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Cliquez ici<\/strong><\/a> pour acc\u00e9der au reportage exceptionnel de l’AISPP sur la catastrophe humanitaire des prisonniers politiques Tunisiens<\/strong>\u00a0 <\/font><\/p>\n<\/div>\n

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POUR NOS LECTEURS RESIDANT \u00e0 PARIS<\/span><\/b><\/p>\n
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Retrouvez tous les jours du mois de Ramadan <\/span><\/b><\/p>\n
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Dr. Mohamed MESTIRI : <\/span><\/b><\/p>\n
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Emission \u00ab\u00a0Islam et Valeurs universelles\u00a0\u00bb <\/span><\/b><\/p>\n
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Sur Radio Orient 94.3 \u00e0 peu pr\u00e8s 40 min avant la rupture du je\u00fbne<\/span><\/b><\/p>\n
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Attentat de Djerba:<\/span><\/b><\/font><\/p>\n
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Le proc\u00e8s en appel du complice pr\u00e9sum\u00e9 de Nizar Nawar fix\u00e9 au 16 octobre<\/font><\/b><\/p>\n
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Associated Press, le 23 septembre 2006 \u00e0 16h13<\/span><\/p>\n
TUNIS (AP) — Condamn\u00e9 en premi\u00e8re instance \u00e0 20 ans de r\u00e9clusion en juin dernier, Belgacem Nawar, le complice pr\u00e9sum\u00e9 de Nizar Nawar dans l’attentat de Djerba, compara\u00eetra le 16 octobre devant la cour d’appel de Tunis \u00e0 la demande de ses avocats, a-t-on appris samedi aupr\u00e8s de l’un d’eux, Me Samir Ben Amor<\/span>. <\/span><\/p>\n
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Revendiqu\u00e9 par un dirigeant de l’organisation terroriste Al-Qa\u00efda d’Oussama ben Laden, l’attentat avait \u00e9t\u00e9 perp\u00e9tr\u00e9 en avril 2002 devant la synagogue de la Ghriba, sur l’\u00eele de Djerba dans le sud tunisien, causant la mort de 21 personnes (14 Allemands, cinq Tunisiens et deux Fran\u00e7ais).<\/span> <\/span><\/p>\n
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Belgacem Nawar, \u00e2g\u00e9 de 44 ans, \u00e9tait accus\u00e9 de \u00ab\u00a0complicit\u00e9 d’assassinat avec pr\u00e9m\u00e9ditation\u00a0\u00bb, de \u00ab\u00a0participation \u00e0 une association de malfaiteurs en vue de commettre une agression sur les personnes et les biens\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0participation \u00e0 la d\u00e9tention et la fabrication de mati\u00e8res explosives sans autorisation l\u00e9gale\u00a0\u00bb, des charges qui lui faisaient encourir la peine capitale<\/span>. <\/span><\/p>\n
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Selon l’acte d’accusation, il aurait aid\u00e9 son neveu, le kamikaze Nizar Nawar, mort carbonis\u00e9 dans l’explosion volontaire d’un camion-citerne de gaz devant la synagogue<\/span>. <\/span><\/p>\n
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Lors de sa comparution devant le tribunal de premi\u00e8re instance de Tunis, il avait clam\u00e9 son innocence, niant les faits qui lui \u00e9taient reproch\u00e9s<\/span>. <\/span><\/p>\n
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Ses avocats s’\u00e9taient retir\u00e9s en d\u00e9but d’audience pour s’\u00eatre vu refuser une nouvelle demande de renvoi du proc\u00e8s pour \u00e9tudier \u00ab\u00a0le volumineux dossier\u00a0\u00bb de l’affaire<\/span>. <\/span><\/p>\n
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Me Ben Amor avait alors d\u00e9nonc\u00e9 \u00ab\u00a0un proc\u00e8s exp\u00e9ditif et in\u00e9quitable\u00a0\u00bb, tandis que son confr\u00e8re, Me B\u00e9chir Essid, d\u00e9plorait \u00ab\u00a0l’absence de garanties l\u00e9gales et constitutionnelles<\/span>\u00ab\u00a0. <\/span><\/p>\n
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Durant son incarc\u00e9ration, Belgacem Nawar avait \u00e9t\u00e9 interrog\u00e9 par des enqu\u00eateurs allemands ainsi que par le juge antiterroriste fran\u00e7ais Jean-Louis Brugui\u00e8re. <\/span><\/p>\n
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Associated Press<\/span><\/b><\/p>\n
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Hijab-Clad Fu<\/span>lla ‘Wanted’ in Tunisia<\/span><\/b><\/font><\/p>\n
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By Mohammad Al-Hamroni & Ukba Al-Humaidy, IOL Correspondents <\/span><\/b><\/p>\n
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TUNIS \u2014 No sooner had as the new academic year begun in Tunisia than security forces raided soft-toy shops across the country to withdraw Fulla, the doll, which inspired millions of Muslim girls worldwide, eclipsing the American and world’s best-selling Barbie.<\/span><\/p>\n
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\u00ab\u00a0Security forces have cracked down on shops and confiscated all goods bearing Fulla’s photo,\u00a0\u00bb Tunisian shoppers and merchants told IslamOnline.net Friday, September 22, on condition of anonymity.<\/span><\/p>\n
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\u00ab\u00a0Authorities claim that the hijab-clad doll invokes sectarian feud,\u00a0\u00bb they added.<\/span><\/p>\n
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\u00ab\u00a0In addition to being quizzed, we have sustained heavy losses.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n
