C.R.L.D.H.\u00a0 Tunisie:La libert\u00e9 d\u2019expression en \u00e9tat de si\u00e8ge Association Tunisienne des Femmes D\u00e9mocrates :Cinquante ans apr\u00e8s la proclamation de la R\u00e9publique : O\u00f9 en sommes-nous, les Tunisiennes, de ses promesses ?<\/font>\u00a0 AFP:Athl\u00e9tisme: Ghoula offre sa premi\u00e8re m\u00e9daille \u00e0 la Tunisie dans des Mondiaux crash-aerien: Probl\u00e8mes hydrauliques sur un avion de White Airways<\/font> Syndicaliste du secteur de l\u2019enseignement sup\u00e9rieur:Les syndicalistes d\u00e9mocrates et militants dans le point de mire d\u2019une alliance contre nature… Nasreddine Ben Hadid:Entre fantassins de paix et \u00abfantasmeurs\u00bb de guerre<\/font> Balha Boujadi: Mme charfi :devrait faire de la sociologie islamique<\/strong><\/font><\/p>\n

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C.R.L.D.H.\u00a0 Tunisie<\/font><\/strong> Comit\u00e9 pour le Respect des Libert\u00e9s et des Droits de l\u2019Homme en Tunisie membre du R\u00e9seau Euro-m\u00e9diterran\u00e9en des Droits de l\u2019Homme <\/font><\/font>21ter rue Voltaire \u2013 F-75011 PARIS – Tel\/Fax : +33 (0)1.43.72.97.34 contact@crldht.org \/ www.crldht.org<\/font> <\/font><\/p>\n
La libert\u00e9 d\u2019expression en \u00e9tat de si\u00e8ge<\/strong><\/font><\/h2>\n
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Aymen REZGUI, jeune journaliste tunisien de la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision satellitaire priv\u00e9e Al-Hiwar Attounsi, a \u00e9t\u00e9 victime le vendredi 24 ao\u00fbt dernier d\u2019une l\u00e2che agression polici\u00e8re au centre ville de Tunis, en plein jour. Joint par t\u00e9l\u00e9phone, la victime s\u2019est dit constern\u00e9 par cette violente\u00a0 agression qui n\u2019est pas la premi\u00e8re alors qu\u2019il ne faisait que son travail de journaliste ind\u00e9pendant. Vers 12h, il venait de quitter le si\u00e8ge du Parti d\u00e9mocrate progressiste (PDP) apr\u00e8s avoir assist\u00e9 \u00e0 une conf\u00e9rence de presse organis\u00e9e par ce parti d\u2019opposition qui s\u2019est vu priv\u00e9 de tout espace public pour accueillir son universit\u00e9 d\u2019\u00e9t\u00e9 pour jeunes. Un groupe d\u2019une dizaine de policiers en civil l\u2019a attaqu\u00e9, l\u2019a bless\u00e9 \u00e0 la main et lui a confisqu\u00e9 sa cam\u00e9ra et son mat\u00e9riel d\u2019enregistrement. Le directeur de cette m\u00eame cha\u00eene, Al-Hiwar Attounsi (Le dialogue tunisien), M.Tahar Ben Hassine ne cache pas ses craintes quant \u00e0 une \u00e9ventuelle agression. Les 15 et 16 ao\u00fbt 2007, des policiers s’\u00e9taient rendus \u00e0 son domicile et avaient interrog\u00e9 sa femme de m\u00e9nage. Quelques jours auparavant, en plein \u00e9t\u00e9, pendant\u00a0 la fermeture estivale des tribunaux, un proc\u00e8s est intent\u00e9\u00a0 contre M. Omar MESTIRI, directeur de la r\u00e9daction du journal en ligne Kalima ; convoqu\u00e9 par le tribunal correctionnel de premi\u00e8re instance de Tunis il doit r\u00e9pondre d’une plainte pour diffamation, alors que son journal est interdit depuis la Tunisie et ce d\u00e8s sa parution\u00a0 en l\u2019an 2000. Rappelons aussi que Ma\u00eetre ABBOU, qui a purg\u00e9 une peine de 30 mois pour avoir publi\u00e9 un article sur Internet,\u00a0 continue de payer tr\u00e8s lourd sa libert\u00e9 d\u2019expression puisqu\u2019il vient d\u2019\u00eatre interdit ce vendredi 24 ao\u00fbt quitter le pays et de se rendre \u00e0 Londres pour une \u00e9mission sur la cha\u00eene d\u2019ElJazeera sur la libert\u00e9 d\u2019expression. Le CRLDHT consid\u00e8re que cette nouvelle\u00a0 agression contre M. Aymen REZGUI s\u2019ins\u00e8re dans une politique g\u00e9n\u00e9rale\u00a0 de chasse \u00e0 l\u2019homme \u00e0 l\u2019encontre des journalistes ind\u00e9pendants, criminalis\u00e9s pour leur engagement pour une presse libre.\u00a0 Il s\u2019\u00e9l\u00e8ve avec fermet\u00e9 contre cette politique de pers\u00e9cution des journalistes autonomes, victimes au quotidien aux violences et aux provocations de tout genre.\u00a0 Exprime son soutien inconditionnel \u00e0 Ms. Aymen REZGUI ainsi qu\u2019\u00e0 la cha\u00eene Al-Hiwar Attounsi et \u00e0 son directeur M.Tahar Ben Hassine, pour le combat qu\u2019ils m\u00e8nent pour une information juste et cr\u00e9dible. Rappelle que l\u2019association\u00a0 Reporters sans fronti\u00e8res a classifi\u00e9 le r\u00e9gime tunisien parmi les 34 pr\u00e9dateurs de la libert\u00e9 de la presse dans le monde et que sa politique envers la circulation de l’information sur Internet est l’une de plus liberticides de la plan\u00e8te. Paris, le 26 ao\u00fbt 22007<\/div>\n
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Association Tunisienne des Femmes D\u00e9mocrates<\/strong><\/font> <\/font>Cinquante ans apr\u00e8s la proclamation de la R\u00e9publique : O\u00f9 en sommes-nous, les Tunisiennes, de ses promesses ?<\/strong>\u00a0 <\/font><\/p>\n<\/p><\/div>\n
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mardi 21 ao\u00fbt 2007,\u00a0 par Yasmine<\/font> Cinquante ans apr\u00e8s la proclamation de la R\u00e9publique, le temps est venu pour nous, femmes d\u00e9mocrates, de souligner les \u00ab d\u00e9nis \u00bb de la R\u00e9publique dans la voie de l\u2019\u00e9galit\u00e9 des sexes, de la libert\u00e9 et de la solidarit\u00e9. Il ne s\u2019agit, en ce jour anniversaire, ni de minimiser les acquis juridiques, ni de nier les conqu\u00eates sociales remport\u00e9es au cours de ces cinquante ans de R\u00e9publique dans les domaines de la famille, de l\u2019\u00e9ducation, de la sant\u00e9, du travail, mais bien de faire la lumi\u00e8re sur \u00ab les d\u00e9ficiences \u00bb du syst\u00e8me au regard des promesses r\u00e9publicaines ; celles de faire des affaires publiques la chose de tous, – citoyennes et citoyens \u00e9gaux en droits et en devoirs ; celle de b\u00e2tir les rapports sociaux sur le respect de la dignit\u00e9, le sens du partage et de la solidarit\u00e9. C\u2019est justement l\u2019espoir de vivre ensemble, libres et \u00e9gaux que symbolisa l\u2019av\u00e8nement de la R\u00e9publique le 25 juillet 1957 moins d\u2019une ann\u00e9e apr\u00e8s la promulgation du nouveau Code du statut personnel tunisien, le 13 ao\u00fbt 1956. Cette succession n\u2019est pas simple co\u00efncidence. C\u2019est par cet acte inaugural, nouvelle charte sociale du pays, que la R\u00e9publique naissante – \u00e9difi\u00e9e pourtant dans l\u2019exclusion des Tunisiennes du vote de l\u2019Assembl\u00e9e Constituante qui l\u2019a institu\u00e9e – trouve sens. Applicable sans consid\u00e9ration \u00e0 tous les Tunisiens, le CSP propulse par ses dispositions nouvelles la famille tunisienne dans une modernit\u00e9 en devenir o\u00f9 femmes et hommes se voyaient en marche vers la libert\u00e9, l\u2019\u00e9galit\u00e9, la citoyennet\u00e9, la d\u00e9mocratie \u00a0<\/font><\/div>\n
Qu\u2019en est-il cinquante ans apr\u00e8s ?<\/font><\/div>\n
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Cinquante ans apr\u00e8s, les renoncements sont multiples, mena\u00e7ant le projet r\u00e9publicain et l\u2019avenir commun des Tunisiennes et des Tunisiens. Aussi notre objectif est-il de relever les manquements \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9 et \u00e0 la citoyennet\u00e9 en adressant cet appel \u00e0 toutes et \u00e0 tous – acteurs de la soci\u00e9t\u00e9 politique et de la soci\u00e9t\u00e9 civile – dans l\u2019espoir de provoquer le d\u00e9bat social sur les choix fondamentaux du pays et de nous poser tous ensemble en acteurs de notre devenir commun politique, \u00e9conomique, social et culturel. Au plan politique Au plan politique, des obstacles se dressent encore devant la cons\u00e9cration pleine et enti\u00e8re de l\u2019\u00e9galit\u00e9 des droits et des chances et de la citoyennet\u00e9. Nous nous heurtons tous les jours \u00e0 ce triple paradoxe entre un Etat-parti autoritaire prenant en charge la question f\u00e9minine non sans la d\u00e9voyer en l\u2019instrumentalisant \u00e0 des fins tut\u00e9laires et des partis et groupes de l\u2019opposition tant progressiste qu\u2019islamiste, qui, les uns agissant en priorit\u00e9 pour la promotion des libert\u00e9s publiques et de la d\u00e9mocratie politiques, font passer au second plan les revendications de genre ; les autres, focalis\u00e9s sur la question identitaire, tournent le dos \u00e0 l\u2019universel au titre des sp\u00e9cificit\u00e9s culturelles. Pour nous, l\u2019articulation entre sph\u00e8re publique et sph\u00e8re priv\u00e9e, droits des femmes et droits de l\u2019Homme, \u00e9galit\u00e9 juridique et d\u00e9mocratie politique est absolue. Souvent consid\u00e9r\u00e9s comme oppos\u00e9s et souffrant les uns de l\u2019ajournement au nom de la priorit\u00e9 accord\u00e9e aux autres, ces couples ne vont pas \u00e0 nos yeux les uns sans les autres. Pour nous, l\u2019\u00e9galit\u00e9 des sexes est indivisible de la promotion de la d\u00e9mocratie. De m\u00eame, des entraves constitutionnelles s\u2019opposent toujours \u00e0 la pl\u00e9nitude de la citoyennet\u00e9 dans notre pays, menacent les acquis juridiques des Tunisiennes et bloquent l\u2019\u00e9volution dans la voie de l\u2019\u00e9galit\u00e9 et de la d\u00e9mocratie. Le premier de ces obstacles est le dualisme de l\u2019ordre constitutionnel dont la structure g\u00e9n\u00e9rale est b\u00e2tie sur deux p\u00f4les : L\u2019Etat et l\u2019Islam. Instaurant un jeu de renvoi entre la r\u00e9gulation juridique qu\u2019impose la vie en soci\u00e9t\u00e9 et les pr\u00e9ceptes religieux proclam\u00e9s intangibles, elle a pour cons\u00e9quence d\u2019entretenir l\u2019ambivalence l\u00e9gislative et jurisprudentielle entre esprit de tradition et esprit d\u2019innovation et ne manque pas \u00e0 l\u2019occasion de remettre en cause l\u2019effectivit\u00e9 du principe de l\u2019\u00e9galit\u00e9 des citoyens en droits et en devoirs \u00bb. C\u2019est de cette construction que participent les r\u00e9serves tunisiennes \u00e0 la convention de Copenhague contre toutes formes de discrimination \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes ainsi qu\u2019\u00e0 la Convention sur les droits des enfants, le maintien des in\u00e9galit\u00e9s des parts successorales, la disparit\u00e9 de culte comme cas d\u2019emp\u00eachement \u00e0 succession, l\u2019interdiction du mariage de la Tunisienne musulmane avec un non musulman. Le deuxi\u00e8me obstacle est le d\u00e9calage entre discours et r\u00e9alit\u00e9, entre un univers conceptuel et r\u00e9f\u00e9rentiel de facture lib\u00e9rale et d\u00e9mocratique appuy\u00e9 sur les id\u00e9es de constitutionnalit\u00e9, de pluralisme, de suffrage universel, de citoyennet\u00e9, d\u2019\u00e9galit\u00e9 et la r\u00e9alit\u00e9 du fonctionnement autoritaire du pouvoir et de la repr\u00e9sentation politique. Ainsi sous repr\u00e9sent\u00e9es dans les instances de d\u00e9cisions politiques en d\u00e9pit du discours officiel sur la place des femmes en politiques, les femmes continuent de n\u2019\u00eatre que des citoyennes \u00e0 part in\u00e9gale. Le troisi\u00e8me obstacle est la confiscation politique de la question f\u00e9minine. Celle-ci est r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 la seule action tut\u00e9laire d\u2019un parti-Etat prenant les Tunisiennes en otage du politique et brouillant le discours sur les droits et l\u2019\u00e9galit\u00e9. La politique f\u00e9minine de l\u2019Etat s\u2019est pos\u00e9e en vaste entreprise de consolidation du r\u00e9gime et de renforcement du pouvoir en place, inscrivant par cela m\u00eame la cause des femmes dans un insupportable duel droits des femmes contre libert\u00e9s publiques, droits des femmes contre