00a0 publi\u00e9, avec Joseph Ma\u00efla, doyen de la facult\u00e9 des sciences sociales et \u00e9conomiques de l’Institut catholique de Paris, un livre en forme de dialogue sur la signification des attentats du 11 septembre 2001, et les interrogations qu’ils suscitent sur le fait religieux Il plaide pour une \u00absubversion\u00bb de la pens\u00e9e islamique, qui lui permettrait de rejoindre le monde moderne.<\/span><\/p>\n
Alg\u00e9rie :<\/span><\/strong><\/a><\/span> \u00a0le graal du chercheur alg\u00e9rien… Par Tahar Hamadache <\/span><\/strong> <\/span><\/b> On a beau stigmatiser les chercheurs alg\u00e9riens qui fuient vers des cieux moins humiliants hors du territoire national, la dynamique d\u2019exil \u00e0 laquelle ils donnent collectivement lieu d\u00e9livre de pr\u00e9cieux messages dont le d\u00e9codage, tout aphones qu\u2019ils soient, est d\u2019une importance strat\u00e9gique cruciale. Cette dynamique d\u2019exil conduit en effet \u00e0 se poser quelques questions qui mettent en avant les messages \u00e9lusifs qu\u2019il conviendrait d\u2019en d\u00e9duire<\/span> <\/span><\/p>\n
Maroc :<\/span><\/a><\/span> Le bras de fer entre le gouvernement et le \u00ab\u00a0Collectif contre la hausse des prix\u00a0\u00bbgagne en acuit\u00e9\u2026Par Fatima Kabba<\/span><\/strong> <\/span> Le gouvernement marocain de Mr Driss Jettou et le collectif contre la hausse des prix ( 1)\u00a0\u00a0 continuent\u00a0 de poursuivre un dialogue qui a tout l\u2019air d\u2019\u00eatre un dialogue de sourds et le bras de fer qui les oppose est en train d\u2019entrer dans une phase\u00a0 d\u00e9cisive. Comme nous l\u2019avions expliqu\u00e9 dans l\u2019\u00e9dition en date du 11 septembre du \u00ab Le Maghr\u00e9bin \u00bb, la raison en est dans la\u00a0 forte hausse de prix\u00a0 des produits de premi\u00e8re n\u00e9cessit\u00e9 d\u00e9cid\u00e9e\u00a0 par les autorit\u00e9s\u00a0 politiques du pays et qui a \u00e9t\u00e9 d\u2019autant plus durement ressentie par les couches d\u00e9favoris\u00e9es de la population que cette hausse est intervenue \u00e0 un moment o\u00f9 les bourses du citoyen marocain est fortement sollicit\u00e9e : rentr\u00e9e scolaire\u00a0 et\u00a0 le mois de Ramadan\u2026<\/span><\/p>\n
Lu :<\/span><\/strong><\/a><\/span> Le Partenariat euro-m\u00e9diterran\u00e9en : Une entreprise inachev\u00e9e, par Doroth\u00e9e Schmidt.<\/span><\/strong> <\/span> Le partenariat euro-m\u00e9diterran\u00e9en existe depuis pr\u00e8s de dix ans. Le Maghreb n\u2019y est pas individualis\u00e9 mais l\u2019histoire comme la g\u00e9ographie en font un partenaire pr\u00e9f\u00e9rentiel. Les r\u00e9sultats de ce partenariat diff\u00e8rent sensiblement des ambitions initialement affich\u00e9es. La port\u00e9e politique et strat\u00e9gique du projet s\u2019est progressivement effac\u00e9e pour laisser place \u00e0 une forme de coop\u00e9ration \u00e9conomique r\u00e9gionale renforc\u00e9e, centr\u00e9e autour du libre-\u00e9change. La red\u00e9finition des priorit\u00e9s ext\u00e9rieures de l\u2019Union europ\u00e9enne, dans un contexte r\u00e9gional de plus en plus sensible, rend d\u00e9sormais son avenir incertain.<\/span><\/strong><\/span> <\/span><\/strong><\/p>\n
\u00a0<\/div>\n Le sommaire en d\u00e9tails :<\/span><\/strong> <\/span> Pri\u00e8re\u00a0cliquer sur les touches en rouge<\/span><\/i><\/strong>\u00a0<\/font><\/span><\/i><\/h4>\n Editorial :<\/font><\/span><\/a> <\/font><\/span> La controverse sur le voile en Tunisie… par Saloua Ben Youssef Charfi.<\/font><\/span><\/h4>\n
SU <\/font><\/span><\/a><\/span> :<\/span> <\/span>informations confidentielles.<\/span><\/font><\/h4>\n
Politique :<\/font><\/span><\/a> <\/font><\/span><\/h4>\n
Alg\u00e9rie <\/span> : <\/span> Le Graal du chercheur alg\u00e9rien… Par Tahar Hamadache.<\/span>\u00a0 <\/span><\/font><\/h4>\n
Maroc :<\/span> <\/span>Le bras de fer entre le gouvernement et le collectif contre la hausse des prix gagne en acuit\u00e9… par Fatima Kabba<\/span>.<\/span><\/font><\/p>\n
Maghreb :<\/font><\/span><\/a><\/span> Mohammed Arkoun : \u00ab\u00a0 Il est vital que l’islam acc\u00e8de \u00e0 la modernit\u00e9 \u00bb.<\/font><\/span><\/h4>\n
LU :<\/font><\/span><\/a> <\/font><\/span> Le partenariat euro-m\u00e9diterran\u00e9en, par Doroth\u00e9e Schmidt. <\/font><\/span><\/h4>\n
(Adresse du site\u00a0: <\/strong> http:\/\/www.hebdo.amd-maghreb.org<\/strong><\/span><\/a> ) <\/strong><\/span><\/p>\n
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Le pouvoir aura\u2013t-il le courage d\u2019engager directement les n\u00e9gociations avec la LTDH ?<\/strong><\/font><\/h2>\n<\/p>\n
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Sihem Bensedrine \u00a0 <\/strong><\/font>Ces deux derniers mois, le sujet de la crise de la LTDH est devenu LE sujet que la presse aux ordres a le plus trait\u00e9. Alors que jusque-l\u00e0 le nom de la LTDH figure sur la liste des tabous \u00e0 ne pas \u00e9voquer, la question a \u00e9t\u00e9 trait\u00e9e au moins une trentaine de fois en l\u2019espace de deux mois. Un record, dans l\u2019histoire de la Ligue qui n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 dans les bonnes gr\u00e2ces des autorit\u00e9s. Il semblerait que l\u2019ordre d\u2019en faire le sujet de d\u00e9bat le plus r\u00e9current soit venu d\u2019en haut et r\u00e9v\u00e8lerait une \u00e9vidente volont\u00e9 d\u2019en d\u00e9coudre avec ce dossier, devenu une sorte de leitmotiv irritant \u00e9voqu\u00e9 par tous les partenaires occidentaux. \u00a0 L\u2019enjeu \u00e9tant de faire passer les exigences du pouvoir pour une concession \u00e0 la LTDH apr\u00e8s avoir \u00e9chou\u00e9 \u00e0 la faire plier. Les \u00ab initiatives de m\u00e9diation \u00bb se sont ainsi multipli\u00e9es, quelques unes sans lendemains. Suscit\u00e9es de mani\u00e8re \u00e9vidente par le pouvoir, certaines d\u2019entre elles \u00e9taient directement t\u00e9l\u00e9guid\u00e9es par de hauts fonctionnaires comme cet ambassadeur de Tunisie \u00e0 Gen\u00e8ve qui a pris sur lui de r\u00e9unir \u00e0 plusieurs reprises dans un h\u00f4tel de la capitale les pr\u00e9tendus 118 membres – qui se sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9s 19 \u2013 d\u2019une \u00abinitiative\u00bb qui a le plus fait parler d\u2019elle. Celle-ci a regroup\u00e9 des \u00ab\u00a0liguistes\u00a0\u00bb de complaisance, des clochards politiques et autres ramassis d\u2019infiltr\u00e9s qui se sont retrouv\u00e9s membres de la LTDH \u00e0 la faveur de l\u2019invasion qu\u2019a connu la Ligue lors de la crise de 92 qu\u2019elle a affront\u00e9 avec le pouvoir et qui s\u2019\u00e9tait sold\u00e9e par sa dissolution durant un an. \u00a0 Ce ramassis s\u2019est d\u00e9couvert un r\u00f4le de redresseur de torts et les colonnes de tous les journaux se sont g\u00e9n\u00e9reusement ouvertes \u00e0 leur prose obscure. Gris\u00e9s par ce nouveau r\u00f4le, ils ont pris derni\u00e8rement leur b\u00e2ton de p\u00e8lerins pour plaider leur cause de \u00abm\u00e9diateurs patent\u00e9s\u00bb aupr\u00e8s des instances de l\u2019Union europ\u00e9enne et pr\u00e9senter