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Fulla has become a household name basically in the Muslim world since it was first introduced in 2003 as an alternative to the curvaceous flashy Barbie.<\/span><\/p>\n
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With long-sleeved dresses, hijab and a prayer mate, the dark-eyed doll provides an ideal role model for little Muslim girls and reflects the flourishing of Islamic values.<\/span><\/p>\n
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\u00ab\u00a0I fear that female students would be questioned by police for having schoolbags bearing the photo of Fulla,\u00a0\u00bb said Abdullah al-Zawari, a journalist.<\/span><\/p>\n
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He said authorities could \u00ab\u00a0stretch\u00a0\u00bb law no. 108, which bans Tunisian women from donning the hijab, and accuse those students of violating the law.<\/span><\/p>\n
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The law was ratified in 1981 by late Tunisian president Habib Bourguiba (1956-1987).<\/span><\/p>\n
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Samira, a teacher, also lashed out at the security oppressive policy.<\/span><\/p>\n
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\u00ab\u00a0It is tarnishing the image of Tunisia and a blatant violation of civil liberties,\u00a0\u00bb she fumed<\/span><\/p>\n
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Systematic Campaign<\/span><\/b><\/p>\n
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Authorities in the North African country are used to launching a campaign every academic year against hijab-clad female students and their bearded male peers.<\/span><\/p>\n
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\u00ab\u00a0It is unbearable to have thousands of Tunisian families living the same nightmare every academic year because of hijab and beards,\u00a0\u00bb human rights activist Saida al-Akrami told IOL.<\/span><\/p>\n
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\u00ab\u00a0Authorities, which boast about personal freedoms in Tunisia, do not practice what they preach,\u00a0\u00bb she added.<\/span><\/p>\n
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She blasted the campaign as illegal and unconstitutional, saying she filed a lawsuit against the government to revoke the controversial law.<\/span><\/p>\n
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\u00ab\u00a0But the court has not considered the lawsuit though it was filed four years ago,\u00a0\u00bb she said.<\/span><\/p>\n
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Samira, the teacher, said the president adopts a double-standard policy.<\/span><\/p>\n
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\u00ab\u00a0It is amazing that authorities target hijab-clad women and girls, while the president’s wife and family members wore hijab when they performed hajj,\u00a0\u00bb she said.<\/span><\/p>\n
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Nightmare<\/span><\/b><\/p>\n
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Tunisian Religious Affairs Minister Aboubaker Akhzouri had slammed hijab as running counter to the country’s \u00ab\u00a0cultural legacy,\u00a0\u00bb considering the Islamic dress as a \u00ab\u00a0foreign phenomenon\u00a0\u00bb in society.<\/span><\/p>\n
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Islam sees Hijab as an obligatory code of dress, not a religious symbol displaying one\u2019s affiliations.<\/span><\/p>\n
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\u00ab\u00a0I have been living a nightmare. I don’t know how to cope with such an atmosphere,\u00a0\u00bb complained Fatima, who was kicked out of school because she wore a hijab.<\/span><\/p>\n
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\u00ab\u00a0My colleagues and I were not allowed to join classes until we take off our headscarves,\u00a0\u00bb she added with a heavy heart.<\/span><\/p>\n
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Fatima has found herself between a rock and a hard place.<\/span><\/p>\n
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\u00ab\u00a0I’m not ready to give up my education. However, I will not take off my hijab, which is a religious duty,\u00a0\u00bb she averred. <\/span><\/p>\n
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(Source : le site \u00ab\u00a0Islamonline.net\u00a0\u00bb, le 22 septembre 2006)<\/span><\/b><\/p>\n
Lien\u00a0:<\/span> http:\/\/www.islamonline.net\/English\/News\/2006-09\/22\/05.shtml<\/a><\/span><\/b><\/p>\n
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LE SECR\u00c9TAIRE G\u00c9N\u00c9RAL D\u00c9SIGNE YOUSSEF MAHMOUD (DE LA TUNISIE) AU POSTE DE REPR\u00c9SENTANT SP\u00c9CIAL ADJOINT POUR LE BURUNDI<\/font><\/p>\n
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Le Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral des Nations Unies, M. Kofi Annan, a annonc\u00e9 aujourd\u2019hui la nomination de Youssef Mahmoud de la Tunisie au poste de Repr\u00e9sentant sp\u00e9cial adjoint pour le Burundi.<\/span><\/p>\n
