\u00a0 Nous sommes all\u00e9s ce matin rendre visite \u00e0 mon fr\u00e8re bien aim\u00e9 Abdelkarim, nous, c\u2019est \u00e0 dire son p\u00e8re Amor, ma s\u0153ur Karima et mes deux fr\u00e8res Maher et Elyess \u00a0 Apr\u00e8s l\u2019ouverture des portes de la prison devant la file des visiteurs \u00e0 neuf heures, et au terme de l\u2019attente de notre tour pour entrer dans la salle d\u2019attente, l\u2019agent charg\u00e9 des cartes de visiteurs et des cartes d\u2019identit\u00e9 nationale nous autorisant \u00e0 passer, s\u2019est mis \u00e0 passer en revue les noms sur nos cartes et a demand\u00e9 o\u00f9 \u00e9tait Hend. Mon fr\u00e8re, qui avait remis les cartes, a \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9 \u00e0 entrer ; je me suis alors pr\u00e9sent\u00e9e mais il m\u2019a ordonn\u00e9 de rester o\u00f9 j\u2019\u00e9tais et m\u2019a montr\u00e9 l\u2019ext\u00e9rieur de la prison. Je lui ai demand\u00e9 pourquoi je devais rester l\u00e0. Il n\u2019a pas r\u00e9pondu et j\u2019ai alors compris qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019un ordre qui \u00e9tait tomb\u00e9 et que la vie de mon fr\u00e8re Abdelkarim \u00e9tait en danger d\u2019autant plus qu\u2019il nous avait dit de ne pas apporter de couffin aujourd\u2019hui \u00e0 la visite et nous avait avertis que si le 23, le jour de la visite, on nous disait qu\u2019il refusait la visite, il ne faudrait en aucun cas les croire, car jamais il ne refuserait la visite de sa famille et que la raison cach\u00e9e en serait soit que sa sant\u00e9 soit menac\u00e9e, soit qu\u2019on lui ait interdit la visite, soit les deux, et qu\u2019il faudrait alerter le monde qu\u2019il \u00e9tait perdu. \u00a0 J\u2019ai alors appel\u00e9 mon fr\u00e8re pour qu\u2019il revienne, ce qu\u2019il a fait. Les agents se sont mis \u00e0 parler \u00e0 voix basse entre eux et nous avons tous attendu sur place. A ce moment-l\u00e0, le directeur adjoint de la prison, Imed, est arriv\u00e9, accompagn\u00e9 d\u2019un autre responsable portant le grade d\u2019officier, et d\u2019une personne de l\u2019administration p\u00e9nitentiaire en costume civil. Et le nombre d\u2019agents a augment\u00e9 sans compter les agents des \u00ab avant-gardes \u00bb. Ils se sont mis devant la porte en face de nous, nous ont fix\u00e9s du regard, et notamment moi, jusqu\u2019\u00e0 ce que toute la file des visiteurs soit rentr\u00e9e et que nul n\u2019entende ce qui allait se passer ou se dire. Alors, un autre agent charg\u00e9 des cartes et des familles a dit : \u00ab famille Harouni, qui va entrer ? \u00bb Je lui ai r\u00e9pondu que nous allions tous lui rendre visite. Il m\u2019a dit \u00ab non, pas Hend \u00bb, je lui ai demand\u00e9 pourquoi. Il m\u2019a dit qu\u2019il y avait des instructions. Je lui ai demand\u00e9 de qui elles \u00e9manaient. Evidemment, il n\u2019a pas r\u00e9pondu et il ne me restait plus qu\u2019\u00e0 me retourner vers ma famille et \u00e0 leur dire : \u00ab partons \u00bb. Ce fut aussi la d\u00e9cision prise par mon p\u00e8re, mes fr\u00e8res et ma s\u0153ur car m\u2019interdire la visite revient \u00e0 leur interdire \u00e0 tous la visite et \u00e0 