l\u2019actuelle direction de la Ligue comme des radicaux qui refusent toute concession. Une mission qu\u2019ils n\u2019ont \u00e9videmment pas r\u00e9ussi, car elle exige d\u2019autres talents que la flagornerie et la v\u00e9nalit\u00e9. Inutile de pr\u00e9ciser qu\u2019aucune porte ne leur avait \u00e9t\u00e9 ouverte malgr\u00e9 le support officiel dont ils ont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9. \u00a0 La grande question que tout le monde se pose est de savoir pourquoi le pouvoir ne discute-t-il pas directement avec les int\u00e9ress\u00e9s quand il d\u00e9cide d\u2019ouvrir des n\u00e9gociations ? \u00a0 Le refus de dialogue a \u00e9t\u00e9 une constante du r\u00e9gime de Ben Ali durant les 18 ans de son r\u00e8gne et tout porte \u00e0 croire qu\u2019une peur obsessionnelle de \u00abperdre la face\u00bb lors d\u2019une n\u00e9gociation hante ce r\u00e9gime dont la confiance en soi est inversement proportionnelle \u00e0 sa f\u00e9rocit\u00e9. \u00a0 Le cas de la LTDH illustre parfaitement ce comportement politique, t\u00e9moin d\u2019une intol\u00e9rance maladive \u00e0 tout contre pouvoir. \u00a0 Ces \u00abinterm\u00e9diaires\u00bb en mission command\u00e9e veulent accr\u00e9diter la th\u00e8se qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un conflit interne entre deux composantes de la Ligue ; et pour que \u00abl\u2019intercession\u00bb produise ses r\u00e9sultats magiques, il suffirait de remplir trois conditions : primo, la LTDH devrait renoncer \u00e0 la restructuration de ses sections qui a d\u00e9favoris\u00e9 les \u00abinfiltr\u00e9s\u00bb du pouvoir, pour la bonne raison que ces derniers n\u2019ont aucune activit\u00e9 qui s\u2019int\u00e8gre dans le mandat de la Ligue et que leurs sections sont des coquilles vides actionn\u00e9es lors des \u00e9lections pour peser politiquement. Secundo, elle devra renoncer \u00e0 accepter des financements \u00ab\u00e9trangers\u00bb et faire ainsi preuve de \u00abpatriotisme\u00bb (argument qui n\u2019est bien entendu pas valable pour les ONG satellitaires du pouvoir) en perdant de son autonomie. Tertio, elle devra s\u2019engager \u00e0 ne pas envisager la tenue de son congr\u00e8s sans un accord \u00e9lectoral pr\u00e9alable sur la composition du prochain comit\u00e9 directeur, ainsi que des congressistes. Le congr\u00e8s n\u2019aura qu\u2019\u00e0 valider, par la suite, cet accord qui maintiendrait au sein du comit\u00e9 directeur une pr\u00e9sence consistante des \u00abenvoy\u00e9s sp\u00e9ciaux\u00bb du pouvoir. \u00a0 En fait il ne s\u2019agit rien moins dans cette proposition que de reformuler les termes du diktat que le pouvoir a cherch\u00e9 \u00e0 imposer \u00e0 la Ligue d\u00e8s le d\u00e9part. Ce dernier qui r\u00e9p\u00e8te \u00e0 qui veut l\u2019entendre qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une affaire interne et qu\u2019il n\u2019est impliqu\u00e9 en aucune mani\u00e8re dans ce conflit, a d\u00e9ploy\u00e9 tous les moyens dont il dispose pour la faire plier : Asphyxie financi\u00e8re ; Black-out m\u00e9diatique et campagnes de calomnies ; encerclement policier des locaux et agressions des militants ; interdiction de la grande majorit\u00e9 des activit\u00e9s ordinaires de la Ligue…etc. Mais surtout un harc\u00e8lement judiciaire qui a battu tous les records des annales judiciaires du pays et a d\u00e9but\u00e9 d\u00e8s le lendemain du 5e congr\u00e8s, en octobre 2000, alors que le CD \u00e9lu n\u2019avait pas encore r\u00e9parti les t\u00e2ches ; et donc bien avant cette fallacieuse histoire de fusion des sections qu\u2019on brandit comme une affaire d\u2019Etat. \u00a0 En tout, la Ligue a eu \u00e0 faire face \u00e0 pas moins de 31 proc\u00e9dures ayant fait l\u2019objet de d\u00e9cisions judiciaires et dont certaines sont encore en appel ou en cassation ; des proc\u00e9dures annonc\u00e9es parfois dans les journaux officiels avant m\u00eame d\u2019\u00eatre introduites en justice. \u00a0 \u00abQuand on sollicite la justice qui r\u00e9pond toujours favorablement pour r\u00e9soudre un conflit dit interne et quand on a un droit de parole quotidien dans les journaux officiels et officieux au moment o\u00f9 la Ligue n\u2019a pas le droit de s\u2019exprimer sur ces m\u00eames journaux, cela dit ce que cela dit. ..Il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019une initiative suscit\u00e9e par le pouvoir et qui cherche \u00e0 accr\u00e9diter la th\u00e8se du conflit interne\u00bb d\u00e9clare Kh\u00e9dija Cherif, pr\u00e9sidente de l\u2019ATFD qui oppose \u00e0 ces \u00abinitiatives d\u2019en haut\u00bb, une autre, celle de l\u2019ATFD qui a d\u00e9marr\u00e9 lors de la journ\u00e9e de solidarit\u00e9 organis\u00e9e en mai 2006 \u00e0 l\u2019occasion de l\u2019anniversaire de la Ligue\u2026 Un comit\u00e9 form\u00e9 d\u2019une vingtaine d\u2019anciens dirigeants de la LTDH et d\u2019une dizaine d\u2019anciens pr\u00e9sidents des associations de la soci\u00e9t\u00e9 civile a publi\u00e9 une d\u00e9claration qui a rencontr\u00e9 un large \u00e9cho dans la soci\u00e9t\u00e9 civile tunisienne. \u00abIl est important de souligner un pr\u00e9alable : Il n\u2019y a pas de sortie de crise sans le retrait des plaintes et la lev\u00e9e des mesures polici\u00e8res sur les locaux de la LTDH \u00bb ajoute-t-elle. \u00a0 \u00ab Pour ma part, il est exclu de parler d\u2019arbitrage parce que cela suppose que l\u2019on accepte la th\u00e8se d\u2019un conflit interne entre deux parties de la LTDH ; On ne fait pas d\u2019arbitrage, on affirme un soutien \u00e0 l\u2019actuelle direction de la Ligue et on tente de peser dans le sens de l\u2019apaisement et de la recherche d\u2019une solution qui soit conforme au principe d\u2019autonomie et de l\u2019acceptation des d\u00e9cisions prises par le CD issu du 5e congr\u00e8s… Les pouvoirs publics semblent vouloir sortir de cet affrontement mais en mettant toutes les chances de leurs c\u00f4t\u00e9s ; En pr\u00e9servant l\u2019essentiel de ce qu\u2019ils pensent avoir acquis au sein de la Ligue tout le long de ce bras de fer ;\u00bb encha\u00eene Kh\u00e9maies Chamari, ancien dirigeant de la Ligue, qui participe \u00e0 cette initiative de la soci\u00e9t\u00e9 civile. \u00a0 Reste \u00e0 savoir si le pouvoir sera capable d\u2019entendre ce discours et d’engager directement le dialogue au lieu de se cacher derri\u00e8re des pantins sans cr\u00e9dibilit\u00e9 et de comprendre enfin que \u00abLe r\u00f4le de la LTDH, comme de toutes les associations, n\u2019est pas d\u2019\u00eatre en rupture avec le pouvoir, mais de pouvoir jouer leur r\u00f4le de contre pouvoir, tirer la sonnette d\u2019alarme quand il le faut\u00bb comme le souligne Kh\u00e9dija Cherif.<\/font> \u00a0 (Source : Kalima, N\u00b046, Octobre 2006)<\/font> Lien : www.kaliatunisie.com<\/font><\/strong><\/div>\n
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Le voile face \u00e0 la dictature<\/font><\/font><\/h2>\n