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M. Mahmoud, qui exercera \u00e9galement les fonctions de Coordonnateur r\u00e9sident et de Coordonnateur de l’action humanitaire, ainsi que de Repr\u00e9sentant r\u00e9sident du Programme des Nations Unies pour le d\u00e9veloppement (PNUD), a effectu\u00e9 une longue et remarquable carri\u00e8re aux Nations Unies.\u00a0 Plus r\u00e9cemment, il fut Coordonnateur r\u00e9sident au Guyana.\u00a0 Auparavant, il a travaill\u00e9 avec les Nations Unies \u00e0 divers titres, y compris en tant que Directeur de la Division de l’Afrique II du D\u00e9partement des affaires politiques, \u00e0 l\u2019Autorit\u00e9 provisoire des Nations Unies au Cambodge (APRONUC) et au Bureau de la gestion des ressources humaines \u00e0 New York.<\/span><\/p>\n
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Avant d\u2019entrer aux Nations Unies en 1981, M. Mahmoud fut ma\u00eetre-assistant en linguistique \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Tunis et Pr\u00e9sident de l\u2019Institut Bourguiba de langues modernes en Tunisie.<\/span><\/p>\n
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M. Mahmoud, qui est n\u00e9 en ao\u00fbt 1947, est titulaire d\u2019un doctorat en linguistique de l\u2019Universit\u00e9 de Georgetown et d\u2019une ma\u00eetrise d\u2019\u00e9tudes am\u00e9ricaines et britanniques de l\u2019Universit\u00e9 de Tunis.<\/span><\/p>\n
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M. Mahmoud est mari\u00e9 et p\u00e8re de deux enfants.<\/span><\/p>\n
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(Source\u00a0: le site de l\u2019ONU, le 22 septembre 2006)<\/span><\/p>\n
Lien\u00a0: <\/font> http:\/\/www.un.org\/News\/fr-press\/docs\/2006\/SGA1021.doc.htm<\/font><\/a><\/p>\n
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Ramadan et ses stocks de rire<\/a><\/span><\/strong><\/font><\/p>\n
Les stocks de rire ne risquent pas de se tarir pendant le mois du repentir\u2026<\/span><\/strong><\/font><\/p>\n
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Candide et\u00a0Panglosse visitent un grand centre d\u2019achats \u00e0 Tunis. Une foule immense, qui se bouscule,\u00a0est en train de remplir d\u2019immenses chariots par\u00a0des quantit\u00e9s immenses de nourriture. <\/span><\/p>\n
Candide est interloqu\u00e9:\u00a0<\/span><\/p>\n
– Dis-moi, Panglosse, il y a des nouvelles d\u2019une guerre imminente en Tunisie?<\/span><\/p>\n
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– Non. Les gens ont peur qu\u2019il y ait une p\u00e9nurie de nourriture pendant le mois de ramadan.<\/span><\/p>\n
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– Et pourquoi y a-t-il risque de p\u00e9nurie pendant le ramadan?<\/span><\/p>\n
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– A cause des stocks \u00e9normes de nourriture que les gens accumulent quelques jours avant le d\u00e9but du ramadan.<\/span><\/p>\n
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– Et pourquoi accumulent-ils des stocks de nourriture avant le ramadan?<\/span><\/p>\n
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– Car les gens savent que la consommation augmente de fa\u00e7on vertigineuse pendant le ramadan.<\/span><\/p>\n
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– Et pourquoi la consommation augmente-t-elle pendant le ramadan?<\/span><\/p>\n
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– Car les gens mangent plus que d\u2019habitude pendant le mois\u00a0du\u00a0ramadan.<\/span><\/p>\n
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– Et pourquoi mangent-ils plus que d\u2019habitude pendant le mois du ramadan?<\/span><\/p>\n
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– A cause du je\u00fbne\u2026<\/span><\/p>\n
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O.K.<\/span><\/strong><\/p>\n
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(Source\u00a0: le blog de O. Khayyam, le 2<\/span>2<\/span> septembre 2006)<\/span><\/strong><\/p>\n
Lien:<\/span> <\/span> http:\/\/omarkhayyam.blogsome.com\/2006\/09\/22\/ramadan-et-ses-stocks-de-rire\/<\/span><\/a><\/span><\/b><\/p>\n
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Jewish rabbi calls for extermination of all Palestinian males<\/font><\/span><\/b><\/p>\n
IMEMC & Agencies – Monday, 18 September 2006, 14:29<\/span> <\/span><\/b><\/p>\n
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A Jewish rabbi living in the West Bank has called on the Israeli government to use their troops to kill all Palestinian males more than 13 years old in a bid to end Palestinian presence on this earth. <\/span><\/p>\n
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Extremist rabbi Yousef Falay, who dwells at the Yitzhar settlement on illegally seized Palestinian land in the northern part of the West Bank, wrote an article in a Zionist magazine under the title \u00ab\u00a0Ways of War\u00a0\u00bb, in which he called for the killing of all Palestinian males refusing to flee their country, describing his idea as the practical way to ensure the non-existence of the Palestinian race.<\/span><\/p>\n
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\u00ab\u00a0We have to make sure that no Palestinian individual remains under our occupation. If they (Palestinians) escape then it is good; but if anyone of them remains, then he should be exterminated\u00a0\u00bb, the fanatic rabbi added in his article.<\/span><\/p>\n
