{"id":15314,"date":"2007-10-16T00:00:00","date_gmt":"2007-10-16T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tunisnews.net\/16-octobre-2007\/"},"modified":"2007-10-16T00:00:00","modified_gmt":"2007-10-16T00:00:00","slug":"16-octobre-2007","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tunisnews.net\/ar\/16-octobre-2007\/","title":{"rendered":"16 octobre 2007"},"content":{"rendered":"<p><html><head><meta content=\"text\/html\" description=\"Ils ont frapp\u00e9 \n\u00e0 toutes les portes recherchant du travail peu importe le salaire\u00a0; peu d\u2019entre \neux ont subvenu \u00e0 leur besoin. Par contre la majorit\u00e9 d\u2019entre eux se trouvent au \nseuil de la pauvret\u00e9 alors qu\u2019ils avaient promis \u00e0 leur famille richesse et \naisance et\u00a0 une vie en rose\u00a0; d\u2019autant plus que les enfants ont grandi entre \ntemps et que leurs demandes et leurs besoins ont grandi aussi.\" http-equiv=\"Content-Type\"\/><\/head><body><body><\/p>\n<p align=\"center\" dir=\"ltr\"><b><a href=\"http:\/\/www.tunisnews.net\"><span>Home<\/span><span lang=\"FR-CH\"> &#8211; Accueil <\/span><span>&#8211;<\/span><\/a><\/b><\/p>\n<p align=\"center\" dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p><font face=\"Arial\" size=\"2\"><\/p>\n<div dir=\"ltr\"> <\/div>\n<p><span lang=\"FR\"><\/p>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\"> <font face=\"Arial\" size=\"2\"> <span lang=\"SV\"> <strong><font size=\"6\">TUNISNEWS<\/font><\/strong><\/span> <\/font><\/div>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\"> <strong><font size=\"2\">8\u00a0\u00e8me\u00a0ann\u00e9e, <span lang=\"FR\">N\u00b0\u00a02703 du   16.10.2007<\/span><\/font><\/strong><\/div>\n<p><strong><\/p>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\"> <b><span><blink> <font size=\"2\">\u00a0archives : <\/font><a href=\"\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> <font size=\"2\" target=\"_blank\">www.tunisnews.net<\/font><\/a><\/blink><\/span><\/b><font size=\"2\"> <\/font><\/div>\n<div dir=\"ltr\">\n<hr\/>\n<\/div>\n<p><font size=\"2\"><span lang=\"FR\"><font size=\"2\"><span lang=\"FR-CH\"><\/p>\n<p><font size=\"2\"><span lang=\"SV\"><font><span lang=\"FR\"><\/p>\n<p><font><font size=\"2\"><span lang=\"FR-CH\"><\/p>\n<p><font><span lang=\"FR-CH\"><font><\/p>\n<div align=\"left\" dir=\"ltr\">\n<div>\n<div>\n<div>\n<p><font size=\"2\"> <\/p>\n<div> <font face=\"Arial\" size=\"2\"> <\/p>\n<div align=\"left\"> <strong>H\u00e9l\u00e8ne Flautre: Lettre au Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique             Tunisienne<\/strong><\/div>\n<div align=\"left\"> <strong><font>The Counter Punch: Judge Stops Bush             Administration from Returning an Innocent Tunisian to Torture<\/font>             AFP:Un imam montr\u00e9alais arr\u00eat\u00e9 par les services frontaliers             canadiens             <font>La Presse (Canada): Le controvers\u00e9 imam Sa\u00efd             Jaziri arr\u00eat\u00e9             <\/font>AFP:Tunisie: un couple d&rsquo;enseignants am\u00e9ricains retrouv\u00e9 mort             dans sa maison             <font>AFP: Tunisie: les jeunes de plus en plus             tent\u00e9s par l&rsquo;\u00e9migration<\/font>             Ali Ben Khalifa:Une querelle de leadership:             <font>R\u00e9alit\u00e9s: Degallaix au FDTL             <\/font>R\u00e9alit\u00e9s: La semaine de cinq jours ? Pourquoi pas ?              <font>R\u00e9alit\u00e9s: Le XVI\u00e8me si\u00e8cle \u00e9tait un si\u00e8cle de             grands bouleversements politiques dans le Bassin m\u00e9diterran\u00e9en<\/font>             R\u00e9alit\u00e9s:Hamadi Redissi : Comment le Wahabisme a triomph\u00e9             <font>AFP:Allemagne: catholiques et juifs             soutiennent la construction de mosqu\u00e9es<\/font>             AFP:Premi\u00e8re visite d&rsquo;Etat de Nicolas Sarkozy au Maroc \u00e0 partir du             22 octobre             <font>Le Monde : Analyse:L&rsquo;islam est-il soluble dans             l&rsquo;espace ?<\/font><\/strong><\/div>\n<p> <\/font><\/div>\n<p> <\/font><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<p><\/font><\/span><\/font><\/p>\n<p><\/span><\/font><\/font><\/p>\n<p><\/span><span lang=\"FR\"><span lang=\"SV\"><\/p>\n<p><font><span dir=\"rtl\" lang=\"FR\"><\/p>\n<p><font size=\"3\"><span lang=\"FR-CH\"><font size=\"2\"><strong><\/p>\n<p align=\"left\" dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<div align=\"left\" dir=\"ltr\">\n<hr\/>\n<\/div>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p><\/strong><\/font><\/p>\n<p><font size=\"2\"><font size=\"2\"><font><font face=\"Arial\" size=\"2\"><\/p>\n<p align=\"center\" dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\"><font size=\"3\">Appel de d\u00e9tresse de Tunisie (*)<\/font><\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Au nom de Dieu le Cl\u00e9ment, le\u00a0 Mis\u00e9ricordieux,<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Appel \u00e0 toute \u00e2me charitable<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">A nos fr\u00e8res en Dieu dans le monde entier<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">A toute conscience vive et humanitaire<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Nous sommes sur la terre de la Zeitouna et de Kairouan et nous sommes submerg\u00e9s par le malheur et le d\u00e9nuement.<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Les difficult\u00e9s de vos fr\u00e8res et s\u0153urs sont d\u00e9mesur\u00e9es et il ne nous reste plus aucun espoir apr\u00e8s Dieu et vous.<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Chers fr\u00e8res, une fois sortis de prison, nos fr\u00e8res se sont trouv\u00e9s dans une nouvelle grande prison, ils se sont heurt\u00e9s \u00e0 la dure r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 laquelle ils ne s\u2019attendaient pas.<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Leur s\u00e9jour a \u00e9t\u00e9 si long qu\u2019ils doivent non seulement surmonter des obstacles mat\u00e9riels mais\u00a0 aussi psychologiques notamment au sein de leurs familles.<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Ils ont frapp\u00e9 \u00e0 toutes les portes recherchant du travail peu importe le salaire\u00a0; peu d\u2019entre eux ont subvenu \u00e0 leur besoin. Par contre la majorit\u00e9 d\u2019entre eux se trouvent au seuil de la pauvret\u00e9 alors qu\u2019ils avaient promis \u00e0 leur famille richesse et aisance et\u00a0 une vie en rose\u00a0; d\u2019autant plus que les enfants ont grandi entre temps et que leurs demandes et leurs besoins ont grandi aussi.<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Tous les r\u00eaves et les espoirs se sont envol\u00e9s, le travail se fait rare et les proches et les amis ont tourn\u00e9s le dos\u00a0; certains d\u2019entre eux ont m\u00eame vu partir leurs \u00e9pouses et leurs enfants.<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Il y a, certes,\u00a0 des fr\u00e8res comme ceux cit\u00e9s par Allah\u00a0:\u00a0<span>\u00ab\u2026\u00a0<a><i>que l&rsquo;ignorant croit riches parce qu&rsquo;ils ont honte de mendier &#8211; tu les reconna\u00eetras \u00e0 leur aspects &#8211; Ils n&rsquo;importunent personne en mendiant<\/i>.<\/a>.\u00a0\u00bb<\/span> La vache\/273 . Nous nous soucions d\u2019eux et nous ressentons ce qu\u2019ils ressentent.<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Il y<span dir=\"rtl\"><\/span>en a d\u2019autres qui, par pudeur, n\u2019ose pas sortir de chez eux refusant tout contact ext\u00e9rieur\u00a0; craignant le regard des autres en raison de\u00a0 leur pauvret\u00e9.<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">D\u2019autres sollicitent\u00a0 Allah avant d\u2019aller affronter les gens et leur dire\u00a0\u00ab\u00a0donnez moi \u00e0 manger j\u2019ai faim\u00a0\u00bb, et les cas similaires sont nombreux.<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Chers fr\u00e8res, cette crise qui a longtemps dur\u00e9 a engendr\u00e9 des cons\u00e9quences et des situations n\u00e9fastes.<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><strong>Nos fr\u00e8res qui sont rest\u00e9s en prison parfois plus de quatorze ans se sont retrouv\u00e9s dans des situations alarmantes\u00a0:<\/strong><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><strong>Certains ont atteint la cinquantaine et sont toujours c\u00e9libataires, ajout\u00e9 \u00e0 cela de nombreuses maladies de l\u2019estomac, du rein, le ph\u00e9nom\u00e8ne d\u2019impuissance sexuelle, le cancer\u00a0 entra\u00eenant\u00a0 la mort dans de nombreux cas.<\/strong><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Le pire c\u2019est que la majorit\u00e9 de ces fr\u00e8res sont priv\u00e9s de cartes de soins et certains d\u2019entres eux sont au ch\u00f4mage ou en invalidit\u00e9.<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">La situation\u00a0 de leurs enfants est parfois plus alarmante. De nombreux sont ceux qui pr\u00e9sentent des maladies psychologiques du fait du stress permanent entra\u00eenant des perturbations graves, et comme vous le savez, ces cas n\u00e9cessitent de l\u2019attention, de la pr\u00e9vention et une prise en charge permanente qui est co\u00fbteuse.<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Tout cela n\u2019est qu\u2019un aper\u00e7u de la r\u00e9alit\u00e9, une goutte dans un oc\u00e9an.<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Chers fr\u00e8res, la lecture de cette lettre ne doit pas vous laisser indiff\u00e9rents, nous sommes persuad\u00e9s qu\u2019apr\u00e8s sa lecture votre c\u0153ur sera touch\u00e9.<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Notre espoir en Dieu est grand ainsi qu\u2019en votre g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 devant pareil cas de d\u00e9nuement et de pauvret\u00e9.<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Nous ne souhaitions \u00e0 personne de vivre cette situation. Nous prions Dieu pour qu\u2019Il vous prot\u00e8ge et vous donne la paix.<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Nous n\u2019avons pas voulu vous importuner avec nos souffrances mais si nous\u00a0 faisons appel \u00e0 vous apr\u00e8s Dieu, c\u2019est que la situation a atteint un seuil critique.<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Nous demandons \u00e0 toute \u00e2me charitable de nous aider afin que nos fr\u00e8res puissent retrouver et garder leur dignit\u00e9.<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Gr\u00e2ce \u00e0 votre aide g\u00e9n\u00e9reuse et votre main tendue, vous pouvez emp\u00eacher le d\u00e9sespoir de s\u2019emparer de vos fr\u00e8res qui n\u2019ont pour tort que d\u2019avoir souhaiter vivre dans leur pays en harmonie avec leur religion.<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Nous gardons espoir en Dieu qui, inchallah, nous unira sur la voie de la foi et l\u2019amour de Dieu.<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><strong><font>Le proph\u00e8te psl dit\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0celui qui soulage le fardeau d\u2019un croyant, Dieu le soulagera d\u2019un fardeau le jour du jugement dernier\u00a0\u00bb<\/font><\/strong><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><span lang=\"FR-CH\"><strong>Qu\u2019Allah vous vienne en aide et vous prot\u00e8ge !<\/strong><\/span><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Wassalem alaikom wa rahmatoullah wa barakatouhou.<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\">\n<p><font><strong><em>(*) Cette lettre est parvenue r\u00e9cemment de la Tunisie \u00e0 l\u2019Association\u00a0\u00ab\u00a0TAKAFUL\u00a0\u00bb pour le secours et la solidarit\u00e9, et nous\u00a0 la transmettons \u00e0 l\u2019opinion publique\u00a0 pour l\u2019alerter sur l\u2019inqui\u00e9tante situation mat\u00e9rielle, sociale et psychologique d\u2019un grand nombre de tunisiens victimes de la politique r\u00e9pressive du r\u00e9gime durant les deux derni\u00e8res d\u00e9cennies.<\/em><\/strong><\/font><\/p>\n<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><strong><em><\/p>\n<p><font>Vu l\u2019ampleur du drame et le nombre important des victimes qui sont dans le besoin et la pr\u00e9carit\u00e9\u00a0; l\u2019Association TAKAFUL fait\u00a0 appel \u00e0 votre g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 pour nous aider \u00e0 secourir vos fr\u00e8res et les aider \u00e0 sauvegarder leur dignit\u00e9.<\/font><\/p>\n<p><\/em><\/strong><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><i><span lang=\"FR-CH\">\u00ab\u00a0Et toute d\u00e9pense que vous faites dans le bien, Il la remplace, et c\u2019est Lui le meilleur des donateurs\u00a0\u00bb<\/span><\/i><span lang=\"FR-CH\"> (34 Saba \/verset 39.)<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">\u00ab\u00a0Quiconque pr\u00eate \u00e0 Allah de bonne gr\u00e2ce, Il le lui rendra multipli\u00e9 plusieurs fois. Allah restreint ou \u00e9tend (ses faveurs).Et c\u2019est \u00e0 lui que vous retournerez\u00a0\u00bb<\/span><span lang=\"FR-CH\"> (la vache, verset 245)<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Vous pouvez\u00a0 faire parvenir vos dons:<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">* directement en donnant vos dons \u00e0 des gens de confiance en contact avec l\u2019association TAKAFUL (enregistr\u00e9e en France)<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">* en envoyant vos dons \u00e0 cette adresse\u00a0:<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">TAKAFUL\u00a0 16, cit\u00e9 vert &#8211;\u00a0 94370 Sucy en Brie.