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Mondher Sfar<\/strong><\/font> mondher.sfar@club-internet.fr \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Que dire de la crise actuelle du \u00ab voile \u00bb ? Vue de l\u2019ext\u00e9rieur, elle diff\u00e8re de celle qui a \u00e9clat\u00e9 en Tunisie ou en Europe dans les ann\u00e9es 80 et 90. Il est \u00e9vident qu\u2019\u00e0 cette \u00e9poque elle s\u2019explique largement par la mont\u00e9e du mouvement politique religieux. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cette fois-ci, la donne est toute autre. Ce qui se passe en Tunisie ou ailleurs dans les pays arabo-musulmans a une toute autre nature. Il s\u2019agit de signes r\u00e9v\u00e9lateurs d\u2019une crise en profondeur de nos soci\u00e9t\u00e9s face aux dictatures locales qui ont emmur\u00e9 leurs peuples derri\u00e8re les barbel\u00e9s de la police politique pl\u00e9thorique et omnipr\u00e9sente. Aucune perspective d\u2019ouverture et de libert\u00e9. Mais il faudrait ajouter \u00e0 cela l\u2019offensive occidentale contre l\u2019Islam men\u00e9e tambour battant au nom de la lutte contre le \u00ab terrorisme \u00bb. C\u2019est une v\u00e9ritable guerre d\u2019occupation \u00e0 la fois militaire et id\u00e9ologique pour r\u00e9aliser un plan de domination de l\u2019empire am\u00e9ricain sur le monde, en entra\u00eenant sur son sillage l\u2019Europe. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 C\u2019est dans ce contexte de v\u00e9ritable croisade qu\u2019un vent fort a souffl\u00e9 sur le voile islamique le propulsant des rives du Golfe persique \u00e0 celles de l\u2019Atlantique. Le voile est devenu l\u2019\u00e9tendard non pas de l\u2019Islam en tant que tel, mais de la r\u00e9sistance face aussi bien \u00e0 l\u2019agression \u00e9trang\u00e8re qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9touffement politique int\u00e9rieur. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pour une fois, la machine de propagande benalienne a vu juste : la d\u00e9ferlante du voile est bien de nature politique. Elle v\u00e9hicule dans ses plis le cri de d\u00e9sespoir et de r\u00e9volte des jeunes et de simples citoyens qui veulent tout simplement protester contre leur double humiliation int\u00e9rieure et ext\u00e9rieure. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Oui, le voile est politique, et il n\u2019a rien \u00e0 voir avec le conservatisme religieux, le repli identitaire ou m\u00eame le complot partisan. Le d\u00e9sarroi du r\u00e9gime est total face au voile qui d\u00e9voile sa nature dictatoriale. Le voile est le miroir de la dictature et son r\u00e9v\u00e9lateur. La dictature a beau crier au scandale, et que le voile est une r\u00e9gression sociale et une atteinte aux libert\u00e9s de la femme. Depuis quand la dictature est-elle devenue la gardienne des libert\u00e9s et de la dignit\u00e9 des citoyens ? La crise actuelle du voile montre plut\u00f4t les effets pervers de l\u2019instrumentalisation de la lib\u00e9ration de la femme par la dictature. Aujourd\u2019hui, face \u00e0 la dictature, la vraie lib\u00e9ration de la femme passe par le port du voile. Et la femme sera lib\u00e9r\u00e9e par et en portant le voile face \u00e0 l\u2019interdit dictatorial. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le mouvement f\u00e9ministe ne doit pas se faire d\u2019illusion. La dictature sera sa tombe s\u2019il persiste \u00e0 s\u2019y allier face \u00e0 la mont\u00e9e du conservatisme. Rappelons que pendant la lutte nationale, Bourguiba a exig\u00e9 des femmes de porter le voile, et de ne pas se v\u00eatir \u00e0 l\u2019occidentale, non pas par pudibonderie ou par conservatisme, mais pour des raisons politiques \u00e9videntes. Si le f\u00e9minisme tunisien ne comprend pas la nature de la lutte et de l\u2019enjeu du voile actuel, alors il perdra sa cause et renforcera la dictature pour une \u00e9ternit\u00e9. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La lib\u00e9ration de la femme ne peut se faire avec la dictature, ou en s\u2019en fermant les yeux. Le f\u00e9minisme a une grande bataille \u00e0 mener : aider et soutenir la femme tunisienne dans son combat pour sa libert\u00e9 de porter le voile : face \u00e0 la dictature. Paris, le 15 octobre 2006<\/div>\n
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L’agression vestimentaire au nom de l’islam <\/font>Et si on \u00ab levait \u00bb le voile sur ses raisons profondes…<\/font><\/p>\n
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Par Raouf KHALSI<\/font> \u00a0 \u00ab Je ne te demande pas d\u2019arr\u00eater de prier, je ne te demande pas d\u2019arr\u00eater de je\u00fbner ou de cesser de croire en Dieu, mais je te demande d\u2019enlever le voile. Car ta chevelure tout comme la mienne n\u2019est pas un symbole sexuel qui nous fait honte. \u00a0 Car ton corps, comme le mien, n\u2019est pas le th\u00e9\u00e2tre de fantasmes \u00e9rotiques… Toi, comme moi, nous pouvons \u00eatre vertueuses dans nos rapports humains, sans besoin de voile qui nous couvre. Nous serons jug\u00e9es sur notre conduite, pas sur un bout de tissu. Sois ce que tu veux \u00eatre, je respecterai ton choix. Mais sois une femme, pas un objet inf\u00e2me \u00bb. \u00a0 Ceci est un appel poignant. Path\u00e9tique. Il est lanc\u00e9 par la c\u00e9l\u00e8bre universitaire y\u00e9m\u00e9nite Elham Manea (*) enseignant \u00e0 Zurich, aux femmes musulmanes qui choisissent – ou qui sont contraintes – de couvrir, de voiler un \u00ab p\u00e9ch\u00e9 \u00bb originel : celui d\u2019\u00eatre n\u00e9es femmes. \u00a0 Paradoxe. L\u2019histoire de l\u2019Islam est fortement marqu\u00e9e par les femmes. Celles du Proph\u00e8te, entre autres. Depuis Khadija, aristocrate \u00e9mancip\u00e9e de Qore\u00efch, jusqu\u2019\u00e0 A\u00efcha, qui a indirectement infl\u00e9chi le processus du Califat… faisant, en sorte, que Mouaouia (les Almoades), en soit investi, apr\u00e8s que Ali, \u00e9poux de Fatma, fille du Proph\u00e8te, en f\u00fbt spoli\u00e9. \u00a0 Plus tard, dans toutes les dynasties, dans tous les Califats, les femmes jou\u00e8rent un r\u00f4le central. Et, de fait, la femme arabe, la femme musulmane devenait le pivot d\u2019un syst\u00e8me familial matriarcal. D\u00e9munie sur le plan formel, sur le plan du droit, elle \u00e9tait, en fait, puissante. Les femmes arabes, on le sait, sont puissantes… \u00a0 \u00a0Flash back. Bourguiba commet l\u2019 \u00ab irr\u00e9parable \u00bb aux yeux des pr\u00e9dicateurs du Machraq : il promulgue le Code du Statut Personnel. Et dans cette ferveur annonciatrice des grands bouleversements – l\u00e0 o\u00f9, m\u00eame, le meilleur devient possible \u2013 il \u00f4te leur \u00ab sefsari \u00bb aux femmes tunisiennes. Les ex\u00e9g\u00e8tes d\u2019Al Azhar, les cong\u00e9lateurs id\u00e9ologiques d\u2019une \u00ab Chari\u00e2a \u00bb qu\u2019ils interpr\u00e8tent au premier degr\u00e9 \u2013 refusant m\u00eame, sans le montrer, de voir dans la \u00ab Sunna \u00bb et dans la conduite du Proph\u00e8te, des signes d\u2019un \u00e9galitarisme entre femmes et hommes \u2013 et, m\u00eame, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, quelques imams ze\u00eftouniens y virent une d\u00e9rive \u00e0 connotations