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Falay is not the first to have called for such extreme measures.\u00a0 Rabbi Meir Kahane, founder of the Kach movement, called for \u00ab\u00a0the transfer of Israel’s Arab population to Arab (or other) lands.\u00a0\u00bb (As it states on the group’s website).\u00a0 Followers of Kahane have been connected to a number of murders of Palestinians, particularly in the Hebron area in the southern West Bank.\u00a0 In the most well-known of such attacks, 29 Palestinians praying in the Ibrahimi Mosque in Hebron were gunned down by Baruch Goldstein, a follower of Kahane, in 1994, with Israeli soldiers looking on and allowing the gunman to reload his automatic machine gun and continue killing innocent civilians.\u00a0 In response to that massacre, the Israeli authorities punished the Palestinian victims by taking over the Ibrahimi mosque and turning half of it into a synagogue, where Israeli settlers go to pray each week.\u00a0 And each year, on the anniversary of the massacre, Israeli settlers in Hebron dress up like Baruch Goldstein and parade through the streets of Hebron, firing guns in the air.<\/span><\/p>\n
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The Kach movement recognizes the ‘transfer’ of 750,000 Palestinians that took place in 1948 in order for the state of Israel to be created on their land, but argues on their website that this ‘transfer’ was incomplete, and that all Palestinians must be sent away, or killed, in order for Israel to remain a ‘Jewish state’.\u00a0 Their platform reads, \u00ab\u00a0In a genuinely ‘JEWISH State’, how can an Arab be an equal when that State has an Independence Day celebrating his defeat. Its flag isn’t that of its people. He isn’t trusted to serve in the army. His cousin born in Haifa [sic] and fled during the 1948 War of Independence cannot return… yet any Jew who never lived there before is welcomed with open arms. In short, Israel is his enemy’s country, not his. So how can an Arab truly be a loyal citizen in a Jewish State? Simply, they cannot, and they must go!\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n
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The idea of extermination of Palestinians, or their ‘transfer’ into other countries, is not only a view held by extremists on the fringes of society.\u00a0 Prominent Israeli politicians have also made calls for a ‘transfer’, or ethnic cleansing, based on race.\u00a0 Just last week, on September 11, 2006, an Israeli member of Parliament called explicitly for the transfer of Palestinians (whow he referred to as ‘Arabs’) from the West Bank (which he referred to as ‘Judea and Samaria’, the biblical name for the region where the majority of Palestinians now live).<\/span><\/p>\n
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\u00ab\u00a0We have to expel most Arabs from Judea and Samaria,\u00a0\u00bb Eitam said at a memorial service for Lt. Amihai Merhavia, a soldier who was killed in South Lebanon in July.\u00a0 \u00ab\u00a0We can’t deal with all these Arabs, and we can’t give up the territory, because we’ve already seen what they do there. Some of them might have to stay under certain conditions, but most of them will have to go.\u00a0\u00bb\u00a0 Despite a law that would strip Israeli parliament members of their immunity to prosecution if they are found make explicitly racist statements, no investigation of Eitam has occurred on this matter, and there was no condemnation of his statement by the Israeli government.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
(Source: le site \u00ab\u00a0Middle East Media Center\u00a0\u00bb, le 18 septembre 2006)<\/span><\/b><\/p>\n
Lien\u00a0:<\/span> http:\/\/www.imemc.org\/content\/view\/21527\/1\/<\/a><\/span><\/b><\/p>\n
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Rencontre<\/font><\/span><\/b><\/p>\n
\u00a0<\/font>L’islamisme est la maladie de l’islam, mais les germes sont dans le texte<\/font><\/span><\/b><\/span><\/p>\n
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Abdelwahab Meddeb, \u00e9crivain et universitaire, revient sur le discours du pape qui a d\u00e9cha\u00een\u00e9 la violence, expliquant que s’il y a eu dans l’histoire des interpr\u00e9tations tr\u00e8s diff\u00e9rentes du Coran, l’int\u00e9grisme aujourd’hui remet la guerre sainte sur le devant de la sc\u00e8ne. <\/span><\/b><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n
Abdelwahab Meddeb se dit pr\u00eat \u00e0 jouer le r\u00f4le d’un Voltaire arabe. N\u00e9 en 1946 \u00e0 Tunis, il enseigne la litt\u00e9rature compar\u00e9e \u00e0 l’universit\u00e9 Paris-X-Nanterre. <\/span><\/b><\/p>\n
Ecrivain et po\u00e8te, il revisite inlassablement l’islam, ressuscite la richesse de ses premiers d\u00e9bats et met ses dogmes \u00e0 l’\u00e9preuve pour mieux combattre le simplisme de ses trop nombreux s\u00e9ides. <\/span><\/b><\/p>\n
Contre-Pr\u00eaches, son dernier ouvrage (Le Seuil) inspir\u00e9 de ses chroniques dominicales sur France Culture, voyage \u00e0 travers un Orient compliqu\u00e9 et son double, l’Occident, se veut une r\u00e9ponse \u00e0 tous les fanatismes.<\/span> <\/span><\/b><\/p>\n
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Par Christophe BOLTANSKI, Marc SEMO<\/span><\/b><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
Avez-vous \u00e9t\u00e9 surpris par l’ampleur de la protestation suscit\u00e9e les propos du pape sur islam et violence ?<\/span><\/b><\/p>\n