priver mon fr\u00e8re de ce droit \u00a0 En 17 ans, aucun agent ou responsable ne m\u2019a ainsi emp\u00each\u00e9e de rendre visite \u00e0 mon fr\u00e8re Abdelkarim . D\u2019habitude, ils mentent et nous disent qu\u2019il refuse la visite et comme nous savons la v\u00e9rit\u00e9, nous ne les croyons pas. \u00a0 J\u2019attire aussi votre attention sur la gravit\u00e9 de la situation d\u2019autant que notre fr\u00e8re nous en avait avertis. Je vous assure que mon fr\u00e8re est toujours en gr\u00e8ve de la faim, c\u2019est ce que nous a confirm\u00e9 une personne qui a rendu visite \u00e0 l\u2019un des fr\u00e8res emprisonn\u00e9s avec mon fr\u00e8re, le docteur Ahmed Labiadh. La situation est devenue critique pour la vie de mon fr\u00e8re Abdelkarim et je vous supplie tous de redoubler d\u2019efforts, de faire pression sur ce r\u00e9gime pour qu\u2019il laisse mon fr\u00e8re. Nous faisons porter au r\u00e9gime l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de ce qu\u2019ils lui intentent. Mon fr\u00e8re ne reviendra pas en arri\u00e8re. Il nous a dit \u00e0 de nombreuses reprises-la premi\u00e8re fois au cimeti\u00e8re lors des obs\u00e8ques de notre m\u00e8re, Allah la prot\u00e8ge, le 17 ao\u00fbt 2006,- qu\u2019il n\u2019avait pas de haine, car la haine annihile le droit, mais qu\u2019il ne transigerait pas sur ses droits \u00e0 vivre libre dans un pays libre au sein d\u2019un peuple libre, d\u00fbt-il en mourir en prison. Il faut maintenant sauver la vie de mon fr\u00e8re Abdelkarim, que nous ne connaissons que comme le d\u00e9fenseur de la vie et de la dignit\u00e9 des autres. \u00a0 Nous demandons \u00e0 vivre dignement, surtout en ces jours de f\u00eate de la R\u00e9publique, qui est la f\u00eate de tous les Tunisiens et des Tunisiennes. \u00a0 Mille salutations et remerciements \u00e0 tous ceux qui se tiendront \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s, De Hend Harouni, s\u0153ur d\u2019Abdelkarim Harouni, et de Amor Harouni, ainsi que de mes fr\u00e8res et de ma s\u0153ur. \u00a0
Hend Harouni<\/strong><\/font> \u00a0 (traduction ni revue ni corrig\u00e9e par l’auteure de la version en arabe, LT)<\/font><\/div>\n \u00a0<\/div>\n
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<\/p>\nLe philosophe Ajmi Lourmi rentre \u00e0 la maison apr\u00e8s 16 ann\u00e9es de prison<\/font><\/h2>\n<\/span><\/div>\n
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par Abdel Wahab Hani<\/span> \u00a0<\/div>\n Le jeune philosophe
Ajmi Lourimi<\/span> est enfin libre, apr\u00e8s plus de seize ann\u00e9es pass\u00e9es dans les ge\u00f4les tunisiennes dans des conditions indignes de la R\u00e9publique qui f\u00eate son cinquantenaire, dont 13 ans en quasi-isolement et interdiction totale des livres et \u00e9crits. Il b\u00e9n\u00e9ficie ainsi d’une mesure de gr\u00e2ce pr\u00e9sidentielle qui a commu\u00e9 sa peine \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9, prononc\u00e9 lors des proc\u00e8s iniques devant les tribunaux militaires incomp\u00e9tents et non constitutionnelles, l’\u00e9t\u00e9 1992. Peu apr\u00e8s sa lib\u00e9ration, intervenue ce matin, Ajmi a \u00e9t\u00e9 entour\u00e9 