la\u00efques. \u00a0 En fait, si Bourguiba n\u2019a jamais cach\u00e9 son admiration pour Ataturk, ce n\u2019est pas tant pour la la\u00efcisation brutale de la Turquie que pour ce nationalisme, ce sens de l\u2019Etat qui permirent au leader turc d\u2019en finir avec les fantasmagories de la Sublime Porte. \u00a0 Or, dans son article II, la Constitution tunisienne stipule que la Tunisie est une R\u00e9publique et que sa religion est l\u2019Islam. Les Constitutionnalistes de l\u2019\u00e9poque \u00e9vit\u00e8rent parcimonieusement cet amalgame \u00ab R\u00e9publique islamique \u00bb. Le d\u00e9cor \u00e9tait plant\u00e9 et les r\u00e8gles bien d\u00e9finies : rigoureuse s\u00e9paration entre le politique et le spirituel. \u00a0 \u00ab Pas de parti religieux \u00bb<\/font> \u00a0 Novembre 1987. Le p\u00e8re de la Nation n\u2019avait pas vu venir la vieillesse. Autour de lui, les intrigues florentines \u00e9taient pouss\u00e9es \u00e0 leur paroxysme. \u00a0 La course \u00e0 l\u2019apr\u00e8s-Bourguiba n\u2019avait pas de r\u00e8gles. Elle risquait de basculer… Et elle risquait, surtout, de faire basculer le pays dans le camp des int\u00e9gristes, financ\u00e9s de l\u2019\u00e9tranger et qui s\u2019abreuvaient \u2013 paradoxe incroyable, contradiction m\u00eame ! – autant dans un extr\u00e9misme qui n\u2019a rien \u00e0 voir avec le \u00ab Wahabisme \u00bb que dans le sectarisme Ch\u00eeite. Et soit dit, en passant, qu\u2019aujourd\u2019hui, nos \u00ab Emirs \u00bb sans \u00e9mirats, ont trouv\u00e9 la panac\u00e9e : la connexion gaucho-int\u00e9griste, ce qui nous fait l\u00e0 un deuxi\u00e8me paradoxe, mais cette fois historique. Marx n\u2019en reviendrait pas ! \u00a0 Ben Ali sauve le pays. Il redresse l\u2019Etat. Il r\u00e9affirme, solennellement toute s\u00e9paration entre politique et religion : \u00ab Pas de parti religieux \u00bb. Il sauve Ghannouchi et \u00ab acolytes \u00bb de la potence que leur avait r\u00e9serv\u00e9e Bourguiba ; il l\u2019invite m\u00eame \u00e0 Carthage, dans le cadre d\u2019un projet de r\u00e9conciliation nationale. \u00a0 Et que r\u00e9pondent nos \u00ab Emirs \u00bb ? \u00ab renverser le r\u00e9gime \u00bb, r\u00e9tablir la Charia\u00e2, telle que \u00ab r\u00e9\u00e9crite \u00bb par des plumes obscurantistes. Ben Ali persiste et signe. En guise de pr\u00e9ambule indiscutable : le raffermissement du Code du Statut Personnel avec, chaque ann\u00e9e, de nouvelles mesures pour conf\u00e9rer aux femmes un r\u00f4le plus soutenu dans la dynamique sociale, \u00e9conomique, entrepreneuriale et, m\u00eame, dans les sph\u00e8res des d\u00e9cisions politiques. \u00a0 D\u2019o\u00f9 vient alors que des femmes opprim\u00e9es, peut-\u00eatre, \u00e9gar\u00e9es, sans doute, endoctrin\u00e9es, c\u2019est \u00e9vident, se remettent, aujourd\u2019hui, \u00e0 exhiber ces accoutrements qui n\u2019ont rien \u00e0 voir avec l\u2019identit\u00e9 nationale ? \u00ab R\u00e9action contre une excessive lib\u00e9ration des m\u0153urs \u00bb \u00bb, disent quelques barbus qui nous agressent \u00e0 travers ces cha\u00eenes satellitaires sur \u00ab Nilsat \u00bb et \u00ab\u00a0 Arabsat \u00bb… Pr\u00e9dicateurs dont on e\u00fbt dit qu\u2019ils sortent d\u2019un autre \u00e2ge alors qu\u2019au nom d\u2019Allah, les Talibans ex\u00e9cutent des femmes et qu\u2019au nom du \u00ab Djihad \u00bb, des adolescents sont dress\u00e9s dans les \u00ab bonnes \u00bb r\u00e8gles de la culture des kamikazes. \u00a0 Non, ces mod\u00e8les sectaires import\u00e9s ne nous feront pas revenir sur nos pas. Jusqu\u2019\u00e0 quelque temps, en arri\u00e8re, nous pensions que l\u2019Occident instrumentalisait l\u2019Islamophobie. C\u2019est vrai. Un Tarik Ramadan tr\u00e8s pr\u00e9sent sur les plateaux de t\u00e9l\u00e9vision fran\u00e7ais est fait pour… Mais, en r\u00e9alit\u00e9, l\u2019 \u00ab Islamophobie \u00bb ce sont les id\u00e9ologies obscurantistes qui l\u2019ont export\u00e9e. Sciemment. \u00a0 (*) Paru sur \u00ab Courrier International \u00bb, (mai 2006) <\/font>\u00a0 (Source : \u00ab Le Temps \u00bb du 16 octobre 2006)<\/strong><\/font><\/p>\n<\/div>\n
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T\u00e9moignages de jeunes \u00e9tudiantes voil\u00e9es<\/strong><\/font><\/h2>\n<\/div>\n
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\u00a0Malgr\u00e9 leur m\u00e9fiance et leur r\u00e9flexe de r\u00e9serve, nous avons r\u00e9ussi \u00e0 collecter quelques t\u00e9moignages de jeunes \u00e9tudiantes voil\u00e9es sur la question du voile. Celles-ci ont voulu donner leur point de vue sur plusieurs interrogations : pourquoi il y a une forte tendance au port du voile, qu’en pensent-elles ? Est-ce une conviction ou un effet d’entra\u00eenement ? \u00a0 Imen , \u00e9tudiante en sciences juridiques avoue que: \u00ab C’est vrai qu’il y a un ph\u00e9nom\u00e8ne de mode mais il ne faut pas g\u00e9n\u00e9raliser \u00bb<\/font> \u00a0 \u00a0\u00bb Personnellement je suis contre le large jelbeb noir , c’est une tenue \u00e9trang\u00e8re \u00e0 nos coutumes et \u00e0 notre soci\u00e9t\u00e9 qui ne cause que\u00a0 de la confusion. Une femme habill\u00e9e en noir de la t\u00eate aux pieds avec les gants et les chaussettes noires, \u00e7a fait forc\u00e9ment peur et \u00e7a fait penser \u00e0 l’extr\u00e9misme. Cette tenue \u00e9veille les soup\u00e7ons et repr\u00e9sente une source de menace et d’inqui\u00e9tude pour tout le monde. On confond le voile avec ces 4 m\u00e8tres de tissu noir et on l’interdit \u00e0 tous. Il y a aussi exag\u00e9ration et excentricit\u00e9 de la part de certaines femmes: le \u00ab\u00a0nikab\u00a0\u00bb voile pour le visage est fait pour les femmes d’une beaut\u00e9 extr\u00eame , pour celles qui attirent tous les regards; pourquoi une femme normale et m\u00eame simplement belle le porterait. \u00e7a fait trois ans que je suis voil\u00e9e et je porte toujours un pantalon large, une jupe longue et une chemise ,c’est suffisant pour \u00ab\u00a0se couvrir\u00a0\u00bb et pour r\u00e9aliser le but : Ne pas attirer la curiosit\u00e9 des hommes et susciter leurs regards indiscrets. Si on porte les v\u00eatements qui r\u00e9pondent \u00e0 cette intention, on n’a pas besoin de porter du XXL. D’ailleurs m\u00eame si une fille est totalement voil\u00e9e et qu’elle a quand m\u00eame l’intention de provoquer, c’est comme si elle ne portait rien. C’est une question de volont\u00e9 et surtout de conviction; avant de me voiler j’allais en bo\u00eete ,je sortais le soir mais un jour en faisant la pri\u00e8re je n’ai pas os\u00e9 lever les yeux vers DIEU. J’ai senti un manquement de ma part et une hypocrisie envers dieu. J’ai alors d\u00e9cid\u00e9 de marcher vers \u00ab\u00a0le droit chemin\u00a0\u00bb mais, progressivement ! Il y a un \u00e9norme travail sur soi m\u00eame qu’il faut absolument faire avant de mettre le voile sinon, on tombe dans l’erreur. C’est tr\u00e8s dur d’adopter un comportement conforme aux implications du voile : renoncer aux tentations, \u00e9carter les petits amis et chercher la pi\u00e9t\u00e9 et l’int\u00e9grit\u00e9. Si on garde son mode de vie sem\u00e9 