droits de l\u2019Homme. D\u00e9bitrice du politique sous le r\u00e9gime bourguibien et boucliers contre l\u2019islamisme politique sous le r\u00e9gime actuel, les Tunisiennes sont tenues d\u2019autorit\u00e9 soit au silence (censure m\u00e9diatique), soit au conformisme politique, soit enfin, \u00e0 n\u2019exprimer leur point de vue que dans les espaces \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur desquelles elles sont de force confin\u00e9es et surveill\u00e9es. Le droit de la famille et ambigu\u00eft\u00e9 du discours politique C\u2019est de cette ambigu\u00eft\u00e9 que participe le droit de la famille tunisienne. Le f\u00e9minisme officiel impose des limites au traitement au fond de la question de l\u2019\u00e9galit\u00e9. Brouillant le discours sur les femmes, l\u2019\u00e9galit\u00e9 et les droits fondamentaux, l\u2019\u00c9tat avance \u00e0 reculons, remettant \u00ab la femme \u00bb au centre des valeurs archa\u00efques sacralisant \u00ab l\u2019honneur de la famille \u00bb, la circulation des alliances matrimoniales, de la terre, du nom et du sang, enjeu de tradition. Cinquante apr\u00e8s la promulgation du CSP, le dispositif juridique est toujours travers\u00e9 de deux logiques concurrentes inscrivant la condition juridique des femmes entre avanc\u00e9es et reculs. Entre droit positif et conformisme religieux, entre ordre patriarcal et r\u00e9f\u00e9rence aux standards universels, c\u2019est ici la condition juridique des femmes qui est en jeu. L\u2019ensemble des lois promulgu\u00e9es depuis 1956, ont d\u2019une part ouvert progressivement des br\u00e8ches dans le syst\u00e8me traditionnel de la s\u00e9gr\u00e9gation sexuelle et d\u2019autre part elles ont reproduit les sch\u00e8mes traditionnels de l\u2019ordre patriarcal et ont reconduit les rapports in\u00e9gaux de sexe en commen\u00e7ant par le CSP ; la reconnaissance des droits politiques des femmes en 1957 ; l\u2019adoption et la g\u00e9n\u00e9ralisation de l\u2019enseignement en 1958 ; le lancement du planning familial en 1960 ; le droit \u00e0 l\u2019avortement en 1973 ; la tutelle des m\u00e8res sur leurs enfants mineurs en cas de d\u00e9c\u00e8s du p\u00e8re en 1981 ; l\u2019abolition du devoir d\u2019ob\u00e9issance dans les relations entre \u00e9poux, l\u2019attribution de la tutelle automatique aux m\u00e8res divorc\u00e9es gardiennes de leurs enfants mineurs en 1993 ; la communaut\u00e9 des biens entre \u00e9poux en 1998 et plusieurs autres lois. Ainsi des campagnes de pr\u00e9servation des \u00ab bonnes m\u0153urs \u00bb ont \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9es dans les espaces publics qui ont cibl\u00e9 d\u2019abord et avant tout les femmes, des mesures juridiques reconduisant les privil\u00e8ges masculins au niveau des relations familiales en mati\u00e8re successorale avec la reconduction de la r\u00e8gle du double au profit des hommes plac\u00e9s pourtant \u00e0 m\u00eame degr\u00e9 de parent\u00e9 que les femmes ; en mati\u00e8re de relations conjugales avec un mari chef de famille et tuteur exclusif et par principe de ses enfants mineurs sauf cas exceptionnels de d\u00e9c\u00e8s ou de divorce des conjoints ; le maintien m\u00eame symbolique de la dot comme expression de la \u00ab marchandisation \u00bb du corps des femmes objet de transactions et de strat\u00e9gies matrimoniales, l\u2019importance accord\u00e9e aux us et coutumes dans la d\u00e9finition des relations conjugales, l\u2019attribution de la nationalit\u00e9 tunisienne de la m\u00e8re conditionn\u00e9e par l\u2019accord du p\u00e8re \u00e9tranger sauf pour quelques exceptions, les r\u00e9serves \u00e0 la Convention de Copenhague en ce qui concerne les m\u00eames droits et devoirs des \u00e9poux, les r\u00e9serves \u00e0 la convention sur le droit des enfants en ce qui concerne en particulier les petites filles, le silence sur les in\u00e9galit\u00e9s dans l\u2019ordre des successeurs et des ayant droit, les reculs sur la question du partage des biens entre \u00e9poux, la question de l\u2019attribution du domicile conjugal ; l\u2019occultation ou la minimisation du ph\u00e9nom\u00e8ne de la violence \u00e0 l\u2019encontre des femmes, v\u00e9ritable fl\u00e9au social touchant toutes les cat\u00e9gories de la soci\u00e9t\u00e9, ce ph\u00e9nom\u00e8ne – dont l\u2019ampleur est de plus en plus grande et mena\u00e7ante-, attend le lancement effectif d\u2019un plan national de lutte contre les violences. Ainsi le droit familial et patrimonial enregistre plusieurs d\u00e9calages : d\u00e9calage entre le mod\u00e8le patriarcal de la famille musulmane et la structure actuelle de la famille conjugale tunisienne ; d\u00e9calage entre les r\u00e8gles traditionnelles de circulation des biens et les nouveaux circuits d\u2019\u00e9changes \u00e9conomiques et d\u2019appropriation patrimoniale ; d\u00e9calage entre les privil\u00e8ges masculins et religieux et les valeurs d\u2019\u00e9galit\u00e9 devenues le \u00ab standard \u00bb de tout Etat de droit et le seuil minimum de toute citoyennet\u00e9. Fragilisation des conditions des femmes au travail Ce sont ces m\u00eames fragilisations que l\u2019on observe au niveau professionnel. Malgr\u00e9 les acquis et en d\u00e9pit de la nouvelle r\u00e9alit\u00e9 sociale caract\u00e9ris\u00e9e par l\u2019acc\u00e8s massif des femmes au travail, force est de constater que l\u2019\u00e9galit\u00e9 des chances est loin d\u2019\u00eatre une r\u00e9alit\u00e9. Les menaces p\u00e8sent lourdement sur l\u2019emploi des femmes. Emplois f\u00e9minins \u00e0 temps partiel au trois quart du salaire, emplois \u00e0 dur\u00e9e d\u00e9termin\u00e9e, emplois flexibles constituent autant de \u00ab solutions \u00bb support\u00e9es d\u2019abord par les femmes dans le cadre de la nouvelle \u00e9conomie du march\u00e9 mondial et du d\u00e9sengagement de l\u2019Etat du secteur \u00e9conomique