Oui et non. Non, je ne comprends pas pourquoi ils ont suscit\u00e9 une telle r\u00e9action et, en m\u00eame temps, on a l’impression que l’on est d\u00e9sormais face \u00e0 un sch\u00e8me dramaturgique bien \u00e9tabli qui correspond parfaitement \u00e0 ce que recherchent les m\u00e9dias, avec du spectaculaire et de l’histoire dans le spectaculaire. Ce qui s’est pass\u00e9 dans ce cas pr\u00e9cis est tr\u00e8s grave. On est en face d’un discours acad\u00e9mique plut\u00f4t fond\u00e9 sur le raisonnement qui participe, certes, d’une apolog\u00e9tique o\u00f9 l’on dit que le christianisme est meilleur que l’islam. C’est une adresse aux chr\u00e9tiens, notamment sur le probl\u00e8me du retrait de Dieu dans un monde de raison. Dans ce texte, le pape avance aussi l’id\u00e9e que le Dieu des musulmans et des chr\u00e9tiens est le m\u00eame, m\u00eame si l’approche que l’on a de ce Dieu n’est pas la m\u00eame. Ce qui concerne l’islam \u00e9tait simplement introductif pour montrer que le Dieu chr\u00e9tien et le christianisme n’ont aucun lien avec la violence, \u00e0 la diff\u00e9rence de l’islam. C’est au Moyen Age, peu avant les croisades, que se forgea en Occident cette repr\u00e9sentation de la religion d’un Proph\u00e8te guerrier. Signe de l’imposture dans une vision chr\u00e9tienne qui oubliait d’ailleurs la tradition de violence dans la Bible, m\u00eame si celle-ci vient plus des rois que des proph\u00e8tes.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
Dans ce texte, n’y a-t-il pas une identification entre l’Europe et le catholicisme ?\u00a0<\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n
Il y a en lui l’id\u00e9e que le christianisme, et le Dieu chr\u00e9tien, est grec, et donc que ce n’est pas un hasard si le christianisme a cr\u00fb en Occident et en Europe. D’o\u00f9 sa crainte d’une d\u00e9shellinisation avec l’ouverture du christianisme \u00e0 d’autres cultures, africaines, latino-am\u00e9ricaines ou oc\u00e9aniennes. Le pape laisse la porte ouverte tout en recommandant que cette adaptation n’occulte pas le lien avec l’hell\u00e9nisme et l’Europe. Le m\u00eame pape, quand il n’\u00e9tait que cardinal, s’\u00e9tait d\u00e9clar\u00e9 contre l’entr\u00e9e de la Turquie en Europe, pour pr\u00e9server les fondements jud\u00e9o-chr\u00e9tiens et hell\u00e9niques de sa culture. Je pense, en revanche, que Bagdad et Cordoue ont particip\u00e9 tout autant que J\u00e9rusalem, Rome et Ath\u00e8nes, \u00e0 la formation de l’Europe. Ce lien de l’islam avec l’hell\u00e9nisme conna\u00eet son point de synth\u00e8se dans le personnage le plus connu en Occident, le philosophe arabe du XIIe si\u00e8cle, Averro\u00e8s. Face \u00e0 l’exclusivisme jud\u00e9o-chr\u00e9tien, il y a une sorte d’islamo-jud\u00e9o-christianisme et il ne faut pas oublier que les r\u00e9f\u00e9rences en derni\u00e8re instance de l’Europe sont les principes des Lumi\u00e8res avec le d\u00e9passement sinon la pulv\u00e9risation de la r\u00e9f\u00e9rence religieuse.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n
Mais le choix par le pape d’une citation d’un empereur byzantin et homme d’\u00e9p\u00e9e n’est-il pas paradoxal pour illustrer cette question du rapport entre la foi et la violence ?\u00a0<\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n
Le message \u00e9vang\u00e9lique a constitu\u00e9 v\u00e9ritablement une rupture par rapport aux \u00e9critures ant\u00e9rieures en privil\u00e9giant l’amour sur la loi. L’aspect persuasif l’emporte sur l’aspect coercitif. C’\u00e9tait une r\u00e9volution. Les musulmans actuels correspondent \u00e0 la parabole biblique et coranique de ceux qui ont des yeux et qui ne voient pas, de ceux qui ont des oreilles et n’entendent pas et il n’est pire sourd que celui qui ne veut pas entendre. L’un des pays musulmans cens\u00e9 \u00eatre le d\u00e9fenseur de l’islam de la mani\u00e8re la plus forte, l’Arabie Saoudite, a sur son drapeau la profession de foi islamique, avec des lettres tellement allong\u00e9es qu’elles deviennent des lances agressives, et en dessous le glaive. Pour construire un monde en commun dans le respect de la diversit\u00e9, il faut un dialogue, qui ne doit pas \u00eatre de complaisance. La question de la violence de l’islam est une vraie question.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n
La violence dans l’islam est-elle une r\u00e9alit\u00e9 ?\u00a0<\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n
Les musulmans doivent admettre que c’est un fait, dans le texte comme dans l’histoire telle qu’ils la repr\u00e9sentent eux-m\u00eames, en un mode qui appartient plus \u00e0 l’hagiographie qu’\u00e0 la chronique. Nous avons \u00e0 faire \u00e0 un Proph\u00e8te qui a \u00e9t\u00e9 violent, qui a tu\u00e9 et qui a appel\u00e9 \u00e0 tuer. La guerre avec les Mecquois fut une guerre de conversion. Il y a eu aussi la guerre avec les juifs et le massacre des juifs \u00e0 M\u00e9dine, d\u00e9cid\u00e9 par le Proph\u00e8te. Il y avait un jeu d’alliances, une op\u00e9ration politique qui se continue par le militaire.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n
Que dit pr\u00e9cis\u00e9ment le Coran ?\u00a0<\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n