de pi\u00e8ges, on tombe dans une grave hypocrisie. D’ailleurs, celle qui se voile du jour au lendemain m’\u00e9tonne ! Sans profonde conviction, ni confiance en soi, elle suit la mode et a du mal \u00e0 rester fid\u00e8le \u00e0 l’image correcte de la femme voil\u00e9e. C’est vrai qu’il y a un ph\u00e9nom\u00e8ne de mode mais il ne faut pas g\u00e9n\u00e9raliser et mettre tout le monde dans le m\u00eame sac, il y a du mim\u00e9tisme, de l’influence, de la mauvaise foi mais aussi de la conviction. \u00a0 Une autre \u00e9tudiante confie: \u00ab Porter le voile ne signifie pas \u00eatre bien, ce n’est pas aussi simple que \u00e7a. \u00bb<\/font> \u00a0\u00ab\u00a0Moi, je suis voil\u00e9e dans l’unique but de satisfaire Dieu qui a \u00e9t\u00e9 clair quand il a exig\u00e9 le port du voile , c’est un postulat , un principe qu’on ne peut r\u00e9futer . Et tous ces gens qui s’improvisent des analystes du Coran font fausse route en interpr\u00e9tant \u00e0 leur guise des paroles claires. Peu importe l’avis des autres, on applique ce que demande Dieu tout simplement. Attention il ne faut avoir \u00e0 l’esprit que le but de se repentir loin des autres consid\u00e9rations : le voile n’est pas un crit\u00e8re de puret\u00e9 et d’innocence contrairement \u00e0 ce que pensent certaines filles qui d\u00e9sirent se marier \u00e0 tout prix. Elles disent que les hommes pr\u00e9f\u00e8rent les femmes voil\u00e9es parce qu’il y a preuve de leur int\u00e9grit\u00e9 alors que ce n’est pas du tout vrai . Porter le voile ne signifie pas \u00eatre bien, ce n’est pas aussi simple que \u00e7a.\u00a0\u00bb \u00a0 Rabia : \u00ab Il y a trop d’impostures et de manipulations qui faussent et d\u00e9gradent l’image de la vraie croyante qui porte le voile par conviction \u00bb<\/font> \u00a0\u00ab\u00a0c’est une bonne chose de voir toutes ces filles suivre le \u00ab\u00a0bon chemin\u00a0\u00bb. Personnellement, le fait que je sois voil\u00e9e depuis quelques mois m’a fait beaucoup de bien. J’ai pris cette d\u00e9cision personnelle sachant que je suis la seule \u00e0 \u00eatre voil\u00e9e dans ma famille, apr\u00e8s avoir suivi plusieurs \u00e9missions t\u00e9l\u00e9vis\u00e9es recommand\u00e9es par des copines. Elles m’ont ouvert les yeux sur l’absurdit\u00e9 de la vie d’ici bas et le fait qu’elle est \u00e9ph\u00e9m\u00e8re ; et depuis, j’ai l’impression de vivre en paix et s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 m\u00eame si le port du voile m’a \u00e9loign\u00e9 de mes amis et que l’image que je donne est celle d’une personne distante et peu sociable. C’est d\u00e9solant mais le rejet est le prix \u00e0 payer. Je ne comprends pas l’attitude de quelques recteurs d’universit\u00e9s qui interdisent aux filles comme moi d’acc\u00e9der aux cours sous pr\u00e9texte que je porte \u00ab\u00a0la tenue\u00a0\u00bb interdite. Je ne vois pas la diff\u00e9rence entre moi et les autres filles qui choisissent le d\u00e9collet\u00e9 et le bikini, \u00e0 chacune son choix. On ne va tout de m\u00eame pas renier notre religion par peur des d\u00e9rives politiques et autres menaces. C’est vrai qu’il y a des filles qui portent le voile comme un message de r\u00e9volte, agressives envers les jeunes trop ouverts \u00e0 leur go\u00fbt\u00a0 et auxquels elles n’h\u00e9sitent pas \u00e0 donner des le\u00e7ons de morale, mais je n’en suis pas une. D’un autre c\u00f4t\u00e9, il y a les autres: les filles voil\u00e9es\u00a0 qui, malgr\u00e9 leur respect apparent, ne sont pas vraiment \u00ab\u00a0pieuses\u00a0\u00bb au contraire le voile est une couverture pour acc\u00e9der \u00e0 tous les interdits sans \u00e9veiller les soup\u00e7ons. L’une et l’autre, de ces cat\u00e9gories, cr\u00e9ent la confusion et contribuent \u00e0 donner une mauvaise image de la fille voil\u00e9e. C’est regrettable car toutes ces impostures faussent et d\u00e9gradent l’image de la vraie croyante qui porte le voile par conviction \u00ab\u00a0.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Propos recueillis par Hager ALMI<\/font> \u00a0 (Source : \u00ab Le Temps \u00bb du 16 octobre 2006)<\/strong><\/font><\/p>\n<\/div>\n
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Le ministre des Affaires religieuses, M. Boubaker El Akhzouri<\/font><\/h2>\n
\u00ab\u00a0Oui \u00e0 l\u2019identit\u00e9 nationale, non au d\u00e9racinement culturel\u00a0\u00bb<\/font><\/font><\/b><\/div>\n
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\u00a0 M. Boubaker El Akhzouri a soulign\u00e9 que la tenue sectaire est un ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e9tranger \u00e0 notre soci\u00e9t\u00e9 ce qui serait susceptible d\u2019amener au d\u00e9racinement, d\u2019autant plus qu\u2019il contrevient \u00e0 la libert\u00e9 individuelle \u00e9tant contraire aux normes habituelles suivies dans notre contexte social. \u00a0 Il ajouta que la tenue sectaire\u00a0 est autant r\u00e9fut\u00e9e et avec\u00a0 la m\u00eame ferveur que la tenue l\u00e9g\u00e8re,\u00a0 appelant\u00a0\u00a0 nos jeunes \u00e0 plus\u00a0 d\u2019effort en vue d\u2019acqu\u00e9rir un esprit critique\u00a0 face aux id\u00e9es\u00a0 import\u00e9es\u00a0\u00a0\u00a0 afin de mieux prot\u00e9ger\u00a0 nos g\u00e9n\u00e9rations futures de toutes les \u00ab intoxications \u00bb auxquelles on assiste\u00a0 de nos jours. \u00a0 Concernant\u00a0 le discours religieux,\u00a0 M. Lekhzouri\u00a0 a fait remarquer qu\u2019il importe\u00a0 de\u00a0 r\u00e9\u00e9tudier\u00a0\u00a0 ses composantes\u00a0 en vue d\u2019\u0153uvrer \u00e0 son am\u00e9lioration\u00a0 et au d\u00e9veloppement\u00a0 de son contenu et des moyens tendant \u00e0 le transmettre. <\/font>\u00a0 \u2022Assabah : La tendance\u00a0 \u00e0 porter\u00a0 la tenue sectaire est de plus en plus\u00a0 remarquable, notamment chez les jeunes filles, les \u00e9l\u00e8ves\u00a0 et les \u00e9tudiantes. Comment\u00a0 \u00e9valuez-vous ce ph\u00e9nom\u00e8ne et\u00a0 par quel moyen on pourrait endiguer\u00a0\u00a0 ce flot ? <\/font>-M. Lekhzouri : La Tunisie est sans doute\u00a0 un pays qui se pr\u00e9vaut\u00a0 avec ferveur de la religion musulmane et tout chantage \u00e0 ce propos\u00a0\u00a0 serait attentatoire et\u00a0 ostensiblement contraire \u00e0\u00a0 la v\u00e9rit\u00e9. La\u00a0 Tunisie a acquis de par son pass\u00e9,\u00a0 riche d\u2019id\u00e9es\u00a0 et de connaissances en mati\u00e8re\u00a0 de\u00a0 religion\u00a0 musulmane une place de choix, dans l\u2019\u00e9cole\u00a0 du rite mal\u00e9kite fond\u00e9e sur la raison, gr\u00e2ce\u00a0\u00a0\u00a0 aux diff\u00e9rents ul\u00e9mas et th\u00e9ologiens, tels que\u00a0 l\u2019Imam Souhnoun,\u00a0 ainsi\u00a0 que les Ze\u00eftouniens, Ibn Arafa, le Che\u00efkh\u00a0 Tahar Ben Achour et son fils\u00a0 le Che\u00efkh\u00a0 Fadhel Ben Achour\u00a0 qui avaient pendant longtemps\u00a0 prodigu\u00e9\u00a0 leurs connaissances\u00a0\u00a0 et\u00a0 perp\u00e9tu\u00e9 leurs id\u00e9es r\u00e9formatrices,\u00a0 ces \u00e9rudits\u00a0\u00a0 constituent pour nous la meilleure r\u00e9f\u00e9rence,\u00a0\u00a0 surtout que le Pr\u00e9sident\u00a0 Ben Ali a r\u00e9habilit\u00e9 