par les siens et ses nombreux proches et voisins, dans sa ville natale de Chatt Myriem<\/span>, dans l’arri\u00e8re pays soussois. La joie d\u00e9bordait de cette petite maison modeste des Lourimi o\u00f9 le philosophe peut enfin caresser les livres dont il \u00e0 tant admir\u00e9 apr\u00e8s en avoir \u00e9t\u00e9 injustement et cruellement priv\u00e9 si longtemps. Ses ge\u00f4liers avait invent\u00e9 plus d’un moyen cibl\u00e9 pour le d\u00e9truire et surtout d\u00e9truire ses capacit\u00e9s intellectuelles. Outre l’isolement cellulaire int\u00e9gral et les affres de la torture et des traitements d\u00e9gradants et inhumains, Ajmi a \u00e9t\u00e9 totalement priv\u00e9 de livres, pendant la quasi dur\u00e9e de son incarc\u00e9ration, \u00e0 l’exception de quelques \u00e9crits au compte goutte et sous contr\u00f4le qui ont commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre autoris\u00e9s depuis la petite ouverture il y a 3 ans, apr\u00e8s la compagne internationale contre l’isolement cellulaire dans les prisons tunisiennes. Et lorsque les experts en psychologie carc\u00e9rale ont d\u00e9couvert une l\u00e9g\u00e8re am\u00e9lioration de l’\u00e9tat du philosophe en isolement, les plus z\u00e9l\u00e9s d’entre eux eurent l’id\u00e9e de le contraindre \u00e0 vivre au milieu d’individus violents et ind\u00e9licats, pour ‘mieux’ le torturer psychologiquement. Dans le registre de la privation, le philosophe Ajmi Lourimi<\/span> a v\u00e9cu d’autres injustices. La plus c\u00e9l\u00e8bre fut la d\u00e9cision criminelle de Hammadi Jaballah<\/span>, personnage odieux qui d\u00e9cidait de d\u00e9truire le parcours de ses \u00e9tudiants qui ne partageaient pas ses id\u00e9es ultra la\u00efcardes. Ajmi et nombre de ses compatriotes s’exil\u00e8rent alors \u00e0 Rabat au royaume du Maroc fr\u00e8re pour continuer leurs \u00e9tudes et contourner l’obstacle Jaballah, qui d\u00e9tenait les deux certificats obligatoires de 2e cycle en Philosophie<\/span> et en \u00c9pist\u00e9mologie<\/span>, aujourd’hui convertit dans l’intellectualisme \u00e9litiste \u00e0 deux sous. Dans cette vie marocaine, le philosophe Lourimi a laiss\u00e9 une impression qui honore la Tunisie enti\u00e8re, il a imprim\u00e9 ses traces avec des \u00e9crits de valeur dans Anoual<\/span>, une revue dirig\u00e9e par des intellectuels de la gauche d\u00e9mocratique locale. Mais son oeuvre fut un m\u00e9moire remarquable sur le philosophe allemand contemporain J\u00fcrgen Habermas<\/span>, dont il devient le premier traducteur en langue arabe et le sp\u00e9cialiste, malgr\u00e9 cette longue incarc\u00e9ration. Le philosophe marocain Mohamed Sabila<\/span> , son ma\u00eetre \u00e0 la Facult\u00e9 des Sciences Humanies de Rabat<\/span> aime \u00e0 se rappeler son brillant \u00e9tudiant de tous les temps et ne cesse de demander de ses nouvelles et quelle chair de philosophie il dirigeait. A la Facult\u00e9 des sciences humaines du 9 avril de Tunis<\/span>, o\u00f9 il a repris ses \u00e9tudes de doctorat, le jeune philosophe joue les passeurs entre les diff\u00e9rentes familles politiques et spirituelles que compte la richesse du campus de Tunis d’alors. Marxistes