<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">France<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">T\u00e9l: 06 09 17 22 88\u00a0\/ 06 80 85 92 98<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">e-mail\u00a0:contact@hotmail.fr<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">* par virement\u00a0 bancaire \u00e0 l\u2019adresse suivante\u00a0:<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">la Banque Postale. \/ France<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Etablissement\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 guichet\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 n\u00b0 compte\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 cl\u00e9 RIP<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">30041\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 00001\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 5173100R020\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 42<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><b><span lang=\"FR-CH\">Identifiant International de Compte\u00a0 IBAN<\/span><\/b><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><span lang=\"EN-GB\"><strong>FR54\u00a0 3004\u00a0 1000\u00a0\u00a0 0151\u00a0\u00a0 7310\u00a0 0R02\u00a0 042<\/strong><\/span><\/p>\n<p><strong><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<hr\/>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><\/strong><\/p>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\"> <font size=\"3\"><strong><font size=\"2\">\u00a0PARLEMENT EUROPEEN    H\u00e9l\u00e8ne Flautre    Pr\u00e9sidente de la sous commission des droits de l&rsquo;Homme<\/font><\/strong> <\/font><\/div>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\"> <font>\u00a0<\/font><\/p>\n<h2 style=\"color: red;\"><font size=\"3\"><strong><font size=\"2\">Monsieur   le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique Tunisienne<\/font><\/strong> \u00a0<\/font><\/h2>\n<\/div>\n<p><\/font><\/p>\n<div align=\"left\" dir=\"ltr\">  11 octobre 2007   <font>Cher Monsieur Ben Ali,    <\/font>\u00a0<span lang=\"EN-GB\">Je   me permets de vous solliciter \u00e0 propos de la situation de Madame Maya Jribi,   secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9rale du Parti d\u00e9mocrate progressiste (PDP) et de Monsieur Ahmed   Nejib Chebbi, r\u00e9dacteur en chef du journal du parti Al Manqef, tous deux   gr\u00e9vistes de la faim depuis le 20 septembre 2007.    \u00a0   Alors que leur situation m\u00e9dicale engage d\u00e9sormais le pronostic vital, ils   protestent ainsi contre la r\u00e9siliation du contrat de bail des locaux de leur   parti. Le tribunal de Tunis a en effet ordonn\u00e9 le 1er octobre 2007 la   r\u00e9siliation du contrat de location entre le PDP et le propri\u00e9taire du b\u00e2timent   que le parti louait depuis treize ans.    \u00a0   Les autorit\u00e9s auraient incit\u00e9 le propri\u00e9taire \u00e0 intenter une action en justice   contre le PDP sous pr\u00e9texte que les bureaux du journal, pour lesquels le   contrat de location avait \u00e9t\u00e9 sign\u00e9, aient \u00e9t\u00e9 transform\u00e9s en si\u00e8ge du parti.   Si cette affaire devait effectivement d\u00e9passer le simple litige civil   immobilier entre propri\u00e9taire et locataire qu&rsquo;elle pr\u00e9tend \u00eatre, il s&rsquo;agirait   ici non seulement d&rsquo;une entrave \u00e0 la libert\u00e9 d&rsquo;opinion et \u00e0 la libert\u00e9   d&rsquo;association mais \u00e9galement au droit \u00e0 la participation \u00e0 la vie politique.   \u00a0   Je me permets de vous rappeler que la Tunisie a librement consentie aux   obligations contenues dans le Pacte International des Droits Civils et   Politiques qu&rsquo;elle est d\u00e9sormais tenue de respecter, notamment au regard de la   situation \u00e9voqu\u00e9e en ses articles 2, 3, 14, 18, 19, 21, 22 et 25. Par   ailleurs, le respect du pluralisme d\u00e9mocratique est \u00e9galement une priorit\u00e9 de   l&rsquo;Union europ\u00e9enne et l&rsquo;Accord d&rsquo;Association qui lie la Tunisie et l&rsquo;Union   europ\u00e9enne se fonde sur le respect des droits de l&rsquo;Homme (article 2).    \u00a0   En cons\u00e9quence, je vous demande de mettre en \u0153uvre tous les moyens \u00e0 votre   disposition pour d&rsquo;une part, suspendre la proc\u00e9dure d&rsquo;expulsion du PDP de son   si\u00e8ge et d&rsquo;autre part, mettre un terme \u00e0 votre politique g\u00e9n\u00e9rale de blocage   des locaux des partis et des associations.    \u00a0   En vous remerciant de l&rsquo;attention que vous voudrez bien apporter \u00e0 la pr\u00e9sente   lettre. Je vous prie d&rsquo;agr\u00e9er, Monsieur Ben Ali, mes salutations distingu\u00e9es,   <\/span> <span lang=\"EN-GB\"> <font><strong>H\u00e9l\u00e8ne Flautre   Pr\u00e9sidente de la Sous-commission des droits de l&rsquo;Homme <\/p>\n<hr\/>\n<p><\/strong><\/font><\/span><\/div>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\"> <font><font size=\"3\"><\/p>\n<h2 style=\"color: red;\"><font><strong>Judge Stops   Bush Administration from Returning an Innocent Tunisian to Torture<\/strong> <\/font><\/h2>\n<p><font>A Gitmo Detainee Finally Gets a Break<\/font><\/font><\/font><\/div>\n<div align=\"left\" dir=\"ltr\">  \u00a0<\/div>\n<div align=\"left\" dir=\"ltr\"> <font>By ANDY WORTHINGTON<\/font>   \u00a0   In a genuinely startling development in the US District Court for the District   of Columbia, Judge Gladys Kessler has ruled that Mohammed Abdul Rahman, a   Tunisian detainee at Guant\u00e1namo who was cleared for release after the first   round of administrative reviews in 2006, \u00ab\u00a0cannot be sent to Tunisia because he   could suffer &lsquo;irreparable harm&rsquo; that the US courts would be powerless to   reverse,\u00a0\u00bb as the Washington Post described it.   \u00a0   An economic migrant, who traveled to Pakistan from Italy, where he had been   living, the 42-year old Tunisian, who told his Administrative Review Board in   2005 that his real name was actually Lufti bin Ali, said that he went to   Pakistan for medical treatment and to find a wife. \u00ab\u00a0I have told my story five   hundred times,\u00a0\u00bb he said. \u00ab\u00a0I went to Pakistan for drugs. I was sick and I   wanted to heal myself, so I went to Pakistan.\u00a0\u00bb He also traveled, he said, \u00ab\u00a0to   get married and relax and to get out of what I was in.\u00a0\u00bb   Denying a barrage of allegations about his purported involvement with   terrorists and training camps, he stated that he was not involved with either   the Algerian Armed Islamic Group (GIA) or the Tunisian Combat Group (TCG), and   specifically denied allegations that he had participated in establishing the   TCG, and was on its Advisory Council. He also denied an allegation that in   Italy he had met Pakistanis from the ICI mosque (in Milan), who were   attempting to recruit people to go to Pakistan and Afghanistan, denied   visiting a Tunisian guest house in Afghanistan \u00ab\u00a0operated by a Tunisian cell   with possible ties to al-Qaeda,\u00a0\u00bb and also stated that he had no knowledge of   the Khaldan training camp, where, it was alleged, \u00ab\u00a0a senior al-Qaeda   lieutenant\u00a0\u00bb identified him as having studied in 1998 or 1999.    \u00a0   He said that he only went to Afghanistan because the Pakistan government   started a campaign against Arabs (and pointed out that he was, in fact,   arrested on his return to Pakistan), and retracted a confession, \u00ab\u00a0admitted   some time ago,\u00a0\u00bb that he associated with \u00ab\u00a0various amounts\u00a0\u00bb of terrorists while   in Jalalabad, saying, \u00ab\u00a0I do not pose a threat. I am against terrorism &#8230; I am   against the killing of innocent people &#8230; I live a normal life. I do not like   problems. That&rsquo;s it.\u00a0\u00bb   \u00a0   What was particularly noticeable about his ARB hearing was that a whole new   set of allegations had been added since his Combatant Status Review Tribunal   the year before. In his CSRT hearing, it was only alleged that he \u00ab\u00a0traveled to   Afghanistan in 1998 and remained living in Afghanistan in 2001,\u00a0\u00bb that he   \u00ab\u00a0stayed at an Algerian guest house on multiple occasions in Jalalabad,\u00a0\u00bb that   he \u00ab\u00a0stayed at a guest house, which is associated with individuals who have   trained at al-Qaeda camps,\u00a0\u00bb and &#8212; the allegation that he refuted in his ARB   &#8212; that he \u00ab\u00a0associated with several terrorists,\u00a0\u00bb whereas in his ARB \u00ab\u00a0a senior   al-Qaeda lieutenant\u00a0\u00bb identified him as having trained at Khaldan, the Algerian   guest house became a Tunisian guest house \u00ab\u00a0possibly associated with al-Qaeda,\u00a0\u00bb   and Abdul Rahman became a key player in the TCG and \u00ab\u00a0reportedly\u00a0\u00bb the GIA.   Noticeably, when he asked the Board, \u00ab\u00a0These accusations, all of them, where   did you get them from?\u00a0\u00bb a Board Member replied, \u00ab\u00a0From a compilation of   interviews and interrogations and outside sources\u00a0\u00bb &#8212; in other words, from   other prisoners both inside and outside Guant\u00e1namo, who were either bribed,   coerced or tortured to make such claims. Lest there be any doubt that the   \u00ab\u00a0senior al-Qaeda lieutenant\u00a0\u00bb and others had made up all these claims, it&rsquo;s   important to remember that Abdul Rahman was cleared for release &#8212; as close as   this administration, with its insistence that those it releases are not in   fact innocent, but are, instead, \u00ab\u00a0No Longer Enemy Combatants,\u00a0\u00bb ever gets to   admitting that it has made terrible, life-crushing mistakes.   \u00a0   To complicate matters, Abdul Rahman was convicted in absentia for fictional   crimes by the dictatorship of Zine El Abidine Ben Ali, and sentenced to 20   years in prison, and would clearly be in danger if he were returned to   Tunisia, which, as the US State Department notes every year, has an appalling   human rights record. His situation is complicated further because of the   precarious state of his health. As his lawyers, Mark and Josh Denbeaux of the   Seton Hall Law School have explained, he \u00ab\u00a0suffers frequent chest pains and   intense heart palpitations related to [a] replaced aortic heart valve and   pacemaker,\u00a0\u00bb and has \u00ab\u00a0many other ailments that would make a transfer to Tunisia   extremely risky.\u00a0\u00bb   \u00a0   Back in June, when two other Tunisian detainees &#8212; Abdullah bin Omar and Lofti   Lagha, both economic migrants like Abdul Rahman &#8212; were returned to the   country of their birth, I mistakenly thought that Abdul Rahman was one of   them, but it transpires that, when government lawyers notified Mark and Josh   Denbeaux in May that they were planning to send him back to Tunisia, they   managed to get a court to issue a temporary restraining order. Although the   government subsequently argued that the court lacked jurisdiction in the   matter &#8212; and that, by extension, the administration could do what the hell it   liked with the already ruined lives of wrongly detained and brutally   imprisoned innocent men &#8212; it is Judge Kessler&rsquo;s disagreement with this   position that has saved Abdul Rahman from further horrors (accepting, that is,   that one day he will be released from Guant\u00e1namo to another country).   \u00a0   Abdul Rahman was clearly fortunate that he had lawyers to protect him. Both   bin Omar and Lagha have reportedly been treated brutally on their return to   Tunisia, underlining how worthless are the \u00ab\u00a0diplomatic assurances\u00a0\u00bb of humane   treatment that the US administration has agreed with Zine El Abidine Ben Ali,   as part of its desperate and unprincipled attempts to rid itself of its own   mistakes. In this, its motives overlap with those of the British government,   which, like its partner in the \u00ab\u00a0special relationship,\u00a0\u00bb is busily engaged in   compounding its initial illegal activities &#8212; holding men indefinitely without   charge or trial &#8212; with further illegality, as it attempts to break   international laws again by signing \u00ab\u00a0diplomatic assurances\u00a0\u00bb and \u00ab\u00a0memoranda of   understanding\u00a0\u00bb with the dictators running various North African and Gulf   countries (including Tunisia), which are both worthless and illegal.   \u00a0   Recognizing this, and also acknowledging that the looming Supreme Court   showdown over detainees&rsquo; rights is beginning to filter down to the lower   courts, Judge Kessler explained, as she dared to put down the government, that   she had made her decision because the Supreme Court&rsquo;s decision to look once   more at the detainees&rsquo; rights \u00ab\u00a0cast a deep shadow of uncertainty\u00a0\u00bb over   previous rulings restricting their rights. \u00ab\u00a0In view of the grave harm Rahman   has alleged he will face if transferred,\u00a0\u00bb she continued, \u00ab\u00a0it would be a   profound miscarriage of justice\u00a0\u00bb if the court denied his petition to remain in   Guant\u00e1namo. Noting that the Supreme Court could eventually decide that the   detainees had the right to challenge their detention or their transfer to   other countries, she added that an injunction preventing his return was   \u00ab\u00a0necessary to ensure his survival.