l\u2019universit\u00e9\u00a0 ze\u00eftounienne et a \u0153uvr\u00e9\u00a0 au d\u00e9veloppement\u00a0 en son sein des m\u00e9thodes\u00a0\u00a0 d\u2019enseignement et \u00e0 l\u2019approfondissement\u00a0 des \u00e9tudes\u00a0 et des recherches\u00a0 en mati\u00e8re th\u00e9ologique. Les normes islamiques que nous adoptons sont celles pr\u00e9conisant la tol\u00e9rance\u00a0 et la mod\u00e9ration, ainsi\u00a0 que l\u2019ouverture sur les diff\u00e9rentes\u00a0 civilisations\u00a0 et\u00a0 cultures. En mati\u00e8re\u00a0 de tenue vestimentaire, il s\u2019agit d\u2019apr\u00e8s\u00a0 un hadith du Proph\u00e8te paix et salut soient sur lui, de ne pas contrevenir aux r\u00e8gles de la pudeur. C\u2019est le principe qui doit \u00eatre\u00a0 respect\u00e9. Il n\u2019y a pas de tenue vestimentaire uniforme. Chaque pays musulman a ses traditions et ses us et coutumes\u00a0 ce qui\u00a0 d\u00e9note d\u2019une grande richesse culturelle\u00a0 dans le monde\u00a0 musulman. En Tunisie, notre tenue traditionnelle a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue dans le cadre\u00a0 du respect des r\u00e8gles de pudeur que tout musulman doit observer. Le\u00a0 fait de la changer par une\u00a0 tenue import\u00e9e, est de nature \u00e0 amener au d\u00e9racinement. Dans un hadith du Proph\u00e8te Mohamed, paix et salut soient sur lui,\u00a0 il est\u00a0\u00a0 indiqu\u00e9 de puiser dans \u00ab cette\u00a0 religion qui est si profonde avec mod\u00e9ration de peur d\u2019aboutir\u00a0 au d\u00e9racinement. Le d\u00e9racin\u00e9 ne peut suivre aucun chemin,\u00a0 ni se fixer\u00a0 sur aucune monture \u00bb. Ainsi,\u00a0 le fait de choisir la\u00a0 tenue sectaire \u00e0 la tenue traditionnelle est une atteinte certaine \u00e0 l\u2019identit\u00e9, ainsi qu\u2019\u00e0\u00a0 la religion et la politique, car,\u00a0 c\u2019est fait sciemment\u00a0 dans un but\u00a0 politique et non religieux. Le sectarisme\u00a0 aboutit \u00e0 la discorde, qui est sur le plan de la religion la\u00a0 pire\u00a0 des incr\u00e9dulit\u00e9s. Par ailleurs, la libert\u00e9 individuelle n\u2019est pas par\u00a0 le port de la tenue sectaire, qui est en\u00a0 elle m\u00eame une atteinte \u00e0 l\u2019identit\u00e9 tunisienne. La libert\u00e9 individuelle est acquise en Tunisie\u00a0 et a \u00e9t\u00e9 consolid\u00e9e\u00a0 depuis l\u2019\u00e8re\u00a0 du Changement. Non \u00e0 tout\u00a0 ce qui symbolise le sectarisme, tout comme \u00e0 tout ce qui\u00a0 encourage \u00e0\u00a0\u00a0 l\u2019impudique. Le discours du Pr\u00e9sident en date du 25 juillet 2006 ainsi que ces recommandations intervenues le 11 octobre 2006, constituent une r\u00e9f\u00e9rence\u00a0 afin de comprendre et pouvoir\u00a0 dissocier\u00a0 entre\u00a0 religion et id\u00e9ologie\u00a0 pour distinguer entre la tenue traditionnelle\u00a0 et la tenue\u00a0 sectaire. \u00a0 \u2022Assabah :\u00a0 Le discours religieux est-il en mesure de relever les d\u00e9fis lanc\u00e9s notamment par certaines cha\u00eenes satellitaires\u00a0 arabes ?<\/font> -M. Lekhzouri : Nous \u0153uvrons \u00e0 instituer un syst\u00e8me d\u2019information religieuse progressiste\u00a0 tendant \u00e0 la modernit\u00e9 et au modernisme, tout en conservant nos acquis,\u00a0\u00a0 notre but \u00e9tant que nos enfants, puissent\u00a0 acqu\u00e9rir l\u2019esprit\u00a0 critique afin de mieux discerner entre le discours import\u00e9 et inad\u00e9quat\u00a0 et celui qui r\u00e9pond \u00e0 notre\u00a0 identit\u00e9 et notre culture. Le discours\u00a0\u00a0 religieux\u00a0\u00a0 doit \u00e9voluer en ce ens. Le pr\u00eache\u00a0 du vendredi, qui\u00a0 est un aspect du discours\u00a0 religieux doit r\u00e9pondre\u00a0 \u00e0 cet objectif. Par ailleurs,\u00a0 il y a un\u00a0 effort d\u00e9ploy\u00e9\u00a0 au sein de la RTT pour d\u00e9velopper le discours religieux par la diffusion de\u00a0 dossiers traitant\u00a0\u00a0\u00a0 de diff\u00e9rents sujets\u00a0 afin de lever le voile sur certains probl\u00e8mes\u00a0 religieux pr\u00e9occupants. Il importe\u00a0 en l\u2019occurrence de faire une remarque concernant certains\u00a0 termes utilis\u00e9s \u00e0 tort et \u00e0 travers,\u00a0 tels que le\u00a0 mot \u00ab Hijab \u00bb qui est\u00a0 employ\u00e9 dans un sens de tenue sectaire. Or,\u00a0 il y a\u00a0 plusieurs\u00a0 genres de foulard\u00a0 qui ne\u00a0 ressemblent en rien au Hijab,\u00a0\u00a0 tels que le foulard\u00a0 qui cache seulement\u00a0 les cheveux. Le Pr\u00e9sident encourage \u00e0 l\u2019am\u00e9lioration et au d\u00e9veloppement\u00a0\u00a0 du discours religieux\u00a0 tant en ce qui concerne\u00a0\u00a0 le fond qu\u2019en ce qui concerne\u00a0 la forme. \u00a0 \u2022Assabah : L\u2019\u00e9cole en tant que milieu\u00a0 \u00e9ducatif et culturel, a-t-elle un r\u00f4le \u00e0 jouer en l\u2019occurrence ? <\/font>-M. Lekhzouri :\u00a0 Bien entendu, car l\u2019\u00e9cole constitue le deuxi\u00e8me milieu\u00a0 \u00e9ducatif et\u00a0 elle a par la m\u00eame un r\u00f4le\u00a0 important dans la consolidation de l\u2019identit\u00e9 tunisienne et ce par\u00a0 l\u2019usage\u00a0 du bon sens et du discernement, le d\u00e9veloppement\u00a0\u00a0 de la pens\u00e9e afin que nous\u00a0 soyons ma\u00eetres de nos id\u00e9es\u00a0 et ce conform\u00e9ment\u00a0 aux v\u0153ux du Pr\u00e9sident\u00a0 Ben Ali \u00e0 l\u2019esprit\u00a0\u00a0 moderniste\u00a0 et progressiste. \u2022Assabah :\u00a0\u00a0 Qu\u2019y-a-t-il\u00a0 eu d\u2019important\u00a0 dans les programmes religieux de cette ann\u00e9e, durant le\u00a0 mois de Ramadan ? \u00a0 <\/font>-M.Lekhzouri : Il y a\u00a0 une\u00a0 programmation qui se pr\u00e9pare \u00e0 la base,\u00a0 avant d\u2019\u00eatre soumise\u00a0 \u00e0 l\u2019avis du minist\u00e8re : les programmes\u00a0 religieux, pendant le mois de Ramadan doivent \u00eatre\u00a0 dans\u00a0 un but\u00a0 de sensibilisation, c\u2019est pour\u00a0\u00a0 cela que sont\u00a0 organis\u00e9s des colloques auxquels participent le minist\u00e8re\u00a0 de\u00a0 la Sant\u00e9, ainsi que l\u2019Association de d\u00e9fense\u00a0 du consommateur. \u00a0 Il y a \u00e9galement\u00a0 des colloques\u00a0 \u00e0 caract\u00e8re\u00a0 culturel tels que celui qui est pr\u00e9vu\u00a0 pour le 21 octobre, et au cours duquel une conf\u00e9rence sur l\u2019\u00e9change\u00a0 des civilisations euro-m\u00e9diterran\u00e9ennes,\u00a0 sera\u00a0 donn\u00e9e par l\u2019italien-musulman Yahia Bellavichi, ainsi\u00a0 qu\u2019une conf\u00e9rence fix\u00e9e le 18 octobre qui sera donn\u00e9e par un intellectuel \u00e9gyptien. \u00a0 Tandis que\u00a0 sera organis\u00e9e une comp\u00e9tition nationale de r\u00e9citation du Coran, le 14 octobre\u00a0 \u00e0 la mosqu\u00e9e Ezze\u00eftouna, sous\u00a0 le haut patronage\u00a0 du Chef de l\u2019Etat. Sachant qu\u2019il y a en totalit\u00e9, 170 mille activit\u00e9s. Ce qui\u00a0 cr\u00e9e une vraie\u00a0 dynamique\u00a0\u00a0 culturelle de nature \u00e0\u00a0\u00a0 approfondir\u00a0 les connaissances en mati\u00e8re\u00a0 religieuse et \u00e0 mieux les d\u00e9couvrir. \u00a0 (Source : \u00ab Le Temps \u00bb du 16 octobre 2006)<\/strong><\/font><\/div>\n