et social entrainant la r\u00e9duction des droits sociaux et de l\u2019action syndicale. Les licenciements frappent lourdement les jeunes tunisiennes, les poussent vers le secteur informel ou vers des emplois peu qualifi\u00e9s dans les industries manufacturi\u00e8res et de textile et ou dans la sous-traitance, forme nouvelle d\u2019exploitation. Vuln\u00e9rables socialement et \u00e9conomiquement, les Tunisiennes ne sont pas \u00e0 l\u2019abri de la paup\u00e9risation. La f\u00e9minisation de la pauvret\u00e9 est une r\u00e9alit\u00e9 universelle. Elle rend compte de la conjonction de deux facteurs cumulatifs, d\u2019une part, la pauvret\u00e9 \u00e9conomique, d\u2019autre part, les rapports in\u00e9gaux de sexe mais aussi de leurs effets multiplicateurs sur la condition socio-\u00e9conomique des femmes. Le constat est que la pr\u00e9carit\u00e9 (prise dans un sens restrictif ou extensif) touche plus durement les femmes et menace les plus vuln\u00e9rables d\u2019entre elles de sombrer dans la pauvret\u00e9 absolue. A ces fragilisations \u00e9conomiques et sociales, r\u00e9pondent les replis identitaires, dont le voile est une des manifestations. Tout nous oppose au voile. Mais qu\u2019on s\u2019entende, s\u2019opposer n\u2019est pas r\u00e9primer, ni du reste l\u00e9gitimer la r\u00e9pression, ni encore proc\u00e9der par caricature et r\u00e9duction. Qu\u2019on nous entende. S\u2019opposer au voile, n\u2019est pas rejeter les femmes qui le portent mais refuser le voile pour horizon pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 et pour la lib\u00e9ration des femmes. La citoyennet\u00e9 pour laquelle nous militons dans notre pays est celle qui, justement, a cette capacit\u00e9 de nous soustraire de nos conditions \u00e9conomiques, culturelles et sociales pour nous comprendre dans un statut politique un et indivisible. Citoyens et citoyennes, nous sommes unis, \u00e9gales et \u00e9gaux, sans voile ni autre identit\u00e9 que d\u2019\u00eatre acteurs et actrices de nos vies. C\u2019est pourquoi et en ce cinquanti\u00e8me anniversaire de la R\u00e9publique, nous estimons le temps venu de prendre toutes les mesures et actions juridiques, politiques, \u00e9conomiques, sociales et culturelles en vue que se r\u00e9alisent pleinement et sans r\u00e9serve l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les sexes , la citoyennet\u00e9 des Tunisiennes. Pour l\u2019Association Tunisienne des Femmes D\u00e9mocrates La Pr\u00e9sidente Khadija Ch\u00e9rif Tunis le 13 Ao\u00fbt 2007 <\/font>(Source: http:\/\/yasmine.naros.info\/spip.php?article75)<\/strong><\/font><\/div>\n
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Athl\u00e9tisme: Ghoula offre sa premi\u00e8re m\u00e9daille \u00e0 la Tunisie dans des Mondiaux<\/strong><\/font><\/h2>\n<\/div>\n
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OSAKA (AFP) –<\/font> Le Tunisien Hatem Ghoula, m\u00e9daill\u00e9 de bronze du 20 km marche dimanche \u00e0 Osaka, a offert la premi\u00e8re m\u00e9daille \u00e0 son pays dans des Championnats du monde d’athl\u00e9tisme, dans une discipline qui conna\u00eet, gr\u00e2ce \u00e0 lui, un grand essor. N\u00e9 \u00e0 Paris de parents \u00e9migr\u00e9s, Hatem a d\u00e9couvert l’athl\u00e9tisme un peu par hasard en rentrant au pays \u00e0 15 ans. Un oncle l’avait emmen\u00e9 sur le stade de Gab\u00e8s (sud), pensant en faire un sp\u00e9cialiste des haies ou du sprint long eu \u00e9gard au gabarit de l’\u00e9l\u00e8ve. Par des d\u00e9tours, c’est le virus de la marche qu’allait s’inoculer le gamin qui avait pass\u00e9 son enfance \u00e0 Saint-Denis, aux portes de la capitale fran\u00e7aise. D\u00e9tenteur de multiples records et titres nationaux et continentaux, Ghoula, 34 ans, avait montr\u00e9 son envergure internationale aux Mondiaux-2005 \u00e0 Helsinki, en se classant cinqui\u00e8me. Dans la chaleur d’Osaka, il a m\u00eame pens\u00e9 pouvoir gagner \u00ab\u00a0quand je suis revenu seul sur l’Italien (Ivano Brugnetti)\u00a0\u00bb peu avant le 15e kilom\u00e8tre. Battu sur la ligne pour la 2e place par l’Espagnol Francisco Javier Fernandez -une faute d’inattention-, Hatem \u00e9tait d’abord inconsolable. La nouvelle de la disqualification du champion d’Europe lui avait rendu le sourire. Bri\u00e8vement puisque quelques heures plus tard, Fernandez \u00e9tait requalifi\u00e9. \u00ab\u00a0C’est \u00e9videmment la cons\u00e9cration de ma carri\u00e8re. Mais il y a encore les JO de P\u00e9kin. J’avais vraiment bien dormi la nuit derni\u00e8re. Pendant la course, je n’ai pens\u00e9 \u00e0 rien, qu’\u00e0 \u00e9couter profond\u00e9ment ma respiration, mon rythme cardiaque\u00a0\u00bb, a expliqu\u00e9 le Maghr\u00e9bin. D\u00e9sormais, au panth\u00e9on de l’athl\u00e9tisme tunisien, Ghoula a rejoint le grand Mohamed Gamoudi, champion olympique du 5000 m\u00e8tres en 1968 \u00e0 Mexico et quadruple m\u00e9daill\u00e9 en trois \u00e9ditions des JO. Ce monument n’a pas eu d’h\u00e9ritier. Ghoula, 34 ans, est assur\u00e9 que sa m\u00e9daille fera na\u00eetre des vocations. <\/div>\n
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Entre fantassins de paix<\/span> et \u00abfantasmeurs\u00bb de guerre<\/span><\/font><\/span><\/b><\/p>\n
Nasreddine Ben Hadid<\/span><\/b><\/p>\n
nasrbenhadid@yahoo.fr<\/span><\/a><\/span><\/b><\/p>\n
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Le tout Tunis s\u2019est mis dessus-dessous pour \u00abune si simple histoire\u00bb, certains peuvent dire et ne manqueront gu\u00e8re de souligner que ce concours ne peut constituer qu\u2019un \u00abpr\u00e9lude \u00e0 une normalisation\u00bb qui se fait sur un autel o\u00f9 ont \u00e9t\u00e9 sacrifi\u00e9s des milliers de palestiniens\u00a0!!!<\/span><\/b><\/p>\n
Peut-on r\u00e9duire \u00abl\u2019histoire\u00bb en une si simple confrontation\u00a0???<\/span><\/b><\/p>\n