\u00a0\u00bb Otherwise, she concluded, \u00ab\u00a0At that point,   the damage would have been done.\u00a0\u00bb   \u00a0   Exulting in what the New York Times described as a judgment that \u00ab\u00a0appears to   be the first ruling of its kind,\u00a0\u00bb Josh Denbeaux praised Judge Kessler&rsquo;s   actions, stating, unequivocally, \u00ab\u00a0This is the first time the judicial branch   has exercised its inherent power to control the excesses of the executive as   to treatment of prisoners at Guant\u00e1namo Bay. The executive has now been told   it cannot bury its Guant\u00e1namo mistakes in Third World prisons.\u00a0\u00bb   \u00a0   Like decisions made by appeal courts in the UK, preventing the illegal return   of men who have never been charged to regimes that may well torture them,   Judge Kessler&rsquo;s principled decision is being seen as a mortal blow to the US   administration&rsquo;s attempts to do the same with innocent men, held without   charge or trial in Guant\u00e1namo. And it augurs well, I think, for the coming   Supreme Court showdown over the detainees&rsquo; rights to challenge the basis of   their detention. Nearly six years of arrant lawlessness and injustice on the   part of the executive is more than enough. Let those detainees against whom   the administration thinks it has a case be pursued in a recognizable court;   and let the others &#8212; the ones against whom no case can be built, because   there is none &#8212; be freed, to countries that will not subject them to further   torture or ill-treatment.   \u00a0   Andy Worthington is a British historian, and the author of &lsquo;The Guant\u00e1namo   Files: The Stories of the 774 Detainees in America&rsquo;s Illegal Prison&rsquo; (to be   published by Pluto Press in October 2007).   He can be reached at: andy@andyworthington.co.uk   \u00a0   <font><strong>(Source : The CounterPunch (California \u2013 USA),   le 15 octobre 2007)   <\/strong><\/font><font>Lien:   http:\/\/www.counterpunch.org\/worthington10152007.html<\/font><\/div>\n<div align=\"left\" dir=\"ltr\">\n<hr\/>\n<\/div>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\">\n<h3 style=\"color: blue;\"><font><strong>GUANTANAMO OU LA BANALISATION DES VIOLATIONS   SYSTEMATIQUES\u00a0 DES DROITS HUMAINS<\/strong><\/font><\/h3>\n<\/div>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\">\u00a0<\/div>\n<div align=\"left\" dir=\"ltr\">  Avec la participation de:   <font>Prof. Fouad Riad, Juge de TPI-Ex-Yougoslavie (Egypte)   Me. William Bourdon, SHERPA (Paris)   Dr. Haytham Manna, Arab Commission for Human Rights ( Paris )   Me. Chris Chang, Reprieve ( London )    M. Yousef ALSHOLY, GCSH, ( Doha )   Me. Rachid Mesli, Al Karama for Human Rights ( Geneva )   Hugo Ruiz Diaz Balbuena. Docteur de Droit International (Paraguay)   <\/font>Au nom de la guerre contre le terrorisme, l\u2019administration am\u00e9ricaine   op\u00e8re \u00e0 Guantanamo une v\u00e9ritable l\u00e9galisation des formes post modernes de la   torture et de la r\u00e9pression exempte de toute notion de droit :   Avec le camp de Guantanamo, les principes protecteurs des droits de l\u2019homme se   paup\u00e9risent et se d\u00e9valuent, car ceux qui pr\u00e9tendent les incarner les foulent   au pied!   Si la trag\u00e9die de Guantanamo peut se poursuivre jusqu&rsquo;\u00e0 la fin du mandat du   pr\u00e9sident am\u00e9ricain, le sort des prisonniers est plus que jamais ambigu et   incertain. Livrer certains d\u2019entres eux \u00e0 leurs pays respectifs signifie   torture, mauvais traitements et simulacres de proc\u00e8s.\u00a0 Certains d\u00e9tenus sont \u00e0   la recherche de terres d\u2019accueil comme demandeurs d&rsquo;asile politique. Pour ceux   consid\u00e9r\u00e9s par l\u2019Administration Bush comme les plus importants, leur transfert   vers d\u2019autres prisons secr\u00e8tes est m\u00eame envisag\u00e9.   D&rsquo;autre part, l&rsquo;avenir des tortionnaires et de leurs commanditaires est   entour\u00e9 de mesures de protection exceptionnelles afin d\u2019assurer leur totale   impunit\u00e9 future.    Sur l&rsquo;avenir des prisonniers et des tortionnaires, des responsables d\u2019ONGs des   droits humains tentent de livrer leur lecture du statut du camp de la honte,   et leur fa\u00e7on d\u2019envisager \u00ab l&rsquo;apr\u00e8s Guantanamo \u00bb.   Invitation \u00e0 l&rsquo;Assembl\u00e9e Nationale, Mardi le 30 Octobre (10h00 \u00e0 14h00)   <font><strong>Avec la participation de: Commission arabe des   droits humains (ACHR), Association am\u00e9ricaine des juristes(AAJ), Union des   avocats arabes, Reprieve, Rencontre culturelle\u00a0 euro-arabe,\u00a0 Voix libre,   Alkarama pour les droits de l&rsquo;Homme, GCSH, ACDJ, OFDH, PADDH.    Le premier Bureau- Palais Bourbon   <\/strong><\/font>126, rue de l&rsquo;universit\u00e9 &#8211; 75007 Paris   <font>\u00a0Inscription gratuite obligatoire\u00a0 48 heurs avant   l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement:   Envoyer votre nom par e mail\u00a0\u00a0 achrhm@noos.fr ou par Fax\u00a0 0033146541913<\/font><\/div>\n<div align=\"left\" dir=\"ltr\">\n<hr\/>\n<\/div>\n<div align=\"left\" dir=\"ltr\">\n<div>\n<p align=\"center\"><span> <\/p>\n<h3 style=\"color: blue;\"><font size=\"2\"><b>L&rsquo;\u00e9mission de Radio Canada, Tam-Tam     Canada,\u00a0sur le rassemblement de Montr\u00e9al le 11 octobre 2007<\/b><\/font><\/h3>\n<p> <font size=\"2\"> <\/font><\/span> <span><font size=\"2\">Sur cette     adresse:     <\/font><font size=\"2\"> <a href=\"http:\/\/www.rcinet.ca\/rci\/fr\/emissions\/archives\/archivesDetails_1946_15102007.shtml\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\"> <font>    http:\/\/www.rcinet.ca\/rci\/fr\/emissions\/archives\/archivesDetails_1946_15102007.shtml<\/font><\/a> <\/font><\/span> <font face=\"Arial\" size=\"2\">s\u00e9lectionner: \u00ab\u00a0\u00e9couter la     deuxi\u00e8me partie de l&rsquo;\u00e9mission\u00a0\u00bb     et commencer \u00e0 \u00e9couter \u00e0 partir de <\/font> <span><b> <font face=\"Arial\" size=\"2\">28mn:58          <\/font><\/b><\/span><span><b>TUNISIE: GR\u00c8VE DE LA FAIM     &#8211; MANIFESTATION \u00c0 MONTR\u00c9AL<\/b>\u00a0     \u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div>    \u00a0<\/div>\n<div> <span><font size=\"2\">En Tunisie,     deux figures de proue de l&rsquo;opposition d\u00e9mocratique poursuivent une gr\u00e8ve de     la faim entam\u00e9e le 20 septembre dernier. Maya Jribi, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du     principal parti d&rsquo;opposition, le Parti D\u00e9mocrate Progressiste, et Ma\u00eetre     Ahmed N\u00e9jib Chebbi, directeur de l&rsquo;hebdomadaire Al Mawkif, demandent plus de     libert\u00e9s. En appui \u00e0 ces opposants du r\u00e9gime du Pr\u00e9sident Ben Ali, une     manifestation s&rsquo;est tenue jeudi dernier en face du Consulat de Tunisie \u00e0     Montr\u00e9al. Adrien Lachance y \u00e9tait et nous propose un compte-rendu.<\/font><\/span><\/div>\n<\/div>\n<div align=\"left\" dir=\"ltr\">  \u00a0<\/div>\n<p><\/font><\/font><\/p>\n<p><font size=\"3\"><font><\/p>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\">\n<hr\/>\n<\/div>\n<p><\/font><\/p>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\"> <strong>Un imam montr\u00e9alais arr\u00eat\u00e9 par les services frontaliers canadiens<\/strong><\/div>\n<div align=\"justify\" dir=\"ltr\"> <font size=\"2\">AFP, le 15 octobre 2007 \u00e0 21h57<\/font><\/div>\n<div align=\"justify\" dir=\"ltr\"> <font><font size=\"2\">MONTREAL, 15 oct 2007   (AFP) &#8211; Un imam montr\u00e9alais controvers\u00e9, Sa\u00efd Jaziri, a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 lundi en   vertu de la loi sur l&rsquo;immigration, a indiqu\u00e9 une porte-parole de l&rsquo;agence des   services frontaliers du Canada (ASFC).   \u00a0   L&rsquo;imam Jaziri, d&rsquo;origine tunisienne, avait perdu son statut de r\u00e9fugi\u00e9 l&rsquo;an   dernier pour avoir fourni de fausses informations aux autorit\u00e9s canadiennes,   omettant notamment de mentionner qu&rsquo;il avait un casier judiciaire en France.   \u00a0   Sa\u00efd Jaziri demeurera en d\u00e9tention jusqu&rsquo;\u00e0 un examen de son cas, mercredi, par   la commission de l&rsquo;immigration et de la protection des r\u00e9fugi\u00e9s, a indiqu\u00e9   Kareen Dionne, porte-parole de l&rsquo;ASFC.   \u00a0   Sans entrer dans le d\u00e9tail du cas de M. Jaziri, Mme Dionne a soulign\u00e9 qu&rsquo;en   r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale la d\u00e9tention \u00e9tait d\u00e9cid\u00e9e si l&rsquo;agence estime qu&rsquo;il y a \u00ab\u00a0risque   de fuite ou que la personne ne se pr\u00e9sente pas \u00e0 son audience\u00a0\u00bb.   \u00a0   L&rsquo;imam Jaziri s&rsquo;\u00e9tait barricad\u00e9 dans sa mosqu\u00e9e l&rsquo;an dernier apr\u00e8s l&rsquo;annonce   de la r\u00e9vocation du statut de r\u00e9fugi\u00e9 qu&rsquo;il avait obtenu en 1998. Il s&rsquo;\u00e9tait   prononc\u00e9 en faveur de l&rsquo;installation de tribunaux de la charia et avait   r\u00e9cemment tenu des propos homophobes lors d&rsquo;une \u00e9mission de t\u00e9l\u00e9vision. Son   \u00e9pouse a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision de Radio-Canada qu&rsquo;il risquait d&rsquo;\u00eatre tortur\u00e9   s&rsquo;il \u00e9tait expuls\u00e9 en Tunisie.<\/font><\/font><\/div>\n<div align=\"justify\" dir=\"ltr\">\n<hr\/>\n<\/div>\n<p align=\"center\" dir=\"ltr\"><b><span lang=\"SV\"><font size=\"3\">Le controvers\u00e9 imam Sa\u00efd Jaziri arr\u00eat\u00e9  \u00a0<\/font><\/span><\/b><\/p>\n<p align=\"justify\" dir=\"ltr\"><span lang=\"SV\"> <\/span><b><span lang=\"SV\">Andr\u00e9 No\u00ebl <\/span><\/b><span lang=\"SV\">La Presse  L&rsquo;imam montr\u00e9alais Sa\u00efd Jaziri, personnage controvers\u00e9 qui s&rsquo;est prononc\u00e9 pour l&rsquo;instauration de tribunaux de la charia au Qu\u00e9bec, a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 hier matin par l&rsquo;Agence des services frontaliers. Il compara\u00eetra demain et pourrait \u00eatre bient\u00f4t renvoy\u00e9 dans son pays natal, la Tunisie.  M. Jaziri, qui a fond\u00e9 la mosqu\u00e9e Al-Qods dans le quartier Rosemont, \u00e9tait arriv\u00e9 au Canada en 1997 et avait obtenu le statut de r\u00e9fugi\u00e9 politique. <\/span><span>Ce statut lui a \u00e9t\u00e9 retir\u00e9 l&rsquo;ann\u00e9e derni\u00e8re parce que, selon les autorit\u00e9s canadiennes, il aurait exag\u00e9r\u00e9 les s\u00e9vices subis en Tunisie et cach\u00e9 l&rsquo;existence d&rsquo;un casier judiciaire en France. La Cour f\u00e9d\u00e9rale a maintenu cette d\u00e9cision.  Un agent du minist\u00e8re de la Citoyennet\u00e9 et de l&rsquo;Immigration a ensuite proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 un examen des risques avant renvoi. Hier matin, il a convoqu\u00e9 M. Jaziri aux bureaux du Minist\u00e8re et lui a indiqu\u00e9 que, selon lui, il ne risquait pas d&rsquo;\u00eatre maltrait\u00e9 \u00e0 son retour en Tunisie. Des pr\u00e9pos\u00e9s de l&rsquo;Agence des services frontaliers l&rsquo;ont alors arr\u00eat\u00e9 et amen\u00e9 au centre de pr\u00e9vention d&rsquo;Immigration Canada \u00e0 Laval.  L&rsquo;Agence le ram\u00e8nera demain matin au complexe Guy-Favreau, dans le centre-ville, afin qu&rsquo;un commissaire de l&rsquo;immigration d\u00e9cide s&rsquo;il doit rester d\u00e9tenu jusqu&rsquo;\u00e0 son expulsion. L&rsquo;Agence craint que M. Jaziri ne tente de lui \u00e9chapper. Apr\u00e8s la d\u00e9cision de la Cour f\u00e9d\u00e9rale maintenant le retrait de son statut de r\u00e9fugi\u00e9, il avait d\u00e9clar\u00e9 qu&rsquo;il ne se laisserait pas renvoyer. Il s&rsquo;\u00e9tait barricad\u00e9 dans sa mosqu\u00e9e.  Sa femme, Qu\u00e9b\u00e9coise convertie \u00e0 l&rsquo;islam portant le nom de Nancy Adams, accompagnait M. Jaziri lors de son arrestation. Enceinte de six mois, elle a subi un choc. Des ambulanciers sont venus la chercher dans les locaux d&rsquo;Immigration Canada. Peu apr\u00e8s, elle s&rsquo;est rendue \u00e0 la mosqu\u00e9e Al-Qods et a r\u00e9pondu aux questions des journalistes.  <\/span><span>\u00abSi l&rsquo;expulsion suit son cours, c&rsquo;est la tor_ture jusqu&rsquo;\u00e0 la mort, a-t-elle d\u00e9clar\u00e9. Mon mari a encore des marques sur son corps. C&rsquo;est un gouvernement de dictature (en Tunisie). Les risques ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tablis par Amnistie internationale. Le document que nous avons fourni (\u00e0 Immigration Canada) montre que des personnes ont subi des repr\u00e9sailles s\u00e9rieuses en Tunisie pour le simple fait d&rsquo;avoir pr\u00e9sent\u00e9 des demandes d&rsquo;asile politique \u00e0 l&rsquo;\u00e9tranger.\u00bb<\/span><span> <\/span><span> Mme Adams a ni\u00e9 que son mari ait cach\u00e9 aux autorit\u00e9s canadiennes l&rsquo;existence d&rsquo;un casier judiciaire en France. Jeune imam \u00e0 Nice au d\u00e9but des ann\u00e9es 90, M. Jaziri avait \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 pour complicit\u00e9 de coups et de blessures lors d&rsquo;une manifestation devant sa mosqu\u00e9e. Selon sa femme, les autorit\u00e9s canadiennes ne pouvaient pas ignorer ce \u00abd\u00e9tail\u00bb puisqu&rsquo;elles avaient pris ses empreintes digitales \u00e0 son arriv\u00e9e ici.  \u00abLes autorit\u00e9s (d&rsquo;Immigration Canada) ont d\u00e9cid\u00e9 d&rsquo;utiliser ce d\u00e9tail parce que l&rsquo;individu devenait trop g\u00eanant, a dit Mme Adams. C&rsquo;est un personnage qui parle beaucoup et qui d\u00e9range, parce qu&rsquo;il bouleverse les courants de pens\u00e9e. La fa\u00e7on de penser des gens, ici, est diff\u00e9rente de certaines id\u00e9ologies que la communaut\u00e9 musulmane v\u00e9hicule. Clairement, \u00e7a d\u00e9range.