Il est ambivalent. Il y a le verset 256 de la deuxi\u00e8me sourate qui dit \u00abpoint de contrainte en religion\u00bb.\u00a0<\/span><\/em>Mais aussi les versets 5 et surtout 29 de la sourate 9, \u00able verset de l’\u00e9p\u00e9e\u00bb,\u00a0<\/span><\/em>o\u00f9 il est command\u00e9 de combattre tous ceux qui ne croient pas \u00e0 \u00abla religion vraie\u00bb.\u00a0<\/span><\/em>L’imp\u00e9ratif q\u00e2til\u00fb,\u00a0<\/span><\/em>que l’on traduit par \u00abcombattez\u00bb, \u00a0<\/span><\/em>utilise une forme verbale dont la racine qatala\u00a0<\/span><\/em>veut dire \u00abtuer\u00bb. Le verset 5 est explicitement contre les pa\u00efens et les idol\u00e2tres, am\u00e9nageant, en revanche, une reconnaissance aux scripturaires, aux gens de l’\u00e9criture. Le verset 29, lui, englobe dans ce combat les scripturaires d\u00e9signant nomm\u00e9ment les juifs et les chr\u00e9tiens. C’est le verset f\u00e9tiche de ceux qui ont \u00e9tabli la th\u00e9orie de la guerre contre les jud\u00e9o-crois\u00e9s. L’islamisme est, certes, la maladie de l’islam, mais les germes sont dans le texte lui-m\u00eame.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n
D’o\u00f9 des interpr\u00e9tations oppos\u00e9es ?\u00a0<\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n
L’interpr\u00e9tation traditionnelle reconna\u00eet cette contradiction et n’a jamais dit que <\/span><\/strong> \u00able verset de l’\u00e9p\u00e9e\u00bb\u00a0<\/span><\/b><\/em>abolit <\/span><\/strong> \u00able verset de la tol\u00e9rance\u00bb,\u00a0<\/span><\/b><\/em>comme le font les int\u00e9gristes aujourd’hui. Pour eux, <\/span><\/strong> \u00able verset de l’\u00e9p\u00e9e\u00bb\u00a0<\/span><\/b><\/em>annule plus de 100 versets de toute autre teneur, appelant par exemple \u00e0 discuter de <\/span><\/strong> \u00abla meilleure mani\u00e8re\u00bb,\u00a0<\/span><\/b><\/em>c’est-\u00e0-dire argument contre argument et dans le respect de l’autre avec ceux avec qui on n’est pas d’accord, Il est dit aussi dans un verset (XVI, 125) tr\u00e8s aim\u00e9 par les lib\u00e9raux de l’islam : en derni\u00e8re instance, vous ne savez pas o\u00f9 est la religion vraie. Dieu seul le sait. Mais les int\u00e9gristes balayent les versets de ce type. La th\u00e9orie de l’abrogeant et de l’abrog\u00e9 dans l’islam est tr\u00e8s complexe. Eux optent pour l’id\u00e9e la plus simple : le principe chronologique. Le verset mecquois sur la tol\u00e9rance \u00e9mane d’un Proph\u00e8te de pure spiritualit\u00e9, qui n’est pas encore dans l’exercice du pouvoir politico-militaire. Il est donc abrog\u00e9 par celui qui vient apr\u00e8s, fait \u00e0 M\u00e9dine. Mais le raisonnement peut \u00eatre renvers\u00e9 comme pour le fameux th\u00e9ologien, Mohammed Mahmoud Taha, le Soudanais, Il dit : l’\u00e9ternel du Coran, c’est ce qui nous vient de La Mecque, parce qu’il est pur de toute contingence politique. En outre, la guerre sainte avait une codification extr\u00eamement pr\u00e9cise qui n’a rien \u00e0 voir avec la mani\u00e8re avec laquelle le jihad est invoqu\u00e9 aujourd’hui. Il est question du respect profond des vieillards, des enfants, des femmes, de ne jamais, dans l’attaque contre des ennemis chr\u00e9tiens, toucher \u00e0 des moines qui sont des gens de paix. Il y a m\u00eame un rapport \u00e9cologique, un appel \u00e0 faire attention aux arbres, aux r\u00e9coltes.\u00a0<\/span><\/strong> <\/span><\/b><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n
Qu’est-ce qui a chang\u00e9 ensuite ?\u00a0<\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n
A partir du XIXe si\u00e8cle, on a essay\u00e9 d’aborder l’islam dans une vis\u00e9e de modernisation. Au Caire, l’Egyptien Mohammed Abdou estimait que le temps de la r\u00e9f\u00e9rence au jihad \u00e9tait r\u00e9volu, bien que les pays musulmans \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 colonis\u00e9s ou en voie de colonisation. Il aurait pu \u00e9voquer le jihad comme d\u00e9fense comme beaucoup le font aujourd’hui, par exemple \u00e0 propos des Palestiniens, pour les distinguer des gens d’Al-Qaeda. Mohammed Abdou partait d’un point de vue assez simple, formul\u00e9 de fa\u00e7on tr\u00e8s minoritaire par certains penseurs cairotes d\u00e8s le XVIIIe si\u00e8cle : chaque fois que, dans la question de la loi, la raison prime sur la tradition, il faut suivre la raison. C’est pour rompre avec l’esprit de Mohammed Abdou que dans l’atmosph\u00e8re des ann\u00e9es 20, Hassan al-Banna, le fondateur des Fr\u00e8res musulmans, a remis en avant le jihad comme arme de combat contre ce qu’on pourrait appeler la d\u00e9culturation des soci\u00e9t\u00e9s islamiques par l’occidentalisation. Avec Sayed Qotb, qui est le grand th\u00e9oricien arabe de l’int\u00e9grisme militant actif et violent, le jihad devient l’instrument de la r\u00e9islamisation puisque les soci\u00e9t\u00e9s musulmanes sont consid\u00e9r\u00e9es elles-m\u00eames comme des soci\u00e9t\u00e9s devenues impies.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n
La critique dans l’islam n’est-elle pas bloqu\u00e9e par le fait que le Coran est un texte immuable ?\u00a0<\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n
Dans la doctrine maximaliste, le Coran, c’est la parole m\u00eame de Dieu dans sa lettre. Ce qui est pure folie. L\u00e0 aussi, c’est un immense d\u00e9bat qui a eu lieu pendant les quatre premiers si\u00e8cles de l’islam pour d\u00e9cider si c’est un Coran cr\u00e9\u00e9 ou incr\u00e9\u00e9. Opter de nouveau pour la th\u00e8se du Coran cr\u00e9\u00e9 appartient au combat d\u00e9mocratique. Ces d\u00e9bats ont \u00e9t\u00e9, depuis, occult\u00e9s et il faut les ressortir. C’est ce qu’essayent de faire un peu mes chroniques, sortir les saillies qui ont pu \u00eatre pens\u00e9es dans la tradition islamique.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n