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Il serait r\u00e9ducteur et m\u00eame d\u00e9gradant de pr\u00e9tendre \u00e0 une r\u00e9ponse claire et nette. Certains mettraient la question \u00e0 un niveau purement moral, tandis qu\u2019autres avanceraient et nous avanceraient plut\u00f4t une conception machiav\u00e9lique, tant que les slogans nous ont port\u00e9 et nous portent encore vers la perdition.<\/span><\/p>\n
Un constat de l\u2019histoire s\u2019impose et se pose en unique sentier de la v\u00e9rit\u00e9. Les moralistes d\u2019une paix \u00abcandide\u00bb consid\u00e8rent l\u2019affaire comme un si simple diff\u00e9rent\u00a0!!! Il suffit alors de partager la pomme [la Palestine] en deux et faire que l\u2019un et l\u2019autre se sentent [partiellement] satisfaits, tant que la g\u00e9ographie restreinte ne peut \u00e9pouser une histoire si large et profonde\u00a0!!!!<\/span><\/p>\n
Les souhaits, ambitions et autres espoirs et esp\u00e9rances ne peuvent faire [ou refaire] l\u2019histoire, qui se con\u00e7oit par la force des choses et la logique des armes. Les pauvres et mesquins historiens se chargeront par la suite d\u2019arrondir le cercle et parfaire sa quadrature.<\/span><\/p>\n
Nous devons constater que la soi-disant \u00abl\u00e9gitimit\u00e9 internationale\u00bb est venue tel un sirocco en plein d\u00e9sert, investir toutes les l\u00e9gislations et faire que tout \u00ab\u00e9cart\u00bb peut \u00eatre assimil\u00e9 \u00e0 un acte \u00abterroriste\u00bb ou une attention ou souhait, tant que l\u2019inquisition bat son plein et l\u2019interpr\u00e9tation l\u2019emporte sur le r\u00e9el.<\/span><\/p>\n
Nous devons \u2013 nous \u00abd\u00e9mocrates et amoureux de lois\u00bb – revenir \u00e0 la fameuse reconnaissance du soi-disant \u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl pour conclure que cette \u00abl\u00e9gitimit\u00e9 internationale\u00bb a assorti cette reconnaissance de trois conditions. En premier lieu, un retour des r\u00e9fugi\u00e9s Palestiniens. Certains peuvent \u00e9mettre un \u00abbof\u00bb si fort et si grand \u00e0 faire fondre la \u00abcalotte polaire\u00bb. Remonter l\u2019histoire ne peut qu\u2019entraver cette recherche \u00absinc\u00e8re\u00bb d\u2019une paix pour tous\u00a0!!!<\/span><\/p>\n
Une paix, aussi ch\u00e8re et aussi n\u00e9cessaire, n\u00e9cessite une lecture \u00abpleine\u00bb de l\u2019histoire, et ne peut se prendre ou se comprendre par \u00abune rencontre \u00e0 mi-chemin\u00bb. Il faut avoir le courage, l\u2019int\u00e9grit\u00e9 morale et surtout la force d\u2019avouer si haut qu\u2019une paix est pratiquement impossible et impensable, tant que la mort d\u2019un juif met le monde dessus-dessus et le massacre d\u2019une bonne demi-douzaine de Palestiniens passe \u2013 dans les meilleurs des cas \u2013 dans \u00ables faits divers\u00bb.<\/span><\/p>\n
La paix se base sur le constat et ne peut se faire de souhaits. La victime palestinienne a besoin surtout de retrouver \u00abSA<\/b>\u00bb terre, o\u00f9 un juif d\u2019Ukraine est venu y accrocher ses racines.<\/span><\/p>\n
Au-del\u00e0 des aspirations des uns et des vraies-fausses intentions des autres, il se fait certains que les Arabes \u00abde la paix\u00bb ne font que tourner dans un man\u00e8ge qu\u2019ils ne maitrisent nullement et surtout ne peuvent avoir acc\u00e8s aux \u00abfreins\u00a0\u00bb.<\/span><\/b><\/p>\n
Les \u00abIsra\u00e9liens\u00bb s\u2019arment, \u00e9largissent leurs implantations et op\u00e8rent une juda\u00efsation m\u00e9thodique et programm\u00e9e de la ville sainte, tandis que nos \u00abArabes\u00bb avancent une intention \u00abpure et dure\u00bb comme l\u2019eau de roche\u00a0!!! Le Hamas et le Hezbollah, doivent ranger ou plut\u00f4t livrer leurs armes et se convertir en \u00abpartis politiques\u00bb. \u00abLa l\u00e9galit\u00e9 internationale\u00bb, la promesse du Pr\u00e9sident Bush et autres \u00abr\u00e9solutions des N.U.\u00bb doivent suffire. Personne \u2013 et je dis bien personne \u2013 du \u00abClan arabe de la paix\u00bb ne peut nous dire ou plut\u00f4t pr\u00e9dire le comportement \u00e0 suive du moment o\u00f9 Isra\u00ebl n\u2019assume pas ses engagements. Certains nous avanceraient cette \u00abfameuse l\u00e9galit\u00e9 internationale\u00bb. Si seulement Isra\u00ebl pouvait elle aussi cesser d\u2019emmagasiner des armes et faire elle aussi confiance \u00e0 cette \u00abfameuse l\u00e9galit\u00e9 internationale\u00bb\u2026<\/span><\/p>\n
Isra\u00ebl joue les temps perdus et agit sur une \u00abmarge\u00bb qui se r\u00e9tr\u00e9cie d\u2019un jour l\u2019autre. Une partie grandissante d\u2019un jour \u00e0 l\u2019autre de Palestiniens, de Libanais et autres Arabes et Musulmans, consid\u00e8rent que le combat doit finir au K.O. et non aux points. <\/span><\/p>\n
Peres serait le premier \u00e0 savoir \u2013 lui, vieux loup et \u00e9ternel routier \u2013 que quelques dessins (desseins) pour quelques gosses (perdus dans les plaines du Rif ou les bidonvilles du Caire) ne peuvent changer la mise ou encore faire basculer les Palestiniens\/Arabe\/Musulmans du camp du Hezbollah\/Hamas vers une paix incertaine du moment o\u00f9 la guerre \u2013 pour une fois encore, tel le loto \u2013 peut rapporter gros\u00a0!!!<\/span><\/p>\n
\u00abCe concours de dessin\u00bb, aussi fortes ou m\u00eame sinc\u00e8res que peuvent \u00eatre les intentions des uns et des autres, parait d\u2019une na\u00efvet\u00e9 exemplaire et surtout d\u2019aucune utilit\u00e9, du moment o\u00f9 les chants du Hezbollah chauffe notre prog\u00e9niture plus qu\u2019une colombe aussi ch\u00e8re qu\u2019elle soit.<\/span><\/p>\n