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Rafael Correa, un ami de Chavez, pr\u00eat \u00e0 en d\u00e9coudre avec les Etats-Unis<\/font><\/h2>\n
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Par Jean-Luc PORTE AFP, le 16 octobre 2006 \u00e0 02h26 QUITO, 15 oct 2006 (AFP) – L’ex-ministre de l’Economie Rafael Correa, qui participera au second tour de l’\u00e9lection pr\u00e9sidentielle \u00e9quatorienne, s’affiche en adversaire de la politique am\u00e9ricaine et du n\u00e9o-lib\u00e9ralisme \u00e0 l’image de son ami, le chef d’Etat v\u00e9n\u00e9zu\u00e9lien Hugo Chavez. \u00a0<\/div>\n
Chr\u00e9tien de gauche \u00e9lev\u00e9 chez les sal\u00e9siens, ce professeur d’\u00e9conomie \u00e2g\u00e9 de 43 ans, form\u00e9 en Belgique puis aux Etats-Unis, n’a pas l’habitude de m\u00e2cher ses mots, prenant volontiers pour cible le pr\u00e9sident am\u00e9ricain George W. Bush, \u00ab\u00a0un pr\u00e9sident extr\u00eamement stupide qui a fait beaucoup de mal \u00e0 son pays et au monde\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Traiter Bush de diable, dit-il, c’est insulter le diable car ce dernier est peut-\u00eatre malfaisant, mais au moins il est intelligent\u00a0\u00bb, affirme-t-il encore. \u00ab\u00a0Je suis humaniste, chr\u00e9tien, de gauche. Humaniste, parce que pour moi, la politique et l’\u00e9conomie sont au service de l’homme. \u00a0<\/div>\n
Chr\u00e9tien, parce que je me nourris de la doctrine sociale de l’\u00e9glise. De gauche, parce que je crois en l’\u00e9quit\u00e9, la justice et la supr\u00e9matie du travail sur le capital\u00a0\u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9 lors d’un entretien \u00e0 l’AFP. Appelant \u00e0 \u00ab\u00a0d\u00e9passer les mensonges du n\u00e9o-lib\u00e9ralisme\u00a0\u00bb, Rafael Correa, m\u00eame s’il se d\u00e9fend d’\u00eatre marxiste, exhorte les Equatoriens \u00e0 \u00ab\u00a0d\u00e9couvrir ce qui s’appelle en Am\u00e9rique latine le socialisme du XXIe si\u00e8cle\u00a0\u00bb, une formule emprunt\u00e9e \u00e0 Hugo Chavez qu’il revendique comme un \u00ab\u00a0ami personnel\u00a0\u00bb. \u00a0<\/div>\n
Membre du gouvernement en 2005, il a d’ailleurs perdu son poste minist\u00e9riel en raison de ses liens avec le pr\u00e9sident du Venezuela dont il partage la d\u00e9nonciation de l’imp\u00e9rialisme am\u00e9ricain. Dans son programme, Rafael Correa expose notamment son intention de fermer la base militaire des Etats-Unis de Manta en Equateur et de rompre avec le Fonds mon\u00e9taire international (FMI) et la Banque mondiale (BM), qui contribuent au \u00ab\u00a0sous-d\u00e9veloppement\u00a0\u00bb du pays selon lui. Avant m\u00eame d’\u00eatre \u00e9lu il a annonc\u00e9 qu’il ren\u00e9gocierait les contrats avec les grandes compagnies p\u00e9troli\u00e8res qui op\u00e8rent en Equateur, cinqui\u00e8me producteur d’Am\u00e9rique latine avec 530.000 barils de brut par jour. \u00ab\u00a0Les contrats des p\u00e9troliers seront chang\u00e9s car grand nombre d’entre eux ont \u00e9t\u00e9 un hold-up pour le pays\u00a0\u00bb, dit-il. \u00ab\u00a0C’est un vrai nationaliste. La superbe et l’arrogance des repr\u00e9sentants des multinationales du p\u00e9trole le plongent dans de terribles col\u00e8res\u00a0\u00bb, affirme son ami Marco Erazo, membre de son \u00e9tat-major. Ses d\u00e9tracteurs qualifient ce bel homme \u00e9l\u00e9gant et bien \u00e9lev\u00e9, mais parfois cassant et facilement irritable, de \u00ab\u00a0hy\u00e8ne souriante\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0d\u00e9magogue populiste\u00a0\u00bb. \u00a0<\/div>\n
\u00ab\u00a0Il est plus chaviste que Chavez en personne\u00a0\u00bb, estime Javier Medina, un enseignant opposant. Encore inconnu du public il y a quatre mois, sa grande popularit\u00e9 provient de son charisme. \u00ab\u00a0Tous les exclus du pays se sont retrouv\u00e9s dans son franc-parler: les indiens, les noirs, les intellectuels et les pauvres\u00a0\u00bb, soulignent ses partisans. N\u00e9 \u00e0 Guayaquil (sud-ouest), Rafael Correa a pu faire ses \u00e9tudes gr\u00e2ce \u00e0 l’attribution de bourses scolaires, indique sa m\u00e8re Norma Delgado. \u00a0<\/div>\n
Apr\u00e8s un passage \u00e0 l’universit\u00e9 de Louvain (Belgique), il a travaill\u00e9 comme volontaire \u00e0 Zumbahua, un village indien du sud de l’Equateur et y a appris la langue quechua. \u00ab\u00a0L\u00e0-bas j’ai compris que le probl\u00e8me des Indiens (40% de la population), c’est la pauvret\u00e9 et que pour un Indien, il y a plus de 90% de chances de toujours rester pauvre\u00a0\u00bb, ass\u00e8ne ce p\u00e8re de trois enfants, mari\u00e9 avec une Belge. Manuel Gualotuna, un chef traditionnel de Zumbahua, se souvient de Rafael Correa affubl\u00e9 d’un grand poncho, marchant pendant des heures en d\u00e9pit de ses chaussures us\u00e9es pour aller enseigner aux communaut\u00e9s indiennes. Infatigable, cet admirateur de Che Guevara d\u00e9nonce les mafias politiques et l’oligarchie qu’il accuse de piller son pays. Pendant la campagne \u00e9lectorale, il fustigeait ses adversaires en faisant tournoyer son ceinturon sur le th\u00e8me: \u00ab\u00a0donnons leur une correction\u00a0\u00bb. AFP \u00a0<\/div>\n
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Bolivie: Evo Morales annonce la renationalisation des ressources mini\u00e8res<\/font><\/h2>\n
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AFP, le 16 octobre 2006 \u00e0 11h05 LA PAZ, 16 Oct 2006 (AFP) – Le pr\u00e9sident bolivien Evo Morales a annonc\u00e9 dimanche la renationalisation des ressources mini\u00e8res en Bolivie, mesure qui pourrait \u00eatre prise effectivement le 31 octobre, date anniversaire de la premi\u00e8re nationalisation des mines boliviennes en 1952 avant leur privatisation en 1985. \u00ab\u00a0Nous avons commenc\u00e9 avec (la nationalisation) des hydrocarbures (en mai), la prochaine \u00e9tape concernera les ressources mini\u00e8res, il y aura des surprises avec l’\u00e9tain, l’argent et l’or, ces m\u00e9taux doivent passer sous le contr\u00f4le de l’Etat bolivien et du peuple\u00a0\u00bb, a indiqu\u00e9 le Pr\u00e9sident bolivien lors d’une c\u00e9r\u00e9monie de remise de tracteurs \u00e0 des coop\u00e9ratives andines. Les mines boliviennes sont pour la plupart aux mains de propri\u00e9taires priv\u00e9s, apr\u00e8s leur privatisation en 1985. L’annonce du Pr\u00e9sident bolivien fait suite \u00e0 des affrontements violents entre mineurs priv\u00e9s et publics au d\u00e9but du mois, qui ont fait 16 morts et 61 bless\u00e9s autour de la grande mine d’\u00e9tain de Huanuni. Le conflit avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9clench\u00e9 par des mineurs d’un syndicat priv\u00e9 exigeant de travailler dans la mine. L’Etat, qui en est propri\u00e9taire, emploie en majorit\u00e9 des ouvriers affili\u00e9s aux syndicats du secteur public. Le ministre des Mines, Walter Villarroel a \u00e9t\u00e9 destitu\u00e9 \u00e0 la suite de ces affrontements, et remplac\u00e9 par un ex-syndicaliste du secteur public, Guillermo Dalence. Ce dernier a indiqu\u00e9 la semaine derni\u00e8re que le 31 octobre pourrait marquer \u00ab\u00a0l’annonce de la politique mini\u00e8re de la Bolivie parce que c’est la date anniversaire de la nationalisation des mines\u00a0\u00bb. La mine de Huanuni, qui fournit 5% de la production mondiale d’\u00e9tain, est situ\u00e9e \u00e0 4.000 m\u00e8tres d’altitude dans une r\u00e9gion peu hospitali\u00e8re des Andes \u00e0 environ 500 km au sud-est de La Paz. AFP \u00a0<\/div>\n