de toutes tendances et ob\u00e9diences, nationalistes arabes de toutes les lectures et islamistes de tous les courants, ainsi que destouriens \u00e9taient ses amis et devenaient ses interlocuteurs en cas de crise. Professeurs, \u00e9tudiants et employ\u00e9s avaient de lui une haute image. Il aimait \u00e0 marcher dans ce campus tout en partageant r\u00e9flexions, impressions et lectures avec ses amis l’espace d’une marche dans la cour arbor\u00e9e de sa facult\u00e9 avec ses amis. Beaucoup de crises et de tensions ont trouv\u00e9 leur d\u00e9nouement heureux dans ses marches philosophiques. Passionn\u00e9 de journalisme, le philos ope collabore l\u00e0 o\u00f9 des portes s’\u00e9taient ouvertes devant son parcours. Le Maghreb<\/span>, mais surtout Al-Fajr<\/span> de l’honorable Hammadi Jebali lui offre une tribune o\u00f9 il fut remarqu\u00e9 comme un \u00e9ditorialiste redoutable et un brillant analyste politique. Des interviews encore m\u00e9morables du vieux \u00ab\u00a0leader Ahmed Ben Saleh\u00a0\u00bb<\/span>. Une analyse critique, profonde et encore d’actualit\u00e9 sur \u00ab\u00a0la crise de l’intellectuel arabe face \u00e0 la guerre du golfe\u00a0\u00bb<\/span>, la premi\u00e8re. Une couverture de l’actualit\u00e9 universitaire et du conflit entre un \u00ab\u00a0syndicat \u00e9tudiant port\u00e9 sur l’avenir et un ministre qui a le coeur sur l’histoire, celle de la gauche\u00a0\u00bb<\/span>, la chomage et \u00ab\u00a0une jeunesse sans perspectives\u00a0\u00bb<\/span>, une analyse des \u00ab\u00a0jeux iraniens et syriens dans le golfe\u00a0\u00bb<\/span>, les \u00ab\u00a0enjeux redessin\u00e9s par l’Intifadha\u00a0\u00bb<\/span>, la premi\u00e8re s’entend, une analyse d\u00e9taill\u00e9 du \u00ab\u00a0discours de la haine port\u00e9e par la mont\u00e9e de la x\u00e9nophobie en France\u00a0\u00bb<\/span> en marge des municipales de 1990″… Et des chroniques, d’une incroyable lucidit\u00e9 et d’une \u00e9tonnante simplicit\u00e9 la rendant accessible aux \u00e9rudits comme au grand public, et qui de plus sont toujours et encore d’actualit\u00e9, tel cet \u00e9loge \u00e0 la libert\u00e9: \u00ab\u00a0Le printemps de P\u00e9kin\u00a0\u00bb<\/span>, o\u00f9 on pouvait lire, si la m\u00e9moire ne trahit pas l’auteur de ses lignes: \u00ab\u00a0Les proph\u00e9ties se sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9es fausse et la r\u00e9volution est venue d’Orient, ce qui a port\u00e9 des g\u00e9n\u00e9rations d’intellectuels \u00e0 fermer les yeux sur les exactions et les d\u00e9rapages des r\u00e9gimes post-r\u00e9volutionnaires du tiers-monde, qui \u00e9taient une sorte de r\u00e9volution par procuration, o\u00f9 l’occident se voyait r\u00e9aliser ses propres proph\u00e9ties mais sur une autre terre que la sienne. La\u00a0 printemps de P\u00e9kin est venu bouleverser\u00a0 cette vie par procuration. Par leur mouvement, les \u00e9tudiants de la place Tien-An-Mien ont plac\u00e9 la libert\u00e9 au coeur de leur revendication. Comment ce mouvement peut-il durer face aux tanks de l’arm\u00e9e, combattus par des fleurs port\u00e9es par les bras nus des \u00e9tudiants..