Ces dessins passeront inaper\u00e7us et surtout ne peuvent convaincre un enfant de Gaza ou un autre du Sud-Liban que la \u00abColombe de Picasso\u00bb doit remplacer l\u2019arme qu\u2019il r\u00eave d\u2019avoir et de porter. Une seule v\u00e9rit\u00e9 parait irr\u00e9futable, les Isra\u00e9liens cherchent \u00e0 s\u2019auto-convaincre qu\u2019ils ont pu convaincre les Arabes. Ils commenceraient par \u00abgrignoter\u00bb un gar\u00e7on par ici ou une fille par l\u00e0. Le Hamas et le Hezbollah se chargent sans fatigue de convertir en bloc une jeunesse en mal d\u2019inspiration et surtout en manque \u00abd\u2019idole\u00bb, tant \u00abStar Acad\u00e9mie\u00bb ne peut satisfaire un besoin pressant et un vide que l\u2019id\u00e9ologie officielle ne peut combler…<\/span><\/b><\/p>\n
Ce \u00abballet de normalisation\u00bb d\u00e9note bien un mal atroce qui range l\u2019entit\u00e9 sioniste, jamais une \u00abconversion\u00bb n\u2019a paru si ch\u00e8re, tant qu\u2019elle peut convaincre et surtout apaiser une peur ancestrale que les fus\u00e9es du Hezbollah ont r\u00e9veill\u00e9e…<\/span><\/p>\n
La question ne rel\u00e8ve gu\u00e8re d\u2019une morale, mais se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 la logique de la chose et la mani\u00e8re de concevoir le monde et soi-m\u00eame. Un h\u00e9ritage sanguinaire d\u2019un demi-si\u00e8cle et surtout un massacre m\u00e9thodique des Palestiniens, ne peuvent en rien pousser le Palestiniens \u00e0 cesser de hurler, dans le but de \u00abne pas faire peur\u00bb \u00e0 l\u2019agresseur.<\/span><\/p>\n
Il se fait temps pour tous les Juifs vivant en terre de Palestine de se r\u00e9signer \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 telle qu\u2019elle est. Non seulement les armes ne peuvent les d\u00e9fendre, mais le Hezbollah est bien l\u00e0 pour leur rappeler \u2013 par les armes s\u2019il le faut \u2013 que le temps des \u00abpromenades militaires\u00bb est bien r\u00e9volu. Les Juifs de Palestine doivent se r\u00e9signer \u00e0 leur triste constat. Ils ne peuvent avoir la paix et l\u2019argent de la paix… Leur d\u00e9faite face au Hezbollah prouve bien qu\u2019ils ne peuvent \u00eatre les \u00ab\u00e9lus du Dieu\u00bb, ils sont \u00e0 l\u2019image des autres peuples, oblig\u00e9s de c\u00e9der\u2026 Comme il est bien douloureux et surtout difficile de se d\u00e9barrasser du poids de l\u2019histoire.<\/span><\/p>\n
Certains peuvent penser et certainement seront pris par le d\u00e9sir de me r\u00e9pondre. Il faut bien leur demander, du moment o\u00f9 Isra\u00ebl s\u2019arme pour la paix, de quoi doivent s\u2019armer le Hezbollah et le Hamas\u00a0???? <\/span><\/b><\/p>\n
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Autant les candides de la paix peuvent aller loin dans leur r\u00eaves, autant les d\u00e9positaires de la \u00abr\u00e9volution\u00bb peuvent pr\u00e9tendre \u00e0 d\u00e9fendre leur \u00abfond de commerce\u00bb. Il se fait certain qu\u2019une partie non n\u00e9gligeable de ceux qui ont voulu faire la guerre \u00e0 l\u2019annonce du quotidien \u00abEssabah\u00bb, n\u2019ont fait que chasser une image qui d\u00e9range leur champ parfait. <\/span><\/p>\n
Combattre Isra\u00ebl ne peut se faire d\u2019une mani\u00e8re aussi passive et \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019attendre le gibier. Les sionistes portent bien un projet, assument un acte et surtout affichent une ambition. Les \u00abfantasmeurs\u00bb de guerre ne font que d\u00e9fendre leurs \u00abfronti\u00e8res\u00bb et surtout s\u2019insurger en unique d\u00e9positaire la v\u00e9rit\u00e9.<\/span><\/b><\/p>\n
Je consid\u00e8re personnellement qu\u2019ils sont dix millions de fois plus dangereux que tous les sionistes confondus, nos \u00abfantasmeurs\u00bb ont r\u00e9duit le combat du Hezbollah et autres Hamas en un folklore qu\u2019ils vendent bien dans les bazars de la surench\u00e8re m\u00e9diatique. Comment penser un jour ou m\u00eame un seconde qu\u2019un \u00abEc-chourok\u00bb ou autre \u00abEs-sarrih\u00bb peuvent \u00eatre d\u2019un quelconque apport \u00e0 une \u00abculture de la r\u00e9sistance\u00bb. Si l\u2019une et autre con\u00e7oivent le r\u00f4le d\u2019un journaliste comme celui qui pr\u00e9parent les \u00abcasse-croutes\u00bb, un zeste de Hezbollah, un brin de chanteurs \u00e0 deux sous, une rondelle de scandales de tribunaux\u2026. Sans oublier d\u2019arroser le tout par un peu de r\u00e9sistance irakienne, \u00e0 la mani\u00e8re de \u00abcopier-coller\u00bb\u2026 Il ne manquerait que partager les \u00absites\u00bb, \u00e0 la mani\u00e8re de cette mafia qui s\u2019organise bien. Chacun \u00abvole\u00bb sur son terrain et nul besoin de voler dans les sites des autres\u00a0!!!!<\/span><\/p>\n
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Tout ce \u00absouk\u00bb, a bien d\u00e9montr\u00e9 comme il est incertain de parler d\u2019une \u00e9lite qui ne con\u00e7oit son r\u00f4le qu\u2019\u00e0 travers les combines mesquines et les r\u00e9flexes d\u2019arri\u00e8re-boutique\u00a0!!!! <\/span><\/b> <\/p>\n<\/div>\n
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Probl\u00e8mes hydrauliques sur un avion de White Airways<\/strong><\/font><\/h2>\n<\/div>\n
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Lisbonne (Portugal) –<\/font> Un avion de la compagnie a\u00e9rienne charter portugaise White Airways a \u00e9t\u00e9 contraint de faire demi-tour et de se reposer en urgence sur l’a\u00e9roport international de Lisbonne (Portugal) suite \u00e0 des probl\u00e8mes hydrauliques apparus en plein vol. L’avion, un Airbus A310-300, immatricul\u00e9 CS-TKI, vol WHT874, qui devait effectuer la liaison entre l’a\u00e9roport international Portela de Lisbonne et l’a\u00e9roport international Carthage de Tunis (Tunisie) avec 227 passagers et 7 membres d’\u00e9quipage \u00e0 bord, avait d\u00e9coll\u00e9 vers 7h25, heure locale, lorsque moins d’une heure plus tard, les pilotes ont \u00e9t\u00e9 alert\u00e9s d’un incident sur le syst\u00e8me hydraulique de l’appareil, les contraignant \u00e0 faire demi-tour et \u00e0 revenir \u00e0 Lisbonne.\u00a0 L’avion s’est repos\u00e9 sans autre incident vers 9h15 et il n’y a pas eu de bless\u00e9. Les passagers ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9barqu\u00e9s dans le calme et ont du patienter jusqu’\u00e0 15h00, que les techniciens aient fini les r\u00e9parations n\u00e9cessaires \u00e0 la reprise du vol. Celui-ci est arriv\u00e9 finalement \u00e0 bon port sans autre incident. \u00a0 lien:http\/www.crash-aerien.com\/www\/news\/article.php=3fid=3d6145&check=3d0<\/strong><\/font><\/div>\n