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Scandale sexuel: Katzav risque jusqu’\u00e0 16 ans de prison pour viol<\/font><\/h2>\n
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Par Charly WEGMAN \u00a0\u00a0\u00a0 AFP, le 16 octobre 2006 \u00e0 12h41 \u00a0\u00a0\u00a0 JERUSALEM, 16 oct 2006 (AFP) –\u00a0 Le pr\u00e9sident isra\u00e9lien Mosh\u00e9\u00a0 Katzav pris dans la tourmente d’un scandale de harc\u00e8lement sexuel\u00a0 qui pourrait lui co\u00fbter son poste et lui valoir jusqu’\u00e0 16 ans de\u00a0 prison a renonc\u00e9 lundi \u00e0 ouvrir la session parlementaire d’hiver. \u00a0\u00a0\u00a0 Selon les recommandations de la police pr\u00e9sent\u00e9es dimanche au\u00a0 Procureur de l’Etat, Menahem Mazouz, \u00e9galement conseiller juridique\u00a0 du gouvernement, M. Katzav risque de 3 \u00e0 16 ans de prison ferme. \u00a0\u00a0\u00a0 A l’issue d’une enqu\u00eate de trois mois pendant laquelle M. Katzav\u00a0 a \u00e9t\u00e9 interrog\u00e9 \u00e0 cinq reprises, la police a estim\u00e9 qu’il devait\u00a0 \u00eatre inculp\u00e9 notamment pour le viol de son ex-secr\u00e9taire et d’une\u00a0 employ\u00e9e, alors qu’il \u00e9tait ministre du Tourisme. \u00a0\u00a0\u00a0 M. Katzav devrait aussi \u00eatre poursuivi pour harc\u00e8lement sexuel \u00e0\u00a0 l’encontre de cinq autres femmes, actes ind\u00e9cents, \u00e9coutes\u00a0 illicites, obstruction \u00e0 la justice et pr\u00e9varication. \u00a0\u00a0\u00a0 M. Mazouz devrait se prononcer d’ici deux ou trois semaines sur\u00a0 l’ampleur des faits, a indiqu\u00e9 la radio publique isra\u00e9lienne. \u00a0\u00a0\u00a0 Des sources au minist\u00e8re de la Justice, cit\u00e9es par la radio sous\u00a0 le couvert de l’anonymat, ont indiqu\u00e9 que la justice n’accepterait\u00a0 pas une d\u00e9mission de M. Katzav en \u00e9change de la lev\u00e9e des\u00a0 poursuites. \u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0Vu les circonstances, M. Katzav ne participera pas lundi \u00e0 la\u00a0 s\u00e9ance inaugurale de la session d’hiver de la Knesset\u00a0\u00bb le parlement,\u00a0 a indiqu\u00e9 un communiqu\u00e9 du bureau de la pr\u00e9sidence parvenu \u00e0 l’AFP. \u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0Le pr\u00e9sident a \u00e9t\u00e9 surpris et choqu\u00e9 par les recommandations de\u00a0 la police (…) Il rappelle et souligne qu’il est victime d’un\u00a0 complot, et que t\u00f4t ou tard les all\u00e9gations contre lui s’av\u00e8reront\u00a0 mensong\u00e8res\u00a0\u00bb, ajoute le texte. \u00a0\u00a0\u00a0 Initialement, M. Katzav avait fait savoir qu’il souhaitait \u00eatre\u00a0 pr\u00e9sent au parlement, conform\u00e9ment au protocole, sans toutefois\u00a0 prononcer de discours. \u00a0\u00a0\u00a0 Plusieurs d\u00e9put\u00e9s avaient indiqu\u00e9 qu’ils resteraient\u00a0 d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment assis \u00e0 son arriv\u00e9e au parlement ou s’abstiendraient\u00a0 d’\u00eatre pr\u00e9sents en signe de protestation contre sa venue. \u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0Il est impensable qu’il (Katsav) continue d’assumer les\u00a0 fonctions de pr\u00e9sident, alors que des faits aussi graves lui sont\u00a0 reproch\u00e9s\u00a0\u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 la radio la ministre travailliste de\u00a0 l’Education, Youli Tamir. \u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0Je ne me l\u00e8verai pas \u00e0 son arriv\u00e9e, et je baisserai la t\u00eate en\u00a0 attendant que passe la vague de honte\u00a0\u00bb, avait de son c\u00f4t\u00e9 menac\u00e9 la\u00a0 d\u00e9put\u00e9e Zehava Gal-On, du parti Meretz (gauche la\u00efque). \u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0Si le pr\u00e9sident savait ce que je sais, il aurait s\u00fbrement d\u00e9j\u00e0\u00a0 d\u00e9cid\u00e9 d’\u00e9pargner \u00e0 l’opinion et \u00e0 lui-m\u00eame le grand embarras dans\u00a0 lequel nous sommes plong\u00e9s\u00a0\u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 aux m\u00e9dias un responsable au\u00a0 minist\u00e8re de la Justice qui a requis l’anonymat. \u00a0\u00a0\u00a0 L’affaire Katzav a fait lundi la Une des quotidiens isra\u00e9liens,\u00a0 qui dans leurs gros titres d\u00e9veloppent les accusations tr\u00e8s graves\u00a0 port\u00e9es contre le pr\u00e9sident. \u00a0\u00a0\u00a0 Interrog\u00e9 lundi \u00e0 la radio, l’avocat du pr\u00e9sident, Zion Amir, a\u00a0 convenu que \u00ab\u00a0si M. Mazouz devait se prononcer pour une inculpation\u00a0 (il pensait) que le pr\u00e9sident n’aurait pas d’autre choix que de\u00a0 d\u00e9missionner\u00a0\u00bb. \u00a0\u00a0\u00a0 Selon la loi, les poursuites encourues par M. Katzav ne\u00a0 devraient \u00eatre engag\u00e9es qu’apr\u00e8s sa d\u00e9mission ou son limogeage afin\u00a0 de ne pas entacher la fonction pr\u00e9sidentielle. \u00a0\u00a0\u00a0 Le pr\u00e9sident isra\u00e9lien est \u00e9lu par le parlement. Le mandat de\u00a0 sept ans de M. Katzav s’ach\u00e8ve en juillet 2007. \u00a0\u00a0\u00a0 La proc\u00e9dure de limogeage pr\u00e9voit la r\u00e9union d’une commission\u00a0 sp\u00e9ciale de 20 d\u00e9put\u00e9s pour un d\u00e9bat en pr\u00e9sence du pr\u00e9sident ou de\u00a0 son repr\u00e9sentant. Si 75% des membres de cette commission sp\u00e9ciale se\u00a0 prononcent pour le limogeage, ce dernier doit ensuite \u00eatre approuv\u00e9\u00a0 en pl\u00e9ni\u00e8re par 90 des 120 d\u00e9put\u00e9s de la Chambre. AFP<\/div>\n
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Home – Accueil – \u0627\u0644\u0631\u0626\u064a\u0633\u064a\u0629 \u00a0 TUNISNEWS 7\u00a0\u00e8me\u00a0ann\u00e9e, N\u00b0\u00a02338 du 16.10.2006 \u00a0archives : www.tunisnews.net AISPP> Communiqu\u00e9 Alliance D\u00e9mocratique Tunisienne: Communiqu\u00e9 Kalima: Le pouvoir aura\u2013t-il le courage d\u2019engager directement les n\u00e9gociations avec la LTDH ? Mondher Sfar: Le voile face \u00e0 la dictature Le Temps :L’agression vestimentaire au nom de l’islam:Et si on \u00ab levait \u00bb […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22040,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[],"tags":[62,37,29],"class_list":["post-17080","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-62","tag-37","tag-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17080","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17080"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17080\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22040"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17080"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17080"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17080"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}