\u00a0\u00bb<\/span> Entre le Philosophe et la Libert\u00e9, une longue histoire. C’est \u00e0 lui et une poign\u00e9e de ses camarades que revient l’imposition du slogan, non sans grande difficult\u00e9s d’ailleurs: \u00ab\u00a0Nous voulons la Libert\u00e9 \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’Universit\u00e9 comme dans le pays\u00a0\u00bb<\/span>. Le philosophe paya tr\u00e8s cher son attachement \u00e0 sa Libert\u00e9 d’un homme libre et digne. L’exil acad\u00e9mique, le prison dans les ann\u00e9es 80 et surtout 16 longues ann\u00e9es de privation de libert\u00e9 dans des conditions qu’il qualifia, philosophe, ce matin de \u00ab\u00a0tr\u00e8s difficile, mais Al Hamdou Lillah, louanges \u00e0 Allah\u00a0\u00bb<\/span> Avant de nous quitter au t\u00e9l\u00e9phone, celui qui fut un compagnon de route, mais aussi un des amis les plus valeureux de la glorieuse UGTE (Union g\u00e9n\u00e9rale tunisienne des \u00e9tudiants<\/span>) dont je fut le vice Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral, insista sur son r\u00eave de pouvoir poursuivre son doctorat de Philosophie et de reprendre son activit\u00e9 intellectuelle et sa participation active dans la vie des id\u00e9es. Son ma\u00eetre J\u00fcrgen Habermas<\/span> avait tenu, il y a quelques ann\u00e9es, \u00e0 lui d\u00e9dicacer un de ses livres en adressant des souhaits de Libert\u00e9 et le plein \u00e9panouissement dans son aventure philosophique. Avec son incarc\u00e9ration, la Tunisie a perdu 16 pr\u00e9cieuses ann\u00e9es de production philosophique. Les Jaballah et eutres officiers du Saint office ont scl\u00e9ros\u00e9 la Philosophie et l’ont emprisonn\u00e9 dans une d\u00e9marche de serviteurs z\u00e9l\u00e9s de la d\u00e9rive liberticide du r\u00e9gime. Aucun de ses \u00ab\u00a0\u00e9minents\u00a0\u00bb professeurs ne s’est mobilis\u00e9 publiquement pour le sauver du trou du ras, si ce n’est un signe d’approbation par le philosophe Fathi Triki<\/span>, lorsque son nom et son calvaire furent \u00e9voqu\u00e9s lors des premi\u00e8res rencontres\u00a0 internationales de philosophie, tenues au si\u00e8ge de l’UNESCO \u00e0 Paris. O\u00f9 encore r\u00e9cemment, par le r\u00e9formateur musulman H’mida Ennaifer<\/span> lors d’un colloque international organis\u00e9, toujours \u00e0 Paris. Si ce n’\u00e9tait le r\u00f4le assum\u00e9 par le jeune philosophe N\u00e9jib Baccouchi<\/span>, ancien co-d\u00e9tenu de Ajmi et son condisciple, tout deux sont sp\u00e9cialistes de Habermas, ou encore l’acharnement du journaliste exil\u00e9 Tahar Labidi<\/span> qui eut toujours la pr\u00e9sence d’esprit de rappeler le calvaire de son confr\u00e8re, ainsi qu’une remarquable tribune publi\u00e9 par Omar S’Habou<\/span>, fondateur et directeur du glorieux Le Maghreb<\/span>. Ces actes de d\u00e9vouement et d’Humanisme sont \u00e0 mettre en valeur face \u00e0 la strat\u00e9gie de r\u00e9cup\u00e9ration politicienne et id\u00e9ologique qui anime une partie, certes margianle dans le cours de l’histoire, de notre \u00e9lite. Un num\u00e9ro 2 du mouvement Ennahdha m’avait, r\u00e9cemment, cri\u00e9 \u00e0 la figure, l’air moqueur: \u00ab\u00a0Nous voulons qu’il reste en