Un Coran cr\u00e9\u00e9, c’est un Coran forc\u00e9ment traduit en langage humain, donc imparfait ?\u00a0<\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n
C’est une interpr\u00e9tation. Il est dit dans le Coran, dans un verset c\u00e9l\u00e8bre (verset XIV, 39) : ce que vous avez entre les mains n’est pas le livre mais seulement une copie, parce que la m\u00e8re du livre, c’est-\u00e0-dire l’arch\u00e9type \u00ad l\u00e0 encore le Coran se fait platonicien \u00ad, reste dans les cieux. Certes, on ne doute pas qu’il s’agisse d’une parole r\u00e9v\u00e9l\u00e9e, mais elle est interpr\u00e9t\u00e9e dans un langage humain. M\u00eame les plus litt\u00e9ralistes \u00e9taient tr\u00e8s nuanc\u00e9s : le passage par l’art du calligraphe, le passage par l’encre, par le papier, obligent n\u00e9cessairement de tenir compte de la m\u00e9diation humaine. Trop de musulmans aujourd’hui figent tout. En poussant jusqu’\u00e0 l’absurde, il vaudrait mieux ne pas conna\u00eetre l’arabe pour croire dans ce Coran parole de Dieu. Mais, en terme mythique, cette id\u00e9e que le Coran serait la parole m\u00eame de Dieu est tr\u00e8s belle. Un peintre de Herat au XIVe si\u00e8cle montre le Proph\u00e8te recevant pour la premi\u00e8re fois l’Ange qui lui dit : \u00abLis au nom de Dieu.\u00bb\u00a0<\/span><\/em> \u00abJe ne sais pas lire\u00bb,\u00a0<\/span><\/em>r\u00e9pond-il. Ce peintre montre la fondation coranique dans une sc\u00e8ne iconographiquement tr\u00e8s proche de l’Annonciation. La r\u00e9ception du Verbe par Marie engendrera le corps et la r\u00e9ception du Verbe par Mohammed engendrera le Livre. D’une certaine mani\u00e8re, le Livre est donc une forme d’incarnation. Mais les musulmans actuels n’admettent pas cette image.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n
Pour eux, c’est l’Ange qui donne le Livre ?\u00a0<\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n
Oui. Il est donn\u00e9 et appartient \u00e0 l’incr\u00e9\u00e9. Il a \u00e9t\u00e9 toujours l\u00e0 dans sa lettre et en toute \u00e9ternit\u00e9. Je voulais que cette miniature f\u00fbt l’illustration de la couverture des Contre-Pr\u00eaches\u00a0<\/span><\/em>. Elle figure seulement dans le rabat, parce que la biblioth\u00e8que de l’universit\u00e9 d’Edimbourg a refus\u00e9 de donner les droits pour la couverture, craignant de susciter l’ire de certains musulmans. Je trouve insens\u00e9 que des Europ\u00e9ens dans une institution europ\u00e9enne censurent dans le sens de l’obscurantisme islamique.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n
Il est de plus en plus risqu\u00e9 de parler de l’islam ?\u00a0<\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n
Moins que jamais il faut se taire. Il faut contrer ces gens-l\u00e0 de toutes nos forces. A mes yeux, l’islamisme est un fascisme. Certes, Bush a, lui aussi, utilis\u00e9 ce terme, mais cela ne veut pas dire qu’il est faux. L’Europe peut, enfin, en tant qu’acteur historique, \u00eatre en coh\u00e9rence avec les principes qu’elle a cr\u00e9\u00e9s.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n
Vous vous d\u00e9finissez comme un Voltaire et vous rappelez volontiers que Zadig veut dire le v\u00e9ridique, en arabe.\u00a0<\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n
Absolument. Le premier calife s’appelle d’ailleurs Abou Bakr Zadig (je reprends \u00e0 dessein la transcription voltairienne). Il y a vingt ans, jamais je n’aurais imagin\u00e9 que le monde vivrait une telle r\u00e9gression.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n
Vous prenez m\u00eame dans <\/span><\/strong> Contre-Pr\u00eaches\u00a0<\/span><\/b><\/em>la d\u00e9fense de sa pi\u00e8ce, <\/span><\/strong> le Fanatisme ou Mahomet le Proph\u00e8te,\u00a0<\/span><\/b><\/em>qui est pourtant tr\u00e8s violent.\u00a0<\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n
Ma chance est de m’inscrire dans une g\u00e9n\u00e9alogie \u00e0 la fois arabe, islamique, maghr\u00e9bine, tunisienne, europ\u00e9enne, fran\u00e7aise. Je pense que nous vivons \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 nous n’avons pas le droit de dire que nous ne sommes pas au courant. Voltaire a, dans l’une de ses lettres, une remarque fabuleuse : \u00abNous parlons de l’islam mais \u00e7a reste entre nous.\u00bb\u00a0<\/span><\/em>A l’\u00e9poque comme aujourd’hui, parler de l’islam est aussi un d\u00e9tour pour parler de nous-m\u00eames. C’est exactement l’enjeu de la pi\u00e8ce de Voltaire qui \u00e9voque en fait Ravaillac, l’assassin d’Henri IV, personnage fourvoy\u00e9 par le message fanatique. Nous pouvons mener une \u00e9tude apais\u00e9e de ce que c’est que ce Mahomet de Voltaire au lieu d’essayer de l’interdire, comme l’avaient fait les fr\u00e8res Ramadan, \u00e0 partir de Gen\u00e8ve. Ce Mahomet de fiction ne correspond pas au personnage historique. Et je crois que Voltaire le savait. La vocation premi\u00e8re de cette pi\u00e8ce est la d\u00e9nonciation du fanatisme quel qu’il soit. Il y a ce vers : \u00abLe glaive et l’Alcoran dans mes sanglantes mains imposeraient silence au reste des humains.\u00bb\u00a0<\/span><\/em>C’est le programme de l’int\u00e9grisme \u00abben-ladenien\u00bb.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