\u00bb  Parlant au nom des fid\u00e8les de la mosqu\u00e9e Al-Qods, Mohamed Alaoui a lanc\u00e9 un appel \u00e0 la communaut\u00e9 musulmane de Montr\u00e9al et aux associations humanitaires pour faire rel\u00e2cher M. Jaziri. \u00abNotre imam est un homme qui dit toute la v\u00e9rit\u00e9 et je pense qu&rsquo;il y a des gens qui ne veulent pas de cette v\u00e9rit\u00e9, a-t-il dit, entour\u00e9 de plusieurs fid\u00e8les. C&rsquo;est la seule raison pour laquelle il a \u00e9t\u00e9 incarc\u00e9r\u00e9.\u00bb  M. Jaziri a \u00e9t\u00e9 contest\u00e9 par la communaut\u00e9 musulmane de Montr\u00e9al, notamment lorsqu&rsquo;il a annonc\u00e9 la cr\u00e9ation d&rsquo;une grande mosqu\u00e9e \u00e0 Montr\u00e9al. En plus d&rsquo;avoir favoris\u00e9 des tribunaux de la charia au Qu\u00e9bec, il a particip\u00e9 \u00e0 une manifestation contre la publication des caricatures de Mahomet. Il a d\u00e9j\u00e0 d\u00e9clar\u00e9 que ses prises de position avaient amen\u00e9 les autorit\u00e9s \u00e0 s&rsquo;acharner contre lui.  <\/span><span lang=\"SV\">source :<a href=\"https:\/\/www.sureproxy.com\/nph-index.cgi\/011110A\/http\/www.cyberpresse.ca\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\"><font>http:\/\/www.cyberpresse.ca<\/font><\/a><\/span><\/p>\n<p><\/font><\/p>\n<div align=\"justify\" dir=\"ltr\">\n<hr\/>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" dir=\"ltr\"> <font size=\"2\"> <\/p>\n<div align=\"center\">\n<h3 style=\"color: blue;\"><font face=\"Arial\" size=\"3\"><strong>Tunisie: les jeunes de     plus en plus tent\u00e9s par l&rsquo;\u00e9migration<\/strong><\/font><\/h3>\n<\/div>\n<p> <font face=\"Arial\" size=\"2\"> <\/p>\n<div align=\"justify\">         \u00a0AFP: 16.10.07 | 20h03      Les jeunes, qui repr\u00e9sentent pr\u00e8s du tiers de la population en Tunisie, sont     de plus en plus tent\u00e9s par l&rsquo;\u00e9migration et \u00e9voquent \u00ab\u00a0un avenir incertain\u00a0\u00bb     dans leur pays, indique un rapport de l&rsquo;ONU publi\u00e9 mardi \u00e0 Tunis.      \u00ab\u00a0Les jeunes Tunisiens sont de plus en plus tent\u00e9s par l&rsquo;\u00e9migration\u00a0\u00bb, a     d\u00e9clar\u00e9 Heba El Kholy, coordinatrice r\u00e9sidente des Nations unies, en     pr\u00e9sentant le document \u00e0 la presse avec le directeur de l&rsquo;Observatoire     tunisien de la jeunesse, Brahim Oueslati     Environ 41% des jeunes \u00e2g\u00e9s de 15 \u00e0 19 ans d\u00e9sirent \u00e9migrer et 15% sont     pr\u00eats \u00e0 le faire clandestinement, selon le rapport \u00e9labor\u00e9 sur la base de     donn\u00e9es recueillies par plusieurs organismes gouvernementaux tunisiens     durant les six derni\u00e8res ann\u00e9es.     La tendance est plus \u00e9lev\u00e9e chez les gar\u00e7ons (52,7%), les ch\u00f4meurs (55%) et     les jeunes issus des r\u00e9gions d\u00e9favoris\u00e9es, en particulier le nord-ouest o\u00f9     plus d&rsquo;un jeune sur quatre r\u00eave d&rsquo;\u00e9migrer illicitement.     Ce ph\u00e9nom\u00e8ne est jug\u00e9 \u00ab\u00a0d&rsquo;autant plus inqui\u00e9tant que la motivation la plus     cit\u00e9e est l&rsquo;absence d&rsquo;avenir en Tunisie\u00a0\u00bb, ajoute le rapport affirmant que     \u00ab\u00a0la perception n\u00e9gative de l&rsquo;avenir\u00a0\u00bb concerne notamment l&#8217;emploi, le niveau     de vie et la citoyennet\u00e9.     L&rsquo;acc\u00e8s \u00e0 l&#8217;emploi constitue la principale aspiration des jeunes qui sont de     plus en plus \u00e9duqu\u00e9s mais forment deux tiers des ch\u00f4meurs en Tunisie, pays     o\u00f9 le taux de ch\u00f4mage est estim\u00e9 \u00e0 13,9% (2006), poursuit le rapport.     L&rsquo;acc\u00e8s \u00ab\u00a0universel\u00a0\u00bb \u00e0 l&rsquo;enseignement primaire est atteint et les d\u00e9penses     publiques en \u00e9ducation sont parmi les plus \u00e9lev\u00e9es des pays \u00e0 revenu moyen     (6,5% du PIB), note le rapport soulignant cependant des d\u00e9fis \u00ab\u00a0de qualit\u00e9,     d&rsquo;\u00e9quit\u00e9 et d&rsquo;efficacit\u00e9\u00a0\u00bb \u00e0 venir.     En mati\u00e8re de sant\u00e9, les jeunes se consid\u00e8rent en bonne sant\u00e9 physique (72%)     mais trois jeunes scolaris\u00e9s sur quatre pr\u00e9sentent des signes de \u00ab\u00a0mal-\u00eatre\u00a0\u00bb.     La pr\u00e9valence de la d\u00e9pression s\u00e9v\u00e8re atteint 16% et des id\u00e9es suicidaires     sont retrouv\u00e9es chez 21% d&rsquo;un \u00e9chantillon d&rsquo;\u00e9tudiants. Sont particuli\u00e8rement     touch\u00e9s les filles et les jeunes ruraux.     Le rapport r\u00e9v\u00e8le aussi que plus du quart ont des comportements \u00e0 risque     (relations sexuelles non prot\u00e9g\u00e9es, toxicomanie) alors que la violence     concerne un \u00e9l\u00e8ve sur quatre en milieu scolaire.     Ce document, le premier du genre en Tunisie, veut \u00eatre un \u00ab\u00a0instrument\u00a0\u00bb de     d\u00e9bat pour \u00ab\u00a0r\u00e9pondre efficacement\u00a0\u00bb aux soucis des jeunes, dont     prioritairement l&rsquo;acc\u00e8s \u00e0 l&#8217;emploi.<\/div>\n<p> <\/font><\/font><\/div>\n<p><\/font><\/p>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\"> <font><\/p>\n<hr\/>\n<p><\/font><\/div>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\"> <font> <\/font><strong>Tunisie: un couple d&rsquo;enseignants am\u00e9ricains retrouv\u00e9 mort dans   sa maison<\/strong><\/div>\n<div dir=\"ltr\"> <font>AFP, le 15 octobre 2007 \u00e0 19h48<\/font><\/div>\n<div align=\"justify\" dir=\"ltr\"> <font>TUNIS, 15 oct 2007 (AFP) <\/font> <span lang=\"EN-GB\">&#8211;<\/span><span lang=\"EN-GB\"><span lang=\"EN-GB\"> <\/span>Le directeur adjoint de l&rsquo;\u00e9cole am\u00e9ricaine en Tunisie et son \u00e9pouse,   enseignante dans la m\u00eame \u00e9cole, ont \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9s morts lundi dans leur   r\u00e9sidence \u00e0 Gammarth, banlieue r\u00e9sidentielle en front de mer dans le nord de   Tunis, a-t-on appris de sources concordantes.   Les corps inertes de Michael Adams, sous-directeur de l&rsquo;\u00e9cole am\u00e9ricaine \u00e0   Tunis, et de son \u00e9pouse Kathryn, ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9couverts \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur de la   maison, a indiqu\u00e9 l&rsquo;agence tunisienne TAP (officielle).   L&rsquo;\u00e9cole a confirm\u00e9 lundi la mort de M. Adams et de son \u00e9pouse, tous deux   enseignants au niveau \u00e9l\u00e9mentaire de l&rsquo;\u00e9tablissement depuis ao\u00fbt 2003.   Le couple, dont le d\u00e9c\u00e8s datait de deux jours au moins, aurait \u00e9t\u00e9 intoxiqu\u00e9   par des \u00e9manations de monoxyde de carbone produites par un chauffage \u00e0 gaz,   selon les premiers \u00e9l\u00e9ments de l&rsquo;enqu\u00eate polici\u00e8re.   Ces \u00e9l\u00e9ments excluent, selon la TAP, tout acte criminel d&rsquo;autant qu&rsquo;aucune   trace d&rsquo;effraction ou de vol n&rsquo;a \u00e9t\u00e9 relev\u00e9e au domicile dans lequel le couple   s&rsquo;\u00e9tait enferm\u00e9. L&rsquo;\u00e9cole a repris cette hypoth\u00e8se en citant l&rsquo;enqu\u00eate de la   police et affirm\u00e9 que des indications suppl\u00e9mentaires pourraient \u00eatre obtenues   \u00e0 l&rsquo;issue des investigations men\u00e9es par les autorit\u00e9s tunisiennes.<span lang=\"EN-GB\">   \u00a0<\/span><\/span><span lang=\"EN-GB\"> <font><strong>AFP<\/strong><\/font><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" dir=\"ltr\"> <strong><\/p>\n<hr\/>\n<p><\/strong><\/div>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\"> <font><font size=\"3\"><strong><font> <font size=\"2\">OPINION<\/font> <\/font><\/p>\n<h3 style=\"color: blue;\"><font>Une querelle de leadership<\/font><\/h3>\n<p><\/strong><\/font><\/font><\/div>\n<div align=\"justify\" dir=\"ltr\">  \u00a0<\/div>\n<div align=\"justify\" dir=\"ltr\"> <font>Ali Ben Khalifa<\/font>   \u00a0   Obsessionnellement tourn\u00e9s \u00e0 ourdir des strat\u00e9gies secr\u00e8tes dans l\u2019intention,   combien vaine et illusoire, de s\u2019imposer comme le \u00ab patron \u00bb de l\u2019opposition   tunisienne \u00e9tablie \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, Mr Ahmed Najib CHEBBI et sa complice Maya   JRIBI sont avidement obstin\u00e9s \u00e0 faire fl\u00e8che de tout bois pour d\u00e9stabiliser un   pays qui r\u00e9ussit.   \u00a0   Mr Chebbi cherche en vain \u00e0 f\u00e9d\u00e9rer ce qui restait de l\u2019opposition, clo\u00eetr\u00e9   qu\u2019il \u00e9tait dans une fiert\u00e9 sans bornes, un attentisme politiquement   suicidaire et une croyance d\u00e9mesur\u00e9e en sa capacit\u00e9 de r\u00e9genter la vie   politique tunisienne.   \u00a0   Face aux impond\u00e9rables et aux mutations de la vie politique mondiale, les   jeunes d\u00e9mocraties ont plus que jamais besoin d\u2019une coordination rapide et   efficace de toutes les forces vives de la nation en permettant aux uns et aux   autres, sur la base des critique constructives, de redresser le tir, de   sugg\u00e9rer des r\u00e9formes concr\u00e8tes pour le plus grand bien du pays. Comble de   d\u00e9sillusion : notre opposition \u00e0 l\u2019\u00e9tranger est de plus en plus inepte, min\u00e9e   par des tiraillements et des contradictions qui pr\u00eatent \u00e0 confusion.   \u00a0   Il est de la responsabilit\u00e9 de tous les opposants tunisiens, qu\u2019ils soient \u00e0   l\u2019int\u00e9rieur ou \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, de se montrer assez modestes et humbles pour se   rabaisser au niveau des autres groupes afin de cimenter davantage le paysage   politique tunisien pour le bien \u00eatre et le progr\u00e8s de tous les citoyens.   \u00a0   <font>L\u2019affaire du \u00ab si\u00e8ge \u00bb<\/font>   \u00a0   Ayant lamentablement \u00e9chou\u00e9 \u00e0 une \u00ab conspiration \u00bb qui l\u2019oppose \u00e0 la justice   tunisienne, non seulement par un amateurisme politique invraisemblable au vu   de son exp\u00e9rience politique, mais aussi par son incapacit\u00e9 en tant qu\u2019opposant   de percer dans la vie politique tunisienne, Mr Ahmed Najib Chebbi, directeur   du journal al Mawquef entame avec Maya Jribi, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9rale du parti   d\u00e9mocrate progressiste (PDP) une gr\u00e8ve de faim illimit\u00e9e, depuis le 20   septembre 2007, pour protester, disent-ils, \u00ab contre l\u2019intervention des   autorit\u00e9s tunisiennes en vue de fermer le local central du PDP et ses locaux   \u00bb.   \u00a0   L\u2019essentiel est ailleurs : Mr Chebbi profite d\u2019une affaire purement civile et   priv\u00e9e pour accro\u00eetre la tension en vue de d\u00e9stabiliser le r\u00e9gime tunisien.   \u00a0   Qu\u2019en est-il au juste ? Il s\u2019agit d&rsquo;un propri\u00e9taire de locaux qui a voulu user   de son droit de r\u00e9siliation de bail conc\u00e9d\u00e9 au journal al Mawquef, utilis\u00e9   trompeusement et abusivement comme le si\u00e8ge du parti d\u00e9mocratique progressiste   (PDP).   \u00a0   Le lundi 1er octobre 2007, le tribunal de premi\u00e8re instance de Tunis a annul\u00e9   le bail datant de plus de treize ans et a ordonn\u00e9 l\u2019expulsion imm\u00e9diate du   PDP.   \u00a0   Le propri\u00e9taire qui a saisi la justice pour r\u00e9cup\u00e9rer son bien apr\u00e8s l\u2019avoir   lou\u00e9 pendant toute cette p\u00e9riode, n\u2019est-il pas en plein droit de mettre fin \u00e0   un bail conc\u00e9d\u00e9 selon un contrat ? La d\u00e9cision judiciaire rendue publiquement   n\u2019est elle pas conforme \u00e0 la loi tunisienne en la mati\u00e8re ?   \u00a0   <font>Une ing\u00e9rence coupable<\/font>   \u00a0   Comble de c\u00e9cit\u00e9 et de fourvoiement politique, Madame la s\u00e9natrice Monique   Cerisier Ben Guiga, vient tout simplement d\u2019abandonner son positionnement \u00ab   r\u00e9publicain \u00bb pour s\u2019avancer, avec quelques \u00e9nergum\u00e8nes, dans une absurde   logique du boycott r\u00e9volutionnaire qui ne peut aboutir qu\u2019\u00e0 un ab\u00eeme de   discorde et de division. Effront\u00e9ment, notre s\u00e9natrice ose demander au   Pr\u00e9sident de la r\u00e9publique, par la voie d\u2019une missive, \u00e0 ce que les d\u00e9cisions   judiciaires soient annul\u00e9es, apr\u00e8s les avoir qualifi\u00e9es de \u00ab fallacieuses \u00bb.   Et de pr\u00e9ciser : \u00ab La proc\u00e9dure judiciaire engag\u00e9e en urgence par le   propri\u00e9taire du b\u00e2timent sous un pr\u00e9texte fallacieux pour mettre fin au bail   des locaux du PDP\u00bb   \u00a0   C&rsquo;est quand m\u00eame assez surprenant et paradoxal que ce soit une s\u00e9natrice   \u00e9trang\u00e8re qui s\u2019\u00e9vertue \u00e0 promouvoir une culture de la violence par des   discours contradictoires voire insens\u00e9s. Cela veut dire \u00eatre capable d\u2019aller   jusqu\u2019au bout dans l\u2019irr\u00e9v\u00e9rence \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019un pays \u00ab ami \u00bb qui ne cesse   d\u2019engranger les acquis et les r\u00e9alisations   \u00a0   <font>Le parti de l\u2019\u00e9tranger<\/font>   \u00a0   Mme la s\u00e9natrice, Mr Chebbi et leurs acolytes semblent ainsi avoir manqu\u00e9 de   logique math\u00e9matique. Leur \u00e9quation fut fausse d\u00e8s le d\u00e9part car ils se sont   limit\u00e9s \u00e0 imaginer que l\u2019inf\u00e9odation au parti de l\u2019\u00e9tranger est la plus   efficace. Ce qui a manqu\u00e9 \u00e0 leur \u00e9quation, c\u2019est la m\u00e9connaissance du contexte   tunisien actuel : un contexte de transparence et d\u2019\u00e9quit\u00e9, une justice   ind\u00e9pendante et souveraine.   \u00a0   Ainsi, Chebbi et ses partisans se sont, en r\u00e9alit\u00e9, retrouv\u00e9s avec des   proc\u00e8s-verbaux honn\u00eates et l\u00e9gitimes refl\u00e9tant exactement, math\u00e9matiquement,   l\u00e9gitimement le verdict de la justice, ce qui les contraindrait \u00e0 admettre   r\u00e9publicaine ment leur d\u00e9faite. A une conspiration tronqu\u00e9e donc, r\u00e9sultat   tronqu\u00e9.   \u00a0   Ceci veut dire que les deux gr\u00e9vistes doivent n\u00e9cessairement reconna\u00eetre   techniquement une d\u00e9faite qui n\u2019en serait pas une, ou du moins une d\u00e9faite qui   r\u00e9sulte directement d\u2019un processus manipul\u00e9.   \u00a0   La na\u00efvet\u00e9 de Chebbi cache \u00e0 peine un autre probl\u00e8me : quand on analyse bien   sa position id\u00e9ologique, on a l&rsquo;impression qu&rsquo;il n&rsquo;a pas encore compris que la   Tunisie est devenue, \u00e0 force de volont\u00e9 et d\u2019ambition, une jeune nation   convergente voire conqu\u00e9rante.   \u00a0   C&rsquo;est donc \u00e0 la racine du mal qu&rsquo;il faut soigner le mal. La machination   foment\u00e9e par Chebbi et sa complice la s\u00e9natrice corroborent les soup\u00e7ons de   plus en plus fond\u00e9s sur les vis\u00e9es visiblement malintentionn\u00e9es du parti de   l\u2019\u00e9tranger   \u00a0   Il fallait, d\u2019une mani\u00e8re comme d\u2019une autre, boycotter activement les   manifestations orchestr\u00e9es par ce parti de l\u2019\u00e9tranger obnubil\u00e9 \u00e0 pr\u00e9parer les   foules \u00e0 la violence, \u00e0 la confrontation, pour montrer aux plus cr\u00e9dules que   l&rsquo;opposition tunisienne \u00e0 l\u2019\u00e9tranger a le choix entre la conqu\u00eate imm\u00e9diate du   pouvoir ou la r\u00e9volution imm\u00e9diate.   \u00a0   Que les patriotes de bon sens lisent donc ce document. Qu\u2019ils sachent les   intentions r\u00e9elles de ces opposants aigris, ces esprits chagrins, taraud\u00e9s par   l\u2019\u00e9volution saine et sereine d\u2019un pays, dont l\u2019id\u00e9ologie politique s\u2019\u00e9tait   orient\u00e9e, d\u00e8s le d\u00e9part, vers une strat\u00e9gie du rassemblement coupl\u00e9e d\u2019une   id\u00e9ologie du progr\u00e8s.   \u00a0   <font>Vive La Tunisie   \u00a0   Vive la R\u00e9publique<\/font><\/div>\n<p><\/span><\/font><\/p>\n<p><\/span><\/font><\/p>\n<p><\/span><\/span><\/font><font size=\"3\"><\/p>\n<div align=\"justify\" dir=\"ltr\">   \u00a0<\/div>\n<p><\/font><\/p>\n<div dir=\"ltr\"> <font><\/font><\/div>\n<p><strong><\/p>\n<hr\/>\n<p><\/strong><\/span><\/font><\/p>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\">\n<h3 style=\"color: blue;\"><font size=\"3\"><strong>Degallaix au FDTL<\/strong><\/font><\/h3>\n<\/div>\n<div dir=\"ltr\">  \u00a0<\/div>\n<p><\/span><span lang=\"EN-GB\"><\/p>\n<div dir=\"ltr\">  M. Serge Degallaix, ambassadeur de France \u00e0 Tunis, a effectu\u00e9 une visite la   semaine derni\u00e8re au si\u00e8ge du Forum D\u00e9mocratique pour le Travail et les   Libert\u00e9s (FDTL). L\u2019entretien avec le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de ce parti   d\u2019opposition a port\u00e9 sur les relations privil\u00e9gi\u00e9es entre les deux pays et les   perspectives de leur consolidation. Le Secr\u00e9taire G\u00e9n\u00e9ral a insist\u00e9 sur le   r\u00f4le que peut jouer la France dans le monde et, plus particuli\u00e8rement dans la   r\u00e9gion m\u00e9diterran\u00e9enne en vue de promouvoir la paix, la d\u00e9mocratie et un   d\u00e9veloppement durable et pour tous. Concernant le projet d\u2019Union   M\u00e9diterran\u00e9enne, le S.G. a regrett\u00e9 \u00abque ce projet, prometteur quant \u00e0 ses   objectifs en mati\u00e8re de d\u00e9veloppement et de relations \u00e9conomiques, fasse   l\u2019impasse sur le volet politique, consid\u00e9r\u00e9 comme le talon d\u2019Achille dans le   processus de Barcelone.<span lang=\"EN-GB\">   \u00a0   <font><strong>(Source : \u00ab R\u00e9alit\u00e9s \u00bb (Magazine hebdomadaire \u2013   Tunis), N\u00b0 1137 du 11 octobre 2007)<\/strong><\/font><\/span><\/div>\n<div dir=\"ltr\">\n<hr\/>\n<\/div>\n<p><\/span><\/font><\/span><\/font><\/strong><\/span><\/font><\/p>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\">\n<h3 style=\"color: blue;\"><font size=\"3\"><strong>La semaine de cinq jours ? Pourquoi pas   ?<\/strong><\/font><\/h3>\n<\/div>\n<div dir=\"ltr\">  \u00a0<\/div>\n<div align=\"justify\" dir=\"ltr\"> <font>Par Ta\u00efeb Zahar<\/font>   \u00a0   <span lang=\"EN-GB\">Des   rumeurs de plus en plus persistantes font \u00e9tat de l\u2019institution, d\u00e8s la fin de   l\u2019ann\u00e9e, de la semaine des cinq jours. Ce qui est certain c\u2019est que beaucoup   de monde pense actuellement \u00e0 cette possibilit\u00e9 \u2014les samedi et dimanche \u00e9tant   des jours f\u00e9ri\u00e9s. Si cette d\u00e9cision \u00e9tait prise, elle marquerait un profond   changement du rapport du Tunisien au travail, de son comportement quotidien et   aurait un profond effet sur la vie familiale et sociale. Il convient de   souligner qu\u2019elle r\u00e9pond \u00e0 l\u2019attente de l\u2019\u00e9crasante majorit\u00e9 des Tunisiens et   des Tunisiennes et que parmi les diff\u00e9rentes hypoth\u00e8ses d\u2019am\u00e9nagement de   l\u2019horaire de travail, c\u2019est celle qu\u2019ils choisissent en premier lieu.   \u00a0   Les avantages de ce nouvel horaire sont \u00e9vidents : cela permet en effet aux   fonctionnaires et agents concern\u00e9s de disposer de plus de temps libre qu\u2019ils   pourront consacrer \u00e0 leurs loisirs, \u00e0 leurs familles et \u2014nous l\u2019esp\u00e9rons\u2014 \u00e0   leur culture. Il a \u00e9galement l\u2019avantage de ne pas r\u00e9duire le nombre d\u2019heures   travaill\u00e9es, ce qui n\u2019est pas n\u00e9gligeable quand on voit que la tendance dans   certains milieux est \u00e0 la r\u00e9duction du temps alors que les pays qui l\u2019ont   adopt\u00e9e \u2014fort rares, il est vrai\u2014 tels que la France se sont rendus compte des   cons\u00e9quences n\u00e9gatives, tant \u00e9conomiques que sociales, d\u2019une telle mesure. Il   faudrait cependant, pour que le nouvel horaire r\u00e9alise les objectifs que l\u2019on   attend de lui, que certaines conditions soient r\u00e9unies. Un tel changement   implique des comportements diff\u00e9rents et une nouvelle culture et c\u2019est \u00e0 nous   tous, pouvoirs publics, m\u00e9dias, associations\u2026 qu\u2019il revient de mener une   action dans ce sens.   \u00a0   La premi\u00e8re condition est que le nouvel horaire ne soit pas une occasion pour   travailler moins ; la tentation serait de consid\u00e9rer le vendredi apr\u00e8s-midi   comme une pause avant un long week-end, o\u00f9 l\u2019on ferait tout sauf travailler.   Ce serait contraire \u00e0 l\u2019esprit de la r\u00e9forme et pr\u00e9judiciable au d\u00e9veloppement   du pays. D\u2019abord, parce que si l\u2019on commence \u00e0 travailler moins ou \u00e0 ne faire   qu\u2019un acte de pr\u00e9sence le vendredi apr\u00e8s-midi rien n\u2019emp\u00eachera que cette   pratique s\u2019\u00e9tende aux autres jours de la semaine. Ensuite, parce que notre   pays doit, tout comme les autres pays en d\u00e9veloppement, travailler davantage   afin de produire plus et d\u2019acc\u00e9l\u00e9rer le processus de croissance, vital pour   l\u2019avenir.   \u00a0   La deuxi\u00e8me condition est que des permanences soient maintenues dans les   services publics en rapport avec le citoyen (Poste, municipalit\u00e9s, recettes   des finances) afin que les usagers puissent profiter du samedi pour r\u00e9gler   certaines affaires ; sinon, ils le feront en semaine en \u201cgrignotant\u201d sur les   heures de travail. Il faudrait \u00e9galement veiller \u00e0 la promotion d\u2019une   v\u00e9ritable politique des loisirs et du temps libre pour que les fonctionnaires   ne peuplent pas les caf\u00e9s et les bars.   \u00a0   Le tourisme est incontestablement un secteur cl\u00e9 et l\u2019un des plus prometteurs   de l\u2019\u00e9conomie nationale. La Tunisie a pu r\u00e9aliser dans ce domaine des acquis   significatifs, mais force est de constater aujourd\u2019hui que nous sommes en   train de marquer un certain retard par rapport \u00e0 des pays concurrents qui ont   su mobiliser les ressources financi\u00e8res et humaines, am\u00e9liorer la qualit\u00e9 du   service, investir dans la promotion et all\u00e9ger et rationaliser les proc\u00e9dures   r\u00e9glementaires et administratives. En Tunisie, le d\u00e9veloppement du secteur   touristique est ralenti par des facteurs qui, s\u2019ils ne sont pas g\u00e9r\u00e9s \u00e0 temps,   risquent d\u2019aboutir \u00e0 des situations irr\u00e9versibles dans lesquelles nous ne   serons plus comp\u00e9titifs. L\u2019un de ces facteurs, et qui n\u2019est pas le moins   important, est le rapport du tourisme avec l\u2019Administration. Comme toute   activit\u00e9 publique, il est normal que cette relation existe et l\u2019autorit\u00e9 de   tutelle est exerc\u00e9e en Tunisie par le minist\u00e8re du Tourisme, dont l\u2019apport au   niveau de l\u2019encadrement, de la formation et de la promotion a \u00e9t\u00e9 d\u00e9terminant   dans le d\u00e9veloppement du secteur, mais on constate qu\u2019un autre d\u00e9partement,   celui de l\u2019Int\u00e9rieur, assume une tutelle sur le tourisme au niveau   r\u00e9glementaire puisque les autorisations et les licences, jusqu\u2019aux horaires de   fermeture des \u00e9tablissements tels que restaurants, discoth\u00e8ques et caf\u00e9s,   d\u00e9pendent de lui. Le minist\u00e8re de l\u2019Int\u00e9rieur ob\u00e9it \u00e0 des consid\u00e9rations qui   lui sont propres, qui sont compr\u00e9hensibles et que l\u2019on ne peut contester, mais   un certain assouplissement nous para\u00eet n\u00e9cessaire. On ne peut en effet, pr\u00f4ner   une politique d\u2019animation afin de sortir nos villes de leur ennui et les   touristes du cadre, \u00e0 la longue lassant, des h\u00f4tels, et en m\u00eame temps fixer la   fermeture de restaurants de plage par exemple ou de discoth\u00e8que, dans des   zones touristiques, \u00e0 une heure o\u00f9 dans d\u2019autres pays, proches de nous, la   soir\u00e9e ne fait que commencer. D\u2019autre part, les autorisations pour l\u2019ouverture   d\u2019un restaurant ou d\u2019un bar dans les zones touristiques devraient \u00eatre   simplifi\u00e9es pour \u00e9viter les attentes et le d\u00e9couragement des promoteurs.   \u00a0   Il est \u00e9vident que le tourisme ne peut se d\u00e9velopper que dans un pays o\u00f9 la   s\u00e9curit\u00e9 est assur\u00e9e. En Tunisie, l\u2019\u00e9tat de stabilit\u00e9 est un atout certain   pour le secteur et la pr\u00e9vention y joue un grand r\u00f4le, mais dans un   environnement g\u00e9ographique r\u00e9gional o\u00f9 les risques terroristes sont r\u00e9els, les   autorit\u00e9s se doivent de prendre les mesures qui s\u2019imposent car elles sont   garantes de la s\u00e9curit\u00e9 des Tunisiens et de ceux qui se trouvent dans notre   pays, et les citoyens acceptent volontiers certaines mesures de contr\u00f4le ou de   v\u00e9rification, mais il ne faudrait pas que le tourisme p\u00e2tisse de restrictions   qui pourraient \u00eatre mal interpr\u00e9t\u00e9es.   <\/span> <span lang=\"EN-GB\">  \u00a0   <font><strong>(Source : \u00ab R\u00e9alit\u00e9s \u00bb (Magazine hebdomadaire \u2013   Tunis), N\u00b0 1137 du 11 octobre 2007)<\/strong><\/font><\/span><\/div>\n<div dir=\"ltr\">\n<hr\/>\n<\/div>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\"> <font size=\"3\"><strong>Tunisie- Espagne :    Vers une nouvelle renaissance du fort de Chikly   <\/p>\n<p><font>Le XVI\u00e8me si\u00e8cle \u00e9tait un si\u00e8cle de grands   bouleversements politiques dans le Bassin m\u00e9diterran\u00e9en<\/font><\/p>\n<p>.<\/strong><\/font><\/div>\n<div dir=\"ltr\">  \u00a0<\/div>\n<p><span lang=\"EN-GB\"><\/p>\n<div dir=\"ltr\">  La Tunisie, par sa position au milieu de la M\u00e9diterran\u00e9e, a \u00e9t\u00e9 au coeur des   combats historiques de cette \u00e9poque qui a vu se confronter deux forces, les   Espagnols et les Turcs ottomans, sur son sol. Le pays a gard\u00e9 la trace de   cette \u00e9poque \u00e0 travers les forts reconstruits par Charles Quint et ses soldats   lors de son occupation de Tunis de 1535 jusqu\u2019\u00e0 1574. A part la c\u00e9l\u00e8bre   forteresse de la Goulette, les Espagnols ont r\u00e9habilit\u00e9, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, un autre   fort situ\u00e9 au beau milieu du Lac de Tunis sur un \u00eelot, le fort de Chikly.   \u00a0   Ce fort fut \u00e0 l\u2019origine une citadelle romaine, qui a \u00e9t\u00e9 reprise et   reconstruite au XVI \u00e8me si\u00e8cle pour son emplacement strat\u00e9gique.   \u00a0   Depuis 1994, il fait l\u2019objet d\u2019une grande op\u00e9ration de restauration dans le   cadre d\u2019un projet de coop\u00e9ration tuniso-espagnole.   \u00a0   Sous la direction de l\u2019Institut National du Patrimoine et de l\u2019Universit\u00e9 de   Madrid, le fort a \u00e9t\u00e9 reconstitu\u00e9 en son \u00e9tat initial \u00e0 l\u2019\u00e9poque espagnole car   avec le passage du temps il s\u2019est fortement d\u00e9grad\u00e9. L\u2019\u00e9quipe mixte de   chercheurs, une cinquantaine, a entrepris auparavant des \u00e9tudes et des   fouilles arch\u00e9ologiques qui ont servi \u00e0 avoir des renseignements sur le fort   et son architecture ancienne.   \u00a0   Selon l\u2019architecte tunisien responsable du site, Adnen Ben Nejma, \u00ables travaux   ont dur\u00e9 une dizaine d\u2019ann\u00e9es, durant lesquelles on n\u2019a pu travailler que six   mois par an seulement car le reste de l\u2019ann\u00e9e c\u2019est la p\u00e9riode de nidification   des oiseaux migrateurs\u00bb, le site \u00e9tant \u00e9galement une r\u00e9serve naturelle. Le   projet est actuellement en stade d\u2019ach\u00e8vement et sera probablement r\u00e9affect\u00e9 \u00e0   une autre fonction qui est encore \u00e0 d\u00e9finir.   \u00a0   Le ministre espagnol des Affaires \u00e9trang\u00e8res, Miguel \u00c1ngel Moratinos, a visit\u00e9   le 4 octobre le fort en compagnie de sa d\u00e9l\u00e9gation et du ministre tunisien de   la Culture, Mohamed El Aziz Ben Achour. Il faut rappeler que le projet est   financ\u00e9 \u00e0 100% par les Espagnols, avec un co\u00fbt qui d\u00e9passe 1 million d\u2019euros.   Lors d\u2019une conf\u00e9rence de presse tenue \u00e0 cette occasion, M. Moratinos a tenu \u00e0   pr\u00e9ciser que le fort de Chikly, connu en Espagne comme le fort Santiago, a \u00e9t\u00e9   cit\u00e9 par Cervant\u00e8s dans son oeuvre \u00ab Don Quichotte \u00bb.   \u00a0   Il a ajout\u00e9 que cette construction, qui symbolisait dans le pass\u00e9 les   relations de tensions qui opposaient l\u2019Espagne et la Tunisie, t\u00e9moigne   aujourd\u2019hui, gr\u00e2ce \u00e0 ce projet de restauration, des liens excellents entre les   deux pays et du haut niveau de leur coop\u00e9ration.   \u00a0   M. Ben Achour, pour sa part, a relev\u00e9 que \u00ab cet \u00eelot de Chikly est devenu un   symbole non seulement de l\u2019amiti\u00e9 entre les deux nations mais aussi de leur   respect du patrimoine et de la diversit\u00e9 culturelle \u00bb.     <span lang=\"EN-GB\">  \u00a0   <font>Hanene Zbiss   <\/font>\u00a0   <font><strong>(Source : \u00ab R\u00e9alit\u00e9s \u00bb (Magazine hebdomadaire \u2013   Tunis), N\u00b0 1137 du 11 octobre 2007)<\/strong><\/font><\/span><\/div>\n<div dir=\"ltr\">\n<hr\/>\n<\/div>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\">\n<h3 style=\"color: blue;\"><font size=\"3\"><strong><font>Hamadi Redissi :     <\/font>Comment le Wahabisme a triomph\u00e9<\/strong><\/font><\/h3>\n<\/div>\n<div dir=\"ltr\">  \u00a0<\/div>\n<p><\/span><span lang=\"EN-GB\"><\/p>\n<div dir=\"ltr\">  En moins de dix ans, Hamadi Redissi publie son troisi\u00e8me grand livre. Apr\u00e8s   \u201cLes Politiques en Islam. Le Proph\u00e8te, le roi et le savant\u201d (L\u2019Harmattan   1998), \u201cL\u2019exception islamique\u201d (Seuil, 2004) ; voil\u00e0 \u201cLe pacte de Nadjd\u201d, ou   comment l\u2019Islam sectaire est devenu l\u2019islam\u201d (Seuil 2007). L\u2019\u0153uvre prend de   l\u2019ampleur et l\u2019auteur devient, incontestablement, l\u2019un des plus brillants   analystes de l\u2019histoire des id\u00e9es dans l\u2019Islam moderne et contemporain.      \u201cLe pacte de Nadjd\u201d est d\u2019abord le premier r\u00e9cit historique d\u2019une doctrine   tr\u00e8s m\u00e9diatique, mais tr\u00e8s mal connue : le wahhabisme. N\u00e9 dans le d\u00e9sert de   Nadjd (dans l\u2019actuelle Arabie Saoudite) dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XVII\u00e8me   si\u00e8cle, le wahhabisme devient plus de deux si\u00e8cles et demi plus tard un enjeu   id\u00e9ologique et politique mondial apr\u00e8s les attaques du 11 Septembre 2001.   A-t-il contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9mergence du salafisme jihadiste ? Voil\u00e0 l\u2019une des   questions majeures au d\u00e9but de ce XXI\u00e8me si\u00e8cle.      Hamadi Redissi ne se contente pas de cela. Il entreprend un gigantesque   travail documentaire sur les diff\u00e9rentes \u00e9tapes du wahhabisme, des origines   jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui. Il va m\u00eame sur les lieux qui ont vu un pr\u00e9dicateur   s\u2019allier \u00e0 un prince en 1744 (ou 1745) dans ce fameux pacte de Nadjd. Redissi   y hume l\u2019atmosph\u00e8re, ausculte la g\u00e9ographie pour comprendre l\u2019extraordinaire   expansion d\u2019une secte h\u00e9r\u00e9tique devenue aujourd\u2019hui l\u2019orthodoxie. C\u2019est cela   la principale intuition de Redissi. Il va l\u2019argumenter sur trois cents trente   pages.      Pour les lecteurs de R\u00e9alit\u00e9s Hamadi Redissi s\u2019est pli\u00e9 avec gentillesse \u00e0   l\u2019exercice de l\u2019interview. Nous avons essay\u00e9 de reconstituer avec lui la trame   fondamentale de son essai et de parcourir plus de deux si\u00e8cles et demi de   d\u00e9bats th\u00e9ologique et politique.      \u201cLe Pacte de Nadjd\u201d est actuellement disponible dans les bonnes librairies. Ne   le ratez pas. Il porte un \u00e9clairage riche et nouveau sur les enjeux   intellectuels et de pouvoir d\u2019aujourd\u2019hui.        <span lang=\"EN-GB\"> <font>Pourquoi un livre sur le wahhabisme?    <\/font> <\/span><span lang=\"EN-GB\">D\u2019abord   par rapport \u00e0 mon propre itin\u00e9raire de chercheur. Mon livre \u201cL\u2019exception   islamique\u201d* a \u00e9t\u00e9 plut\u00f4t th\u00e9orique et j\u2019avais besoin de faire une enqu\u00eate   empirique afin d\u2019examiner de pr\u00e8s les enjeux th\u00e9oriques que pose un cas   concret. Cela pour la raison g\u00e9n\u00e9rale ; maintenant pourquoi le wahhabisme ?   Parce que j\u2019ai eu l\u2019intuition que nombre des souffrances de l\u2019Islam   d\u2019aujourd\u2019hui remontent au wahhabisme, secte que beaucoup de gens ne   connaissent que vaguement.   <\/span> <span lang=\"EN-GB\"> <font>Vous d\u00e9veloppez dans votre livre, \u00e0 propos du   wahhabisme, un concept qui peut para\u00eetre paradoxal : la secte orthodoxe. C\u2019est   quoi exactement?       <\/font><\/span><span lang=\"EN-GB\">  En examinant le wahhabisme in-concreto, je me suis rendu compte qu\u2019il y avait   un aspect tout \u00e0 fait sectaire : anticommunautaire, fanatique, mysogine,   misanthrope et antis\u00e9mite. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9 le wahhabisme participe \u00e0   l\u2019orthodoxie g\u00e9n\u00e9rale de ce qu\u2019on appelle \u201cles gens de la Sunna (tradition   proph\u00e9tique) et de la communaut\u00e9\u201d. Ce statut ambig\u00fc a permis au wahhabisme   d\u2019avoir une telle long\u00e9vit\u00e9 (plus de deux si\u00e8cles et demi). Je tiens \u00e0   pr\u00e9ciser que la notion de secte n\u2019est pas du tout p\u00e9jorative, mais qu\u2019elle   d\u00e9crit un ph\u00e9nom\u00e8ne particulier.<\/span><span lang=\"EN-GB\"> <font>Comment avez-vous proc\u00e9d\u00e9 pour votre enqu\u00eate empirique   sur le wahhabisme ?    <\/font> <\/span><span lang=\"EN-GB\">J\u2019ai   constitu\u00e9 mon enqu\u00eate empirique \u00e0 travers deux grands corpus. Le premier est   documentaire. Il est fait de manuscrits que j\u2019ai eu beaucoup de peine \u00e0   trouver. J\u2019ai constitu\u00e9 un corpus documentaire fait de textes rares et \u00e9pars   dans diff\u00e9rentes biblioth\u00e8ques : aux Etats-Unis, en Angleterre, en Allemagne,   en France\u2026 J\u2019ai mis beaucoup de temps et d\u2019\u00e9nergie \u00e0 collecter ces textes.      Le deuxi\u00e8me corpus est une enqu\u00eate sur le terrain que j\u2019ai effectu\u00e9e en Arabie   Saoudite. Je suis all\u00e9 sur les lieux et les traces du wahhabisme des origines   : Al Dirya et le Najd central. R\u00e9gion o\u00f9 Muhammed Ibn Abd al-Wahhab a v\u00e9cu.   Tous les auteurs du XIX\u00e8me si\u00e8cle d\u00e9crivent Al Dirya comme un amas de ruines.   J\u2019ai tellement lu sur cette ville que quand j\u2019y suis parti je la connaissais   maison par maison.      <\/span> <span lang=\"EN-GB\"> <font>Votre enqu\u00eate de terrain vous a-t-elle permis de sentir   le souffle wahhabite ?       <\/font><\/span><span lang=\"EN-GB\">  Absolument. Al Dirya est un lieu inaccessible. Cela permet de comprendre la   g\u00e9opolitique d\u2019une secte. Prendre un lieu inaccessible et faire des raids hors   territoire en \u00e9tant soi-m\u00eame prot\u00e9g\u00e9 par des montagnes, que ce soit \u00e0 Alamut   (pour les Hachachines \/ Assassins, une secte du chiisme isma\u00e9lien), \u00e0 Tora   Bora (pour Al Qa\u00efda de Ben Laden) ou Al Dirya, cela vous donne une sup\u00e9riorit\u00e9   guerri\u00e8re extraordinaire. Si le wahhabisme a pu se d\u00e9velopper et r\u00e9sister,   c\u2019est \u00e0 cause de cela essentiellement. Le wahhabisme s\u2019est appuy\u00e9 aussi sur   les Anazas, la plus grande conf\u00e9d\u00e9ration tribale de l\u2019Arabie Saoudite au   XVII\u00e8me si\u00e8cle.<\/span><span lang=\"EN-GB\"> <font>Si vous aviez \u00e0 d\u00e9finir le wahhabisme d\u2019une mani\u00e8re   succincte, que diriez-vous ?    <\/font> <\/span><span lang=\"EN-GB\">On peut   dire que le wahhabisme des origines est un n\u00e9o-kharijisme (les kharijistes   sont une secte qui a vu le jour au premier si\u00e8cle de l\u2019H\u00e9gire, connue par son   fanatisme et rigorisme extr\u00eame). Cela est clair d\u2019apr\u00e8s la trame tribale et   aussi par la doctrine : un puritanisme foncier \u00e9galitariste et le refus de   toutes formes d\u2019intercession. Ils estimaient que les Musulmans vivaient dans   une n\u00e9o-jahylia (la jahylia d\u00e9signe la p\u00e9riode anti-islamique des Arabes) et   qu\u2019il fallait les r\u00e9islamiser par le jihad. Le wahhabisme des origines est une   r\u00e9volte \u00e0 la Saheb el Himar (chef kharijite qui s\u2019est rebell\u00e9 contre le   pouvoir fatimide en Tunisie) au nom du dogme de l\u2019unicit\u00e9.   <\/span> <span lang=\"EN-GB\"> <font>Entre le pacte de Najd, qui a scell\u00e9 le d\u00e9but effectif   du wahhabisme en 1744 (ou 1745) et sa victoire d\u00e9finitive en 1932 (la   r\u00e9unification de l\u2019Arabie centrale par les Al Saoud) il y a pr\u00e8s de deux   si\u00e8cles. Comment expliquez-vous que cette secte ait pu r\u00e9sister pendant deux   si\u00e8cles ?    <\/font> <\/span><span lang=\"EN-GB\">Les   bastions wahhabites \u00e9taient \u00e9loign\u00e9s des lieux du culte, la Mecque et M\u00e9dine,   de plus de huit cents kilom\u00e8tres. Ils n\u2019int\u00e9ressaient pas les grands empires   environnants, que ce soit l\u2019ottoman ou le britannique. Les wahhabites \u00e9taient   quasiment en dehors de l\u2019histoire et de la g\u00e9ographie, ce qui leur permit,   m\u00eame suite \u00e0 des d\u00e9faites militaires, de pouvoir se reconstituer loin des   regards ennemis. Quand Mohamed Ali d\u2019Egypte les d\u00e9fit au d\u00e9but du XIX\u00e8me   si\u00e8cle, il \u00e9tait oblig\u00e9 de retourner chez lui. Une fois les arm\u00e9es parties,   les b\u00e9douins wahhabites \u201creprirent\u201d du poil de la b\u00eate.      Il faut ajouter que les descendants d\u2019Ibn Abd al-Wahhab, c\u2019est-\u00e0-dire les   garants de la puret\u00e9 doctrinale, avaient eu l\u2019intelligence de ne jamais   interf\u00e9rer dans les luttes intestines des Saoud. Ils ont toujours ratifi\u00e9   l\u2019imamat des vainqueurs. Nous sommes ob\u00e9issants \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, mais belliqueux   \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur. Cela scellait durablement le pacte de Najd, conclu entre   Muhammad Ibn Saoud et Muhammad Ibn Abd al-Wahhab.      <\/span> <span lang=\"EN-GB\"> <font>Qu\u2019est-ce qui a fait que les wahhabites triomphent en   1932 ?    <\/font> <\/span><span lang=\"EN-GB\">Cela   revient en grande partie \u00e0 la constitution des \u201cFr\u00e8res\u201d. C\u2019est un genre de   communisme de guerre. Voil\u00e0 des nomades, m\u00eame pas des b\u00e9douins, que les   wahhabites s\u00e9dentarisent et endoctrinent. On leur dit que tout le monde   ext\u00e9rieur est impie. Ces campements militaires, constitu\u00e9s en 1912, ont \u00e9t\u00e9 de   l\u2019avis de tous les chercheurs le bras arm\u00e9 qui a rendu la victoire d\u2019Abdelaziz   Ibn Saoud possible en 1932. Les exp\u00e9riences pr\u00e9c\u00e9dentes ont montr\u00e9 que les   b\u00e9douins \u00e9taient inconstants et les citadins ne pouvaient pas guerroyer plus   de quatre mois par an. Les \u201cFr\u00e8res\u201d constituaient des camps militaires qui   vivaient uniquement pour la guerre.   <\/span> <span lang=\"EN-GB\"> <\/span><span lang=\"EN-GB\">A   l\u2019image de ce que fut la Koufa du temps du second Calife, Omar Ibn   al-Khatttab\u2026      Absolument, et les \u201cFr\u00e8res\u201d sont les Qurra (R\u00e9citants du Coran) dont la vie   \u00e9tait partag\u00e9e entre la pri\u00e8re et la guerre. Je dirais aussi que le wahhabisme   est pour les chercheurs une chance extraordinaire. Il nous permet de voir une   secte m\u00e9di\u00e9vale in-vivo. Si vous voyez un che\u00efkh wahhabite ajourd\u2019hui, vous   pouvez imaginer ce qu\u2019\u00e9tait des sectes comme les kharijites ou les isma\u00e9liens   au Moyen-\u00e2ge.<\/span><span lang=\"EN-GB\"> <font>Si les wahhabites sont des n\u00e9o-kharijites, pourquoi   vouent-ils une grande haine aux \u201csectes h\u00e9r\u00e9tiques\u201d comme les kharijites et   les chiites ?    <\/font> <\/span><span lang=\"EN-GB\">Je pense   que cela est d\u00fb \u00e0 la culture dogmatique. On peut \u00eatre contre le fanatisme et   \u00eatre, cependant totalement fanatique. Mon livre est, en quelque sorte, un   rapport de police philosophique sur le fanatisme.