prison…\u00a0\u00bb<\/span> !!! Mais la solidarit\u00e9 et l’Humanisme ne connaissent pas de fronti\u00e8res. C’est ainsi certains philosophes qui ne le connaissent mais pas ont multipli\u00e9 les contacts pour attirer l’attention sur son calvaire. Au premier rang desquels le philosophe et germaniste Jean-Fran\u00e7ois Poirier<\/span>. Ainsi que la philosophe Claudine Rom\u00e9o<\/span>, qui brava l’interdit, \u00e0 l’instar d’un Jacques Derrida qui se rendit \u00e0 Prague et en Palestine en pleine r\u00e9pression, pour apporter soutien et r\u00e9confort \u00e0 ses pairs contre la r\u00e9pression et la barbarie. . Claudine Rom\u00e9o s’est rendu en Tunisie o\u00f9 elle a pu se rendre clandestinement ches les Lourimi \u00e0 Chatt Myriem,<\/span> en compagnie de la valeureuse avocate du philosophe, l’honorable Sa\u00efda Akr\u00e9mi<\/span>, aujourd’hui tr\u00e9sorier du Barreau. En ce jour de f\u00eate de la R\u00e9publique, le militant ne peut que se r\u00e9jouir de la lib\u00e9ration du philosophe, mais cette joie ne peut s’accomplir que si les autres prisonniers politiques rentrent enfin \u00e0 la maison. En premier rang desquels Karim Harouni<\/span>, ancien SG de l’UGTE et Sadok Chourou<\/span>, universitaire et pr\u00e9sident l\u00e9gitime du parti d’opposition Ennahdha, ainsi que tous ceux qui se sont priv\u00e9s, injustement, de leur libert\u00e9. Mais, en ce jour de f\u00eate de la R\u00e9publique, le militant exige que soit ouverte les portes de l’enseignement et de la r\u00e9int\u00e9gration socio-professionnelle des anciens prisonniers politiques. Le r\u00e9gime de l’actuel chef de l’Etat prend aujourd’hui une bonne d\u00e9cision, mais ne doit pas s’arr\u00eater \u00e0 une logique de goutte-\u00e0-goutte. Le prix humain de cette souffrance est trop \u00e9lev\u00e9e et il faut qu’elle s’arr\u00eate sans d\u00e9lai. Quant \u00e0 nous autres opposants, nous nous devons de soutenir activement les enfants de la R\u00e9publique qui ont pays un lourd tribu de la Libert\u00e9. Nous devons les aider dans leur parcours de r\u00e9insertion sociale, professionnelle et politique et leur in\u00e9luctable r\u00e9habilitation dans la soci\u00e9t\u00e9. Dans ce sens, nous pouvons aider notre cher philosophe, les nations n’en produisent pas un tous les jours. Qu’on l’appelle au t\u00e9l\u00e9phone, qu’on lui rende visite avec des fleurs et surtout des livres, des livres et des livres. Il aime \u00e0 lire J\u00fcgen Habermas<\/span> et ses \u00e9crits sur la \u00ab\u00a0Justice politique\u00a0\u00bb<\/span>, Paul Ricoeur<\/span> et ses travaux sur la m\u00e9moire, Jacques Derrida<\/span> et sa \u00ab\u00a0notion du pardon\u00a0\u00bb<\/span>, il se passionne pour les classiques de la philosophie musulmane et occidentale, Ibn Rochd<\/span> et Platon<\/span>, il admire le r\u00e9formateur communiste italien Antonio Gramci<\/span> et ses \u00ab\u00a0Lettres de prison\u00a0\u00bb<\/span>.. Dans l’espoir de lire le philosophe des ann\u00e9es carc\u00e9rales et le proph\u00e8te de la Libert\u00e9.. Vive la R\u00e9publique, vive la Tunisie Libre et Souveraine avec des citoyens Libres et Egaux Paris, le 25 juillet 2007 Abdel Wahab Hani <\/font><\/strong>awhani@yahoo.fr +33 6 17 96 00 37<\/div>\n\n