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Tunis le Samedi 25 Ao\u00fbt 2007<\/font> Les syndicalistes d\u00e9mocrates et militants dans le point de mire d\u2019une alliance contre nature entre la bureaucratie syndicale et le pouvoir politique<\/font><\/p>\n<\/p><\/div>\n
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\u00a0Par : Syndicaliste du secteur de l\u2019enseignement sup\u00e9rieur<\/font> Comme on le disait au cours des derniers jours, dans la communaut\u00e9 des syndicalistes et sur le site de contre_tajrid, les mesures hostiles prises contre\u00a0 les syndicalistes militants ( destitution des syndicalistes de leurs responsabilit\u00e9s syndicales, retrait des mises en disponibilit\u00e9, traduction devant le conseil de discipline de l’UGTT….)\u00a0 s’av\u00e8rent \u00eatre des mesures pr\u00e9paratoires qui s’int\u00e8grent dans un projet plus malicieux et plus diabolique consistant \u00e0 retirer d’une mani\u00e8re syst\u00e9matique toute couverture aux syndicalistes qui ont montr\u00e9 de l’intransigeance au cours des actions de l’ann\u00e9e derni\u00e8re puis de les livrer aux Minist\u00e8res de tutelle qui auraient ainsi toute latitude pour monter contre eux\u00a0 des dossiers de toute pi\u00e8ce et pour les traduire devant les conseils de discipline avant de les sanctionner lourdement . En effet, apr\u00e8s le cas du camarade Slim Ghrisi, qui apr\u00e8s sa traduction devant le conseil de discipline de l’UGTT s’est vu convoquer devant le conseil de discipline du Minist\u00e8re de l’Education et de l’Enseignement (pour le 5\/09\/2007), nous venons d’apprendre que le camarade Abdelhak Labidi, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral adjoint du syndicat de base de la sant\u00e9 de B\u00e9ja, lui m\u00eame destitu\u00e9 de sa responsabilit\u00e9 syndicale avec l’accord de Abdessalem Jrad apr\u00e8s sa traduction devant le conseil de discipline r\u00e9gional de l’UGTT, vient de recevoir une convocation pour passer devant le conseil de discipline du Minist\u00e8re de la sant\u00e9 et ce pour des raisons qui sont fabriqu\u00e9es de toute pi\u00e8ce.\u00a0 Ainsi, il n\u2019y aurait plus de doute sur les intentions du secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral adjoint de l\u2019UGTT charg\u00e9 du d\u00e9partement des affaires internes ou conseil de discipline et sur celle de Abdessalem Jrad et les autres membres de leur clan. Il semble, bel et bien,\u00a0 qu\u2019un complot visant \u00e0 \u00ab nettoyer les lieux !!\u00bb et cl\u00f4turer tous les dossiers des revendications de tous les secteurs\u00a0 avant le d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e scolaire et universitaire a \u00e9t\u00e9 foment\u00e9 et ce en coop\u00e9ration \u00e9troite avec les plus hautes sph\u00e8res du pouvoir. Les r\u00e9calcitrants doivent s\u2019attendre \u00e0 faire face \u00e0 toute sorte de magouilles de la part des deux parties d\u2019autant plus qu\u2019ils peuvent (les alli\u00e9s contre nature du moment) compter sur l\u2019appui direct et actif d\u2019une arm\u00e9e de r\u00e9serve de corrompus et d\u2019opportunistes entretenus g\u00e9n\u00e9reusement depuis longtemps, et sur l\u2019appui involontaire des masses des syndicalistes indiff\u00e9rents qui rechignent \u00e0 intervenir dans les affaires d\u2019une bureaucratie qui a perdu toute cr\u00e9dibilit\u00e9 depuis longtemps mais qui continue \u00e0 faire peur. Dans tous les cas, l\u2019ann\u00e9e 2007\/2008 s\u2019annonce comme une ann\u00e9e difficile pour les deux camps (l\u2019alliance ci avant d\u00e9crite et les syndicalistes d\u00e9mocrates et militants). C\u2019est \u00e0 celui qui se montrera le plus combatif et le plus inventif en termes de formes de luttes que s\u2019offrira la victoire. Les enjeux sont \u00e9normes pour la gauche d\u00e9mocratique et progressiste. En effet, ayant \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9e du champ politique et associatif (en tout cas le pouvoir ne lui laisse aucune marge de man\u0153uvre)\u00a0 c\u2019est son dernier bastion (l\u2019UGTT) qu\u2019elle devra d\u00e9fendre. Va-t-elle s\u2019unir et r\u00e9unir les conditions de la victoire ou va-t-elle succomber, encore une fois de trop,\u00a0 au sectarisme, la maladie infantile de la gauche, et mener sa bataille en ordre dispers\u00e9e au risque de se voir \u00ab balayer de la sc\u00e9ne \u00bb et au risque d\u2019offrir le pays sur un plateau d\u2019argent aux th\u00e9ocrates et \u00e0 l\u2019obscurantisme qui sont en aff\u00fbt ? La bataille s\u2019annonce rude quoiqu\u2019on peut \u00eatre optimiste en vue des manifestations de solidarit\u00e9s qui commencent \u00e0 voir le jour dans les secteurs de l\u2019enseignement (Sup\u00e9rieur, Secondaire et de Base), de la sant\u00e9 de la poste des banques\u2026, et qui laissent entrevoir le champ de la bataille qui va s\u2019engager.\u00a0 Syndicaliste du secteur de l\u2019enseignement sup\u00e9rieur<\/strong><\/font> \u00a0<\/div>\n
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Mme CHARFI DEVRAIT FAIRE DE LA SOCIOLOGIE ISLAMIQUE<\/strong><\/font><\/h2>\n<\/div>\n