<\/span><span lang=\"EN-GB\"> <font>Le d\u00e9bat qui a oppos\u00e9 les wahhabites \u00e0 l\u2019Islam   institutionnel durant un si\u00e8cle et demi montre \u00e0 quel point l\u2019Islam   institutionnel s\u2019est oppos\u00e9 au wahhabisme. Qu\u2019est-ce qui fait que cette   opposition ait quasiment disparu aujourd\u2019hui ?    <\/font> <\/span><span lang=\"EN-GB\">A part   le r\u00e9cit historique sur le wahhabisme dans mon livre, le c\u0153ur de mon   questionnement \u00e9tait celui-l\u00e0 : J\u2019ai fait \u00e9tat de plus cinquante r\u00e9futations   du wahhabisme sur une base th\u00e9ologique s\u00e9rieuse \u00e9crite par des ul\u00e9mas. Je me   suis pos\u00e9 la question suivante : comment se fait-il qu\u2019apr\u00e8s une campagne   aussi dure et \u00e9tendue contre le wahhabisme, on a m\u00eame accus\u00e9 Ibn Abd al-Wahhab   d\u2019ath\u00e9\u00efsme et de pr\u00e9tention \u00e0 la proph\u00e9tie, subitement le wahhabisme a \u00e9t\u00e9   r\u00e9habilit\u00e9. Je propose une piste pour la discussion : le wahhabisme a \u00e9t\u00e9   r\u00e9habilit\u00e9 par la tradition, parce que l\u2019h\u00e9r\u00e9sie est devenue la nouvelle   orthodoxie. L\u2019Islam sectaire et anti-orthodoxe a vaincu \u00e0 la fin du XIX\u00e8me   si\u00e8cle.   <\/span> <span lang=\"EN-GB\"> <font>Plus pr\u00e9cis\u00e9ment\u2026<\/font> <\/span><span lang=\"EN-GB\">La   tradition tardive est constitu\u00e9e par des ul\u00e9mas qui connaissaient parfaitement   leurs classiques. Ils refusaient l\u2019Ijtihad, s\u2019alliaient aux Saints et aux   marabouts. Ils \u00e9taient citadins, notables et ob\u00e9issants. Cet Islam l\u00e0 va \u00eatre   battu \u00e0 la fin du XIX\u00e8me si\u00e8cle par les nouveaux clercs de l\u2019Islam. Ils sont   en dehors de l\u2019institution religieuse. Ils \u00e9crivent dans les journaux. C\u2019est   le mouvement Nahda initi\u00e9 par El Afghani et Abdoh. Les r\u00e9formistes disent :   l\u2019Islam est en d\u00e9clin, les responsables sont les ul\u00e9mas, les marabouts et les   princes tyranniques. C\u2019est exactement ce que disait Ibn Abd al-Wahhab au   XVII\u00e8me si\u00e8cle.<\/span><span lang=\"EN-GB\"> <\/span><span lang=\"EN-GB\">Le   r\u00e9formisme est une h\u00e9r\u00e9sie mineure de l\u2019int\u00e9rieur. C\u2019est une bonne h\u00e9r\u00e9sie   parce qu\u2019elle permet \u00e0 l\u2019Islam de se r\u00e9former. Mais cette h\u00e9r\u00e9sie mineure a   ouvert la boite de Pandore: tous les Musulmans sont devenus des Fakih et cela   dure jusqu\u2019\u00e0 maintenant. Auparavant personne n\u2019osait parler en pr\u00e9sence des   che\u00efkhs d\u2019Al Azhar ou de la Zitouna. C\u2019est cela ma th\u00e8se.      Vous dites dans votre livre que c\u2019est Rachid Ridha, disciple d\u2019Abdoh, qui a   r\u00e9alis\u00e9 la jonction entre le r\u00e9formisme et le wahhabisme      Absolument. Rachid Ridha \u00e9tait un agent wahhabite. Il a publi\u00e9 la plupart de   leurs tracts \u00e0 leurs frais. Il en a comment\u00e9 quelque-uns et les a d\u00e9fendus   avec acharnement dans une s\u00e9rie d\u2019articles qu\u2019il a plus tard publi\u00e9s dans un   livre \u201cLes Wahhabites et le Hijaz\u201d. Rachid Ridha a fait la jonction entre le   r\u00e9formisme h\u00e9r\u00e9tique du XIX\u00e8me si\u00e8cle et le wahhabisme comme faisant partie   des \u201cgens de la tradition et de la communaut\u00e9\u201d. Il n\u2019est pas le seul \u00e0 avoir   fait cela . Il y a Mohyeddine al Khatib en Egypte, Tahar Al-Jaza\u00efri en Syrie,   Chokri Alussi en Irak et bien d\u2019autres\u2026 C\u2019est un n\u00e9o-fondamentalisme qui   h\u00e9rite du r\u00e9formisme d\u2019El Afghani et de Abdoh. Ceux-l\u00e0 n\u2019\u00e9taient pas des   wahhabites. Il sont parfois anti-wahhabites, mais ils participent de la m\u00eame   conception de la tradition. R\u00e9sultat : le wahhabisme a \u00e9t\u00e9 r\u00e9habilit\u00e9 bien   avant l\u2019\u00e8re du p\u00e9trole, contrairement \u00e0 ce que pensent beaucoup de gens.   <\/span> <span lang=\"EN-GB\"> <font>On aurait pu penser, en vous \u00e9coutant, que le mouvement   des \u201cFr\u00e8res Musulmans\u201d, fond\u00e9 par l\u2019Egyptien Al Banna en 1928, serait une   continuation du wahhabisme\u2026 alors que vous dites dans votre livre qu\u2019il n\u2019en   est rien\u2026   <\/font> <\/span><span lang=\"EN-GB\">Dans un   premier moment les \u201cFr\u00e8res Musulmans\u201d n\u2019ont rien \u00e0 voir avec le wahhabisme,   bien que leur culte du secret rappelle, lui aussi, les sectes h\u00e9r\u00e9tiques du   Moyen-\u00c2ge. Les signes de reconnaissance, une bague particuli\u00e8re, et les   chiffres magiques, le nombre dix, fait d\u2019eux, \u00e0 leur d\u00e9but, une sorte de loge   ma\u00e7onnique. Mais ils formaient quand m\u00eame un parti moderne dans une Egypte   lib\u00e9rale. Al Banna n\u2019est jamais all\u00e9 en Arabie Saoudite. Jusqu\u2019en 1954 les   leaders des Fr\u00e8res Musulmans avaient des critiques dures contre le wahhabisme.   Certains d\u2019entre eux le qualifi\u00e8rent de r\u00e9gime corrompu et monarchique. Les   \u201cFr\u00e8res Musulmans\u201d \u00e9taient fonci\u00e8rement anti-monarchiques. C\u2019est la r\u00e9pression   d\u2019Abdennasser qui va rapprocher les Fr\u00e8res Musulmans des wahhabites. Il y a eu   alors une greffe dans les deux sens. Le wahhabisme a \u00e9t\u00e9 id\u00e9ologis\u00e9 et les   Fr\u00e8res Musulmans ont \u00e9t\u00e9 traditionnalis\u00e9s.   <\/span> <span lang=\"EN-GB\"> <font>Est-ce qu\u2019on peut dire que ce sont les Fr\u00e8res Musulmans   qui ont introduit le wahhabisme dans l\u2019histoire ?    <\/font> <\/span><span lang=\"EN-GB\">Sur le   plan intellectuel, absolument. Sans les Fr\u00e8res Musulmans le wahhabisme serait   rest\u00e9 une id\u00e9ologie locale et provinciale. C\u2019est l\u2019argent du p\u00e9trole et   l\u2019id\u00e9ologie islamiste qui ont donn\u00e9 au wahhabisme une dimension mondiale.<\/span><span lang=\"EN-GB\"> <font>Vous avez parl\u00e9 tout \u00e0 l\u2019heure d\u2019un si\u00e8cle et demi de   r\u00e9futation du wahhabisme dont on retrouve la trace en Tunisie et au Maroc. Ces   r\u00e9futations sont-elles toujours d\u2019actualit\u00e9?    <\/font> <\/span><span lang=\"EN-GB\">Pour   l\u2019essentiel ces r\u00e9futations appartiennent au monde du pass\u00e9.<\/span><span lang=\"EN-GB\"> <font>Le wahhabisme \u00e9tait plus \u201cmoderne\u201d que ses r\u00e9futateurs ?     <\/font> <\/span><span lang=\"EN-GB\">Oui, si   l\u2019on maintient les guillemets pour moderne. L\u2019une des plus grandes critiques   des ul\u00e9mas aux XVIII\u00e8me et XIX\u00e8me si\u00e8cles \u00e9tait que le wahhabisme ouvrait les   portes de l\u2019Ijtihad et refusait l\u2019imitation des anciens. Les ul\u00e9mas   reprochaient aux wahhabites leur refus de toute intercession, f\u00fbt-elle celle   du Proph\u00e8te. Ce d\u00e9bat n\u2019int\u00e9resse plus personne aujourd\u2019hui. Ce qui est encore   d\u2019actualit\u00e9, c\u2019est la question de l\u2019Ijtihad (et l\u00e0 les wahhabites \u00e9taient en   avance sur la tradition) et deuxi\u00e8mement le takfir (l\u2019anath\u00e8me) et l\u00e0 on   retrouve les passerelles avec l\u2019Islam sectaire radical.   <\/span> <span lang=\"EN-GB\"> <font>Le wahhabisme a-t-il eu une influence sur l\u2019Islam   non-arabe ?    <\/font> <\/span><span lang=\"EN-GB\">Oui. Le   wahhabisme a eu une grande influence sur les Musulmans de l\u2019Inde au XIX\u00e8me   si\u00e8cle. On y retrouve les m\u00eames d\u00e9bats et pol\u00e9miques autour du wahhabisme.   <\/span> <span lang=\"EN-GB\"> <font>Les wahhabites ont-ils eu une influence sur la Jamaa   Islamyaa de l\u2019Indo-Pakistanais Al-Mawdoudi ?    <\/font> <\/span><span lang=\"EN-GB\">Pas au   d\u00e9but. Plus tard, \u00e0 l\u2019instar des Fr\u00e8res Musulmans, il y a eu des connexions et   des convergences. Voil\u00e0 que des gens qui ne se connaissent pas et qui ont des   filiations id\u00e9ologiques diff\u00e9rentes se retrouvent et se rejoignent. Il y a des   affinit\u00e9s \u00e9lectives qui donnent lieu \u00e0 des liaisons dangereuses. Ces liaisons   dangereuses reposent sur une matrice commune que j\u2019ai appel\u00e9e la destruction   mosa\u00efque : c\u2019est-\u00e0-dire \u00e9riger une destruction au sein des Musulmans eux-m\u00eames   entre la vraie et la fausse religion.      Le wahhabisme a anticip\u00e9 ce mouvement, d\u2019o\u00f9 sa r\u00e9habilitation. La th\u00e8se   devient : c\u2019est l\u2019h\u00e9r\u00e9sie (le r\u00e9formisme et l\u2019islamisme) qui r\u00e9habilite   l\u2019h\u00e9r\u00e9sie (le wahhabisme). Maintenant c\u2019est l\u2019h\u00e9r\u00e9sie qui est devenue la   nouvelle orthodoxie.   <\/span> <span lang=\"EN-GB\"> <font>Dans ce passage de l\u2019h\u00e9r\u00e9sie \u00e0 la nouvelle orthodoxie,   qu\u2019est-ce qui a chang\u00e9 dans le wahhabisme ?    <\/font> <\/span><span lang=\"EN-GB\">Rien. La   grande victoire du wahhabisme est qu\u2019il n\u2019a rien chang\u00e9. Ce sont les autres   qui ont chang\u00e9.   <\/span> <span lang=\"EN-GB\"> <font>Apr\u00e8s le 11 septembre 2001, le wahhabisme est-il en   train de changer ?<\/font> <\/span><span lang=\"EN-GB\">Oui. Le   wahhabisme est devenu la tradition. Il a repris les m\u00eames arguments que ses   anciens r\u00e9futateurs contre ce qu\u2019il appelle les n\u00e9o-kharijites (les   salafistes, jihadistes).   <\/span> <span lang=\"EN-GB\"> <font>Le jihadisme est-il une excroissance du wahhabisme ou de   l\u2019islamisme ?    <\/font> <\/span><span lang=\"EN-GB\">Les deux   \u00e0 la fois. Les jihadistes se r\u00e9clament des deux traditions.   <\/span> <span lang=\"EN-GB\"> <font>Le salafisme-jihadisme est-il une chance ou une   catastrophe pour le wahhabisme ?    <\/font> <\/span><span lang=\"EN-GB\">  Aujourd\u2019hui le wahhabisme est dans de beaux draps ! Il est dans une phase tr\u00e8s   d\u00e9fensive. La monarchie tente d\u2019ouvrir de nouveaux ponts avec les islamistes   mod\u00e9r\u00e9s (les Fr\u00e8res Musulmans) afin que les wahhabites ne soient plus les   seuls piliers du r\u00e9gime. Les wahhabites, tout en \u00e9tant contre l\u2019Islam violent,   refusent toujours les r\u00e9formes lib\u00e9rales.<\/span><span lang=\"EN-GB\"> <font>Y a-t-il, en Arabie Saoudite, une critique ouverte   contre le wahhabisme ?    <\/font> <\/span><span lang=\"EN-GB\">Oui. J\u2019y   ai consacr\u00e9 le dernier chapitre de mon livre. Il y a des critiques ouvertes   contre le wahhabisme dans des journaux comme \u201cAl Watan\u201d, mais uniquement en   phase critique. Quant les choses se calment, la critique dispara\u00eet.<\/span><span lang=\"EN-GB\"> <font>Sur quoi reposent les critiques des intellectuels   saoudiens ?<\/font> <\/span><span lang=\"EN-GB\">Le   premier reproche des intellectuels saoudiens est l\u2019exclusivisme des Ecoles du   rite. Le wahhabisme a interdit le mal\u00e9kisme, le hanafisme et le chaf\u00e9isme. On   n\u2019enseigne que l\u2019\u00e9cole hanbalite. Ces intellectuels demandent de mettre fin \u00e0   cet exclusivisme des \u00e9coles. Le second se rapporte aux r\u00e9formes politiques.   Les intellectuels accusent les wahhabites d\u2019\u00eatre la cause des difficult\u00e9s du   pays.         * \u201cL\u2019exception islamique\u201d de Hamadi Redissi. Seuil-Paris 2004. R\u00e9\u00e9dit\u00e9 par   C\u00e9r\u00e8s Productions. Tunis 2005.      <\/span> <span lang=\"EN-GB\">  Interview r\u00e9alis\u00e9e par Zyed Krichen   \u00a0   <font><strong>(Source : \u00ab R\u00e9alit\u00e9s \u00bb (Magazine hebdomadaire \u2013   Tunis), N\u00b0 1137 du 11 octobre 2007)<\/strong><\/font><\/span><\/div>\n<div dir=\"ltr\"> <strong><\/p>\n<hr\/>\n<p><\/strong><\/div>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\"> <font><font size=\"3\"><font> <\/font><\/p>\n<h3 style=\"color: blue;\"><font><strong>Premi\u00e8re visite d&rsquo;Etat de Nicolas Sarkozy   au Maroc \u00e0 partir du 22 octobre<\/strong><\/font><\/h3>\n<p><\/font><\/font><\/div>\n<div dir=\"ltr\"> <font>AFP, le 16 octobre 2007 \u00e0 08h16<\/font><\/div>\n<div align=\"justify\" dir=\"ltr\"> <font>PARIS, 16 oct 2007 (AFP)<\/font> &#8211; Le pr\u00e9sident fran\u00e7ais   Nicolas Sarkozy effectuera \u00e0 partir du 22 octobre au Maroc une visite d&rsquo;Etat   de trois jours, la premi\u00e8re depuis son \u00e9lection le 6 mai.   Au cours de ce d\u00e9placement, le chef de l&rsquo;Etat fran\u00e7ais se rendra   successivement \u00e0 Marrakech, Rabat, puis Tanger.   Une premi\u00e8re visite du pr\u00e9sident fran\u00e7ais au Maroc avait \u00e9t\u00e9 programm\u00e9e d\u00e9but   juillet dans le cadre d&rsquo;une tourn\u00e9e qui l&rsquo;a conduit en Alg\u00e9rie et en Tunisie.   Mais cette \u00e9tape marocaine avait \u00e9t\u00e9 annul\u00e9e en derni\u00e8re minute \u00e0 la demande   de Rabat.   \u00a0   \u00ab\u00a0Le roi (du Maroc Mohammed VI) souhaitait que ma premi\u00e8re visite au Maroc soit   une visite d&rsquo;Etat\u00a0\u00bb, avait alors expliqu\u00e9 Nicolas Sarkozy \u00e0 la presse, assurant   qu&rsquo;il n&rsquo;y avait pas \u00ab\u00a0l&rsquo;ombre d&rsquo;une brouille\u00a0\u00bb entre les deux pays.   L&rsquo;\u00e9pouse de Nicolas Sarkozy, C\u00e9cilia, ne devrait pas participer \u00e0 ce voyage, a   indiqu\u00e9 lundi lors de son point de presse hebdomadaire le porte-parole de la   pr\u00e9sidence David Martinon, alors que les rumeurs sur une s\u00e9paration du couple   pr\u00e9sidentiel vont bon train depuis plusieurs jours.   \u00a0   <font><strong>AFP<\/strong><\/font><\/div>\n<div>\n<hr\/>\n<\/div>\n<div align=\"center\" dir=\"ltr\">\n<h3 style=\"color: blue;\"><font size=\"3\"><strong>Allemagne: catholiques et juifs   soutiennent la construction de mosqu\u00e9es<\/strong><\/font><\/h3>\n<\/div>\n<div dir=\"ltr\">  \u00a0<\/div>\n<div align=\"justify\" dir=\"ltr\"> <font>AFP, le 15 octobre 2007 \u00e0 16h12<\/font> <font>BERLIN, 15 oct 2007 (AFP) <\/font> <span lang=\"EN-GB\">&#8211; Les   communaut\u00e9s catholique et juive d&rsquo;Allemagne ont pris fermement la d\u00e9fense   lundi de la construction de mosqu\u00e9es en Allemagne, r\u00e9futant les arguments   alarmistes   d&rsquo;intellectuels, religieux et hommes politiques qui d\u00e9noncent l&rsquo;islamisation   rampante de l&rsquo;Allemagne.   \u00a0   La l\u00e9gitimit\u00e9 des musulmans lorsqu&rsquo;ils construisent des mosqu\u00e9es est   \u00ab\u00a0\u00e9vidente\u00a0\u00bb, et les 3,4 millions de fid\u00e8les de l&rsquo;islam en Allemagne ont droit \u00e0   des lieux de pri\u00e8re \u00ab\u00a0dignes\u00a0\u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 le pr\u00e9sident du comit\u00e9 central des   catholiques allemands, Hans Joachim Meyer.   \u00a0   Les traditions des musulmans comme le voile doivent \u00eatre respect\u00e9es, pourvu   qu&rsquo;ils adh\u00e9rent par ailleurs aux valeurs occidentales de base: \u00ab\u00a0les temps ne   sont pas si loin dans l&rsquo;Eglise catholique o\u00f9 une femme qui allait \u00e0 la messe   ne pouvait s&rsquo;y rendre en pantalon ou sans couvre-chef\u00a0\u00bb, a-t-il observ\u00e9 dans le   journal Neue Osnabr\u00fccker Zeitung.   \u00a0   Le conseil central des juifs d&rsquo;Allemagne a jug\u00e9 aussi que le droit des   musulmans de b\u00e2tir des mosqu\u00e9es \u00ab\u00a0tombait sous le sens\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Nous ne pouvons   lutter contre les islamistes qu&rsquo;ensemble avec les musulmans dans les   mosqu\u00e9es\u00a0\u00bb, a dit Stephan Kramer, son secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral, au journal en ligne   Netzeitung. L&rsquo;int\u00e9gration, a-t-il dit, sera renforc\u00e9e quand les musulmans ne   prieront plus dans des \u00ab\u00a0arri\u00e8re-cours\u00a0\u00bb.   \u00a0   Les musulmans disposent de 159 mosqu\u00e9es (non compris les nombreuses salles de   pri\u00e8re) dispers\u00e9es dans le pays et veulent plus que doubler ce chiffre dans   les mois et les ann\u00e9es \u00e0 venir.   \u00a0   L&rsquo;ancien ministre-pr\u00e9sident conservateur de Bavi\u00e8re, Edmund Stoiber, avait   d\u00e9fendu le mois dernier \u00ab\u00a0la culture dominante en Allemagne (chr\u00e9tienne) qui   s&rsquo;est d\u00e9velopp\u00e9e depuis des si\u00e8cles en Allemagne\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0C&rsquo;est pourquoi (&#8230;), les   cath\u00e9drales peuvent \u00eatre plus grandes que les mosqu\u00e9es\u00a0\u00bb, avait-il lanc\u00e9.   \u00a0   D&rsquo;autres sont all\u00e9s encore plus loin. L&rsquo;\u00e9crivain Ralph Giordano a qualifi\u00e9 de   \u00ab\u00a0d\u00e9clarations de guerre\u00a0\u00bb la construction de grandes mosqu\u00e9es avec minaret en   Allemagne, comme celle en projet \u00e0 Cologne (ouest). Certains mosqu\u00e9es comme   celle de Duisbourg (ouest) font cependant figure de mod\u00e8les d&rsquo;int\u00e9gration.   \u00a0<\/span><span lang=\"EN-GB\"> \u00a0<\/span><\/div>\n<p><font><strong><\/p>\n<div dir=\"ltr\">\n<hr\/>\n<\/div>\n<p><\/strong><\/font><\/p>\n<p align=\"center\" dir=\"ltr\"><font size=\"3\"><strong><font><font size=\"2\">Analyse<\/font> <\/font><\/p>\n<h4 style=\"color: blue;\"><font>L&rsquo;islam est-il soluble dans l&rsquo;espace ?,<\/font><\/h4>\n<p><\/strong><\/font><\/p>\n<div align=\"justify\" dir=\"ltr\"> <font>par Sylvie Kauffmann   Courriel : lettredasie@lemonde.fr   <\/font>\u00a0   <span lang=\"EN-GB\">  Muszaphar Shukor est un pionnier. Il est, d&rsquo;abord, le premier Malaisien dans   l&rsquo;espace, o\u00f9 il a \u00e9t\u00e9 propuls\u00e9 mercredi 10 octobre par une fus\u00e9e Soyouz pour   rejoindre la station spatiale internationale (ISS) en compagnie du Russe Iouri   Malenchenko et de l&rsquo;Am\u00e9ricaine Peggy Whitson. D&rsquo;une certaine mani\u00e8re, il \u00e9tait   pr\u00e9destin\u00e9 &#8211; son pr\u00e9nom, en arabe, signifie \u00ab\u00a0victorieux\u00a0\u00bb. Mais ce n&rsquo;est pas   tout. Ce m\u00e9decin de 35 ans, mannequin \u00e0 ses heures, qui aspire \u00e0 devenir \u00ab\u00a0le   Gagarine malais\u00a0\u00bb, est aussi le premier musulman \u00e0 se trouver en orbite pendant   le ramadan, dans une station, qui plus est, command\u00e9e par une femme.   \u00a0   Tout \u00e9tait tellement plus simple pour Gagarine. Muszaphar Shukor, lui, a   contraint les autorit\u00e9s religieuses de Malaisie \u00e0 se pencher longuement sur   une question que le Proph\u00e8te n&rsquo;avait pas envisag\u00e9e : comment observer les   rituels religieux lorsque l&rsquo;on tourne seize fois par jour autour de la Terre,   que l&rsquo;on perd La Mecque de vue, que l&rsquo;apesanteur rend les g\u00e9nuflexions   d\u00e9licates et que l&rsquo;eau n&rsquo;est pas pr\u00e9vue pour les ablutions ?   \u00a0   Le probl\u00e8me a \u00e9t\u00e9 soulev\u00e9 d\u00e8s juin 2003, lorsque le gouvernement a annonc\u00e9 son   intention d&rsquo;envoyer un Malaisien dans l&rsquo;ISS. De nombreuses opinions ont \u00e9t\u00e9   \u00e9mises. En avril 2006, l&rsquo;Agence nationale spatiale de Malaisie et le   d\u00e9partement du d\u00e9veloppement islamique ont organis\u00e9 un s\u00e9minaire conjoint sur   \u00ab\u00a0l&rsquo;islam et la vie dans l&rsquo;espace\u00a0\u00bb. Ces travaux ont abouti \u00e0 l&rsquo;\u00e9laboration   d&rsquo;une brochure, Instructions pour observer l&rsquo;ibadah (rituel religieux) \u00e0 bord   de l&rsquo;ISS. L&rsquo;eau est ainsi remplac\u00e9e par des serviettes en papier (trois   minimum) pour l&rsquo;istinja, rituel observ\u00e9 apr\u00e8s les besoins naturels. L&rsquo;ablution   avant la pri\u00e8re se fait sans eau, en touchant une surface propre de ses paumes   ouvertes. La pri\u00e8re a lieu cinq fois par jour en respectant le fuseau horaire   de Ba\u00efkonour, au Kazakhstan, d&rsquo;o\u00f9 a d\u00e9coll\u00e9 l&rsquo;astronaute, dans diverses   positions adapt\u00e9es aux conditions de vol. L&rsquo;astronaute je\u00fbne aux heures   normales (heure de Ba\u00efkonour) mais peut aussi choisir de compenser le je\u00fbne \u00e0   son retour sur Terre.   \u00a0   Ce luxe de proc\u00e9dures peut para\u00eetre excessif lorsque l&rsquo;on sait que Muszaphar   Shukor n&rsquo;aura pass\u00e9 que deux jours de ramadan sur ses neuf jours en orbite,   puisque la f\u00eate de l&rsquo;A\u00efd a mis fin au je\u00fbne samedi, mais il montre que pour   les musulmans d&rsquo;Asie, l&rsquo;espace fait d\u00e9sormais partie de l&rsquo;univers religieux.   Il fallait assouplir le rituel puisque, conclut la brochure, \u00ab\u00a0l&rsquo;islam   encourage les voyages dans l&rsquo;espace\u00a0\u00bb &#8211; un signe que Jean-Pierre Filiu, expert   du monde arabo-musulman, analyse comme r\u00e9v\u00e9lateur de la modernit\u00e9 de l&rsquo;islam   hadhari ou \u00ab\u00a0civilisationnel\u00a0\u00bb que promeut la Malaisie, face au wahhabisme   d&rsquo;Etat de l&rsquo;Arabie saoudite. Devant l&rsquo;enthousiasme soulev\u00e9 par l&rsquo;odyss\u00e9e du   cosmonaute dans son pays, l&rsquo;un des muftis de Malaisie a d&rsquo;ailleurs regrett\u00e9   qu&rsquo;il n&rsquo;y ait pas plus de cosmonautes musulmans et moins de th\u00e9oriciens   islamiques : \u00ab\u00a0Les musulmans devraient \u00eatre \u00e0 l&rsquo;avant-garde de la science et de   la technologie, y compris dans l&rsquo;exploration de l&rsquo;espace\u00a0\u00bb, a-t-il dit.   \u00a0   Car il n&rsquo;y a pas de temps \u00e0 perdre. L&rsquo;Asie est lanc\u00e9e dans la conqu\u00eate de   l&rsquo;espace, \u00e0 laquelle elle imprime de plus en plus sa dynamique propre. Dans le   club restreint des pays qui assurent eux-m\u00eames le lancement de leurs   satellites, la moiti\u00e9 sont d\u00e9j\u00e0 asiatiques : la Chine, le Japon et l&rsquo;Inde, aux   c\u00f4t\u00e9s des Etats-Unis, de la Russie et de la France. Mais ils voient plus loin   : ils visent la Lune.   \u00a0   Cinquante ans apr\u00e8s le lancement de Spoutnik, le premier engin spatial, le 4   octobre 1957 par l&rsquo;URSS, la F\u00e9d\u00e9ration internationale de l&rsquo;astronautique vient   de tenir son congr\u00e8s mondial annuel \u00e0 Hyderabad, l&rsquo;une de ces villes indiennes   stimul\u00e9es par la croissance. Tout un symbole, tant l&rsquo;Inde affiche aujourd&rsquo;hui   ses ambitions spatiales. Depuis le lancement de son premier satellite en 1980,   son programme spatial, longtemps tourn\u00e9 vers l&rsquo;aide \u00e0 l&rsquo;agriculture, a fait du   chemin. Dot\u00e9 \u00e0 pr\u00e9sent d&rsquo;un budget de 900 millions de dollars, il pr\u00e9voit 60   missions dans l&rsquo;espace dans les cinq prochaines ann\u00e9es, soit une moyenne de   douze par an. Le 9 avril 2008, l&rsquo;Inde lancera sa premi\u00e8re sonde lunaire,   Chandrayaan 1, pour une mission de deux ans ; puis Chandrayaan 2 placera un   rover \u00e0 la surface de la Lune.   \u00a0   Partie plus t\u00f4t &#8211; elle a lanc\u00e9 son premier satellite en 1970 -, la Chine en   est d\u00e9j\u00e0 au stade des vols habit\u00e9s. Le premier est parti du d\u00e9sert de Gobi il   y a quatre ans. Pour ce programme Shenzhou, qui pr\u00e9voit le lancement d&rsquo;un   laboratoire orbital habit\u00e9 apr\u00e8s 2010, elle a d\u00e9bloqu\u00e9 2,3 milliards de   dollars. Et, pour elle aussi, c&rsquo;est objectif Lune : sa premi\u00e8re sonde en   orbite lunaire, Chang&rsquo;e 1, doit \u00eatre lanc\u00e9e avant la fin 2007. Chang&rsquo;e 2 et 3   iront parfaire le travail sur la Lune d&rsquo;ici \u00e0 2015.   \u00a0   A Hyderabad, le chef de l&rsquo;Agence spatiale chinoise, Sun Laiyan, a estim\u00e9   logique que la Chine envoie ensuite un homme sur la Lune, \u00e0 partir de 2020.   Mais le Japon, apr\u00e8s pas mal de d\u00e9boires techniques, a peut-\u00eatre quelques   longueurs d&rsquo;avance, et la fusion de ses deux organisations spatiales devrait   lui donner de l&rsquo;\u00e9lan. Il y a dix jours, Tokyo a plac\u00e9 avec succ\u00e8s sa premi\u00e8re   sonde en orbite autour de la Lune, avant la Chine et l&rsquo;Inde.   \u00a0   Pourquoi cette effervescence ? Pour Roger-Maurice Bonnet, pr\u00e9sident du Comit\u00e9   mondial de la recherche spatiale, \u00ab\u00a0il y a, bien s\u00fbr, la comp\u00e9tition non avou\u00e9e   mais r\u00e9elle entre la Chine et l&rsquo;Inde. Mais il y a aussi la Lune, cet objet   m\u00e9diatique que chacun r\u00eave de s&rsquo;approprier, alors pourquoi ne pas y aller   soi-m\u00eame, plut\u00f4t que de la laisser aux Am\u00e9ricains, qui n&rsquo;iront probablement   pas ?\u00a0\u00bb Apr\u00e8s tout, si les Am\u00e9ricains ont des vis\u00e9es strat\u00e9giques sur la Lune,   ou plus simplement esp\u00e8rent y extraire de l&rsquo;h\u00e9lium-3 ou des minerais, pourquoi   les puissances \u00e9mergentes leur feraient-elles ce cadeau ? L&rsquo;Inde et la Chine,   \u00ab\u00a0en voie de dominer le monde de l&rsquo;espace\u00a0\u00bb, seront sur la Lune avant que les   Etats-Unis n&rsquo;y retournent, M. Bonnet n&rsquo;en doute pas. Mais le calcul, dit-il,   risque de s&rsquo;av\u00e9rer na\u00eff : on ne sauvera pas la Terre en allant sur la Lune.   \u00a0   POST-SCRIPTUM.   A propos du d\u00e9sastre \u00e9conomique birman, un lecteur nous pr\u00e9cise que l&rsquo;on voit,   en temps normal, dans les rues de Rangoun (qu&rsquo;est-ce qu&rsquo;un \u00ab\u00a0temps normal\u00a0\u00bb \u00e0   Rangoun ? c&rsquo;est un autre d\u00e9bat), des v\u00e9los attel\u00e9s d&rsquo;un side-car, certes   antiques, mais n&rsquo;en fournissant pas moins un moyen de locomotion bon march\u00e9,   alors que nous d\u00e9plorions l&rsquo;absence de deux-roues. Un autre juge \u00ab\u00a0hypocrite\u00a0\u00bb   d&rsquo;\u00e9voquer la pr\u00e9sence des entreprises asiatiques en Birmanie sans mentionner   celle de Total &#8211; omission r\u00e9par\u00e9e. Signalons que Cartier et Bulgari ont d\u00e9cid\u00e9   de ne plus se fournir en pierres pr\u00e9cieuses aupr\u00e8s de la junte.   <\/span> <span lang=\"EN-GB\">  \u00a0   <font><strong>(Source : \u00ab Le Monde \u00bb (Quotidien \u2013 France), le   16 octobre 2007) <\/strong><\/font><\/span><\/div>\n<p><\/span><\/p>\n<p align=\"center\" dir=\"ltr\">\u00a0<\/p>\n<hr\/>\n<p align=\"center\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"center\"><b><a href=\"http:\/\/www.tunisnews.net\"><span>Home<\/span><span lang=\"FR-CH\"> &#8211; Accueil <\/span><span>&#8211; <\/span><span dir=\"rtl\" lang=\"AR-SA\">\u0627\u0644\u0631\u0626\u064a\u0633\u064a\u0629<\/span><\/a><\/b><\/p>\n<p align=\"center\"><b><span dir=\"rtl\" lang=\"AR-SA\">\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n<p><\/body><\/body><\/html><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Home &#8211; Accueil &#8211; \u00a0 TUNISNEWS 8\u00a0\u00e8me\u00a0ann\u00e9e, N\u00b0\u00a02703 du 16.10.2007 \u00a0archives : www.tunisnews.net H\u00e9l\u00e8ne Flautre: Lettre au Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique Tunisienne The Counter Punch: Judge Stops Bush Administration from Returning an Innocent Tunisian to Torture AFP:Un imam montr\u00e9alais arr\u00eat\u00e9 par les services frontaliers canadiens La Presse (Canada): Le controvers\u00e9 imam Sa\u00efd Jaziri arr\u00eat\u00e9 AFP:Tunisie: [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22040,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center 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