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<\/p>\nUn dissident tunisien lib\u00e9r\u00e9 – RSF dit merci \u00e0 Sarkozy<\/font><\/h2>\n<\/font><\/div>\n
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Par Pierre Haski (*)<\/font> \u00a0 Apr\u00e8s plus de deux ans de prison, le dissident tunisien Mohamed Abbou a \u00e9t\u00e9 gr\u00e2ci\u00e9 mardi par le pr\u00e9sident tunisien Ben Ali. Et, selon Reporters sans fronti\u00e8res (RSF), il faut remercier … Nicolas Sarkozy! \u00a0 Avocat et d\u00e9fenseur des droits de l’homme ag\u00e9 de 41 ans, Mohamed Abbou, avait \u00e9t\u00e9 brutalement arr\u00eat\u00e9 en mars 2005, \u00e0 la veille du Sommet mondial sur la soci\u00e9t\u00e9 de l’information, qui avait eu l’id\u00e9e saugrenue de se r\u00e9unir \u00e0 Tunis. Membre du Conseil national des Libert\u00e9s en Tunisie (CNLT), Mohamed Abbou avait \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 \u00e0 trois ans et demi de prison pour avoir compar\u00e9, sur le site internet Tunisnews, le traitement des prisonniers du r\u00e9gime Ben Ali avec le sort des d\u00e9tenus de la prison d’Abou Ghraib en Irak. Lib\u00e9r\u00e9 mardi apr\u00e8s-midi, il a retrouv\u00e9 sa famille qui avait eu \u00e9norm\u00e9ment de mal \u00e0 le voir pendant sa d\u00e9tention. \u00a0 Mohamed Abbou a donc \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9 par anticipation par le pr\u00e9sident Ben Ali, \u00e0 la veille de la f\u00eate nationale tunisienne. Pour la journaliste Sihem Bensedrine, du Conseil national des libert\u00e9s (CNLT, mouvement interdit), la lib\u00e9ration de Mohamed Abbou est \u00ab\u00a0un grand bonheur et une belle victoire pour tous les d\u00e9fenseurs des droits de l\u2019homme qui se sont mobilis\u00e9s pour lui en Tunisie et \u00e0 l\u2019\u00e9tranger\u00a0\u00bb. \u00a0 Mais le pr\u00e9sident tunisien aurait surtout c\u00e9d\u00e9 aux pressions de ses \u00ab\u00a0amis\u00a0\u00bb, dont l’incontournable Nicolas Sarkozy, si l’on en croit RSF. Sur son site, l’ONG fran\u00e7aise de d\u00e9fense de la libert\u00e9 de la presse, d\u00e9clare : \u00ab\u00a0Nous remercions tous ceux qui sont intervenus en sa faveur, dont le chef de l\u2019Etat fran\u00e7ais, Nicolas Sarkozy, qui a \u00e9voqu\u00e9 le cas de Mohammed Abbou avec ses interlocuteurs, lors de son r\u00e9cent voyage en Tunisie\u00a0\u00bb. \u00a0 Au cours de ce voyage, le pr\u00e9sident fran\u00e7ais avait \u00e9t\u00e9 accompagn\u00e9 de Rama Yade, la Secr\u00e9taire d’Etat aux droits de l’homme, qui avait \u00e9t\u00e9 critiqu\u00e9e en France pour n’avoir rencontr\u00e9 que des officiels tunisiens et pas la soci\u00e9t\u00e9 civile qui \u00e9volue difficilement dans le cadre de ce r\u00e9gime r\u00e9pressif. C’\u00e9tait sans doute le prix \u00e0 payer pour obtenir la lib\u00e9ration de Mohamed Abbou, l’un des prisonniers politiques les plus en vue en Tunisie. \u00a0 Apr\u00e8s les infirmi\u00e8res bulgares remises lundi \u00e0 C\u00e9cilia Sarkozy, un dissident tunisien lib\u00e9r\u00e9 mardi \u00e0 la demande de Nicolas Sarkozy: le Palais de l’Elys\u00e9e commence \u00e0 ressembler \u00e0 une annexe d’Amnesty International. Plus s\u00e9rieusement, ces lib\u00e9rations en s\u00e9rie sont assur\u00e9ment devenues une arme efficace pour le Pr\u00e9sident, diplomatiquement, mais plus s\u00fbrement aussi en politique int\u00e9rieure. \u00a0 \u00a0 (*) Biographie \u00a0 n\u00e9 le 8 avril 1953 \u00e0 Tunis (Tunisie) Dipl\u00f4m\u00e9 du Centre de Formation des Journalistes (CFJ), Paris, 1974. Journaliste \u00e0 l’Agence France-Presse \u00e0 partir de 1974. 1976-1980 : correspondant de l’Agence France-Presse en Afrique du Sud. 1981: journaliste \u00e0 Lib\u00e9ration, charg\u00e9 de la rubrique Afrique. 1988-1993 : journaliste \u00e0 Lib\u00e9ration, charg\u00e9 de la rubrique diplomatique. 1993-1995: correspondant de Lib\u00e9ration \u00e0 J\u00e9rusalem. 1995-2000 : chef du service international et r\u00e9dacteur en chef adjoint de Lib\u00e9ration. 2000-2005 : correspondant de Lib\u00e9ration \u00e0 P\u00e9kin. 2006-f\u00e9vrier 2007 : directeur adjoint de la r\u00e9daction, Lib\u00e9ration. 2007 : cofondateur de Rue.89.com, premier site d\u2019information g\u00e9n\u00e9rale 100% internet en France. \u00a0 Publications: L’Afrique blanche, histoire et enjeux de l’apartheid, Le Seuil, 1987. Isra\u00ebl, Ed Milan, 1997. David Gryn (Ben Gourion), Ed. Autrement, 1998. Le Journal de Ma Yan, Ed. Ramsay, 2002. (\u00e9galement publi\u00e9 dans 19 langues) Ma Yan et ses s\u0153urs, Ed. Ramsay, 2004. Le Sang de la Chine, Ed. Grasset, 2005. Prix International des m\u00e9dias (Gen\u00e8ve) 2005, Prix Joseph Kessel 2006. Cinq ans en Chine, Ed. Les Ar\u00e8nes, 2006. \u00a0 Blogs : Mon Journal de Chine (2005-2006) Cinq ans en Chine (2006-2007) <\/font>\u00a0 (Source : le site \u00ab Rue89 \u00bb (France), le 25 juillet 2007 \u00e0 18h06) <\/strong><\/font>Lien : http:\/\/rue89.com\/2007\/07\/25\/un-dissident-tunisien-libere-rsf-dit-merci-a-sarkozy<\/font><\/div>\n\n
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Quatre Tunisiens prisonniers de l\u2019arm\u00e9e \u00e9thiopienne<\/strong><\/font><\/h2>\n<\/div>\n \u00a0<\/div>\n
Sihem Bensedrine<\/strong><\/font> \u00a0 Quatre Tunisiens ont \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9s prisonniers de l\u2019arm\u00e9e \u00e9thiopienne \u00e0 Adis Abeba suite \u00e0 l\u2019invasion de l\u2019arm\u00e9e \u00e9thiopienne en Somalie en janvier 2007 o\u00f9 ils se trouvaient. Il s\u2019agit de Omar Chelendi, Ayoub Sfaxi, Adnane Najah et In\u00e8s Chine. Lors d\u2019une tentative d\u2019\u00e9vasion vers le Kenya d\u2019un groupe de combattants Arabes de diff\u00e9rentes nationalit\u00e9s, ils ont \u00e9t\u00e9 victimes d\u2019une embuscade o\u00f9 l\u2019un d\u2019eux, Omar Chelendi (l\u2019un des internautes de Zarzis lib\u00e9r\u00e9 en f\u00e9vrier 2006) a trouv\u00e9 la mort au d\u00e9but du mois de f\u00e9vrier 2007. Sa famille tente d\u2019obtenir au moins un certificat de d\u00e9c\u00e8s. Des humanitaires sont actuellement en train de n\u00e9gocier leur rapatriement.<\/div>\n \u00a0<\/div>\n
\u00a0(Source : \u00ab Kalima \u00bb (Mensuel \u00e9lectronique \u2013 Tunis), N\u00b0 55 \u2013 juillet 2007)<\/font><\/strong><\/div>\n