(Source\u00a0: Lib\u00e9ration (France), le 23 septembre 2006)<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n
\u00a0 <\/span><\/p>\n\n
Le s\u00e9nateur George Allen:<\/span><\/b><\/font><\/p>\n
Pol\u00e9mique sur ses origines \u00ab\u00a0tunisiennes\u00a0\u00bb<\/font><\/span><\/b><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\u00a0Le mot \u00ab\u00a0Tunisia\u00a0\u00bb est cit\u00e9 sur CNN, Fox et le reste des cha\u00eenes d’info continue am\u00e9ricains, Je me suis dit que \u00e7a m\u00e9rite un petit post…<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
George Allen est le s\u00e9nateur r\u00e9publicain de Virginie. Il est candidat a sa r\u00e9\u00e9lection et les sondages le placent au coude a coude avec un autre candidat d\u00e9mocrate.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
Lors d’un r\u00e9cent d\u00e9bat t\u00e9l\u00e9vis\u00e9, une journaliste lui a pos\u00e9 la question sur ses origines juives tunisiennes. Le s\u00e9nateur candidat ne s’attendait apparemment pas \u00e0 cette question et s’est emm\u00eal\u00e9 les pinceaux. La presse nationale toute enti\u00e8re s’est jet\u00e9e sur l’affaire et la question est devenue une pol\u00e9mique qui risque de lui co\u00fbter son si\u00e8ge de s\u00e9nateur. Il suffit d’ailleurs de chercher le nom du s\u00e9nateur dans google news ou technorati pour avoir une id\u00e9e sur le degr\u00e9 qu’a pris cette histoire.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
En quelques mots, notre cher George Allen est juif du c\u00f4t\u00e9 de sa m\u00e8re qui est une Tune livournaise de la famille Lumbroso. Il est candidat dans un \u00e9tat conservateur et chr\u00e9tien. Il a cach\u00e9 ses origines juives qui risquent de lui faire perdre un capital substantiel de voix (qui ne voteraient jamais pour un juif surtout qu’il est r\u00e9publicain). Il a \u00e9t\u00e9 rattrap\u00e9 par les m\u00e9dias et pour calmer la crise il a pris la parole sur toutes les t\u00e9l\u00e9s nationales.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
Son explication (grossi\u00e8re et nullement gobable) consiste dans le fait qu’il vient d\u00e9couvrir ses origines r\u00e9cemment et qu’il avait promis \u00e0 sa m\u00e8re de ne pas les r\u00e9v\u00e9ler. Il explique que sa m\u00e8re a gard\u00e9 le secret parce qu’elle avait peur des Nazis puisque ces derniers ont emprisonn\u00e9 son p\u00e8re et que c’\u00e9tait la coutume \u00e0 l’\u00e9poque de cacher ses origines. Il insiste pour dire qu’il a \u00e9t\u00e9 \u00e9duqu\u00e9 selon la tradition chr\u00e9tienne anglicane.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
Cette pol\u00e9mique s’ajoute \u00e0 une autre puisque notre cher gouverneur a trait\u00e9 un des volontaires<\/span><\/p>\n
de son challenger de MACACA (mot qui ne veut rien dire en anglais mais qui ressemble \u00e9trangement \u00e0 macaque). Pour se d\u00e9fendre de cette accusation de racisme il a dit qu’il a cr\u00e9e ce terme et que MACACA n’avait aucune consonance raciste.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
C’est vraiment malheureux de voir ce politicien mentir de cette mani\u00e8re, de renier ses origines de la sorte et surtout maquiller la r\u00e9alit\u00e9 des juifs en Afrique du nord puisqu’il laisse croire que leurs situations \u00e9taient \u00e9quivalentes a ceux qui ont v\u00e9cu en Europe (m\u00eame s\u2019il y a eu des punitions collectives, les nazis ne sont rest\u00e9s en Tunisie que 6 mois et que le nombre de juifs tu\u00e9s n’a pas d\u00e9pass\u00e9 50 (moins que les musulmans)). En plus il r\u00e9clame que sa m\u00e8re est fran\u00e7aise alors que les Livournais se sont install\u00e9s en Tunisie d\u00e8s les ann\u00e9es 1600.<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
(Source\u00a0: le blog \u00ab\u00a0Zizou de Djerba\u00a0\u00bb, le 22 septembre 2006)<\/span><\/b><\/p>\n
Lien\u00a0: <\/span> http:\/\/zizoufromdjerba.blogspot.com\/<\/span><\/a><\/span>) <\/span><\/b><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n
Pour lire les r\u00e9actions des internautes\u00a0:<\/span> http:\/\/www.blogger.com\/comment.g?blogID=12019251&postID=115889764116198459<\/a><\/span><\/b><\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
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Home – Accueil – \u0627\u0644\u0631\u0626\u064a\u0633\u064a\u0629 TUNISNEWS 7\u00a0\u00e8me\u00a0ann\u00e9e, N\u00b0\u00a02315 du 23.09.2006 \u00a0archives : www.tunisnews.net AP:\u00a0 Attentat de Djerba – Le proc\u00e8s en appel du complice pr\u00e9sum\u00e9 de Nizar Nawar fix\u00e9 au 16 octobre Islamonline: Hijab-Clad Fulla ‘Wanted’ in Tunisia Omar Khayyam: Les stocks de rire ne risquent pas de se tarir pendant le mois du repentir\u2026 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22040,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[],"tags":[61,37,29],"class_list":["post-16895","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-61","tag-37","tag-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16895","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16895"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16895\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22040"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16895"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16895"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16895"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}