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BALHA BOUJADI<\/strong><\/font> J\u2019ai suivi avec beaucoup d\u2019int\u00e9r\u00eat la pol\u00e9mique provoqu\u00e9e par une \u00e9tude scientifique de l\u2019une de nos \u00e9minentes sociologues Mme Saloua Charfi. Elle a recens\u00e9 plusieurs questions post\u00e9es par des internautes musulmans aux sites r\u00e9serv\u00e9s aux Fetouas, ce vilain mot qui est entr\u00e9 au lexique universelle depuis la bourrade lanc\u00e9e par Khomeiny \u00e0 l\u2019encontre de Salman Rushdie. Mme Charfi a tri\u00e9 et class\u00e9 les questions par cat\u00e9gorie th\u00e9matique en \u00e9voquant le profil de chaque\u00a0 internaute. Un travail scientifique bien que comme tous les expos\u00e9s, l\u2019auteur a le droit d\u2019intervenir pour donner son point de vue personnel et pousser la r\u00e9flexion en direction de son clan id\u00e9ologique, et Mme Charfi n\u2019a jamais cach\u00e9 son appartenance progressiste, lib\u00e9rale, la\u00efque et d\u00e9mocratique. Ces principes ne plaisent gu\u00e8re \u00e0 Mr Addassi et autres islamistes qui n\u2019ont jamais appr\u00e9ci\u00e9 ces principes qui tournent autour du progr\u00e8s, de la science, de la culture, de l\u2019esprit libre\u2026 Mr Addassi, comme l\u2019a dit notre ami \u00ab le Tunisien \u00bb (Tunisnews du 25\/8), n\u2019a pas cherch\u00e9 \u00e0 \u00e9valuer le travail de Mme Charfi au niveau de son contenu scientifique, mais il a \u00e9t\u00e9 g\u00ean\u00e9 par la simple \u00e9vocation de quelques questions tabous, car, parait-il, elles sont subversives et peuvent semer le doute et la confusion aupr\u00e8s de ces petits militants disciplin\u00e9s, bien rang\u00e9s (physiquement et moralement) dans leurs id\u00e9es et leur \u00ab bonheur \u00bb intellectuel. Tout est r\u00e9solu pour eux, depuis quinze si\u00e8cles, il ne faut plus jamais penser, et tout ceux qui, comme Mme Charfi, osent pr\u00e9senter un autre discours et une conception diff\u00e9rente de la vie ils seront discr\u00e9dit\u00e9s moralement, et expos\u00e9s aux armes de destruction massive dont ils sont experts : abjuration, apostasie\u2026 Pour les islamistes, cette dame d\u00e9range trop, et Mr. Addassi, comme tout pr\u00e9dicateur de m\u00e9tier, apr\u00e8s les insultes prodigu\u00e9es g\u00e9n\u00e9reusement, il change du ton pour lui montrer \u00ab la bonne voie \u00bb\u00a0 et lui proposer de ne plus fouiner dans les dessous de la soci\u00e9t\u00e9 et s\u2019int\u00e9resser seulement, comme ils savent le faire tous les islamistes notoires, au visage limpide et lumineux de l\u2019Islam, c’est-\u00e0-dire qu\u2019elle devrait faire de la sociologie islamique. Mme Charfi a le choix entre plusieurs sujets int\u00e9ressants : les bienfaits du Hijab et de la Burka, les vertus de la polygamie et du mariage de plaisir, la charit\u00e9 et la bienfaisance dans l\u2019\u00e9conomie musulmane, les \u00e9coles coraniques et l\u2019\u00e9ducation des filles musulmanes, les inconv\u00e9nients de la mixit\u00e9 (pas les avantages) dans les lieux public, les bienfaits de la m\u00e9dication par le Coran et les talismans, la symbolique de la barbe int\u00e9griste comme signe de virilit\u00e9 et d\u2019autorit\u00e9 masculine\u2026 Voil\u00e0 quelques id\u00e9es pour commencer et pouvoir donner satisfaction et faire plaisir \u00e0 Mr Addassi et ses fr\u00e8res. Rien \u00e0 faire, aucune chance, on ne peut jamais \u00e9tablir un dialogue avec des gens irrespectueux et insultants, bien install\u00e9s dans leur vanit\u00e9 de posseder tout le savoir et de m\u00e9priser toute nouveaut\u00e9, orgueilleux et fier de leur anachronisme par rapport au XXI si\u00e8cle et au monde moderne, confiants en leur force d\u00e9mographique pour faire face \u00e0 n\u2019importe quelle intention r\u00e9formiste\u2026 Ils sont l\u00e0 au pied de canon, dispos\u00e9s \u00e0 asphyxier n\u2019importe quelle voix libre et n\u2019importe quelle pens\u00e9e \u00ab contamin\u00e9e \u00bb par la modernit\u00e9 \u00ab occidentale \u00bb qualifi\u00e9e comme une \u00ab croisade sioniste \u00bb contre les valeurs pures de la moralit\u00e9 authentique et ancestrale islamique\u2026 Une chose est s\u00fbre, Mme Charfi n\u2019est pas le genre de se laisser intimider, elle est form\u00e9e dans les \u00e9coles de la Tunisie de Bourguiba, et elle sait d\u00e9fendre ses principes et ses id\u00e9es avec tous les arguments qu\u2019elle poss\u00e8de et ce style formidable qu\u2019elle domine avec beaucoup de classe. Quant \u00e0 Mr Addassi et ses amis, on conna\u00eet la chanson. Cependant, ils doivent savoir que la terre tourne et l\u2019humanit\u00e9 avance \u00e0 pas des g\u00e9ants vers la libert\u00e9, l\u2019\u00e9galit\u00e9 et la d\u00e9mocratie et ce malgr\u00e9 tous les talibans, les mollahs, les ayatollahs, les partis de Dieux, les kamikazes. Il vaut mieux se pr\u00e9parer et ne pas faire le ridicule, car vous ne faites que \u00e7a tous les jours. Balha Boujadi, le 26 \u2013 8 \u2013 2007 balhaboujadi@yahoo.es<\/strong><\/font>\u00a0 <\/div>\n<\/p><\/div>\n
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Home – Accueil – \u0627\u0644\u0631\u0626\u064a\u0633\u064a\u0629 TUNISNEWS 8\u00a0\u00e8me\u00a0ann\u00e9e, N\u00b0\u00a02651 du 26.08.2007 \u00a0archives : www.tunisnews.net \u00a0 C.R.L.D.H.\u00a0 Tunisie:La libert\u00e9 d\u2019expression en \u00e9tat de si\u00e8ge Association Tunisienne des Femmes D\u00e9mocrates :Cinquante ans apr\u00e8s la proclamation de la R\u00e9publique : O\u00f9 en sommes-nous, les Tunisiennes, de ses promesses ?\u00a0 AFP:Athl\u00e9tisme: Ghoula offre sa premi\u00e8re m\u00e9daille \u00e0 la Tunisie dans […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22040,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[],"tags":[60,38,29],"class_list":["post-17006","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-60","tag-38","tag-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17006"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17006\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22040"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}